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La justicia poltica es aquella persigue el

cumplimiento de la ley y que va


encaminada a conseguir la felicidad del ser
humano en el mbito de la comunidad
poltica. La justicia poltica no persigue
tanto una dimensin particular de la
justicia sino universal ya que pretende que
todos los individuos que participan en la
vida comn, sean libres e iguales tanto en
la distribucin proporcional de los bienes,
como en la correccin de los modos de
trato o en la reciprocidad proporcional.
Aristteles considera la justicia
poltica como la virtud perfecta ya que
interviene y se relaciona activamente con
las dems virtudes. En este sentido, no
slo es justo el que es considerado como
tal sino tambin el que es valiente,
honrado, magnnimo, etc. Segn
Aristteles la Justicia abarca un sentido
amplio ya que el hombre injusto es el que
traspasa las leyes; pero, tambin, el que
comete adulterio o el que codicia
demasiado las riquezas. Lo importante es
destacar que, segn Aristteles, la justicia
parece ser la virtud por excelencia pues

parece entrelazarse en el mbito de otras


virtudes ensalzndolas y dndoles sentido.
Por eso la justicia constituye la virtud
perfecta ya que comprende en s todas las
dems virtudes y, adems, el que la posee
puede usar para con los otros de tal virtud
y no nicamente consigo mismo. Por lo
tanto, la justicia no es una sola especie de
virtud sino una suma de todas las virtudes.
Del mismo modo, la injusticia no slo es un
vicio sino un compendio de todos los
vicios.

Segn Aristteles, la justicia poltica se


divide en natural y legal. La
justicia natural es la que tiene en todas las
partes la misma fuerza al margen de
coyunturas y convencionalismos. Por su
parte la justicia legal es aquella que, en un
principio, es as pero podra ser de otra
forma. Ahora bien, desde el momento en
que la comunidad ha decidido establecer
algo como ley, entonces sta ya se

convierte en obligacin para todos si


queremos ser justos.
Respecto de la justicia y la injusticia
tenemos que considerar a qu clase de
acciones se refieren, y qu clase de
trmino medio es la justicia y de qu
extremos es trmino medio lo
justo....Ahora bien, parece que la justicia y
la injusticia tienen varios sentidos....Por
ejemplo, parece que es injusto el
transgresor de la ley, y el codicioso, y el
que no es equitativo; luego es evidente
que ser justo el que se conforme a la ley
y el equitativo. Por consiguiente, lo justo
es lo legal y lo equitativo, y lo injusto, lo
ilegal y lo no equitativo....El injusto no
siempre quiere lo que es ms, sino
tambin lo menos cuando se trata de
males absolutos...y, adems, no es
equitativo, defecto que abarca las dos
cosas y les es comn. Por lo tanto, como el
transgresor de la ley es injusto...es
evidente que todo lo legal es en cierto
modo justo, pues lo establecido por la
legislacin es legal y de cada una de esas
disposiciones decimos que es justa....De

modo que, en un sentido, llamamos justo a


lo que es de ndole para producir y
preservar la felicidad y sus elementos para
la comunidad poltica. Ordena tambin la
ley hacer lo que es propio del valiente, por
ejemplo, no abandonar la formacin, ni
huir, ni abandonar las armas...y lo que es
propio del hombre de carcter apacible,
como no dar golpes, ni hablar mal del otro;
igualmente lo que es propio de las dems
virtudes...Por ello esa clase de justicia
(justicia legal) es la virtud perfecta...y, por
eso, muchas veces la justicia parece la
ms excelente de las virtudes.....Lo que
buscamos no es slo la justicia sin ms
(justicia particular) sino la justicia poltica
(justicia universal). Esta existe entre
personas que participan de una vida
comn, ...personas libres e iguales, ya
proporcional (distributivamente) ya
aritmticamente (correctivamente). De
modo que entre los que no estn en estas
condiciones no puede haber justicia
poltica de los unos respecto de los otros,
sino slo justicia en cierto sentido y por
analoga. Hay justicia para aquellos cuyas
relaciones estn reguladas por una ley, y

hay ley entre quienes se da la injusticia,


porque la justicia del juicio es el
discernimiento entre lo justo y lo
injusto.....La justicia poltica se divide en
natural y legal; natural, la que tiene en
todas partes las misma fuerza,
independientemente de lo que parezca o
no, y legal la de aquello que en un
principio da lo mismo que sea as o de otra
manera, pero una vez establecido ya no da
lo mismo, por ejemplo, que el rescate
cueste una mina, o que se deba sacrificar
una cabra y no dos ovejas, y todas las
leyes establecidas para casos concretos.

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