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EL LIBRO ROJO DE MAO


INTRODUCCIN.
El presente trabajo se realiza con la finalidad de efectuar un anlisis e interpretacin
del

texto denominado Libro Rojo de Mao, escrita por Mao Ts Tung, lder

revolucionario de la Repblica Popular de China.


Este trabajo comprende las siguientes partes: una primera donde se estructura la
biografa del Autor, mostrando partes muy importantes sobre aspectos destacados del
propio autor. Posteriormente desarrollando la parte del anlisis, donde cabe destacar
que en el ao de 1949, cuando se proclama la Repblica Popular de China, este
dirigente adopta los planeamientos del pensamiento del marxismo leninismo, con una
caracterstica particular propia de la sociedad china y diferente

a los conceptos

europeos.
Su liderazgo se caracteriz por intensas campaas de reafirmacin ideolgicas que
provocaron grandes revoluciones sociales y polticas, donde se destaca dos premisas
fundamentales como era el Gran salto adelante y la Revolucin cultural, el primero
muestra sobre medidas econmicas, sociales y polticas establecidas ya en la
Repblica Popular de China. La revolucin cultural, est referida y concretamente a la
consolidacin del pensamiento maosta a travs de la propaganda.
Su culto fue vital para el lanzamiento de la revolucin cultural. La juventud del pueblo,
haba crecido bajo este rgimen comunista y se haba inculcado el amor hacia Mao, y
en la revolucin cultural se convirtieron en sus principales seguidores.
Una de sus principales ideas era la visin de los campesinos como un motor para la
revolucin industrial, lo que genero cambios sustanciales, verificndose estos mismos
hechos con la realidad actual de la conduccin de nuestro propio Pas.
Finalmente se relaciona algunos conceptos del propio Libro con el avance de materias
del CCEMN y la posicin particular del propio cursante.

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I. BIOGRAFA DEL AUTOR.


Mao Ts Tung, Presidente del Partido Comunista de China, fundador de la
Repblica Popular de China y su mximo dirigente desde 1949.
Naci el 26 de diciembre de 1893 en Shaoshan, provincia de Hunan.
Fue el mayor de los tres hijos de un rico campesino prestamista. Se gradu en la
escuela de Magisterio de Changsha en 1918. Sirvi en el Ejrcito nacionalista en
1911 y 1912 durante la revolucin contra el gobierno manch de la dinasta Qing.
Trabaj como auxiliar de bibliotecas en la Universidad de Pekn. En Changsha en
1920 fue director de una escuela de enseanza primaria.
Colabor en la fundacin del Partido Comunista chino en Shanghai en el ao 1921,
y en 1923, cuando el Partido se ali con el Partido Nacionalista (Guomindang)
contra los seores de las guerras feudales, fue responsable de la organizacin. A
inicios de 1927, escribi la Encuesta sobre el movimiento campesino en Hunan,
donde sostena que el descontento del campesinado era la mayor fuerza de China y
mereca el apoyo de los comunistas chinos.
Fue elegido primer presidente de la autoproclamada nueva Repblica Sovitica de
China en 1931. Inici una moderada reforma agraria. Aliado con el antiguo seor de
la guerra Zhu De, se involucr en una nueva tctica de guerrillas que empuj a las
tropas del Guomindang hacia las zonas rurales, donde fueron hostigadas por la
milicia

campesina

aniquiladas

poco

poco

por

el

Ejrcito

Rojo.

Durante este tiempo, su primera esposa cay muerta por las balas de los
nacionalistas. Se divorci de su segunda esposa y en 1939 se cas con la actriz
Lan Ping, ms conocida como Jiang Qing (Chiang Ch'ing), que despus de 1964
desempeara un papel cada vez ms importante en el Partido Comunista.
El 1 de octubre de 1949 se proclam oficialmente la Repblica Popular de China y
Mao fue elegido presidente. Los seis primeros aos de poder comunista se
caracterizaron por una hbil combinacin de firmeza y flexibilidad. Pero la represin
comenz pronto contra los cuadros del rgimen vencido y continu en sucesivas
ocasiones. Sigui el modelo sovitico para la construccin de la sociedad socialista
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mediante la redistribucin de la tierra, la creacin de una industria pesada y el


