N 40

DOSIER

LOS TRES REINOS

DE GRANADA

Imagen cedida por el Patronato de la Alhambra y Generalife.

Los tres reinos de Granada

ANDALUCA EN LA HISTORIA

Una escuela de pilotos para

las rutas ultramarinas
Cuando Jan clam contra
la pena de muerte

Ao XI nmero 40

abril-junio

2013 3,50

Cuatro reinos, ocho provincias

e ha convertido en un lugar
comn, difundido en los libros
de Historia, que los lmites de
Andaluca se dibujaron a partir de 1492
con la reunificacin de los cuatro
reinos (Crdoba, Jan, Sevilla y
Granada). Un sndrome unificador
derivado de la interpretacin que
defiende que con los Reyes Catlicos se
alcanz premeditadamente no slo la
unin dinstica, sino tambin y sobre
todo la unidad territorial espaola.
La realidad matiza mucho esta
construccin imaginaria. Para el caso
andaluz hubo que esperar al siglo XVIII
para que un gegrafo granadino, el
jesuita Pedro Murillo, aplicase el
trmino unitario de Andaluca al
conjunto de los cuatro reinos. Y en 1833
de nuevo otro granadino, Javier de
Burgos, fue el que consolid
definitivamente esta representacin
unitaria con la agrupacin regional de
las ocho provincias.
Durante los siglos XVI, XVII y XVIII,
el principal y comn vnculo andaluz se
construy mediante la recuperacin de
la antigedad clsica y la legitimacin
de la conquista cristiana. La
reivindicacin de una herencia
inmaterial concreta, legitimadora de
un pasado y no de otro, facilit la
conformacin de un espacio nico en el
sur de Espaa, con peculiaridades
comunes: la fe, la nobleza y, enfrente,
frica, memoria de la ocupacin infiel,
parntesis entre la Btica romana, el
Estado visigodo y la Monarqua
catlica.
Fue despus y no antes, cuando los
viajeros extranjeros, con una imagen
cargada de exotismos orientales,
realizaron la segunda invencin de
Andaluca. Un orientalismo
decimonnico que fue asumido por una
parte de las elites culturales andaluzas.
Y que muy pronto engros el

imaginario del llamado andalucismo

histrico e impregn los perfiles
folklricos de muchas manifestaciones
populares.
Se entiende pues, que si la
generacin del 98 cre el mito de
Castilla, la del 27 sustituyese a Castilla
por Andaluca. Sin embargo, tanto el
sevillano Cernuda como el gaditano
Alberti o el granadino Garca Lorca
necesitaron dejar su andalucismo para
crecer en poesa. Pese a ese giro,
recientes iniciativas intelectuales e
institucionales han recreado y de qu
manera el andalucismo de mar y
bandoleros que deca Dmaso Alonso
de Garca Lorca, reinventando su figura
al anclarla en una poca de su
trayectoria intelectual. Tiempo al
tiempo, puede que suceda algo similar
con la obra y la imagen del tambin
granadino Carlos Cano.
Han sido numerosos y diversos los
acontecimientos, los contextos y los
proyectos que, en ocasiones por
reflexin y en otras por espasmos, han
hecho que Granada construyese
Andaluca, y que Andaluca modelase a
Granada. Y no slo por la referida unin
de reinos, la posterior reorganizacin
administrativa o los andalucismos
literarios, tambin por la percepcin
interiorizada de pertenecer a un rea
cultural con caracteres compartidos con
el resto de andaluces, y diferentes a los
de los vecinos murcianos, manchegos o
extremeos. Quizs porque ha
prevalecido la fusin frente a la fisin,
que tambin existe. O tal vez, y
recordando al ilustre granadino
Francisco Ayala, porque sin renunciar a
lo andaluz se ha rechazado el
profesionalismo de dicha identidad.

MANUEL PEA DAZ

DIRECTOR DE ANDALUCA EN LA HISTORIA

AH
ABRIL
2013

Los tres reinos de Granada: taifa, emirato y reino cristiano

Edita: Centro de Estudios Andaluces

Presidenta: Susana Daz Pacheco
Directora gerente: Mercedes de Pablos Candn
Coordinacin: Alicia Almrcegui Elduayen
Consejo de Redaccin: Rafael Corpas Latorre, Lorena
Muoz Limn, Esther Garca Garca y Eva de Ua
Ibez

AH
ABRIL
2013

Director: Manuel Pea Daz

Consejo Editorial: Carlos Arenas Posadas, Marieta
Cantos Casenave, Juan Luis Carriazo Rubio, Salvador
Cruz Artacho, Jos Luis Chicharro Chamorro, Mara
Jos de la Pascua Snchez, Encarnacin Lemus
Lpez, Carlos Martnez Shaw, Teresa Mara Ortega
Lpez, Antonio Ramos Espejo, Valeriano Snchez
Ramos y Jos Luis Sanchidrin Torti
Colaboran en este nmero: Francisco Vidal Castro,
Mara Jess Viguera Molins, Emilio Molina Lpez,
ngel Galn Snchez, Antonio Malpica Cuello, Jos
Miguel Puerta Vlchez, Celia del Moral, Antonio Jos
Garca Snchez, Clive Griffin, Piedad Bolaos
Donoso, Marta Garca Garraln, Luis Emilio Vallejo
Delgado, Antonio Barragn Moriana, Francisco Cobo
Romero, Tano Ramos, Carlos Villoria Prieto, Enriqueta
Vila Vilar, Carlos Arenas Posadas, Luis F. Bernab
Pons, Jeremy Roe, Luis Salas Almela, Vctor M. Nez
Garca y Juan Antonio Lacomba
Diseo y maquetacin: SumaySigue Comunicacin

Cuatro fechas han marcado la historia del reino de Granada: 1013, ao en el que la dinasta de los Zires
estableci en Granada la capitalidad de su taifa y form as el primer reino de Granada; 1238, cuando
Muhammad I entr en Granada y la convirti en la nueva capital del emirato nazar; 1492, ao de la conquista castellana de la capital granadina e inicio del Reino de Granada cristiano, y 1833, momento en el
que el granadino Javier de Burgos dise la nueva divisin provincial de Espaa en la que este ltimo
Reino de Granada quedaba definitivamente suprimido, pasando a integrase en la Andaluca de ocho provincias que incorpor tambin los territorios de los reinos de Sevilla, Crdoba y Jan. Este dosier, coordinado por el profesor de Estudios rabes e Islmicos de la Universidad de Jan, Francisco Vidal Castro,
ofrece un recorrido sobre estos tres reinos de Granada, atendiendo a sus amplias coordenadas geogrficas (siete provincias) y temporales (nueve siglos), as como a sus singularidades artsticas, arquitectnicas, religiosas, sociales y culturales.

La taifa de los Zires, primer reino de Granada

Mara Jess Viguera Molins

El emirato nazar de Granada

12

Emilio Molina Lpez

El Reino cristiano de Granada (1492-1833)

18

ngel Galn Snchez

Madinat Ilbira y Madinat Garnata

24

Antonio Malpica Cuello

Arquitectura y arte para vivir

28

Jos Miguel Puerta Vlchez

Impresin: Escandn Impresores

Entre alamedas y huertos floridos. La literatura rabe

Distribucin: Distrimedios, S.A. y Mares de Libros
El Centro de Estudios Andaluces es una Fundacin Pblica
Andaluza adscrita a la Consejera de la Presidencia e
Igualdad de la Junta de Andaluca.
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ISSN: 1695-1956
Imagen de cubierta:. Detalle de un fresco de la Sala de
los Reyes de la Alhambra. No existe acuerdo sobre la interpretacin de la iconografa de esta sala. Para algunos los
diez personajes que aparecen en el fresco son diez emires
nazares granadinos; para otros, representan un consejo
de sabios. Imagen cedida por el Patronato de la Alhambra
y Generalife. Consejera de Cultura y Deporte. Junta de
Andaluca.
Tratamiento de las imgenes: Emilio Barberi Rodrguez

Celia del Moral

La constitucin del seoro de ehel

Los Cromberger y su imprenta

44

La familia Cromberger, de origen alemn, se instal en Sevilla a

finales del siglo XV. Estableci la imprenta espaola ms importante
de la primera mitad del XVI, en la que se editaron muchos de los
best-seller de la poca. En 1539 fue la primera empresa editora en
abrir una imprenta en Amrica; concretamente en la capital azteca.
Clive Griffin

Los corrales de comedias

Andaluca en la Historia no se responsabiliza de las opiniones emitidas por los colaboradores y participantes de
cada nmero de la revista.

40

Don Luis Zapata constituy un seoro en el territorio de la Alpujarra

baja de Granada mediante las concesiones regias de tierras
desocupadas por los musulmanes tras la conquista y por la
adquisicin de terrenos a la Corona y a particulares. Despus
consigui establecer un mayorazgo para que lo heredaran sus
descendientes de generacin en generacin.
Antonio J. Garca Snchez

50

Aunque no se puede hablar del nacimiento del teatro del Siglo de

Oro en Sevilla, no se puede obviar que la expansin de las
representaciones teatrales se produjo en esta ciudad como en
ninguna otra a finales del XVI y comienzos del XVII, momento en el
que abrieron sus puertas al pblico numerosos corrales de
comedias.
Piedad Bolaos Donoso

34

AH
ABRIL
2013

Los magnficos palacios de la Alhambra son el nico conjunto palatino del Islam clsico conservado en pie.

Pilotos andaluces para las rutas

ultramarinas

58

El Colegio de San Telmo de Sevilla fue un centro especializado en la

formacin de pilotos y gente de mar de la Carrera de Indias que
combinaba la formacin terica y prctica. Por sus aulas pasaron
unos 3.500 hurfanos, la mayora de ellos andaluces. Su avanzada
preparacin los convirti en tripulantes muy requeridos por los
diversos navos que iban a Indias.
Marta Garca Garraln

El crimen de los hermanos Nereo

62

Hace cien aos, en el trmino municipal de Porcuna, dos cazadores

furtivos mataron a una pareja de la Guardia Civil. Condenados a la
pena capital, la sociedad jiennense, secundada por personalidades
como Alcal- Zamora y Pablo Iglesias, clam por su perdn.
Luis E. Vallejo Delgado

S E C C I O N E S
AGENDA

70

IN MEMORIAM

74

Julio Arstegui
TIEMPO PRESENTE

76

Entrevista a Manuel Gonzlez Jimnez

OCURRI HACE 80 AOS

80

Casas Viejas y el capitn Rojas

APRENDER HISTORIA

86

La primera globalizacin

Juan Daz del Moral

66

El compromiso poltico y la obra del ilustre notario e historiador Juan

Daz del Moral (1870-1948) son imprescindibles para entender uno
de los ejes principales sobre el que gravita la historia contempornea
de Andaluca, la cuestin agraria.
Antonio Barragn Moriana

LIBROS

90

OPININ / A PROPSITO

96

La crisis del 29 y la actual

AVANCE AH N 41

98

Los tres reinos de Granada:

Taifa zir, emirato nazar y reino cristiano
COORDINADO POR FRANCISCO VIDAL CASTRO
UNIVERSIDAD DE JAN

AH
ABRIL
2013

n el ao 2013 se conme-

nario documento histrico absolutamente

mora el milenario del

excepcional entre los soberanos medievales

reino de Granada en re-

quienes, en muchos casos (al menos en los

ferencia al Estado anda-

reinos cristianos) ni siquiera saban leer.

lus que fund Granada

De la constitucin, dimensin y alcance po-

como ciudad y capital en

ltico, territorial y social de este Estado se

el siglo XI. Pero este do-

ocupa Mara Jess Viguera Molins, catedr-

sier desborda tanto el periodo cronolgico

tica de Estudios rabes e Islmicos de la

de ese primer reino, como el espacio geogr-

Universidad Complutense de Madrid en el

fico de Granada ciudad y provincia para ha-

texto La taifa de los Zires, primer reino de

cer un recorrido por los tres reinos que a lo

Granada.

largo de la historia tuvieron como capital a

La reunificacin de al-Andalus por las di-

Granada; un prolongado periodo (siglos XI

nasta magrib de los Almorvides (1090-

al XIX) en un amplio territorio (siete provin-

1142) dio un gran protagonismo poltico-mi-

cias: Almera, Cdiz, Crdoba, Granada,

litar y considerable actividad socio-cultural

a Granada, convertida en capital andalus

Jan, Mlaga y Sevilla).

Hace mil aos, hacia 1013, la dinasta

por ser la sede del gobernador almorvide a

berber de los Banu Zir, tras la guerra ci-

esta orilla del imperio. Con la sustitucin de

vil que fragment el califato omeya de al-

este por el imperio de los tambin berberes

Andalus, se estableci en las tierras de la

magribes Almohades (en al-Andalus: 1146-

cora de Ilbira (Elvira,

1228) tras las segundas taifas, Granada pier-

que se extenda por

de esa capitalidad, pero mantiene y desarro-

las actuales provin-

lla mucho ms su vida intelectual, social y

cias de Granada y

cultural, con una notable produccin y

Almera). Por razo-

grandes figuras de la literatura, la filosofa

nes estratgicas y

y la ciencia.

defensivas, traslada-

El desmoronamiento almohade dio paso

ron la capital desde la

a un nuevo periodo de divisin andalus en

ciudad de Ilbira a un

unas terceras taifas a partir de 1224, lo que

nuevo emplazamiento.

propici un arrollador avance cristiano. La

Surgi as la ciudad de

desaparicin de al-Andalus se habra produ-

Granada que se mantu-

cido si no hubiera sido por que el emirato

vo como capital de la

nazar de Granada (nacido en Arjona, Jan,

taifa hasta la cada de la

en 1232, con capital granadina desde 1238)

dinasta Zir por la con-

fund un reino, que garantiz su perviven-

quista de los Almorvi-

cia durante 260 aos hasta 1492. Emilio Mo-

des en 1090. Sobrevi-

lina Lpez, catedrtico de Historia del Is-

vi, por tanto, hasta el

lam-Estudios rabes e Islmicos de la Uni-

final del periodo de

versidad de Granada, nos presenta una pa-

los reinos de taifas y

normica de este segundo y ms importan-

tuvo cinco emires,

te, clebre y extenso reino granadino en su

el quinto de los cua-

artculo El emirato nazar de Granada: el

les, Abd Allah, es-

ltimo bastin del Islam andalus.

cribi sus Memo-

El tercer reino surge tras la conquista de

extraordi-

Granada en 1492 y ya no es un reino con rey

rias,

especfico, sino la denominacin geogrfi-

Uno de los aspectos ms humanos y

co-administrativa que en Espaa recibi la

universales, quizs, de estos reinos fue la

zona sudeste peninsular hasta que esta or-

cultura vivida que el estrecho nexo entre

ganizacin en reinos fue reemplazada en

literatura y sociedad propici en las diver-

1833 por la divisin en provincias diseada

sas etapas de la Granada andalus, inclui-

por Javier de Burgos, con la que desaparece

dos los periodos almorvide y almoha-

el Reino de Granada cristiano. La conver-

de. El impacto y relevancia social y po-

sin de estado soberano (emirato nazar) a

ltica de la literatura, su funcin y

provincia pasando por regin/reino cristia-

vivencia, la presencia de poe-

no y el subsecuente proceso de aculturacin

tas y literatos en la socie-

rabo-islmica y castellanizacin socio-reli-

dad y los valores cultu-

giosa se abordan por ngel Galn Snchez,

rales y literarios que

catedrtico de Historia Medieval de la Uni-

la configuran, to-

versidad de Mlaga en El Reino cristiano de

do ello se refleja

Granada (1492-1833): de sociedad mixta a so-

ciedad uniforme.

con la evolu-

ABRIL
2013

acompasa

Adems, existen tres elementos funda-

cin histri-

mentales en este tiempo de los reinos de

co-poltica

Granada: la ciudad, las construcciones y la

de Granada.

cultura. La existencia de Madinat Ilbira (en

Por

el actual trmino de Atarfe) y su abandono

cierra este

para trasladar y crear una nueva capital a

dosier el ar-

unos once kilmetros al Este, en una colina

tculo En-

en la ribera derecha del Darro, supuso el na-

tre

cimiento de Granada como ciudad (sobre un

res, alamedas

exiguo asentamiento anterior) y ambas,

y huertos flori-

existencia de Ilbira y su traslado para fundar

dos: la literatura

Granada, son el inicio de toda esta historia

rabe en los reinos de

de los tres reinos de Granada. De los orge-

Granada de Celia del

nes y formacin de ambas ciudades se ocupa

Moral Molina, cate-

Antonio Malpica Cuello, catedrtico de His-

drtica de Literatura

toria Medieval de la Universidad de Granada

rabe-Estudios ra-

en un artculo titulado Madinat Ilbira y Ma-

bes e Islmicos de la

dinat Garnata. Urbanismo y poblacin.

Universidad de Gra-

La concepcin y filosofa de vida andalu-

AH

ello,

alcza-

nada, para acercar al

s se plasmaron en las mltiples construc-

lector a algunos de los

ciones de Granada, especialmente en poca

protagonistas

nazar, cuando se desarrollan una arquitec-

culturales y literarios

tura y arte para vivir con funciones diver-

que habitan con sus vi-

sas: expresin del poder, confort residencial

das y obras la historia de

y placer sensorial y esttico. As lo explica

un tiempo y el brillante

Jos Miguel Puerta Vlchez, profesor titular

escenario de una ciudad

de Historia del Arte de la Universidad de

de espacios multiformes,

Granada, en su texto Arquitectura y arte

parasos artsticos y cul-

para vivir. Los palacios de la Alhambra.

tura universal.

socio-

Detalles del grabado Consejo rabe, inspirado en una pintura

de la Sala de los Reyes de la Alhambra. Vernier de Lemaitre
Direxit, (grabador). Imagen recogida en la obra Espagne, de
Joseph Lavalle y Adolphe Guroult. Pars, 1844. Archivo del
Patronato de la Alhambra y Generalife. Consejera de Cultura y
Deporte. Junta de Andaluca.

La taifa de los Zires,

primer reino de Granada
Constitucin y dimensiones polticas de este Estado del siglo XI
MARA JESS VIGUERA MOLINS
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE

ABRIL
2013

n los comienzos de la taifa de Granada, hacia 1013, Granada surgi

como ciudad, con las funciones y

formas urbanas de las madinas en al-Andalus, para sobresalir desde entonces como
brillante capital entre otras capitales y como pertinaz corte palatina de un territorio
que llevar por siglos el apelativo de reino.
Las ciudades compiten ante las candilejas de la historia por tener orgenes notorios. Recurren as a referencias mticas y rutilantes con las que darse prosapia. Y las ciudades, generalmente seres milenarios, se
engalanan con relatos de fundacin, que las
crnicas aderezan con grandes personajes y
episodios.
A inicios del siglo XI, los Zires, berberes
Sinhaya, encabezados por Zawi, eligieron la
colina situada en la ribera derecha del ro
Darro, donde antes habra un exiguo ncleo

LOS TRES REINOS DE GRANADA

AH
Granada adquiri su

momento ni las circunstancias de muchos

protagonismo regio con sus

de los relatos de fundacin de ciudades. Sin

primeros reyes (muluk) a

comienzos del siglo XI a

embargo en Granada s: la fecha aproximada y las situaciones en que la ciudad de Granada surge a la historia urbana estn atesti-

pesar de no tener

guadas por una extraordinaria referencia

precedentes geopolticos,

del emir granadino Abd Allah, soberano de

pues su territorio perteneca

la taifa granadina entre 1075 y 1090, y lti-

a varias regiones o coras,

mo de los primeros reyes granadinos, que

pertenecan a la dinasta de los Sinhaya Zir-

sobre todo a la de Elvira

es.As puede leerse en sus extraordinarias

(Granada y Almera). Desde

Memorias (vase texto completo en la pgi-

el siglo XI, el reino taifa de

na contigua): Sabedores los zires de que el

Granada, con la dinasta de los

enemigo reclutaba tropas, [dijeron:] lo mejor que podemos hacer es abandonar esta

Zires (ap. 1013-1090), se constituy

ciudad de Elvira y elegir para instalarnos,

en aquella alta referencia poltico-

cerca de ella, un lugar mejor fortificado (...)

administrativa que se fue aplicando

y contemplaron una hermosa llanura, llena

despus a otros poderes, incluso

de arroyos y de arboledas, que, como todo el

terreno circundante, est regada por el ro

habitado, y, enseguida, su Granada se ex-

ms all de al-Andalus. Cmo

Genil, que baja de Sierra Nevada (). El lu-

pandir hacia el llano, donde se desarrollar

ocurri aquel proceso hace un

gar les encant, porque vieron que reuna

el ncleo urbano central con la mezquita y

milenio? Qu elementos y alcances

todas las ventajas.

los zocos. Los Zires situaron su residencia en la Alcazaba Vieja, recinto

seguramente

tuvo aquel primer reino granadino,

que repiti su trayectoria en el

DEL CENTRALISMO A LAS TAIFAS. Desde

tiempos de al-Hakam II (961-976) haba au-

anterior y por ellos

ltimo reino andalus (1238-1492),

mentado en al-Andalus el nmero de ber-

rehabilitado,

con otra dinasta: la nazar?

beres llegados del Magreb como mercena-

se-

gn restos que per-

rios. Con su reforma del ejrcito, Almanzor

duran en algn lien-

los hizo crecer an ms en nmero, al apar-

zo de murallas del Al-

tar de l a los andaluses y sustituirlos por

baicn y en la Dar al-

tropas magrebes, berberes que resultaban

Horra.

de nueva implantacin en al-Andalus. Las

El panorama de

tropas berberes fueron tan halagadas por

los prestigios urbanos

uno de los hijos de Almanzor, Sanchuelo,

no suele estar tan

que lleg a imponer llevar turbante a los

histricamente do-

funcionarios cordobeses.

cumentado, ni sue-

A comienzos del siglo XI, en 1009, sobre la

le ser verificable el

aparente slida institucin califal se desat

R
Atlas de la Historia del Territorio de Andaluca. Consejera de Vivienda y Ordenacin del Territorio. Junta de Andaluca.

Mapas de los reinos taifas hacia 1030 (arriba) y hacia 1085 (abajo).

la guerra civil. Del centralismo omeya, una

da; a los Magrawa el norte de Crdoba; Jan

tras otra, se fueron desgajando las taifas,

con reyes independientes. En 1009, al-Mahdi suplant en el Califato a Hisam II, siendo
asesinado Sanchuelo. El nuevo califa coloc

a los Birzal y Yafran; a los Dammar y Azdaya

Fundacin de Granada
segn Abd Allah

[Medina] Sidonia y Morn.

Los berberes nuevos se diferenciaban de
los andaluses por la pujanza de sus estruc-

en la oposicin a estos berberes nuevos y a

Sabedores los Zires de que el

turas tribales. Sin embargo, poco a poco se

los eslavos, es decir a los soportes del ante-

enemigo reclutaba tropas (....)

arabizaron, siendo notable la cultura rabe

rior poder de Almanzor, a quienes dej ce-

[dijeron:] lo mejor que podemos hacer

del emir Abd Allah de Granada, como mues-

santes muchas veces en sus funciones ad-

es abandonar esta ciudad de Elvira

tran sus famosas y ya citadas Memorias.

ministrativas y militares a cargo del Estado,

[Iliberris] y elegir para instalarnos,

pues desconfiaba de ellos.

cerca de ella, un lugar mejor

del siglo, siendo las principales las 26 si-

El nmero de las taifas oscil a lo largo

forticado. Dijeron ms los Sinhaya a

guientes: Albarracn, Algeciras, Almera,

los Zires de Granada) buscaron entonces un

los habitantes de Elvira: (...)

Alpuente, Arcos, Badajoz, Baleares, Carmo-

territorio donde y del cual vivir, iniciando

construid una muralla. (...) Los

na, Crdoba, Denia, Granada, Huelva, M-

sus autonomas en taifas, sin dejar por ello

habitantes de Elvira oyeron con agrado

laga, Mrtola, Molina de Aragn, Morn,

de intervenir en los derroteros cordobeses.

estas palabras, que aumentaron a sus

Murcia, Niebla, Ronda, Santa Mara del Al-

As fue como estos estos berberes nuevos

ojos el prestigio de los Zires, y, por

garve [Faro], Sevilla, Silves, Toledo, Torto-

empezaron tambin a constituir sus taifas

decisin unnime, se resolvieron a

sa, Valencia y Zaragoza: casi la mitad de

(Granada, Carmona, Morn, Arcos y Ron-

escoger para su nueva instalacin una

ellas, como vemos, en Andaluca.

da, ms la hammud de Mlaga y Algeci-

altura que dominase el territorio y una

ras), en tan gran medida reconocedoras de

posicin estratgica de cierta elevacin

LA TAIFA DE GRANADA. La taifa de Grana-

los califas hammudes que slo stos, pri-

en la que construir sus casas y a la que

da fue regida por los Zires berberes Sin-

mero en Crdoba (1016-1026), y luego en M-

trasladarse todos, hasta el ltimo;

haya llegados desde Ifriqiya (actual Tnez)

laga, acuaron moneda, y supeditada a

posicin de la que haran su capital y

a principios del siglo XI como mercena-

ellos, y posterior a su fin, tan slo los Zires

en cuyo inters demoleran la

rios. Uno de los califas omeyas de Crdoba,

de Granada empezaron a acuar moneda.

mencionada ciudad de Elvira (...) y

el mencionado Sulayman al-Mustain, se-

contemplaron una hermosa llanura,

gn indica una crnica rabe, les habra

recompens las ayudas que recibiera de dis-

llena de arroyos y de arboledas, que,

encargado o concedido este territorio, que se

tintas facciones para recuperar el califato

como todo el terreno circundante, est

extenda por Jan e Iznjar; o habran sido

cordobs, reconociendo la posesin de sus

regada por el ro Genil, que baja de

las gentes de la cora de Ilbira hacia 1013,

dominios taifas a los Tuyibes de Zaragoza y

Sierra Nevada ( ). El lugar les

quienes pidieron a los Zires que all acudie-

a varios grupos de aquellos berberes

encant, porque vieron que reuna

ran, y les defendieran, segn el relato cita-

nuevos: de este modo, otorg a los Zires el

todas las ventajas.

do de las Memorias del ltimo rey de esta

Eslavos y berberes nuevos (entre ellos,

En 1013, el omeya Sulayman al-Mustain

dominio de Elvira (Ilbira), es decir: Grana-

taifa, Abd Allah.

AH
ABRIL
2013

Los Zires de Granada

(y su rama en Mlaga)
Zawi (1013 a 1019 1021)

Habus (1019 1021 a 1038)

Badis (1038-1073)

AH
ABRIL
2013

10

Foto: Jos Miguel Puerta Vlchez.

Buluggin (en Mlaga)

Abd Allah (1073-1090)

Tamim, en Mlaga (1073-1090)

Puerta de Elvira abierta en la muralla de Granada en direccin a Ilbira.

La potencia de estos berberes Zires les

1019-1020. En resumen, Zawi ibn Ziri desta-

puesto a su hijo Yosef, de trgico final. Sa-

permiti mantenerse en Granada hasta el

c entre los reyes de taifas como lder del

muel protagoniz la escena granadina y

final, es decir, hasta la conquista almorvi-

partido berber. Ejerci su poder sin darse t-

cierta responsabilidad parece haber tenido

de. De hecho, entre las de los berberes nue-

tulo soberano ni emitir moneda y, final-

tambin en el deterioro de relaciones entre

vos, la de Granada fue la nica taifa que so-

mente, decidi regresar a su tierra de Ifriqi-

Almera y Granada, que acabaron con la in-

brevivi hasta entonces.

ya, con algunos familiares.

vasin por Zuhayr del territorio de Badis,

Habus, un sobrino de Zawi, se hizo cargo

aunque ste ltimo lograra contra los alme-

LA DINASTA DE LOS ZIRES. Zawi ibn Ziri

de toda la taifa, desplazando a los propios

rienses una sonada victoria, en 1038, a raz

al-Sinhayi (Ifriqiya, finales s. X Ifriqiya,

hijos de Zawi. Al-Idrisi, el gegrafo del siglo

de la cual Badis ocup tierras al noroeste de

mediados s. XI), era jefe del clan tribal de los

XII, recuerda que los sucesivos Zires siguie-

Almera y, entre ellas, recuper Jan. En to-

Zires llegados a al-Andalus a principios del

ron levantando su capital de Granada y as

do ello hubo tambin injerencia de los Ab-

siglo XI. Fund la dinasta de los Zires, en la

fueron consolidadas sus murallas y cons-

bades de Sevilla, quienes, tras proclamar a

rama de los que fueron reyes de la taifa de

truida su alcazaba por Habus al-Sinhayi, a

su presunto califa Hisam II, le atacaron des-

Granada durante casi todo el siglo XI. Los Zi-

quien sucedi su hijo Badis, en cuyo tiempo

de 1035, precisamente para oponerse en si-

res eran berberes Sinhaya, de la rama de

fue completada la edificacin de Granada y

milares condiciones al califa hammud. Los

los Baranis, y gobernaban Ifriqiya desde

su poblamiento, que an contina. De Ha-

enfrentamientos de los bloques siguieron.

que, a fines del siglo X, los califas Fatimes

bus, rey de Granada hasta 1038, traz su bis-

Estas disensiones propiciaron la toma de Al-

se trasladaron a Egipto. Un grupo de los Zir-

nieto Abd Allah, en sus famosas Memorias,

geciras por Sevilla, seguramente en 1054-

es pas a al-Andalus a principios del

un retrato halageo, alabando su acertada

1055, y la toma de Mlaga por el rey de la tai-

XI, encabezados por Zawi y dos

organizacin judicial, econmica y militar,

fa de Granada, el gran Badis, en 1057.

sobrinos (uno de ellos,

secundado por un consejo integrado por sus

Badis coloc en el gobierno de Mlaga a

su sucesor Habus),

principales contrbulos, pues mantenan

su hijo Buluggin, en 1057, que fue envene-

tras

querellarse

vigente su organizacin tribal. Mantuvo

nado en 1063-1064, accin adjudicada al vi-

contra su pariente

buenas relaciones con el eslavo Zuhayr de

sir judo Yosef, contra quien se alzaron los

Badis ibn al-Man-

Almera. Reconoci, como era lgico, a los

granadinos, en 1066, muriendo muchos

sur, seor entonces

califas hammudes, y procur reforzar el

judos.

de Ifriqiya (386/996-

grupo de taifas berberes frente al expansio-

406/1016). Zawi, que

nismo de los Abbades de Sevilla.

Badis fue uno de los ms importantes reyes de taifas. Se haba titulado al-Nasir (el

intervino mucho en

Badis, hijo de Habus, rein hasta su

Triunfante) y al-Muzaffar (el Victorioso),

la guerra civil de al-

muerte en 1073. Badis aparece en todo bien

con referencia explcita al respecto al sobre-

Andalus desde 1009,

aconsejado por un judo, Samuel ibn Nagre-

nombre honorfico del primer califa de Cr-

tras residir en Gra-

lla, que vena destacando en la administra-

doba Abd al-Rahman al-Nasir, por una par-

nada algunos aos

cin, subiendo sin parar en la corte zir has-

te, y por otra al del primer sucesor del todo-

regres a Ifriqiya en

ta su muerte en 1056, dejando entonces su

poderoso chambeln Almanzor, su hijo Abd

La acuacin de
moneda en las taifas
La moneda fue un bsico
instrumento scal en al-Andalus. Fue
emitida en monopolio y en gran
cantidad por casi todos los sucesivos
Estados de al-Andalus, tambin como
representacin de su poder. Se
acuaron, en general, dinares de oro y
dirhemes de plata, con descenso
circunstancial a bajas aleaciones, y
Fondo Grfico IAPH. Foto: Juan Carlos Cazalla Montijano.

piezas en cobre (fels). La acuacin se

realizaba en la Casa de la moneda
(dar al-sikka: de donde procede el
arabismo ceca); las monedas
llevaban signicativos letreros y
adornos. Los aos en que comienzan y
existen acuaciones conocidas es estas
taifas del sur de al-Andalus son:
1026: Mlaga (antes por los
Hammudes, con ceca alAndalus); luego, bajo los Zires
(1058-9 a 1061-2; 1081 a 1084-5).
1038-9 a 1043-4: Almera (seguidas
por acuaciones de al-Mutasim).

Baos granadinos de el Bauelo, construidos en el siglo XI durante la taifa de los Zires.

1043-4 a 1085-6: Sevilla.

1047-8 a 1050-1: Crdoba, luego
por los Abbades (1068-9 a 1087-8).
1058-9 a 1081-2: Granada.

nietos conocidos del rey Badis. Resida en

fuentes rabes no coinciden en fechar la

Granada cuando muri su abuelo, y, segn

muerte de Badis y el acceso al trono de Abd

precisa su bigrafo Ibn al-Jatib, los funcio-

Allah, oscilando entre 1073, 1077 y 1075.

narios palatinos y los jeques Sinhaya, pese

Entre 1094-1095, Abd Allah escribi sus

a tener slo unos 19 aos, le prefirieron so-

Memorias. Conservadas en un manuscrito

al-Malik al-Muzaffar, conjugando as nexos

bre su to Maksan, que rega Jan, y sobre su

nico en la Qarawiyyin de Fez, son un ex-

con Omeyas y Amires. Tambin, al adoptar

hermano mayor Tamim, que rega Mlaga,

traordinario documento de su historia. Ac-

el ttulo de chambeln (hayib) seal el nivel

de tal modo que le invistieron del poder, ba-

cin inslita entre los soberanos medieva-

poltico en que se situaba.

jo la tutora de uno de ellos, Simaya, que du-

les, fueron redactadas tras ser depuesto por

Algunas de sus monedas, sin fecha, se-

rante casi dos lustros ejerci como todopo-

los almorvides en 1090, ya en tierras ma-

alan como presunto heredero a su hijo Bu-

deroso visir. Su padre, Buluggin, hijo de Ba-

grebes al sur del Atlas, y, debiendo halagar-

luggin, muerto en 1063-64. Badis dejaba

dis, haba muerto envenenado en 1064. Las

les, contienen pistas sobre los deterioros de

tras s a su hijo Maksan, gobernando de

las taifas: pugnas dinsticas, conflictos ad-

nuevo Jan, cada vez con mayor autonoma,

ministrativos, heterognea poblacin, ata-

hasta que le fue arrebatada por la taifa de

Sevilla en 1074. Tambin tuvo dos nietos, hi-

Ms informacin

butaria cristiana... El emir Abd Allah no pudo enderezar tanto problema: cobarde (...)

jos de su hijo Buluggin: el mayor, Tamim

al-Muizz al-Mustansir, parece que nunca lle-

ques entre taifas, acoso militar y presin tri-

Abd Allah, al-Tibyan

asustadizo, dado a los placeres, y que confia-

g a ser designado sucesor por su abuelo.

El siglo XI en 1 persona. Las Memorias de Abd

ba los visiratos a sinvergenzas, segn lo re-

Resida en Mlaga, donde Badis nombr a

All h, ltimo rey Zir de Granada, destronado

tratan algunas fuentes rabes, sobre las cua-

un jeque sinhayi hasta que el prncipe tuvie-

por los almorvides (1090).

les comentarn los especialistas modernos

ra edad para gobernarla, lo cual empez a

Trad. E. Lvi-Provenal y E. Garca

como E. Lvi-Provenal y E. Garca Gmez,

ocurrir en 1073. En esa misma fecha, su her-

Gmez. Alianza Editorial. Madrid,

al introducir su traduccin de las Memorias

mano Abd Allah accedi al trono de Grana-

1980; 6 ed. 2005.

de Abd Allah su extrao destino y su falta

da. Tamim se fue distanciando cada vez

Sarr, Bilal

de cualidades: un tiranuelo impopular

ms de su hermano Abd Allah, con quien

La Granada zir (1013-1090).

que, ya en su destierro africano, sentir la

lleg a mantener intensas peleas, que al fi-

Alhulia. Granada, 2011.

necesidad de reaccionar contra la opinin

nal acab arbitrando, y usando en su propio

Viguera Molins, M Jess (coord.)

de su contemporneos.

beneficio, el emir de los almorvides, Yusuf

Los reinos de taifas. Al-Andalus en el siglo XI,

ibn Tasufin, desde sus intervenciones en al-

en Historia de Espaa de Menndez Pidal,

conquista de Toledo por Alfonso VI, la taifa

Andalus a partir de 1086.

vol. VIII-1.

granadina particip en la peticin de soco-

Espasa Calpe. Madrid, 1994.

rro a los almorvides y estos conquistaron la

Abd Allah fue el cuarto y ltimo emir del

reino zir de Granada. Era el menor de los

El final de Granada se precipit. Tras la

taifa de Granada en septiembre de 1090.

AH
ABRIL
2013

11

El emirato nazar
de Granada
El ltimo bastin del Islam andalus
EMILIO MOLINA LPEZ
UNIVERSIDAD DE GRANADA

ABRIL
2013

12

arias son las claves de la dilatada

historia del emirato nazar de Granada, que se prolong a lo largo de

casi dos siglos y medio. Entre ellas hay que

citar la estratgica situacin de su territorio
en el Mediterrneo occidental; la legitimidad poltica emanada y garantizada por
Castilla; la proteccin interesada de los Esta-

dos islmicos coetneos; la hbil poltica diplomtica materializada en pactos, treguas

y alianzas; la administracin fuertemente
centralizada y, paradjicamente, polirquica a su vez; el heterogneo, plural, diverso e
intenso proceso migratorio procedente de
otras reas peninsulares; la permeabilidad

LOS TRES REINOS DE GRANADA

AH
En la inestable coyuntura

lizada de ser un perdedor atenazado por los

poltica de al-Andalus en el

avances y retrocesos de la conquista y la re-

siglo XIII, fragmentado y en

letal proceso de involucin

conquista. Fue, por tanto, la Granada nazar el episodio conclusivo de la crnica de

una prdida anunciada, porque la historia

territorial, surgi, pese a

del reino nazar de Granada, en situacin de

estar aquejado de graves

silente debilidad, de latente amenaza y de

deficiencias, el germen del

sobrecogedor aislamiento, pudo haber con-

ltimo baluarte del Islam

andalus: el emirato nazar
de Granada. En la que sin
duda es una de las grandes

paradojas de nuestra historia, el

cluido en cualquier momento con tal de que

sus enemigos hubieran acometido eficazmente tal empresa.
A lo largo de esta dilatada andadura, en
mayor o menor grado, Granada se debati
entre dos mundos que la atenazaban: Castilla, al norte, y los Estados musulmanes ma-

social y econmica de su extensa frontera; la

emirato, que haba nacido a la

grebes, al sur. Castilla no slo presion y

slida base de recursos naturales y fuentes

sombra de una conciencia

cobr parias, sino que avanz, impercepti-

de produccin muy especializados, as como

generalizada de perdedor y en medio

blemente, a veces, y de forma explcita,

la agilidad financiera magistralmente proyectada en el marco del comercio exterior.

de una permanente dialctica de

otras, con sonadas conquistas. Del mismo

modo, la presencia magreb en suelo penin-

conquista y reconquista, se

sular, en especial la de los Merines de Fez,

toria de la Pennsula Ibrica durante su eta-

prolong a lo largo de casi dos siglos

en un tiempo e intensidad variables, aport

pa medieval islmica la existencia del reino

y medio. Ciertamente, durante ese

un nuevo elemento a la tupida red de rela-

Todo ello contribuy a que en la larga his-

nazar de Granada no fuera una mera ancdota. Antes bien, su dilatada e inusitada pervi-

tiempo su sentencia de muerte se

pudo haber firmado en cualquier

ciones entre los diferentes estados en aquel

difcil escenario poltico. Slo la creciente,
pero alternada, rivalidad tambin inter-

vencia, en un mar-

momento con tal de que sus

na de los reinos cristianos retras la con-

co de crisis poltica

enemigos hubieran acometido con

quista definitiva del emirato, ya en las pos-

decisin y eficacia tal empresa. En

trimeras de la centuria del cuatrocientos,

econmica,

es

uno de sus aspectos

de forma que su estabilidad dependi, en

ms singulares y sor-

todo caso, en la historia medieval

prendentes de nues-

universal pocos estados como el de

del enemigo as como de la ayuda militar

tra historia. Y toda-

Granada supieron gestionar su

norteafricana; y, a la inversa, su inestabili-

va ms extraordina-

crisis con tanta habilidad.

dad, unida al aislamiento tras el abandono

rio, si cabe, resulta el

hecho de que el pro-

buena medida, de la ocasional inestabilidad

de los intereses magrebes, propiciara la

presin del contrario.

pio emirato naciera

Granada, siempre inquieta y consciente,

a la sombra de una

sin duda, de su situacin y sus posibilida-

conciencia genera-

des, y aprovechando al mximo su excelen-

Detalles del fresco de la Sala de los Reyes de la Alhambra

cuya iconografa sigue siendo incierta. Para algunos
representa a diez reyes nazares y para otros a otros tantos
personajes y sabios de la corte granadina conversando.

te situacin a travs de sus puertos como en-

y dejar al descubierto no slo el debilita-

lelo se produjo la prdida del elemento hu-

lace en los grandes circuitos comerciales,

miento y la posterior fragmentacin del po-

mano que emigr o decidi permanecer en

puso en marcha, tanto con Castilla como

der almohade en el mbito magreb, inmer-

el territorio en su nueva condicin de mu-

con los nuevos seores del Magreb, unas fle-

so en un proceso de decadencia en lo polti-

djar, carente ya de estructura poltica, so-

xibles formas de tira y afloja, de pactos y rup-

co, militar, dinstico y econmico, sino

cial e institucional por la huida de sus diri-

turas, de alternativas y cambios en las

tambin la fehaciente debilidad interna de

gentes.

alianzas bilaterales hasta de vasallaje y

un al-Andalus fragmentado en poderes lo-

Entre los hombres que aglutinaron las

tributacin que a la larga resultaron tiles

cales enfrentados. Un al-Andalus hundido

voluntades de la ya mermada, arruinada y

para sus intereses desde los mismos inicios

desde comienzos del siglo XIII en una crisis

descontenta sociedad andalus en un lti-

de su andadura.

econmica multifactorial (trastornos bli-

mo intento de reunificacin, se sobrepuso

Las dos centurias y media de historia del

cos, campaas de devastacin, desastres

Muhammad b. Yusuf b. Nasr conocido como

emirato nazar pueden sintetizarse a gran-

climatolgicos, grandes hambrunas, etc.)

Ibn al-Ahmar, el fundador de la dinasta na-

des rasgos en cuatro ciclos: 1) gnesis, for-

que se vio impotente para hacer frente al de-

zar, que fue, sin duda el ms veleidoso e in-

macin y consolidacin, durante el gobier-

finitivo impulso en el proceso de conquista

constante de todos ellos en sus comienzos,

no del primer monarca de la dinasta, Mu-

de Castilla, Len y Aragn.

pero a quien un conjunto de circunstancias

hammad I y bajo el signo de Castilla (1232-

En menos de 40 aos se asisti a la prdi-

favorables de carcter geogrfico, poltico,

1273); 2) entre Castilla y el Magreb en la co-

da no slo de grandes espacios territoriales,

religioso, econmico y diplomtico, le

yuntura internacional del Estrecho (1273-

sino tambin de casi todas las capitales em-

brindaron la preciosa oportunidad como

1340); 3) apogeo y esplendor (1333-1408) y 4)

blemticas andaluses: Crdoba (1236),

se ha sealado, de agrupar los despojos de

decadencia, aislamiento y fin (1408-1492).

Murcia (1243), que conservara un poder mu-

un reino diezmado y formar con ellos un re-

sulmn dependiente hasta el final de la re-

ducto que con el tiempo sera un hueso duro

1. FORMACIN (1232-1273). El germen del

vuelta mudjar en 1266; Jan (1246), Sevilla

de roer.

emirato nazar de Granada se gest en una

(1248), Menorca (12311288), Niebla (1262),

En esta difcil coyuntura poltica se gest

difcil coyuntura poltica y econmica sin

Valencia (1238) y Mallorca (122933). En para-

el reino nazar de Granada, cuyo nacimien-

precedentes en al-

to puede situarse en

Andalus. Aquel ao

sentido estricto en

de 1212, el de la batalla de las Navas de

Tolosa, marcar el
punto de no retorno

En 40 aos se perdieron muchas capitales emblemticas andaluses:

Crdoba (1236), Murcia (1243), Jan (1246), Sevilla (1248), Menorca
(12311288), Niebla (1262), Valencia (1238) y Mallorca (12291233)

el momento en el
que los habitantes
de Arjona proclamaron, rey/ sultn o

Archivo del Patronato de la Alhambra y Generalife. Consejera de Cultura y Deporte. Junta de Andaluca.

AH
ABRIL
2013

13

Saln de Batallas del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

emir a Muhammad (I) Ibn alAhmar, el

primero de la dinasta, despus de la oracin del viernes del da 26 de ramadn del
ao 629/16 de julio de 1232. Con el respaldo
de una afamada reputacin como valiente
soldado, con una pretendida genealoga de
prestigio y rango socioreligioso, valores, en
buena medida asociados a otras caractersticas personales como las de hombre sencillo,
austero, humilde y versado en ciencias religiosas, su proclamacin se extendi pronto
por la regin de Jan y el norte de la actual
provincia de Granada, en cuya capital logr

AH
ABRIL
2013

14

entrar en 1238, convirtindola en la sede del

Detalle del fresco de la batalla de la Higueruela que enfrent a nazares y cristianos en 1431.

nuevo Estado.
Tras tomar Almera en 1238, aprovechando una serie de revueltas, y someterse Mla-

con problemas inherentes a la realidad

Los siguientes 20 aos, de los 41 que per-

ga poco despus, el nuevo monarca tuvo en

fronteriza, como el mantenimiento de las

maneci en el poder Muhammad I, fueron

su poder tres ciudades musulmanas de capi-

fortalezas; con instituciones nacidas a raz

tiempo suficiente para colocar los cimientos

tal importancia para la configuracin del

de fenmenos tan habituales en la frontera

de su joven Estado. Con el respaldo poltico y

reino nazar de Granada, cuyos lmites m-

como el cautiverio, etc. Con todo, aunque

legitimador que el rey castellano le ofreci

ximos, con las inevitables fluctuaciones, se

en la frontera castellano-granadina las rela-

en el tratado de Jan, y con los alternativos

extendieron desde el valle del Almanzora a

ciones estuvieron marcadas por lo poltico,

ttulos de emir de los musulmanes, sultn

los confines occidentales del bajo Guadal-

tambin fue un lugar de encuentro y de re-

y rey (malik), que comenzaron a imprimirse

quivir, comprendiendo las actuales provin-

laciones comerciales, as como de vida y for-

en las primeras emisiones monetarias, en

cias de Granada, Almera, Mlaga y parte de

mas culturales que report no pocos benefi-

los documentos oficiales, junto a la exhibi-

las de Jan, Crdoba y Cdiz, dependiendo

cios a ambas coronas, sobre la base siempre

cin de sobrenombres honorficos como

siempre de la capacidad del nuevo monarca

de renovadas treguas. Al mismo tiempo,

alGalib biAllah (el Vencedor por Dios) o

de frenar el empuje de los ejrcitos castella-

con los estados perifricos mediterrneos,

alGani biAllah (el Satisfecho con la ayuda

nos. El emir fue empleando todos los me-

cristianos y musulmanes, con los que no te-

de Dios), se entreg por entero a la ardua la-

dios posibles a su alcance para ejercer su au-

na frontera geogrfica, prevaleci lo econ-

bor de consolidar su poder de facto, organizar

toridad sobre un territorio devastado que

mico y comercial.

sus instituciones y vertebrar el territorio,

iba creciendo desigualmente, necesitado de

El tratado de Jan (1246), firmado con

sobre la base de la aceptacin de sus sbdi-

una urgente labor de estructuracin, admi-

Fernando III, fue el acontecimiento que

tos que asumieron sin reservas los factores

nistracin, legitimacin y revitalizacin so-

marc la pauta de comportamiento de los

bsicos y concurrentes de una legalidad:

cial y econmica.

gobernantes del emirato, tanto en poltica

fuerza, capacidad de organizacin, religin

A partir de entonces y a lo largo de todo el

exterior y econmica con los estados circun-

como elemento ideolgico aglutinante y

periodo nazar, hasta que se inici la Guerra

dantes como en mbitos internos del nuevo

una pretendida pero luminosa ascendencia

de Granada en la postrimeras del siglo XV,

Estado. Este pacto de la gran paz, como lo

de linaje rabe.

la frontera, sobre todo con Castilla, adems

denominan las fuentes rabes y cristianas,

Las posteriores revueltas mudjares

de divisin poltica fue tambin una fronte-

o acuerdo de mutuo reconocimiento duran-

(1264-1266) que desestabilizaron las aljamas

ra ideolgica que separ dos mun-

te al menos 20 aos, a cambio de la entrega

y deterioraron las relaciones entre Castilla y

dos, el cristiano y el musulmn, y

de la plaza, al pago de unas parias anuales,

Granada; el abuso castellano propiciado por

tambin dos ecosiste-

adems de las obligaciones inherentes a un

la interesada interpretacin del tratado de

mas distintos. La

pacto de vasallaje, fue el acta de nacimiento

Jan; el crecimiento demogrfico debido a

frontera fue algo

del emirato nazar, contribuyendo a fijar

los contingentes migratorios; la creciente

ms que un lugar

oficialmente la delimitacin de las fronte-

influencia de los Merines, con su presencia

de conflagracin b-

ras de sus dominios, lo que supuso el reco-

en el mbito poltico y territorial granadi-

lica: fue un espacio

nocimiento diplomtico de la legitimidad

no, no exenta de riegos, y las rebeliones de

con formas de vida

del poder poltico nazar por parte de un Es-

parientes prximos, convertidos en castas

relacionadas con la

tado no islmico.

aristocrticas al servicio de la dinasta naza-

guerra, con pobladores que podan disfrutar de privilegios y

concesiones, derivados de la dificultad
de la vida en ella;

El tratado de Jan (1246) marc la pauta de comportamiento de los

gobernantes del emirato, tanto en poltica exterior y econmica con
los estados circundantes como en mbitos internos del nuevo Estado

Relacin de emires de
la dinasta nazar
A lo largo de sus casi dos siglos y
medio de existencia el emirato tuvo 34
gobiernos, pero slo 24 emires, dado
que varios emires tuvieron ms de un
mandato.
1. Muhammad I (1232-1273).
2. Muhammad II (1273-1302).

del Magreb, cuya en-

3. Muhammad III (1302-1309).

trada inicial, en cali-

4. Nasr (1309-1314).

dad de expediciona-

5. Ismail I (1314-1325).

rios magribes ms

6. Muhammad IV (1325-1333).

conocidos por volun-

7. Yusuf I (1333-1354).

tarios de la fe, a partir de 1263

8. Muhammad V (1354-1359), (1362-

en el escenario poltico y blico de

la pennsula, garantizaron, al me-

9. Ismail II (1359-1360).

nos desde el punto de vista militar,

10. Muhammad VI el Bermejo (1360-

la defensa interior y exterior del

1362).
11. Yusuf II (1391-1392).

nuevo estado.
Sin embargo, su creciente in-

12. Muhammad VII (1392-1408).

fluencia y preeminencia en el seno

13. Yusuf III (1408-1417).

de la administracin nazar y sus in-

14. Muhammad VIII el Pequeo, (1417-

tentos por controlar el paso estratgi-

1419), (1427-1430).
15. Muhammad IX al-Aysar (el

www.arqueophoto.com

1391).

Capitel nazar de la alcazaba de Mlaga.

co del Estrecho ni fueron calibrados por una

Granada desestabilizada, falta de cohesin

Izquierdo), (1419-1427), (1430-1431),

social y heredera de una asentada concien-

(1432-1445), (1447-1453).

cia de animadversin hacia lo berber, ni es-

nea dinstica, hacia la mitad del siglo XIV el

timados en su conjunto por una Castilla ca-

emirato nazar haba superado ya su primer

da vez ms compacta. A partir de aqu la

siglo de vida con todo el potencial de un jo-

17. Yusuf V el Cojo (1445-1446).

"cuestin del Estrecho" se convirti en un

ven Estado y con la suficiente experiencia

18. Ismail III (1446-1447).

conflicto internacional, as como en el eje so-

blica y diplomtica como para salir airoso

19. Muhammad X el Chiquito (1453-

bre el que gravitaron las polticas y las eco-

de la presin que haban ejercido sobre l.

16. Yusuf IV Ibn al-Mawl (Abenalmao)

(1432).

1454), (1455).
20. Saad (1454-1455), (1455-1462), (14631464).

nomas de los diferentes estados peninsula-

Al final, se haba sobrepuesto a la prue-

res y magrebes, cuyas posiciones enfrenta-

ba, aunque sobre un tablero de pactos y tre-

das e intereses pactados por el control mili-

guas, creados al amparo de los intereses

21. Ismail IV (1462-1463).

tar y comercial de esta importante va mar-

particulares de cada monarca. El balance,

22. Abu l-Hasan Ali (Muley Hacn)

tima, arrastr, adems de a Castilla, Grana-

pese a la prdida de importantes enclaves

da y Fez, a la Corona de Aragn, Portugal,

martimos y fronterizos o a los trgicos con-

las repblicas italianas de Venecia y Gno-

flictos dinsticos, cuya prctica habitual en

va, as como a Tremecn y Tnez. Y en su vo-

la sucesin del trono habra de ser la ven-

rgine mantuvo en vilo a las poblaciones de

ganza y el asesinato, no era extremadamen-

Gibraltar, Algeciras, Tarifa, Tnger y Ceuta,

te negativo. Gibraltar se haba recuperado y

Listado elaborado por Francisco Vidal

que no cesaron de cambiar de manos una y

otras plazas bajo control merin permitan

Castro.

otra vez. Granada, obligada a ejercer un pa-

todava capacidad de maniobra en el com-

pel protagonista en esta etapa, fue la vcti-

plicado juego poltico del Estrecho.

