GUTIERREZ,

E.,
SOTELO,
A.,
CASTILLO, D., COORDINADORES.
(2012). CAPITAL, TRABAJO Y NURVA
ORGANIZACIN OBRERA. NUEVO
LEON: M.A. PORRUA.

Cortes Vzquez Ivonne

1EM11

ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EL CONCEPTO

DE TRABAJO EN KARL MARX Y EL ANLISIS CRTICO
DE JRGEN HABERMAS
Juan A. Fraiman
INTRODUCCIN
Naturalmente, existen diversas maneras de enlazar esas reflexiones de ndole
ms especulativas sobre el trabajo y la alienacin con sus estudios posteriores,
ocupados en develar la dinmica de funcionamiento de la economa moderna
capitalista.
La interpretacin de Habermas sobre Marx
demarcar sus escritos ms
tempranos de la Obra madura focalizada en algunos pasajes de El Capital y
explicitar esa tesis tomando como hilo conductor su lectura crtica del concepto
de trabajo en Marx. Por lo tanto, nuestro recorrido comenzar con algunas
consideraciones acerca del trabajo como categora central en la teorizacin
temprana de Marx. Luego continuar con una referencia marxista al fetichismo de
la mercanca que nos permitir desembocar finalmente en la lectura
especficamente habermasiana de Marx, sealando algunas reformulaciones
relevantes para la elaboracin de su Teora de la Accin Comunicativa.

2. ESBOZO DE LA NOCIN DE TRABAJO EN LOS MANUSCRITOS

ECONMICO-FILOSFICOS DE MARX
El trabajo implica la capacidad humana para transformar los recursos en medios
para s, adquiriendo suficiente distancia espacial, temporal e instrumental de su
entorno que le permite desarrollar un conocimiento sobre sus propias
potencialidades y necesidades; un saber de s mismo en cuanto sujeto productivo
capaz de aprovechar el medio y transformarlo en vistas a su propia reproduccin
como especie humana.

El trabajo enajenado constituir el elemento clave de la economa poltica

capitalista. El fenmeno de la enajenacin ser entendida como la relacin que se
genera con algo
que se experimenta como ajeno, hostil, independiente,
poderoso y dominante. Para el caso del trabajo, la enajenacin se produce, por
as decirlo, en cuatro niveles: en la relacin del hombre con su propia actividad, el
trabajo; con el producto de su trabajo, considerado como mercanca; en la relacin
del hombre consigo mismo y, finalmente, con los dems hombres (cf. Fromm,
1962: 108-110).
Adems, en el capitalismo, la actividad productiva ejecutada por cada individuo no
satisface inmediatamente sus necesidades vitales; se debe ingresar en un modo
determinado de organizacin social de la produccin que obliga a trabajar para
los otros como nica posibilidad de subsistencia. El trabajo aparece como algo
destinado a satisfacer otras necesidades y as contribuir tambin a la reproduccin
de la vida social como tal.

3. Habermas y el fetichismo de la mercanca en Marx

3. a. El fetichismo de la mercanca reconfigura la nocin de trabajo en Marx
Con frecuencia se afirma que, en El Capital, Marx desarrolla el fenmeno del
fetichismo de la mercanca como un elemento clave para explicar el
funcionamiento de la economa capitalista. En primera instancia, bajo tal
denominacin se quiere ensear el efecto ideolgico generado por la propia
circulacin de mercancas, en tanto ocultan las relaciones sociales de trabajo
que
producen esas mismas mercancas. Se encubre el trabajo socialmente
determinado y se muestra el proceso de intercambio y determinacin del valor
como la forma fantasmagrica de una relacin entre cosas. En otras palabras,
las cosas parecen tener vida propia y funcionar con autonoma de las relaciones
sociales y del trabajo, mientras que las propias relaciones sociales son asimiladas
como relaciones entre cosas.
Esta determinacin social del trabajo, implica que el trabajador, como productor
privado e independiente es libre de disponer de su actividad productiva individual
pero se somete indefectiblemente a la demanda del mercado, es decir, a la ley del
valor: su trabajo individual entra en un entrelazamiento social que no domina,
como una fuerza ciega que no controla; no participa activamente en la
organizacin social del propio proceso de metabolismo social y de reproduccin de
su propia vida. Se encuentra sujeto al dominio ciego e impersonal de las
determinaciones sociales del mercado
3. b. La nocin de trabajo en Habermas y el fetichismo de la mercanca en el
marco de la Teora de la accin comunicativa
Habermas entiende que, a lo largo del siglo XX, las crisis sistmicas se desplazan
al mbito de la dominacin poltica, en virtud de la cada vez ms notoria