establecimiento de una burocracia centralizada. Sin embargo, desarroll una
alternativa comunista china que reflejaba la diferente demografa de su pas, su
propia experiencia con los campesinos y su hostilidad hacia la burocracia.
En 1957 inici la aplicacin de su poltica mediante el denominado Gran Salto
adelante, intentando sustituir el Estado burocrtico por un sistema celular de
comunas locales autnomas. El Gran Salto fracas a principios de la dcada de
1960.
Retirado en 1959 como cabeza visible del Estado, los dirigentes comunistas
retomaron la prctica del socialismo de la Europa del Este. Contraatac y moviliz a
la juventud a travs de la Guardia Roja durante la Revolucin Cultural proletaria
(1966-1969),

promovida

para

atacar

la

clase

dirigente

comunista.

Conocido a travs de su libro Los pensamientos del presidente Mao (popularmente


el Libro rojo), fue venerado en China. Fue jefe supremo de China en 1970.
Demostr una habilidad extraordinaria para mantenerse en el poder, a costa de
reiterados fracasos que causaron decenas de millones de vctimas.
Mao Ts Tung falleci el 9 de septiembre de 1976 en Pekn.
Cargos
Presidente del Partido Comunista de China, 20 de marzo de 1943 9 de
septiembre de 1976.
Predecesor
Zhang Wentian.
Como Secretario General del Partido Comunista de China.
Sucesor
Hua Guofeng

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Presidente del Comit Nacional de la Conferencia Consultiva Poltica del


Pueblo Chino: 1 de octubre de 1949 Diciembre de 1954 1

II. ANLISIS.
A. Enfoque del Libro.
La propaganda puede compararse con la publicidad con el objetivo de influir en
las personas; en este caso El Libro Rojo de Mao, tiene ese enfoque poltico que
busca influir en la actitud de las masas chinas, para que quede afectando en su
pensamiento una determinada ideologa.
Razones por el cual es considerado como el libro ms vendido despus de la
Biblia ya que este ltimo busco y busca una revolucin en el hombre
orientndolo hacia el bien sobre la base del amor, pero el Libro Rojo de Mao se
convierte en el icono propagandista de rgimen poltico. Mao Ts Tung, en china
se puso al frente de un movimiento de revolucin inspirada en pensamiento
marxista leninista, en 1949, despus de un sangrienta Guerra Civil, proclama
el nacimiento de la Repblica Popular de China, con Mao Tse Tung al frente,
posteriormente Mao para consolidar su pensamiento poltico vio la necesidad de
contar con un propaganda poltica, y que este se convierta en el pilar
fundamental para acrecentar sus pensamientos para el futuro de China.
Con el apoyo de su Ministro de Defensa Lian Piao, nace el libro Rojo de Mao
Tse Tung, el mismo debera estar enfocado a la enseanza de su pensamiento y
poltica, el libro se encuentra dividido en 33 captulos que dan respuesta a todo
lo relacionado en aspecto poltico. El texto como instrumento bsico de
propaganda maosta durante la revolucin cultural, logro fijar dicha ideologa en
la mentes de los chinos, esto era obligado como parte de la formacin de los
estudiantes en los colegios e inclusive en las FF.AA., en ese entonces todo lo
que se public en china as sea temas cientficos deberan tener citas del Libro
Rojo, orientados a la poltica del gobierno, esta propaganda calo hasta los
1 http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/8965/Mao%20Zedong%20%20Mao%20Tse-tung
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huesos, en una sociedad que estaba sumidad en la pobreza, hambruna y atraso


cultural. El libro conjuntamente con el pensamiento y presentacin de obreros y
campesinos tambin es exportado a otros pases, de vietman, corea, laos,
Camboya orientado a estos pases y a otros intelectuales de Europa, sirviendo
como gua para analizar los errores y a travs de ellos aprender.