(1464-1482), (1483-1485).
23. Muhammad XI (Boabdil) (14821483), (1487-1492).
24. Muhammad XII al-Zagal (14851487).

ma ms perjudicada.

Slo caba esperar un cambio favorable

Pese a la poltica expansionista de los rei-

de los vientos que, como tantas veces ocu-

r, como los Banu Asqilula, fueron algunos

nos de Castilla y Aragn, que por primera

rriera en la historia de Granada, inclinaran

de los problemas iniciales a los que tuvo que

vez aunaban esfuerzos (tratado de Alcal de

la balanza a su favor y le dieran una nueva

enfrentarse el monarca granadino.

Henares, 1308) para acabar con el poder na-

oportunidad para seguir subsistiendo en di-

zar y pese a las malas relaciones entre gra-

fcil e inestable equilibrio a cambio de una

2. LA LUCHA DEL ESTRECHO (1273-1340).

nadinos y merines, que pasaban por su pe-

permanente poltica de pactos, treguas y

En el siglo XIII y comienzos del XIV los suce-

or momento, junto a las revueltas internas

alianzas como base de su lucha por la super-

sores del primer monarca continuaron con

que estallaron en el seno de la corte nazar y

vivencia. Porque en Granada, para costear

la labor de consolidacin del reino, para lo

que se saldaron por la senda de una nueva l-

la paz, siempre hubo fondos.

cual tuvieron que plantearse una poltica

interior de mano dura con las familias rebeldes, en especial con los Banu Asqilula.
Por el contrario, desde los primeros momentos su poltica exterior debi pasar por unas
relaciones ms estrechas con los Merines

Los sucesores del primer monarca nazar continuaron la labor de

consolidacin del reino, para lo cual plantearon una poltica interior de
mano dura con las familias rebeldes, en especial con los Banu Asqilula

AH
ABRIL
2013

15

Ibn al-Jatib

Salida de la familia de Boabdil de la Alhambra.

leo de Manuel Gmez-Moreno (hacia 1880).

Buena parte de los xitos de la etapa

de esplendor del emirato nazar se
debieron a la particular gestin de un
hombre excepcional, Ibn alJatib (Loja
1313Fez 1375), sin duda, la gura
cumbre de esta etapa y el verdadero
artce de su esplendor, a la vez que
uno de sus ms destacados
protagonistas. La intensa actividad
poltica, diplomtica, cientca,
literaria y hasta espiritual que
despleg en diversas reas de la vida
pblica granadina lo convierten en
una gura imprescindible para
conocer la etapa central de la dinasta
nazar en el siglo XIV. Lleg a ejercer

AH
ABRIL
2013

16

los cargos de secretario particular

durante el reinado de Yusuf I, visir y
jefe de la Chancillera Real, del ejrcito
y de la Casa de la Moneda,
responsabilidades y dignidades que le
fueron renovadas por Muhammad V,
en cuyo mandato alcanz las ms altas
cotas de poder, con una inuencia sin
lmites sobre el monarca, con una
capacidad de negociacin inusitada y
con un prestigio enorme dentro y
fuera de la pennsula. Sin embargo, su
xito personal no dej de acarrearle
dicultades en su vida pblica y
privada: objeto de envidias, recelos y
malentendidos, fue nalmente
acusado, condenado y ejecutado en
Fez, vctima de su propia genialidad.

dia centuria de paz, equilibrio y estabili-

militar para iniciar una notable mejora de

dad condicionada sin duda que permi-

las estructuras administrativas, econmi-

ti a los nuevos monarcas sobrevivir y sobre-

cas, militares y judiciales del Estado nazar,

ponerse a una situacin que pareca irrever-

incluso en las fronteras, y para conservar la

3. ESPLENDOR (1333-1408). De nuevo, los

sible: la descomposicin del poder merin

independencia del reino y aumentar la pros-

acontecimientos volvieron a favorecer a los

en el Magreb; la prdida de inters de la Co-

peridad interior, a pesar de su condicin de

emires nazares. Algunos factores coinci-

rona de Aragn por el mbito granadino y el

monarcas vasallos.

dentes, que se produjeron en el perodo

predominio de los mercaderes genoveses en

Al frente de aquella irrepetible coyuntu-

comprendido entre los mandatos de Yusuf I

l, a travs de los puertos de Almera y Mla-

ra colocaron las ms destacadas figuras del

(13331354) y Muhammad V (13541391), pe-

ga; la mala y generalizada situacin social

momento quienes ejercieron un gobierno

ro, sobre todo, entre la sonada derrota del

producida por una continuada hambruna y

eficaz, perfeccionaron la hacienda pblica y

Salado/Tarifa (1340) ante un crecido

las secuelas de la epidemia de peste negra,

disearon planes urbansticos y constructi-

Alfonso XI y la posterior muerte de

particularmente intensa en el reino grana-

vos, cuyas manifestaciones artsticas y lite-

dicho rey castellano en 1350, pro-

dino desde 1348 a 1350; y tambin la crisis

rarias configurarn la imagen actual de la

interna en Castilla, que entonces iniciaba

Granada ms trascendente y universal, con

las sangrientas luchas dinsticas.

la construccin de los palacios de la Alham-

piciaron

que

los

pactos

firmados

por Yusuf I y reno-

A partir de entonces, Granada mir ha-

vados por su sucesor

cia el interior, sin olvidar que la diplomacia

como siempre, cos-

habra de ser la base del equilibrio en la nue-

bra, el maristn, la puerta de la justicia y la

fundacin de la madraza, entre otros.

tosos, fueran per-

va etapa. En el marco de esta paz condiciona-

4. DECADENCIA (1408-1492). Tras la muer-

durables.

Durante

da y con el respaldo de los acuerdos firmados

te de Muhammad V (1391) y a lo largo de toda

esos aos el tono de

con la Castilla de Pedro I y renovados con

la centuria siguiente, el trono nazar, sacu-

las confrontaciones

Aragn, ambos monarcas nazares, Yusuf I

dido por todo tipo de traiciones, engaos,

no fue el de antao,

y Muhhamad V el azar quiso que Granada

deslealtades, revueltas, asesinatos y ambi-

de tal modo que se

viera truncada la brillante carrera del pri-

ciones desmedidas, protagonizadas por

abri un inslito

mero a manos de un asesino demente, se

unos monarcas dbiles y una familias gra-

parntesis de me-

sintieron con el suficiente poder poltico y

nadinas influyentes que llenaron la poca

para firmar treguas a cambio de grandes

compromisos econmicos.
Aunque las treguas que se firmaron permitieron un respiro a la dinasta, el desmoronamiento era ya un hecho consumado
que no evit que los tres ltimos monarcas,
Abu l-Hasan Al (Muley Hacn), su hermano Muhammad XII, el Zagal, y el hijo del
primero, Muhammad XI, Boabdil, se enfrentaran en una guerra civil que lleg hasMuseo de Bellas Artes de Granada. Consejera de Cultura y Deportes. Junta de Andaluca.

ta las mismas calles de la capital, en una lucha fratricida y sangrienta para salvar los
ltimos despojos de un estado ya agnico.
Lgicamente, esta situacin facilit la cada
definitiva del emirato, en el marco de una
guerra decididamente programada (14821492) por una Castilla, unida ya a Aragn
por lazos matrimoniales desde 1469 de forma efectiva en 1479, que fue conquistando
palmo a palmo todos y cada uno de los rincones del territorio.
Finalmente, por la maduracin y la consolidacin de esta guerra, porque los andaluses no supieron apreciar como deban a
sus adversarios desde haca siglos, al tiempo que tampoco supieron reajustar la imagen que tenan de s mismos, junto al aislamiento internacional, a una poblacin agobiada y a una economa devastada por los
efectos de la guerra, por la crisis interna y
las sucesivas hambrunas, sequas y epidemias, Granada se rindi, tras un largo asedio a cambio de unas capitulaciones que,
de recambios sucesorios, vivi un largo,

Ms informacin

lento, gradual y agnico proceso de deca-

Una buena prueba de la inestabilidad y

ciales expectativas, s de momento, al menos en el solemne acto de su redaccin y en

dencia y descomposicin que termin con

su desaparicin.

si bien a la larga no lograron alcanzar la ini-

Ari, Rachel

el marco de las veladas intenciones de unos y

L'Espagne musulmane au temps des nasrides

otros protagonistas, garantizaban el respe-

fragilidad del poder real lo testimonia el

(1232-1492).

to a la vida y al patrimonio econmico y cul-

hecho de que, de los 34 gobiernos, reparti-

Pars. E. de Boccard, 1973, y reedicin,

tural de los vencidos.

dos entre 24 emires, en los ltimos tres

Pars 1990, con addenda bibliogrca.

cuartos de siglo gobernaron nada menos

Ladero Quesada, Miguel ngel

Fueron muchos los que ante una resignada aceptacin de lo inevitable empren-

que 11 sultanes en 20 reinados, en una cons-

Granada. Historia de un pas islmico (1232-

dieron, no sin grandes quebrantos, el cami-

tante sucesin de destronamientos y repo-

1571).

no de un exilio de incierto futuro. Otros, en

siciones, hasta el punto de que algunos, co-

Gredos. Madrid, 1969.

cambio, en nmero superior a lo previsto,

mo Muhammad IX, el Zurdo, llegaron a

Peinado, Rafael G. y Lpez de Coca,

pese a la difcil coyuntura, optaron por una

ocupar el trono en cuatro ocasiones. Fami-

J. Enrique

permanencia insegura y traumtica, que

lias conocidas los Abencerrajes, Alami-

Historia de Granada II. La poca medieval.

habra de prolongarse hasta el ltimo tercio

nes, Abencomisas o Venegas, entre otras

Siglos VIII a XVI.

del siglo XVI y primera dcada del siguiente.

fueron protagonistas, por instigadoras o

Don Quijote. Granada, 1987.

inductoras, de la turbulencia poltica que

Viguera Molins, Mara Jess

La conquista de este importantsimo referente geogrfico-histrico supuso el fin de

caracteriz los ltimos 70 aos de historia

(coord.)

al-Andalus como entidad poltica, aunque

nazar.

El reino nazar de Granada (1232-1492).

el acto histrico, en otras de sus muchas y va-

Poltica. Instituciones. Espacio y Economa.

riadas dimensiones, no habra de concluir;

nica debilidad fuera aprovechada por una

Tomo VIII-III. y El reino nazar de Granada

porque a partir de aqu el peso de lo sucedido

emergente Castilla, que ya haba superado

(1232-1492). Sociedad, Vida y Cultura. Tomo

comenz a disociarse por las diferentes lec-

su crisis interna, e iniciara una contraofen-

VIII-IV. En Historia de Espaa de Menndez

turas que se han realizado. Su peso e inci-

siva para asestar duros golpes militares al

Pidal. Dir. por Jos Mara Jover Zamora.

dencia abrirn rutas en la memoria del Is-

territorio granadino (conquista de Anteque-

Espasa Calpe. Madrid, 2000.

lam andalus, ms amplias y accidentadas

Era de esperar que esta situacin de ag-

ra en 1410, batalla de la Higueruela en 1431) y

de lo que cabra imaginar.

AH
ABRIL
2013

17

El Reino cristiano de
Granada (1492-1833)
De sociedad mixta a sociedad uniforme
NGEL GALN SNCHEZ
UNIVERSIDAD DE MLAGA

ABRIL
2013

18

esde la conquista a nales del siglo XV hasta las reformas de Javier

de Burgos en el siglo XIX, el Reino

de Granada fue una entidad bien diferenciada de la Corona de Castilla.

Entre 1492 y 1833 existieron dos etapas
claramente distintas, marcadas por la existencia o no de poblacin musulmana como
habitantes de pleno derecho del reino, aunque fuera convertida. La expulsin de los
moriscos en 1570 marca el inicio de una sociedad anloga, aunque nunca de manera
completa, a la de otros territorios de la Espaa imperial. Nos dedicaremos principalmente a la primera etapa, la que ms ha in-

LOS TRES REINOS DE GRANADA

AH
El Reino de Granada fue

capacidad de progresar de los espaoles, es-

siempre un territorio de

te reino, cuyo smbolo ms universalmente

especiales caractersticas.
La larga pervivencia del

famoso era la Alhambra, cautiv a espaoles y europeos, pero ha condicionado el estudio de la fascinante sociedad que creci y

Islam dot a sus paisajes de

se frustr por razones internas y externas en

restos indelebles y aliment

la Granada del siglo XVI.

la imaginacin europea

DE LA GUERRA A LA EXPULSIN. La gue-

sobre lo oriental durante

rra de conquista supona, desde el punto de

varios siglos. El ltimo

vista ideolgico, la culminacin de la recu-

episodio de esta historia

peracin del solar patrio de manos de los he-

ser la llamada etapa

rejes. Hay que aadir que Granada, como

morisca, cuando Granada estuvo

producto de una divisin entre las coronas

de Aragn y Castilla de los territorios bajo el

uido en el imaginario colectivo de Espaa

habitada por descendientes de

Islam, le corresponda a Castilla y fue Casti-

y tambin la que dej una huella ms pro-

musulmanes convertidos a la

lla quien conquist el reino.

funda en el territorio granadino. Tradicio-

fuerza. Ms all de los mltiples

nalmente los historiadores distinguimos

entre el perodo mudjar (del rabe muday-

estereotipos que la literatura o la

Los hechos se pueden resumir de manera

muy breve; luego tratar de que el lector entienda a los seres humanos y a los procesos

yan, sometido, humillado), cuando los mu-

historiografa sobre el ser de

que estn detrs de las grandes fechas. En

sulmanes podan seguir sindolo libremen-

Espaa ha creado sobre esta etapa,

1482 la toma de Zahara por los cristianos da

te (1485-1501) y el morisco, tras la conversin

en sus tierras se cre una sociedad

la seal de salida de la conquista total de los

masiva al Cristianismo. Pero las

continuidades entre ambos, a pesar de este hecho esencial, son tantas que
difcilmente puede
separarse su estudio.

mixta cuyas caractersticas ofrecen

una esplndida leccin de historia
sobre el mundo mediterrneo y
sobre las formas en que funcion el
binomio aculturacin-conflicto.

dominios nazares. En 1485 la guerra se inicia, por as decirlo, formalmente. Ese mismo ao caen bajo dominio de Castilla una
parte importante del occidente del emirato
nazar, de manera muy signicativa Ronda, Marbella y sus respectivas comarcas.
Dos aos despus, en 1487 la capital econ-

Esta es una histo-

mica, Mlaga y ms o menos la prctica to-

ria mil veces contada

talidad de las tierras de su actual provincia

y, an as, mil veces

estaban en manos de Isabel y Fernando, re-

malentendida. Obje-

yes de Castilla. La Granada nazar estaba

to de la desbordante

condenada a desaparecer. En los cuatro

imaginacin romn-

aos siguientes una serie de rendiciones y

tica, argumento pa-

tomas fueron completando el botn: Baza,

ra ser utilizado a fa-

Guadix, Almera y su provincia, excepto las

vor y en contra de la

Alpujarras almerienses, haban igualmen-

AH
Koninklijke Bibliotheek (La Haya).

ABRIL
2013

El Reino de Granada ocupaba aproximadamente las actuales provincias de Almera, Granada y Mlaga. Mapa de Janz y Johan Blaeu (1634-1672).

te sucumbido en 1489. En 1490 slo esta pe-

sin embargo, que muchas de ellas (las refe-

boratorio para entender a las sociedades

culiar zona montaosa, la costa granadina

rentes a la lengua o los vestidos, por ejem-

mixtas de todo el mundo mediterrneo,

y Granada y su vega podan todava invocar

plo) eran inaplicables. Casi 70 aos despus

puesto que nos ha legado testimonios indi-

de manera libre la ayuda de Allah para de-

del inicio de las conversiones forzosas, otra

viduales, colectivos, ociales y privados que

rrotar a los cristianos. En noviembre del ao

vez en el fro invierno granadino de 1568, se

responden a casi todas las preguntas de un

siguiente Boabdil, el dbil, el traidor, el

inici otra rebelin, que nunca se extendi

historiador.

desafortunado, rm un pacto con los re-

al reino entero, de una parte importante de

Cuando los conquistadores castellanos

yes de Castilla para entregar lo que quedaba

los moriscos. Tras dos aos de una guerra

terminaron de ocupar el territorio no haba

del territorio. El 2 de enero de 1492 el pacto se

sangrienta, que revisti en muchos casos

nada en la tradicin medieval hispana que

consum, dej de ser secreto y las tropas de

los caracteres que adjudicamos comnmen-

exigiese la expulsin de los vencidos. Por el

Castilla ocuparon la Alhambra.

te a una guerra civil, los moriscos fueron ex-

contrario, tanto cristianos como musulma-

pulsados del reino y dispersados por el resto

nes venan de una larga historia de rendi-

de los territorios de Espaa.

ciones pactadas que permitan al vencido

Nueve aos despus, a nales de diciembre de 1499 la decisin del cardenal

permanecer en sus tierras con un estatus in-

Cisneros de bautizar a los granadinos que

siendo musulmanes eran descendientes de

LAS BASES DE UNA SOCIEDAD MIXTA.

ferior pagando lo que he llamado el precio

cristianos provoc una revuelta que desem-

Durante casi un siglo los conquistadores y

de la diferencia para no ser expulsados de

boc en un hecho indito en la historia de

los conquistados coexistieron en las tierras

sus tierras. De hecho la mayor parte de las

la Europa de aquel tiempo: el bautismo for-

de las actuales provincias de Granada, M-

grandes ciudades del reino no fueron con-

zoso de toda una poblacin, la del Reino de

laga y Almera. Durante casi un siglo este

quistadas por asedio violento, como s lo

Granada, despus de ao y medio de dura

escenario privilegiado para el historiador

fueron Mlaga o Baza por ejemplo, sino me-

revuelta. Se daba as comienzo al llamado

presenci todas las formas posibles de con-

diante complejos pactos que aseguraban a

problema morisco.

icto y todas las formas posibles de solu-

los mudjares su condicin de nuevos sb-

cin. He escrito que Granada es el mejor la-

ditos de los reyes de Castilla.

En 1525 una congregacin de telogos

culmin sus recomendaciones al emperador Carlos para conseguir que los neoconversos de musulmn fuesen cristianos de
corazn, lo que implicaba un fuerte corpus
represivo de sus manifestaciones culturales, no slo religiosas. La prctica demostr,

En 1499, la decisin del cardenal Cisneros de bautizar a los granadinos

provoc una revuelta que desemboc en un hecho indito en la
Europa de aquel tiempo: el bautismo forzoso de toda una poblacin

19

Los alfaques
en Granada
Las investigaciones ms recientes
demuestran que muchos alfaques,

AH
ABRIL
2013

20

Civitates Orbis Terrarum. Museo Casa de los Tiros (Granada).

hombres de religin y ley en el Islam,

permanecieron en el reino e incluso se
convirtieron al Cristianismo
compartiendo as el destino de sus
comunidades, a pesar del mandato de
la ley islmica de abandonar las tierras
del inel. Los cristianos les
mantuvieron sus privilegios durante
la etapa mudjar y, lo ms
sorprendente, tambin durante la
morisca. Algunos fueron ennoblecidos
como hidalgos, otros ocuparon ocios
como los de escribano pblico o
puestos esenciales en el sistema scal.
Los textos que siguen son de antes y
Vista de Granada desde la vega, de J. Hoefnagel. En primer trmino vemos un grupo de moriscas.

despus de la conversin al
Cristianismo.
1492. Denicin de los alfaques en la

El asunto, sin embargo, no era tan sim-

mente, los constantes ataques a la costa

llamada Minuta de acuerdos con los

ple. Existieron desde el inicio elementos

granadina, desde el norte de frica con la

musulmanes de Granada. Alfaques.

que impedan la existencia de un mudeja-

ayuda de los mudjares y los moriscos gra-

Estos son como clrigos, e son como

rismo segn los patrones medievales. El pri-

nadinos, y lo que se dio en llamar el bando-

escribanos porque dan fe de todos los

mero era el propio volumen de la poblacin

lerismo morisco, la accin de pequeas ban-

contratos e de todos los abtos publicos.

vencida medieval, que exceda todo lo cono-

das que hostigaban a los repobladores cris-

Paresce que la eleccin destos por

cido en Castilla. Si en el total de la Corona de

tianos viejos. Ambos fenmenos, con ma-

vacacin de cualquier dellos debe ser al

Castilla haba no ms de 40.000 mudjares

yor o menor intensidad permanecieron du-

cabildo de los alfaquies, y la

frente a unos cuatro millones de cristianos,

rante toda esta etapa. Por ltimo estaba la

conrmacin de sus altezas.

en Granada haba 250.000 o 300.000 mu-

propia historia europea y castellana: la cre-

1513. Memorial del conde de Tendilla

sulmanes frente a los pocos miles de cristia-

ciente consideracin de la diferencia reli-

al rey para que mantuviera la exencin

nos que se asentaron en Granada proceden-

giosa como una peligrosa forma de desobe-

de impuestos extraordinarios a los

tes de Castilla entre 1482 y 1492. El segundo

diencia poltica ocasion en Castilla prime-

alfaques, porque son esenciales para

era el clima de enfrentamiento entre el Is-

ro la expulsin de los judos y, luego, la con-

mantener la paz social y el cobro a los

lam y la Cristiandad tras la cada en 1453 de

versin de los granadinos.

dems: () Y estos no son tantos que

Constantinopla, que no hizo ms que crecer

Durante el reinado de los Reyes Catlicos

a lo largo del siglo XVI impulsado por la ex-

se haba procedido a una reorganizacin del

oviesen quiebra en la contia que

pansin turca que acab con el reino de

territorio marcada por cuatro caractersticas

vuestra alteza avia de aver de servicio.

Hungra y lleg a amenazar a la mismsima

que sirven de marco general a todo lo que

Antes estos asi relevados ponian buen

Viena. Granada fue pues una tierra de fron-

hemos dicho.

coraon y hablavan a la otra gente en

tera y, tanto los cristianos como los musul-

quantas mercedes todos resibian de

manes, la utilizaron para evidenciar mlti-

1. Impulsar la emigracin de las viejas lites

ples aspectos de este enfrentamiento. Algu-

aristocrticas nazares para descabezar a

nas de sus manifestaciones tuvieron

los granadinos, fomentando que se que-

consecuencias denitivas para el

daran, al decir del secretario Hernando de

reino. As, la huida al

Zafra slamente los labradores y los arte-

norte de frica, a

por quitrseles lo que avian de pagar

sanos.

su alteza y quand en paz y justiia los

tenia.

3. Dotar a Granada de un aparato de caste-

tierras del Islam,

2. Ruralizar a la poblacin vencida. Salvo en

llanizacin ecaz para consolidar el te-

de un tercio de los

la ciudad de Granada los moriscos fueron

rritorio: el Patronato Real sobre la igle-

vencidos en los tres

minoras muy escasas en todas las restan-

sia, la existencia de una Capitana Gene-

decenios posteriores

tes ciudades del reino, aunque imprescin-

ral (ocupada siempre por los Mendoza en

al inicio de la guerra,

dibles como mediadores ante los castella-

este perodo), el traslado de la Chancille-

con dos grandes picos

nos.

ra desde Ciudad Real hasta Granada y la

en la curva, una despus de la derrota nal en 1492, y otra

entre 1501 y 1510,
tras las conversiones forzosas. Igual-

Si en la Corona de Castilla haba no ms de 40.000 mudjares frente a

unos 4.000.000 de cristianos, en Granada haba 250.000 300.000
musulmanes frente a los pocos miles de cristianos que se asentaron all

ltimos intentos de
una sociedad mudjar
La capitulacin de Granada
consagr un fenmeno extraordinario
en el reino: la permanencia de los
musulmanes vencidos en la ciudad,
donde constituyeron durante
bastantes aos la mayora de la
poblacin. Sin embargo, desde el
principio la Corona pretendi reducir
la presencia musulmana en Granada y
evitar todo tipo de contacto conictivo
entre ambas comunidades, para lo
cual acudi a la poltica tradicional del
mudejarismo hispano, segregando los
espacios y evitando el contacto entre

AH

musulmanes y cristianos.
A partir de marzo de 1495, los reyes se

ABRIL
2013

aplicaron en esta poltica de expulsar

Museo Casa de los Tiros (Granada). Consejera de Cultura y Deporte. Junta de Andaluca.

moros y atraer cristianos. En 1498

Mahomad el Peque, cad mayor de la
ciudad y las Alpujarras, en nombre de
los granadinos, y el secretario real
Hernando de Zafra pactaron una
redistribucin del espacio. Se
ordenaba as la expulsin de todos los
mudjares llegados a la ciudad
despus de la conquista y de todos los
musulmanes de las alqueras de la
vega, que deberan vender sus casas en
Granada e irse a vivir a estas alqueras.
A cambio, el Albaicn se reservaba
como zona exclusiva de poblamiento
musulmn y se estableca una morera
en el centro de la ciudad para
quinientos mercaderes, artesanos y
tratantes que habran de constituir el
grueso de la poblacin mudjar no
agrcola.
En marzo de 1498 se pregon una
separacin radical en el contacto fsico

Rebelin de los moriscos en Ugjar. Grabado de Francisco Heylan datado entre 1601-1650.

de ambas comunidades. Ningn

cristiano ni cristiana podra vender
vino a los musulmanes, comer carnes

ausencia de seoros jurisdiccionales

poco, la abrumadora mayora morisca se

degolladas por ellos, baarse en sus

notables. Esto ltimo merece destacar-

redujo slo a la mitad de la poblacin en

baos o, en el caso de las mujeres,

se: con un cuarto de la poblacin bajo se-

las vsperas de la rebelin de 1568.

parir junto a las moras, tener casas o

oro, Granada era el territorio con me-

Durante todo este siglo, la historia del

tiendas compartidas con moros.

nos presencia de vasallos de seores de

Reino de Granada se mueve entre estos dos

Tericamente las conversiones deban

toda la Corona, lo que contrasta con el

polos: la cultura del pacto entre vencedores

haber acabado con esta poltica de

ms del 90% del Reino de Galicia o el ms

y vencidos y la existencia de fuertes conic-

segregacin. Sin embargo, esta

del 40% de la Baja Andaluca, los dos ex-

tos entre ambos grupos poblacionales. El

divisin permaneci en lo esencial

tremos en la Corona.

mejor ejemplo de lo que digo fueron los bau-

durante todo el siglo XVI, aunque en

4. Repoblar con cristianos, mayoritaria-

tismos masivos. Es cierto que fueron forzo-

vsperas de la rebelin no haba

mente andaluces, pero tambin de las

sos, puesto que la nica alternativa, en la

parroquia granadina que fuera

dos Castillas, de la Corona de Aragn o in-

prctica inviable para todos, era el xodo to-

exclusivamente cristiano vieja o

cluso portugueses, los territorios libres de

tal de la poblacin musulmana. Pero no es

exclusivamente neoconversa, por

moros. Aunque la repoblacin fue contra-

menos cierto que cada comunidad pact al-

mnimo que fuera el nmero de

dictoria y tuvo mltiples fracasos parcia-

gunas ventajas materiales y el n de algu-

habitantes de la otra comunidad.

les se haba consolidado para los inicios

nos agravios para aceptar su nueva condi-

de los aos veinte del siglo XVI y, poco a

cin de cristianos. De igual manera los gra-

21

nadinos pactaron una y otra vez, hasta los

aos sesenta del siglo XVI, el precio por evitar que las medidas de represin cultural so-

AH

bre lengua, vestidos y otras manifestacio-

ABRIL
2013

sultado fue que la scalidad extraordinaria

22

nes se aplicaran parcial o totalmente. El rede los moriscos granadinos superaba en tres
o cuatro veces la de los restantes pecheros de
Castilla, sirviendo el dinero para aplazar
una y otra vez (aunque este no fue nunca el
motivo ocial) los aspectos ms duros de la

Bautismo de moriscas. Bajorrelieve de Felipe Bigarmy en la Capilla Real granadina (1520-22).

represin cultural.
Sobre estos elementos, unidos a la fortsima emigracin ilegal del primer decenio

NI BIEN MOROS NI BIEN CRISTIANOS.

yeron de las persecuciones en Castilla, era

del siglo XVI, que debi eliminar a muchos

Deca don Francisco Nez Muley, en su fa-

un lugar donde los bilinges, cristianos vie-

de los elementos ms radicales en sus con-

moso memorial de defensa de los moriscos,

jos, moriscos o judeoconvesos constituye-

vicciones religiosas de los moriscos, basn-

que el rabe era lengua de nacin, de grupo

ron un puente entre ambas grupos poblacio-

dose en la cultura del pacto entre el rey y las

perfectamente distinguible o de etnia dira-

nales, repobladores y moriscos, por razones

comunidades moriscas, el sistema fue ms

mos hoy, y no de religin. Su argumento,

econmicas y polticas. Los moriscos tenan

o menos estable durante la poca del empe-

muy conocido sirve para introducirnos en la

sus notarios, en castellano, que los oan en

rador Carlos hasta mediados del XVI.

sociedad que no pudo ser, la que fracas.

rabe y trasladaban a sus protocolos los

Los moriscos granadinos, ms de la mitad

Hasta los aos cuarenta del siglo XVI lo

asuntos de sus hermanos de nacin en el

de los cuales vivan en las Alpujarras y en

musulmn y lo cristiano se mezclaban. Los

idioma de los vencedores. Los gelices de la

Granada y su vega segn las cifras ms a-

moriscos tenan conciencia de su pertenen-

seda o los cobradores de impuestos llevaban

bles que tenemos, las de 1504, mantuvieron

cia a un grupo distinto, pero no todos hab-

una doble contabilidad, una en rabe y otra

un altsimo grado de cohesin interna, fami-

an asimilado la lengua, la religin y las cos-

en castellano. Incluso algunos clrigos utili-

liar y comunitaria. Esto les permiti desarro-

tumbres del vencedor de la misma manera.

zaban ambas lenguas para convencerlos de

llar en difciles condiciones sus actividades y

En un extremo estaban los alpujarreos que

las bondades de la fe de Cristo. En cada ciu-

sufrir las mltiples afrentas de los repoblado-

nunca hablaron castellano mayoritaria-

dad importante existan regidores moriscos

res de a pie o las oligarquas concejiles, aun-

mente y, tambin mayoritariamente, fue-

que servan de intermediarios entre las co-

que con el interesado apoyo de una Corona

ron siempre musulmanes de corazn. En

munidades rurales y los centros comarca-

que los vea como una fuente de in-

otro extremo, una pequea minora, en ge-

les, llegando a formar verdaderas dinastas

gresos imprescindibles para man-

neral rica, que haba aceptado de buen gra-

en algunas de ellas: los Mlaga, descen-

tener un reino que te-

do la lengua, la religin y las costumbres del

dientes de Al Dordux, en esa ciudad, los Ze-

na al Islam inde-

vencedor. En medio, una masa que navega-

gres, los Muley, los Valores o los Granada

pendiente al otro la-

ba constantemente entre su sentido identi-

Venegas en Granada, los Belvis en Almera,

do de la orilla. Pin-

tario, su delidad al Islam y la necesidad de

los Valle Palacios en Guadix, etc.

sese, por ejemplo,

adaptarse a las nuevas circunstancias.

Esto se puede expresar incluso fsica-

que los moriscos de

Durante los primeros decenios del siglo

mente. Los moriscos rezaban al Dios cristia-

Granada eran en 1504

XVI Granada, que adems se convirti en el

no en las antiguas mezquitas, puesto que la

aproximadamente el

refugio de muchos judeoconversos que hu-

sustitucin de las viejas mezquitas, ahora

4% de los contribuyentes de toda la Corona,

pero pagaban el 12%
de todos los impuestos ordinarios de la
misma.

A la altura del ao 1504 los moriscos de Granada constituan

aproximadamente el 4% de los contribuyentes de toda la Corona,
pero pagaban el 12% de todos los impuestos ordinarios de la misma

naza turca. A ello se uni una crisis econ-

iglesias, por nuevos edicios al estilo caste-

Conversiones forzosas
y sus consecuencias

mica en el reino que afect especialmente a

iglesia de Santa Ana para decidir sus asun-

La opinin de un arzobispo

risca. Las medidas de 1567 llevaron inevita-

tos colectivos, pero esta iglesia no era ms

granadino circa 1535:

blemente al conicto, puesto que como dej

llano no empez de manera masiva hasta

los aos cincuenta del siglo XVI. Los moriscos de Guadix y su comarca se reunan en la

los cultivadores y los artesanos de la seda, la

actividad ms lucrativa de la poblacin mo-

de maniesto en el ltimo intento de parar-

que una de las mezquitas que venan de

tiempos de moros. Se inicia as un proceso

Hablando verdad dos cosas a avido en

las don Francisco Nez Muley, descen-

de hibridacin cultural y religiosa que tiene

el reyno de Granada que an dado

diente el mismo de sultanes granadinos,

manifestaciones muy claras, como las de la

ocasin que estos nuevamente

eran inaplicables e inasumibles para la ma-

vitalidad de las cofradas moriscas que ha

convertidos no sean buenos cristianos.

yora de los suyos.

estudiado muy bien Amalia Garca Pedraza.

La primera que fue que la manera que

No veis que no somos ni bien moros ni bien

se tuvo para convertirlos y batizarlos

personales y de grupo de los moriscos y de

cristianos. Cuando el autor de esta frase,

fue del todo desordenada. La segunda

los cristianos viejos, pues muchos de ellos,

uno de los lderes de la rebelin de 1568-1570

que pues sy a lo primero no avia tenido

como el Capitn General del Reino, pensa-

la pronunci, lo que reejaba era esto y no

orden de derecho, es notorio que

ban que las medidas de represin que el rey

un sentimiento propiamente religioso. La

ninguna cosa de quanto se capitulo

haba ordenado slo traeran la ruina. El

comunidad morisca a medida que avanzaba

con ellos no se les ha guardado e lo

conicto se sald con la expulsin de los

el siglo presentaba, salvo en las comunida-

mas dello les an quebrantado. De estas

moriscos (aproximadamente, unas 85.000

des ms aisladas, cada vez ms sntomas de

dos cosas se a seguido que los

personas), la expropiacin de sus bienes, la

aculturacin sin perder por ello, insisto, su

nuevamente convertidos dicen

repoblacin de la tierra con cristianos viejos

sentimiento de unidad como grupo.

pblicamente, o los mas dellos, que

(medida muy controvertida y de ecacia

los batyzaron por fuera y que no les an

cuestionable) y un impacto negativo en la

entre los moriscos se fueron acentuando. En

guardado lo que les prometieron

economa y la demografa del reino. Su con-

primer lugar, las de clase. Los moriscos no

haziendo cada da nuevas mercedes de

secuencia ms importante, sin embargo,

fueron nunca una minora uniforme desde

sus haziendas y pechos y derechos que

fue que al deportarlos a otras zonas de Espa-

el punto de vista de la riqueza, aunque sus

solian pagar quando moros, no syendo

a, los granadinos extendieron el conicto

diferencias internas fueran menores que en

obligados a lo pagar como cristianos

y, a principios del siglo XVII, fueron expul-

otros grupos de Castilla. En segundo lugar,

segn que con ellos se avia

sados de toda Espaa.

las polticas. Las lites moriscas haban ser-

capitulado.

Con el correr del tiempo las diferencias

La rebelin acentu las contradicciones

Granada fue un experimento fracasado

vido de intermediarias entre el poder cris-

por mltiples razones, pero es un excelen-

tiano y las comunidades moriscas, para

te ejemplo, olvidado por dirigentes polti-

asuntos scales, econmicos y para suavi-

cos de todo tipo, de que las acciones huma-

zar la represin cristiano vieja, cuyas mani-

nas no son nunca inocentes en sus conse-

festaciones ms sangrantes eran, adems

de las medidas generales, la Inquisicin y

Ms informacin

cuencias.
DEL XVII AL FIN DEL REINO DE GRANADA.

sobre todo el desigual trato de la justicia y

los agravios de los cobradores de impuestos.

Barrios Aguilera, Manuel y Peinado

Acabada la presencia morisca en el reino,

Pero, aunque esto todava debemos compro-

Santaella, Rafael Gerardo (dirs.)

salvo por algunos miles de personas que por

barlo, parece que a medida que avanzan los

Historia del Reino de Granada. I. De los

una razn u otra escaparon a la expulsin,

aos cuarenta y cincuenta la diferencia de

orgenes a la poca mudjar (hasta 1502), e

este entra en una historia ms acorde con la

intereses hacen que opten por los vencedo-

Historia del Reino de Granada. II. La poca

del resto de la Corona de Castilla. A pesar de

res y sus recompensas, en detrimento de los

morisca y la repoblacin (1502-1630).

que la repoblacin lipina fue un fracaso, el

suyos y erosionando la cohesin interna de

Universidad de Granada-Legado

Reino de Granada mantuvo no slo las tra-

los moriscos como grupo para defender sus

Andalus. Granada, 2000.

zas fsicas, sino una buena parte de las acti-

intereses colectivos.

Barrios Aguilera, Manuel y Galn

vidades econmicas heredadas de la poca

Snchez, ngel (eds.)

anterior, e incluso vio como a nales del si-

cada vez con ms problemas para mantener

La historia del Reino de Granada a debate.

glo XVIII se erigieron en l los primeros altos

el status quo en Granada. Todo eso desembo-

Viejos y nuevos temas. Perspectivas de estudio.

hornos de Espaa, un intento de industria-

car en los aos sesenta del siglo XVI en pro-

CEDMA. Mlaga, 2004.

lizacin fallido que constituye uno de los

De otro lado, la Monarqua se encuentra

fundas modicaciones que acabaran provo-

Galn Snchez, ngel

elementos ms destacados de su historia.

Igualmente, esta es la poca en que An-

cando la rebelin. El n de la tolerancia de

Una sociedad en transicin. Los granadinos de

la Corona tiene como teln de fondo las pre-

mudjares a moriscos.

daluca adquiere su unidad, integrando as

Univ. de Granada. Granada, 2010.

la Oriental y la Occidental en un nico con-

ocupaciones por la seguridad interna y externa del reino, que se materializaron en el

Garca Pedraza, Amalia

junto en lugar de los cuatro viejos reinos (Se-

decreto de desarme de los moriscos (03-01-

Actitudes ante la muerte en la Granada del

villa, Granada, Jan y Crdoba) que la divi-

1563) y en el reforzamiento de las defensas

siglo XVI: los moriscos que quisieron salvarse.

sin provincial de 1833 contribuy a cimen-

del litoral (a partir de 1560) frente al peligro

Univ. de Granada. Granada, 2002.

tar y que se consagr, mucho ms tarde, con

norteafricano, siempre presente y la ame-

el Estatuto de Autonoma.

AH
ABRIL
2013

23

Madinat Ilbira y
Madinat Garnata
Urbanismo y poblacin
ANTONIO MALPICA CUELLO
UNIVERSIDAD DE GRANADA

ABRIL
2013

24

o parece que hubiese una coexistencia de dos ciudades, Ilbira, en

las proximidades de Sierra Elvira,

y Garnata, a orillas del Darro, sino que hay

que hablar, cada vez con ms evidencias, de
la creacin de la segunda cuando se haba
arruinado la primera, aunque la entidad de
ambas en poca antigua est sin dilucidar,
as como la formacin de sta contando con
el traslado de los pobladores de aquella.
Lo que venimos diciendo no es excepcional en la historia de al-Andalus, porque,
entre otras cosas, la andalus es una sociedad en la que el peso de la vida urbana era
relevante, diramos que imprescindible.
Lejos de valorar el poblamiento romano

LOS TRES REINOS DE GRANADA

AH
Las fuentes escritas, con

hablar de una estructura urbana, sino de

ciertos problemas textuales,

una forticacin. En ella habitaran fami-

y los vestigios
arqueolgicos, aunque con

lias enteras, como se ha podido percibir en

el cementerio excavado en la calle Panaderos, al exterior del Arco de las Pesas. En efec-

algunas dudas, parecen

to, han aparecido mujeres e infantes en una

dejar claras dos cuestiones

proporcin parecida a la que se detecta en al-

que, hasta hace pocos

Andalus en otros espacios similares y por las

decenios, eran objeto de

mismas fechas que en Granada. Todo indica, pues, que la ciudad en cuanto tal estaba

acaloradas discusiones. La

arruinada y que no se guardaba ni siquiera

primera se refiere a la

memoria de la presencia de gente que la hu-

existencia de una ciudad de

biera habitado en tiempos antiguos, al con-

primera poca andalus (en

concreto desde el siglo IX, pero con

trario de lo que sucede en otras muchas que

los autores rabes no dudan en destacar.
De todo ello podemos concluir, aunque

anterior e inmediatamente anterior a 711,

una ocupacin anterior) en las

sea de forma provisional, pero con pruebas

diremos que la estructura organizativa que

proximidades de Sierra Elvira:

de cierta entidad, que la vida urbana ante-

presentaba Granada era la de un sistema

descompuesto, con una profunda crisis urbana que se detecta en fuentes escritas y en
trabajos arqueolgicos que se han llevado a
cabo. As, por ejemplo, en un reciente trabajo, Bilal Sarr ha analizado las excavaciones realizadas en la cumbre de la colina donde
estuvo la alcazaba

Ilbira. La segunda es que esta

ciudad fue abandonada, que no
destruida, para dar lugar a la
creacin de otra en las colinas por
cuyos pies pasa el ro Darro,
partiendo, eso s, de un
asentamiento anterior: Granada.

rior haba entrado en una decadencia imparable en Granada, hasta el extremo de dejar
de ser reconocible en los primeros siglos andaluses.
EL SURGIMIENTO DE ILBIRA. De acuerdo
con lo que sabemos hasta el presente, hemos de esbozar unas lneas elementales, pero seguramente ciertas. La primera arma-

vieja de Granada y

cin que hemos de hacer es que la ciudad de

ha destacado que la

Ilbira, que no la de Granada, que como tal es

ocupacin en los si-

fundacin posterior, surgi tras un pobla-

glos anteriores a la

miento rural intenso que permiti la crea-

fundacin de la ciu-

cin de una red territorial esencial para la

dad zir (1013, como

vida urbana.

fecha admitida co-

La madina surgi, pues, a partir de la ins-

mnmente) es un he-

talacin de poblaciones venidas de fuera

cho, pero que, de

que organizaron la vida agrcola por medio

acuerdo

tambin

de la irrigacin y que representaban una for-

con los textos ra-

ma econmica diferente a los asentamien-

bes, no se puede

tos de una tradicin anterior, como se ha

No hubo coexistencia de dos ciudades, Ilbira, en las proximidades de

Sierra Elvira, y Garnata, a orillas del Darro, sino que hay que hablar
de la creacin de la segunda cuando se haba arruinado la primera

podido determinar, por ejemplo, en el espacio de las elevaciones que rodean por el noroeste la que llegar a llamarse vega de Granada. Decimos esto ltimo porque la vega
(al-Fahs) es una creacin del perodo andalus, cuando se sanean terrenos inundables
y se ordenan las aguas, tarea que no se har
de una vez, sino de forma acumulativa. As,
tenemos que las primeras alqueras conociMuseo Arqueolgico de Granada. Consejera de Cultura y Deporte. Junta de Andaluca.

das (Tignar, las dos Yjar, la de los Balades y

la de los Yundes) contaban con tierras irrigadas por pequeos sistemas hidrulicos
en las fechas iniciales de al-Andalus.
En denitiva, la estructuracin de
un nuevo sistema econmico es el
responsable ltimo de la vida urbana. Una agricultura tan rica como
la de regado, basada en suministrar agua de forma regular a las
plantas, muchas de ellas venidas
de fuera, no es sino un agroecosistema nuevo que permite recrear las
condiciones fsicas de otro ecosistema
distinto al mediterrneo en ste.
De forma paulatina, pero sin pausa, este tipo de agricultura fue imponindose y
generando una actividad que fue precisando de intercambios de los excedentes productivos, mucho mayores que antes y con
tendencia a ser comercializados. Por eso, el
mundo campesino, jerarquizado, pronto
necesit puntos jos para el comercio, a
partir de su grupo superior, que gestionaba
en buena parte a las comunidades rurales.

Ataifor del caballo. Detalle de la fuente de cermica vidriada procedente de Madinat Ilbira.

Hubo una clara coincidencia con las estructuras de poder instaladas en Crdoba esencialmente. Necesitaban, asimismo, un

gran recinto amurallado en la elevacin que

conjunto urbano, sino tambin con los

control por parte del Estado de los territorios

conocemos como cerro del Sombrerete, en el

asentamientos de su territorio.

que se iban congurando. Todo eso explica

extremo occidental del conjunto.

la formacin de las ciudades.

A partir de la fecha de la construccin de

En realidad, de lo que hablamos en la

la ciudad, las actividades econmicas se

Madinat Ilbira surge a partir de ese proce-

formacin de esta ciudad es de una instala-

amplican y desarrollan, centralizando el

so, que tiene diferentes expresiones. En al-

cin del poder estatal de acuerdo con el gru-

intercambio y determinadas lneas de pro-

gunos caso, pero no en ella, se congura a

po dominante en la kura (cora o provin-

duccin. De ese modo, las cermicas se es-

partir de una estructura defensiva tipo hisn.

cia), los Banu Jalib, clientes de los omeyas

tandarizan en todos los ncleos que conoce-

En otros, como se ve que ocurri en Pechina,

marwanes. Se expresa en la existencia a

mos en su entorno, siendo la ciudad la que

desde el agrupamiento de alqueras y la

partir del siglo IX, con el emir Muhammad,

organiza y distribuye su produccin. Las ac-

eleccin de una de ellas para instalar la mez-

el hijo y sucesor de Abd al-Rahman II, de la

ciones de la nueva ciudad en todo el territo-

quita principal, aquella en la que se haca el

mezquita principal y de la zona amurallada.

rio estn por estudiar, aunque sin duda

rezo del viernes en ceremonia solemne en-

Esas reas, emanadas del poder estatal con

afectaron a la conguracin del espacio en

cabezada por la autoridad del ncleo. Es po-

acuerdo del grupo ya mencionado, se rela-

donde se sitan. Los ajustes poblacionales

sible que fuese este el caso de nuestra Ilbira,

cionan con las propiamente urbanas a par-

debieron darse igualmente.

pero la aparicin de la aljama parece que vi-

tir de un barrio artesanal, que es el que ex-

Sea como fuere, lo cierto es que la ciudad

no acompaada de la construccin de un

plica las relaciones no slo con el resto del

se estructura en partes bien reconocibles. En

AH
ABRIL
2013

25

Sobre Ilbira
Su mezquita aljama la construy el
imam Muhammad [I] sobre la fundada
por Hanas al-Sancani. Alrededor de
ella haba abundantes ros. La capital
de Ilbira fue una de las sedes ms
excelentes de al-Andalus y de las
ciudades ms nobles pero fue
devastada durante la tna (guerra civil)
y su poblacin se traslad a Madinat
Garnata, y sta es hoy la capital de su
cora. Entre Ilbira y Garnata hay seis
millas. Entre las curiosidades destaca
que hubo en los alrededores de
Madinat Ilbira un caballo antiguo
esculpido de piedra dura, del que all
mismo se desconoca su existencia

AH

hasta que unos jvenes se montaron en

l y jugando a su alrededor se rompi

ABRIL
2013

26

uno de sus miembros. La gente de

Ilbira deca que este ao en el que se
Muralla del recinto fortificado superior de Ilbira.

produjo su rotura los berberes se

apoderaron de Madinat Ilbira y fue el
comienzo de su ruina. Al-Himyari, al-

la parte elevada del oeste, el rea amuralla-

controlar la vega. Es cierto, ya que las coli-

da, con clulas rectangulares que no siem-

nas granadinas se encuentran en el punto

pre se articulan en conjuntos; a sus pies y en

de contacto de las terrazas con la llanura ho-

direccin al llano, el barrio artesanal; en la

locnica, pudiendo controlar los dos ros

parte inferior de ste, la mezquita; por deba-

principales, el Darro, que se integrara en el

ciones ni incendios; los ajuares han sido re-

jo, la principal necrpolis de Ilbira, de lia-

entramado urbano de Granada, y el Genil,

cogidos por sus habitantes y en las viviendas

cin islmica; las reas urbanas ocupan el

que servir para organizar, quizs un poco

queda poco, tan slo en un pozo se han halla-

resto de la llanura, si bien en las colinas si-

ms tarde, todo el sistema hidrulico de la

do desechos acumulados de las actividades

tuadas al este y en sus cercanas, parecen

llanura cultivada que es la vega.

cotidianas que se realizaron en la ciudad.

existir restos que nos indican la presencia de

poblaciones cristianas que se mantuvieron.

Rawd al-mictar.

Adems, se indica que la accin es con-

Los datos que tenemos sobre Granada, dis-

junta, fruto de un acuerdo entre los de Ilbira

persos hasta ahora, han sido agrupados re-

La madina responde al tipo general en al-

y los Zires, sancionada por el reestableci-

cientemente y nos inducen a pensar varias co-

Andalus. Su capacidad de expandirse no lo

miento de la religin islmica en su pureza.

sas que hay que destacar.

es tanto en sentido topogrco, cuanto en

La prdida de la entidad propiamente isl-

Ante todo, nos rearmamos en que en

su inuencia.

mica, con una separacin entre los habitan-

Garnata haba una forticacin, ocupada,

tes de la ciudad, y su incapacidad para con-

en lnea con lo que es corriente en al-Anda-

TRASVASE DE LA POBLACIN. Con el

vivir son elementos que se arguyen para co-

lus, por una poblacin no estrictamente de-

tiempo, se fue estableciendo como un con-

rregir la situacin. A estos, que no dejan de

dicada a la defensa. Eso lo interpretamos en

junto complejo, en el que la propia pobla-

signicar el avance imparable de la ciudad y

el sentido de ver en el hisn no una estructura

cin se convirti en un grupo de control del

su carcter no tribal, con rotura de lazos fa-

defensiva sin ms, sino un asentamiento,

territorio. Todo eso explica que, al llegar los

miliares y de solidaridades, se les une la di-

eso s, amurallado, capaz de controlar un te-

Zires en plena tna (la guerra civil

cultad de la defensa de Ilbira. En efecto, el

rritorio y de generar otro ncleo de carcter

que disgreg el poder central del

lugar en donde estaba no reuna buenas

ms complejo. Como ya se ha dicho, una

califato cordobs en

condiciones, pues el espacio llano era el

madina se puede formar a partir de l. Este

mltiples taifas),

fundamental, aunque hubiese un rea for-

proceso est documentado en otros mbitos

hicieran un discur-

ticada amplia en una de las elevaciones

de al-Andalus, algunos tan cercanos como

so para justicar su

que lo rodeaban.

