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Smbolos en la poesa de Antonio Machado

EL AGUA: inexorable fluir del tiempo. Agua de la fuente ilusin y tambin monotona del vivir ; el ro
fluir de la vida; el mar o el agua quieta- la muerte, donde desemboca el ro smbolo de raz
manriquea (Nuestras vidas son los ros que van a dar en la mar)

LA FUENTE: el agua que brota, smbolo de anhelos, de ilusiones.

EL CAMINO: la vida en su devenir (transcurso), como peregrinaje y bsqueda.

EL AIRE: libertad del hombre.

EL FUEGO: la poesa amorosa.

LA TIERRA ( ARENA ): la realidad solitaria.

LA TARDE: momento propicio para la meditacin; decaimiento,apagamiento, melancola, nostalgia,


expresin de la lucha entre la luz y las sombras; premonicin de muerte.

LA CRIPTA, EL LABERINTO O LAS GALERAS: la bsqueda del mundo interno, del alma.

EL ESPEJO: el lugar donde se proyectan los recuerdos y los sueos.

LA COLMENA: la creacin potica.

EL JARDN: la intimidad.

Todos estos signos simblicos se relacionan directa o tangencialmente con el elemento fundamental que
golpea con insistencia en los versos de Machado: el tiempo. La poesa, dice, es palabra esencial en el
tiempo; es, aade, el dilogo de un hombre con su tiempo, con el tiempo de su existencia. El poeta ha de
captar la esencia de las cosas (el misterio del hombre y del mundo) y expresar el transcurso del tiempo (el fluir
de la vida): esencialidad y temporalidad son los dos supuestos bsicos de la poesa de machado.

SMBOLOS EN LA POESA DE MIGUEL HERNNDEZ


El tema central de El rayo que no cesa (1936) es el amor y sobre l giran los
elementos simblicos y las metforas del libro. De ese modo, el primer smbolo
que aparece, el rayo, simboliza el amor y el deseo que siente el poeta y que no
cesa nunca (No cesar este rayo que me habita?).

SMBOLOS en el ROMANCERO GITANO:


Generalidades:
o
La luna representa la muerte y la petrificacin.
o
El viento es el smbolo del erotismo masculino.
o
El pozo es la expresin de la pasin estancada, sin salida.
o
El color verde, el deseo prohibido que conduce a la frustracin y a la esterilidad.
o
La figura del caballo representa la pasin desenfrenada que conduce hacia la muerte,
o

pues nunca alcanza el destino que aora.


El espejo significa el hogar y la vida sedentaria. A veces representaciones metafricas

del espejo son los ojos y la luna como gran espejo en el que se refleja el mundo.
El gitano simbolizara el conflicto entre primitivismo y civilizacin, entre instinto y

sociedad. El gitano fracasa en sus intentos de adaptacin a la sociedad y sucumbe a su


fatum o destino trgico.
MTRICA:
El romance es un poema lrico-narrativo de origen medieval y popular de versos octoslabos de rima asonante
en los versos pares.
Romance de la luna, luna

La luna vino a la fragua


(narracin)
con su polisn de nardos.
El nio la mira, mira.
El nio la est mirando.
En el aire conmovido
mueve la luna sus brazos
y ensea, lbrica y pura,
sus senos de duro estao.
Huye luna, luna, luna.
(dilogo)
Si vinieran los gitanos,
haran con tu corazn
collares y anillos blancos.
Nio, djame que baile.
Cuando vengan los gitanos,
te encontrarn sobre el yunque
con los ojillos cerrados.
Huye luna, luna, luna,
que ya siento sus caballos.
Nio, djame, no pises
mi blancor almidonado.

El jinete se acercaba
(narracin)
tocando el tambor del llano.
Dentro de la fragua el nio,
tiene los ojos cerrados.
Por el olivar venan,
bronce y sueo, los gitanos.
Las cabezas levantadas
y los ojos entornados.
Cmo canta la zumaya,
ay, cmo canta en el rbol!
Por el cielo va la luna
con un nio de la mano.
Dentro de la fragua lloran,
dando gritos, los gitanos.
El aire la vela, vela.
El aire la est velando.
*fragua: Fogn en el que se calientan metales, especialmente hierro, para forjarlos.
*polisn: Armazn o almohadilla que las mujeres se sujetaban a la cintura para que la falda abultase por detrs.
*yunque: Prisma de hierro, de seccin cuadrada, para trabajar sobre l los metales.
*zumaya: Ave zancuda.
*lbrica: Aqu se utiliza como sinnimo de seductora.
TEMA:
La muerte de un nio gitano en una noche de luna llena.
En este romance, la luna, identificada como divinidad de la muerte para los gitanos, aparece como un
personaje de la narracin. En la fragua, espacio tpico del mundo gitano, ejecuta un baile ante un nio con el
propsito de atraerlo y llevarlo con ella.
El aire acta como personaje testigo de toda la escena.
El narrador utiliza un elemento tpico de la lrica tradicional: la idea del canto de un ave como seal de mal
augurio.
RECURSOS ESTILSTICOS:
Personificacin de la luna y el aire.
Repeticines: luna, luna, luna.

Encabalgamientos: no pises/ mi blancor almidonado (la pausa de fin de verso no coincide con una pausa
morfosintctica separacin entre verbo y CD-)
Metforas: polisn de nardos (femineidad y blancura), senos de duro estao ( smbolo de maternidad y
dureza), el tambor del llano (rumor de caballos) , bronce y sueo (alusin al color de la piel de los gitanos y
sueo o ensoacin).
Exclamacines: ay, como canta
Anforas: El nio/ El nio. El aire/el aire.
Imgenes: cabezas levantadas/ojos entornados.
Estructura paralelstica: El nio la mira mira/ el nio la est mirando. El aire la vela, vela/ el aire la est
velando.
Paralelismos: cabezas levantadas/ojos entornados (sust-adj). Etc.
Lxico: Campo lxico de rigidez (polisn, almidonado, pura), blancura (nardos, estao, blancor, anillos
blancos), y frialdad (duro estao) en contraste con el mundo de color (bronce) y ruido (tambor,caballos, gritos
) de los gitanos.