B. Objetivo del Libro.


Se analiza desde el punto de vista de la necesidad de construir el socialismo
como caracterstica china integrando los preceptos bsicos del marxismo y el
leninismo con las condiciones actuales que vive China, esto nos muestra que
las polticas de su economa es resultado de una revolucin en la toma de un
Estado, sobre las bases del pensamiento de Mao Ts Tung.
Luego de tomar el poder en 1949, Mao Ts Tung elabora una estrategia de
desarrollo que permite concretar la victoria sobre la dominacin extranjera, cuyo
objetivo era la erradicacin de la miseria especialmente en el rea rural.
Asimismo l estuvo convencido de se debera sostener la ideologa a travs de
una enseanza constante para fortalecer y hermetizar su pensamiento poltico
en las masas sociales con el fin de evitar otros surgimientos contrarios a su
poltica, razones por el cual lanza el Libro Rojo de Mao, donde plasma todos sus
pensamientos con el objetivo de que se convierta en un manual y gua sobre
todos los aspectos relacionados a su poltica que se plante, haciendo ver que
el objetivo del texto es una transmisin de conocimiento de sus normas y que
estos repercutan en la felicidad y productividad del trabajador. El mismo fue
enseado en sus Unidades Educativas, Instituciones, FF.AA. y otros, su uso era
de carcter obligatorio.
Por otro lado Mao Ts Tung, tena la conviccin de expandir su conocimiento e
ideas a otros pases, es as que su Libro es exportado, con la finalidad de
estudiar su pensamiento y su aplicabilidad.
C. Conceptos fundamentales.
El Libro Rojo de Mao o tambin conocido el Libro Tesoro Rojo, es considerado
como uno de los instrumentos bsicos de adoctrinamiento ideolgico de las
masas durante la poca de la Revolucin Cultural en China.
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La doctrina del maosmo fue glorificada en China como evolucin del marxismoleninismo y culminacin del pensamiento ideolgico comunista.
Para entender mejor la Revolucin Cultural que vivi China, citamos algunos
conceptos claves para su estudio:
Capitalismo.Es un sistema econmico, que tiene vertientes polticas y sociales, en el que el
capital predomina sobre el trabajo. El trmino ("kapitalism") lo utiliz Carlos
Marx por vez primera a mediados del siglo XIX. ste sostena que en el sistema
capitalista los medios de produccin (dinero, tierra, fbricas, mquinas, etc.)
estn en manos de una clase social propietaria (la burguesa), en tanto que los
trabajadores (proletarios) estn desprovistos de cualquier pertenencia, lo que los
obliga para sobrevivir a vender lo nico que poseen, su fuerza de trabajo,
percibiendo a cambio un salario. Pero Marx sostena que ese salario que
percibe el proletario no se correspondera con el valor del trabajo realizado, por
el contrario, una parte del mismo (la plusvala) se la apropiara el capitalista,
dando lugar a una acumulacin de capital. El salario tan slo permitira
reproducir la fuerza de trabajo (los obreros) y con l nicamente se atendera las
mnimas necesidades de subsistencia (alimento, vestido) 2
Este fue un objetivo de eliminacin por parte de Mao ts Tung, acabar con el
imperialismo, colonialismo, enfocando el crecimiento econmico sobre las bases
del socialismo, previo con la toma del control total del Estado.
Socialismo.El socialismo es un orden poltico basado en la apropiacin de los medios de
produccin por parte de la clase obrera. Tambin se define por socialista a toda
teora, doctrina o movimiento que aboga por su implantacin y a su vez se
deriva de la esencia poltica del comunismo. El socialismo puede ser no-estatal
(mediante la propiedad comunitaria en un sentido amplio) o estatal (a travs de
la nacionalizacin y la planificacin econmica de la produccin).
En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los
medios de produccin, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los
bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiacin del
trabajo asalariado, que supone en la teora marxista una forma de explotacin
por va econmica. Siendo el capitalismo la ltima sociedad con clases dentro
de la secuencia histrica de los modos de produccin de Karl Marx, esto
2 http://www.monografias.com/trabajos96/capitalismo-socialismo-ycomunismo/capitalismo-socialismo-y-comunismo.shtml#ixzz3YTE1wYX1
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comportara a su vez la desaparicin de las clases sociales que son generadas