Loja y Guadix.

establecimiento y la

Si hubo acuerdo no forzado o, por el con-

Otra cuestin digna de tenerse en cuenta

una

trario, los de la antigua madina se vieron for-

es que la creacin de la ciudad y las obras

nueva ciudad. Los

zados por la presin de los Zires, es algo que

que se llevaron a cabo para dotarla de una

textos,

suciente-

no podemos precisar. Hay, sin embargo, al-

entidad urbana se hicieron con rapidez, sin

mente conocidos, lo

gunas cuestiones que parecen ir ms en la pri-

problemas de ningn tipo, al menos que ha-

dejan bien claro.

mera posibilidad que en la segunda.

yan recogido las fuentes o que nos muestren

fundacin

de

Se seala as que

Las excavaciones arqueolgicas llevadas a

los restos arqueolgicos. Eso signica, a

se eligi un lugar

cabo en Madinat Ilbira en los ltimos aos no

nuestro entender, la existencia de un con-

bien defendido des-

detectan un forzamiento de ningn tipo para

senso, expreso o no, sobre el sistema im-

de el que se poda

abandonar la ciudad. No se perciben destruc-

plantado: gobierno de los Zires a cambio de

Sobre la ciudad
de Garnata
Ciudad de al-Andalus, entre ella y
Guadix hay cuarenta millas, y sta es
una de las ciudades de Ilbira. Es de
nueva fundacin de la poca de los
rebeldes de al-Andalus. Antes, Ilbira
era la ciudad ms frecuentada pero fue
evacuada y su gente se traslad a
Granada. Habus al-Sinhayi la pobl,
levant sus muros y edic su
alcazaba, despus le sucedi su hijo
Badis b. Habus que complet su
construccin y esta sigue poblada
hasta ahora.
Al-Himyari, al-Rawd al-mictar.
Emplazamiento de la ciudad de la Granada zir con sus murallas en la colina del Albaicn.

un sistema scal precisado; defensa de parte de ellos de la poblacin indefensa hasta

Esto indica que los acuerdos supusieron

mezquita aljama, es una buena prueba de lo

entonces en Ilbira; creacin de una madina

un reparto de espacios en donde se asenta-

que venimos diciendo. No se trata solo de

en la que las actividades comerciales y arte-

ron los recin llegados Zires y la poblacin

que de l surgiera el agua para las acequias,

sanales tuvieran un papel destacado, sin ol-

venida de Ilbira.

sino que se dividi en tramos. Al llegar a la

vidar, claro est, las propias de ejercicio y re-

Las infraestructuras podran ayudarnos

denominada Puerta de la Compuerta, de la

presentacin de un poder que se converta

a entender un poco ms lo que venimos di-

que quedan restos en la orilla izquierda del

en un reino.

ciendo. La creacin de la Acequia de Ayna-

ro (los mal llamados vestigios del Puente

Con respecto al ltimo punto, cabe pro-

damar, que no sabemos an por qu algu-

del Cad), el agua se remansaba y serva tan-

fundizar en otros aspectos concomitantes

nos autores la creen romana, y su llegada a

to para llevar agua por medio de una cora-

y/o derivados del mismo. La asignacin del

Granada no se ha explicado nada ms que de

cha a la Alhambra, como para mantenerla

rea del poder se debi hacer en el espacio

manera muy genrica. La entrada en la ciu-

embalsada. Aguas abajo empezaban los ta-

que ocupaba en ncleo superior del hisn. Los

dad pone de maniesto una clara divisin

lleres de tintoreras, curtiduras, que preci-

motivos parecen claros: el mantenimiento

del agua y su atribucin a reas concretas. Si

saban abundante agua y que dejaban ras-

del centro defensivo y su reforzamiento, ya

eso era por las necesidades de satisfacer a los

tros de suciedad en el ro. Cuando era preci-

que topogrcamente estaba bien situado.

ocupantes de las mismas, que las tenan

so se levantaba la compuerta y el agua corra

Por otra parte, la ocupacin del llano parece

asignadas, o una simple necesidad topogr-

ro abajo limpiando las inmundicias y las

una realidad, limitada a unas reas muy

ca, es algo a dilucidar.

aguas contaminadas. No sabemos si el pro-

concretas en torno al Darro por su orilla de-

La misma organizacin del ro Darro,

pio Darro estaba ordenando con sus ancos

recha y apenas en la izquierda en direccin

con acequias que tienen como n abastecer

reforzados, pero hay indicios de que, al me-

hacia el Genil, al que se abren vas de comu-

la parte llana y, sobre todo, dar agua a la

nos poco antes de llegar a San Pedro fuese

nicacin. La implantacin de la Mezquita

as. Algo similar se ha observado en el Ge-

Mayor granadina lejos del centro del poder

nil, pero con un carcter diferente.

debe de explicarse de alguna manera. Es

verdad que su ubicacin en un rea prxima

Ms informacin

de ese modo el acceso a la ciudad sin pene-

UNA CIUDAD DA PASO A OTRA. En suma,

toda la formacin y primer desarrollo de

a la vega puede ser una, porque se facilitaba

Gmez Moreno, Manuel

Madinat Garnata nos indican que el impulso

trar excesivamente en ella, lo que invitaba

Medina Elvira.

de los Zires cont con la aquiescencia, si no

al mundo campesino a hacerlo con regulari-

Granada. 1888.

fue con la colaboracin directa, de la pobla-

dad. Pero no menos evidente es que se insta-

Malpica Cuello, Antonio

cin, venida en su mayor parte de Ilbira.

l en un rea en la que los reyes zires tenan

The origins of the city in al-

propiedades de cierta entidad y eso facilit

Andalus: the case of Madina Ilbira,

nando, aunque hemos podido detectar una

su cesin para levantar la mezquita. Como

en Buko, Andrzej (ed.), Making a

frecuentacin posterior en algunos puntos.

es sabido es obligacin del Estado crearla y

medieval town. Patterns of Early Medieval

Tal es el caso del entorno de la mezquita y,

mantenerla, pero con ello los reyes consi-

Urbanizatio. Varsovia, 2010, pp. 63-79.

seguramente, de lo que quedaba de ella. Pe-

guieron poner en valor el rea cercana tanto

Sarr Bilal

Entre tanto, Madinat Ilbira se fue arrui-

ro en su conjunto la ciudad fue ocupada por

a niveles comerciales como en menor medi-

La Granada prezir (VIII-XI). Madina,

tierras de labor, como ha mostrado la ar-

da agrcolas, ya que la trada del agua a la al-

hisn o qala?, en Snac, Philippe

queologa.

jama por medio de una acequia del Darro les

(ed.), Villa 3. Histoire et archologie des

dio la oportunidad de enriquecer con agua

socits de la vall de lbre (VIIe-XIesicles).

lidad de la historia de las tierras granadi-

ese espacio que era mucho ms amplio y lle-

Toulouse, 2010, pp. 381-400.

nas que ha de invitarnos al anlisis y a la

gaba hasta Bibarrambla.

Una ciudad dio paso a otra, esa es la rea-

reexin.

AH
ABRIL
2013

27

Arquitectura y arte
para vivir
Los palacios de la Alhambra
JOS MIGUEL PUERTA VLCHEZ
UNIVERSIDAD DE GRANADA

ABRIL
2013

28

unque el esplendor del arte nazar,

representado por el particular fenmeno de la Alhambra, ha llega-

do a eclipsar, con su excepcionalidad e importancia indiscutibles, la rica arquitectura

civil y religiosa de la Granada islmica precedente, Granada se haba desarrollado como metrpoli desde que fue convertida en
capital del Estado Zir en 1013.
Tras la fortificacin de la alcazaba qadima

(antigua) en la parte ms elevada del Albaicn sobre construcciones de poca iberorromana, la ciudad se expandi paulatinamente hacia la vega y el ro Darro, con obras
que todava hoy confieren buena parte de su

LOS TRES REINOS DE GRANADA

AH
Junto a los palacios de la

su sala de oracin de once naves que acogi

Alhambra, nico conjunto

una intensa actividad religiosa y formativa,

palatino del Islam clsico

conservado en pie, que

anim el nuevo centro neurlgico de la ciudad expandida hacia la llanura. Adems de

esta mezquita principal, sobre la que se le-

otorga a la capital del Reino

vant la nueva catedral, primero con la de-

de Granada una

molicin del patio y el alminar en 1588 y, de-

transcendencia universal

finitivamente, a principios del XVIII al

inigualable, puede

construirse la iglesia del Sagrario sobre el

solar de la sala de oracin de la mezquita, en

disfrutarse an hoy en la

Granada todava se pueden contemplar el

ciudad de los crmenes de

aljibe y el citado alminar de la mezquita de

un nutrido patrimonio

los morabitos convertido en campanario de

artstico que incluye murallas,

la iglesia de San Jos.

Los Zires establecieron asimismo una

fisonoma propia a la ciudad: las puertas de

puertas monumentales, alminares,

importante red de acequias, destacando la

Elvira, Monaita y las murallas de la cuesta

aljibes, baos, almunias, viviendas

de Aynadamar, y aljibes, entre los que des-

de la Alhacaba, la Puerta de los Tableros y el

nobles y humildes, jardines,

taca el Aljibe del Rey que, con cuatro naves y

capacidad para 300 m3 de agua, era el ma-

Bauelo, conservado en magnfico estado

junto al Darro, ms los restos de acequias,

adems de edificios como la

yor de la ciudad.

aljibes, viviendas, y de otras puertas y mu-

Madraza, el Maristn y la

ros, y el alminar de la mezquita de al-Mura-

alhndiga del Corral del Carbn,

LOS ALMORVIDES (1090-1154/5). Consi-

nicos ejemplos en su gnero que

deraron a Granada su capital principal en

bitin en el Albaicn son vivo testimonio de

aquella modesta pero activa medina
del siglo XI.

han perdurado en la Pennsula

al-Andalus y, para hacer frente al crecimiento demogrfico de la ciudad y garanti-

Precisamente, en

Ibrica. Todo ello convierte a

esa centuria se llev

Granada en un multiforme y

mientos incorporando al cerco los arrabales

a cabo la edifica-

maravilloso paraso artstico, en el

de al-Bayyazin (Albaicn) al norte (con la

cin de la Mezquita

que el agua, los huertos y las ms

Puerta del Ensanche, luego Arco de las Pe-

Mayor, construida

zar su seguridad, reforzaron los amuralla-

sas), al-Rambla al suroeste, barrio y Puerta

con sencilla fbrica

sutiles formas artsticas y

entre los reinados del

simblicas de una civilizacin

plant la alameda de al-Muammal, minis-

segundo soberano zi-

siguen animando el modo de vida

tro zir que prepar la rendicin de Abd

r,

intimista, contemplativo y soador

Allah y despus fue nombrado gobernador

Habus

(1020-

1038), y su sucesor Badis (1038-1073), construccin que con su

de los granadinos.

de Alfareros (Realejo) al sureste, donde se

de la ciudad por los nuevos seores almorvides, y se complet el barrio de Axares en la

ladera derecha del Darro.

patio y alminar de

Los almorvides realizaron, adems,

planta cuadrada y

una importante reforma de la Mezquita Ma-

De
po
rte
.J
un
ta

de

a
luc
da
An

Lpida fundacional del

Maristn (hospital para
dementes), edicado entre
1365 y 1367. El edicio fue

alife. Consejer
el Gener
a de
Cult
bra y
ura
y

desmantelado en el siglo XIX,

pero sus restos y el buen
conocimiento que se tiene del
mismo hacen que algunos
expertos consideren plausible

lham
la A
de
o
t
na
tro
Pa

su reconstruccin.

AH
ABRIL
2013
pial y taca de mrmol de Ma-

yor, dotndola de la dignidad artstica propia de su rango, para lo

cael, en sintona con las que

que sustituyeron los pilares ori-

adornarn los palacios de la Al-

ginales por columnas, capiteles

hambra. Los seores almoha-

y cimacios trados de Crdoba y

des mantuvieron la sede de go-

pavimentaron el patio de piedra.

bierno en el Albaicn y se esme-

De esta poca se conocen varias

raron en erigir palacetes y al-

viviendas nobles. Tambin son

munias en algunos barrios y

almorvides los restos decorati-

extramuros de la ciudad.

vos con atauriques e inscripcio-

Las fuentes nos informan

nes caligrficas encontrados en

sobre el Qasr al-Sayyid, luego

el Carmen del Mauror (del Mau-

llamado Alczar Genil, erigido

ritano) en el Realejo, ndice de la

extramuros en 1218-9 junto a

especificidad y elaborada orna-

un ribat, nico edificio de esta

mentacin que los almorvides

clase conservado en Granada,

introdujeron en la arquitectura granadina.

(incluido en la iglesia del Salvador), son

que los cristianos convirtieron en ermita de

obras seeras de este perodo. Tambin se

San Sebastin.

DOMINIO ALMOHADE (1155/57-1238). En-

intervino en el nutrido sistema de aljibes de

El Aczar Genil, que casi estuvo a punto

tre 1155 1156/7-1238 se incrementan los edi-

la ciudad y se aadieron los baos de la calle

de perderse en el siglo XX, fue remozado en

ficios piadosos y, de manera llamativa, las

del Agua, de la Casa de las Tumbas, el del

poca nazar por Ismail I al construir all la

obras civiles y los palacetes de recreo, sen-

mercado de San Agustn y el de la Anteque-

Diyar al-Diyafa (Casa de la Hospitalidad) con

tndose slidas bases para el nacimiento de

ruela (anejo a la mezquita de Aben Gimara).

una qubba central de planta cuadrada flan-

la arquitectura nazar. A comienzos del XIII

Los arquelogos fechan en este perodo

queada por dos salitas rectangulares, as co-

se ampli el cementerio de Sahl ibn Malik,

numerosas viviendas de Madinat Garnata,

mo armadura y yeseras, siguiendo la estela

situado extramuros junto a la puerta de El-

distribuidas en torno a un patio central, con

del Cuarto Real de Santo Domingo y del pa-

vira, se amurall el arrabal de los Alfareros y

cimientos de cantos de ro que sostienen

lacio de los Abencerrajes en la Alhambra,

se estableci un nuevo cementerio en el

muros de tapial, mortero y piedra de la Ma-

ambos del siglo XIII; esta almunia disfrut

Campo del Prncipe; recordemos que la Gra-

laha, y enlucidos de mortero de cal grasa,

de una gran huerta con la alberca ms am-

nada islmica lleg a tener al menos diez ce-

en paredes y pavimentos, continuando as

plia de Granada (de 125,50 x 28 m.) en la que

menterios distribuidos intramuros y extra-

la tradicin almorvide, en que se enlucan

se practicaban, incluso, juegos navales.

muros de la ciudad.

ya las paredes de color almagra. En la plaza

El alminar de la mezquita de al-Taibin

de Santa Isabel la Real, se excav una casa

LOS NAZARES (1238-1492). Devolvieron a

(de los arrepentidos, iglesia de San Juan de

noble similar pero con alberca, muros de ta-

Granada su condicin de capital de Estado,

los Reyes), con pa-

el ltimo de al-An-

os de sebka an vi-

dalus, el cual, aun-

sibles en sus muros,

ms el patio de la
antigua mezquita
mayor del Albaicn

Durante el dominio almohade se estableci un nuevo cementerio en

el Campo del Prncipe. La Granada islmica lleg a tener al menos
diez cementerios distribuidos intramuros y extramuros de la ciudad

que de reducida geografa, fue uno de

los de mayor duracin de cuantos hu-

29

AH
ABRIL
2013

30

Patronato de la Alhambra y Generalife. Consejera de Cultura y Deporte. Junta de Andaluca.

Muhammad V complet en la Alhambra el gran Alczar inacabado de su padre. En la imagen, Saln de Comares.

bo en la pennsula Ibrica y cont con em-

tura y esbeltez de sus torres a travs de un

le agregaron la Torre y Puerta de las Armas a

presas edilicias de proyeccin universal. El

progresivo adelgazamiento de los muros,

comienzos del XIV, orientada en conexin

fundador de la dinasta, Muhammad Ibn

acompaado de sistemas de abovedamiento

con el Albaicn, y la Torre Quebrada en for-

al-Ahmar (r. 1238-1273), seor de Arjona

ms variados y elegantes que los preceden-

ma de U, de poca de Yusuf I. La arquitectura

(Jan), adopta el lema nazar (Wa-la galiba

tes, tendentes a incrementar la habitabili-

defensiva de la Alhambra se completa a lo

illa Allah: slo Dios es Vencedor) y traslada

dad interior, como sucede en la Torre de la

largo del s. XIV con las grandes torres-puerta

la sede real del Albaicn a la colina de la Sa-

Vela y en la Torre del Homenaje, cuyo lti-

de la Justicia y de los Siete Suelos, la Torre de

bika, garantizndole el agua, ade-

mo piso se transforma en una vivienda en

los Picos con la Puerta del Arrabal, ms una

ms, con la construccin de la

torno a un pequeo patio central, en la que

singular serie de torres-palacio de genuina

Acequia Real, con lo

algunos estudiosos sugieren que puedo es-

factura nazar, como la de Abu l-Hachchch,

tar la residencia del primer emir nazar.

Comares, las Damas, la Cautiva y las Infan-

que establece los

fundamentos para

Centrada por el barrio castrense, que con-

tas. Todo ello enlazado por slidas murallas

la formacin de una

tiene las ruinas de 13 casas con pequeo patio

con adarves y fosos, ms otras torres de me-

ciudad

central, letrinas y doble planta, esta Alcaza-

nores dimensiones como la de las Gallinas,

palatina en los 200

ba est fuertemente protegida con doble

Agua, Cad, etc., que proporcionan una po-

aos siguientes.

muralla y barbacana y fue intervenida por

derosa dimensin militar a los espacios uli-

los descendientes de Ibn al Ahmar, quienes

cos y residenciales interiores.

abigarrada

A partir de mltiples conceptos y tcnicas almohades, los

Nazares crean una
arquitectura militar
propia caracterizada por la mayor al-

Los nazares crean una arquitectura militar propia caracterizada por

la mayor altura y esbeltez de sus torres, a travs del adelgazamiento
de los muros y por sistemas de abovedamiento ms elegantes

El ritmo de las columnas

del Patio de los Leones vara,
agrupndose en conjuntos
de uno, dos, tres y cuatro

Fondo Grfico del IAPH. Foto: Javier Romero Garca.

soportes.

Los Siete Cielos del

Saln del Trono
La construccin del soberbio Saln
del Trono de la Alhambra por Yusuf I se
inspira en la descripcin de los siete
cielos contenida en la azora del
Dominio divino (Corn, 67),
caligraada ntegramente en el
arrocabe del techo de madera, el cual,

AH

con sus 8017 piezas, es cima

indiscutible de la carpintera islmica.
El poema de su alcoba central

del arte ulico nazar: combinacin de to-

que era muy bella a pesar de ser de fbrica de

(seguramente escrito por uno de sus

rre-palacio, prtico y jardn con alberca,

ladrillo y contar slo con tres naves de mo-

visires Ibn al-Yayyab o Ibn al-Jatib)

ubicacin en el eje central de una qubba o sa-

deradas dimensiones y un estrecho y eleva-

detalla, haciendo hablar a la alcoba en

ln regio con planta tripartita, arcos muy

do alminar.

primera persona del femenino, la

peraltados con angrelados, tacas con jarro-

De ella nos ha llegado la preciosa lmpa-

grandiosa simbologa del saln: el

nes de agua, sebkas, mocrabes, azulejera

ra de bronce con decoracin calada de atau-

soberano, cual sol brillante, tiene su

con atauriques y trazados de lacera, tanto

riques, lema nazar e inscripcin conmemo-

solio en el centro de las constelaciones,

en estas superficies vidriadas como en yese-

rativa de 1305 (Museo Arqueolgico Nacio-

hijas del gran rmamento, en cuyo

ras y techumbres de magnfica carpintera,

nal), cumbre de la metalistera islmica cl-

punto culminante se halla el trono

adems de un renovado auge de la epigra-

sica. En esta poca se conect tambin la in-

divino, de donde emana la luz divina

fa, con programas caligrficos cada vez

cipiente medina de la Alhambra con la

que desciende por los siete cielos para

ms ricos y complejos.

Puerta del Vino a travs de la Calle Real. Mu-

iluminar al sultn. ste se entroniza

Este mismo sultn Muhammad II (r.

hammad III se hizo, asimismo, un palacete

sobre la ciudad y bajo la proteccin,

1273-1302), primer revitalizador cultural del

en el Nachd provisto de qubba, alberca y

inspiracin y gua divinas

sultanato, complet la cerca de la Sabika y

fuente con leones, a juzgar por sendos poe-

provenientes de la excelsa cpula (al-

erigi un amplio conjunto palatino en el

mas de Ibn al-Yayyab e Ibn Zamrak que lo

qubba al-ulya) celeste, evocada

Partal Alto, que reformara mucho despus

describen. Poco despus, Ismal I (r. 1314-

dignamente por una obra de taracea

Yusuf III, aunque por desgracia fue demoli-

1325) da un fuerte impulso al arte nazar, al

que resulta prodigiosa por la riqueza y

do por el conde de Tendilla cuando Felipe V

construir un alczar regio en el rea del Me-

originalidad de sus trazas

lo destituy de su cargo de alcaide de la Al-

xuar, Comares y Leones, incluyendo el bao

geomtricas, por la policroma basada

hambra en 1718. Muhammad II construy

Real. Hizo tambin la Puerta de las Armas

en fuentes escatolgicas y sufes, y por

probablemente tambin el citado palacio

en la Alcazaba de la Alhambra, la primera

la majestad de sus dimensiones (las

sobre el que se levant el convento de San

puerta monumental nazar, y festej su vic-

estrellas mayores del techo miden 2,50

Francisco (luego Parador Nacional) y la Al-

toria de 1319 sobre los infantes don Pedro y

metros de dimetro).

munia Real del Generalife extramuros de la

don Juan, con la remodelacin del Generali-

Alhambra, ambos atravesados por la Ace-

fe y con las mencionadas construcciones en

quia Real haciendo las veces de alargada al-

el Alczar Genil. Con sus obras, el arte naza-

berca. El Generalife (Yinan al-Arif: Jardin

r llega a su plena madurez y refinamiento.

LOS PALACIOS NAZARES. La arquitectura

del Alarife o Arquitecto) sufrira con poste-

palatina nazar se inicia en el transcurso del

rioridad notables modificaciones, sobre to-

MXIMO ESPLENDOR. El reinado de Yu-

siglo XIII con edificios como el derrumbado

do por Ismail I en 1319 y, ms tarde, por los

suf I (r. 1333-1354), truncado como el de sus

palacio de Abencerrajes y el primitivo pala-

Reyes Catlicos.

antecesores por su temprano asesinato, la

cio del Parador Nacional luego reformado

Tras el asesinato de Muhammad II, su

Alhambra, y la arquitectura nazar en gene-

por Muhammad V, ambos dentro del recin-

hijo y posible responsable de su muerte,

ral, alcanzan su etapa de mximo esplen-

to de la Alhambra, y, en el Realejo, con la

Muhammad III (r. 1302-1309), impuls defi-

dor, no slo por la proliferacin de edifica-

Casa de los Girones y el Cuarto Real de Santo

nitivamente la transformacin de la Al-

ciones, sino, sobre todo, por la monumen-

Domingo (Dar al-Manyara al-kubr, Casa

hambra en ciudad palatina edificando, ade-

talidad de las mismas, por el clasicismo for-

Mayor de Carpintera), con una gran torre-

ms del Partal Bajo con la Torre de las Da-

mal de los elementos decorativos y cons-

palacio levantada por Muhammad II, en

mas, la Mezquita Mayor de la Alhambra y

tructivos y por su honda significacin sim-

1292, en el adarve de la muralla occidental

sus baos adyacentes (Bao del Polinario);

blica. Yusuf I construye las torres del Cad y

del antiguo arrabal de los Alfareros. En este

por Ibn al-Jatib y otras fuentes sabemos que

de la Cautiva, esta ltima de particular inte-

edificio se aprecian ya las formas esenciales

dicha mezquita fue construida en 1303-4 y

rs por su ornamentacin mural y por los

ABRIL
2013

31

Foto: Agustn Nez.

AH
ABRIL
2013

32

Fuente de los Leones y rodeado por un espectacular prtico claustral de 124 columnas dispuestas en cinco ejes de simetra en
cada ngulo, que se superponen hasta lleCpula octogonal con 5.416 piezas de mocrabes de la Sala de Dos Hermanas de la Alhambra.

gar a los pabellones adentrados hacia el patio en los lados oriental y occidental. Para
crear estos inusuales pabellones, el ritmo

poemas epigrficos de su primer ministro y

la nica obra en su gnero de al-Andalus. En

de las columnas del patio vara, agrupn-

jefe de la Oficina de Redaccin, Ibn al-Yay-

esta universidad ensearon y se formaron

dose, en tan reducido espacio, en conjun-

yab, en los que da un paso ms en la figura-

importantes eruditos de la poca. Perduran

tos de uno, dos, tres y cuatro soportes. El

cin potica de la arquitectura, caracterizan-

restos de su oratorio con un esplndido mih-

prtico, cuyo alzado se regula, adems, de

do la calahorra como combinacin de edi-

rab, as como del patio y otras dependencias,

acuerdo con la proporcionalidad de la sec-

ficio militar hacia fuera y ednico palacio

adems de su lpida fundacional.

cin urea, parece multiplicarse con armo-

por dentro, cuyos elementos constructivos y

En la margen izquierda del ro Darro se

na, reflejndose a s mismo como en un

decorativos encomia con trminos extrados

levant en estos tiempos el nico albergue

sistema de espejos, incluso en las cuatro

de la retrica rabe. A Yusuf I se deben, asi-

de comerciantes que nos ha llegado de al-

esquinas del patio.

mismo, las grandes torres con puertas en do-

Andalus, al-Funduq al-Yadid, la Nueva Al-

En los pabellones, los delicados y eleva-

ble recodo de los Pozos (Siete Suelos) y de la

hndiga, conocida como Corral del Carbn,

dos fustes sostienen dos cuerpos con colum-

Justicia (1348), la reforma del Bao Real, al

que se comunicaba directamente a travs de

nillas decorativas, desde las que se elevan los

que aade la Sala de las Camas y poemas u-

un pequeo puente con la Alcaicera, el zoco

mocrabes de los arcos y las superficies de

licos a la entrada y en la sala caliente, y la

regio con puertas, vigilancia y aranceles al

sebkas caladas que hay sobre ellos, todo lo

adicin de un oratorio exento, con vistas al

servicio del emirato y que goz de un activo

cual crea una arquitectura sumamente fr-

jardn y al paisaje, en el Partal. Pero su obra

comercio de la seda.

gil, etrea y con sensacin de movimiento.

ms portentosa es, sin duda, la Torre de Co-

Los flancos oriental y occidental estn cerra-

mares que, con 45 m. de altura, es la ms

LA ALHAMBRA DE MUHAMMAD V. Su

dos por las salas de los Reyes y Mocrabes, es-

elevada de la Alhambra, y el soberbio Saln

hijo, Muhammad V (r. 1354-1359 y 1362-1391)

ta ltima arruinada por el estallido de un

del Trono que alberga en su interior, el de

complet en la Alhambra el Gran Alczar in-

polvorn en 1590. Dos bellsimas qubbas de

mayores dimensiones de la Edad Media que

acabado de su padre, aadiendo a la Torre de

mocrabes con planta de patio, fuentecilla

nos ha llegado (tiene 18,20 m. de alto x 11,30

Comares, la Sala de la Barca y el Patio de

central y alcobas laterales, completan el pa-

m. de lado).

Arrayanes; reform el Mexuar para celebrar

lacio: la Cpula Mayor, la Sala de Dos Her-

Al reinado de Yusuf I se deben, igualmen-

su recuperacin del trono en 1362, construy

manas, al norte, con un pabelln (bahw) (el

te, la muralla que cierra el Albaicn pasando

la Fachada de Comares en 1370, rehzo la

Mirador de Lindaraja) dentro de una peque-

por la Puerta de Fajalauza, la recons-

Puerta del Vino, y edific el Jardn Feliz (Pa-

a torre adosada, que est cubierto por una

truccin de la Puerta de Elvira, el

lacio de los Leones) hacia 1380, conectado

pequea bveda de madera acristalada, y cu-

fortn de Bab al-Taw-

con el ngulo sureste del Palacio de Comares

yas ventanas estuvieron abiertas al jardn

wabin (Puerta de

y el Bao Real, sobre zonas ajardinas y vi-

exterior y al paisaje de la ciudad antes de que

Ladrilleros),

la

viendas de comienzos del siglo XIV, recu-

su perspectiva fuese cerrada en poca cristia-

Puerta de Bibarram-

rriendo a nuevos conceptos estticos, que

na; el mirador, cabeza del eje potico del pa-

bla (del arenal) y una

hacen de l una de las obras ms originales y

lacio, es descrito por Ibn Zamrak, en su casi-

clebres del arte islmico.

da mural, cual ojo en el que el monarca es la

obra civil a la vez que

piadosa de enorme
trascendencia

en

Su patio rectangular (de 28,50 por 15,70

m.) de crucero est centrado por la famosa

pupila y desde donde contempla su ciudad

cuando aparece sobre su trono califal.

Granada, la Madrasa
Yusufiya,

situada

junto a la Mezquita
Mayor y en pleno zoco de la Alcaicera.
Erigida en 1349, es

Esta arquitectura noble dej huella en la ciudad y pervivi en las casas

moriscas que se edicaron siguiendo conceptos esenciales de la esttica
nazar como el patio, el jardn con fuentes y albercas y los miradores

Fondo Grfico del IAPH. Foto: Javier Romero Garca.

En el otro extremo del mismo eje se levanta la Sala de Abencerrajes (al-Qubba algarbiya), con el Patio del Harn en su planta
alta, en el que perviven fragmentos de zcalos pintados y una armadura con delica-

AH

Patio de los Arrayanes en la Alhambra.

dos motivos florales y geomtricos policromados. Ambas cpulas no tienen parangn en su gnero en al-Andalus: la de Aben-

conocemos completo. Se compona de diez

contiguas tienen, asimismo, pinturas so-

cerrajes, con forma de estrella de ocho pun-

poemas de Ibn Zamak, de los que slo per-

bre piel en sus bvedas, con escenas caba-

tas, y la de Dos Hermanas, octogonal, de

manecen grabados la mitad. En el poema

llerescas, guerreras, de caza, amorosas y

mayores dimensiones y con 5.416 piezas de

que hubo en la sala de Abencerrajes (de 7

juegos como el ajedrez, en castillos y jardi-

mocrabe. En las dos pueden verse restos

versos) se seala al monarca como el ms

nes, reproduciendo tal vez romances fron-

de su primitiva policroma y dan la impre-

noble y sabio de los reyes del orbe, lo que

terizos entre musulmanes y cristianos; su

sin de que su materia fluye hacia abajo sin

nos recuerda la excepcional pintura sobre

autora se ha atribuido a artistas italianos,

cesar gracias a la iluminacin que reciben

piel del techo de la alcoba central de la sala

gtico-franceses, musulmanes y moriscos

de sus respectivas linternas de dobles ven-

de los reyes, cuya iconografa sigue siendo

toledanos.

tanas en cada uno de sus lados, as como a

incierta, y que para algunos representa a

En la ciudad, Muhammad V construy

su estructura geomtrica proporcional a

diez reyes nazares y, para otros, a otros

tambin, junto al Bauelo, el nico Maris-

partir de giros de la estrella de ocho puntas

tantos personajes y sabios de la corte grana-

tn (hospital para dementes) de al-Andalus,

y sus desarrollos descendentes, ms las

dina conversando (vanse las imgenes de

del que se conservan el solar, restos de la es-

trompas de mocrabes que establecen la

la portada y de la pg. 13). Sus dos alcobas

trecha y larga alberca central, cuyos dos leo-

transicin hacia el cuadrado de la planta.

nes surtidores afrontados se exhiben en el

En el piso alto de la Sala de Dos Hermanas

Museo de la Alhambra, al lado de la lpida

hay otro pequeo mirador asomado al Patio

de los Leones y al interior de la propia Cpu-

Ms informacin

1365 y 1367 (imagen pg. 29).

En la Alhambra, Muhammad VII (r.

la Mayor a travs de ventanas con celosas

de madera. El acceso al Mirador de Lindara-

fundacional que fecha su edificacin entre

AA.VV.

1392-1408) levant finalmente la Torre de

ja se realiza desde la Cpula Mayor a travs

Arte islmico en Granada. Propuestas para un

las Infantas, prototipo del ltimo perodo

de la esplndida Sala transversal de los Aji-

museo de la Alhambra.

del arte nazar con estructura similar en el

meces, con otra impresionante cubierta de

Patronato de la Alhambra-Comares.

interior a la Sala de Dos Hermanas pero con

mocrabes.

Granada, 1995.

menores dimensiones y deficiente propor-

AA.VV.

cionalidad en las trazas. Al siglo XV corres-

EL AGUA Y LOS VERSOS. En este palacio-

7 paseos por la Alhambra.

ponde tambin el Palacio de Daralhorra (la

jardn el agua relaciona todos los espacios,

Proyecto Sur. Granada, 2007.

Casa de la Seora), edificado en poca de

no slo en superficie, sino tambin en altu-

Castilla Brazales, J. y Orihuela Uzal, A.

ra, brotando del subsuelo y dirigindose ha-

En busca de la Granada Andalus.

cia lo alto, desde los lugares centralizados

Dibujos de Miguel Sobrino Gonzlez.

en los que emana, as como de la prolonga-

Comares. Granada, 2002.

cin del eje ms largo, bajo los prticos de

Cuadernos de la Alhambra.

Boabdil sobre las ruinas del palacio zir en

el Albaicn.
Toda esta arquitectura noble dejar profunda huella en la ciudad y tendr su pervivencia en las llamadas casas moriscas (co-

las salas de los Reyes y Mocrabes, y conflu-

Revista del Patronato de la Alhambra

mo la casa del Chapiz), en las que perviven

ye en los dos canales transversales para reu-

y Generalife (1965-).

conceptos esenciales de la esttica nazar y

nirse, desde las cuatro direcciones, en la

Fernndez-Puertas, Antonio

de la arquitectura andalus en general, en-

fuente central; luego, brota de nuevo sobre

El arte, en Viguera Molns, M. J.

tre ellos el patio, el jardn con fuentes y al-

la taza de la fuente, que la oculta sin que se

(ed.). El reino nazar de Granada (1232-1492).

bercas y los miradores, configurando ese n-

desborde para lanzarla finalmente en todas

Sociedad, vida y cultura, en la Historia de

timo y caracterstico tipo de finca familiar

direcciones por las bocas de los doce leones.

Espaa de Menndez Pidal.

llamado carmen (quiz del rabe ka-

Espasa Calpe. Madrid, 2000, pp. 191-284.

ram: via) por el que es conocida la ciudad

El programa potico del edificio es, adems, el ms rico que nos ha llegado. Hoy lo

de Granada.

ABRIL
2013

33

Entre alamedas y
huertos floridos
La literatura rabe en los reinos de Granada
CELIA DEL MORAL
UNIVERSIDAD DE GRANADA

ABRIL
2013

34

a literatura rabe en los reinos de

Granada se desarrolla a lo largo de
ocho siglos, todo el espacio tempo-

ral en el cual permanece la cultura rabe-islmica en la pennsula Ibrica. Las caractersticas de la literatura rabe-granadina son
las mismas del resto de la al-Andalus, con
ligeras variantes derivadas de la situacin
poltica que le toc vivir en cada periodo. Si
acaso, podemos hablar de una poesa ms
peculiar en el ltimo periodo, el nazar, que
es el producto de las condiciones sociales del
emirato de Granada en la ltima etapa de la
reconquista, cercados por todos lados y aislados del resto de sus correligionarios por el

LOS TRES REINOS DE GRANADA

AH
La produccin literaria

cada ciudad o cada reino va a competir con

rabe-granadina comienza

los dems para atraer a los poetas ms im-

en el siglo VIII, tras la

conquista, con un poeta del

portantes premindolos con regalos, dinero

o puestos importantes, lo cual va a hacer
que la poesa andalus conozca en este siglo

Jau, Abu l-Majshi de Elvira

XI una de sus etapas ms creativas e impor-

y su hija Hassana al-

tantes.

Tamimiyya, la primera
poetisa conocida de al-

Sin embargo en Granada va a ocurrir todo lo contrario que en otras ciudades como
Sevilla, Crdoba o Toledo, en las que gracias

Andalus, y termina a

a la aficin a la poesa de sus gobernantes,

finales del XV, con poetas

como el clebre al-Mutamid de Sevilla, se

como al-Basti, cuyo rastro

van a convertir en verdaderas cortes litera-

se pierde en la conquista cristiana

rias donde los poetas van a ocupar un papel

primordial. En las taifas regidas por berbe-

mar, en una poca de difciles comunicacio-

de Baza, o con Muhammad al-

res, como es el caso de Granada, donde se

nes y sin ms contacto que el otro lado del

Uqayli, poeta y secretario de

instalan los Zires al frente de la tribu de los

Estrecho de Gibraltar. En esta ltima etapa

Boabdil, a quien acompa en su

Sinhaya, venidos como mercenarios del

podemos decir que la influencia mutua se

establece a ambos lados del Estrecho y los

destierro en Fez. Entre uno y otro

norte de frica, y que apenas conocan la

lengua rabe y mucho menos su literatura,

poetas e intelectuales en general van y vie-

tenemos ms de 750 aos en los que

la situacin es muy distinta a la de las otras

nen de Granada a Fez, compartiendo ideas,

Granada y su reino (Ilvira o

ciudades. Los gobernantes zires, funda-

estilos y temores.

Garnata) produce un elevado

nmero de autores, hombres y
mujeres, que va aumentando con
los siglos en cantidad y en calidad,
hasta culminar en los ltimos
cuatro siglos correspondientes al
periodo almohade y nazar durante
los cuales el emirato de Granada
(con Mlaga, Almera y parte de
Jan) concentra toda la produccin
intelectual andalus, heredera y
depositaria de la cultura de los
siglos anteriores.

mentalmente guerreros, entregan la admi-

LA GRANADA ZIR (SIGLO XI).

Tras la cada del califato de Crdoba se
produce

la

fitna

(desorden o guerra
civil) y al-Andalus se
fragmenta en lo que
se conoce como reinos de taifas, lo cual,
si fue un desastre
desde el punto de vista poltico, fue una
ventaja

desde

el

punto de vista literario, puesto que

nistracin y el poder del reino a Samuel HaNagid Ben Nagrella, un poeta e intelectual
judo que se convirti primero en secretario
y luego en ministro y se dedic a atraer y favorecer a sus correligionarios (se habla de
ms de 5.000 judos) que se reparten los
puestos de la administracin y se enriquecen a costa del pueblo, provocando un gran
malestar entre la poblacin que desemboc
en una rebelin el ao 1066.
Por todo esto, los poetas rabes o bien
emigran hacia otros reinos ms favorables o
se dedican a escribir stiras tanto contra los
Zires, a los que consideraban extranjeros
como contra los judos, a los que adems de
extranjeros odiaban por su afn de acumu-

La clebre casida antijudaica de la taifa de los Zires

A la muerte de Samuel (Ismail) ibn

3.000 personas, entre ellas el ministro Ibn

Oh musulmanes!, estn viejos y rados

Nagrella le sucede su hijo Jos (Yusuf) en

Nagrella y su familia. Abu Ishaq al-Ilbiri,

Los creyentes hacen una mala comida de un

el visirato zir, cuya altanera y ambicin

un alfaqu disidente contra el gobierno

dirham por cabeza

agudiz los problemas sociales derivados

zir, y especialmente contra la inuencia

pero ellos comen suntuosamente en sus

del control poltico y econmico de los

ejercida por los Ben Nagrella (padre e hijo)

palacios

judos en la Granada zir del siglo XI. El

sobre Badis ibn Habbus, compuso una

Su jefe es tan rico como vuestro rey;

reparto de cargos entre sus

clebre casida contra los judos que

Estranguladle como a un carnero bien cebado!

correligionarios y el control de las

representa una autntica invectiva

No salvis a sus parientes y aliados,

nanzas ejercido por los judos hizo

antijudaica (en palabras de E. Garca

ellos tambin han amasado inmensos tesoros!

aumentar el malestar social entre la

Gmez) que algunos autores, como Ibn al-

No consientas por ms tiempo que nos traten

poblacin musulmana. La muerte

Jatib, creen que pudo ser el detonante del

como lo han hecho

prematura del prncipe heredero,

clebre pogromo, si bien en las Memorias

hasta el presente, porque responders (ante

Buluggin, hijo de Badis, y un rumor

de Abd Allah no se menciona a dicha

Dios) de tu conducta.

propagado entre la poblacin sobre el

casida ni a su autor. Entre los versos ms

Recuerda que tambin t un da tendrs que

envenenamiento del prncipe llevado a

expresivos de dicha arenga estn los

rendir cuentas al Eterno

cabo por Yusuf ibn Nagrella (rumor que

siguientes, dirigidos a la poblacin

por el modo en que has tratado a tu pueblo:

luego result ser falso), precipit el

musulmana y a Badis:

es el pueblo de Dios el que gozar de beatitud

famoso pogromo el 30 de diciembre del

eterna.

ao 1066, en el cual la poblacin se lanz

Los judos comen abundantemente.

contra los judos y se produjo una

van magncamente vestidos, mientras que

Trad. H. Prs, El esplendor de al-Andalus,

matanza en la cual murieron ms de

vuestros harapos,

pp. 276-277.

tal del gobierno de

lar riquezas y cargos. Como ejemplo

tenemos al poeta y
alfaqu Abu Ishaq de
Elvira, autor de un

Los Zires, fundamentalmente guerreros, entregaron la administracin

y el poder del reino a Samuel Ha-Nagid Ben Nagrella, un poeta e
intelectual judo que se dedic a atraer y favorecer a sus correligionarios

la pennsula y por
ella cruzan los ejrcitos que van hacia
el norte. Todo esto
hace que se convier-

diwan de poesa asctica, hombre religioso y furioso antijudo,

za absoluta del judo Ibn Nagrella, la ma-

ta en un foco de atraccin para las figuras li-

que por sus crticas al poder establecido fue

tanza de judos del ao 1066 y todos los

terarias importantes del momento. A ella

desterrado a una rbita en Sierra Elvira.

acontecimientos histricos de este siglo re-

acuden filsofos como Ibn Baya (Avempa-

Es autor de una clebre casida que cons-

lacionados con su reino, hasta llegar a su

ce), zejeleros famosos como Ibn Quzman,

tituye una autntica arenga poltica en

propio derrocamiento por el caudillo almo-

poetas itinerantes como al-Majzumi o ant-

contra de los Banu Nagrella, en la que inci-

rvide Yusuf b. Tasufin y su destierro en

logos importantes como Ibn Jaqan.

ta al pueblo a rebelarse y tomar justicia por

Agmat, donde la escribe.

En este periodo encontramos en Granada

a una de las poetisas ms interesantes de al-

su mano. Parece ser que este poema y otros

por el estilo surtieron efecto. Se corri el ru-

LA GRANADA ALMORVIDE. Durante el

Andalus, Nazhun bint al-Qulai, a la que to-

mor de que el primognito de Badis, el

siglo XII Granada, como el resto de al-Anda-

das las crnicas relacionan con poetas cono-

prncipe Buluqqin, muerto en extraas cir-

lus, va a conocer dos gobiernos bien distin-

cidos como Ibn Quzman o el ciego de Almo-

cunstancias, haba sido envenenado por el

tos, en su primera y segunda mitad. En la

dvar, al-Majzumi. Mantiene una relacin

visir Yusuf Ibn Nagrella, hijo de Samuel ha-

primera mitad del siglo llegan los almorvi-

amorosa con el gobernador de Granada, un

Nagid y el 30 de diciembre de 1066 se desen-

des, desde el norte de frica, en rpida con-

miembro de la familia de los Banu Said de

caden una sublevacin popular en la que

quista, y se apoderan de los reinos de taifas,

Alcal la Real, tambin poeta como la mayo-

se dice que murieron ms de 3.000 judos,

llevando prisioneros y cargados de cadenas

ra de los miembros de su familia. Es consi-

entre ellos el propio visir Ibn Nagrella y su

a los dos ltimos reyes de taifas importan-

derada mayina (desvergonzada) por sus bi-

familia.

tes, al-Mutamid de Sevilla y Abd Allah de

grafos, ya que no tena ningn pudor para

Granada.

responder con versos subidos de tono a las

Sin embargo, en este reino, que no destaca precisamente por el aprecio de sus go-

Si para el resto de al-Andalus y en espe-

stiras y bromas obscenas de otros poetas y

bernantes hacia los poetas, se produce una

cial para Sevilla, esta conquista supuso un

cortesanos, como al-Majzumi. Decan que

obra que representa una joya en la prosa

eclipse cultural y literario, para Granada va

era muy hermosa y que tena un ingenio

andalus, precisamente de la pluma del l-

a significar todo lo contrario. Es el inicio de

gil y rpido para las rplicas. Se podra con-

timo rey zir, Abd Allah b. Buluqqin, que

una actividad cultural y literaria que dar

siderar, salvando las distancias, una femi-

es el Kitab al-Tibyan (Libro de la exposi-

sus frutos hacia mediados de siglo, a la lle-

nista de su tiempo, ya que se muestra orgu-

cin...), unas memorias o autobiografa

gada de los almohades.

llosa en sus versos de su poesa y afirma que

donde el ltimo rey zir narra la historia de

En Granada fija su residencia el goberna-

tiene el mismo vigor que la de los hombres.

su linaje desde los comienzos, el traslado

dor general de al-Andalus, hijo del emir Ibn

Una de las muchas ancdotas que se citan

de la capital de Elvira a Granada, la privan-

Tashufin, con lo que se convierte en la capi-

sobre ella dice que en una ocasin estaba es-

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2013

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Fondo Grfico del IAPH. Foto: Jos Morn.

AH

Con la llegada de los almohades de nuevo van a orecer en Granada las artes y las letras. En la imagen, el Alczar Genil.

tudiando con al-Majzumi y entr un poeta

Mumin, el sayyid Abu Said Utman que, si-

ponda al prototipo del perfecto caballero:

amigo, al-Kutand, y le dijo a al-Majzumi:

guiendo la poltica de su padre de atraerse a

noble, culto, rico, apuesto, que gusta de los

Completa este verso:/ Si vieras a quien ha-

su causa a la nobleza local y a las elites cul-

placeres de la vida: la msica, el vino, la

blas./ Como el poeta ciego guardara silencio,

turales, supo rodearse muy pronto de los

compaa de los amigos y el amor. Su juven-

continu Nazhun, describindose a s misma:

mejores poetas de su entorno.

tud trascurre en el trnsito entre la Granada

te dejaran mudo sus ajorcas; / La luna llena

A su alrededor, se form un grupo litera-

almorvide, en la cual su familia gozaba de

sale de su cuello,/ y la rama del talle, / se conto-

rio de jvenes poetas que gustaban de los

una excelente posicin, y la llegada de los

nea envuelta entre sus ropas.

placeres de la vida: la caza, el vino, el amor,

almohades. Las fuentes literarias nos rela-

la poesa y las reuniones literarias. Algunos

tan con detalle cmo trascurra la existencia

LA GRANADA ALMOHADE. Con la llegada

de ellos vienen del Sharq al-Andalus (el le-

dorada de ste y otros jvenes de la nobleza

de los almohades de nuevo van a florecer en

vante peninsular), como al-Rusafi o Ibn Yu-

entre reuniones literarias, escenas de caza y

al-Andalus las artes y las letras. Tambin

bayr. Otros son de Granada o sus alrededo-

citas amorosas. En particular con la poetisa

lleg este florecimiento a la poesa

res, como al-Kutandi, Ibn Nizar de Guadix,

Hafsa al-Rakuniyya, una mujer de gran be-

granadina que alcanza en este pe-

el sevillano al-Liss o Abu Yafar ibn Said y

lleza y personalidad que ya comenzaba a

Hafsa al-Rakuniyya.

destacar en la poesa. Entre ellos surgi una

riodo una de sus po-

Abu Yafar perteneca a una familia no-

relacin amorosa que terminar con un tr-

ble de seores feudales descendientes de los

gico final. Son frecuentes las citas de ambos

A Granada llega

conquistadores, los Banu Said de Alcal la

en una finca que tena Abu Yafar en Hawr

como gobernador de

Real, sobrino del gobernador de Granada en

Muammal (la alameda de Muammal), un

la ciudad en 1156 un

tiempos de los almorvides, linaje que du-

lugar de recreo en las afueras de Granada,

prncipe almohade,

rante varias generaciones dieron grandes fi-

junto al ro Genil. Todo esto se refleja en los

hijo del califa Abd al-

guras a la cultura andalus. Este poeta res-

poemas que se dirigen el uno al otro.

cas ms productivas.

A la llegada de
los almohades, Abu

La poetisa Nazhun bint al-Qulai puede ser considerada, salvando las

distancias, una feminista de su tiempo, ya que se muestra orgullosa
de su poesa armando que tiene el mismo vigor que la de los hombres

Yafar entra a formar parte del grupo

literario del sayyid
Abu Said como se-

Jardines del Partal. Fondo Grfico del IAPH. Foto: Javier Romero Garca.

Uno de los tipos ms atrayentes de poesa nazar es la descriptiva y epigrca, compuesta para describir jardines, palacios, objetos, etc.

AH
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cretario particular y
como amigo y confidente. Durante estos primeros aos,
todo trascurre feliz-

Si para el resto de al-Andalus, y en especial para Sevilla, el nal de los

reinos taifa supone un eclipse cultural, para Granada signica todo lo
contrario: fue el inicio de una fructfera actividad artstica y literaria

ducciones y estudios de estas obras,

ha hecho que muchas de estas teoras
y opiniones del pa-

mente, entre escenas de caza y reuniones literarias en los jar-

que a la llegada de los almohades fue nom-

sado estn hoy en da superadas y se aborde

dines. Abu Yafar dirige al prncipe enton-

brado por el califa califa Abd al-Mumin se-

el estudio de la literatura nazar con otros

ces poemas de elogio y admiracin.

cretario y mdico personal de su hijo Ab

enfoques y perspectivas, teniendo en cuen-

Sin embargo, esta placentera vida co-

Said y, ms tarde, visir y mdico de cmara

ta las circunstancias sociales y polticas que

mienza a nublarse por los celos de Abu

del califa Abu Yaqub Yusuf, hijo y sucesor de

condicionan dicha literatura.

Yafar, cuando el sayyid se enamora de Haf-

Abd al-Mumin. Es autor de la clebre Risa-

La literatura de este largo periodo se

sa. Cansada de los devaneos de su amante

la Hayy ibn Yaqzan

traducida a diversas
.

adapta a las condiciones en que tiene que vi-

con otras mujeres, entre ellas una esclava

lenguas europeas desde 1349 con el nombre

vir los habitantes del emirato nazar, rodea-

negra, Hafsa decide aceptar las pretensio-

de El filsofo autodidacto, donde expresa

dos de enemigos por todas partes a los que

nes del gobernador (quizs se vio obligada a

sus ideas filosficas acerca del origen del

hay que pagar fuertes tributos para poder

ello), y entonces Abu Yafar transforma la

hombre y de cmo ste puede llegar por s

sobrevivir. Los granadinos se sienten depo-

amistad y la admiracin que senta por Abu

mismo a una serie de descubrimientos so-

sitarios de la cultura de los siglos anteriores

Said en odio y desprecio hacia ste. Se dedi-

bre su naturaleza y la creacin sin la ayuda

y, en particular, la poesa cumple una serie

ca a satirizarle en sus versos y a burlarse de

de la cultura o la religin.

de funciones polticas y sociales que demuestran que est viva y tiene una utilidad

l pblicamente, aludiendo al color oscuro

prctica.

de su piel. Le dirige una misiva a Hafsa en la

LA GRANADA NAZAR. El ltimo periodo y

que dice: Qu es lo que te gusta de ese ne-

ms importante en la historia literaria de la

En primer lugar, la poesa en el reino na-

gro?/ Yo podra comprarte en el mercado uno

Granada rabe es sin duda, por extensin y

zar tiene una funcin poltica y religiosa:

mejor que l por veinte dinares.

por el nmero de autores, el periodo nazar,

se utiliza para celebrar las fiestas de la corte

El gobernador aguant los insultos y las

en el cual se concentra la herencia cultural

y los acontecimientos religiosos. Los poetas

stiras de Abu Yafar aguardando a tener

rabe, oriental y andalus, as como el lega-

componen casidas sultaniyyas para celebrar

una buena oportunidad de vengarse. Final-

do literario de los cinco siglos anteriores.

una victoria, lamentar una derrota o la pr-

mente Abu Yafar decide unirse junto a un

Se ha calificado este periodo de decaden-

dida de ciudades, y tambin para celebrar

primo suyo a una rebelin nacionalista con-

te y estril en el terreno de la poesa rabe,

las fiestas religiosas. Por otra parte, cumple

tra los almohades, con lo cual le da motivo

de anquilosamiento en el pasado, e incluso

tambin una funcin social de comunica-

real al sayyid para capturarle en Mlaga y

de muerte en los muros, aludiendo a que

cin entre los secretarios de la corte, una

ejecutarlo, decapitndolo en marzo de 1164.

la poesa rabe en Espaa muere en los mu-

clase social emergente que se ocupa de la re-

Pero en la Granada almohade no se culti-

ros de la Alhambra. Sin embargo, la edi-

daccin de documentos oficiales y a la par

va slo la poesa. En este brillante periodo

cin y publicacin en los ltimos aos de

cultiva las artes literarias como esparci-

para las letras andaluses surge la figura de

numerosos manuscritos, desconocidos o ig-

miento y para comunicarse entre s.

