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El Templo Mayor era el centro de la concepcin universal del azteca y, por lo

tanto, el lugar de mayor sacralidad por donde cruzaban los caminos que
llevaban a los niveles celestes y al inframundo, adems de ser el centro
fundamental de donde partan los cuatro rumbos del universo. En su estructura
est expresado todo aquello relacionado con la vida y todo lo que se relaciona
con la guerra y, por ende, con la muerte como dualidad esencial del mundo
prehispnico. De ah la presencia de Tlloc y Huitzilopochtli en lo alto del
templo, el cual simboliza dos montaas sagradas relacionadas con dos de los
ms importantes mitos nahuas, al considerar el lado de Tlloc como el cerro
del Tonacatpetl, en donde se guardan los granos que habrn de alimentar al
hombre, y el del cerro de Coatepec en el lado de Huitzilopochtli, cerro sagrado
en donde se lleva a cabo el nacimiento y combate del dios.
El Templo Mayor de Tenochtitln, desempea el papel de ser el axis mundi, el
centro fundamental de la cosmovisin de los pueblos que lo construyen. Ms
de 40 objetos teotihuacanos han sido encontrados en las ofrendas del Templo
Mayor mexica, adems de edificios que recuerdan el orden teotihuacano de
talud y tablero, como es el caso de los llamados templos rojos ubicados al
norte y al sur del Templo Mayor.
Varias son las caractersticas que debe tener un edificio como el Templo Mayor
por ser centro del universo, stas son: orientacin del edificio; plataforma que
los rodea para delimitar el espacio sagrado; relacin con vida y muerte, y
sacrificio.
Orientacin del edificio.- Est con su fachada principal orientada hacia el
poniente. Esto obedece al movimiento del Sol y de otros astros.
Plataforma circundante.- En los casos de Tenochtitln y Tlatelolco, tenemos que
plataformas similares rodean y conforman los recintos ceremoniales de ambas
ciudades. Las excavaciones en las dos ciudades han mostrado que se trata de
grandes plataformas, a las que se accede a su parte superior por medio de
escaleras, encontrndose encima de ellas altares y otras construcciones.
Presencia de la dualidad vida-muerte.- Se analizan los signos del guila parada
sobre el tunal y no hay que olvidar que con el Templo Mayor del lado de
Huitzilopochtli, tenemos la dualidad del dios de la Guerra y de la muerte de
Coyolxauhqui y sus 400 hermanos.
El Sacrificio.- Bien sabemos cmo Copil es muerto por Huitzilopochtli y su
corazn arrojado en el lugar donde crecer e tunal, cuyos frutos son corazones.
Los mexicas-tlatelolcas participan inicialmente de estos smbolos y pudieron
adaptarlos al fundar su ciudad.

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