por los diferentes orgenes del ingreso, dando as por superada la lucha de
clases y quedando nicamente la dialctica, la lucha entre lo nuevo y lo viejo
como motor histrico en procura de la superacin constante en espiral
ascendente para el bienestar y la felicidad de la raza humana. 3
Pensamiento ideal que considera para alcanzar un socialismo puro, que en la
actualidad del siglo en la que vivimos se complica por las connotaciones de la
globalizacin y las potencias que tienen conceptos y modelos de capitalismo.
Comunismo.Surgi, a principios del siglo XIX, como respuesta al nacimiento y desarrollo del
capitalismo moderno. El concepto comunista de la sociedad ideal tiene lejanos
antecedentes, incluyendo La Repblica de Platn y las primeras comunidades
cristianas.
Fue la base de una serie de afirmaciones utpicas; sin embargo, casi todos
estos primeros experimentos comunistas fracasaron; realizados a pequea
escala, implicaban la cooperacin voluntaria y todos los miembros de las
comunidades creadas participaban en el proceso de gobierno.
Los fundadores del comunismo fueron, Karl Marx y Friedrich Engels En sus
obras, intentaron analizar la sociedad capitalista. Pusieron de manifiesto las
contradicciones existentes en el seno de la sociedad contempornea: los
derechos fundamentales no haban abolido la injusticia; los gobiernos
constitucionales no evitaban ni la mala gestin ni la corrupcin; la ciencia
posibilitaba el dominio de la naturaleza pero no el de las fluctuaciones de los
ciclos econmicos; y la eficiencia de los modernos modos de produccin no
evitaba la existencia de barrios marginales en medio de la abundancia. 4
Bajo estas afirmaciones se puede decir que el comunismo es el primer paso
para llegar a un socialismo puro, que en nuestra realidad actual queda como
una utopa, ya que la economa es movida en un gran porcentaje por
capitalistas.
KARL MARX.Testigo y vctima de la primera gran crisis del capitalismo (dcada de 1830) y de
las revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una teora econmica
capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al

3 Ibdem
4 Ibdem
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proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio


revolucionario.
Karl Marx defiende el comunismo como la nica posibilidad de superar la
secular alienacin humana.
El marxismo afirma que la clase obrera debe actuar contra la burguesa y el
capital para instaurar el socialismo, y el leninismo dice cmo hacerlo, que es
creando una "asociacin" de los trabajadores ms conscientes sobre la situacin
del proletariado, que sera un Partido Comunista, el cual organizara la lucha. 5
VLADIMIR LENIN:
Lenin fue en la cuestin de la organizacin comunista. Argumentaba que la
lucha econmica del proletariado slo lo llevara a adquirir una ideologa
sindicalista y que la conciencia marxista y revolucionaria deban ser introducidas
desde fuera. Adems, planteaba que la clase obrera, para llevar a cabo su
actividad revolucionaria, debera contar con un destacamento que dirigiera su
lucha, el Partido Comunista. Segn Lenin, los objetivos del partido slo podran
ser alcanzados a travs de una forma de organizacin disciplinada conocida
como centralismo democrtico. El Leninismo mantiene que el imperialismo es el
estado ms alto del capitalismo, y que el capitalismo slo puede ser vencido a
travs de los medios revolucionarios (cualquier intento de reformar el
capitalismo est destinado al fracaso). Lenin crea en la destruccin del Estado
capitalista a travs de la revolucin proletaria, y en reemplazar a ese Estado por
la dictadura del proletariado (un sistema de democracia de los trabajadores, en
el que los trabajadores tendran el poder poltico) 6
A partir de estos conceptos se puede determinar lo que Mao Ts Tung propone
en su libro, que la conduccin hacia el socialismo es a travs de la clase obrera,
donde contempla lo siguiente: Conducir sobre tres armas principales que es la
crtica y la autocrtica, frente nico de masas populares y un ejrcito dirigido por
el partido, consolidados por dos principios, la confianza en las masas (pueblo) y
la confianza en el partido.
Por otro lado Mao tambin desarroll teoras como la estrategia de tres fases en
la guerra de guerrillas y el concepto de la dictadura democrtica del pueblo.
Asimismo, la Revolucin Cultural que el mismo haba desatado como un
mecanismo para evitar el resurgimiento del capitalismo.
5 Ibdem
6 Ibdem
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D. Relacin con las asignaturas del CCEMN.