Ibn Tufayl, mdico y filsofo granadino na-

norados en la primera mitad del siglo XX,

El poeta del periodo nazar es un burcra-

cido en Guadix y muerto en Marraquech,

as como numerosas publicaciones con tra-

ta, un katib (secretario) que hace la carrera

nistro expone sus ideas sobre el es-

que, con un poco de suerte, puede llegar a

tado y los acontecimientos que le

de Ibn al-Yayyab, Ibn al-Jatib o Ibn

38

Zamrak, los tres poetas de la Alhambra, o ms tarde Ibn Asin. La poesa pasa a ser una de sus funciones, para la que
ha sido contratado, y si la hace bien y es
bastante bueno, podr hacer carrera en la

Fundacin El Legado Andalus.

toc vivir. La poesa poltica

ejemplos importantes como es el caso

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administrativa comenzando desde abajo y

visir (ministro). De ello tenemos varios

AH

cumple a su vez diferentes funciones: dar cuenta de las batallas, celebrar victorias, la toma o
la prdida de ciudades y castillos
como el clebre poema de Ibn
al-Hakim al-Rundi, dar consejos de estado a los reyes o preve-

corte y llegar a obtener el mximo rango.

nirles contra los enemigos, o soli-

En razn de esto podemos clasificar la

citar asilo poltico a otro rey, como es

mayor parte de la poesa que se compone en

el caso de a celebre risala de al-Uqayli cuya

este periodo en tres grandes apartados: 1.Poesa poltica y religiosa (sultaniyyat y ma-

primera parte es una larga casida dirigida

Reproduccin del reloj minkana de Muhammad V.

poltico en su reino. Esta risala fue com-

(ijwaniyyat y tawriyyas) 3.- Poesa descriptiva, principalmente con una finalidad deco-

por Boabdil desde su destierro en Andarax

al sultn wattas de Fez, pidindole asilo

wlidiyyat) 2.- Poesa de comunicacin social

Ibn al-Jatib nos brinda una descripcin

puesta, en nombre del rey, por su secreta-

detallada de esta celebracin en su Nufada

rio privado y poeta ulico Muhammad al-

Adems, hay una poesa festiva para la

al-yirab (pasaje que tradujo Garca Gmez en

Arabi al-Uqayli que es, probablemente, el

diversin y el ocio: aqu encontramos poe-

su libro Foco de antigua luz sobre la Alham-

ltimo poeta de al-Andalus.

mas amorosos (gazal), bquicos (jamriy-

bra). Esa noche (el 30 de diciembre de 1362)

rativa (poesa epigrfica).

yas), poemas para ser cantados (moaxajas

se celebraba la culminacin de las obras de

2. POESA CON FUNCIN SOCIAL. El se-

y zjeles), o stiras y poemas jocosos, de

construccin del nuevo mashwar de Mu-

gundo gnero ms frecuente en la poesa

burla a los enemigos o para distraerse en

hammad V, por lo que se mont un gran pa-

nazar son las ijwaniyyat, un tipo de poesa

las tertulias literarias.

belln delante del mismo y uno de los n-

que cumple a la perfeccin con esa funcin

meros fuertes de la fiesta que dur toda la

de comunicacin social. Es, adems, un ge-

1. POESA Y POLTICA. En cuanto a la poe-

noche, fue la recitacin de un repertorio de

nero propio de los kuttab (secretarios o can-

sa poltica y religiosa, est presente en el

casidas mawlidiyyat, compuestas para la

cilleres), los poetas funcionarios que traba-

madih (elogio, panegrico) y en las casidas

ocasin por los poetas ms importantes del

jaban en la administracin, pero no slo

sultaniyyas, compuestas para ser recitadas

momento y recitadas por un cantor orien-

ellos sino que tambin jueces, mdicos, al-

en la corte con motivo de las celebraciones

tal, el cual, segn Ibn al-Jatib, se distingua

faques o notarios componan este tipo de

importantes, as como en las mawlidiyyas,

por pronunciar bien el irab (la desinencia fi-

poemas, generalmente breves, para ser en-

compuestas con motivo de la cele-

nal de las palabras). Los poemas (segn el

viados a los amigos (de ah la palabra, ijwan,

bracin del nacimiento del pro-

relato de Ibn al-Jatib) se desprendan de un

hermanos) con muy diversos motivos: inte-

feta Muhammad, co-

horologio, un reloj minkana que a cada ho-

resarse por la salud del otro o alegrarse por

mo la del clebre

ra, movido por la llama de una vela, haca

una curacin, invitarle a un acontecimien-

desprenderse un billete que el encargado

to social: una fiesta, una reunin literaria,

entregaba al rapsoda para que lo recitase.

una circuncisin de un hijo, agradecer un

mawlid

del

ao

1362, durante el
cual 22 poetas, entre

Otros muchos poemas de tipo poltico

regalo o acompaar el mismo, pedir un fa-

ellos Ibn al-Jatib e

se han conservado de esta poca. El Diwan

vor o excusarse por no poder atender una pe-

Ibn Jaldun, recitaron

de Ibn al-Jatib nos ofrece una muestra

ticin, felicitaciones varias, como un casa-

sus poemas en elo-

completa de ellos, en los que el clebre mi-

miento de un hijo o una hermana, por un

gio del profeta Muhammad y tambin

en elogio de Muhammad V, emir
artfice de la celebracin.

Los ijwaniyyat son el segundo gnero ms frecuente de la poesa

nazar. Compuestos por mdicos, alfaques o notarios, eran poemas
breves escritos para ser enviados a los amigos por diversos motivos

Detalle de un poema
de ibn-Zamrak
esculpido en la
Alhambra.

nombramiento importante, etc. Es decir to-

ro, Abu Bakr ibn Asim, es autor del Kitab

torios de cuentos espaoles de los siglos

das aquellas cosas en las que hoy utilizamos

hadaiq al-azahir, (El libro de los huertos flori-

XVI y XVII.

los medios informticos o electrnicos. Co-

dos), obra de tipo miscelneo, donde reco-

El hijo, Abu Yahya ibnAsim, al igual que

mo estos versos en felicitacin por el naci-

ge una variada coleccin de divertidos

su padre, fue secretario del sultn, cad su-

miento de un hijo varn, despus de dos hi-

cuentos populares, refranes, etc. Se trata

premo y visir, adems de poeta, prosista y

jas: Fuiste gratificado con un jardn de dos

de una obra de adab en el sentido tradicio-

jurista. Compuso una obra, la Yannat al-rida

arrayanes/ y, despus de ellos, vino un hijo que

nal del trmino, la ms importante en su

(El jardn de la satisfaccin) de difcil clasifica-

es un lucero.

gnero que se compone en la Granada na-

cin. Bsicamente trata de las desgracias y

zar. Se divide en seis captulos o huertos,

calamidades que el destino puede deparar al

3. POESA DESCRIPTIVA. En tercer lugar,

divididos a su vez en subcaptulos, cada

hombre. Est estructurado en seis captulos

hay que referirse a uno de los aspectos ms

uno dedicado a distintos temas: sobre el

y es una obra fundamental para el estudio

atrayentes y ms conocidos de la poesa na-

arte de la conversacin, chanzas y chistes,

del estado de nimo de la intelectualidad

zar: la poesa descriptiva y epigrfica, com-

moralejas, consejos, refranes en rabe

granadina del siglo XV ante la situacin po-

puesta para describir jardines, palacios, ob-

dialectal, historias y noticias curiosas.

ltica tan convulsa.

jetos de la vida cotidiana, y, en muchos ca-

Muchos de estos cuentos y ancdotas apa-

Dos poetas destacan en este siglo: un rey,

sos, especialmente compuesta para ser gra-

recen recogidos posteriormente en reper-

Yusuf III, nieto de Muhammad V, que rein

bada, bordada o pintada en estos objetos,

entre 1408 y 1417, tras permanecer 11 aos

siendo el caso ms representativo los poe-

prisionero de su hermano en la fortaleza de

mas que decoran los salones de la Alhambra.

Ms informacin

Como herencia del periodo almohade,

en el que la descripcin de jardines y flores
era uno de los temas principales para los poetas, en el periodo nazar los poetas conti-

Salobrea. Es autor de un Diwan en que recoge toda su poesa que es muy variada: poemas erticos, descriptivos, picos, laudato-

Moral, Celia del

Ab uYafar ibn Said: Un poeta granadino del

rios, elegiacos, bquicos, ascticos y poemas

polticos y de guerra en los que narra sus en-

nan esta tradicin, aunque describen so-

siglo XII.

frentamientos con los merines de Fez. Su

bre todo los edificios, patios, fuentes, tacas

2 edicin corregida y aumentada.

obra es un testimonio muy importante para

o pebeteros, objetos de uso cotidiano: un ja-

AECI. Madrid, 1997.

el estudio del siglo XV granadino. Fue tam-

rrn, una arqueta, una cortina, o compo-

La literatura andalus durante los

bin el recopilador del Diwan de Ibn Zamrak,

nen poemas para grabar en objetos metli-

siglos XII al XV. En 711-1616: De rabes a

cos, como una espada, un escudo, o cual-

moriscos. Una parte de la Historia de

quier objeto decorativo es digno de ser des-

Espaa. M. Fierro, J. Martos, J.P.

al-Qaysi, ms conocido por al-Basti, poeta

crito en un poema. Esto se ve potenciado por

Monferrer y M. J. Viguera (eds.) .

de Baza de finales del siglo XV que desapare-

la increble ductilidad de la escritura rabe

Fundacin al-Babtain. Crdoba,

ce tras la toma de su ciudad natal por los Re-

para la ornamentacin. Desde muy anti-

2012, pp. 109-132.

guo, la caligrafa fue un arte digno de elo-

Pres, Henri

visir y poeta de su abuelo y de su padre.

El otro poeta importante es Abd al-Karim

yes Catlicos en 1485. Es autor de un Diwan,

editado en Tnez en 1988, que constituye

gio, que se incluye en las biografas como un

La posie andalouse en arabe classique au XIe

una aportacin muy interesante para el es-

mrito ms del biografiado. As, tenemos

sicle. Ses aspects gneraux, se principaux

tudio de estos ltimos aos de historia gra-

los numerosos poemas grabados en las pare-

thmes et sa valeur documentaire.

nadina, de las guerras fronterizas con los

des de la Alhambra, decorando frisos, ar-

Paris, 1937; trad. al espaol por M.

cristianos y sobre todo de la poesa de este

cos, tacas o fuentes.

Garca Arenal: Esplendor de al-Andalus.

periodo.

Hiperin. Madrid, 1983.

SIGLO XV. Finalmente, tenemos que refe-

Viguera Molins, M. J.

Finalmente, hay que hacer referencia a

una serie de casidas compuestas por auto-

rirnos a las ltimas manifestaciones litera-

Cultura rabe y arabizacin. En El

res annimos y en fecha desconocida, tras

rias de la Granada nazar. El siglo XV, tan vi-

reino nazar de Granada (1232-1492). Sociedad,

la toma de Granada, en las que sus autores

lipendiado por algunos, da tambin algu-

Vida y Cultura. Vol. VIII-4 de la Historia de

se lamentan por la prdida de las ltimas

nas figuras literarias de gran inters para la

Espaa de Menndez Pidal. Jover Zamora

ciudades andaluses, as como de la repre-

literatura rabe.

(coord.). M Jess Viguera Molins.

sin sufrida por sus habitantes, pidiendo

Espasa Calpe. Madrid, 2000, pp .323-

ayuda en una de ellas a los sultanes otoma-

364.

nos para recuperar las tierras perdidas por

En el terreno de la prosa de adab, destacan dos figuras, padre e hijo, intelectuales

que alcanzaron el cargo de visir. El prime-

el Islam andalus.

AH
ABRIL
2013

39

LOS DOCUMENTOS DEL ARCHIVO GENERAL DE ANDALUCA

La constitucin del seoro

de ehel en las Alpujarras
Formacin de un seoro tras la conquista de Granada en 1492

AH
ABRIL
2013

Plano del estado de ehel. Archivo General de Andaluca, Zapata, 4982.

40

Entre los archivos privados custodiados en el Archivo General de

Andaluca se conserva el Fondo Zapata, denominacin que responde al
apellido del linaje que dio origen al seoro cristiano de ehel en las
Alpujarras. En este fondo se renen los documentos generados y recibidos
por los distintos seores de ehel en el ejercicio del gobierno y administracin de sus dominios en la Alpujarra baja granadina, desde su creacin, a
comienzos del siglo XVI, hasta la desaparicin de los seoros en el siglo

AH

XIX. Compuesto por alrededor de 1.000 documentos, el Fondo Zapata tes-

ABRIL
2013

timonia las transformaciones sociales, polticas, administrativas y econmicas que transmutaron las tahas musulmanas de ehel y de Suhayl en
un seoro cristiano.

ANTONIO J. GARCA SNCHEZ

se hizo con la posesin de buena parte del te-

ARCHIVO GENERAL DE ANDALUCA

rritorio de la Alpujarra baja de Granada, mediante concesiones regias de tierras desocu-

l protagonista de la creacin del se-

padas por los musulmanes y comprando te-

oro de ehel fue el licenciado Luis

rrenos a la Corona y a particulares. La mayo-

Zapata, personaje de orgenes in-

ra de estas tierras haban quedado despobla-

ciertos, cuyo ascenso social estuvo vincula-

das tras las revueltas moriscas provocadas

do a una exitosa carrera poltico-adminis-

por las polticas conversoras del cardenal Cis-

trativa en la corte de los Reyes Catlicos. Po-

neros. A partir de 1499 muchos musulmanes

seedor de un formidable currculo, en el que

granadinos optaron por abandonar el Reino

se registra una larga lista de cargos que lo si-

de Granada y trasladarse a frica ante la pre-

tan en los crculos de decisin ms cerca-

sin a la que se vieron sometidos para que se

nos a los monarcas, Luis Zapata es un expo-

convirtieran al Cristianismo. Las tierras

nente arquetpico de la nobleza de toga que

abandonadas pasaban a ser propiedad de la

tanto impulso recibi durante el reinado de

Corona, que bien poda venderlas o repartir-

doa Isabel y don Fernando. La elevada posi-

las entre aquellos individuos a los que desea-

cin poltica del licenciado Zapata y sus ser-

ra conceder una merced.

vicios cortesanos se vieron recompensados

Los primeros bienes que el licenciado Za-

con la concesin de numerosas mercedes re-

pata compr a la Corona destinados a su se-

ales que le permitieron poner las bases para

oro fueron los heredamientos que haban

la constitucin del seoro de ehel, en el

dejado los vecinos de Polopos que, como dice

recin conquistado Reino de Granada.

la Real Cdula con la que se formalizaba la

Luis Zapata centr sus aspiraciones seo-

venta, pasaron allende. El 10 de octubre

riales en los territorios que durante el pero-

de 1501 los Reyes Catlicos vendan estos he-

do musulmn haban constituido las tahas

redamientos a su consejero por el precio de

de ehel, con capital en Albuol, y de Su-

130.000 maraveds. La toma de posesin de

hayl, con capital en Ljar. En un proceso que

los bienes adquiridos requera conocer qui-

le ocup la primera quincena del siglo XVI,

nes eran los vecinos que se haban marcha-

Luis Zapata se hizo con parte del territorio de la Alpujarra baja de

Granada mediante concesiones regias de tierras desocupadas por
los musulmanes y comprando terrenos a la Corona y a particulares

41

Archivo General de Andaluca, Zapata, 4960.1

do y cules eran los heredamientos aban-

Corona respondi

donados, puesto que stos constituan el

con la venta de te-

objeto de la compra. En los Autos de toma

rritorios que ha-

AH

de posesin, los pocos testigos declaran-

ban abandonado

ABRIL
2013

tes van enumerando no slo las posesio-

los musulmanes

nes de los antiguos vecinos de Polopos, si-

del Reino de Gra-

no tambin las que se extendan a pueblos

nada. Es en este

y aldeas de la comarca, como Albuol,

contexto en el

Sorviln, Alczar, etc. Todos los bienes,

que Luis Zapata

una vez eran sealados como abandona-

adquiere nuevas

dos por el juez de comisin nombrado pa-

posesiones para

ra el efecto por el corregidor de Granada,

su seoro grana-

iban siendo tomados en posesin por el

dino. Por Real

bachiller Lope de Castellanos, procurador

Provisin de la

de Luis Zapata, en un acto bastante singu-

reina doa Jua-

lar y no exento de teatralidad. Llegados a

na, fechada en

la puerta de la casa abandonada, el juez

Toro el 7 de febre-

introduca al procurador en ella, hacan

ro de 1505, el li-

un reconocimiento de las dependencias,

cenciado Zapata

tras el cual dejaba al nuevo propietario so-

agrega a su pro-

lo. ste cerraba puertas y ventanas. Tras

piedad los bienes

unos minutos en el interior volva a abrir-

que haban deja-

las mientras que pronunciaba una frmu-

do los habitantes

la legal en la que afirmaba que lo haca

de Albuol, Ljar, Guelchos, Jolcar, Ru-

mienzo el periplo posesorio, tras el cual

como poseedor della y del resto de pose-

bite y Alfaz a cambio de 800.000 marave-

pasaron a la propiedad plena del licencia-

siones que hubiera tenido su antiguo due-

ds. Junto con la venta de estos territorios,

do Zapata.

o. El 6 de febrero de 1502, esta liturgia

la reina concede a su consejero la facultad

En 1508 el seoro de ehel se ver acre-

posesoria se fue repitiendo en cada una de

de poblarlos con vecinos y de construir

centado con bienes en Torvizcn, Bargis,

las casas de los vecinos de Polopos que ha-

una fortaleza en Albuol, llamada a ser el

Oliar, Alczar, Bordomera, Almegjar y

ban huido a frica y de esta forma pasa-

centro del nuevo seoro. Para que la

Berja. En este caso la agregacin de estas

ron a constituir el ncleo inicial del seo-

compra tuviera el efecto jurdico comple-

posesiones se produjo en virtud a una

ro de ehel.

to, otra vez hubo que rematarse con el ac-

merced real. El rey don Fernando haba

El 26 de noviembre de 1504 mora la rei-

to de toma de posesin de los bienes por el

concedido a su consejero 350.000 marave-

na Isabel. Los gastos originados por las

nuevo propietario, como en el caso de Po-

ds a pagar en bienes abandonados por los

mandas testamentarias vinieron a debili-

lopos. De nuevo, antes de la toma de po-

musulmanes granadinos. El proceso de

tar an ms al Tesoro Real, ya de por s

sesin se realiz una informacin para

sealamiento de los bienes adquiridos fue

bastante menguado tras la Guerra de Gra-

conocer quines eran los vecinos que ha-

ms complejo. Una vez identificados los

nada y los gastos originados por la defen-

ban abandonado aquellas tierras y qu

bienes abandonados se procedi a la tasa-

sa de la costa mediterrnea de los piratas

era lo que posea cada uno. Tras ser iden-

cin de los mismos hasta que alcanzaron

berberiscos. Ante esta falta de liquidez, la

tificados los bienes abandonados, dio co-

la suma de 350.000 maraveds, que hab-

42

an sido concedidos al licenciado. Tras inventariar las propiedades cuyo valor al-

Para la constitucin de un seoro era necesario el asentamiento

de una poblacin que defendiera y explotara econmicamente el
territorio, por lo que se recurri a ocuparlo con cristianos nuevos

canzaba la suma establecida en la merced, se procedi a la toma de posesin de

las mismas por un procurador de Luis Zapata, en este caso lvaro de Santa Gadea.

Real Cdula de los Reyes Catlicos

vendiendo Polopos a Luis Zapata.

Zapata constitu-

EL MAYORAZGO. Uno de los objetivos

y su seoro en

prioritarios en la consolidacin de todo

la antigua taha

nuevo seoro era lograr que todos los

de ehel, se en-

bienes y privilegios conseguidos queda-

contr con que la

ran unidos a perpetuidad al linaje del fun-

mayora de los

dador. Para ello se recurra a una institu-

pueblos estaban

cin del derecho civil espaol, el mayoraz-

despoblados

go. Con la fundacin de un mayorazgo to-

que no le iban a

dos los bienes y derechos quedaban vincu-

rentar todo lo que

lados perennemente al seoro y eran

esperaba. Tal es

transmitidos de heredero en heredero, de

el estado de des-

forma que el patrimonio seorial nunca

poblacin que en-

se disgregaba. No extraar, pues, que

cuentra en Albu-

don Luis Zapata se moviera dentro de la

ol que consigue

corte para conseguir que la reina le autori-

que le sea condo-

zara a fundar un mayorazgo al que queda-

nada parte de la

ran vinculados todos los bienes del seo-

deuda que tena

ro de ehel. Por Real Provisin de 14 de fe-

con el Tesoro Real

brero de 1511, doa Juana I concedi al li-

por la compra de

cenciado Zapata y a su mujer doa Mara

Polopos de 1501.

de Chaves la facultad para fundar mayo-

Por Real Cdula

razgo en uno de sus hijos.

de Fernando el

Al ao siguiente, el 30 de junio de 1512,

Con estas adquisiciones de 1508 se in-

Catlico de 17 de diciembre de 1502 le son

don Luis Zapata y doa Mara de Chaves

corporaron al seoro de ehel el grueso

perdonados 80.000 maraveds que le res-

otorgaban escritura pblica de fundacin

de los territorios que lo configuraban, si

taban por pagar de los 130.000 que le cost

de mayorazgo a favor de su hijo el comen-

bien, hasta comienzo de la dcada de los

Polopos.

dador Francisco Zapata. Al mayorazgo

aos 20, Luis Zapata continu acrecen-

La despoblacin de sus tierras tuvo que

quedaron vinculados los lugares y tierras

tndolo mediante la compra puntual de

hacerse ms patente al licenciado Zapata

y vasallos y casas bienes y heredamientos

posesiones a particulares. Este fue el sis-

tras las compras y tomas de posesiones de

que haban adquirido

tema por el cual se hizo con bienes en Jol-

mayo de 1508, propiedades que, como se

en la Alpujarra, que en

car, comprados en 1508 a Juan de Cifuen-

seala ms arriba, traan aparejado el de-

virtud de los estipulado

tes; con heredamientos en Sorviln, Ru-

recho a poblarlas. No debi resultar fcil

en la escritura de fun-

bite y Alfaz, adquiridos a Gonzalo Vzquez

encontrar nuevos vecinos-vasallos para

dacin pasaran nte-

de Palma en 1509; con la alquera de Medi-

estas tierras, teniendo que recurrir a ocu-

gros a sus descendien-

na Tedel (Mecinilla), comprada por mita-

parlas con cristianos nuevos, es decir, con

tes de generacin en ge-

des a Pedro de Crdenas, en 1512, y a Juan

musulmanes convertidos al cristianismo.

neracin.

Martnez de Cerriol, en 1515.

La implantacin de poblacin morisca requera una autorizacin real previa, li-

Ms informacin

LOS POBLADORES. Para la consolida-

cencia que don Luis obtuvo del rey don

cin de toda conquista y, por extensin,

Fernando y que se materializ en una Real

para la constitucin de un seoro, era re-

Cdula de 8 de diciembre de 1508. Esta li-

Aguilar Diosdado, Abilio

quisito imprescindible el asentamiento

cencia sera confirmada por la reina Juana

Fondo de la Familia Zapata.

de una poblacin que hiciera suyos los

en 1512, lo que da idea de que los primeros

Consejera de Cultura, Archivo

nuevos territorios, los defendiera y los ex-

intentos repobladores no debieron de te-

General de Andaluca. Sevilla, 1999.

plotara econmicamente. Cuando Luis

ner mucho xito.

AH
ABRIL
2013

43

La familia Cromberger, de origen alemn, se afinc en Sevilla a finales del siglo XV. Estableci la imprenta espaola ms importante de la primera mitad del XVI, editando muchos de los best-sellers de la poca, desde obras espirituales de tendencia erasmista hasta libros de entretenimiento como la famosa serie caballeresca de Amads de
Gaula, leda por Cervantes en ediciones salidas de sus prensas. Persuadido por el obispo de Mxico y el virrey de
Nueva Espaa, Juan Cromberger fund, en 1539, la primera imprenta americana en la antigua capital azteca.

Los Cromberger y su imprenta

La dinasta de impresores ms destacada de Andaluca en el siglo XVI
CLIVE GRIFFIN
UNIVERSIDAD DE OXFORD

AH
ABRIL
2013

44

n la primera mitad del siglo XVI

tres generaciones de la familia
Cromberger fueron dueas de la

imprenta ms dinmica y emprendedora

no slo de la ciudad de Sevilla sino, muy
posiblemente, de toda Espaa. Conocemos hoy casi 600 ediciones suyas que representan centenares de miles de ejem-

HOY DA CONOCEMOS
CERCA DE 600 EDICIONES
SUYAS, NMERO
ASOMBROSO PARA UNA
EMPRESA TIPOGRFICA
ESPAOLA DEL SIGLO XVI

le invit a trasladar sus actividades al reino

vecino en 1508. Jacobo declin la invitacin,
aunque sigui produciendo ediciones destinadas a lectores portugueses e, incluso, en
1521 imprimi para el rey luso una hermosa
edicin de una obra clave de derecho portugus, las famosas Ordenaes manuelinas.
Jacobo fue un astuto hombre de negocios.

plares, nmero asombroso para una em-

Ser impresor en el siglo XVI implicaba llevar

presa tipogrfica espaola en un siglo en

una vida muy precaria porque imprimir una

el que la pennsula Ibrica desempe un

edicin supona invertir mucho dinero en la-

papel marginal en la produccin del libro

dito holands, el Tratado o sermn del nio

bor y material (sobre todo papel) antes de

impreso en Europa.

Jes, fue obra de la oficina cromberguiana

vender ejemplares y empezar a recuperar ese

en 1516.

capital. Jacobo Cromberger asumi pronto

JACOBO CROMBERGER. El fundador de la

En 1528 Jacobo inaugur una innovadora

los papeles de editor y librero, invirtiendo lo

dinasta, Jacobo Cromberger, oriundo de

serie de pequeas ediciones de autores clsi-

que ganaba en estas actividades. Tambin

Nuremberg (sur de Alemania), lleg siendo

cos (Lucano, Ovidio y Virgilio). Las model

adquiri casas y tiendas en Sevilla, as como

an un joven a la Sevilla de la ltima dca-

sobre las del famoso impresor veneciano Al-

tierras de labor, tanto en la vega de Triana

da del siglo XV. Trabaj en el taller de los

do Manucio, empleando la primera letra

como en el pueblo de Castilleja de la Cuesta.

impresores ms prolficos de Espaa en

cursiva conocida en Espaa diseo emble-

Incluso compr y vendi esclavos, emplean-

aquella poca, Meinardo Ungut y Estanis-

mtico de los libros humanistas y escogi

do algunos de ellos en su imprenta como

lao Polono. Muerto aqul, Jacobo se apresu-

como editor a Pedro Nez Delgado, can-

mano de obra.

r a casarse con su viuda y, despus de un

nigo erasmista de la catedral hispalense y

En 1522 y 1523 imprimi la segunda y ter-

par de aos trabajando con Polono, en 1504

sucesor de Antonio de Nebrija en la ctedra

cera Cartas de relacin en las que Hernn Cor-

se hall dueo de la imprenta. Forj buenas

de latn del Estudio de San Miguel. Jacobo

ts narraba la toma de la capital azteca de

relaciones con la Iglesia, con la orden fran-

lleg a ser ntimo de escritores y cultos tra-

Tenochtitlan. En aquellos aos su nica hi-

ciscana y con el crculo de humanistas aso-

ductores sevillanos, lo que le trajo encargos

ja, Catalina, se cas con el joven mercader

ciado al cabildo catedralicio de Sevilla. Mu-

para imprimir sus obras, mientras que sus

alemn Lzaro Nuremberger. Como buenos

chos miembros de ese crculo, que ms tar-

buenas relaciones con la Iglesia resultaron

sevillanos adoptivos, les atrajo poderosa-

de sufriran procesos a manos de la Inquisi-

en varios jugosos contratos para la produc-

mente la perspectiva de hacer fortuna parti-

cin, simpatizaban con el pensamiento de

cin de ediciones litrgicas. Sus productos

cipando en la Carrera de Indias. Comenza-

Erasmo de Rotterdam. Tanto fue as que la

se exportaron a toda la pennsula Ibrica. Su

ron a comerciar con Amrica, mediante

primera traduccin a una lengua vulgar

creciente fama de impresor experto llam la

agentes espaoles e incluso llegaron a ser

impresa de una obra del gran telogo y eru-

atencin del rey Manuel I de Portugal quien

dueos de barcos destinados al comercio

AH
ABRIL
2013
Placa en memoria de la familia Cromberger, ubicada en la calle Pajaritos de Sevilla, antiguamente denominada calle de la Imprenta.

transatlntico. En 1525 fueron los primeros

ese territorio para que promoviera la evan-

tambin sobre la exportacin de libros a pre-

alemanes en recibir de Carlos V una licencia

gelizacin de los indgenas y facilitara la ad-

cios muy elevados a la colonia, lo que le

para hacer negocios en las nuevas colonias.

ministracin y educacin en la colonia. Du-

granje severas crticas de otros libreros se-

Fueron tantos los intereses comerciales

rante su estancia en Espaa entre los aos

villanos. Adems, el favor de las autorida-

de Jacobo que en ese mismo ao de 1525 tras-

1532 y 1533, el primer obispo de Mxico, fray

des mexicanas result ser muy beneficioso

lad su imprenta a su hijo Juan, aunque si-

Juan de Zumrraga, amigo de la familia

para su verdadero inters en Mxico: la mi-

gui publicando de vez en cuando en ella.

Cromberger, discuti las necesidades de la

nera, lo cual explica las grandes cantidades

Sin embargo, en 1526, cuando se cuestion

colonia con el futuro virrey de Nueva Espa-

de plata que empezaron a llegar en su nom-

la exencin de impuestos concedida por los

a, Antonio de Mendoza. Entonces se diri-

bre al puerto del Guadalquivir.

Reyes Catlicos a los que exportaban libros,

gi tambin al Consejo de Indias, esbozan-

La imprenta mexicana se mont por fin

Jacobo no dud en intervenir ante las auto-

do su proyecto de establecer una imprenta

en una casa que posea Zumrraga cerca del

ridades reales. As, aadi a su edicin de

mexicana. Y de paso en Sevilla, visit el al-

Zcalo en el centro de la ciudad de Mxico.

ese ao de la obra de Alfonso de la Torre, Vi-

macn de Juan Cromberger, comprndole

En 1539 1540 el encargado del taller, un an-

sin delectable de la filosofa, un elogio muy

los libros que iban a constituir el ncleo de

tiguo empleado italiano de Juan Cromber-

poltico del arte de la imprenta. Resulta em-

la biblioteca que Zumrraga formara en

ger, Giovanni Paoli (conocido como Juan Pa-

blemtico que el nico escrito suyo hoy co-

Mxico. Es probable que en aquella ocasin

blos) empez a imprimir los primeros libros

nocido estuviese inspirado por razones eco-

propusiera al impresor el establecimiento

americanos en la gran ciudad de Mxico en

nmicas. Jacobo muri en 1528 dejando in-

en la antigua capital azteca de una sucursal

casa de Juan Cromberger.

versiones en varios pases, esclavos negros y

del taller sevillano. Sin embargo, tuvo que

norteafricanos y objetos de lujo. Su almacn

esperar hasta 1539 a que Juan Cromberger

BRGIDA MALDONADO. Tipgrafo tan dis-

contaba entonces con 160.000 impresos va-

enviase a Nueva Espaa un modesto equipo

tinguido como su padre, Juan Cromberger

lorados en la suma, altamente respetable,

de oficiales (entre ellos un esclavo negro),

muri rico en aquel ao de 1540, dejando

de 12.000 ducados.

una prensa y el material tipogrfico necesa-

nueve hijos. El mayor era todava demasia-

rio para imprimir los primeros libros ameri-

do joven para tomar las riendas del taller

canos.

sevillano que pas al control provisorio de

JUAN CROMBERGER. Juan sigui el camino trazado por su padre. Fue el impresor

Es poco probable que Cromberger se en-

su madre enviudada. Los Cromberger su-

ms prolfico de la Sevilla de su poca y,

tusiasmara por lo que muchos historiadores

pieron casar sabiamente a sus hijos; miem-

tambin, fue el encargado de ampliar los in-

han ido considerando su proeza de divul-

bro de una familia de libreros salmantinos,

tereses comerciales de la familia en el Nue-

gar la cultura europea en Nueva Espaa. De

Brgida Maldonado fue una mujer fuerte e

vo Mundo. Envi mercancas de todo tipo a

hecho, demor varios aos en establecer

inteligente. Durante los cinco aos que re-

muchos destinos americanos, desde Santo

una sucursal americana, sin duda porque

gent la imprenta se mostr innovadora y

Domingo hasta Per, manteniendo a una

saba, como buen comerciante, que el pro-

emprendedora.

serie de agentes en Amrica.

yecto de Zumrraga y de Mendoza prometa

Supo explotar el afn del pblico lector

Las autoridades eclesisticas y civiles de

pocas ganancias econmicas. Sin embargo,

por los best-sellers. Por ejemplo, cuando la

Nueva Espaa se dieron cuenta de la utili-

se le ofreci como aliciente no slo el mono-

Silva de varia leccin de Pedro Mexa se im-

dad que tendra establecer una imprenta en

polio sobre la imprenta novohispana, sino

primi en otro taller sevillano en 1540, se

45

Sobre el arte
de la imprenta
Cuando se cuestion la exencin de
impuestos concedida por los Reyes
Catlicos a quienes exportaban libros
en 1526, Jacobo Cromberger escribi
este texto poltico/econmico en
defensa de los intereses de los
impresores sevillanos. Entre las
artes e inuenciones subtiles que por los
hombres han sido inuentadas se deue
tener por muy sealada inuencion la
arte de imprimir libros por dos
principales razones. La primera
porque concurren enella muchos
medios para peruenir a su fin que es
sacar impresso vn pliego de escriptura
o cient mill pliegos: y cada vno de

AH

aquellos medios es de muy subtil

inuencion e casi admirable. La

ABRIL
2013

segunda razon es por la grande

vtilidad que della se sigue. Notorio es
que antes de su inuencion eran muy

46

raros los que alcanauan los secretos

assi de la sagrada scriptura como de las
otras artes o sciencias: porque todos no
tenian possibilidad de comprar los
libros por el mucho precio que valian:
y pocos bastauan a sortir librerias.
Empero despues dela inuencion desta
diuina arte a causa dela mucha copia
de libros: manifiesta es la
multiplicacion y gran fertilidad que
hay en toda la christiandad de grandes
hombres en todas las sciencias: y quan
enla cumbre estan hoy todas las artes e
sciencias.
Biblioteca Nacional.

Elogio del arte de la imprenta,

texto de Jacobo Cromberger aadido a
la obra de Alfonso de la Torre Visin
delectable de la filosofa. Editado por
Jacobo y Juan Cromberger, Sevilla, 1526.
Hernn Corts, [Segunda] Carta de relacin. Jacobo Cromberger, Sevilla, 1522.

apresur a obtener un privilegio exclusivo

Recientemente, se ha descubierto que

sevillanos para que imprimieran callada-

para su publicacin y luego sac por lo me-

en pocas de mucha demanda (por ejemplo

mente ediciones en su nombre. Brgida in-

nos tres ediciones del libro.

antes de las grandes ferias de libro en Medi-

cluso negoci una renovacin del monopo-

Por otra parte, asumi el riesgo de publi-

na del Campo o cuando las flotas se prepa-

lio cromberguiano sobre la exportacin de

car ttulos nuevos que se convirtieron en xi-

raban en el Guadalquivir para zarpar con

libros a Nueva Espaa y la impresin de li-

tos de venta, destacando entre ellos libros re-

destino a Amrica) contrat a otros talleres

bros en aquella colonia.

formistas o espirituales de autores tan notables como Juan de Cazalla, Constantino Pon-

JCOME CROMBERGER. Su hijo Jcome,

ce de la Fuente y, muy probablemente, fray

representante de la tercera generacin de

Domingo de Valtans Meja. Al mismo tiempo, sus reediciones incluyeron obras que reflejaban el renovado inters por Erasmo en la
Sevilla de la dcada de 1540. Adopt astutas
estrategias comerciales, como la publicacin
de ediciones desglosables, es decir libros impresos en secciones discretas que podan venderse completas o separadamente.

BRGIDA MALDONADO FUE

UNA MUJER INTELIGENTE.
DURANTE LOS CINCO AOS
QUE REGENT LA IMPRENTA
SE MOSTR INNOVADORA
Y MUY EMPRENDEDORA

la dinasta, fue, sin embargo, un impresor muy inferior a su padre y a su abuelo.

Sus ediciones estn llenas de erratas y su
produccin se limit en gran parte a reimpresiones. Empez a ejercer el oficio de tipgrafo alrededor de 1545 y lo abandon en
torno a 1550. A pesar de haber contrado
un matrimonio brillante con la hija del

Agentes americanos
de los Cromberger
Los Cromberger enviaron a Amrica
a toda una serie de agentes para
representarles comercialmente en las
nuevas colonias, entre ellos, a
numerosos alemanes. Pero uno de los
ms extraordinarios de sus factores
fue Guido de Labezaris, hijo y nieto de
miembros del mundo del libro
sevillano. En 1536 vendi su librera a
Juan Cromberger, quien le mand
como su representante a Nueva
Espaa. Labezaris abandon pronto su
Amads de Gaula. Juan Cromberger, Sevilla, 1539. Biblioteca Nacional de Colombia, Santa Fe de Bogot.

puesto para seguir su verdadera

vocacin de aventurero. Particip en
una expedicin a las Filipinas,
cayendo en manos de los portugueses
y regresando a Sevilla tras haber dado
la vuelta al mundo. Otra vez fue
contratado por la familia Cromberger y
volvi a Mxico donde retom su vida
aventurera, descubriendo los puertos
de la Florida. Por fin, en 1564, fue
nombrado tesorero de la expedicin
que asent la colonia espaola en las
Filipinas. Lleg a ser gobernador de
aquellas islas, aunque el virrey de
Mxico escribi al rey no creo que a
Labezaris lo tienen en mucho porque
lo conocieron aqu en oficio bajo,
porque era librero. Le toc una poca
de gran peligro para la colonia ms
lejana y marginada del imperio, pero
salv Manila de un feroz ataque del
pirata chino Limahn y entabl
buenas relaciones con China, cuna de
la imprenta.
Miguel de Cervantes ley ediciones cromberguianas de libros de caballeras.

prspero impresor y jurado sevillano, Juan

PRODUCCIN DE SUS PRENSAS. Las edi-

todos impresos en latn) dominaban el mer-

Varela de Salamanca, pronto se vio carga-

ciones de los Cromberger ofrecen una visin

cado erudito y profesional.

do de deudas y por fin, en 1559, sali para

del estado de la industria durante la primera

Por su parte, los editores espaoles se

las Indias, donde fallecera poco despus.

mitad del siglo. Espaa importaba de los

vieron obligados a buscar un hueco en el

Ciertamente, le toc vivir tiempos recios

grandes centros tipogrficos de Europa (Ve-

mercado y satisfacer la demanda de edicio-

econmica e ideolgicamente; numerosas

necia, Lyon, Pars y Amberes) enormes can-

nes en castellano o de uso puramente local.

ediciones cromberguianas aparecieron en

tidades de libros, muchos de los cuales pasa-

Este fue especialmente el caso de Sevilla,

el famoso ndice de Libros Prohibidos del

ron por el emporio que era Medina del Cam-

donde no hubo el mismo nivel de demanda

Inquisidor General Fernando de Valds.

po. Esos libros internacionales (de teologa, fi-

de libros de estudio que se nota en una ciu-

losofa, derecho, medicina y letras clsicas,

dad universitaria como Salamanca. Esta co-

Con la muerte de Jcome o quizs algunos aos antes cesaron las activida-

yuntura comercial a pesar de su impor-

des tipogrficas de la familia. Los hijos y

tancia cultural, la imprenta siempre fue un

sobrinos desdearon el arte mecnico de

actividad comercial signific que los im-

la imprenta que haba sostenido a los

Cromberger desde albores del siglo XVI.
Fueron clrigos y funcionarios: uno de
ellos viaj a Mxico como administrador
de la bula de la Santa Cruzada, enloqueci
en la crcel de Manila y cuando volvi a Espaa le arrestaron por pasar contrabando
por el puerto de Sevilla.

CON LA MUERTE DE
JCOME, O QUIZ UNOS
AOS ANTES, CESARON
TODAS LAS ACTIVIDADES
TIPOGRFICAS DE LA
FAMILIA CROMBERGER

presores espaoles tuvieron que diversificar

sus actividades.
Hemos visto que los Cromberger invirtieron capital en toda una gama de intereses
econmicos. Esta misma necesidad de diversificacin se refleja en la produccin de
sus prensas. Imprimieron ediciones solventes de obras eruditas y hermosos libros litr-

AH
ABRIL
2013

47

El establecimiento de
la sucursal mexicana
Extracto del contrato, rubricado en
Sevilla el 12 de junio de 1539, por el que
Giovanni Paoli (conocido como Juan
Pablos) comenz a imprimir los
primeros libros americanos por
delegacin de Juan Cromberger.

AH
ABRIL
2013

48

Herederos de Juan Cromberger [Brgida Maldonado], Sevilla, 1543. Bibliothque Mazarine, Pars.

En el nonbre de dios amen sepan

cuantos esta carta vieren como yo Joan
pablos conponedor de letras de molde
[] vecino que so desta muy noble e
muy leal ibdad de sevilla en la
collaion de san ysydro otorgo y
conozco que hago pacto e postura e
conbenenia asosegada con vos Joan
coronverguer ynpresor vecino que soys
desta dicha ibdad de sevilla en la
dicha collaion de san ysydro que
estades presente en tal manera que yo
sea tenido e obligado e me obligo de yr
a la nueva espaa del mar oeano a la
ibdad de mexico [] e de estar e
resydir en la dicha ibdad de mexico
tiempo y espaio de diez aos
cunplidos primeros siguientes en
serviio de vos el dicho joan
coronverguer e tener en la dicha
ibdad de mexico una casa e prensa
para ynprimir libros en esta manera e
con estas condiiones que se syguen
primeramente con condiion que en
Fernando de Rojas. Tragicomedia de Calisto y Melibea (La Celestina).

todo el dicho tiempo de los dichos diez

aos yo sea tenido e obligado de servir
en conponer letras en la dicha casa []
e de hazer la tarea que es uso e

gicos como los misales que les encargaron

merosas crnicas de los reyes espaoles y

costumbre de se fazer en esta ibdad de

las dicesis andaluzas de Crdoba, Jan y

obras literarias como La Celestina, la Crcel

sevilla segun que la hazen los

Sevilla, si bien la mayor parte de su pro-

de amor o los poemas de Jorge Manrique.

conponedores en la casa que vos el

duccin resulta mucho ms interesante

Quiz sorprenda que tales libros medievales

dicho Joan coronverguer teneys.

para el lector de hoy. Entre estos libros se

siguiesen siendo muy populares en el siglo

encuentran centenares de miles de tiras de

XVI. Entre las ediciones ms emblemticas

papel que contenan pequeas oraciones

de la imprenta cromberguiana se encuen-

mgicas que llevaban consigo y a veces

tran los libros de caballeras. Los primeros

tragaban lectores supersticiosos, as co-

impresores en toda Europa intentaron crear

mo cantidades asombrosas de pliegos de

una demanda entre los lectores para luego

coplas, romances y cartillas para ensear a

ser ellos los encargados de satisfacerla. Los

La impresin y el comercio de libros en la

leer e indulgencias.

Cromberger lograron hacerlo brillantemen-

Sevilla del Quinientos.

En cuanto a sus impresos ms sustancio-

te con las obras Amads de Gaula, Amads de

Servicio de Publicaciones de la

sos, predominan las obras religiosas: ma-

Grecia, Tristn de Leons y todo un ejrcito

nuales para curas, libros de horas y guas es-

novelesco de caballeros andantes. Y no slo

pirituales medievales o modernas (la Imita-

eso: el diseo que concibieron para estos li-

Los grabados en la obra de Juan Pablos, primer

cin de Cristo de Toms de Kempis o las obras

bros tan populares se imit en otros pases.

impresor de la Nueva Espaa, 1539-1560.

Ms informacin
lvarez Mrquez, Mara Carmen

Universidad de Sevilla. Sevilla, 2007.

Gran Porra, Mara Isabel

de fray Francisco de Osuna). Otro gran por-

Debido a la fama y fuerte produccin de

centaje de sus impresos est constituido por

su imprenta, estas ediciones llegaron a lec-

ediciones tiles: libros de texto o de mate-

tores ricos y humildes, a las manos del gran

mticas, colecciones de recetas para curar

coleccionista que fue Hernando Coln, hijo

Los Cromberger de Sevilla. La historia de una

enfermedades, guas de cocina, compilacio-

del Almirante, y a las de Miguel de Cervan-

imprenta del siglo XVI en Sevilla y Mjico.

nes de leyes, etc. Pero los productos ms in-

tes, quien ley, aos despus, en ediciones

Instituto de Cooperacin

teresantes para nosotros son los libros de en-

cromberguianas varios libros de caballeras

Iberoamericana. Madrid, 1991.

tretenimento as los llamaban como nu-

que enloqueceran a don Quijote.

ADABI & Fondo de Cultura

Econmica. Mxico, 2011.
Griffin, Clive

Hacia mediados del siglo XVI no existan ms que dos grandes regocijos: los torneos a caballo (rejoneos) y el teatro. Este ltimo impuso con creces su atractivo sobre las clases populares dado que los caballos, los toros y su lidia
quedaron ms al servicio de la aristocracia. Aunque ambas diversiones crecieron, a veces, al amparo de los mismos explotadores, el mundo teatral proporcion cuantiosos ingresos, tanto a los cabildos como a la Iglesia, razn
por la que sobrevivi a pesar de sus detractores y pudo sobreponerse a sus muchos y variopintos enemigos.

Los corrales de comedias

Los teatros sevillanos en los siglos XVI y XVII
PIEDAD BOLAOS DONOSO
UNIVERSIDAD DE SEVILLA

AH
ABRIL
2013

50

unque no podemos hablar del nacimiento del teatro del Siglo de Oro
en Sevilla, s hemos de recordar

que la expansin de este teatro se produjo en

esta ciudad, como en ninguna otra a finales
del siglo XVI e inicios del XVII. Su apogeo tuvo lugar en las primeras tres dcadas del siglo XVII, para empezar a hablar, desde ese

EN EL LTIMO TERCIO DEL

SIGLO XVI SEVILLA ESTABA EN
LA CSPIDE DE SU GRANDEZA;
CIEN AOS MS TARDE
PRESENTABA EL ROSTRO DE
UNA CIUDAD ARRUINADA

consiguieron, pero bien es cierto que a merced de ese deseo los barrios de Sevilla se poblaron de numerosas colonias de extranjeros y nativos espaoles procedentes de otras
regiones.
Esta privilegiada situacin puerto y
puerta del Nuevo Mundo en expresin de
Lope de Vega atrajo a banqueros y merca-

momento, de su declinar hacia 1640, lle-

deres de diversa procedencia, que llegaron a

gndole la muerte en 1679 con el cierre de los

la ciudad atrados por las extraordinarias

condiciones que ofreca para los negocios.

dos ltimos corrales de comedias abiertos:

El Coliseo y La Montera.
Estos avatares teatrales estn ntima-

l, al inicio del ocaso del gran Imperio es-

Fue el paradigma del lujo, el boato, el brillo

paol.

y, tambin, de la confusin. El astigitano

mente ligados a los acontecimientos pol-

La decisin de la Corona de colocar a Sevi-

Vlez de Guevara la denomin Cairo espa-

ticos y sociales que tan magistralmente es-

lla al frente del trfico mercantil con las In-

ol y Babilonia castellana. Y Cervantes,

tudi Antonio Domnguez Ortiz en su libro

dias hizo de esta ciudad el mayor centro co-

entre otros grandes escritores, ya advirti

Orto y ocaso de Sevilla. En el ltimo tercio

mercial y martimo de la Cristiandad en

que haba en Sevilla un gnero de gente

del siglo XVI Sevilla estaba en la cspide de

aquella poca. No en vano, gracias a ese pri-

ociosa y holgazana, a quien comnmente

su grandeza. Cien aos ms tarde, presen-

vilegio, durante mucho tiempo fue lugar de

suelen llamar gente de barrio. Toda esta mu-

taba el rostro de una ciudad arruinada,

encuentro y paso obligado para toda persona

chedumbre tena que entretenerse en sus

amputada en sus actividades comerciales y

que quisiera relacionarse con las nuevas tie-

ratos de ocio, no existiendo para ello ms

abandonada por sus habitantes.

rras. Lope de Vega Carpio, en su obra El pere-

que dos posibilidades de diversin pblica y

Ciertamente, por esos aos todas las

grino en su patria, dice de ella: (...) ciudad en

popular: ir al teatro o hacerse un hueco para

ciudades espaolas notaron la decadencia,

cuanto mira el sol bellsima, por su riqueza,

presenciar los festejos de caas y toros.

pero en Sevilla sta se produjo con un ade-

grandeza y majestad, trato y polica, puerto

lanto de, al menos, veinte aos y con ma-

y puerta de las Indias, por donde todos los

AUTOS SACRAMENTALES. El teatro sevi-

yor rigor. En el ltimo tercio del siglo XVI

aos se puede decir que entra en ella dos ve-

llano no surgi de la nada; tiene unas ra-

ya se advierten los grmenes de una nueva

ces el sustento universal de Espaa.

ces potentes y generosas que se hunden en

vitalidad, que ms tarde se tramutara en

Y as fue. Franceses, ingleses, holande-

los ltimos decenios de la Edad Media.

decadencia, materializados en una con-

ses, genoveses, saboyanos y gentes de todos

Asimismo, es indudable que el nacimien-

juncin de factores como los excesivos gas-

los rincones de la vieja Europa fijaron en

to fsico de los corrales de comedias est

tos cortesanos, los gastos militares y el es-

ella su residencia, al amparo de las magnfi-

ntimamente ligado a las representacio-

tancamiento demogrfico que contribuye-

cas posibilidades que ofreca la empresa

nes que se hacan para la festividad del

ron al declive econmico de Espaa y, con

americana para hacer fortuna. Muy pocos lo

Corpus Cristi.

AH
ABRIL
2013

Archivo General de Simancas, MPD. 5-196. Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte.

51

Alzado y planta del corral de La Montera, ubicado en el Real Alczar de Sevilla. Dibujo realizado hacia 1691.

Hasta el momento presente se mantiene

trarreforma o si por el contrario era un hecho

En efecto, para llevar a cabo estas repre-

la fecha de 1521 como el ao en que se ha do-

de Reforma catlica, en palabras de Marcel

sentaciones eucarsticas se unieron hom-

cumentado la representacin del primer au-

Bataillon.

bres y mujeres en compaas, concertndo-

to sacramental: se trata de una Farsa Sacra-

Fuera como fuese el auto sacramental

se por medio de contratos ante un escribano

mental annima. Por aquella fecha se discu-

contribuy de manera decisiva a la prosperi-

pblico, ms o menos, hacia ltimos de fe-

tan problemas de ndole religioso, entre los

dad y esplendor del teatro profano, pues es-

brero-primeros das de marzo y se disolvan

que se abordaba si el nacimiento de un tea-

taba en la clave de la organizacin financiera

el martes de ceniza del ao siguiente. Este

tro eucarstico destinado a representarse en

del teatro espaol, sealaba acertadamente

contrato corre a cargo del autor de come-

la festividad del Corpus era un hecho de Con-

Bataillon.

dias, reconocindose ya tal profesin.

Biblioteca Nacional.

Las primeras noticias docu-

Sevilla no fue la cuna de los co-

mentadas de compaas de come-

rrales en los que se representaban

diantes que tenemos datan de

las comedias. Desde 1540/50 cono-

1538: la de Mutio, que estuvo preci-

cemos corrales y actores en otras

samente aqu en Sevilla tomando

ciudades espaolas. En Sevilla

parte de la festividad del Corpus,

hasta poco antes de 1570 no tene-

representando dos carros; des-

mos las primeras noticias de los

AH

pus, en 1539, es el grupo denomi-

pasos que se dieron para encerrar

ABRIL
2013

nado Los correas, de Toledo, y, ms

las representaciones y proporcio-

tarde, el grupo de Lope de Rueda,

narles un espacio, donde se tiene

de nuevo en Sevilla por el ao de

que pagar una entrada si se quiere

1548. El comienzo de la carrera tea-

ver la representacin. Pero es cier-

tral de Lope de Rueda considera-

to que fue en Sevilla donde llega-

do por todos como el padre del tea-

ron a su mximo esplendor al al-

tro espaol, a quien Cervantes

canzar en los ltimos veinte

dedica sus Ocho comedias y ocho en-

aos del siglo XVI el grado pti-

tremeses para reconocerle el mrito

mo de poblacin (la ciudad multi-

que tuvo al sacar al teatro de las

plic por ms de dos la poblacin

mantillas en las que estaba in-

de 1540 a 1580), de lo que se supo

merso, coincide muy estrecha-

aprovechar perfectamente el sec-

mente con la aparicin de la com-

tor econmico dramtico.

52

Dado que Sevilla no fue pionera,

paa de los italianos con Mutio

a su cabeza en Sevilla.

Lope de Rueda, considerado el padre del teatro espaol.

la modernidad de su teatro hay que

buscarla en la organizacin comer-

No podemos dejar de mencio-

cial del mismo. Se abandonaron r-

nar a otro gran autor italiano que

trabajar en 1575 en Sevilla y que hizo tanto

neficios (en la mayora de las ciudades) y en-

pidamente las representaciones semipbli-

por nuestro teatro: Alberto Ganassa, que re-

caminarlos hacia las obras piadosas. Desde

cas para pasar a un sistema de libre comercio.

present los autos de ese ao y tras ellos

fechas muy tempranas (1553) los autos y sus

El resto de las poblaciones espaolas donde

represent en el corral de Don Juan, el nico

carros dejan de ser preparados por los gre-

haba teatro (Valencia, Madrid, Toledo, etc.)

que probablemente estaba abierto por esos

mios y pasan al cuidado del Ayuntamientos:

estaban amparadas por la nobleza y las insti-

aos. Volvi por la ciudad en 1578 para hacer

no escap a los polticos de entonces la posi-

tuciones. Sevilla qued libre de estas interfe-

el Corpus, as como en 1583, donde perma-

bilidad de obtener cuantiosos beneficios a

rencias; no se dieron en el siglo XVI por lo que

necer casi todo el ao representando en el

pesar de los gastos que tenan que hacer en

se habla del libre comercio, pudiendo los em-

corral de Don Juan.

las representaciones de los autos.

presarios abrir y explotar un corral de come-

Tampoco podemos olvidar como base del

As, si con las representaciones del da del

dias sin que las autoridades civiles ni religio-

nacimiento de las representaciones profa-

Corpus Cristi se consolidan las compaas te-

sas se opusieran a ello. Los arrendadores fija-

nas las manifestaciones de las distintas

atrales, con la intervencin, o inclusive mo-

ron libremente el precio de las entradas y slo

danzas o bailes que se hacan en el da del

nopolio, del Estado (aunque sea un trmino

en 1589 se impuso una ligera limosna o canon

Corpus, costumbre que permanecer y

no apropiado para la poca) aparecern los

para los presos de las crceles, de modo que

acompaar a las representaciones teatra-

primeros teatros permanentes en Espaa.

hasta entonces se pudieron quedar con la to-

les de aos posteriores.

talidad de los beneficios.