intervencin del Estado para compensar los desequilibrios propios del sistema
econmico. No cabe, entonces, ya aguardar del desarrollo de las fuerzas
productivas la profundizacin de los conflictos de clases; por el contrario, su
evolucin estar ligada al avance de la ciencia y de la tcnica que devienen la
ideologa especfica del capitalismo tardo.
Si bien ahora los trminos centrales excluyentes son acuerdo e influencia,
como mecanismos de coordinacin de la accin (a partir de los cuales se
distinguen la accin comunicativa de la accin estratgica), el trabajo constituye
uno de los casos ejemplares de interaccin coordinada por influencias. En este
caso, significa adoptar una actitud objetivante frente a su entorno y preocuparse
estrictamente por lograr los fines o consecuencias exitosas de su accin; no est
motivada por convicciones compartidas o que intentan ser compartidas por el otro,
de manera no coactiva. Se prioriza, la bsqueda del xito y no el entendimiento
entre los participantes.
Para Habermas, el desarrollo de las fuerzas productivas en una economa
capitalista est ligado a los procesos de racionalizacin social que encarnan, entre
otras cuestiones, una progresiva diferenciacin entre el mundo de la vida,
encargado de la reproduccin simblica de la vida social y los subsistemas
econmicos y administrativos, abocados a la reproduccin material de la sociedad.
A medida que el mundo de la vida se va racionalizando en las sociedades
modernas, va dando lugar a mbitos especficos y diferenciados que se
encargarn de su reproduccin material. Habermas lo va a entender a la manera
funcionalista-sistmica como subsistema econmico, por una parte y, por otra,
como subsistema administrativo poltico,
que paulatinamente se van
autonomizando y reconectando (entre s y con el mundo de la vida) con la finalidad
de efectivizar su rendimiento productivo y poltico-organizativo.

4. Palabras finales a modo de recapitulacin temtica

En primer lugar, Habermas restringe la concepcin de Trabajo elaborada por Marx,
orientado a mostrar que ese modelo del trabajo enajenado no suministra un
canon interpretativo crtico adecuado para analizar los fenmenos de reificacin en
el capitalismo moderno.
As pues, Habermas llama la atencin sobre las relaciones sociales reificadas que
explican el fetichismo de la mercanca, pues se trata de un fenmeno social
peculiar de una organizacin social capitalista que se puede entender como la
creciente sustitucin de relaciones normativamente regladas en el mbito de la
produccin, por medios de control deslingistizados y exentos de normatividad que coordinan la accin entre los productores, independientemente de sus
voluntades, obedeciendo a los imperativos sistmicos del mercado y poniendo en
peligro la propia reproduccin simblica del mundo de la vida.

COMENTARIO
El trabajador al tener necesidad de salir adelante, vende su fuerza de trabajo de
una manera muy significativa, con esto refirindose a que es demasiado baja la
remuneracin que recibe por su jornada de trabajo.
Este trabajo realizado, contiene una serie de pasos que hace darle un valor mayor
del que realmente tienen las mercancas, esto hace que el capitalista pague, pero
muy por debajo del valor real de la fuerza de trabajo, y el trabajador cada vez
percibe menos y la mercanca obtiene un valor mayor, ya que las exigencias del
mercado de trabajo son muchas el trabajador para poder subsistir se acopla a
estas necesidades, aunque las suyas no se cubran.
Asi mismo la mercanca cubre ciertas condiciones que el trabajador aporta y as
mismo comienza el circulo de D-M-D, es ah cuando el trabajador aporta el valor
de su fuerza de trabajo a esta, y esta adquiere las cualidades para realmente
considerarla mercanca.

INSTITUTO
POLITCNICO
NACIONAL
ESCUELA SUPERIOR DE
ECONOMA
UNIDAD DE APRENDIZAJE:
Salario Y Acumulacin Del Capital

ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EL CONCEPTO

DE TRABAJO EN KARL MARX Y EL ANLISIS CRTICO
DE JRGEN HABERMAS

Profesor:
Rangel Vargas Mario Gabriel
Alumna:
Cortes Vzquez Ivonne

Grupo:
1EM11