El Libro Rojo de Mao, tiene relacin con las asignaturas del CCEMN, en los
siguientes aspectos:
Desde el punto de vista de la materia de Mando y Liderazgo, se reconoce a Mao
Ts Tung, como un lder socialista del tipo autocrtico.
Con la materia teora de la Guerra; La guerra revolucionaria es una antitoxina,
que no slo destruir el veneno del enemigo, sino que tambin nos depurar de
toda inmundicia. Toda guerra justa, revolucionaria, est dotada de una fuerza
inmensa, capaz de transformar muchas cosas o abrir el camino a su
transformacin. La guerra chino-japonesa transformar a China y al Japn.
Siempre que China persista en la Guerra de Resistencia y en el frente nico, el
viejo Japn ser convertido en un nuevo Japn, y la vieja China, en una nueva
China, y tanto en China como en el Japn hombres y cosas se transformarn en
el curso de esta guerra y despus de ella. Todos los comunistas tienen que
comprender esta verdad: El Poder nace del fusil 7
Asimismo Mao Ts Tung, comparte que la guerra es la continuacin de la
poltica con otros medio, afirmacin realizada por Carl Von Clausewitz.
Se relaciona tambin con la materia de Realidad Nacional, en vista de que
existe un estudio de los diferentes factores de poder que influenciaron durante el
desarrollo de transformacin en su economa. A travs de esta materia podemos
hacer estudios de las actuales polticas de gobierno, comparndolas con los
principios escritos en el Libro Rojo de Mao.
La relacin con la materia de Estrategia, debido a que Mao Ts Tung, genera
escenarios

para

vencer

el

capitalismo,

genera

escenarios

sobre

la

industrializacin.
E. Interpretacin personal o postura del OSC.
Mao Ts Tung dentro su concepcin ideolgica asume los planteamientos del
marxismo-leninismo pero con matices propios basados en las caractersticas de
la sociedad china, muy diferente de la europea. El comunismo de Mao otorga un
7 Mao Ts Tung El Libro Rojo de Mao.
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papel central a la clase campesina como principal protagonista de la revolucin,


en contradiccin con el planteamiento de la Unin Sovitica, donde el
campesino era considerado como una clase de escasa capacidad.
Bajo estas dos premisas, para Mao Ts Tung, era primordial tomar el control
total de un Estado ingresando a una democracia popular con transicin hacia el
socialismo, para luego abordar temas como mejorar la educacin. Salud,
alimentacin y otros de bien estar social que en su poca dieron resultados
positivos.
Estos conceptos relacionados con hechos que nuestro pas vive en la
actualidad, son claras muestras de la aplicabilidad del pensamiento maosta,
donde se busca un desarrollo econmico e industrial enmarcado en el
socialismo, cuyo primer paso del actual gobierno fue la nacionalizacin de
empresas estratgicas, dando cumplimiento a la teora de Mao, de tener el
control estatal.
Hoy en pleno siglo XXI, este libro es estudiado desde el punto de vista Histrico
y cmo sirvi de inspiracin a otros pases comunistas emergentes para
considerar su doctrina.
Debido a que hoy en da es muy difcil hablar de un socialismo puro, debido a la
globalizacin a cual nos enfrentamos, si bien pases como Venezuela o nuestro
propio pas viven esta ideologa ser de un carcter progresivo, ya que todava
existen empresas capitalizadas que desarrollan en nuestro pas y es muy difcil
separar esta coyuntura, en vista de que mueven la economa de un Pas,
respaldadas por potencia de ideologa capitalista.
III. CONCLUSIONES.
El correcto uso de la propaganda como un instrumento para influir en las personas
o masas sociales permite a un partido de manifestar y sustentar sus ideologas.
El Libro Rojo de Mao, ligada a la revolucin cultural en china y de forma obligatoria
en cuanto a su uso y estudio permiti adoctrinar a las masas sociales y someterlas
a un proceso de cambio.
El estudio del Libro Rojo de Mao, desde el punto de vista escolstico y doctrinario
permite relacionar los conceptos con las materias estudiadas en el CCEMN.
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Debido a la globalizacin y considerando a Estados Unidos como uno de los


principales artfices del capitalismo limita el desarrollo puro del socialismo que
busca el Libro Rojo de Mao.

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