LOS PRIMEROS CORRALES. Como hizo

convivieron en el teatro de Sevilla durante

La libre empresa y su libre explotacin

ver Othn Arroniz, al llegar el reinado de Felipe II se opera un cambio de fundamental
importancia para la historia del teatro. Los
comediantes quedan no solamente ligados
estrechamente a la Iglesia en cuanto a la
fiesta del Corpus, sino tambin al gobierno
civil, que crea a partir de entonces un verdadero monopolio para agenciarse algunos be-

DADO QUE SEVILLA NO FUE

PIONERA, LA MODERNIDAD
DE SU TEATRO HAY QUE
BUSCARLA EN LA
ORGANIZACIN COMERCIAL
QUE TUVO EL MISMO

40 aos. Al inicio del siglo XVII (1608) con la

aparicin del corral de El Coliseo y, ms tarde, de La Montera (1626) se puede hablar ya
de explotacin institucional: del municipio
y de la Corona, respectivamente.
Los grupos de actores se dan tambin con
mayor fluidez que en otras ciudades, sin
querer decir que no existiera la movilidad de

Biblioteca Nacional.

los mismos, capitaneados por el

de mayor condicin econmica o

italiano Ganassa, Saldaa, Jerni-

social ocupaban los compartimen-

mo Velzquez. Todos ellos consi-

tos o aposentos, colocados enci-

guieron los requisitos necesarios

ma de unas galeras laterales. La

para profesionalizar su arte, el ofi-

parte que daba frente al escenario

cio de histrin: constituyen sus

est ocupada por otros aposentos

compaas libremente, tienen li-

destinados exclusivamente a las

bertad de precios, consiguen pron-

mujeres, que reciben el nombre de

to representar todos los das de la

cazuela.

semana (menos el sbado), todos

El escenario o tablado de los re-

los meses del ao (menos en Cua-

presentantes est elevado hasta una

resma), participando tambin en el

altura de 250 metros; la parte trase-

espectculo del Corpus, ligados

ra sirve de vestuario para las muje-

muy estrechamente al calendario

res; el de los hombres est situado

dramtico, pues es bien sabido que

debajo. En un principio, en el mis-

los autos sacramentales pasaron,

mo escenario, conviviendo con el

una vez concluido el Corpus y su

mundo mgico e irreal de la repre-

Octava, a los corrales de comedias.

sentacin, se sentaban el alcalde y

sus dos o tres alguaciles, que deban
de guardar el orden del corral.

FISONOMA DE LOS CORRALES.

Qu es, en verdad, un corral de co-

Poco hubo de importar la inco-

medias? Qu fisonoma tenan?

modidad del espacio, pues los pa-

Antes de contestar a estas pregun-

Las obras de Lope de Vega se montaron en los corrales sevillanos. tios o corrales de comedias florecie-

tas hay que hacer una breve adver-

ron en toda Espaa. En Sevilla y

Granada, junto a Valencia, Valla-

tencia: la descripcin que vamos a

hacer del corral corresponde a los lugares

la calle principal. La segunda seccin es el

dolid y Toledo, se construyeron ex professo

donde se representan las comedias en el si-

patio reservado al pblico. Est circunscrito

los primeros espacios teatrales. Pero si en

glo XVI. Los corrales propiamente del siglo

del lado de la calle por la vivienda y sus co-

Granada existi un solo espacio (el mesn o

XVII, como La Montera y El Coliseo, sufren

rredores; lateralmente por las paredes de las

corral del Carbn), al igual que ocurri en

la influencia de los teatros mediterrneos y

casas vecinas y al fondo por el escenario y

las otras ciudades espaolas mencionadas

su arquitectura (en una segunda fase, para

sus dependencias. No hay que insistir en

(Valladolid, el corral de la Puerta de San Es-

El Coliseo y, desde el inicio, para La Monte-

que est al aire libre. La tercera seccin es el

teban; Toledo, el mesn de la Fruta; Valen-

ra) se vio modificada.

tablado o escenario con sus elementos ane-

cia, el teatro de la Olivera), Sevilla cont con

xos: vestuarios, maquinaria de la tramoya y

varios espacios teatrales en esos aos finales

corredores.

del siglo XVI.

Al abandonar la plaza pblica, la representacin teatral se refugia en el trasfondo

de una casa particular, terreno generalmen-

En el patio se situaban dos tipos de locali-

Podemos hablar de dos generaciones de

te baldo, reservado a los animales domsti-

dades: las sillas y los bancos. A ellas hay que

corrales sevillanos: los que nacen y mueren

cos y que particularmente en Castilla recibe

sumar los hombres que presenciaban la re-

casi todos en el siglo XVI (San Vicente,

el nombre de corral. En otras ciudades este

presentacin de pie, al fondo del todo: los

San Pablo, Don Juan, Atarazanas, Alcoba y

teatro se enclaustra en el patio de un hospi-

llamados mosqueteros. Los espectadores

Doa Elvira) y los que nacieron y murieron

tal. Por ejemplo en Zaragoza, en el hospital

en el siglo XVII, con mayor o menor presen-

de Santa Engracia, o en Lisboa, en el hospi-

cia en la ciudad (San Pedro, El Coliseo y La

tal de Todos los Santos. Y de aqu que se pre-

Montera).

fiera llamarlo patio de las comedias.

Cualquier corral de comedias estaba
compuesto por varias dependencias que servan para cobijar a los representantes o autores de comedias, por lo que cumpla el cometido de cualquier vivienda actual. Esta
primera seccin o vivienda antecede al corral propiamente dicho y tiene su acceso por

ALGUNOS HOMBRES
PRESENCIABAN LA
REPRESENTACIN DE PIE,
AL FONDO DEL TODO:
ERAN LOS LLAMADOS
MOSQUETEROS

Es difcil determinar el ao exacto del inicio de cada uno de estos corrales, y, por tanto, de la farndula sevillana. Es posible que
ya en tiempos de Lope de Rueda existiesen
corrales de comedias como el de Don Juan,
donde represent el italiano Ganassa en
1575, o bien al que alude Rodrigo Caro que
hubo en la collacin de San Vicente.

AH
ABRIL
2013

53

La compaa de Alonso de
Morales llev en su
repertorio dos obras de
Lope: Los celos de
Rodamonte y
Las ferias de Madrid.

CORRAL DE SAN VICENTE. Del corral de

las Higueras o del Duque o de San Vicente,

AH

(pues con las tres denominaciones se le co-

ABRIL
2013

cin: en la plaza sevillana del Duque (hoy el

54

noca) sabemos perfectamente su ubicateatro ocupara el espacio del templo y el colegio de las Esclavas Concepcionistas del Divino Corazn). Nace con fines privados, no
sabemos exactamente cundo, pero fue en
la dcada de los 70 en pleno auge de los corrales cuando este edificio fue ampliado
gracias al derribo de las casas vecinas. Estuvo muy bien situado y hubo de ser muy frecuentado. No sabemos exactamente cundo
dej de existir. Hay que resaltar que este teatro no fue construido con un sentido comercial sino para solaz y recreo de los nobles sevillanos. Por esta razn no puede ser tomado nunca como ejemplo de los corrales sevillanos.
CORRAL DE DON JUAN. Estuvo situado en
el trozo final de la antigua calle de Borceguinera, hoy Mateos Gago. El espacio que ocu-

mo tal corral de comedias. Me inclino por

es tambin bastante difusa: Celestino Lpez

p era conocido en la Edad Media por el co-

darle vida estable al corral de Don Juan a

Martnez le da vida hasta 1595, fecha en la

rral de los Zurradores, dado que la mayor

partir de 1570, sin olvidar que, probable-

que indica que represent, por ltima vez, la

parte de los vecinos que lo habitaban desem-

mente, ya en 1549 Lope de Rueda pusiera sus

compaa de Andrs de Heredia. Por el con-

peaban esta profesin. Perteneci hasta

obras y las de otros autores contemporneos

trario, Jean Sentaurens no le da vida nada

1553 a los seores Juan Ponce de Len y doa

en ese espacio escnico, lo que no quiere de-

ms que hasta 1589 convirtindose, de nue-

Isabel Portocarrero, su mujer, los cuales lo

cir que desde esa fecha se convirtiera en co-

vo, en un corral de vecinos, incorporado a la

vendieron a doa Teresa de Ziga, duque-

rral de comedias estable.

manceba sevillana.

sa de Bjar, marquesa de Ayamonte y de Gi-

S pudo ser, en cambio, un espacio oca-

bralen y condesa de Baares. Su denomi-

sional, al igual que ocurri en tantas plazas

CORRAL DE LAS ATARAZANAS. La cons-

nacin de corral de Don Juan o corral de El

pblicas. Si su nacimiento como corral esta-

truccin de este corral hubo de realizarse

Marqus (por pasar en el siglo XVII al mar-

ble no est del todo documentado, su muerte

desde octubre de 1576 hasta febrero de 1578.

qus de Villamanrique) responde a sus pro-

Su corta vida se desarrolla en paralelo a la

pietarios en los diversos siglos. A mitad del

del corral de Don Juan. Pero tambin convi-

siglo XVII, la comunidad de clrigos meno-

ve, en sus ltimos aos, con el de El Duque;

res de San Francisco de Paula compra casi

toda la manzana de las casas del corral de El
Marqus para edificar un templo y residencia dedicados al Espritu Santo. Hoy da ese
espacio est ocupado por la parroquia de
Santa Cruz.
Todos los estudiosos coinciden en que en
la dcada de los 70 est funcionando ya co-

LAS COMPAAS TENAN

UNA GRAN MOVILIDAD:
NO PERMANECAN NI
MENOS DE TRES MESES
NI MS DE UN AO
EN UN MISMO LUGAR

especiales vnculos le unen con el corral de

Doa Elvira por haber nacido a la par (con
meses de diferencia) y de la mano de los
mismos empresarios.
Prcticamente todos los historiadores de
los corrales de comedias sevillanos han situado este corral en las Atarazanas de los Caballeros. Por ser uno de los primeros que se

Archivo Histrico Provincial de Sevilla. ICAS-SAHP.

Rbricas de Diego Almonacid, padre e hijo, quienes gestionaron los corrales de Doa Elvira, El Coliseo y La Montera.

do por ningn autor que se preciara de ser-

construyeron en Sevilla carecemos de parte

Incendio en El Coliseo

lo: Lope de Vega, Mira de Amescua, Luis V-

nebulosa que envuelve el nacimiento de este

Con slo 19 aos, Flix Lasso de la

Molina, Andrs de Claramonte, etc.

corral. Por desgracia, no todos los fondos se

Vega dej constancia del incendio del

han conservado, y, en concreto, esta dcada

corral de El Coliseo en 1620:

de sus muros y a la gran competencia, pues

de los aos 70 es una de las ms castigadas.

Ruina y pavesa lastimosa

las nuevas construcciones de los dos corrales

yaces hoy, t ayer fbrica hermosa

en el XVII atrajeron ms a los espectadores.

de la documentacin notarial que nos proporcionara datos suficientes para despejar la

lez de Guevara, Guilln de Castro, Tirso de

Cerr sus puertas en 1631 debido a la vejez

CORRAL DE LA ALCOBA. Una vez que a

que la muy celebrada

Diego de Vera se le expulsa del corral de las

Metrpoli, esplendor de Andaluca,

CORRAL DE SAN PEDRO. Es el ltimo de

Atarazanas solicita permiso al Real Alczar

Rmula un tiempo, le erigi a Tala.

los corrales sevillanos del siglo XVI. Lo he si-

para levantar un nuevo corral en la huerta

A Tala que, ingrata y, ya no solo

tuado en este siglo y no en el XVII abre sus

de la Alcoba, el 29 de marzo de 1585, espacio

de tanto don, pero de s olvidada,

puertas en 1600 atendiendo ms a su es-

que tena arrendado desde haca tiempo. Su

en vez de humilde, altiva,

tructura, semejante a la de sus predeceso-

peticin es considerada de forma favorable y

pomposa por festiva,

res, ms que a la de aquellos que se constru-

no se le exige ms que alguna fianza para la

del ardor inspirada,

yeron en su siglo.

nueva renta. El nuevo corral se inaugur en

no del nuevo Apolo,

la primavera de 1585 en un emplazamiento

de Vulcano s, dura, atroz, violento.

da flanquean la plaza de San Pedro, plaza

que actualmente correspondera a los jardi-

Hoy casi en un momento

de Cristo de Burgos, calle Ortiz de Ziga,

nes de los Alczares por la parte de la calle

aqu introdujo a instancia de Saturno,

plaza del Buen Suceso y Mercedes Velilla.

San Fernando. Ms concretamente podra

por zueco alegre, el infeliz coturno!

Parte de esta manzana est ocupada actual-

ocupar el espacio del antiguo colegio de las

Triste cartel este destrozo fiero,

mente por la iglesia del Buen Suceso (cons-

Irlandesas.

a fuego y sangre escrito, oh, forastero,

truida en el primer tercio del XVIII). Como

an ms claro te dice, cual llano,

hecho significativo de este espacio hay que

ser muy buena, por lo que no fue frecuentado

aqu se representa

destacar que su explotador, Mateo de Salce-

por mucha gente y tuvo que cerrar sus puer-

la tragedia sangrienta

do, era a su vez autor de comedias, por lo

tas en enero de 1589. Al cerrarse, ese espacio

del bello Coliseo sevillano!.

que ser su propia compaa la que actu

La ubicacin, en aquella poca, no pareca

Estuvo situado en la manzana que hoy

siempre en su corral. Esto es algo fuera de lo

se dedic a realizar juego de pelota y barras.

corriente, dado que lo caracterstico de la

poca es todo lo contrario: la movilidad ab-

CORRAL DE DOA ELVIRA. De entre los

corrales que nacieron en los aos finales del

pa hoy da la iglesia de los Venerables, cons-

soluta de las compaas que no permanec-

siglo XVI, el de Doa Elvira fue el que ms

truida en 1676 para recoger a los sacerdotes.

an ni ms de un ao en un mismo lugar (si

aos prolong su vida en la centuria si-

Como corral de comedias estuvo regido

era el siglo XVI) ni menos de tres meses (ya

guiente. El primer documento que nos acre-

por muy pocos arrendadores ya que prcti-

en el siglo XVII). Por tanto, podemos hablar

dita que est construido data del 15 de febre-

camente durante todo el siglo XVII desde

del primer teatro estable de su poca.

ro de 1578 en el que Diego de Vera y Alonso de

1608 hasta 1627, ao en que muere estuvo

Quero pactan sobre qu deba de hacerse en

regido por Diego Almonacid, el viejo, que

CORRAL DE EL COLISEO. Su vida fue muy

cada uno de los corrales: en el doa Elvira,

trat de monopolizar el negocio del teatro.

larga en el tiempo (1607-1697) y tuvo grandes

comedias; en las Atarazanas, juegos de bo-

Gestion El Coliseo, doa Elvira, e impuso

vicisitudes. Su nacimiento coincide con el

los. As hasta finales de junio de 1580; des-

en el corral de La Montera a su hijo Diego

mal estado econmico por el que atraviesa el

pus, cada uno podra hacer lo que quisiera.

Almonacid, el joven; y si a eso le sumamos

concejo municipal sevillano, que en 1601 so-

Se construy en terrenos de los condes de

que le hizo imposible la existencia al dueo

licita al rey ciertos privilegios para subsanar

Gelves, entre la plazuela del Atambor (hoy

del corral de San Pedro, hasta el punto que

su mala economa. Se le concede entonces a

de Rodrigo Caro) y las murallas del Alczar.

tuvo que cerrar en 1609, podemos decir que

la ciudad la autorizacin de abrir dos nuevos

Ocup una extensin de 51 varas cuadradas,

control hasta su muerte toda actividad tea-

teatros de comedias, los cuales seran explo-

espacio que se incorpor al terreno que ocu-

tral sevillana. Este corral no dej de ser pisa-

tados exclusivamente por el municipio, pu-

AH
ABRIL
2013

55

Jernimo Snchez pudo

representar en Sevilla Tan
largo me lo ais?, obra que
es un claro precedente de
El Burlador de Sevilla.

AH
ABRIL
2013

56

llevado a un magnfico puerto de la mano

esta obra, comenzando entonces una larga

del maestro carpintero Pedro de Zurita. Los

discusin entre todos los socios.

nuevos arrendadores tenan obligacin de

La cuarta etapa del teatro discurre entre

abrirlo el Domingo de Ramos de 1616, aun-

1631-1659. Bartolom Romero lo inaugur,

que la obra no estuvo terminada totalmen-

finalmente, el 6 de enero de 1633, da de la

te, presumiblemente, hasta el 20 de julio de

Epifana, para echarle el regalo de Reyes ms

1617, fecha en la que concluye su trabajo un

preciado a la ciudad de Sevilla. Se ofreca

muchacho Agustn de Caballos que, a

otra vez al pblico sevillano un bello edificio,

semejanza de un guarda jurado actual, pas

comparable al existente antes del incendio

en El Coliseo 156 noches al cuidado del mate-

de 1620. Este perodo es el ms rico e intere-

rial de la construccin del mismo. Al igual,

sante de toda su historia. Son muchos los

el marqus de Ayamonte no recibi del

autores que pasaron por sus tablas y muchas

Ayuntamiento un aposento propio hasta

ms las comedias que fueron representadas.

diendo construirlos de nueva fbrica o, por

1617, como pago a las molestias que le hab-

En 1659 se incendi de nuevo. Pasaron 17

el contrario, hacer de su propiedad alguno

an ocasionado las obras. Por lo tanto El Coli-

aos antes de que la ciudad pudiera recons-

de los ya existentes.

seo estuvo cerrado ms de tres aos.

truirlo. Como no tena fondos para ello se

El lugar elegido para construir el primero

Segn el parecer de los contemporne-

propuso al arrendatario del teatro de La

de ellos fue el llamado corral de Los Alcal-

os, su fbrica era de tal belleza que difcil-

Montera hacerse cargo de El Coliseo duran-

des, propiedad del Ayuntamiento. Actual-

mente encontraramos palabras para des-

te un periodo de 40 aos, con la condicin

mente tendra su fachada principal a la ca-

cribirla, por lo que la inversin realizada

de reconstruirlo y regalarlo ms tarde a la

lle Alczares, antiguamente llamada tam-

(de 17.000 a 25.000 ducados) debi merecer

ciudad. Sin embargo, Laura de Herrera sos-

bin de El Coliseo, teniendo frente por fren-

la pena. Su mayor novedad es que el edifi-

tuvo que ya haba hecho algunas inversio-

te la crcel de la Hermandad.

cio aparece totalmente cubierto, un hecho

nes en este corral con la finalidad de habili-

normal en los teatros de influencia medi-

tarlo para las representaciones y no est de

terrnea.

acuerdo con perder ese dinero. A finales del

La construccin del corral/teatro corri a

cargo de Juan de Oviedo y de la Bandera,
maestro de obras de la ciudad, quien dibuj

Hubo que esperar a la temporada de 1617-

mes de octubre de 1676 El Coliseo abre sus

los planos y dirigi los trabajos. Su primera

1618 para que El Coliseo estuviese dispuesto

puertas de nuevo. Durante tres aos fue

estructura fue muy dbil, nada superior a

a recibir autores de comedias, aunque la

Laura de Herrera quien lo explot (hasta el

los teatros primitivos edificados a finales

obra no estuviese rematada en su totalidad.

cierre de todos los corrales de comedias sevi-

del siglo anterior. Contaba con dos pisos de

Pronto, en el fatdico ao 1620, durante la

llanos en 1679), reteniendo todo el beneficio

galeras cubiertas, donde se colocaron 42

representacin de la compaa de Cristbal

de las representaciones, segn un acuerdo

aposentos y la gran balconada, situada fren-

Ortiz de la comedia San Onofre o el Rey de los

habido con la ciudad.

te por frente del escenario, llamada cazue-

desiertos, de Claramonte, El Coliseo se in-

la y reservada al pblico femenino. El patio

cendi. Dado que el corral era propiedad del

CORRAL DE LA MONTERA. En 1626, en la

propiamente dicho era el nico que quedaba

municipio y que sus beneficios alimenta-

entrada al patio de la Montera de los Reales

a cielo abierto y en donde se situaban ape-

ban sus ms variadas cajas, lo ms urgente

Alczares de Sevilla se levant un hermoso

nas 12 bancos. La mayor parte del pblico

tras el incendio era buscar otro lugar para

y, con el paso del tiempo, slido corral de co-

que frecuentaba esta zona deba de presen-

las representaciones y continuar as recau-

medias del que se nos ha conservado un do-

ciar el espectculo de pie.

dando, siendo elegido como alternativa el

cumento con su alzado y planta, realizado

Se arrend el 1 de enero de 1608 a Luis de

corral de doa Elvira. Mientras, El Coliseo

para la reconstruccin del mismo con moti-

Aguilar y a Diego de Almonacid durante un

era reconstruido, una vez ms, por Andrs

vo del incendio que sufri en 1691 y conser-

periodo de seis aos. Desde el momento en

de Oviedo y Vermondo Resta.

vado en el Archivo General de Simancas (v-

que este corral empez a funcionar, las pele-

La muerte de Diego de Almonacid en 1627

as entre los arrendadores fueron muy inten-

provoc que no se llegase nunca a terminar

ase la imagen de la pg. 51 ).

Pas de mano en mano de arrendadores

sas, dado que el municipio recibi la exclu-

que lo gestionaron a lo largo de su vida, y

siva en materia dramtica y el propio Luis de

que, con sus peculiaridades en la gestin y

Aguilar exigi que Toms Fernndez, autor

arreglos arquitectnicos, le confirieron di-

de comedias presente en Sevilla en 1608,

que pretende actuar en los tres corrales
abiertos: doa Elvira, San Pedro y El Coliseo, slo lo hiciese en el corral municipal, es
decir en El Coliseo.
En 1614 El Coliseo cerr sus puertas para
ser reconstruido. Diseado por Raimundo
Resta y Juan de Oviedo, el nuevo Coliseo fue

EL COLISEO FUE DESDE SUS

INICIOS UN CORRAL
PROPIEDAD DEL MUNICIPIO,
CUYOS BENEFICIOS
ALIMENTABAN SUS
MS VARIADAS CAJAS

ferente fisonoma a lo largo de los tiempos. El primer contrato conocido que se firm, no slo para su gestin sino para su
construccin, se rubric el 6 de diciembre
de 1625. Ratificaron el compromiso de levantamiento don Fernando de Cspedes y
Velasco, caballero veinticuatro de Sevilla y
teniente de alcaide de los Reales Alczares,

El cierre de los corrales de comedias sevillanos (1679-1776)

La ciudad de Sevilla contaba en 1675 con

precio. Los dos corrales de comedias en

movi a los moralistas sevillanos a prestar

dos nicos espacios teatrales: el corral de

activo recibien cada temporada teatral una

atencin a estos espectculos. Ni fue,

El Coliseo, perteneciente a los Propios de la

o dos compaas. A medida que se suceden

tampoco el texto de la obra que

ciudad, y el corral de La Montera,

los aos, sern cada vez ms escasos los

previamente haba pasado por la censura y

propiedad del rey y situado en el patio de la

buenos representantes y, por ende, costar

que llegaba a los corrales solamente si

Montera del Alczar y, por lo tanto,

ms trabajo formar las compaas. Esta es

haba conseguido todos los parabienes.

dentro de la jurisdiccin real. Desde el

la razn por la que, incluso, litigarn entre

Hubo algo ms que no pudieron nunca

punto de vista de quienes se beneficiaban

jurisdicciones por hacer suya la compaa y

examinar: la puesta en escena, la

del producto de las entradas de ambos

las clusulas punitivas de sus contratos

representacin en s, ese acto efmero y

corrales la situacin era distinta: el corral

sern muy duras. Cuando consiguen llevar

diverso que se produce cada vez que

de El Coliseo empez a ser reconstruido con

a su corral una buena compaa procuran

asistimos al teatro. Es lo que ms

capital de doa Laura de Herrera en el ao

retenerla el mayor tiempo posible.

censuraron, pero tambin es cierto que es

de 1675, tras el incendio que haba sufrido

Tanto El Coliseo como La Montera cerraron

lo que ms se les escapaba de las manos.

en 1659. El Ayuntamiento haba cedido el

sus puertas en 1679, fecha en la que se

Pero esta situacin tambin fue comn al

corral, por tiempo de 30 aos a doa

prohibieron las representaciones teatrales

resto de las ciudades espaolas.

Laura, tras los cuales pasara de nuevo a

en Sevilla, ordenado el cierre por el Consejo

Qu es lo que diferenciaba entonces a

ser propiedad de la ciudad. Por esta razn

Supremo de Castilla y respaldado por el

Sevilla de otras urbes y que llev al cierre de

ser ella quin recoja los beneficios hasta

cabildo municipal y su arzobispado.

sus corrales de comedias? La razn

que se desquite de los gastos realizados

Si se preguntan por qu se prohibi el teatro

fundamental para que se suspendieran las

(14.000 ducados) por la reedificacin del

en Sevilla, les puedo contestar que no

representaciones en Sevilla en 1679 fue la

mismo. El corral de La Montera que

hemos encontrado razones morales que

grave epidemia de peste, pues por ella se

haba permanecido siempre abierto desde

instigaran a los moralistas de este tiempo,

estaba contagiando y muriendo mucha

su inauguracin en 1626 se explota por

dndoles ocasin para prohibir el teatro a

gente en Mlaga, Cdiz, el Puerto de Santa

arrendamiento. Lo haba tenido muchos

causa de la cartelera teatral de la poca,

Mara y otros lugares prximos a la

aos doa Laura de Herrera y, tras su

donde (segn los moralistas) los hombres

ciudad.

marcha en 1675 para gestionar El Coliseo,

haban aprendido a decir amores y las

Las autoridades pretendieron evitar la

lo explotan, sucesivamente en estos aos

mujeres a escucharlos; poco o nada

posible contaminacin y propagacin a

dos grupos de gestores: desde el 1 de

encontraramos diferente a lo que se haba

otros municipios suspendiendo las

octubre de 1675 hasta el 30 de septiembre

representado aos precedentes. La

representaciones teatrales. El Consejo de

de 1677 estuvo arrendado a Jos de Ojeda y

estructura de la funcin teatral es la misma

Castilla no volvi a dar marcha atrs y las

Cristbal de Lezcano; desde el 1 de octubre

y el repertorio que llevan las compaas es

representaciones de comedias no se

de 1677 hasta finales de septiembre de 1680

similar, aunque renovado por el paso del

volvern a autorizar en la ciudad de Sevilla

lo explotarn Juan Muoz de Crdoba y

tiempo y amplsimo en cuanto a

a lo largo de casi una centuria: hasta que

doa Mara de la Parra, su mujer. Era una

posibilidades, pues son numerosos los

no lleg a la urbe don Pablo de Olavide,

excelente renta la que cobraba el Alczar y

creadores de obras teatrales del Siglo de

peruano y asistente de la ciudad, en el ao

cada vez que lo arrendaban le suban el

Oro. Sin duda, no fue la cartelera la que

1776.

y Diego de Almonacid, el mozo, al que aval su padre Diego de Almomacid, el ma-

Ms informacin

mos la cifra exacta, pues una cosa es la canti-

yor en das que sali como su fiador. Le

fue concedida licencia, por el conde-duque

La construccin del corral de La Montera

hubo de ser costosa; pero difcilmente sabre-

Domnguez Ortiz, Antonio

dad que las autoridades de los Reales Alcza-

de Olivares, el 28 de octubre de 1625 para

Orto y ocaso de Sevilla.

res admitieron entre 195.000 y 197.393 rea-

que se hiciere: un corral de comedias en el

Secretariado de Publicaciones de la

les y otra muy distinta, la cifra o cifras que

patio que llaman de La Montera que es de

Universidad de Sevilla. Sevilla, 1991.

Almonacid va deslizando en mltiples expe-

los dichos Reales Alczares y dentro de

AA.VV.

dientes y recursos que eleva a las autoridades

ellos. La presencia de Diego de Almona-

Teatros del Siglo de Oro: Corrales y Coliseos en

del Alczar exigindoles, en cada ocasin,

cid, padre, en segundo trmino, no fue por

la Pennsula Ibrica.

que le reconozcan un nuevo gasto.

capricho o por atencin del padre hacia el

Cuadernos de Teatro Clsico, n 6.

hijo. Lo que ocurrira es que el padre explo-

Madrid, 1991.

que Almonacid construy La Montera obli-

taba oficialmente el corral de Doa Elvira

Sentaurens, Jean

g a su revisin estructural nada ms pasar

La mala calidad de los materiales con los

unos pocos aos.

y, extraoficialmente, tambin El Coliseo

Sville et le thatre de la fin du Moyen Age la

en el que haba situado a Villalobos de tes-

fin du XVII sicle.

taferro, para saltarse las condiciones del

Bordeaux, Presses Universitaires,

cin del corral ms citada por los investiga-

1984, 2 vols.

dores fue el 25 de mayo de 1626 de la mano

ltimo arriendo de este corral. Esta es la

Sea como fuere, la fecha de inaugura-

razn por la que necesita, una vez ms,

Levantamiento virtual del corral de La

de la compaa de Roque de Figueroa. La

otro testaferro: en este primer arrenda-

Montera en www.juntadeandalucia.-

actividad de este preciado corral continu

miento de La Montera pone de pantalla la

es/cultura/rutasteatro

desde entonces sin interrupcin hasta su

figura de su hijo.

cierre, en 1679.

AH
ABRIL
2013

57

Formar a buenos marinos era una tarea ardua en la Andaluca de la Edad Moderna, ya que un marino necesitaba
navegar durante varios aos para llegar a dominar su oficio. Adems, las duras condiciones de la vida en la mar, los
bajos salarios y la alta mortalidad alejaban a los individuos de esta profesin. Los pilotos de la escuela de navegacin del Colegio de San Telmo fueron un elemento clave en la seguridad del trfico marttimo entre la metrpoli y
las colonias. Tambin participaron en batallas navales contra las potencias enemigas, en especial con los ingleses.

Pilotos andaluces para las

rutas ultramarinas
El Colegio de San Telmo de Sevilla (1681-1847)
MARTA GARCA GARRALN

AH

UNED

ABRIL
2013

58

l Colegio de San Telmo de Sevilla

fue un centro especializado en la
formacin de pilotos y gente de

mar de la Carrera de Indias (sistema comercial que regulaba los intercambios entre la metrpoli y sus colonias americanas). Su nacimiento fue un proyecto largamente acariciado por la Corona, que im-

EL COLEGIO DE SAN TELMO

COMBIN LA OBRA
ASISTENCIAL CON LA
FORMACIN NUTICA
DE 3.500 HURFANOS, LA
MAYORA ANDALUCES

Los santelmistas se instruan en la artillera con caones de bronce y de hierro, disparando sobre el medio costado de un navo
fingido. Adems, el colegio dispona de otro
navo donado por Carlos II para la prctica
de las maniobras, que era mantenido y carenado peridicamente por un contramaestre
y un carpintero. Estaba pintado de color do-

puls este establecimiento como respuesta

rado y tena la popa y la cubierta descubier-

a la necesidad de disponer de pilotos con

tas. En este bajel los muchachos se ejercitaban aprendiendo la nomenclatura y la colo-

una slida formacin para el gobierno de

los barcos de comercio que surcaban las ru-

des, proporcionando un modelo formativo

cacin de las velas, las jarcias, los palos y los

tas americanas. A partir del ao 1681, 150

basado en un aprendizaje combinado de co-

cabos, y se entrenaban en su uso y laboreo.

nios pobres y/o hurfanos, entre 8 y 14

nocimientos tericos y el ejercicio de prcti-

En resumen, estos jvenes aprendan las

aos, ingresaron en el seminario ubicado

cas, consistentes en embarques realizados

faenas propias de la mar.

extramuros de Sevilla, en la ribera del Gua-

en los bajeles fondeados en el puerto de C-

La buena marcha del seminario de nu-

dalquivir, pasada la puerta de Jerez. La

diz. De este modo, el Colegio de San Telmo

tica dependi en buena medida de la calidad

construccin del edificio que alberg la es-

combin la obra asistencial con la forma-

de sus profesores. El colegio cont inicial-

cuela de nutica se desarroll a lo largo de

cin nutica de unos 3.500 hurfanos, la

mente con un maestro de primeras letras,

varias dcadas y supuso un esfuerzo econ-

mayora de ellos andaluces.

un maestro de matemticas y nutica y un

maestro de artillera, a los que asistan los

mico importante para la Corona, convirtindose en uno de los ms representativos

PRIMEROS AOS DE FORMACIN. Los

ayudantes. Junto a ellos, el capelln se en-

del barroco andaluz.

hurfanos eran analfabetos, por lo que de-

cargaba de dar clases de doctrina cristiana,

Formar a buenos marinos no era cosa f-

dicaban los primeros aos a aprender el arte

una materia que los hurfanos deban apro-

cil. Un soldado del ejrcito poda prestar ex-

de las primeras letras. Despus pasaban al

bar con solvencia si queran continuar pro-

celentes servicios despus de una rpida

aprendizaje de las materias relacionadas

gresando en el resto de las asignaturas.

instruccin, pero un marino necesitaba na-

con la navegacin, especialmente el pilotaje

Conforme se fue consolidando la ense-

vegar durante aos para conseguir dominar

y la artillera. El estudio de estas materias

anza, los contenidos se especializaron y el

el arte de la navegacin. Las penalidades

supona adentrarse en la aritmtica, el lge-

plantel de profesores aument. En la vida

de la vida en la mar, los exiguos salarios y

bra, la geometra, la trigonometra plana y

del colegio destacaron insignes maestros,

los altos ndices de mortalidad alejaban a

esfrica, y en la explicacin de los globos te-

todos ellos sevillanos, que dejaron su im-

los individuos de estos trabajos y les apega-

rrqueo y celeste. Tambin reciban instruc-

pronta en la institucin o que desarrollaron

ban al terruo. El Colegio de San Telmo

cin en el manejo de instrumentos nuticos

una importante labor docente en otros cen-

constituy una alternativa a estas dificulta-

y aprendan a dibujar cartas y mapas.

tros de nutica del reino: el presbtero Juan

Portada del libro de cuentas 36.

Ao 1738. Se trata de una de las
escasas representaciones de
santelmistas que existen.
Aqu se retrata a dos de
ellos flanqueando un navo,
con sus tpicos atuendos y
provistos de instrumentos
para la navegacin.

AH
ABRIL
2013

Archivo Histrico de la Universidad de Sevilla (AHUS).

59

Snchez Reciente, descendiente de una conocida familia de impresores sevillanos,

Antonio Gabriel Fernndez, Domingo Antonio Prez o Francisco Antonio Pizarro. Pero
el ms emblemtico de todos fue Pedro Manuel Cedillo, un colegial santelmista que
ejerci de maestro de matemticas del seminario durante 23 aos. Su experiencia y conocimientos le catapultaron hacia el cargo
ms importante en la enseanza de la navegacin durante la primera mitad del siglo
XVIII: la direccin de la Academia de Guardias Marinas de Cdiz (centro de formacin
de la oficialidad de la Armada), unida a las
funciones de piloto mayor del reino (exami-

trigonometra con habilidad, entonces se le

flotas y galeones, como eran la nave capita-

nador de pilotos mercantes y de guerra) y de

clasificaba en el grupo de los agregados a la

na y la nave almiranta o bien en el galen de

arqueador de navos.

marinera. Los colegiales embarcaban con

gobierno. Tambin solan copar las dotacio-

unas pocas pertenencias de ropa guardadas

nes de los pataches y de los navos de aviso,

en arcas de pino de Flandes.

embarcaciones ambas que por cumplir mi-

TIEMPO DE EMBARQUES. Una vez versa-

siones especiales requeran de una navega-

dos en la teora, los santelmistas iniciaban

El aprendizaje a bordo se iniciaba con la

su formacin nutica a bordo de los navos y

ejecucin de las faenas propias de la mari-

por cuenta del colegio. Para ello tomaban

nera y los santelmistas aplicados aprend-

Una parte de la crnica colegial guarda

rumbo a Cdiz, embarcndose en las tarta-

an el pilotaje prctico de la mano del piloto

relacin con las historias protagonizadas

nas que les conducan por el Guadalquivir

del navo. La duracin de las navegaciones

por sus colegiales. Las rutas martimas ms

hasta Sanlcar de Barrameda. De all part-

dependa de los destinos. Si el lugar de arri-

transitadas llevaron a los santelmistas em-

an por tierra hasta alcanzar el puerto gadi-

bada era Mxico, Cartagena de Indias o las

barcados a los puertos de Veracruz, en el Vi-

tano, en donde eran registrados como paje-

mismas Antillas, la travesa sola oscilar

rreinato de Mxico, y de Cartagena de In-

cillos, mozos, grumetes o pilotines en las

(contando el viaje de ida, la estancia en el

dias, en Amrica del Sur, ambos los grandes

embarcaciones mercantes que partan ha-

puerto y el viaje de retorno) entre uno y dos

centros metropolitanos por excelencia del

cia Amrica. Si el santelmista mostraba

aos. Pero cuando la embarcacin tomaba

trfico mercantil. Pero estos jvenes mari-

cualidades para el pilotaje, se le asentaba

rumbo al Mar del Sur poda prolongarse

neros tambin navegaron con frecuencia a

como marinero agregado al pilotaje y se le

hasta tres aos. Los alumnos de San Telmo,

las islas caribeas (Cuba, Santo Domingo,

provea de instrumentos nuticos para las

debido a su especial formacin, a menudo

Puerto Rico, Martinica, Santa Marta), o a

prcticas. Si, por el contrario, manejaba la

eran embarcados en las mejores naves de las

otros destinos remotos, como Buenos Aires,

cin rpida y eficaz.

Archivo Histrico de la Universidad de Sevilla (AHUS).

NUMEROSOS SANTELMISTAS
FUERON APRESADOS POR
BARCOS ENEMIGOS. POR
SUERTE, MUCHOS DE LOS
HURFANOS LOGRARON
REGRESAR AL COLEGIO

AH
ABRIL
2013

60

La vida en un colegio del siglo XVIII

tino a la isla de Annobn, en la costa de Guinea, en donde fue capturado por los ingleses
y conducido a la isla de la Antigua, en el Ca-

Vivir en un internado hace 200 aos no

al convento de los dominicos de San

ribe. Los britnicos embarcaron a Silva en

era fcil, pero la vida fuera del seminario

Pablo. La costumbre procesional,

un convoy formado por 140 velas con destino

tampoco lo era. Los hurfanos de San

iniciada en los primeros aos del

a Londres, pero un temporal apart a su ba-

Telmo al menos tenan asegurada una

seminario, qued perpetuada a lo largo

jel de la formacin y fue nuevamente apre-

formacin, comida y atencin mdica

de la vida de la institucin, siendo los

sado por un navo americano que se diriga a

cuando la necesitaban. En sus ratos

hurfanos los primeros en salir cantando

Boston. A los 26 das de navegacin, el barco

libres solan entretenerse jugando frente

pblicamente el rosario por las calles de

americano cay en poder de los ingleses y

a la fachada del edificio con juegos de

Sevilla. En el grabado del artista Pedro de

Silva fue finalmente conducido a Lisboa, de

pelota (fabricada con la lana de los

Tortolero, reproducido en esta imagen,

donde volvi a Cdiz en noviembre de 1780.

colchones), juegos de damas o a la

aparece la comunidad de santelmistas

petanca, y, si apretaba el calor, se

saliendo por la portada principal del

santelmistas se hallaban en La Habana

baaban en el ro. Paradjicamente,

edificio y portando el simpecado de la

cuando la isla fue tomada por los ingleses en

estos aprendices de marineros no saban

virgen, la cruz alzada y los faroles. Frente

agosto de 1762. Los cuatro muchachos apre-

ni aprendan a nadar, y algunos de ellos

a la fachada se desarrollan escenas

sados fueron conducidos por los britnicos

perecieron en las aguas del Guadalquivir

relacionadas con la vida colegial. Un

en la urca Ark a Espaa, pero tres de ellos fa-

al sumergirse en sus aguas por exceso de

grupo de nios hace mediciones con un

llecieron por inanicin, dos en el mismo

confianza. Las fiestas eran celebradas

comps sobre un plano y otro realiza

viaje y el tercero al llegar al puerto de Gijn.

con alborozo por la ausencia de clases.

ejercicios prcticos de artillera. Cerca del

Slo Francisco Martnez de Santiago logr

Los santelmistas acudan a misa en la

ro hay dos santelmistas manejando una

regresar al colegio en febrero de 1763. Las

catedral en fechas sealadas, pero

ballestilla. El murete sobre el que apoya

condiciones de la vida a bordo solan ser de

empezaron a ser muy conocidos en la

el abrevadero contiene la leyendaEL RL

gran dureza: una alimentacin deficiente,

ciudad por las procesiones semanales que

SEMINARIO DE SN TELMO PARA LA

falta de condiciones higinicas, rpido con-

realizaban rezando el rosario en direccin

NAVTICA CERCA DE SEVILLA. 1738.

tagio de enfermedades Una de las dolen-

No siempre haba tanta suerte. Cuatro

cias ms asociadas a los marinos era el escorbuto, originado por la falta de consumo
de vitamina C durante tiempos prolongados
Lima, Maracaibo o, incluso, en la parte nor-

santelmistas apresados por barcos enemi-

en la navegacin. El colegial Juan Jos Ba-

te del continente americano, a ciudades co-

gos. En estos casos, generalmente los hur-

rranco navegaba en el navo La Limea con

mo Luisiana, Nueva York o Filadelfia, si

fanos conseguan volver a Sevilla al cabo de

destino al puerto del Callao, en Per. Su bar-

bien estos ltimos puertos de llegada fueron

un tiempo para reincorporarse a las clases.

co encontr serias dificultades para doblar

ms raros.

Un ejemplo puede ser el del colegial Jos Lla-

el cabo de Hornos debido a los temporales

guno y Ziga, que fue apresado hasta en

que azotaban la zona, hecho que prolong la

PERIPECIAS Y PENALIDADES. Los buques

tres ocasiones por los britnicos. En estos

navegacin ms de la cuenta. Barranco fa-

espaoles cargados de tesoros y mercancas

casos de apresamientos, las tripulaciones

lleci de escorbuto junto con otras 128 perso-

siempre fueron un apetitoso bocado para pi-

eran conducidas a puerto y all puestas en li-

nas de la tripulacin y fue echado al agua el

ratas y corsarios de naciones enemigas. Las

bertad o bien se las retena para ser canjea-

18 de diciembre de 1784.

reas martimas del cabo de San Vicente, las

das por prisioneros.

La historia del santelmista Jos Francis-

islas Azores y la zona del mar Caribe, cerca-

Otro caso sorprendente fue el del colegial

co Domingo Santana y Fernndez merece

nas a los puertos de salida, recalada y llega-

Pedro de Silva y Ballesteros, que pas en ca-

una resea especial. Este muchacho em-

da, eran puntos ideales para los ataques.

lidad de prisionero por las manos de distin-

barc en la fragata Tetis de regreso a Espa-

Existen registrados numerosos casos de

tos apresadores. En 1779 se embarc con des-

a en 1772. Sobre las cuatro de la madruga-

Premios y castigos
El sistema docente se basaba en la
utilizacin de premios y castigos como
forma de estimulacin de
comportamientos disciplinados y de
estudio. Durante la primera parte de la
existencia del seminario se emplearon
con cierta frecuencia los castigos
corporales, consistentes en azotes o en
el encierro del hurfano en la crcel,
inmovilizado en un cepo y con grillos.
Este castigo no haca ms que
reproducir lo que se practicaba con la
marinera indisciplinada a bordo de
las embarcaciones. Con la llegada de
los aires ilustrados, una nueva
mentalidad en el gobierno del colegio
desech las antiguas prcticas,

AH

prohibindose los castigos corporales.

La otra cara de la moneda residi en

ABRIL
2013

premiar a los ms aplicados y

diligentes. Los premios podan
consistir desde la entrega de

61

almendras confitadas, la adjudicacin

de asiento preeminente en los actos de
comunidad o la exencin de las labores
de limpieza comunales, hasta la
Archivo Histrico de la Universidad de Sevilla (AHUS).

distincin del alumno con insignias o

el regalo de libros e instrumentos de
navegacin. Los alumnos calificados
como excelentes en las pruebas de
final de curso reciban estuches
matemticos y la posibilidad de
sustituir a los maestros en las clases
inferiores.

da de un 5 de diciembre la embarcacin encall en un banco de arrecifes denominado

El Chinchorro, una formacin natural en

Portada del libro de cuentas del Colegio de San Telmo n 19 del ao 1721.

pleno mar Caribe considerada la segunda

barrera de arrecifes de coral ms grande del
mundo y situada a pocos kilmetros de la

Ms informacin

costa este de Yucatn. El bajel qued varado sobre unas rocas y Santana logr alcan-

cruz y all se enrol como grumete en la nao

Santiago La Espaa, que le condujo a Cdiz
en marzo de 1774.

Garca Garraln, Marta

Sin embargo, pocas historias pueden re-

zar la isla con el resto de los nufragos gra-

Taller de Mareantes: El Real Colegio

velar con tanta intensidad la dureza de la vi-

cias a unos cabos que les sirvieron de salva-

Seminario de San Telmo de Sevilla (1681-1847).

da de aquellos pilotos andaluces como la del

mento frente a la fuerte resaca y a los gol-

Fundacin Cajasol. Sevilla, 2007.

pilotn Jos de Herrera y Rodrguez, un mu-

pes de mar. El grupo de nufragos consi-

La formacin de los pilotos de la

chacho que hizo su segundo viaje de prcti-

gui sobrevivir durante 63 das en una isla

Carrera de Indias en el siglo XVIII,

cas en 1781 con destino a Veracruz. All pudo

desierta, alimentndose a base de peque-

artculo incluido en el volumen

examinarse y obtener el ttulo de pilotn ha-

os trozos de pan y algo de carne guisada

Anuario de Estudios Atlnticos. 2009, n

bilitado para navegar a La Habana, en don-

con perejil de la mar. La escasez de ali-

55, pp. 159-228.

de estuvo navegando a bordo de varias em-

mento llev a morir de inanicin a siete de

Jimnez Jimnez, Elisa Mara

barcaciones de guerra. En su viaje en el El

los nufragos. Finalmente un barco ingls

El Real Colegio de San Telmo de Sevilla. Su

Cazador, un bajel que transportaba el situa-

los rescat. Ya en tierra firme, Santana em-

contribucin al trfico martimo con Amrica

do desde La Habana a Nueva Orleans, tuvo

prendi la vuelta, para lo que tuvo que an-

y su significado en la historia de la ciudad en el

que arribar en la baha de San Bernardo (cos-

dar aproximadamente unos 400 kilmetros

siglo XVIII.

ta de Florida) a causa de un temporal. All la

hasta llegar a la ciudad de Mrida, al norte

Secretariado de Publicaciones de la

tripulacin sufri el ataque de los indios lo-

de la pennsula de Yucatn. Despus de rea-

Universidad de Sevilla. Sevilla, 2002.

cales, durante el cual lograron dar muerte a

lizar tan largo viaje, el pilotn pas a Vera-

Herrera y despus se lo comieron.

A finales del mes de julio de 1913 en el trmino municipal de Porcuna se produjo un drama de tintes clsicos que
de algn modo estaba anunciado. Dos cazadores furtivos, varias veces sancionados, dieron muerte a una pareja
de la Guardia Civil. Esta terrible historia conmocion a la sociedad de su poca que levant su voz contra la pena
de muerte. Personalidades como Niceto Alcal-Zamora, Pablo Iglesias, Eduardo Dato, el conde de Romanones,
Carmen de Burgos y Jacinto Benavente lucharon por el perdn de los reos y la abolicin de la pena capital.

El crimen de los
hermanos Nereo
Cien aos del clamor de Jan contra la pena de muerte
LUIS E. VALLEJO DELGADO
DIRECTOR DEL MUSEO MUNICIPAL DE PORCUNA

AH
ABRIL
2013

62

l estudio del crimen de los hermanos Nereo permite realizar una radiografa ntida de la sociedad de la

Restauracin borbnica en Andaluca: el

poder econmico y poltico estaba en manos
de caciques, que eran quienes organizan la
poltica local a travs de los partidos Conservador o Liberal, reservndose para s mis-

LOS NEREO HABAN SIDO

DETENIDOS Y MULTADOS
POR LA GUARDIA CIVIL EN
VARIAS OCASIONES POR
HABERSE SALTADO LA
PROHIBICIN DE CAZAR

lia, la hija mayor; y otros dos hijos adolescentes, Justo y Antonio. Fueron acogidos
por sus familiares maternos, los Burgos,
residentes en la ciudad.
En 1913, Justo y Antonio trabajaban como guardas rurales en una finca en torno
al cortijo de los Borregos. Se turnaban en
el trabajo de guardera, sobre todo porque

mos, o para sus afines, el acceso a las dipu-

Justo estaba casado y su mujer viva en

taciones provinciales, para dar luego el sal-

Porcuna.
Los Nereos como se les conoca en-

to al mbito nacional (al Congreso o al Senado) a travs de las distritos electorales de

Las mejoras introducidas por el Ayunta-

tonces fueron detenidos y multados por la

Martos o La Carolina. En paralelo, se produ-

miento en los saneamientos, fuentes pbli-

Guardia Civil varias veces por saltarse la pro-

jo tambin el afianzamiento, muy minori-

cas, luz elctrica, hospital, telgrafo, pavi-

hibicin de caza, establecida durante largas

tario pero creciente, del anarquismo obrero

mentado de calles, etc., hicieron que las

pocas y repetidos aos. En otras ocasiones,

(sindicato de obreros Paz y Libertad), del so-

epidemias de clera morbo (tan graves en

sin embargo, su sagacidad los salv de ser

cialismo y los primeros rebrotes republica-

poblaciones limtrofes) apenas afectaran al

sorprendidos y arrestados.

nos en pueblos del entorno de la campia

municipio. Tan slo epidemias de gripe

cordobesa y giennense, como Bujalance,

diezmaron al sector ms joven y al de mayor

EL CRIMEN. El 28 de julio de 1913, Antonio

Porcuna, Villa del Ro o Torredonjimeno.

edad. Su agricultura era de tradicin cerea-

lleg a los Borregos a tomar el relevo de su

As las cosas, la sociedad de la Restaura-

lista (60%), aunque el olivar fue ganando te-

hermano, para que pudiese pasar con su

cin en el municipio de Porcuna estaba for-

rreno, convertido en la nica fuente de ri-

mujer en el pueblo unos das de fiesta local

mada, adems de por los grandes propieta-

queza. A pesar de los avances experimenta-

(Santiago, San Pantalen y Santa Ana). Pero

rios rurales, por agricultores asalariados,

dos por la ciudad, este periodo histrico no

antes, en una ronda de reconocimiento de

jornaleros y tambin por pequeos propie-

estuvo exento de alteraciones sociales entre

los lmites de la finca, cazaron una liebre,

tarios, muy abundantes aqu, aunque nece-

los distintos grupos econmicos, polticos y

un mochuelo y una perdiz. El sonido de los

sitados de trabajar para otros. A pesar de

culturales.

tiros alert a la vecina cortijada principal de

ello esta estructura social distinta a la de

En este contexto, la familia Nereo, pro-

San Pantalen, que estaba en plena celebra-

municipios prximos como Torredonjime-

cedente de Priego de Crdoba, lleg en 1908

cin de una fiesta con gran concurrencia de

no o El Carpio, en la que predominaban los

a la recin nombrada ciudad de Porcuna por

invitados de Porcuna y de cortijos prximos,

grandes latifundios no era la adecuada

Alfonso XIII. Estaba formada por el marido,

entre los que se encontraba una pareja de la

para absorber el gran crecimiento demogr-

Antonio Nereo Ramrez Ortega (de ah la de-

Guardia Civil que haba llegado all durante

fico. El censo de la ciudad de Porcuna en

nominacin popular de Nereos), la mujer,

su ronda por el trmino y que estaba siendo

1910 era de 10.331 habitantes.

Mara Muoz Burgos, y sus tres hijos: Ama-

agasajada en la fiesta.

Peridico Mundo Grfico. Madrid. Mircoles 6 de octubre de 1915. Biblioteca Nacional.

Justo, a la izda., un amigo de los Nereo, en el centro, y el menor de los hermanos, Antonio, que fue ajusticiado en septiembre de 1915.

La misin encomendada al sargento Jos

brador, unos sombreros de paja y subindo-

con el epgrafe: Agresin a la Guardia Civil.

Martnez Montilla y al guardia Francisco Vi-

se a lomos de dos caballos de tiro, mientras

Sargento herido y guardia muerto, y luego

vancos Cnovas era controlar que la prohibi-

los museres eran ocultados en las alforjas,

en el cuerpo del texto: Segn me comunica

cin de la rebusca del trigo se acatase, ya

cubiertos con mantas. La extraa pareja de

en este momento el paisano ngel Ruiz de

que an no se haba terminado de segar.

guardias disfrazados de peoneros se dirigi

Adana Torres (...) salgo con fuerza para di-

Adems, deban velar porque el estipulado

hacia el cercano pozo de la Teja, donde los

cho punto, con el fin de instruir diligencias

periodo de veda se cumpliese, evitar los hur-

hermanos Nereo estaban refrescndose an-

urgentes y detener a los criminales.

tos ocasionales entre agricultores, as como

te el sofocante calor.
Poco despus, un fuego arras el rastrojo

SEIS DAS DE HUIDA. Al progresivo escla-

circundante al pozo y los asistentes a la comi-

recimiento de los hechos, merced a los nu-

El sonido de escopetas hizo que desde el

lona de San Pantalen acudieron a sofocarlo,

merosos testigos y a la bsqueda incesante

alto macizo de la cortijada de San Pantale-

momento en el que encontraron al guardia

de los culpables por parte de la Benemrita

n, antigua alquera medieval, los asisten-

muerto y al sargento herido de gravedad.

en todo el entorno (los Nereo se haban deja-

mediar para atenuar las continuas tensiones entre ganaderos y agricultores.

tes a la fiesta comenzaran a imprecar sobre

El primer documento oficial que tene-

do abandonados el morral con la caza, las

lo molestos que eran los Nereos, quejas en

mos es del jefe de lnea de la Guardia Civil

escopetas y sus cdulas identificativas), se

las que subyacan tintes de ajuste de cuen-

por telegrama al Ministro de la Gobernacin

unieron las continuas noticias en la prensa

nacional o provincial de la poca.

tas entre propietarios por asuntos de tierras

limtrofes as como viejas desavenencias sin

El 29 de julio el sargento muri en el hos-

cicatrizar. Todo indica que, ante la pasivi-

pital de San Benito de Porcuna sin poder de-

dad de la pareja de la Benemrita, los propietarios de la cortijada orquestaran acciones para pillar a los escurridizos muchachos
in fraganti, disfrazando a la pareja de la
Guardia Civil de simples campesinos. Ante
la insistencia de los cortijeros, stos terminaron por acceder, colocndose sobre las
guerreras unas camisas y pantalones de la-

LOS PROPIETARIOS DE LA
CORTIJADA ORQUESTARON
ACCIONES PARA PILLAR IN
FRAGANTI A LOS NEREO
DISFRAZANDO A LOS
GUARDIAS DE CAMPESINOS

clarar nada debido a los golpes en la cabeza,

realizados con uno de los maseres reglamentarios. El telegrama Muerte del Sargento, de esta fecha, es la misiva del gobernador al ministro, exponindole brevemente las acciones emprendidas: Se instruyen
diligencias y activas gestiones para detener
criminales.

