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Padres siglo XXI

Lejos del tradicional rol de proveedor material, los papás actuales cambian pañales,
cocinan y participan más activa y emocionalmente de la vida de sus hijos; la nueva
tendencia, según la opinión de los especialistas

A medida que la mujer fue creciendo en su rol laboral y conquistando nuevos espacios
fuera del hogar, el hombre también fue ingresando en el mundo doméstico y
rescatando situaciones destinadas exclusivamente al sexo femenino durante siglos.
Por eso, en la actualidad, es común ver tantos padres como madres a la salida del
colegio, en la sala de espera del pediatra o compartiendo juegos en los espacios
verdes de la ciudad. Puertas adentro, ellos también cambian pañales, se despiertan a
mitad de la noche y recogen el desorden de juguetes desparramados por doquier.
La psicóloga Diana Wechsler, directora de Natal, un centro de docencia e investigación
en maternidad, opinó que "el embarazo cruza biológicamente a la mujer; en cambio, el
rol del padre se construye en base a la cultura y cada momento cultural va
proponiendo diferentes roles y modelos".
Así, hace más de 30 años, la función básica del padre era la de imponer la ley dentro
del hogar. Acompañaban a las mujeres, con una participación poco activa, y la
construcción del rol se basaba en la herencia de su padre o abuelo. Un par de
décadas más tarde, el hombre comenzó a participar de otra manera, rescatando la
ternura y estableciendo su papel en la familia desde un lugar más emocional y
sensible. Esto originó un tipo de padre que en realidad construyó su rol a partir de una
imitación de la madre, tomando el modelo de su mujer.
En los últimos años, el hombre está cimentando un rol propio, sin necesidad de copiar
el modelo materno, entendiendo que tienen derecho a no ser padrillos sino padres,
ejerciendo una función de crianza, de acompañamiento y de disfrute del hijo.
Sin embargo, la tarea de derribar estructuras tradicionales no es un trabajo fácil. Hay
hombres que sienten que sus padres no tuvieron tanta participación en su crianza
como hubiesen querido e intentan revertir el modelo interviniendo más en la

Los hijos Las mujeres aplauden este nuevo modelo de paternidad y aquellos varones conscientes del fenómeno disfrutan de sus hijos sin temor a la emoción. declaró. porque están viendo que esto sucede en su casa". también es más beneficioso para la pareja. que ser el hijo de una figura fantasmagórica o un simple administrador de castigos y recompensas". expresó Sinay. "Es preferible ser un hijo de un padre que está aprendiendo a estar presente. explicó. "Los chicos ya no quieren una crianza autoritaria sino que pretenden discutir y que se los escuche. pero existe una delgada línea entre esto y la reacción por impulso. presidente de la Sociedad Argentina de Terapia Familiar señaló que las relaciones más democráticas son mucho más beneficiosas. La psicóloga Diana Rizzatto. es importante que la transformación en los papeles dentro del hogar sea algo compartido y reflexionado por la pareja. compartir las decisiones y asumirlas en un plano de igualdad. que no le da entrada fácil y se resiste al nuevo rol. Además. negociar las necesidades de los hijos y mantener ciertos criterios mínimos de autoridad para que el chico se desarrolle sano y feliz dentro de una sociedad". ceden sin reflexionar. Pero ¿cómo repercute en los hijos esta nueva construcción del papel de papá? Los especialistas coincidieron en que es muy beneficioso. agregó que como estos hijos no tienen un modelo único y rígido de lo que es ser padre. . Por eso.cotidianidad de la familia. advirtió Sinay. criada bajo similares cánones. por temor a no ser queridos o a entrar en actitudes autoritarias. Simetría no quiere decir falta de límites. "Los padres modernos fueron hijos que tuvieron temor de sus propios padres y ahora tienen temor de sus hijos. eso los autoriza a ser exploradores de su propia paternidad. Sverdlosff opinó que el beneficio más grande para la familia es la creación de relaciones más horizontales y democráticas. en dónde los padres. Por su parte. cuando les llegue su momento. Les resulta dificultoso diferenciar entre lo que es mejorar la comunicación. Además. pero se encuentran con una esposa.

también.ar/643602-padres-siglo-xxi Psicología Familia Latinos XXI A la familia también se le conoce como “grupo primario” (Simon. Por eso es lógico que haya un crecimiento exponencial de . sino con una clara definición de hasta dónde se pueden hacer ciertas cosas y hasta dónde no. Las personas que padecen psicosis (cuando no hay una causa orgánica de origen) suelen tener situaciones familiares muy diluidas. encontrarle un determinado sentido a su vida.com. El énfasis en lo económico en el mundo contemporáneo está destruyendo progresivamente a los grupos primarios (las familias) y secundarios (los amigos) de más personas. al disminuir la convivencia y la charla. no puede vivirse sin un grupo primario. 2007). Tomado de: http://www. ni con actitudes extremas.lanacion. Por esa razón. a sus actividades cotidianas. Si el grupo primario al que pertenece una persona pierde su estructura significativa. base para la construcción o reconstrucción del grupo primario natural. Cualquier esfuerzo carecería de sentido. así como los significados de todo lo que le rodea y. a que éste grupo se considera generalmente prioritario respecto a otros grupos en los que sus integrantes pueden participar. Stierlin y Wynne. Una persona que no tuviera un grupo primario sería equivalente a estar en una noche nublada navegando una barca en medio del océano. por tanto. sin ningún faro o estrella que pueda orientar hacia dónde remar. por lo que se requiere incorporarles a un grupo terapéutico que sirva como grupo primario provisional. equivale al aislamiento sensorial prolongado que se ha demostrado es altamente destructivo de la salud psicológica (Klein. El grupo primario puede concebirse como el sistema básico de referencias afectivas que le permiten a una persona encontrar su propio significado personal.El límite no tiene que ver ni con modalidades explosivas. 1988). sin una familia (ya sea consanguínea o no). de hecho. debido a que generalmente constituye el primer grupo al que pertenece una persona y. En la práctica de la psicoterapia es posible constatar reiteradamente la correlación entre el grado de padecimiento psicológico y la alteración de la situación familiar respectiva.

c) Rigidez conceptual y afectiva: religiosidad extrema. querer que los demás hagan lo que la persona considera conveniente. beber (incluso agua). así como establecer vínculos de simbiosis o dependencia hacia una persona. tabaco y eventualmente otras drogas). o bien psicosis. someter. dogmatismo. equidad. fumar. etc. por fin. Los tres rasgos mencionados caracterizan cada vez más a la sociedad contemporánea e implican su decadencia progresiva. Las neurosis y psicosis tienen como síntomas: a) La búsqueda compulsiva de sensaciones placenteras: comer. Psicología de la familia en países latinos del siglo XXI. vivir sanamente: con justicia. la mutua desconfianza. “reventones” (fiestas con consumo intensivo de alcohol. el aislamiento y el ensimismamiento crecientes. etc. burlarse. . aferramiento a prejuicios. Editorial Lithomega. Urge comprender claramente los fenómenos emocionales y su inherente vínculo con la vida familiar para aplicar medidas correctivas que –en algunas décadas– logren que los seres humanos puedan. compras consumistas. destruir. agredir. D. obstruir. la destructividad.problemáticas psicológicas: neurosis de diferentes niveles de profundidad. consumir todo tipo de drogas. etc. sexualidad compulsiva. dañar. juegos arriesgados. aislándose de una convivencia social diversificada. fraternidad y libertad esenciales Amapsi. según el grado de destrucción familiar. México.F.. Constituyen la base de los abusos. b) Gusto por hacer sufrir a otros: culpar. televisión excesiva.