AH
ABRIL
2013

63

La confusa tradicin
oral del crimen
La tradicin oral del crimen de los
Nereo de Porcuna se ha conservado
ntegra en esta ciudad. Todo el mundo
conoce los hechos, aunque cambiados
y con orden distinto. Hay familias que
aseguran que a Antonio no se le aplic
la pena capital y que se lo llevaron al
extranjero y que no fue verdad su
muerte a garrote vil. Los certificados
de defuncin y entierro en el
cementerio de Jan contradicen la
tradicin oral. El relato fosilizado en
esta llamada tradicin oral del
Foto: Luis E. Vallejo.

crimen de los Nereos en Porcuna llega

incluso a asegurar que don Niceto tuvo
una razn personal para interceder en

AH
ABRIL
2013

64

el proceso: un ama de leche en su

Priego natal. Su madre, enferma, no
pudo amamantarlo. De hecho, muri

Cortijada de San Pantalen, en la que los comensales incitaron a los guardias a disfrazarse.

cuando l tena tres aos. Entra en

escena entonces Mara Muoz, la
madre de Amalia, de la misma edad

La bsqueda de los culpables fue infruc-

multitudinaria manifestacin, en la que to-

que Niceto. La tradicin habla de que

tuosa durante seis das. Sin embargo, todo

maron parte todas las clases sociales. Se cre-

Mara le dio el pecho a Niceto.

cambi cuando el 4 de agosto, el alcalde de

aron comisiones en Jan y en Madrid para

Aparecen aqu unas sombras

Porcuna, el liberal Emilio Sebastin entreg

solicitar el indulto al rey. Virgilio Anguita

alargadas, unas preguntas sin

a los hermanos Nereo en el juzgado de Mar-

Snchez, diputado a cortes (liberal) por el

respuesta, de la voz popular en la

tos, tras recogerlos de su escondite en la for-

distrito de Martos dirigi un telegrama al

ciudad de Porcuna: Se interes Niceto

tificacin romana que se hallaba en lo alto

jefe de Gobierno Eduardo Dato (conserva-

del caso por ser hermano de leche de

del cerro de Abejcar de Porcuna. Se desco-

dor), para que intercediera por ellos. El Par-

los Nereo? Salv Niceto

noce cmo, o a travs de quin, los herma-

tido Conservador de Jan, a travs del dipu-

intencionadamente a Justo y no a

nos, con miedo a ser duramente represalia-

tado provincial porcunense Ricardo Dacosta

Antonio porque Justo era

dos por la Benemrita, entraron en contacto

Ortega, tambin secund la peticin.

verdaderamente su hermano; es decir

con el alcalde. Ese mismo da ingresaron en

hijo de Mara Muoz y del padre de

la prisin provincial de Jan.

Niceto? Vinieron huyendo los Nereo

Al da siguiente El Heraldo de Madrid se

haca eco de estas gestiones en un artculo titulado: Reos de Muerte (publicado en su

hacia Porcuna por algo ms que por

JUSTICIA, POLTICA Y SOCIEDAD. Co-

pgina 3) en el que aseguraba que la mani-

hambre, buscando quiz a su familia

mienza aqu uno de los captulos ms tortuo-

festacin pidiendo el indulto de los herma-

de Porcuna? O eran los dos Nereo

sos de este caso, que tuvo un fatal desenlace.

nos Nereos, celebrada ayer en Jan revisti

hermanos de padre de Niceto y por eso

La justicia civil se inhibi, de tal manera que

extraordinarios caracteres. Al frente de ella

luch desesperadamente durante el

el 25 de noviembre de 1914 se celebr un con-

iban el diputado a Cortes Sr. Anguita, el al-

mes de agosto y septiembre por salvar

sejo de guerra. El 22 de febrero de 1915 el Bole-

calde y las personas de mayor representacin

tambin a Antonio?

tn de Justicia Militar publicaba la sentencia

social. Los manifestantes entregaron al go-

del consejo de guerra: Por el asesinato de

bernador un mensaje solicitando el indulto.

una pareja de la Guardia Civil. El fiscal pe-

Pocas veces estar la gracia que se pide tan

da dos penas de muerte que le fueron conce-

justificada como en el caso presente, porque

didas y, posteriormente, ratificadas.

aunque parezca cierto que los hermanos Ne-

El Socialista public el 30 de julio el artculo Guardias y cazadores: un sargento y

La respuesta social no se hizo esperar. El

reos agredieron a la Guardia Civil, fue en

un guardia muertos. El texto conclua con

7 de junio de 1915 la sociedad civil se movili-

condiciones excepcionales, hallndose los

la afirmacin de que los agresores se hab-

z organizndose para ese mismo da una

guardias disfrazados, sin correajes, con blu-

an internado en la Sierra de Crdoba. Lo

sas y sombreros de paja, de segadores y lleva-

mismo public el peridico El Pueblo Catli-

ban escondidos los tricornios en unas alfor-

co de Jan: Un sargento y un guardia muer-

jas. Con su confesin, los reos dieron el ni-

tos y, tras exponer los hechos, conclua con

la frase: Descansen en paz el sargento y el
guardia que han fallecido en cumplimiento
de su deber.
El Heraldo de Madrid fue ms explcito y
dedic un artculo ms descriptivo y extenso
preguntndose: Ahora bien cmo se verific la agresin?.

ALCAL-ZAMORA NO PUDO
ASUMIR SU DEFENSA YA
QUE DEBA SER REALIZADA
POR UN ABOGADO MILITAR
AL TRATARSE DE UN
CONSEJO DE GUERRA

co testimonio directo del crimen.

ALCAL-ZAMORA. En este contexto aparecen en escena dos personajes fundamentales: Niceto Alcal-Zamora y Jos Fernndez
Cancela. Niceto Alcal-Zamora, presidente
de la II Repblica Espaola entre 1931 y 1936,
era entonces diputado a Cortes en Madrid

La tragedia de Jan: Consumatum

est. El da de la ejecucin de
Antonio no sali ninguno de
los peridicos locales; slo se
public este pasqun.

l pretenda era la anulacin del consejo de

guerra y que se revisasen todos los expedientes para un nuevo juicio civil en el que intervendra como abogado defensor principal.
Fueron innumerables las acciones populares, periodsticas y polticas en este ao en
pro del caso de partidos y representantes
provinciales y nacionales. Los peridicos El
Fuente: Biblioteca Nacional.

Socialista, ABC e Imparcial salieron a la calle

con titulares comunes: Gestin del Indulto
para el otro reo, describiendo las continuas
reuniones con el presidente del gobierno
Eduardo Dato.

por La Carolina. Nacido en Priego de Crdoba

Carmen de Burgos, Colombine, respondi

y abogado de prestigio, se mostr muy inte-

con otro artculo el 24 de julio, publicado en

resado en el caso y el proceso de los herma-

El Heraldo, apoyando la tesis de Cancela.

nos Nereo. De hecho, no puedo asumir su

El Imparcial public, los das 13, 14 y 15 de

defensa ya que sta deba ser realizada por

agosto, numerosas adhesiones de paisanos

un abogado militar. Sin embargo, desde su

de Porcuna (hasta 1.500) y ese mismo 15 de

casa de Madrid despleg todas sus dotes pol-

agosto, un acto de inauguracin del monu-

ticas y oratorias, adems de sus influencias

mento a Bernab Soriano en Jan congreg a

para evitarles la imposicin de la pena capi-

una multitud de 2.000 personas, que con-

tal. As lo confesaba el propio Alcal-Zamora

virtieron la cita en un acto reivindicativo en

en una una carta, publicada en primera pla-

el que exigieron al alcalde de Jan, el seor

na en El Pas el 9 de junio, titulada Sin Des-

Prado y Palacio, que intercediese a favor de

canso: Por ellos he trabajado sin descanso,

los Nereo.

con alternativas de sufrimiento y de emo-

El 28 de septiembre, Niceto Alcal-Zamo-

cin, por su salvacin me he perdonado a m

ra se entrevist en Jan con Justo y Antonio,

mismo la insistencia extrema de la splica y

consiguiendo que este ltimo se autoincul-

el razonamiento cerca del Gobierno.

pase de las dos muertes. Ese mismo da,

Lo mismo hizo en El Socialista Pablo Igle-

mand un telegrama urgente a Madrid al

sias: Todas esas inquietudes de ltima ho-

mismo tiempo que viajaba hacia ah. Con es-

ra, todas esas splicas a los poderes, esta-

te testimonio, don Niceto consigui la con-

ban evitadas con una medida bien sencilla,

mutacin de la pena capital de Justo, a garro-

y que est reclamada clamorosamente por

te vil, por la de cadena perpetua. Pero lo que

la moderna jurisprudencia para quedar limpia de una de sus manchas mas afrentosas.
Todo estaba evitado con la supresin de la
pena de muerte.

Ms informacin

Por el contrario, Miguel Primo de Rivera y

Orbaneja se alinea en la postura contraria a

Aguilera Ruiz, M Francisca

la de Alcal-Zamora y Pablo Iglesias, llegan-

La Restauracin Borbnica. Porcuna (1875-1923).

do incluso a expresar s su disgusto ante la pu-

Coleccin Obulco n 5. Ayuntamiento

blicacin del citado artculo de don Niceto.

El 13 de julio de 1915 el abogado y periodis-

de Porcuna. 1996.
Recuerda Burgos, Antonio

ta Jos Fernndez Cancela public en El Im-

La tradicin oral del crimen de los Nereo.

parcial un artculo, producto de una entrevis-

IV Jornadas Niceto Alcal-Zamora y

ta en la crcel de Jan a los encausados, que

su poca. Fundacin Niceto Alcal-

fue reproducido inmediatamente en todas

las cabeceras locales y nacionales. Su conte-

Zamora. Priego de Crdoba, 2003.

Vallejo Delgado, Luis Emilio

nido contribuy a movilizar a gran parte de

La Nereida. El crimen de los Nereos (1913).

la sociedad de la poca en contra de la pena

El Olivo. Torredonjimeno, 2012.

mxima. La escritora y activista feminista

PERDN, PERDOON, PERDOOON. El da

29 de septiembre de 1915, Alcal-Zamora
aborda en plena estacin de tren de Atocha
al rey Alfonso XIII que volva de sus vacaciones estivales en San Sebastin y le pide audiencia. Al da siguiente se renen Dato, Alcal-Zamora y Alfonso XIII, quienes piden al
ministro de la Guerra, el general Echage,
la conmutacin de la pena capital, algo que
no se produjo, sobre todo, porque Echage
haba sido director de la Guardia Civil en
1913. Y tambin porque un ao antes haban
sido conmutadas otras tres condenas a tres
reos en Benagalbn (Mlaga).
El 30 de septiembre se cumpli la sentencia en la crcel provincial de Jan. Un artculo en El Pas se titul: Los reos de Porcuna:
No ha habido indulto. En l se reflexionaba
sobre el valor de la vida. Este mismo da en
Jan, por expreso deseo de los periodistas,
no sali ningn peridico; slo un pasqun:
La tragedia de Jan: Consumatum Est: Esta
maana a las 830 horas ha sido ejecutado el
menor de los hermanos Nereo, Antonio Ramrez. Todo ha fracasado. Han quedado
salvados por esto los prestigios de la Guardia
Civil? () nada de eso se ha conseguido ()
Y sin embargo se ha aniquilado una existencia humana.
La ciudad de Jan, que en varias ocasiones se haba expresado en la calle en pro del
indulto y en contra de la pena capital, volvi
entonces a manifestarse de una manera
multitudinaria y pacfica desde el Ayuntamiento, recorriendo las calles, llegando
hasta los muros exteriores de la propia crcel, con un nico y unnime grito contenido, mientras el verdugo, venido de Burgos,
preparaba el patbulo para hacer cumplir la
sentencia, rodeado de un estrepitoso murmullo exterior que repetira sin rencor pero
con obstinacin, reiteradamente: Perdn,
perdoon, perdooon.

AH
ABRIL
2013

65

Daz del Moral pertenece a una generacin de intelectuales que durante las primeras dcadas del siglo XX y hasta
la llegada de la II Repblica manifestaron un inters cada vez mayor por la llamada cuestin social-agraria.
Hombres como Pascual Carrin, Bernaldo de Quirs, Julio Senador, Joaqun Costa o el propio Daz del Moral dieron testimonio a travs de su obra y, en algn caso, del compromiso poltico de que tal asunto haba terminado
convirtindose no slo en motivo de debate, sino en un eje central de la vida poltica espaola.

Juan Daz del Moral (1870-1948)

Intelectual e historiador de las agitaciones campesinas
ANTONIO BARRAGN MORIANA
UNIVERSIDAD DE CRDOBA

AH
ABRIL
2013

66

l ilustre notario e historiador de las

Agitaciones campesinas andaluzas,
Juan Daz del Moral naci en Buja-

lance (Crdoba) el 24 de enero 1870, unos

meses antes de que se celebrara en Barcelona el congreso constituyente de la Federacin Regional Espaola (seccin de la AIT)
que, bastantes aos despus, l mismo con-

SU RELACIN CON
INTELECTUALES LIGADOS A
LA INSTITUCIN LIBRE DE
ENSEANZA TUVO UNA
INFLUENCIA DECISIVA EN SU
FORMACIN INTELECTUAL

sometido como consecuencia de la aplicacin de la Ley de Responsabilidades Polticas

de 9 de febrero de 1939 por la que, igualmente, fue sancionado econmicamente pese a
que Daz del Moral haba abandonado la poltica activa desde la etapa del primer bienio
republicano.
Adems de su relevante vida profesional

tribuira a dar a conocer y a valorar su im-

y acadmica dos son las facetas que podra-

portancia en la trayectoria organizativa del

mos destacar en la trayectoria biogrfica de

Daz del Moral, la de intelectual y poltico

naciente movimiento obrero espaol. Falleci en Madrid el 7 de noviembre de 1948,

tender el compromiso pblico y en su mane-

comprometido en la fase constituyente de la

cuando apenas haba superado el proceso de

ra de concebir su interpretacin de la histo-

II Repblica espaola y, desde otra perspec-

depuracin y de control poltico al que sera

ria de Espaa y de sus problemas.

tiva, la de profundo conocedor e intrprete

sometido por la dictadura franquista como

En 1895 defendi su tesis en la Universi-

la historia social de Andaluca lo que se ex-

hombre de criterio liberal, diputado por la

dad Central de Madrid acerca de La familia

presara, respectivamente, en su obtencin

provincia de Crdoba en las elecciones de

castellana en el siglo XIII, ante un tribunal

de un escao en el primer parlamento repu-

1931 y miembro distinguido de la Agrupa-

presidido por Menndez Pelayo y del que

blicano el 28 de junio de 1931 por la provincia

cin al Servicio de la Repblica (ASR).

tambin formaban parte Antonio Snchez

de Crdoba y con la publicacin de su monu-

Perteneciente a una familia de labrado-

Moguel y Nicols Salmern. Sin dejar de es-

mental Historia de las agitaciones campesinas

res de profunda tradicin liberal y republi-

tar en contacto con la vida universitaria y

andaluzas. Antecedentes para una reforma

cana, realiz sus estudios de Derecho y Filo-

con el mundo de la Institucin Libre de En-

agraria, que ya adelantaba cual iba a ser el

sofa y Letras en la Universidad de Sevilla,

seanza, sin embargo, desarroll una noto-

eje esencial de su preocupacin poltica y de

ciudad en la que entrara en contacto con un

ria labor profesional. Aos despus, preci-

su compromiso intelectual.

grupo de intelectuales y universitarios de

samente, dedic la Historia de las agitaciones

formacin krausista (Federico de Castro, Co-

campesinas andaluzas, que vio su primera

LA REFORMA AGRARIA. Desaparecida la

llantes Martnez y F. Candau). Ms tarde se

edicin en Madrid en 1929, a dos de los insti-

Monarqua e instaurada la II Repblica, las

form en Madrid, donde conoci a intelec-

tucionistas ms relevantes, Federico de Cas-

elecciones generales de 28 de junio de 1931 tu-

tuales como Bartolom Cosso, Jos Castille-

tro Fernndez y Francisco Giner de los Ros,

vieron unas ciertas peculiaridades en la pro-

jo, Rafael Altamira, Adolfo Posada, Azcra-

venerables maestros para l.

vincia de Crdoba. Entre ellas, la rpida rup-

te y Ortega y Gasset, algunos de ellos vincu-

Notario por oposicin, ejerci esta profe-

tura de la coalicin republicano/socialista

lados a la Institucin Libre de Enseanza,

sin en Bujalance, Chamartn de la Rosa

que haba funcionado sin aparentes proble-

que tendran una decisiva influencia en su

(Madrid) y Caravaca (Murcia), en esta lti-

mas para las municipales del 12 de abril; el

formacin intelectual, en su forma de en-

ma poblacin tras la depuracin a la que fue

fuerte grado de competitividad durante el

ADEMS DE INTELECTUAL Y
POLTICO COMPROMETIDO,
DAZ DEL MORAL FUE
UN PROFUNDO CONOCEDOR
DE LA HISTORIA SOCIAL
DE ANDALUCA

AH
ABRIL
2013

67

desarrollo de la campaa, derivada

de la divisin entre socialistas y republicanos, y que se expresa en frecuentes controversias acerca, por
ejemplo, de la gestin municipal, la
aplicacin de la legislacin laboral,
el enfrentamiento sindical, etc.; la
participacin en la misma campaa
de algunos destacados lderes nacionales y, finalmente, la presencia en ella
como candidatos de una serie de polticos provinciales, algunos de los cuales
(Jan Morente, Vaquero Cantillo, Azorn
Izquierdo, Carreras Pons, Ruiz Maya,
etc.) haban venido desarrollando un
importante activismo antimonrquico,
a los que se une Daz del Moral, integrante de la ASR y apoyado por la que sera la
fuerza poltica mejor organizada en la provincia, el Partido Socialista. Este apoyo socialista terminara reportando a Daz del
Moral ser el diputado ms votado, muy por
encima de sus propios compaeros de candidatura.
En esta primera etapa de la vida
parlamentaria y hasta la
disolucin del grupo
ASR su participacin fue muy activa. Intervino en
debates diversos,
la mayor parte de
ellos vinculados a
la cuestin so-

ABRIL
2013

68

Foto: Pablo Juli. Archivo General de Andaluca.

AH

Histrico homenaje a Juan Daz del Moral celebrado en Bujalance en 1980.

cial-agraria, el ms importante de los cua-

Resultados electorales de junio de 1931. Provincia de Crdoba. Diputados electos

les fue, sin duda, el que tuvo como objeto la

CANDIDATO Y PARTIDO

compleja discusin sobre la Ley de Bases de

Juan Daz del Moral (ASR)

71.626

Francisco Azorn Izquierdo (PSOE)

60.672

la Reforma Agraria. Daz del Moral form

parte de alguna de las comisiones y al lado

VOTOS

Juan Morn Bayo (PSOE)

57.610

Lemus, Pascual Carrin, Bernaldo de Qui-

Wenceslao Carrillo Alonso (PSOE)

55.556

rs, Vzquez Humasqu, etc.), que analiza-

Francisco Zafra Contreras (PSOE)

52.346

ron y debatieron acerca de los distintos pro-

Gabriel Morn Daz (PSOE)

51.167

Martn Sanz Daz (PSOE)

51.704

Vicente Hernndez Rizo (PSOE)

50.358

finalmente aprobado en septiembre de 1932,

Ramn Carreras Pons (PRA)

40.584

le condujo a presentar un voto particular

Antonio Jan Morente (DLR)

40.178

que, entre otras cuestiones, recoga la nece-

Fuente: Barragn Moriana, Antonio. Realidad Poltica en Crdoba 1931. Crdoba 1980, pgs. 132 y ss.

de ilustres conocedores del tema (Flores de

yectos parlamentarios.
Las discrepancias que el propio Daz del
Moral manifest con el proyecto definitivo,

saria expropiacin de los bienes de la nobleza y de los propietarios absentistas; la defensa de aspectos vinculados con la funcin so-

cin en septiembre de 1932, en paralelo al

1929 por la Revista de Derecho Privado, por lo

cial de la propiedad; el rechazo de una refor-

desencanto de muchos intelectuales con la

que el notario de Bujalance haya pasado a la

ma estrictamente tcnica; la conveniencia

deriva del rgimen republicano, motivaron

posteridad como un autntico adelantado

de una redistribucin de la propiedad de la

que tambin Daz del Moral atemperase sus

de la historia social, tal como reconociera

tierra; de la necesaria indemnizacin, de la

intensas expectativas polticas. Sea como

en su momento y, con razn, Manuel Tun

limitacin de los arriendos y de la potencia-

fuere, su breve compromiso poltico con el

de Lara. En efecto, dicha obra reeditada con

cin del nmero de propietarios y cultivado-

rgimen del 14 de abril fue un ejemplo ms

posterioridad en varias ocasiones sobre to-

res directos que, en todo caso, deban ade-

del intento de aplicar la razn democrtica,

do en los aos 70-80, cuando Andaluca esta-

cuarse a las condiciones econmicas y geo-

la tica civil en la vida pblica como frmula

ba inmersa en la lucha por la autonoma y se

grficas de cada comarca en donde se aplica-

de modernizar la trayectoria poltica de la

debata de nuevo la llamada cuestin agra-

ra la reforma, aspectos, todos ellos, bsicos

sociedad espaola de los aos treinta.

ria forma parte de un proyecto ms ambi-

en la formulacin de sus planteamientos sobre el problema agrario en Espaa.

cioso en el que tambin se integran otros esADELANTADO DE LA HISTORIA SOCIAL.

tudios referidos al anlisis de las reformas

Las dificultades de la aplicacin de la Ley

Quizs sea por ser el autor de la Historia de las

agrarias que se realizan en la Europa del pe-

de Reforma Agraria a partir de su aproba-

agitaciones andaluzas, editada en Madrid en

rodo de entreguerras. Igualmente, Daz del

El Estado, el qu, los

medios y el cmo
Hoy es un axioma, una afirmacin
que nadie discute, que el obrero tiene
todos los derechos, incluso el de
avanzar incesantemente hacia la
igualdad del bienestar respecto a las
dems clases sociales; que el obrero
tiene derecho a todos los bienes de la
civilizacin y a todos los beneficios de
la cultura, no tenemos que
esforzarnos en comprenderlo y
demostrarlo porque este principio
est establecido en los artculos 46 y
47 de la Constitucin Es claro que si
se invocan contra el obrero, como
puede que ahora se haga, la
economa general y los intereses del
Daz del Moral discrep del proyecto de Reforma Agraria. En la foto, aceituneros de Moriles.

pas, el argumento ser perfecta e

internamente contradictorio, porque

Moral recoge aportaciones propias sobre los

que, desde la ciudad francesa de Pau anima-

la economa general del pas puesta

antecedentes, caracteres y desarrollo a lo lar-

ba Tun de Lara, contribuyeron al mejor

enfrente del inters de los obreros, ya

go del siglo XIX del llamado por los publicis-

conocimiento de su valiosa aportacin. No

no ser general, ser la de un sector

tas del momento problema social-agrario

sera, sin embargo, hasta la recuperacin

del pas en contra de otro. Por el

en Espaa y que arranca de las profundas

definitiva de la democracia cuando, dados

contrario si se toma el punto de vista

transformaciones sociales y econmicas que

los indudables valores tericos y metodol-

de llevar a la prctica el derecho

se producen en el campo con la puesta en

gicos que la acompaan, se convertira en

obrero de un modo absoluto (...) se

marcha de la revolucin liberal.

ncleo de un debate cientfico en el que, en-

hunde la economa general del pas

De esta manera, sus planteamientos

tre otros, intervendran J. Maurice, T. Ka-

(...). La funcin del Estado debe

metodolgicos novedosos le llevaron a in-

plan, Sevilla Guzmn, A.M. Calero, H.

consistir en organizar la convivencia

cardinar el anlisis de los procesos relativos

Newby, G. Brey, V. Prez Daz, E. Malefakis,

social y poner las personas y las cosas

a la historia social de Andaluca, ya sea en

el propio Tun de Lara, etc., interesados

en sus sitios. Los trabajadores tienen

los planos del conflicto, en el de las pautas

todos ellos en valorar, criticar y reconocer

su derecho, tienen el qu, el fin,

organizativas de las organizaciones obreras

los mltiples caminos que a la sociologa, a

pero los medios, el cmo,

o en el de sus propios referentes ideolgicos,

la historia, a la antropologa haba abierto

corresponden al Estado: la funcin de

en coordenadas explicativas de mayor pro-

la obra del notario cordobs.

coordinar, de procurar la convivencia

de todos.

yeccin y amplitud, bien por su preocupa-

Las manifestaciones explcitas de tal re-

cin interdisciplinar en la que la historia y

conocimiento van desde el establecimiento

Intervencin de Daz del Moral en el

la sociologa se dan la mano, o por una utili-

del Premio de Investigacin Daz del Moral

Congreso de los Diputados el 10-5-1932.

zacin exhaustiva de fuentes documenta-

implantado por el ayuntamiento democr-

les, hemerogrficas y bibliogrficas, sin

tico cordobs en 1980, que tan frtil andadu-

caer en el empirismo vacuo. Todo ello le sir-

ra ha desarrollado entre la nueva historio-

vi a Daz del Moral para fundamentar sus

grafa andaluza, hasta los repetidos home-

hiptesis explicativas, ya sea, finalmente,

najes en forma de sesiones cientficas, sien-

por su propia posicin interpretativa liberal

do especialmente significativos los diferen-

y compleja de la historia de Espaa que

tes actos que tuvieron lugar durante la cele-

siempre est en el trasfondo de sus anlisis,

bracin en 1995 del II Congreso de Historia

Historia de las agitaciones campesinas

lejos de los habituales esencialismos rege-

Social de Espaa y en los que la figura, inte-

andaluzas. (Antecedentes para una reforma

neracionistas que tanto proliferaran en las

lectual y poltica, y la obra de Juan Daz del

agraria).

primeras dcadas del pasado siglo XX. Estas

Moral mereci el mejor de los reconoci-

razones terminarn convirtiendo a la obra

mientos.

de Daz del Moral en un autntico modelo

Como se ha sealado con reiteracin, a

analtico de historia social contempornea

autores como Joaqun Costa, Bernaldo de

para Andaluca y que tantos frutos, tantos

Quirs, J. Senador, Pascual Carrin y Daz

caminos, abrira para el debate y el anlisis

del Moral, entre otros, corresponde el mri-

historiogrfico y sociolgico.

to de haber puesto en marcha una corriente

Ms informacin
Daz del Moral, Juan

Alianza Universidad. Madrid, 1973.

Maurice, Jean
El anarquismo andaluz. Campesinos y
sindicalistas, 1868-1936.
Barcelona. Crtica, 1976.
Calero, Antonio M
Movimiento sociales en Andaluca (1820-1936).

La Historia de las agitaciones campesinas

intelectual que se preocupaba, bsicamen-

andaluzas ya haba tenido un cierto recono-

te, de analizar desde diversas perspectivas

cimiento y valoracin entre determinados

las claves y problemas de una realidad social

Snchez, J. L. y Tastet Daz, A.

sectores de la historiografa espaola du-

cada vez ms conflictiva y desequilibrada

Daz del Moral. Vida y Obra, 1870-1848.

rante los aos setenta; los encuentros de

desde el punto de vista poltico como es la

Ediciones La Posada. Crdoba, 1995.

historiadores, de reconocidos hispanistas

espaola del primer tercio del siglo XX.

Siglo XXI. Madrid, 1976.

Barragn Moriana, A., Casas

AH
ABRIL
2013

69

El paisaje nrdico de los Pases Bajos

viaja al valle del Guadalquivir

ujeres y hombres han contribuido con sus trabajos, esfuer-

urante la Edad Moderna, los italia-

Comisariada por Teresa Posada Kubissa,

nos llamaron nrdicos a los pin-

conservadora pintura flamenca y escuelas

construccin de la sociedad, han sido agen-

zos y responsabilidades a la

tores de las tierras que estaban ms

del Norte (hasta 1700) en el Prado, la muestra

tes de cambio en la Historia y han participa-

all de los Alpes, fundamentalmente a los de

Rubens, Brueghel, Lorena. El paisaje nrdico en

do en la transmisin de la memoria colecti-

los Pases Bajos. All, el contexto social y cul-

el Prado, que puede verse hasta el 2 de junio

va. Sin embargo, el discurso histrico no ha

tural hizo que, a lo largo del siglo XVII, pin-

en el Museo de Bellas Artes de Sevilla, rene

tenido en cuenta a las primeras hasta tiem-

tores y coleccionistas se apartaran en gran

43 obras de pintores como Tobias Verhaecht,

pos relativamente recientes. Con estas pa-

medida de los temas heroicos propios de la

Jan Brueghel, el Viejo, Rubens, David Te-

labras, firmadas por la catedrtica de Histo-

pintura de historia, que tanto xito cosecha-

niers, Peeter Snayers, Simon de Vlieger y

ria Contempornea de la Universidad de

ban en otras monarquas, y de la pintura re-

Philips Wouwerman.

Mlaga y pionera en el estudio de la historia

ligiosa, en favor de los cuadros sobre asuntos

Los cuadros, procedentes de los fondos

de gnero, Mara Dolores Ramos Palomo,

cotidianos. Entre ellos estaba el paisaje, que

del Museo de Prado, han sido reunidos en

arranca el volumen Andaluzas en la historia.

pas a convertirse en un gnero pictrico in-

una muestra itinerante, a iniciativa de la

Reflexiones sobre poltica, trabajo y accin co-

dependiente en el que el asunto representa-

Fundacin cultural La Caixa, que ya ha reca-

lectiva, recientemente editado por el Centro

do se relega a un segundo plano, convirin-

lado en Zaragoza, Santiago de Compostela y

de Estudios Andaluces.

AH

dose en pretexto para representar con fideli-

Valencia.

ABRIL
2013

as, bosques, campias, ros, mares, para-

Ms informacin:

Contempornea, es fruto de un taller celebra-

jes cubiertos de nieve o canales helados in-

www.museosdeandalucia.es/culturaydeporte/

do en el Ateneo de Mlaga en junio del pasa-

mersos en una luz naturalista.

museos/MBASE/

do ao a iniciativa del Seminario Perma-

70

dad los elementos de la naturaleza: monta-

Esta obra, la cuarta incluida en la coleccin Cuadernos de Andaluca en la Historia

nente de Historia Contempornea de Andaluca. En el volumen, cinco historiadoras,

coordinadas por la profesora Ramos Palomo, revisan la teora y las investigaciones
realizadas en torno a la historia de gnero y
la historia de las mujeres en Andaluca a lo
largo de las tres ltimas dcadas.
El inters por la historia de las mujeres
surgi en Andaluca a mediados de los aos
setenta del siglo XX, al mismo tiempo que
emergan los movimientos de oposicin a
la dictadura. Esta coincidencia provoc que
la necesidad de investigar el pasado de las
mujeres espaolas siguiera necesariamente las pautas marcadas por la historiografa
del final del Franquismo y los inicios de la

Utopas en la Monarqua de los Austrias

Transicin, empeada en recuperar los temas eludidos, manipulados o prohibidos

durante las largas dcadas de la dictadura,

as grandes utopas europeas de los si-

estas utopas fueron producto de la con-

entre las que destacaban las temticas liga-

glos XVI y XVII, como la Ciudad del

ciencia de crisis y oscuridad que emergi en

das a la dinmica poltico-electoral y la ac-

Sol, de Giuseppe Campanella, y la

la Espaa de los Austrias. Es decir, estudiar

cin colectiva.

Nueva Atlntida, de Bacon, son muy conoci-

si el nacimiento de estas utopas est aso-

das. Tambin han sido estudiadas por auto-

ciado a la necesidad de fuga de la realidad.

Tras estos inicios, en los aos ochenta el

panorama del estudio de la historia de las

res como J. A. Maravall y M. Avils (desde la

Pretendemos profundizar en la sociolo-

mujeres se consolid en Andaluca debido al

ptica del pensamiento poltico) y M. Baque-

ga de las escapadas de la cotidianidad a tra-

auge de los planteamientos feministas en

ro, A. Milhou, F. Lpez Estrada, A. Redondo

vs de las exploraciones en los mbitos del

las universidades de Granada y Mlaga, pri-

y otros (desde la ptica literaria) las utopas

imaginario colectivo, seala la profesora

mero, y Sevilla, Cdiz, Jan, Huelva y Alme-

espaolas de la poca de los Austrias.

de la Universidad Pars-Sorbona Araceli

ra, poco despus, as como a la localiza-

El seminario Utopas y sueos de evasin en

Guillaume-Alonso, coordinadora del semi-

cin, clasificacin e interpretacin de nu-

la Monarqua espaola de los siglos XVI y XVII,

nario junto a la directora de la Fundacin

merosas fuentes y a la utilizacin de nue-

que se celebra entre los das 3, 4 y 5 de junio

Archivo Medina Sidonia, Liliane Dalh-

vas categoras analticas, seala Ramos Pa-

en la fundacin Archivo Medina Sidonia en

mann, y el catedrtico de Historia Moderna

lomo. Pero fue en la pasada dcada de los

Sanlcar de Barrrameda, tiene un doble ob-

de la Universidad Autnoma de Barcelona y

noventa cuando la historia de las mujeres y

jetivo: de un lado, ahondar en la naturaleza

ganador del Premio Nacional de Historia

los planteamientos de gnero experimenta-

de esto sueos evasivos, no slo como uto-

2012, Ricardo Garca Crcel.

ron un gran avance en Andaluca, producto de la aplicacin de una rica diversidad

pas construidas, ms o menos acabadas,

sino como viajes de evasin por escenarios

Ms informacin:

alternativos; de otro, estudiar si muchas de

www.fcmedinasidonia.com

conceptual, metodolgica y temtica, que

Las mujeres cambian la historia

condujo a prcticas historiogrficas plurales y eclcticas. En la actualidad, la prctica
historiogrfica ha dejado manifiestamente
claro que las diferencias entre lo masculino
y lo femenino se construyen socialmente,
de tal manera que la historia de gnero descansa en la idea clave de que la definicin
ICAS-SHAP. Fototeca Municipal de Sevilla. Archivo Snchez del Pando.

de hombre o mujer tiene su propia historia,

se transforma en el tiempo e impacta en
una gran variedad de acontecimientos y
procesos.
As las cosas, todas las autoras de este volumen, articulado en dos secciones, Poder,
poltica y gnero en Andaluca y Trabajo y gnero en los medios urbanos y agrarios, se han ceido a un nico guin: formular hiptesis
innovadoras, interrogar a las fuentes desde
perspectivas diferentes y atrevidas, y situar
a las mujeres en el centro de la historia contempornea, utilizando enfoques de gnero
y clase.
La obra recoge las aportaciones de seis
historiadoras de diversas universidades andaluzas. En primer lugar, la profesora Gloria Espigado, de la Universidad de Cdiz,

Conferencia de la socialista Luz Garca en el Sindicato de Obreras de la Aguja. Sevilla, 1931.

examina los distintos caminos recorridos

por la emancipacin feminista en el siglo

las mujeres campesinas espaolas en este

catedrtico de Historia Contempornea de

XIX que sirvieron para preparar el camino de

pas. A tenor de los resultados de su investi-

la Universidad de Jan e investigador del

las mujeres del siglo XX. En segundo lugar,

gacin, centrada en la Transicin, las muje-

Centro de Estudios Andaluces, Salvador

la profesora Mara Dolores Ramos Palomo,

res del campo en los aos 70 y 80, lejos de ju-

Cruz Artacho, y La Constitucin de 1812, coor-

en colaboracin con Sofa Rodrguez Lpez

gar un papel secundario, fueron los motores

dinado por el catedrtico de Historia Con-

(autora de una tesis doctoral sobre Seccin

principales de la trasformacin y moderni-

tempornea de la Universidad de Cdiz, Al-

Femenina en Almera publicada por el Cen-

zacin del campo, protagonizando un pro-

berto Ramos Santana.

tro de Estudios Andaluces), realizan un ex-

ceso que ellas mismas definen como hacer

haustivo repaso a la historiografa andaluza

ms democrtica la democracia.

sobre gnero, accin poltica y movilizacin

de las mujeres en Andaluca en el siglo XX.

El Seminario Permanente de Historia

Contempornea de Andaluca es un proyec-

En tercer lugar, Encarnacin Barranque-

to nacido en 2011 con el que el Centro de Es-

ro Texeira, de la Universidad de Mlaga,

tudios Andaluces quiere poner en valor las

ofrece una panormica sobre el estudio de la

investigaciones ms recientes y contribuir a

represin franquista sobre las mujeres en

la construccin de nuevos relatos histricos

Andaluca, un tema que en la historiografa

en consonancia con los trabajos ms actua-

andaluza est muy avanzado. En cuarto

les. Amparado por once catedrticos anda-

lugar, la profesora de Historia Econmica de

luces de Historia Contempornea, que inte-

la Universidad de Mlaga, Concepcin Cam-

gran el comit asesor del seminario, el pro-

pos Luque, reflexiona acerca de las dificul-

yecto ofrece un espacio para el debate y la

tades de cuantificar y conocer el trabajo de

construccin de un discurso nuevo y renova-

las mujeres y su tasa de ocupacin, ya que

do de la historia de Andaluca, articulado en

las distintas fuentes disponibles para los si-

la celebracin de talleres y en la publicacin

glos XVIII y XIX censos, memoriales, re-

de las ponencias de estos talleres en la colec-

gistros, etc las ignoraban, al considerar

cin Cuadernos de Historia Contempornea de

improductivo el trabajo domstico, agra-

Andaluca. Coleccin que ya ha sacado a la

rio o a domicilio, que es el que tradicional-

luz tres ttulos: La represin franquista de An-

mente han desempeado las mujeres.

daluca, coordinado por el catedrtico de

Por ltimo, Teresa Ortega, de la Univer-

Historia Contempornea de la Universidad

sidad de Granada pone de manifiesto el ol-

de Granada, Francisco Cobo Romero; Anda-

vido historiogrfico, que se ha tenido sobre

luces contra el caciquismo, coordinado por el

Ramos Palomo, Mara Dolores (coord.)

Andaluzas en la historia. Reflexiones sobre poltica, trabajo y
accin colectiva.
Coleccin Cuadernos de Andaluca en la Historia
Contempornea, 4. Centro de Estudios Andaluces.
Sevilla, 2012. 184 pgs. 10

AH
ABRIL
2013

71

Mlaga, en la encrucijada de los siglos XIX a XX

to que marcaba la esttica del momento en

ciudad llena de contrastes. El esp-

la ciudad.

ritu emprendedor de su burguesa

Cuando Pablo contaba con diez aos de

encabezada por las familias Larios, Lo-

edad parti con su familia a A Corua. En

ring y Heredia haba dado lugar a que en

1895 se traslad a Barcelona donde residi

1878 hubiera registradas ms de 150 fbri-

hasta su marcha a Pars en 1904. Regres en

cas, en las que trabajaban una gran parte

cuatro ocasiones a Mlaga, la ltima de

de la poblacin con horarios de hasta 70 ho-

ellas en 1901. Nunca ms volvi aunque no

ras semanales. Esta ciudad portuaria sufri

se desprendi de sus races andaluzas abor-

en estos aos una serie de catstrofes natu-

dando temas que parecen vinculados con su

rales que provocaron una recesin econ-

infancia malaguea, asuntos que desarro-

mica de la que la ciudad trataba de recupe-

llara a lo largo de su intensa y longeva labor

rarse con nuevos planes de crecimiento ur-

creativa.

banstico y la promocin de vas alternativas de negocio.

AH
ABRIL
2013

72

La exposicin Picasso de Mlaga. Obra de

Museo Piasso, Mlaga.

fines del siglo XIX Mlaga era una

la primera poca, que se expone en el Museo

En este contexto naci y pas su infancia

Picasso de Mlaga hasta el 9 de junio, recrea

Pablo Ruiz Picasso (Mlaga, 1881). Creci en

el tiempo de Picasso mientras habit esta

un ambiente domstico eminentemente fe-

ciudad, reconstruyendo la topografa de la

menino, rodeado de su madre, Mara Picas-

localidad que le vio nacer con incipientes

so, sus tas y sus hermanas, y el entorno so-

obras de niez, as como pinturas de otros

cial de su padre, Jos Ruiz Blasco, docente a

artistas que a finales de siglo habitaban la

la vez que pintor, aficionado a las tertulias,

vida cultural malaguea. Asimismo, se

dad en aquella poca, as como 104 docu-

a los ambientes taurinos y relacionado con

muestran objetos y documentos que contex-

mentos entre fotografas, mapas u objetos

los crculos artsticos de la poca en Mlaga.

tualizan al artista y a su familia en una ciu-

que recrean cmo era ciudad en transicin

Fue l quien supervis la formacin de su hi-

dad y una sociedad andaluza de finales del

entre dos siglos.

jo, inicindolo en los principios de la tcni-

siglo XIX. Asimismo, traza una cartografa

Organizada en colaboracin con el Mu-

ca y la composicin, que el nio asimil r-

de estos aos del artista en ciernes y de su

seu Picasso de Barcelona, la exposicin re-

pidamente, como el propio Picasso recorda-

entorno familiar, para lo que ha reunido un

ne obras de coleccionistas privados mala-

ra en 1943: Mis primeros dibujos no hubie-

destacado conjunto de 53 obras de su infan-

gueos y del Museo del Prado, el Museo de

ran podido jams figurar en una exposicin

cia y juventud, as como una seleccin de

Mlaga, la Biblioteca Nacional de Espaa,

de dibujos infantiles. No tenan apenas la

trabajos que realiz en su madurez y que in-

la Fundacin Pablo Ruiz Picasso Museo Casa

torpeza del nio ni su ingenuidad. Super

vitan a reflexionar sobre la huella que esta

Natal, el Museo del Patrimonio Municipal y

rpidamente la poca de esa maravillosa vi-

primera poca pudo dejar en el artista y su

varias instituciones musesticas internacio-

sin. Retratos de sus allegados, estudios de

obra.

nales. Comisariada por Rafael Inglada y organizada en colaboracin con el Museu Pi-

aprendizaje, escenas taurinas, paisajes, bo-

La muestra incluye 35 trabajos de otros

degones y copias de otras obras dan cons-

artistas como Jos Denis Belgrano, Antonio

casso de Barcelona, Picasso de Mlaga es la

tancia de estos aos, en los que el nio plas-

Muoz Degrain, Joaqun Martnez de la Ve-

primera de las tres exposiciones enmarca-

ma en sus primeras pinturas su entorno

ga o de su propio padre, Jos Ruiz Blasco,

das en la celebracin del X Aniversario del

ms cercano y el paisaje que lo rodea al gus-

que recrean el ambiente artstico de la ciu-

Museo Picasso Mlaga.

Una coleccin nica de arte nazar

iniciativa del Patronato de la Al-

mn, azulejos nazares, capiteles, y un lar-

tlicos tras la conquista de la ciudad en 1492,

hambra y Generalife, el Museo de

go etctera).

el ajuar que quedaba en su interior fue pro-

la Alhambra, ubicado en el hermo-

Con motivo de la celebracin del Da In-

tegido, reutilizado y disfrutado en la nueva

so palacio de Carlos V, organiza visitas guia-

ternacional de los Museos, el 18 de mayo, el

corte. A lo largo de los siglos, los objetos y

das a sus instalaciones para estudiantes de

centro inaugurar la exposicin con los re-

restos arquitectnicos conservados se dispu-

Secundaria y Bachillerato. Un experto en el

sultados de los trabajos, que quedarn ex-

sieron decorando las estancias y tambin se

patrimonio de este museo, que atesora la

puestos en el zagun principal del Palacio de

almacenaron en diferentes espacios del re-

mejor coleccin del pas de arte hispanomu-

Carlos V y que tambin podrn verse en la

cinto. Posteriormente, a esta coleccin ni-

sulmn, en concreto de arte nazar, explica

web oficial del Patronato de la Alhambra y

ca en el mundo se fueron sumando los ha-

a los jvenes alumnos las piezas expuestas.

Generalife.

llazgos procedentes de las excavaciones realizadas en la Alhambra. En 1940 este museo

Una vez finalizado el recorrido el alumno

La historia de este imprescindible museo

pasa a escribir un relato de ficcin, en forma

est ligada al devenir del famoso monu-

de cmic, basado en alguna de las piezas ex-

mento granadino. Y es que desde los prime-

puestas (celosas nazares, coranes medieva-

ros momentos en el que los palacios de la Al-

Ms informacin: www.alhambra-

les, un tablero de ajedrez hispanomusul-

hambra fueron habitados por los Reyes Ca-

patronato.es.

abri sus puertas al pblico.

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Julio Arstegui
Incansable buscador de respuestas
FRANCISCO COBO ROMERO
UNIVERSIDAD DE GRANADA

AH
ABRIL
2013

Madrid el granadino Julio Arstegui

Snchez, uno de los ms destacados

de Historia Contempornea por la

tegui consigui una agregadura en la Uni-

Universidad Complutense de Madrid en el

versidad del Pas Vasco, comenzando a im-

74

historiadores contemporanestas de

momento de su muerte, llev a cabo una

partir clases en el campus de Vitoria, y al si-

las ltimas dcadas tanto por su

brillante trayectoria profesional iniciada

guiente ao alcanz la ctedra de Historia

prolfica y diversificada labor

con sus estudios de licenciatura en la carre-

Contempornea en la Universidad Complu-

ra de Filosofa y Letras, que curs en las uni-

tense de Madrid. Desde all despleg una in-

versidades de Granada y Madrid. El ao 1967

tenssima labor educativa y terica, que le

por sus originales y renovadoras

obtuvo su primera ctedra en el Instituto de

llev a ensayar una profunda renovacin de

aportaciones al conocimiento de la

Enseanza Media Federico Barabar de Vito-

los estudios sobre la Guerra Civil espaola.

historia reciente de nuestro pas.

ria, donde permaneci hasta el ao 1971,

No obstante, su inters por el estudio hist-

doctorndose en 1970 con una tesis sobre El

rico de la contienda civil de 1936-1939 co-

carlismo alavs y la guerra civil (1870-1876).

menz a manifestarse en sus aos de juven-

homenaje con este In memoriam

Fue a partir de entonces cuando comenzara

tud, cuando siendo an un estudiante de

escrito por el catedrtico de Historia

a demostrar un innato afn por la innova-

historia en Madrid colabor en la elabora-

Contempornea de la Universidad

cin metodolgica y la crtica historiogrfi-

cin de los Cuadernos de la Guerra Civil Espa-

ca, desvelado a travs de la publicacin de

ola, dirigidos por el profesor Vicente Pala-

una serie de artculos y aportaciones de gran

cio Atard.

El pasado 28 de enero falleca en

acadmica e investigadora como

Andaluca en la Historia le rinde

de Granada, Francisco Cobo

Romero.

l profesor Arstegui (Granada, 1939-

riador: La investigacin histrica. Teora y M-

Madrid, 2013), catedrtico emrito

todo (2001). En el ao 1980 el profesor Ars-

valor sobre esta cuestin, que ponan en en-

Fue en la dcada de los ochenta, coinci-

tredicho las tradicionales interpretaciones

diendo con la oleada de creciente atencin

del pensamiento liberal acerca de

por la Guerra Civil y el franquismo, impul-

las bases sociales de apoyo al tradi-

sada por una nueva generacin de historia-

cionalismo carlista vasco-navarro.

dores surgida al calor de la incipiente demo-

A comienzos de la dcada de los

cracia espaola, cuando el profesor Arste-

setenta, Julio Arstegui ingres en

gui se dispuso a liderar toda una innovadora

la Universidad de Salamanca,

corriente interpretativa sobre aquella deci-

donde imparti clases sobre teora

siva contienda que aportara una gran can-

y mtodo de la historia. Desde en-

tidad de valiosos frutos. Una de sus ms des-

tonces, desarroll una particular

tacadas iniciativas, orientada hacia fomen-

inclinacin por las reflexiones his-

to de la profesionalizacin historiogrfica

toriogrficas, que le llev a cues-

de los estudios sobre la Guerra Civil, fue la

tionar los mtodos tradicionales

convocatoria de un encuentro cientfico de

empleados por la rancia historio-

excepcional inters para aquella poca. Nos

grafa academicista todava en bo-

referimos al primer Congreso Nacional so-

ga en la etapa final del franquis-

bre la Guerra Civil espaola celebrado en Sa-

mo. Esta preocupacin por la me-

lamanca el mes de septiembre de 1986, coin-

todologa empleada en el quehacer

cidiendo con la conmemoracin del cin-

historiogrfico lo acompa el res-

cuentenario del golpe de estado de aquel fa-

to de su vida, conducindole, ya

tdico mes de julio del ao 1936, que dio ori-

maduro, a la redaccin de una

gen al ms violento de los enfrentamientos

obra que, an hoy, sigue siendo

civiles padecidos por nuestro pas en el pasa-

una referencia inexcusable para

do siglo XX. Fruto de aquella magna cum-

todo aprendiz del oficio de histo-

bre, que reuni en torno a un mismo foro de

El profesor Julio Arstegui.

El profesor Julio Arstegui despleg un encomiable esfuerzo de

conceptualizacin en torno a una categora historiogrca tan huidiza,
y a la vez tan prometedora, como la denominada historia del presente

apasionada discusin acadmica a centena-

las siguientes obras, aparecidas en distintos

res de acreditados profesores universitarios

momentos de su dilatada carrera profesio-

y jvenes que se estaban iniciando en las la-

nal: Sociedad y milicias en la guerra civil

flejo, orient buena parte de la actividad

bores de la investigacin histrica, fue la

espaola, 1936-1939, una reflexin metodo-

profesional y acadmica del profesor Arste-

publicacin, en tres volmenes, de la obra

lgica, en Santiago Castillo (ed.), Estudios

gui durante los ltimos aos. Fue entonces

colectiva titulada: Historia y memoria de la

de Historia de Espaa: homenaje a Manuel Tu-

cuando, estimulado por la honda corriente

Guerra Civil. Encuentro en Castilla y Len: Sa-

n de Lara, Madrid, 1981; La Junta de Defen-

social que reclamaba la recuperacin de la

sa de Madrid, noviembre 1936-abril 1937 (1984),

memoria de los perdedores en la ltima

El inters del profesor Arstegui por los

en colaboracin con Jess Martnez Mar-

guerra civil humillados por la ignominia

temas relacionados con la trgica destruc-

tn); su contribucin al libro colectivo La

de los vencedores en la contienda, ignora-

cin del rgimen democrtico de la II Rep-

Guerra Civil espaola 50 aos despus, dirigida

dos durante dcadas o silenciados por aquel

blica, la Guerra Civil y la implantacin del

por Manuel Tun de Lara; la obra colecti-

pacto para el olvido que los conden a un

rgimen franquista continu agrandndose

va: Guerra Civil. Mito y memoria (2006); Por

doble e injustificable ostracismo, el profe-

en los aos posteriores al de la celebracin

qu el 18 de julio... y despus (2006); y, por lti-

sor Arstegui se involucr de una manera

del mencionado evento. En este sentido,

mo, Franco, la represin como sistema (2012).

sorprendentemente cargada de honestidad

siempre combin, empleando agudas dosis

En esta ltima y meritoria aportacin, el

profesional en la labor de recuperacin de la

de intuicin, sabidura y pensamiento crti-

profesor Arstegui desgrana, junto a un

memoria de las vctimas del franquismo.

co, las reflexiones sobre la violencia poltica

destacado grupo de especialistas, las claves

Inmenso en esta noble tarea, coordin va-

en las sociedades contemporneas con los

argumentales que convierten al franquismo

rias obras colectivas, entre las que podemos

esfuerzos intelectuales orientados a cimen-

en un rgimen despiadadamente represivo.

lamanca, 24-27 de septiembre de 1986 (1988).

tar una ms completa y satisfactoria gnose-

destacar las siguientes: Espaa en la memoria de tres generaciones. De la esperanza a la re-

ologa del rgimen de Franco, que ayudase a

HISTORIA DEL PRESENTE. Pero no fueron

paracin (2007); y junto con Sergio Glvez

comprender mejor su enraizada ascenden-

estas las nicas ni las ms perdurables preo-

Biesca, Generaciones y memoria de la represin

cia en el seno de las corrientes sociales e ide-

cupaciones historiogrficas del profesor

franquista: Un balance de los movimientos por

olgicas de profundo rechazo a la democra-

Arstegui. Su incansable bsqueda de res-

la memoria (2011).

cia y el parlamentarismo, que emergieron

puestas a los interrogantes planteados por

No podemos finalizar esta breve sem-

con inusitado vigor durante la experiencia

la azarosa existencia del hombre y el ciuda-

blanza sin referirnos a su obra pstuma,

democrtica de la II Repblica.

dano en las sociedades actuales, y su afn

pues sin duda fue el mejor y ms rico legado

Sus impagables esfuerzos destinados al

por utilizar las claves aportadas por el estu-

que pudo habernos ofrecido a cuantos ama-

estudio de la violencia poltica de los aos

dio de la historia ms reciente en la diluci-

mos la investigacin histrica rigurosa, in-

republicanos, los procesos de radicalizacin

dacin de las pautas que rigen su conducta,

vestida del compromiso con el relato razo-

y paramilitarizacin experimentados por

le llevaron al despliegue de un encomiable

nado de los hechos del pasado y encaminada

las grandes corrientes ideolgicas enfrenta-

esfuerzo de conceptualizacin en torno a

a preservar a las generaciones futuras de los

das en la Espaa de los aos treinta, o la na-

una categora historiogrfica tan huidiza y

errores cometidos por sus predecesoras. Su

turaleza esencialmente violenta y antilibe-

a la vez tan prometedora como la denomina-

colosal biografa titulada: Largo Caballero. El

ral del rgimen franquista han dejado todo

da historia del presente. A la reflexin so-

tesn y la quimera (2013), sobre una figura del

un rastro de notabilsimas publicaciones.

bre la historia construida desde el tiempo y

movimiento obrero espaol no menos gi-

Casi todas ellas han contribuido eficazmen-

el instante en que est siendo vivida y expe-

gantesca y significativa, nos ser de gran

te a perfeccionar nuestra percepcin sobre

rimentada por quienes la protagonizan de

utilidad para deshacer algunos de los mas

las peculiaridades de la crisis de entregue-

una manera nica e insustituible, es decir,

perniciosos tpicos que tanto dao hicieron

rras espaola, ayudndonos a comprender

a la historia edificada en un permanente

a la imagen de quien llegara a ser el primer

mejor las causas profundas que motivaron

dilogo entre sus actores y relatores, dedic

presidente de gobierno socialista durante la

la implantacin de la dictadura franquista y

un esplndido libro titulado: La historia vivi-

Guerra Civil, al mismo tiempo que ayudar

su carcter eminentemente represivo. Baste

da. Sobre la historia del presente (2004). Esta

a trazar el camino de todos aquellos que se

citar, como excepcionales ejemplos de la ho-

inquietud por desvelarnos la forma y el mo-

inicien en la arrebatadora aventura del estu-

nestidad acadmica y el compromiso inte-

do con que las generaciones ms actuales

dio y el anlisis riguroso, cientfico y des-

lectual del profesor Arstegui con el anlisis

sienten y perciben el pasado, sintindose

apasionado de las sociedades humanas del

de los orgenes histricos del franquismo,

profundamente imbuidas de su eco y su re-

pasado.

AH
ABRIL
2013

75

Manuel Gonzlez Jimnez

Ser capaz de reescribir sanamente
su historia prestigia a un pas
ALICIA ALMRCEGUI ELDUAYEN
CENTRO DE ESTUDIOS ANDALUCES

El estudio de la repoblacin en
Andaluca tiene nombre propio: el
del medievalista Manuel Gonzlez
Jimnez (Carmona, 1938).

AH

Catedrtico de Historia Medieval en

ABRIL
2013

la Universidad de Sevilla desde 1979,

76

revolucion la disciplina con un

estudio de historia local que
diseccionaba su Carmona natal en
la poca bajomedieval. En los aos
en los que Andaluca luchaba por
tener su Estatuto de Autonoma y
volva a poner sobre la mesa la
reforma agraria, el profesor
Gonzlez Jimnez rompi los mitos
creados en torno al pasado
demostrando que los orgenes de
Andaluca se asientan sobre el
proceso repoblador cristiano y no
sobre el recuerdo mitificado del
pasado islmico. Orgulloso de su
magisterio, insiste en citar uno a
uno el nombre de la veintena de
investigadores a quienes ha dirigido
su tesis y asegura estar encantado
de que sus alumnos le corrijan eso
es lo que espero de ellos y no que
repitan lo que yo dije. Entre su
abundante bibliografa destacan El

Concejo de Carmona a finales de la

Edad Media (1973); La repoblacin
de la zona de Sevilla en el siglo XIV
(1975); En torno a los orgenes de
Andaluca. La Repoblacin del siglo
XIII (1980); Alfonso X el Sabio
(2004); Fernando III el Santo (2006)
y Estudios alfonses (2009).

Entonces todos queramos hacer la llamada historia total. Me dije,

voy a hacer la historia total de Carmona, de modo que escrib un poco
de todo: de economa, de la poblacin, del concejo, de la sociedad, etc.

or qu decidi estudiar historia el

el que el hispanista lamentaba la inexisten-

hijo de un maestro albail y un

cia en Espaa de buenas historias locales,

ama de casa de Carmona?

artculo que despus cit en el prlogo de mi

El historiador no nace, sino que se hace.

tesis. Ciertamente haba algunas y yo tam-

Y se hace en funcin del magisterio del que

bin conoca la bibliografa de autores fran-

ha gozado. Yo tuve la suerte de tener un

ceses. Pero no tena modelos que seguir, as

gran maestro en la universidad, Juan de

que tuve que improvisar un esquema. Pas

Mata Carriazo Arroquia, aunque l no me

dos aos en el archivo, haciendo fichas.

dirigi la tesis. En los aos en que curs la

Despus escrib mi tesis casi de un tirn, de

especialidad, l tena mucho inters en Car-

septiembre de 1971 a marzo de 1972. Fui de

mona. Yo le traa noticias de los hallazgos

los primeros en abrir camino hacia la histo-

que se iban haciendo y, como era el respon-

ria local. Creo que el libro hizo poca. La

sable de Arqueologa de la provincia de Sevi-

gente me cita ahora como un clsico (risas).

lla por designacin del Ministerio de Educa-

Lo cierto es que quienes vinieron detrs de

cin, se acercaba a verlos. Cuando termin

m aplicaron este modelo de estudio y, en

los estudios en 1966, nada ms hacer el lti-

muchos casos, lo mejoraron.

mo examen de Jos Luis Comellas, me llev

a su despacho para preguntarme qu iba a

Poco tiempo despus de la publicacin de su

hacer a partir de ese momento. Le dije que

tesis realiz trabajos pioneros en el estudio

preparar oposiciones de Secundaria.

del mbito rural que tocaban asuntos de

propiedad, actividad agrcola, cosechas,

Le hizo cambiar de opinin?

S, me dijo que si haca la tesina durante
aquel verano intentara encontrarme algn
trabajo para el prximo curso. As lo hice y
me consigui un puesto de ayudante de clases prcticas con una remuneracin de 1.833
pesetas. Con eso no poda vivir, ni soltero ni
casado, as que simultane el trabajo en la
Universidad con dar clases de bachillerato.
Elegir Carmona como tema de investigacin para su tesina y su tesis fue una propuesta del profesor Carriazo?
Me dio a leer las pruebas de imprenta de
su libro Historia de la Guerra de Granada y me
propuso que trabajase sobre Carmona y la
Guerra de Granada para mi tesina. Fue mi
primer trabajo de investigacin; muy malo
por cierto, pero tambin muy importante
porque me permiti entrar en contacto con
el archivo municipal de Carmona que, junto al de cija, es el mejor de la provincia de
Sevilla. As empec a trabajar no slo con li-

ta: El Concejo de Carmona a finales de la

precios y salarios como La repoblacin de la zo-

Edad Media (publicada en 1973). La historiografa tradicional estaba empeada en los

grandes temas polticos y en el anlisis de
las fuentes y crnicas. Usted llev la investigacin a lo local e introdujo los estudios demogrficos en el anlisis de la Andaluca
medieval. Sirvi su trabajo de modelo para
otros investigadores?
Eleg estudiar Carmona en el momento
cuya historia est mejor documentada: el final de la Edad Media, de 1464 a 1523; el reinado de Enrique IV y el de los Reyes Catlicos,
prolongndolo hasta los inicios del reinado
de Carlos V. Julio Valden, que acababa de tomar posesin como catedrtico de Historia
Medieval de la Universidad de Sevilla, me dirigi la tesis. En aquellos aos todos queramos hacer la llamada historia total (risas).
Y yo dije, voy a hacer la historia total de Carmona, de modo que en el libro habl un poco
de todo: de economa, del mercado, de la poblacin, del concejo, de la sociedad, etc.

na de Sevilla en el siglo XIV (1975) y, junto a Lade-

Qu es lo que usted cree que result tan in-

miento de Sevilla, el tema me surgi de la lec-

novador?

tura de un artculo de Ramn Carande en el

cereales en el reino de Sevilla 1408-1503 (1979). Adems le dio tiempo ejercer su ctedra durante un ao en la Universidad de La Laguna.
Haba descubierto el tema de los diezmos
con anterioridad en el archivo de la catedral
de Sevilla. Y como dicen los escritores de novela negra, el criminal siempre vuelve al lugar del crimen. Durante la investigacin de
mi tesis me interes mucho la economa y la
demografa. Haba que explorar nuevos
campos, yo trabajaba la historia poltica
mezclada con la historia econmica. Pero
termin abandonando pronto la historia
econmica, porque no era un economista y
no dominaba sus tcnicas de anlisis. Por
su parte, el estudio de la repoblacin en el
siglo XV me orient hacia un tema de anlisis al que he dedicado mucho tiempo: ediciones de libros de repartimiento y estudios
de cartas pueblas, etc. Aunque ya haba ledo el libro de don Julio Gonzlez El Reparti-

bros sino tambin con fuentes directas: con

los documentos.

ro Quesada, Diezmo eclesistico y produccin de

En su tesis aplic la llamada historia total

Por aquel entonces le un artculo de

que anunciaba su intencin de escribir un

a una realidad histrica y geogrfica concre-

John H. Elliott en la Revista de Occidente en

libro sobre las cartas puebla, muchas de

AH
ABRIL
2013

77

La repoblacin fue un fracaso individual y colectivo. Todo repoblador,

en su origen, era un propietario. Se pretenda dar trabajo a todo el
mundo, ganas de estar aqu y de defender el territorio. No se consigui

ellas conservadas en la catedral de Sevilla.

hacerlos. Permanecan los que interesaba

No lo escribi porque su archivo se destruy

que permaneciesen. Nada de gente impor-

en la Guerra Civil. Despus, Carande elogi

tante. En Sevilla slo se qued una familia

mucho mi libro. Aunque era muy corto, se

destacada, la del antiguo rey de Niebla, que

reedit en dos ocasiones, se ley bastante y

rindi Niebla a Alfonso X y se vino a vivir a

me abri muchas puertas: permiti que mi

Sevilla al palacio de la Buhaira. En los docu-

AH

nombre empezara a sonar en el gremio fue-

mentos aparecen tres caballeros musulma-

ABRIL
2013

ra de Andaluca, porque hasta entonces yo

nes en Sevilla, sus hijos, luchando junto a

slo haba tratado la historia local, y ahora

los caballeros cristianos. Eran musulmanes

ampliaba el foco a la comarcal / regional.

integrados en el sistema poltico y social de

78

Sevilla.
Por qu dej de estudiar el final de la Edad
Media y centr sus investigaciones en el si-

No se alinea entonces con ninguna de las

glo XIII?

tesis de los dos historiadores que han prota-

Porque quera estudiar la repoblacin a

gonizado uno de los debates historiogrfi-

fondo y para eso tena que ir al siglo XIII.

cos ms famosos y enconados del pas:

Descubr que la repoblacin, lejos de haber

Amrico Castro y Snchez Albornoz?

progresado de una manera armoniosa como

Con Amrico Castro desde luego que no.

entonces se pensaba, haba experimentado

Con Snchez Albornoz un poco ms, aunque

tres fases: una primera importante, en el

cuando l era diputado en la Segunda Rep-

momento posterior a la conquista en el siglo

blica intervino en el debate sobre la Ley de la

XIII que se dio en las grandes ciudades; una

El gran tema de entonces era la perviven-

Reforma Agraria y defendi que el origen

cada o crisis a finales de esa centuria y una

cia de la poblacin musulmana tras la con-

del latifundismo andaluz est en el reparti-

recuperacin en el XIV, pero ya como una re-

quista como hecho diferencial de la historia

miento, es decir en el siglo XIII. Y eso yo lo

poblacin diferente, pequea, de alqueras

andaluza. Algunos partidos polticos, como

he negado.

y aldeas que haban quedado vacas tras la

el PSA, insistan en que descendamos de los

expulsin de los musulmanes. La repobla-

musulmanes. La gente estaba preguntan-

Cul es entonces el origen del latifundismo

cin es el origen de Andaluca. Antes lo que

do. Decid estudiar los papeles para ver si era

andaluz?

exista era al-Andalus. Fue una repoblacin

as. Algunos autores, como Malefakis, Daz

La conquista supuso una gran ruptura

masiva, se repoblaron 100.000 kilmetros

del Moral y otros, hablaban de que en Anda-

cultural, histrica y demogrfica. Leyendo

cuadrados casi al mismo tiempo. Vino gen-

luca haba una importante masa de brace-

los libros de repartimiento te das cuenta de

te de todas partes, de Aragn, Castilla, Le-

ros descendientes de los musulmanes como

que a todos los que vinieron les dieron tie-

n, Catalua, Portugal, etc.

consecuencia de la conquista. Mirando la

rras, si no no habran venido. Se cre una

documentacin me di cuenta de que no ha-

sociedad de pequeos y medianos propieta-

Su libro En torno a los orgenes de Andalu-

ba referencia de ninguna ndole a esa su-

rios libres, para que se quedasen aqu y de-

ca, la repoblacin en el siglo XIII (1980)

ofreci una nueva interpretacin de la historia de Andaluca: demostraba la formacin en esa centuria de una nueva sociedad
que, por primera vez, se podra llamar andaluza, pero no por su pasado musulmn o
por la existencia del latifundismo, como
decan algunos, sino por ser una sociedad
(y un territorio) con unas caractersticas
muy concretas, poseedora de una herencia
importante del periodo islmico, pero forjada a partir de decisiones militares y polticas castellanas, es decir, cristianas y occidentales. Por qu se puso a buscar los orgenes de Andaluca?

puesta masa de poblacin islmica que se

fendiesen el territorio, esa es mi tesis. Los

haba quedado aqu tras la conquista. En los

grandes propietarios vinieron despus. Los

documentos no se puede silenciar la presen-

reyes s repartieron grandes propiedades a

cia de millares de personas. Donde se que-

su familia, a los nobles, a los obispos, las r-

daron hay constancia, pero fue una presen-

denes militares, etc, pero, en comparacin

cia mnima. Por ejemplo, Jerez de la Fronte-

con el total repartido fue una mnima parte.

ra, que se repobl en 1368, seis aos despus

Por ejemplo, en el caso de Sevilla en torno al

de la reconquista, contaba con 90 familias

12% de los repobladores pudieron ser gran-

judas y slo 25 muslmanas. Porque en Jerez

des propietarios, el resto era pequea y me-

hubo una expulsin total tras la conquista.

diana propiedad. El origen de los latifun-

Esa era la prctica habitual: si haba con-

dios est en pocos casos en la propia repobla-

quista tras asedio haba expulsin. Qui-

cin. La mayor parte de las grandes propie-

nes se quedaron? Slo los que realizaban de-

dades surgen como efecto de un doble fen-

terminados oficios que el rey consideraba

meno posterior. En primer lugar, por la ven-

necesarios, porque los cristianos no saban

ta de tierras de los pequeos propietarios

La mayora de la gente cree que al-Andalus fue el paraso de la convivencia

y de la tolerancia, pero eso es falso. Se toleraba a los cristianos mientras
pagaran impuestos y los tributos eran la seal de su dependencia

que se convierten en jornaleros al servicio de

luca y meterme de lleno en la historia gene-

un seor o regresan a Castilla, porque aqu

ral de Espaa. Porque lo particular slo se

haba una frontera y era un lugar peligroso

puede conocer si se conoce lo general. Es un

para vivir. Es decir, en el ltimo tercio del si-

error pensar que todo empieza y termina

glo XIII unos se van y venden y otros se que-

donde vive uno. Hay que salir y tener una vi-

dan pero venden tambin Quines com-

sin global de las cosas.

pran? Los caballeros de las ciudades, los monasterios, la propia Iglesia, etc. La segunda

Tras la conquista hubo convivencia de las

forma de ampliacin de propiedades fue la

tres culturas en la Andaluca cristiana y en

donacin por parte de los reyes o la apropia-

al-Andalus?

cin de las grandes fincas que estaban prc-

De convivencia nada, si acaso se puede

ticamente despobladas o no pobladas a cam-

hablar de tolerancia. Tras la conquista, se

bio de encargarse de su defensa, ya a co-

toleraban siempre y cuando los musulma-

mienzos del XIV. Los caballeros crean seo-

nes viviesen en las moreras, los judos en

ros, construyen un castillo, instalan por la

las juderas y los cristianos en el resto. As

va de la carta puebla a nuevos habitantes a

era tambin en al-Andalus. La gente cree

los que reparten unas pocas tierras, quedn-

que al-Andalus era el paraso de la conviven-

dose ellos con una parte. Les dan una peque-

cia y eso es falso. Se toleraba a los cristianos

a parcela, de la que no pueden vivir, de tal

mientras pagaran impuestos. Los impues-

modo que se aseguran de que iban a defen-

tos eran la seal de la dependencia.

der la tierra y de que tambin trabajaran

sus tierras a cambio de un salario. Se hacen

aos y de la que usted fue codirector Est

Qu temas fundamentales de la historia

de una mano de obra sin la cual sus extensas

de acuerdo?

medieval de Andaluca siguen sin ser estu-

tierras no valan para nada.

En esos aos nacieron los grandes linajes?

Ese fue el momento en el que realmente

diados?

emerge la historiografa moderna andalu-

Muchos. Pero creo que estamos llegando

za. Naci a principios de los 80, cuando ya

a una fase en la que, aunque a mucha gente

S as fue. En Andaluca los grandes lina-

haba ncleos de investigacin en las uni-

no le guste, habra que hacer una revisin

jes nacieron en esta segunda y tercera fase.

versidades de Sevilla y Granada, y en Mla-

de lo escrito. Porque cada generacin tiene

Ninguno de los grandes linajes castellanos

ga y en Crdoba que estaban empezando. Y

unos puntos de vista y unos temas. Ahora

se establecieron originariamente en Anda-

no slo en historia medieval sino en mu-

hay que revisarlos, aadir cosas nuevas y

luca.

chas otras especialidades, como historia

modificar los enfoques. Esto es lo que presti-

econmica, moderna, etc. Era una historio-

gia a un pas: ser capaz de reescribir sana-

Se podra decir que la repoblacin fue un

grafa que pretenda abarcar todos los aspec-

mente su historia.

fracaso?

tos bsicos de una evolucin: el poltico, que

Fue un fracaso individual y colectivo. To-

haba sido el ms estudiando pero que esta-

Eso puede ser peligroso, porque puede ser-

do repoblador, en su origen, era un propie-

ba muy distorsionado e incompleto; la de-

vir de excusa para revisar la historia con in-

tario. Lo que se pretenda era dar un trabajo

mografa, totalmente desconocida; la his-

tereses partidistas, buscando en el pasado

a todo el mundo, darles ganas de estar aqu

toria agraria; la historia eclesistica, etc.

elementos que puedan justificar las accio-

y, por tanto, defender el territorio. No se

Campos que estaban vrgenes y que se aco-

nes del presente y del futuro.

consigui.

metieron de manera paralela. El primer resultado fue la historia de Planeta.

Hay quien dice que con Los orgenes, entre

En la historia nacional ha habido una

entrada de la poltica en la historia que ha
sido nefasta. La historia debe de ser estudia-

otros de sus trabajos, as como de los Con-

Una de las piedras angulares de su investi-

da descargada de prejuicios, obsesiones y

gresos de Historia de Andaluca iniciados

gacin es la figura de Alfonso X el Sabio.

criterios polticos, es decir con plena liber-

en 1978, naci la nueva Historia de Andalu-

Qu es lo que le interes de l?

tad. Y en este pas, tanto en el pasado como

ca basada en la investigacin de las fuen-

Me acerqu a l a travs del estudio del fe-

en el presente, no siempre se ha sido libre.

tes, la seriedad y el alejamiento de los tpi-

nmeno de la repoblacin. Su padre Fernan-

La historia est siempre abierta, va dejando

cos. Una historia que lleg al gran pblico

do III fue quien conquist Andaluca, pero

una huella. Pero eso es una cosa distinta a

merced a la Historia de Andaluca en doce vo-

Alfonso X fue quien la organiz. El estudio

decir que lo que hoy es siempre ser, eso sig-

lmenes que edit Planeta esos mismos

de su figura me ha permitido conocer Anda-

nificara que la historia est escrita.

AH
ABRIL
2013

79

El hombre que quiso

quemar Casas Viejas
El verdadero papel jugado por el capitn Rojas en la matanza
TANO RAMOS
PERIODISTA

AH
ABRIL
2013

80

Azaa, acusado por monrquicos y

que tras el fusilamiento de doce vecinos del

dido a Castrilln que l no poda hacer nada,

anarquistas de haber ordenado la

pueblo en la corraleta de Seisdedos, todos

que careca de autoridad sobre el capitn Ro-

matanza de Casas Viejas, tuvo un

los presentes lo felicitaron: que los oficiales

jas.

claro beneficiado: el capitn Rojas,

de la Guardia Civil y de la Guardia de Asalto,

Pero lo que tras los fusilamientos le con-

el delegado del gobernador civil de Cdiz y,

taba Artal que iba a ocurrir debi parecerle a

Hace ochenta aos, la campaa

contra la Repblica y Manuel

el hombre que tras dominar la

n marzo de 1933, el capitn Rojas de-

Garca Castrilln: que impidiese aquel es-

clar ante el juez que investigaba la

carmiento, que era una vergenza lo que iba

matanza de Casas Viejas y le explic

a hacer Rojas. El delegado le haba respon-

sobre todo, la tropa le dijeron que as era co-

Arrigunaga un castigo demasiado excesivo.

rebelin fusil a doce campesinos.

mo se acababa con aquellas cosas. Rojas le

El delegado del gobernador se acerc a Ro-

Cuando apenas disfrazaban su

dijo al juez que l estaba consternado en ese

jas. No se impuso ante l como representan-

papel, el propio Rojas y otros

momento y que se limit a contestar que ha-

te del Gobierno. Pero s le explic que incen-

ba cumplido con lo ordenado.

diar las casas y chozas iba a suponer que

testigos dejaron testimonios que lo

Lo que en realidad ocurri aquella maa-

murieron mujeres y nios, y que aquello

sitan como un militar decidido a

na del 12 de enero de 1933 fue bien distinto.

provocar una masacre. Rojas quiso

Lejos de estar consternado por el crimen, el

Rojas desisti. Le dijo a Artal que le de-

quemar Casas Viejas aun sabiendo

capitn Rojas estaba envalentonado y tena

volviese el mechero, que olvidase la orden

muy claro lo que quera. Inmediatamente

de incendiar las casas. De ese modo salva-

despus de fusilar a los vecinos de Casas Vie-

ron su vida decenas de mujeres y nios que

jas que acababan de detener en sus casas,

permanecan atemorizados en sus casas

Rojas le entreg su mechero a su amigo el

tras una noche de disparos y tras ser testigos

teniente de asalto Gregorio Fernndez

de cmo luego, por la maana, con el pue-

Artal y le orden que rociase con gasoli-

blo dominado y en calma, los guardias se

na las casas y chozas de la parte alta

llevaban a los pocos hombres que an per-

del pueblo y que les pegase fuego.

manecan en el pueblo, a los que no haban

jefe de las milicias de

Hemos registrado esas casas y ah

huido al monte. De esa manera fue frenada

Falange de Granada.

slo quedan mujeres y nios, le ad-

una masacre que hubiese ocultado los fusi-

Era un pirmano

virti Artal a Rojas. No importa, p-

lamientos en la corraleta de Seisdedos o que

gales fuego, reiter el capitn.

los hubiese minimizado. El pueblo en lla-

que dentro de las chozas y viviendas

slo quedaban mujeres y nios.
Pero luego cambi su versin. Era
un militar curtido en la
guerra de Marruecos que
en la Guerra Civil fue

enviado a sofocar un
incendio.

creara un problema horroroso.

Artal no obedeci. Se puso en mar-

mas; decenas de muertos y quiz cientos;

cha, pero no para cumplir la orden.

mujeres, nios y ancianos abrasados. Como

Busc al hombre que haba acudi-

le dijo Arrigunaga a Rojas, era algo dema-

do a Casas Viejas como delegado

siado horroroso.

del gobernador civil de Cdiz, a

Que eso estuvo punto de suceder, que Ro-

Fernando Arrigunaga, y le pi-

jas quiso quemar Casas Viejas y asesinar as

di que le ayudase a convencer

a las esposas, madres e hijos de los hombres

a Rojas para impedir que el

que haban huido al campo y de los que aca-

pueblo ardiese y muriesen

baba de matar en la corraleta de Seisdedos,

ms vecinos.
Poco antes, Arrigunaga
haba declinado intervenir

lo sabemos porque Artal y Arrigunaga se lo

contaron al juez antes de que incluso ellos
optasen por ocultar ese episodio crucial.

para evitar los fusilamien-

Despus de marzo de 1933, tras las decla-

tos. Eso se lo haba pedido el

raciones recogidas por la comisin parla-

teniente de la Guardia Civil

mentaria que investig los Sucesos de Casas

Rojas en la Audiencia de Cdiz durante el juicio de 1934.

AH
ABRIL
2013

81

Manuel Azaa y el capitn Rojas durante el segundo juicio a Rojas celebrado en la Audiencia de Cdiz en 1935.

Viejas y por el juez instructor del caso, lo ocu-

rector general de Seguridad haba dado esas

ra, como le explic el teniente Artal al juez.

rrido en el pueblo gaditano fue tan tergiver-

rdenes?

La otra cuestin a la que abra la puerta el

sado y manipulado que hasta una escena tan

El episodio se esfum. Porque no slo ca-

episodio del mechero era el papel desempe-

importante como esa desapareci de todos los

saba mal con un capitn Rojas cumpliendo

ado por el capitn Rojas en Casas Viejas.

relatos.

rdenes del Gobierno sino que tambin

Asomarse a ese personaje, observar cmo se

abra la puerta a otras cuestiones que con-

comporta desde que llega a Casas Viejas y

tradecan esa versin.

qu pasos da despus, cuando advierte que

UN OLVIDO INTERESADO. A ninguno de

los grupos que luego usaron los Sucesos de

Una de ellas es que los tenientes Artal y

su jefe Arturo Menndez, director general

Casas Viejas contra el Gobierno de izquier-

Castrilln, el primero de la Guardia de Asalto

de Seguridad, no va a respaldar los fusila-

das que presida Manuel Azaa y contra la

y el segundo de la Guardia Civil, se haban

mientos, y qu hace ms adelante, cuando

Repblica misma le interes recordar ese

mostrado claramente en contra de las deci-

es juzgado en Cdiz. Todo eso permite en-

episodio. Ni a quienes sostuvieron durante

siones que iba adoptando Rojas. Esto es, que

tender algo que ningn defensor de la ver-

dcadas que la matanza de Casas Viejas ha-

en Casas Viejas hubo otros oficiales de las

sin que culpa a Azaa y a la Repblica de la

ba sido ordenada por el Gobierno republica-

fuerzas de seguridad del Estado que no hab-

matanza de Casas Viejas est dispuesto a ad-

no (monrquicos, franquistas y anarquis-

an recibido rdenes de matar a detenidos. Y

mitir: que sin Rojas no hay crimen de Casas

tas) ni a quienes usaron el crimen justo lo

que incluso no las hubiesen cumplido si las

Viejas.

necesario para hacer caer a ese Gobierno y

llegan a recibir aun a costa de perder su carre-

ganar unas elecciones (el Partido Radical de

LOS SUCESOS. Creyendo que estaba triun-

Alejandro Lerroux y la CEDA de Gil Robles).

fando en toda Espaa, los campesinos de

Casas Viejas se sumaron el 11 de enero de

En un relato de lo sucedido en Casas Viejas en el que Rojas actuase obedeciendo rdenes del Gobierno no poda aparecer ese capitn entregando un mechero a un teniente
y ordenndole quemar las casas y chozas de
los campesinos, pese a que saba que dentro
slo haba mujeres, ancianos y nios.
Quin iba a creer que Manuel Azaa haba
ordenado eso? Quin iba a creer que el di-

LOS SUCESOS DE CASAS

VIEJAS FUERON UTILIZADOS
INTERESADAMENTE POR
DIVERSOS GRUPOS PARA
DERRIBAR EL GOBIERNO
PRESIDIDO POR AZAA

1933 a una insurreccin armada contra la

Repblica a la que haba llamado la CNT.
Asaltaron el cuartel de la Guardia Civil e hirieron (murieron despus) a dos de los cuatro agentes destinados all. Pocas horas despus, la llegada de unos guardias civiles
desde Medina en auxilio de sus compaeros
dispers a los revolucionarios. Los guardias

Gregorio Fernndez Artal, teniente de la

Guardia de Asalto, y Garca Castrilln,
teniente de la Guardia Civil, se mostraron
claramente en contra de las decisiones
adoptadas por Rojas.

que acudiese inmediatamente a Casas Viejas y que terminase aquello en quince minutos.
Aunque Menndez lo neg siempre, cabe
dar por cierto que en Madrid, antes de que
Rojas partiese hacia Jerez con el encargo de
enfrentarse a la insurreccin anarquista, el
director general de Seguridad le dijo al capitn que si era necesario emplease la ley de
fugas. Esto es, que matase a quien detuviese

AH

con armas en la mano o enfrentndose a los

ABRIL
2013

sioneros" en la represin de la revuelta, co-

guardias. Que no hubiese "ni heridos ni primo luego dijeron que les haban ordenado
varios capitanes de la Guardia de Asalto que

82

apoyaron a Rojas.
Hay una conversacin entre Menndez y
Rojas tras los Sucesos, en febrero de 1933,
que ayuda a entender lo que ocurri. Rojas
no era capaz entonces, cuando le relat al
juez instructor esa charla, de advertir lo que
revelaba sobre l: lo bien que lo retrataba, lo
que mostraba tan claramente acerca de su
personalidad y de su desprecio por la vida de
los dems. En ese momento, Rojas estaba
empeado nicamente en defender que en
Casas Viejas se haba limitado a cumplir rdenes. An no haba comenzado a asegurar
que fueron sus hombres los que mataron a
los detenidos sin l ordenrselo.
mataron a un vecino. Fue poco despus

los necesitaba, el pueblo estaba "tranquilo",

Por eso Rojas le cont al juez que un da,

cuando lleg al pueblo el teniente Artal con

slo tena un problema en una casa, le escri-

mientras porfiaba en su despacho con Me-

ms guardias. La rebelin qued sofocada.

bi en el telefonema que remiti a Cdiz, al

nndez sobre qu rdenes le haba dado en

gobernador civil.

enero, mientras l le recordaba que le ha-

Artal se puso a detener a vecinos participantes en el asalto al cuartel. Y dio con Ma-

Le enviaron las armas que reclamaba.

ba ordenado aplicar la ley de fugas en Ca-

nuel Quijada. Despus, con ste y otro dete-

Pero Artal tambin deca en su texto que un

sas Viejas y Menndez lo negaba, el direc-

nido, se dirigi hacia la choza de Seisdedos,

guardia de asalto haba muerto y que a otro

tor general de Seguridad se haba acercado

a detener a los hermanos Perico y Paco, tam-

lo daba por desaparecido. Cuando ese dato

a una ventana y le haba dicho: lo que te

bin atacantes del cuartel. Quijada, que iba

lleg a Madrid, Arturo Menndez, director

dije de la ley de fugas era una manera de

esposado y recibiendo golpes, se escap y

general de Seguridad, telefone a Jerez, al

hablar, hay cosas que no deben ser toma-

entr en la casa de los Seisdedos. Artal envi

capitn Rojas, que haba llegado desde Ma-

das al pie de la letra; mira esa nia que est

a dos guardias tras l. Al entrar en la casa los

drid aquella misma maana al frente de su

en la calle; es como si yo te digo ahora que

agentes, Perico Seisdedos dispar desde

compaa de guardias de asalto, y le orden

bajes y la mates; t, claro, no lo haras.

dentro. Mat a un guardia e hiri al otro,

S lo hara, le dijo Rojas al juez que le res-

que recul y se refugi en la corraleta de la

pondi a Menndez. Lo hara y luego dira

choza. Artal crey que haban muerto los

que cumpl rdenes.

dos. Entonces comenz el asedio a la choza.

En la casa haba ocho personas. Varios
vecinos, escondidos y ocultos por la oscuridad, ayudaban a los de dentro con sus escopetas. Hirieron a algunos guardias, de modo que Artal decidi detener el ataque y pedir a Cdiz que le enviasen una ametralladora y granadas. No quera ms guardias, no

TRAIGO RDENES DE
MENNDEZ DE APLICAR LA
LEY DE FUGAS A TODO EL
QUE COJA, LE DIJO ROJAS
A ARTAL CUANDO STE
LE ENTREG EL MANDO

El caso es que ese Rojas capaz de mostrarse ante un juez como un militar dispuesto a
asesinar a una nia inocente lleg a Casas
Viejas. Traigo rdenes de Menndez de
aplicar la ley de fugas a todo el que coja, le
dijo Rojas a Artal cuando ste le entreg el
mando. Artal, que tena un detenido, fue
rotundo: eso no se puede hacer y no se ha-

Un escarmiento
rpido y ejemplar
Declaraciones del capitn Rojas en
1933, ante el juez instructor del caso
Casas Viejas.
"El declarante, en esas horas que
transcurrieron, estuvo meditando
mucho la situacin de aquel pueblo, y
el estado de rebelda en que se
encontraba, y los hombres que se
haban echado al campo con armas en
la mano, y despus de reexionarlo
mucho, crey que era un medio de
conjurar la situacin el cumplir
elmente las ordenes que le haba
comunicado el director general, seor

AH

Menndez, a su salida de esta capital,

y se fue el motivo que le determin a

ABRIL
2013

efectuar aquellas detenciones y a

fusilarlos en la forma que ya tiene
dicho.

83

Si el que habla no hubiera hecho un

rpido y ejemplar escarmiento, crey
entonces y sigue creyendo ahora que
en un probable envalentonamiento,
los revoltosos hubieran podido copar
toda la fuerza, saquear el pueblo y
poner en peligro no slo al Gobierno
sino a la misma Repblica, pues el
movimiento se hubiese extendido a
toda Andaluca que estaba atenta a lo
que ocurriera en la intentona de Casas
Viejas.
Si el movimiento no se hubiese

El capitn Rojas, en el centro, con su procurador y su abogado defensor (a la izda.).

sofocado en sus comienzos como se

hizo con energa, temi que se
propagase a la sierra, en donde por

abrasados. Lograron escapar dos nietos del

Arrasada la choza de los Sesidedos, pasa-

mucha fuerza que hubiese mandado el

anciano Seisdedos: la Libertaria y Manuel

ron unas horas hasta que amaneci el 12 de

Gobierno no hubiera sido ecaz".

Garca, de 13 aos. Otros dos jvenes, Fran-

enero. Entonces, Rojas orden registrar las

cisco, hermano del anterior, y Manuela La-

casas de los campesinos y detener a los hom-

go intentaron huir de las llamas pero caye-

bres que estuviesen en ellas. La mayora ha-

ron muertos bajo las balas de la ametralla-

ban huido al monte. Los guardias detuvie-

ce, le respondi. Pero el capitn se impuso.

dora. Quien la disparaba era ni ms ni me-

ron a catorce vecinos que se equivocaron y

A ti lo que te toca es obedecer.

nos que el teniente Artal.

permanecieron en el pueblo. A dos de ellos

Fue el primer enfrentamiento entre los

Cuando se dio cuenta de lo que haba he-

los dej escapar un guardia civil, Juan Gu-

dos amigos. Artal mantuvo vivo a su deteni-

cho, de que haba matado a un muchacho y

tirrez, cuando se dio cuenta de lo que les

do. Pero a continuacin vino el segundo

a una joven, Artal se puso a gritar y dar sal-

iba a ocurrir. Los otros doce fueron esposa-

choque. Rojas orden continuar con el ata-

tos. l mismo le explic ms adelante al

dos y llevados a la corraleta de Seisdedos y

que a la choza de Seisdedos. Artal lo haba

juez que crey que se trataba de dos hom-

all los fusilaron. Luego los remataron con

suspendido. Haba decidido esperar a que

bres que salan armados y a combatir. Que

un tiro en la cabeza.

amaneciese: otros guardias haban resulta-

no hubiese disparado si hubiese sabido que

Despus vino el episodio del mechero, la

do heridos e incendiar la choza le pareca un

huan, y que uno era una mujer. Por una

orden incumplida de pegar fuego al pueblo.

peligro para el resto de las casas. El teniente

declaracin de Rojas podemos saber que

Ni Artal ni Castrilln aprobaron lo que hizo

Castrilln estaba de acuerdo con Artal. Ro-

hubo ah otro enfrentamiento, el tercero,

Rojas. Y as se lo dijeron antes de que ste

jas, contrariado, volvi a imponerse.

entre los dos amigos. Rojas le dijo al juez

abandonase Casas Viejas. A partir de ese mo-

As comenz de nuevo el asalto a la choza

que tuvo que reconvenir de nuevo en ese

mento comenzaron las mentiras, errores y

de los Seisdedos. Cuando Rojas se convenci

momento a Artal. Es probable que el te-

tergiversaciones sobre lo que haba sucedido.

de que no lograba tomarla, orden prender-

niente le reprochase al capitn que no le

Y el ms beneficiado por ese galimatas fue

le fuego. Algunos de los de dentro ya haban

hubiese advertido acerca de quin y cmo

precisamente el capitn Rojas: Manuel Ro-

muerto. Casi todos los otros fallecieron

sala de la choza.

jas Feigenspan, nacido en Segovia en 1899.

ICAS-SAHP. Fototeca Municipal de Sevilla. Archivo Snchez del Pando.

No es un hombre
mentalmente normal
Vctor de la Serna, que coincidi en
la Guerra Civil con Manuel Rojas en el
bando sublevado, cubri en Cdiz el
primer juicio al capitn. El periodista
fue enviado especial del peridico La
Libertad, de Madrid. El 23 de mayo de
1934, en una de sus crnicas, describi
al procesado.
Sigue tan currucato, sin descalzar los
guantes, con el peinado impecable y
con los ademanes ms mundanos,
como si asistiera a un sarao. (...)
Algunas veces expresa contenidos
morales demasiado sorprendentes.

AH
ABRIL
2013

84

Por ejemplo: que el mandato de la

conciencia es inferior en la jerarqua
de la conducta al mandato de un

Registro de las viviendas de la poblacin durante los Sucesos de Casas Viejas.

superior. Arma lo que ha armado

varias veces: que a l le dieron unas
ordenes concretas de una

de Mara Cristina por dos operaciones reali-

Para ilustrarlo, Artal relat un episodio.

monstruosidad que sobrecoge; pero lo

zadas en la zona de Melilla. Rojas suma

Cont que una vez l haba tenido que ha-

arma sin esa efusin fsica que tiene

prestigio pero tambin comienza a tener

cerse cargo de la compaa ante una ausen-

la verdad en boca de un hombre

manchas negras. Ese mismo ao es suspen-

cia de Rojas y que durante un conflicto, tras

normal. Porque yo armo que el

dido de empleo, aunque luego la sancin es

l parlamentar con los obreros, pedirles cal-

capitn Rojas no es un hombre

suspendida.

ma y asegurarles que los guardias de asalto

En 1927, Rojas se cas con Julia Iglesias. Y

no intervendran, se top con los guardias

conducta insistente y de tipo pertinaz

dos aos despus fue ascendido a capitn

dando palos a unos detenidos. Artal precis

de este ocial en armar, y tal vez en

por antigedad. En 1932, destinado al Mi-

que hasta l mismo recibi uno en una ma-

crear con vida cierta en su mente,

nisterio de Gobernacin, entr a formar

no al detener aquello. Y que luego le comu-

hechos que no se pueden probar y que

parte del nuevo cuerpo policial creado por la

nic al comandante que no saldra ms con

seguramente no han sucedido,

Repblica: el conocido popularmente como

aquella gente y que se ira de la compaa

denotan una paranoia que yo acuso

Guardia de Asalto.

que mandaba Rojas si no consegua meter a

mentalmente normal. (...) La

los guardias en cintura.

desde aqu para llamar la atencin de

Hay noticia de que Rojas anduvo por Se-

quien corresponda, a menos que una

villa antes de que los Sucesos de Casas Vie-

Cuando el capitn Rojas lleg a Casas Vie-

prueba terminante e inequvoca

jas lo sacasen del anonimato. All se gan

jas iba precedido, pues, por un historial que

demuestre que el capitn Rojas dice la

fama de violento, segn consta en un testi-

no presagiaba nada bueno. Lo que sucedi a

verdad.

monio de su amigo Artal, que en ese mo-

partir del momento en que Rojas lleg a Ma-

mento se defenda de Rojas porque ste le

drid, en enero de 1933, y comenz a ver que

haba llamado mentiroso y cobarde. Cuan-

las felicitaciones se trastocaban en rechazo a

do en marzo de 1933 Artal declar ante el

lo que haba hecho, que Arturo Menndez y

UN HOMBRE SIN PIEDAD. Rojas ingres

juez sobre lo ocurrido en Casas Viejas, le

el Gobierno no respaldaban los fusilamien-

en 1916 en la academia de Artillera y en 1923,

habl de la frialdad con la que Rojas dispa-

tos y que Menndez no admita algo que l

como teniente, fue destinado a Granada. Pe-

r y orden disparar contra los detenidos

consideraba incuestionable (que se lo haba

ro en febrero de ese mismo ao ya estaba en

en la corraleta de Seisdedos. Tambin le ex-

ordenado) muestra a un personaje capaz de

Marruecos combatiendo. En el verano de 1924

plic que tras matar a un primer grupo, Ro-

creerse l mismo sus propias mentiras.

fue herido en un brazo durante una opera-

jas se dio cuenta de que tras l haba dos

En marzo de 1933, Rojas lleg a escribir

cin. El ao siguiente recal en el depsito de

detenidos que haban quedado con vida y

una carta, de la que envi una copia a Ma-

sementales de Hospitalet y es entonces cuan-

que entonces, los empuj a la corraleta y

nuel Azaa, en la que explicaba que el Go-

do recibe la Medalla de Sufrimiento por la Pa-

los mataron. Tras esa declaracin ante el

bierno no saba nada de los fusilamientos de

tria por haber sido herido grave en campaa y

juez, inmediatamente, Artal hizo otra en

Casas Viejas. Y poco despus lleg a expli-

tambin la Cruz del Mrito Militar por las

Cdiz ante la comisin parlamentaria que

carle al juez que l haba dado en Casas Vie-

operaciones en la zona de Melilla.

investigaba sobre la matanza. Y ah cont

jas un escarmiento "rpido" y "ejemplar".

En 1925, Rojas sum ms mritos a su ex-

Artal que le una a Rojas una buena amis-

Pero en 1934, en el juicio en el que era acusa-

pediente. El militar ayuda a extinguir un

tad fraguada cuando ambos haban coinci-

do de asesinar a doce vecinos de Casas Vie-

incendio declarado en la casa de un vecino

dido en Sevilla. Pero tambin coment que

jas, Rojas culp a sus guardias: dijo que sus

de Sort, en la provincia de Lrida, y recibe el

ya Rojas no le gustaba como capitn de la

hombres haban disparado contra los dete-

reconocimiento del Ayuntamiento de ese

compaa de Asalto porque, dijo, "la tena

nidos sin l darles rdenes de hacerlo. Y en

pueblo. Meses despus le conceden la Cruz

algo violenta".

1935, asegur que se haba autoinculpado en

su da del crimen porque era el jefe de los

A finales de 1937, Rojas recal en Zarago-

jo de guerra y condenado a un ao, ocho me-

guardias y haba adoptado el criterio de ha-

za. Particip en diversas operaciones en

ses y 21 das de presidio menor con la acceso-

cerse moralmente responsable de aquello.

Aragn y en marzo de 1938, das antes de ser

ria de separacin del servicio.

Con una sentencia amaada (que revoc

ascendido a comandante, fue arrestado.

Pero continu en el Ejrcito. El investi-

otra de la Audiencia de Cdiz que haba con-

Tras un permiso, haba empleado indebida-

gador Jess Nez localiz hace unos aos

denado a Rojas a 21 aos de prisin) el Tribu-

mente un coche para viajar desde Sevilla a

documentacin que sita a Rojas en 1940

nal Supremo zanj el crimen con una con-

Zaragoza. Su expediente relata que a finales

al frente de un campo de concentracin y

dena a tres aos de crcel y puso a Rojas en

del 38 se encontraba en prisin preventiva,

trabajos forzados para republicanos en el

la calle en marzo de 1936. Los magistrados

que en abril de 1939 fue juzgado en un conse-

Campo de Gibraltar: el Batalln de Trabaja-

aplicaron una eximente de obediencia debi-

dores nmero 131. En esas fechas, Rojas,

da pero incompleta: argumentaron que Ro-

que haba prestado un impagable servicio

jas interpret "extensivamente" las rdenes

recibidas, que se excedi.

Ms informacin

al Ejrcito los salarios que dej de percibir

mientras estuvo en prisin, entre 1933 y

El capitn recuper su puesto en el Ejrcito y fue enviado a Granada. El 18 de julio,

para desprestigiar a la Repblica, reclam

Ramos, Tano

1936, por la matanza de Casas Viejas. Se los

Rojas se sum a la sublevacin y entr a for-

El caso Casas Viejas.

denegaron. Los franquistas, ayudados lue-

mar parte de las Milicias de Falange. Fue je-

Tusquets Editores. Barcelona, 2012.

go desde el exilio por los anarquistas, con-

fe del sector de Motril y consta en su expe-

Mintz, Jerome R.

tinuaron usando y tergiversando Casas

diente que particip en operaciones en Lan-

Los anarquistas de Casas Viejas.

Viejas durante dcadas para denigrar a

jarn y Venta de las Angustias. Algunos au-

Diputacin de Cdiz. Cdiz, 2006.

Azaa y a la II Repblica. Pero saban

tores lo mencionan como miembro del gru-

Brey, Grard y Maurice, Jacques

quin era Rojas y que, como incluso afir-

po que detuvo en Granada a Federico Garca

Historia y leyenda de Casas Viejas.

maba la benvola sentencia del Tribunal

Lorca. Fue nombrado luego jefe de las mili-

Zero. Madrid, 1976.

Supremo, se haba excedido cuando ya do-

cias falangistas, hasta la toma de Anteque-

Azaa, Manuel

minada la rebelin y con el pueblo en cal-

ra. Despus, en el Regimiento de Artillera

Obras Completas. Edicin de Santos Juli.

ma asesin a doce vecinos en Casas Viejas.

Ligera nmero 3, anduvo por Pearroya,

Volumen IV. Septiembre de 1932-octubre de 1933.

Nadie le haba ordenado dar aquel escar-

Fuenteovejuna, Pueblonuevo del Terrible y

Taurus. Madrid, 2008.

miento. Ni siquiera un general sublevado

otros pueblos de Crdoba.

contra la Repblica.

AH
ABRIL
2013

85

La primera globalizacin
La importacin de gneros chinos en la Edad Moderna
CARLOS VILLORIA PRIETO
C.E.P. DE EL EJIDO

AH

Monarqua Hispnica desde finales

el Tratado de Tordesillas de 1494 prohiba a

nos buscaban la plata de las minas america-

del siglo XVI y las consecuencias

los barcos espaoles navegar por el ocano

nas y, para conseguirla, llevaban todos los

nefastas que este comercio tuvo

ndico. Desde 1569 hasta finales de 1591, Gra-

aos en sus champanes las mercancas que

para la industria sedera andaluza

nada tuvo el monopolio de la exportacin se-

los vecinos de Manila cargaban en el galen

dera a las Indias, algo que cont siempre con

el clebre Galen de Manila que cada

la oposicin de los comerciantes de Sevilla

ao iba a Acapulco, en Mxico, para vender-

profesorado de Geografa e

que, en 1591, consiguieron la supresin de

las con beneficios astronmicos que llega-

Historia, y para el alumnado, ya

este monopolio. Esta medida trajo consigo

ban hasta el 300%.

que el monopolio del mercado de

una disminucin en la produccin de las se-

Los espaoles que iban a Filipinas eran

das espaolas y un avance de la que exista

por un lado militares o religiosos, que quer-

El estudio de la presencia de los

gneros chinos en el territorio de la

ABRIL
2013

86

es un tema de gran inters para el

los productos chinos, ms baratos

blecieron pronto unas relaciones de depen-

mercio entre Filipinas y Espaa se

dencia mutua que obligaron a ambas partes

realizaba a travs de Mxico, ya que

a buscar un modelo de convivencia. Los chi-

en Nueva Espaa, que se empez a cultivar

an en parte pasar a China donde haba mi-

que los manufacturados aqu, es

en la regin de la Mixteca Oaxaquea, pero

llones de no cristianos listos para ser evan-

algo que tambin sucede en la

sin demasiado nfasis, ya que podra perju-

gelizados y, por otro, comerciantes que que-

actualidad. Hoy como ayer la

dicar el producto granadino.

ran hacer fortuna lo ms rpidamente po-

globalizacin est afectando a

sible y regresar a Mxico o Espaa. El viaje

MANILA. Desde la llegada de los espaoles

desde Andaluca hasta las islas del Poniente

a las Islas Filipinas en 1575 los chinos man-

duraba un ao y tena una alta mortandad,

olvidar que las Islas Filipinas eran

tuvieron una fuerte presencia en el comer-

por lo que slo era apto para aventureros y

parte del imperio espaol y que

cio, que realizaban desde sus champanes

emprendedores.

dependan del Virreinato de Nueva

(barcos grandes de suelo liso). Con el paso de

Los chinos eran muy hbiles en la perse-

los aos su nmero fue cada vez mayor, de

cucin de sus intereses, en particular en to-

Andaluca. Adems, no podemos

Espaa. Este tema est

tal modo que se consolidaron como una co-

do lo que se refera al mundo econmico y fi-

presente en los temarios

munidad muy activa en la vida de Filipinas

nanciero de Filipinas, desde el comercio de

de la ESO y Bachillerato,

durante el periodo espaol. Se puede decir

las sedas hasta el abastecimiento de artcu-

ya que afecta tanto a la

que la continuidad de la presencia espaola

los de primera necesidad a Manila. A su ha-

en Asia se hizo posible y se organiz en fun-

bilidad hay que unir la tremenda corrup-

cin de la actividad de los chinos asenta-

cin de la administracin espaola para en-

dos all. Y es que los espaoles en Filipi-

tender la dinmica comercial que se cre y

nas siempre fueron una comunidad

cuya primera consecuencia fue la inmigra-

muy reducida, pero su presencia abri

cin ilegal, siendo la segunda la introduc-

un mercado muy grande para los pro-

cin en Manila de mercancas chinas fuera

colonizacin de
Amrica como a la
industrializacin
de Andaluca.
Codigo Boxer. Lilly library, Universidad de Indiana.

n los siglos XVI, XVII y XVIII el co-

ductos chinos en toda la Amrica espaola.

de control.
Los champanes chinos iban muy sobre-

Los espaoles se concentraban

cargados de personas y mercancas. Muchas

en Manila, la plaza fuerte portua-

veces soltaban su carga humana y sus sedas

ria del imperio espaol en Asia.

en zonas poco pobladas antes de llegar a la

Manila era tambin la ciudad ms

baha de Manila. Con el Galen de Manila

cosmopolita y multicultural de los

que iba a Acapulco ocurra lo mismo, aparte

reinos hispanos y el epicentro del co-

de la sobrecarga de sedas con que sala de

mercio de productos chinos con Nue-

Manila, durante el trayecto que la nao reco-

va Espaa. Chinos y espaoles esta-

rra hasta llegar a mar abierto se hacan pe-

Imagen de un sangley (nombre que reciban los chinos de Filipinas).

Una ciudad
multicultural
() no ay en el Mundo Ciudad,
donde concurran tantas Naciones,
como en esta, pues a demas de los
Espaoles, que son los vecinos, y
dueos del Pays, y los Tagalos, que son
los Indios Naturales de la tierra, ai
otros muchos Indios Naturales de las
Islas de lenguas diferentes, como son
los Pampangos, los Camarines, los
Bisayas, los Ylocos, los Pangasinanes,
y Cagayanes. Ai Criollos, o Morenos,
que son Negros atezados, Naturales de
la tierra, ai muchos cafres, y otros
negros de Angola, Congo, y el Africa.

AH

Ai Negros de Asia, Malabares,

Coromandeles, y Camarines. Ai

ABRIL
2013

michsimos Sangleyes, o Chinos,

parte Cristianos, y la mayor parte
Gentiles. Ai Ternotes, y Mordicas, que

87

se retiraron aqu de Ternate, ai

algunos Japones, Borneyes, Timores,
Bengalas, Mindanaos, Joloes,
Malayos, Javos, Siaos, Oidores,
Cambadas, Mogoles, y de otras islas, y
Reynos del Asia, ai bastante nmero
de Armenios, algunos Persas, y
Trtaros, Macedones, Turcos y
Griegos. Ai gente de todas las Naciones
de Europa, Franceses, Alemanes,
Holandeses, Genoveses, Venecianos,
Yrlandeses, Yngleses, Polacos Y
Suecos. Ay de todos los Reynos de
Espaa, y de toda Amrica, y de
suerte, que el que estuviere una tarde
en el tuley, o puente de Manila, ver
pasar por el todas estas Naciones, ver
sus trajes, y oir sus lenguas; lo que no
se lograr en ninguna otra Ciudad de
toda la Monarqua Espaola, y con
dicultad en alguna otra parte de todo
el orbe.
Descripcin de Manila por el
almeriense Pedro Murillo Velarde.
Detalle del mapa de las Islas Filipinas del almeriense Murillo Velarde realizado en 1734.

queas escalas en las que se cargaba ms g-

r: primero se mandaba la mercanca por

nero. Incluso para que en la nave entrasen

tierra o por mar a Guatemala, a donde llega-

ms sedas se prensaban hasta reducir su vo-

ban las embarcaciones peruanas. A esto se

lumen a la mitad. Al llegar a Mxico se repeta la jugada. Segn se avistaba la tierra

americana, se comenzaban a descargar fardos de sedas de contrabando hasta llegar a
Acapulco. Adems los oficiales de este ltimo puerto estaban sobornados a cambio del
10% de la mercanca. Rpidamente estas
mercancas salan de contrabando para Pe-

SEGN SE AVISTABA LA
TIERRA AMERICANA, SE
COMENZABAN A
DESCARGAR FARDOS DE
SEDAS DE CONTRABANDO
HASTA LLEGAR A ACAPULCO

aadan los barcos que desde Veracruz, en la

costa del mar Caribe, salan para Campeche
y Caracas.
Hay crnicas del siglo XVIII que dicen que
haba porcelanas chinas en las tiendas de
Lima y que las sedas chinas se vendan
abiertamente desde Chile a Panam, adquirindose para elaborar vestidos por la pobla-

Palabras clave
Galen de Manila: conocido
tambin como la Nao de China o
Galen de Acapulco, era la nave
que una una vez al ao en ambos
sentidos los puertos de Manila y
Acapulco. Fue una de las rutas ms
peligrosas y de mayor duracin de la
historia de Espaa: de 1565 a 1815.
Sangley: A los chinos de Filipinas se
les llamaba sangleyes. El trmino
puede derivar de la expresin china
shanglai los venidos a comerciar o
bien del trmino sengli, comercio
en el dialecto minnanhua de Fujian.

AH

Tambin pudiera venir de la

expresin china changlai, es decir,

ABRIL
2013

los que vienen con frecuencia.

Tratado de Tordesillas: En 1494,

88

las coronas de Espaa y Portugal

rmaron el tratado de Tordesillas,
que dividi el mundo conocido en
una zona de inuencia espaola (la
occidental) y otra portuguesa (la
oriental), denidas por un
meridiano en medio del Atlntico.
En el XVI portugueses y espaoles
Museo Franz Mayer. Mxico.

llegan a las Molucas y comenzaron a

discutir el establecimiento del
antimeridiano. Qued jado por el
tratado de Zaragoza de 1529, que
delimit exactamente las zonas de
inuencia portuguesa y espaola en
Asia.
Mantn de Manila que lleg a Mjico a bordo del Galen de Manila.

mercanca almacenada y venderla cuando

cin espaola, desde los ropajes eclesisti-

Esta actitud les llev al enfrentamiento

cos hasta los mantones y las medias de seda

con los comerciantes de Filipinas y tambin

de las mujeres. Lo venido de China dejaba

con los de Mxico, que eran en definitiva los

El comercio de los andaluces se vea afec-

mayores ganancias que lo llegado de Espaa

grandes beneficiarios del trfico del Galen

tado por las enormes cantidades de seda y de

y contra esta realidad era difcil actuar. El

de Manila. Los comerciantes mexicanos

algodn que se haban introducido en Mxico

origen de todos estos males fue la codicia de

eran ms acaudalados que los de Filipinas.

y en el resto de Amrica procedentes de Chi-

muchos espaoles, tanto de los que vivan

Adems los comerciantes filipinos deban

na. Los gneros de China eran ms bonitos y

en Asia, como de los de Mxico.

vender sus sedas en el corto periodo en que

ms baratos. Pronto coparon el mercado

duraba la escala del galen en Acapulco,

americano frente a las sedas espaolas, que

mientras que los mexicanos podan dejar la

perdan a sus principales clientes en toda

LA INDUSTRIA SEDERA. Los comerciantes

fuese ms rentable.

andaluces siempre quisieron conservar el mo-

Amrica. Los comerciantes andaluces decan

nopolio del abastecimiento a las Indias, por lo

que slo en Sevilla lleg a haber unos 12.000

que la seda china constituy siempre una se-

14.000 telares que en el siglo XVIII se haban

ria competencia. Pero dado que ni el Consulado de Sevilla, primero, ni, a partir de 1717, el
Consulado de Cdiz lograron acabar con la
nao de Manila, los comerciantes andaluces
intentaron, al menos, poner todas las trabas
posibles para impedir que este comercio de las
sedas se afianzase en uno de los mercados
americanos ms slidos, el de Nueva Espaa.

EL COMERCIO DE LAS SEDAS

CHINAS EN AMRICA Y
ESPAA LLEV A LA RUINA Y
CASI A SU DESAPARICIN A
LA INDUSTRIA SEDERA
ANDALUZA EN EL SIGLO XVIII

reducido a 500. Lo mismo haba ocurrido en

Granada, Crdoba y Jan donde el cultivo de
la morera y la industria de la seda haba sido
un negocio frecuente y prspero, dedicndose a ello gran parte de sus vecinos.
Durante la primera mitad del siglo XVIII
hubo un tira y afloja entre andaluces y manilenses con intentos de prohibicin de im-

El mantn de Manila
El ejemplo ms claro de sedas chinas es
el mantn de Manila. Sin lugar a dudas la
prenda ms extendida en Occidente fue el
mantn, popularizado como mantn de
Manila, porque aunque se fabricaba en
China, era Manila desde donde se haca la
comercializacin. Se comenz a exportar
Museo Franz Mayer. Mxico.

en el siglo XVIII generalizndose su uso

sobre todo en Espaa en el siglo XIX y
convirtindose en elemento clave de su
vestimenta tradicional. Cuando el uso del
mantn de Manila se extiende por
Espaa, avanzado el siglo XIX comenz a
producirse aqu, aunque conservara el
nombre de la ciudad de la que venan.

AH
ABRIL
2013

portacin de sedas de China. Los andaluces

ficultando la venta de sedas espaolas, y en

habitantes de las Filipinas queran hacer

pretendan que el Galen de Manila llevase

especial andaluzas, en sus posesiones ame-

creer que la subsistencia de hispanoasia

a Mxico solamente productos que no pod-

ricanas. Muchas veces eran los propios co-

dependa de la venta de las sedas, cuando

an exportarse de Espaa, tales como cane-

merciantes de Cdiz los que compraban es-

en realidad no era sino un negocio muy lu-

la, cera, clavo, lencera o loza. De hecho el 8

tas sedas y las mandaban al continente

crativo para algunos, lleno de ilegalidades

de enero de 1718 el monarca espaol pro-

americano.

y engaos a la Real Hacienda que hacan

bajar los precios al no pagar impuestos.

mulg un decreto prohibiendo los tejidos

de seda de China. El efecto de este decreto

EL CONFLICTO. Durante todo este tira y

Tambin explicaban que en Amrica haba

fue escaso gracias al contraataque de todas

afloja los comerciantes andaluces no se

zonas ms pobres que las Filipinas como

las fuerzas residentes en Manila con Fer-

dieron por vencidos, insistiendo en que el

Santo Domingo, Puerto Rico, Nicaragua,

nando Valds Tamn, su gobernador, a la

trfico de sedas desde Filipinas era el que

Tabasco, etc. en las que se mantena la

cabeza. Afirmaba que los espaoles haban

estaba arruinando la industria sedera an-

poblacin. Alegaban que las tierras de Fili-

sido atrados a Filipinas por el cebo del lucro

daluza, ya que a pesar de fabricar produc-

pinas eran ricas y frtiles y que era mentira

comercial y si ste faltaba no existira modo

tos de mejor calidad que los chinos, stos

la excusa de que no se podan cultivar por

alguno de retenerlos en Filipinas y hasta

eran muy vistosos y ms baratos, por lo que

los muchos volcanes y terremotos que ha-

los Extranjeros que tanto las frecuentan,

Amrica se haba llenado de ellos. Para los

ba, ya que en Mxico, Guatemala, Per y

atrados de la plata a la abundancia, faltan-

representantes del comercio andaluz los

Sicilia ocurra lo mismo y sin embargo

eran pases ricos y productivos.

do sta lo harn tambin sus mercaderas,

y por consecuencia este Pas que cada da

Finalmente, el rey defendi a las sedas

florece, vendra a ser no solo inapetecible,

chinas ya que el lucro constitua, desde lue-

Ms informacin

pero odiado por todos.

dera del problema: se echaba la culpa de la

go, el cebo con el que se atraa a la poblacin

espaola hacia Asia y las Filipinas, hacien-

Desde Manila se sealaba la causa verda Barrio Muoz, Jos ngel del

do que permaneciera en ellas y las defendie-

ruina de la industria sedera andaluza y es-

Vientos de reforma ilustrada en Filipinas: el

ra. El trfico con China, por otra parte, faci-

paola al Galen de Manila, cuando no era

gobernador Fernando Valds Tamn, 1729-

litaba la entrada de misioneros en aquel in-

posible que la carga de un solo navo pudiera

1739.

menso imperio, al tiempo que, con el con-

arruinar la industria y comercio de la Coro-

CSIC. Madrid, 2012.

tacto con los espaoles, los chinos se benefi-

na espaola. El verdadero problema eran los

Garca-Absolo Gonzlez, Antonio F.

ciaban espiritualmente.
Pero si se prohiban las sedas y los tejidos

cerca de 20 navos que mandaban ingleses,

Murallas de piedra y caones de seda: chinos

holandeses, franceses y portugueses a Chi-

en el imperio espaol, s. XVI-XVIII.

procedentes del Celeste Imperio, todo este

Un. de Crdoba. Crdoba, 2012.

entramado misional iba a peligrar, mien-

na, en especial a Cantn, y regresaban a Europa cargados de gneros chinos, en espe-

Murillo Velarde, Pedro

tras que los espaoles, sin el aliciente del

Historia de la Provincia de Filipinas de la

beneficio material, terminaran por aban-

Compaa de Jess. Segunda parte que

donar el archipilago. Los mexicanos tam-

ropeos no dej de aumentar en Oriente en el

comprende los progresos de esta Provincia

bin se veran afectados, ya que su vestuario

siglo XVIII, lo que constituy en realidad el

desde el ao 1616 hasta el de 1716.

provena principalmente de ropa china, de

eje del problema, ya que era a travs de estas

Editada en Manila en 1749 por Nicols

mucho mejor precio que la europea. Esto

naves cmo se llevaban las sedas de forma

de la Cruz Bagay, en la Imprenta de la

trajo consigo la ruina de la industria sedera

masiva a Europa y, desde all, se transporta-

Compaa de Jess.

andaluza y espaola y, por consiguiente, su

cial tejidos de seda.

Ciertamente, la presencia de barcos eu-

ban a Amrica, inundando las colonias y di-

casi desaparicin en el siglo XVIII.

89

Cien aos de
Americanismo
VCTOR M. NEZ GARCA
UNIVERSIDAD DE HUELVA

Rbida. Revista Ilustrada donde se

nacimiento de la revista La

lleva a cabo un recorrido en im-

Rbida. Revista Colombina

genes por la Huelva de la poca:

Iberoamericana, publicada en la

la publicidad grfica del momen-

ciudad de Huelva de manera inin-

to, la Sociedad Colombina Onu-

tambin una leccin magistral so-

terrumpida desde 1911 hasta 1933

bense como mbito de promocin

bre historia y la forma en que la

con una periodicidad mensual, su-

cultural y de sociabilidad burgue-

aborda y la escribe uno de los ms

puso la ocasin idnea para la or-

sa de primer nivel, el vuelo del

lcidos, inteligentes e influyentes

Plus Ultra, Jos Marchena Colom-

historiadores del momento. Una

bo, Amrica Latina o la propia re-

leccin que no slo nos introduce

vista como vehculo de difusin

en la poca que ms ampliamente

de los artistas onubenses.

ha estudiado la Espaa del siglo

AH

ganizacin de una serie de activi-

ABRIL
2013

mo corpus fundamental en la con-

90

a llegada del centenario del

dades acadmicas y culturales comemoracin de dicha efemride.

Mrquez Macas, R. (ed.)

Huelva y Amrica. Cien aos de
Americanismo. Revista La
Rbida (1911-1933).
Universidad Internacional
de Andaluca. Sevilla,
2011. 213 pgs. 17,28 .

i los libros del profesor

Elliott son siempre un regalo para la inteligencia, este

ltimo que hoy comentamos es

Por otra parte, la primera sec-

XVII, sino que abarca una histo-

mente ensambladas y coordina-

cin de la publicacin se organiza

ria total que fluye en cada pgina

das, se manifiestan en una triple

como una monografa colectiva

por sus planteamientos universales

secuencia: en primer lugar el inte-

bajo el comn denominador de la

y metodolgicos, por los resultados

rs de la Universidad Internacional

revista La Rbida como hilo con-

que obtiene despus de manejar do-

de Andaluca a la hora de la locali-

ductor temtico, donde los dife-

cumentos de todo tipo y el conoci-

zacin de los nmeros de la revis-

rentes autores aportan sus contri-

miento bibliogrfico que influye en

ta, su digitalizacin y su puesta a

buciones desde diversos ngulos

los cambios que experimenta el

disposicin de los lectores intere-

de anlisis: la Huelva de 1911, el

quehacer de la historia pero, sobre

sados en Open Access dentro de su

movimiento americanista onu-

todo, por la forma de relacionar el

repositorio institucional supuso

bense de finales del XIX y comien-

pasado con el presente en una

un slido punto de partida; en se-

zos del XX, Manuel Siurot o Jos

interaccin constante que nos lleva

gundo lugar, la organizacin de la

Caballero.

a comprender el determinismo que

Dichas actividades, conveniente-

atractiva y sugerente exposicin

La diversidad de temticas y

el carcter, la formacin, la planifi-

Huelva y Amrica. Cien aos de Ame-

enfoques otorga a la publicacin

cacin, la casualidad o la fascina-

ricanismo. Revista La Rbida (1911-

una cierta vocacin de interdisci-

cin por una poca, personaje o lu-

1933) bajo el comisariado de Rosario

plinariedad. Las contribuciones

gar que aparece en el camino de ca-

Mrquez Macas; para finalizar, en

de Pea, Mrquez y Corbacho

da uno imprimen a la obra de todo

tercer lugar, la publicacin del li-

despliegan un sesgo temtico

historiador brillante y apasionado

bro aqu reseado bajo el mismo t-

propiamente

por su trabajo.

tulo que la exposicin, con la pro-

donde se bascula desde una cui-

Nadie pona en duda su visin

pia Mrquez Macas como editora.

dada instantnea de la Huelva de

total de la historia, desde que su li-

historiogrfico,

El libro, por una parte, se ins-

1911, pasando por el anlisis por-

bro pionero, que llevaba un ttulo

trumentaliza como el catlogo de

menorizado partiendo de los fon-

que podra parecer constreido a

la mencionada exposicin, La R-

dos de La Rbida de los episodios

una poca y a una regin, La rebe-

bida, publicacin ilustrada que

ms destacados del movimiento

lin de los catalanes, vio la luz en

procur a lo largo de su trayecto-

americanista onubense en la

1956, pero si alguna pudo existir, la

ria no slo tratar temas locales,

poca, para finalizar en el estu-

publicacin el mismo ao de su Es-

sino nacionales e internacionales

dio de las actividades america-

paa Imperial, texto obligado para

bajo un claro sesgo americanista.

nistas de la figura de Manuel Siu-

generaciones de estudiantes, se en-

La obra se despliega como un au-

rot. Las contribuciones de Mori-

carg de disiparla. A partir de en-

tntico archivo en imgenes y

llas y del Pozo fijan su anlisis en

tonces la obra de John Elliott ha si-

testimonio visual de una poca de

las colaboraciones de un joven Jo-

do una secuencia ininterrumpida

indudable inters histrico. El

s Caballero en los inicios de su

de temas concatenados que respon-

aparato iconogrfico de la publi-

carrera artstica para la revista y

dan a las preguntas que el ya ave-

cacin adquiere su propio peso es-

en el trnsito histrico recorrido

zado historiador se iba planteando

pecfico para ilustrar los conteni-

de cara a la creacin de una bi-

partiendo de su inters inicial por

dos abordados en las diferentes

blioteca de temtica latinoame-

un personaje crucial en la historia

contribuciones y, de manera mo-

ricana por parte de la Sociedad

de imperio hispnico y que le im-

nogrfica, en el captulo final La

Colombina Onubense.

pact cuando, todava estudiante

Otra leccin magistral

de John Elliott
ENRIQUETA VILA VILAR
CSIC / REAL ACADEMIA SEVILLANA DE BUENAS LETRAS / RAH

de Cambridge, realiz en 1950 un

a otro de los abordados en su larga

Ortiz, sin que se pueda dejar de

viaje a Espaa y contempl en el

carrera profesional y de su trayecto-

destacar la fecunda amistad

Prado un retrato de Velzquez, el

ria personal, buscando siempre en

mantenida en sus aos en Prin-

del conde-duque de Olivares, perso-

el pasado una explicacin del pre-

ceton con el historiador del arte

naje que irradiaba poder por todos

sente, con lo cual consigue de la

Jonathan Brown.

los poros de su cuerpo y que haba

historia lo que intentamos todos los

A travs de las pginas de este

gobernado una Espaa esplendoro-

que nos sumergimos en ella: una

libro podemos conocer las perso-

sa que el joven ingls encontr de-

disciplina de enorme inters para el

nas que ms han influido en su

rruida, pobre y desolada, tal como

desarrollo de las sociedades. Y es

forma de enfocar el pasado, los

qued despus de la cruenta Guerra

importante resaltarlo en una poca

recursos utilizados, las dudas

Civil. A partir de entonces y bus-

como la nuestra en la que est esca-

planteadas a cada paso y el por-

samente valorada, probablemente

qu de sus respuestas, y nos in-

porque no hay muchos historiado-

troduce tanto en la psicologa de

res que alcancen la profundidad y el

Espaa como en la suya propia,

rigor que requiere su estudio y su

tanto en las costumbres de los es-

difusin, porque puede estar desfi-

paoles como en las de los ingle-

tericos que le pusieron en el cami-

gurada y prostituida por la prolife-

ses, tanto en la personalidad de

no de penetrar hasta en los ltimos

racin de novelas llamadas falsa-

los gobernantes como en la de los

detalles de un periodo que le permi-

mente histricas. La sola imagen

hombres del pueblo, tanto en el

ti conocer a fondo la historia, no

que refleja la figura 5, de una de las

devenir de una regin en una

slo de Espaa, sino de Europa y el

pginas del libro, en la que aparece

poca concreta como en la inter-

impacto en ella del Nuevo Mundo,

el profesor Elliott rodeado de miem-

pretacin de dos civilizaciones a

que qued plasmada en cada uno de

bros del consejo editorial de la re-

lo largo de tres siglos. En definiti-

sus libros que fueron apareciendo

vista Past and Present, que tanto ha

va, una leccin magistral que re-

despus de uno de los ms bellos

influido en la forma de enfocar la

convertir esta obra, de ahora en

que a mi parecer ha escrito: el titu-

historia desde mediados de los

adelante, en manual del apren-

lado El viejo Mundo y el Nuevo.

aos sesenta, nos lo sita en el al-

diz de historia, gua de investiga-

Convencido de que la teora es

to ambiente intelectual en que ha

dores, solaz de cualquier lector

menos importante para escribir

estado inmerso y nos hace pensar

interesado en el pasado y en los

buena historia que la capacidad de

en las notables influencias de

problemas del presente y ejemplo

introducirse con imaginacin en la

grandes maestros, entre los que se

de inteligencia, coherencia y ho-

vida de una sociedad remota en el

cuentan los espaoles Jaime Vi-

nestidad de un hombre enamora-

tiempo y en el espacio y elaborar

cens Vives y Antonio Domnguez

do de su oficio.

cando la forma de acercarse a la

huidiza figura del valido de Felipe
IV, fue abordando distintos temas
que le llevaron a planteamientos,
dudas, lecturas y convencimientos

Elliott, John H.
Haciendo Historia.
Traduccin de Marta
Balcells. Taurus.
Barcelona, 2012. 302 pgs.
19 (9.99 e-book)

AH
ABRIL
2013

91

una explicacin convincente de por

qu sus habitantes pensaron y se
comportaron como lo hicieron, como l mismo escribe, medit bastante antes de decidirse a abordar la
biografa del hombre que en ocasiones le haba quitado el sueo porque, para alguien con un concepto
total de la historia, la biografa es
un gnero que slo debe abordarse
desde el contexto histrico, poltico, social, personal y cultural que
rodea al biografiado. Y por fin lo
consigui con su brillantez y autoridad cientfica acostumbradas.
En su, por ahora, ltimo libro,
Haciendo historia, una especie de
memorias cientficas y vitales,
John H. Elliott nos lleva de un tema

Foto: Antonio Prez.

La configuracin del mito

sacromontano (s. XVI a XVIII)
LUIS F. BERNAB PONS
UNIVERSIDAD DE ALICANTE

os ltimos veinte aos de la

ra la oportuna aparicin de unos

por la luz analtica de Barrios Agui-

historiografa en torno a

descubrimientos como los del Sa-

lera, quien los ordena en un edifi-

Granada, su sociedad, sus

cromonte. Pero haca falta un actor

cio ideolgico homogneo, fabula-

moriscos y su Iglesia han constitui-

principal y el autor se detiene en la

dor y contrarreformista, que iba a

do, sin mucha exageracin, una

destacada figura de Pedro de Cas-

recorrer las tierras granadinas y an-

autntica revolucin tanto en la vi-

tro, el nuevo obispo de Granada

daluzas con la sola contrariedad del

sin de los objetos y sujetos a estu-

desde 1590, como el gran sostene-

morisco Miguel de Luna, tambin

diar como en la metodologa em-

dor de los hallazgos y, especialmen-

fabulador pro domo sua, pero solita-

AH

pleada. Temas como el de la socie-

te, como el fundador no slo de una

rio en su embate antigoticista.

ABRIL
2013

dad morisca granadina, sus gran-

abada y una orden, sino de todo un

Y si la literatura pro-plmbeos

des familias, las repoblaciones, la

espritu que le sobrevivir. Para ello

del XVII se acoger a la construccin

mentalidad contrarreformista o la

Castro no acude slo a la traduccin

coexistencia intertnica o intercul-

de las lminas, sino que aade a re-

tural han conocido casi un giro co-

liquias y libros los ingredientes

pernicano. As ha sucedido con el

fundamentales para su imbrica-

caso de los libros plmbeos del Sa-

cin tenaz en la historia de Gra-

cromonte, que de una suerte de fe-

nada: los mrtires de las Alpujarras

nmeno pintoresco ligado al ser

y el fervor inmaculista. De esta for-

memoria de su gran fuente, el arzo-

granadino ha pasado a ser asunto

ma, el encomium urbis propio de los

bispo Pedro de Castro. Literatura

central de la historia de las menta-

Plmbeos, pero que poda encon-

movida por un tono duro y de in-

lidades del siglo XVII, producto es-

trarse en otros lugares, se entrela-

comprensin frente a Roma. No

trella de la cultura de los moriscos

zaba con el pasado cristiano inme-

dudan siquiera en atacar, casi de

frente a los cristianos y fundamen-

diato a travs de la sangre martirial

forma infame como ya lo haba

tal jaln en la historia fabulosa es-

y con la idea concepcionista que iba

hecho el propio arzobispo en vida

paola, pero tambin en la forma-

imponindose poco a poco como un

a uno de los ms slidos y tenaces

cin de un incipiente orientalismo

nuevo impulso misionero. El carc-

enemigos de los descubrimientos,

hispano. Uno de los principales res-

ter de Castro, asctico e intransi-

el jesuita morisco granadino Igna-

ponsables de tal giro es Manuel Ba-

gente, encontr en los plomos y las

cio de las Casas. Se trata de unas p-

rrios Aguilera, quien, desde un

reliquias un campo idneo de ac-

ginas fascinantes que contienen

acercamiento al fenmeno incardi-

cin para establecer un paradigma

materiales de primera mano, saca-

nado en otras investigaciones, ha

contrarreformista, surgido de un

dos de la documentacin de la aba-

pasado a convertirlo en uno de sus

pasado mtico pero aferrado a un

da y de las ediciones originales por

intereses principales.

pasado reciente, que iba a encarnar

el autor, que no se arredra en nin-

El libro se ocupa en su mayor

en sus fundaciones sacromonta-

gn momento ni ante la extensin

parte no de la invencin de las re-

nas. No slo la creacin de la abada

desmesurada de algunos defenso-

liquias, ni siquiera de quines fue-

y sus constituciones, sino la orden

rios, ni ante el estilo campaziano

ron sus autores (dando por archisa-

de realizar misiones eclesisticas

de muchos de ellos.

bida la autora morisca), sino de c-

en toda la dicesis, que Barrios ex-

mo se conforma lo que l denomina

tracta de primera mano en pginas

el mito sacromontano. Es decir,

de gran inters y que van a expandir

cmo unos descubrimientos ya

el espritu del Sacromonte ms all

contestados en su poca llegan a

de la ciudad de Granada.

92

formar, en manos concretas, todo

Para ello contar Castro con la

un paradigma contrarreformista

ayuda de una literatura laminaria,

que durar, ms o menos tangible,

apologista de las verdades conteni-

prcticamente tres siglos.

das en los plomos y, especialmente,

Para ello Barrios analiza la pecu-

de una literatura que cantando a las

liaridad de la sociedad granadina,

glorias y antigedades de Granada

morisca y cristiano vieja, rebelada

y su Iglesia aprovechaba el tirn del

y repobladora, moribunda una y

Sacromonte. Bermdez de Pedraza,

opresiva la otra, para mostrarla co-

Guerra de Lorca, Henrquez de Jor-

mo el caldo de cultivo adecuado pa-

quera y tantos otros son pasados

Barrios Aguilera, Manuel

La invencin de los libros
plmbeos. Fraude, historia y
mito.
Prlogo de Mercedes
Garca-Arenal. Editorial
Univ. de Granada.
Granada, 2012. 536 pgs.
22

y solidificacin del mito, la literatura de defensorios (dixit Barrios

Aguilera) del siglo XVIII, posterior a
la condena papal de 1682, se aprestar al combate a favor de ese mito
ya establecido y especialmente de la

Un barroco personaje:
el III duque de Osuna
LUIS SALAS ALMELA
UNIVERSIDAD DE CRDOBA

ajo la direccin de la pro-

aportaciones profundizan en la re-

fesora Encarnacin Sn-

lacin clientelar de diversos artis-

chez y editada por Cateri-

tas, muy particularmente escrito-

na Ruta, esta obra colectiva rene

res, con el aristcrata. Una relacin

nnigos (que llegan a contar pol-

textos de diversos autores en italia-

fundada en la necesidad sentida

micas a este propsito entre ellos

no y espaol, los cuales fueron pre-

por Osuna de utilizar todos los re-

mismos) y el desasimiento paula-

sentados en una reunin cientfica

cursos a su alcance para crear una

tino de las autoridades. No quiere

que, con motivo del IV centenario

imagen positiva de s mismo y de

esto decir que desaparezca del to-

de la llegada de Osuna como virrey

sus controvertidas iniciativas pol-

do, como muestra Barrios convir-

de Sicilia, se celebr en Npoles en

ticas. Por esta va de la propaganda

tiendo su decurso en historia re-

2010. El hilo conductor y el argu-

ciente y an en actualidad, sino

mento central de todos ellos es la

que ms bien se transforma y

controvertida y apasionante figura

moldea. As se ve en el magistral

de don Pedro Tllez Girn, III du-

estudio biblio-historiogrfico que

que de Osuna, en su doble faceta

cierra propiamente el estudio dia-

de gobernador civil y militar de los

crnico con el propio obispo Ca-

virreinos de Npoles y Sicilia, aun-

Gngora a Lope de Vega, pasando

izares, dando razn a Manuel

que una breve primera parte haga

por supuesto por don Francisco de

Barrios y su apuesta firme y ya

referencia a su condicin de seor

Quevedo. Un aspecto en el que al-

lejana por un bucle meta-hist-

de vasallos. En ese sentido, la in-

gunas de las aportaciones presen-

rico.

formacin que podemos encontrar

tan reseables novedades e hipte-

Falta, con todo, una coda con

sobre este barroqusimo si se me

sis interpretativas muy interesan-

la que sorprende al lector, puesto

permite la licencia expresiva per-

tes. Por otra parte, el libro en con-

que al hilo de ciertas sugerencias

sonaje andaluz desborda el marco

junto presta una gran atencin al

recientes de la historiografa vuel-

cronolgico del segundo decenio

proceso de creacin del mito, tanto

ve a plantear un tema que ha so-

del siglo XVII al que se refiere el t-

en Italia como en Espaa, en torno

brevolado las valoraciones moder-

tulo del libro para ofrecernos una

al duque y a su evolucin en imge-

nas: a quin beneficiaron real-

visin completa de su trayectoria

nes contrapuestas cuyo origen nos

mente las falsificaciones sacro-

pblica, aunque, obviamente,

remonta a los das del amargo final

montanas? No desde luego a los

muy centrada en los dos virreina-

en prisin, aunque sin sentencia,

moriscos, que se veran expulsa-

tos que Osuna ostent sucesiva-

del propio Osuna (1621-1624). Sin

dos poco despus y por quienes

mente en el sur de Italia. La elec-

duda, este es el principal hilo con-

Castro no tena la menor simpa-

cin de esta etapa poltica en la bio-

ductor del volumen.

ta. S a Pedro de Castro, que puso

grafa del duque resulta plena-

Amigo de artistas pero hombre

su pie y su alma en ellos para

mente pertinente dada la trascen-

no excesivamente cultivado, osado

construir sus particulares funda-

dencia que en el gobierno de am-

a la vez que imprudente e impulsi-

ciones materiales y espirituales.

bos tuvieron tanto la polifactica

vo, los claroscuros dominan el re-

El que unas lminas en rabe y

personalidad como las ambiciones

trato complejo de Osuna que nos

meridianamente islmicas pu-

del duque. Sin lugar a dudas, la

asoma, desde la plataforma privi-

dieran propiciar eso muestra una

forma en la que se involucr desde

legiada del sur de Italia, al Medite-

paradoja casi infinita en la que lo

sus virreinatos en los conflictos de

rrneo de comienzos del XVII en

importante no acaba siendo lo

la Monarqua Hispnica con los

sus aspectos diplomtico y cultu-

que dicen los descubrimientos, si-

turcos y Venecia, principalmente,

ral. Una imagen de contrastes que

no lo que pueden llegar a signifi-

explican que fuera aquella intensa

encierra notables contradicciones

car en manos de unos y de otros.

dcada la que forjara su fama en vi-

entre autores que defienden posi-

da y su mito.

ciones diversas en sus respectivos

El mito, sin embargo, va cediendo con el paso del tiempo, ante los embates de la investigacin
cientfica, el desaliento de los ca-

Es este pues un libro magnfi-

Snchez Garca,
Encarnacin (dir.)
Cultura della Guerra e Arti della
Pace. Il III Duca di Osuna in
Sicilia e a Napoli (1611-1620).
Tullio Pironti Editore.
Npoles, 2012. 740 pgs.
50

personal, el libro presenta un apasionante recorrido por algunos aspectos, poco conocidos para el gran
pblico, de la produccin de buena
parte de la flor y nata de la mejor literatura del Siglo de Oro, desde

co, impecablemente escrito y de

Una buena parte de los trabajos

trabajos, aspecto que, lejos de

unos anlisis, modelo de erudi-

aqu presentados por fillogos e

constituir un demrito, supone un

cin y rigurosidad, que habla de la

historiadores se centran en la rela-

elogio ms a este notable volumen

historia del Sacromonte ms all

cin del duque con la produccin li-

por tratarse de una coleccin de

de la misma realidad fsica del Sa-

teraria desde dos grandes reas te-

trabajos cientficos que aventuran

cromonte.

mticas. Por una parte, varias

hiptesis y promueven el debate.

AH
ABRIL
2013

93

Velzquez, nuevas
aproximaciones a su vida
JEREMY ROE

cuadros. S cumpla, sin embargo,

que se refiere a sus obras como de

UNIVERSIDAD DE NOTTINGHAM

con los fines retricos del autor:

la misma grandeza que las de Ru-

presentar a Velzquez como un pin-

bens, Ribera y Carducho mismo.

scribir la biografa de Ve-

tor reconocido. El estudio decimo-

Las relaciones entre los pintores y

lzquez implica un reto

nnico de Karl Justi rechaz cual-

sus talleres con los diversos mece-

particular; se sabe poco de

quier economa estilstica y se lan-

nas de la corte requieren un estu-

su personalidad y an menos de lo

z a explicar los intereses intelec-

dio en profundidad.

que pensaba sobre la pintura o su

tuales del artista como fruto de su

Hay diversos captulos sobre las

poca. Existe un corpus de docu-

entorno ofreciendo un Velzquez

tareas cortesanas de Velzquez en

mentos sobre l pero slo ofrece un

moderno. Bennassar no ofrece es-

testimonio sobre la vida personal y

pecficamente una biografa inte-

AH

social de Velzquez. Uno siempre

lectual de Velzquez, pero con su

ABRIL
2013

espera que se descubran nuevos do-

enfoque documental revela aspec-

cumentos que aporten luz sobre las

tos personales de la vida Velzquez,

viajes a Italia. Es evidente que a pe-

ideas propias de Velzquez, pero los

complementando as los anlisis

sar del xito que consigui Velz-

que se han encontrado hasta la fe-

anteriores sobre su prestigio y men-

quez en su empeo de subir en la je-

cha no permiten tal acercamiento.

te prodigiosa.

rarqua cortesana la vida en Italia

94

palacio, que revelan cmo diriga

Bennassar, Bartolom
Velzquez: Vida.
Ctedra. Madrid, 2012. 280
pgs. 20,30

una de las mayores colecciones de

pintura europeas. Estas labores
fueron interrumpidas por sus dos

Sus cuadros son por tanto casi el

La obra arranca con la evidencia

ejerci sobre l una fuerte atrac-

nico enigmtico vestigio de su vi-

de que Velzquez ocult sus orge-

cin. Como demuestra Bennassar,

da intelectual.

nes humildes cuando al final de su

su reconocimiento por la academia

Aun as este legado archivstico

vida solicit entrada en el Orden de

de San Luca era un factor importan-

abre perspectivas interesantes so-

Santiago, el estatus noble ms alto

te, pero haba otros motivos como

bre la realidad que vivi Velzquez.

al que poda aspirar. Su aprobacin

el nacimiento de un hijo natural en

Esto es precisamente lo que ha ins-

como miembro de esta orden final-

ese pas. Este segundo asunto es

pirado a Bartolom Benassar en es-

mente dependa del rey, pero Velz-

uno de los varios puntos que dan un

ta obra. Con su extenso conoci-

quez intent reinventar su biogra-

toque contemporneo a este libro,

miento de la poca, el autor rene

fa para agilizar el proceso. En el

ya que se indaga en la vida ntima

las contribuciones de diversos his-

curso de este libro se demuestra la

del artista y se pregunta sobre los

toriadores que han descubierto

verdad del pasado de Velzquez, lo

sentimientos de Velzquez, aun-

nuevos fondos documentales. Por

cual para una mentalidad moderna

que stos generalmente queden

supuesto, tambin hace referencia

subraya ms sus logros.

desdibujados. Donde se perfila con

a los estudios de las pinturas, pero

El autor reconoce la importan-

mayor claridad el pensamiento de

sin distraer la atencin del lector en

cia de los primeros aos de Velz-

Velzquez es en el captulo dedica-

el anlisis detallado de los cuadros

quez en Sevilla y analiza el papel de

do a Las Meninas. Hacia el final del

sino focalizndose en la vida del

Pacheco como maestro y contacto

libro en su anlisis de la evolucin

pintor.

con los mecenas, algunos de los

de este cuadro, Bennassar retoma

Al principio del libro Bennassar

cuales se trasladaran con l a Ma-

el tema del reconocimiento formal

plantea diversas preguntas sobre

drid. Su vida en la corte de Madrid

de la nobleza de Velzquez y plan-

Velzquez:Cules fueron sus sen-

supone el grueso de la obra, para lo

tea el cuadro como un mensaje

timientos religiosos? Por qu esa

cual el autor se basa en los diversos

provocador a quienes haban cues-

obstinada prolongacin de su se-

estudios histricos sobre la cultura

tionado su estatus y elegibilidad

gunda estancia en Italia? Lleg a

cortesana, poniendo nfasis en las

para la Orden de Santiago.

gozar de una posicin de riqueza?

relaciones que establecieron Velz-

En conclusin Velzquez: Vida

Admite que algunas no obtendrn

quez y el rey durante casi 40 aos y

ofrece una valiosa recopilacin y

respuesta pero al plantearlas nos

en las relaciones de Velzquez con

anlisis de los diversos testimonios

hace reflexionar sobre quin fue Ve-

los otros pintores. Respecto a este

de la vida de Velzquez, adems de

lzquez, lo cual es un elemento im-

ltimo asunto, en concreto la des-

llevar a cabo una interrogacin ri-

plcito del genero de la biografa.

cripcin de la relacin entre Velz-

gurosa de la realidad que vivi el

Se ha entendido e imaginado a

quez y Carducho lleva a confusin,

pintor. Aunque no es siempre posi-

Velzquez de diversas maneras. La

ya que Bennassar hace referencia a

ble responder a todas las preguntas

primera biografa de Velzquez fue

la obra de este ltimo, Los dilogos

planteadas a lo largo de este libro,

escrita por su maestro y suegro

de la pintura para afirmar que su ri-

el hecho de proponerlas crea nue-

Francisco Pacheco. Sobre ella se ha

validad era tal que ste ni siquiera

vas perspectivas sobre el personaje,

comentado que es perfecta, aun-

cita a Velzquez, cuando en reali-

lo cual es clave para desarrollar nue-

que casi no comenta nada sobre sus

dad una lectura atenta muestra

vas investigaciones sobre su vida.

La minora axilar del pas

CARLOS ARENAS POSADAS
UNIVERSIDAD DE SEVILLA

ste libro conmemora los 30

ci con Triunfo; para obtenerla bas-

aspiracin colectiva se fue convir-

aos de la desaparicin de

taba con sufrir en propias carnes la

tiendo en lgica fragmentada, parti-

Triunfo, el semanario ms

miseria y la praxis embrutecedora

daria, sindical, meditica, edito-

influyente del tardofranquismo y la

del nacional catolicismo, con pase-

rial, empresarial, etc., en una lgica

transicin. Lo primero que tengo

ar y abrir los ojos, pero si creci al

interpretada por las diferentes tec-

que decir es que su lectura me ha

leer los artculos, ahora reproduci-

noestructuras lo diremos de for-

llenado de aoranzas de un tiempo

dos, de Comn, Carandell, Mr-

ma educada a la manera de Gal-

pasado, de un tiempo perdido. El

quez, Gmez Marn o Ramos, entre

reseador, a pesar de historiador,

otros muchos, porque sus testimo-

tiene mala memoria o se niega sa-

nios confirmaban que tus propias

namente a memorizar los fracasos,

conclusiones no eran fruto de nin-

pero leyendo a los distintos colabo-

gn espejismo deformado. Triunfo

radores de la edicin, vuelvo a re-

enseaba a sus lectores la endmi-

cordar la ilusin con la que tambin

ca historia del paro y la emigracin

vo en 1982 ocurriera en aquellos

yo, los jueves, acuda temprano al

como forma de sobrevivencia del

aos del desencanto en los que nos

quiosco para adquirir Triunfo.

pueblo andaluz, escribe Antonina

despedimos tambin nosotros con

Casi todos los que intervienen en

Rodrigo; episodios de denuncia so-

la sensacin del tiempo perdido,

la obra coinciden en valorar artculos

cial; y ejemplos concretos de que, al

abandonando la suerte de la demo-

y nombres que, por s mismos o a tra-

margen de mantos y sotanas, bu-

cracia a los profesionales de las dis-

vs de pseudnimos, creaban opi-

lla la creatividad artstica, cultu-

tintas estructuras y a sus lgicas

nin en Triunfo: Vzquez Montal-

ral, poltica de un pueblo divulgada

fragmentarias e interesadas.

bn, Roldn, Haro, Galn y tantos

en los artculos de Moreno Galvn,

otros. Puestos a recordar, aadir

Acosta, Castilla, Aumente, etc.

braith, ms atentas a competir

Romero Portillo, Jos
(coord.)
Triunfo. Una revista abierta al
sur.
Centro de Estudios
Andaluces. Sevilla, 2012.
341 pgs. 25

entre s y perpetuarse que a recoger y

encauzar las aspiraciones comunes.
Por eso, no fue casualidad que
Triunfo perdiera lectores con la democracia, ni que su cierre definiti-

Hoy vivimos las consecuencias

de aquella dejacin. En las presen-

otras preferencias personales: el Pe-

Por esos motivos, fuimos mu-

tes circunstancias, se aora la am-

rich y sus papeles higinicos lava-

chos los triunferos que objetivamos

plitud de mente, el espritu crtico y

bles; Chumy y las enormes narices

aquella emocin compartida mili-

aglutinante que Triunfo exhibi du-

mentirosas de los ricachones; las

tando en el partido poltico que, por

rante dos dcadas. Ledo en clave

bosquianas miniaturas de Vzquez

entonces, mas pareca acoger y po-

corporativa, este libro reconstruye

de Sola; Salts, el claro precursor de

tenciar los valores transformadores

la historia de la revista y sirve para

El Roto despus de que este abando-

del trabajo y de la cultura que repro-

expiar subliminalmente las res-

nara por el camino al ttrico OPS (por

duca Triunfo cada semana. Al fin y

ponsabilidades de los medios en es-

cierto, propongo que la izquierda le-

al cabo se trataba de traer la demo-

te viaje a ninguna parte de los lti-

vante un monumento a El Roto en

cracia parlamentaria a Espaa,

mos treinta aos, homenajeando

cualquier pueblo o ciudad justo en-

una democracia repleta por enton-

de paso, a los resistentes de la pro-

frente de los que se erigen para hon-

ces de ptimas perspectivas, y se

fesin. En un sentido ms amplio,

rar a la madre del rey, a Juan Pablo II

entenda que no haba tal democra-

subyace, intuyo, en la intencin

o a la duquesa de Alba) y el autor del

cia sin partidos polticos.

del coordinador de la edicin, y en

damero maldito de la ltima pgina.

Y fue ah cuando empez a jo-

la de todos los que en ella intervie-

Los autores de este libro me han

derse todo Zavalita?, se preguntaba

nen, el deseo de recuperar el tiem-

esclarecido tambin la razn de la

uno de los contertulios de la catedral

po perdido, de recuperar del mensa-

memoria deleitosa de aquellos

en la novela de Vargas Llosa. Empe-

je de Triunfo aquello que sirva para

aos. Muoz Molina lo deja ntida-

z a joderse cuando, en forma de

la reinvencin de una agenda de

mente expuesto: Triunfo, te haca

cheque en blanco, pusimos el enor-

prioridades colectivas.

ver que uno no era una vctima soli-

me activo comn que Triunfo ayud

En definitiva, un libro de nostal-

taria del rgimen, que compartas

a reunir el intangible capital social

gias, historias y reflexiones acerca

con muchos miles ms el orgullo de

comunitario en manos de auto-

de la profesin periodstica; sobre

constituir la minora axilar del pas

proclamadas vanguardias polticas,

todo, un libro oportuno, no slo por-

(llevarla debajo del brazo generaba

culturales o mediticas. El capital

que conmemore el treinta aniversa-

complicidad), tal y como la define

social pas de ser horizontal o iguali-

rio del cierre, sino tambin porque

con humor Mrquez Reviriego; de

tario a vertical o jerrquico, y qued

conmemora el 50 aniversario de su

formar parte del partido triunfero,

apropiado por el corto nmero de

nacimiento como revista que nos en-

segn lo define Vaz de Soto.

profesionales que gobernaban los

se una manera holstica de hacer

Y estaba Andaluca; es verdad

comits directivos de las institucio-

poltica, que hoy, ante el fiasco sist-

que la conciencia social como la

nes a las que confiamos aquel activo.

mico, necesitamos cuando an es-

conciencia poltica en el sur no na-

A partir de entonces, la lgica de la

tamos a tiempo.

AH
ABRIL
2013

95

La crisis actual y la de 1929

El profesor Lacomba rma esta nueva entrega de la seccin de opinin de Andaluca en la Historia con una reexin en la que coloca al presente en el espejo del pasado, estableciendo una comparacin analtica entre la crisis
actual y la que sacudi al mundo a partir del crash de la bolsa de Nueva York del martes negro de octubre de 1929.
sis econmica internacional, entre otras,

despliegue de polticas intervencionistas; d)

estn las reflexiones de Michael Lewis refi-

son similares las dimensiones que alcanzan

rindose a la situacin y poder de los merca-

las dos crisis: financiera (quiebras, recapi-

dos financieros: Hoy en da no existe libre

talizaciones bancarias...); econmica (des-

mercado para los mercados financieros. Las

censo de los ndices de produccin, cada del

grandes empresas financieras operan bajo

comercio, cierre/quiebra de empresas...);

AH

la garanta del Estado porque son demasia-

sociales (el desarrollo del paro, agitaciones y

ABRIL
2013

do grandes para caer. Por otra parte, sobre

huelgas, desplome del consumo fami-

la crisis actual espaola, Lorenzo B. de Qui-

liar...); poltica (aumento del intervencio-

rs sealaba la necesaria profundidad de las

nismo, cambios en muchos gobiernos, nue-

medidas a tomar y su urgencia: la esencia

vas polticas fiscales...); e) en ambos casos

del debate econmico no radica en la conve-

se trata de una crisis internacional, con dis-

niencia o no de reducir el desequilibrio pre-

tintas incidencias nacionales; f) en ambos

supuestario, sanear el sistema financiero o

casos tambin estamos ante crisis de larga

liberalizar los mercados, sino en el alcance y

duracin (1929-39, la del 29;

en la velocidad de aplicacin de estas medi-

2007-? la ac-

das. Con respecto a la rapidez en la ejecu-

tual),

que

cin, apuntaba P. J. Ramrez que el proble-

son

es-

UNIVERSIDAD DE MLAGA

ma es el tiempo: el Gobierno necesita tiem-

tructura-

l anlisis que se propone trata de

po para que la reforma laboral pase de des-

acercarse al presente observado en el

truir ms empleo a crearlo, tiempo para que

espejo del pasado, teniendo la crisis

el saneamiento bancario impulse la reaper-

econmica actual como el sujeto de la refle-

tura del grifo del crdito, tiempo para que la

xin. En suma, el presente visto y evaluado

reduccin del gasto pblico libere recursos

desde la consideracin del pasado. A este res-

que dinamicen el sector privado, tiempo pa-

pecto, muchos especialistas, al explicar la

ra que la bajada del precio de la vivienda re-

crisis actual, suelen hacer referencia a la del

active el mercado inmobiliario y, por ende,

29 como modelo a tomar en cuenta. En la

el sector de la construccin. Por ltimo, un

segunda mitad del XX ha habido varias crisis

texto de Kindleberger, un especialista en la

econmicas, pero ninguna ha tenido igual

crisis del 29, viene a ser un espejo del pasado

profundidad, la misma expansin territo-

para la crisis del presente: La crisis finan-

rial y duracin temporal y similares efectos y

ciera se produce cuando tiene lugar una

consecuencias que la del 29. La crisis actual,

acumulacin de demandas de dinero a

como ha sealado el profesor Torrero, por su

cambio de otros activos. La manera de dete-

magnitud slo tiene como precedente la

ner este proceso es dejar bien claro que hay

gran depresin de 1929, cuyos errores de tra-

dinero de sobra para todos los demandantes

tamiento se ha buscado no repetir.

(...). Admito que un prestamista en ltima

96

JUAN ANTONIO LACOMBA

instancia es necesario en una crisis.

BREVE APROXIMACIN A AMBAS CRISIS.

En cuanto al segundo grupo de cuestio-

El presente observado desde el espejo del pa-

nes el trazo de una posible hoja de ruta,

sado conduce a apuntar dos cuestiones sig-

conviene referirse a algunas similitudes y

nificativas. Por un lado, cul puede ser una

diferencias entre las dos crisis. De un lado,

caracterizacin aproximada de las dos cri-

se pueden hallar similitudes y coinciden-

sis, la del 29 y la actual? Por otro lado, la

cias entre ellas: a) en ambas se dan antece-

apreciacin de ciertas similitudes y diferen-

dentes que muestran la existencia de pro-

cias entre las dos crisis tal vez permita es-

blemas, a los que no se presta la debida

bozar una posible hoja de ruta de cara al fu-

atencin; b) ambas arrancan por el sector fi-

turo?

nanciero, extendindose despus a toda la

Con respecto al primer aspecto, hay di-

economa y a la dinmica social; c) la inten-

versas opiniones. Por una parte, sobre la cri-

sidad que va adquiriendo la crisis da lugar al

Al insistir primordialmente en las polticas de ajuste no se est

derivando hacia posiciones deflacionistas negativas? No habra que
plantear polticas para la recuperacin de la economa y el empleo?

les y necesitan la aplicacin de medidas es-

go y con el BCE s que ha habido, en determi-

mercaderes y los polticos: Los polticos

tructurales para su superacin. De otro lado,

nados momentos, prestamista en ltima

dictan decretos y toman medidas que favo-

hay tambin significativas diferencias entre

instancia; c) frente a las polticas financie-

recen el mercado y los mercaderes hacen to-

ambas crisis. Cabe apuntar tres: a) frente a

ras restrictivas del 29, ahora se han desple-

do por mantenerlos en el poder. En segun-

las polticas proteccionistas y el slvese

gado polticas expansivas y de recapitaliza-

do lugar, un texto del economista J. Sevilla

quien pueda del 29, en la crisis actual, en al-

cin de la banca, como va para restablecer el

nos permite una ojeada a la problemtica

guna medida, se han planteado polticas de

crdito y, con l, el crecimiento econmico y

realidad actual: Europa sigue siendo lo

colaboracin y de solidaridad, en especial en

la creacin de puestos de trabajo.

ms parecido que queda hoy en el mundo a

una zona en crisis. Hay tres realidades con-

la UE; b) frente a la actitud de los pases lderes del 29, Gran Bretaa y EEUU, que no ac-

IDEAS A MODO DE CONCLUSIONES. En

tundentes: sigue sin haber mercado inter-

tuaron como tales en la poca, ahora, en la

primer lugar, conviene acercarse al funcio-

bancario, es decir, siguen los bancos sin

UE, sobre todo Alemania y, en menor inten-

namiento econmico, social y poltico de la

fiarse unos de otros; contina la sequa de

sidad, Francia, en cierta manera han desple-

crisis actual, para entender que propicia su

crdito a empresas y familias; y, en tercer

emergencia y su larga permanencia. A es-

lugar, los rigurosos planes de ajuste de los

te respecto, el antroplogo M. Man-

dficits pblicos (...) estn echando por tie-

dianes da su versin crtica de los

rra cualquier atisbo de recuperacin. (...).

personajes estelares de la cri-

Finalmente, en tercer lugar, no se puede ol-

sis: los mercados,

vidar el camino a transitar para ir saliendo

l o s

del estado actual. Quizs la clave est en su-

gado su lideraz-

perar, en lo posible, la disyuntiva ajuste/recuperacin econmica, para tratar de

alcanzar, como apunta J. R. Cuadrado, una
implantacin complementaria de ambas
polticas. Son precisas reformas estructurales y a partir de ellas buscar la senda para la
recuperacin.
Y una reflexin final en relacin con las
dos crisis. Se ha dicho que la crisis del 29 se
instal definitivamente en el mundo capitalista por las iniciales y generalizadas polticas deflacionistas. A partir de 1933 estos
planteamientos fueron retrocediendo (en
EEUU, Alemania, Gran Bretaa...) y la crisis, aunque se mantuvo, fue perdiendo intensidad. En la crisis actual, al insistir primordialmente en las polticas de ajuste, no
se est derivando tambin hacia posiciones
deflacionistas que pueden ser negativas?
No habra que plantear, como antes se ha
dicho, adems de los ajustes, polticas para
la recuperacin de la economa y el empleo?
Y una cuestin final: en la crisis actual no
debera haber sido ms constante y decidida
la accin de prestamista en ltima instancia (tarea del BCE), carencia que fue decisiva
en la crisis del 29?
Un grupo de hombres hace cola para recibir
comida durante la Gran Depresin.
Escultura perteneciente al Franklin Delano
Roosevelt Memorial (Washington, D. C.).

AH
ABRIL
2013

97

Crimen y castigo. La administracin de justicia

El prximo dosier de la revista Andaluca en la Historia
da a conocer el funcionamiento de la administracin
de justicia en Andaluca durante el Antiguo Rgimen y
la poca contempornea, adentrndose en un amplio
periodo cronolgico que se extiende desde el siglo XV al
XX. El monogrfico se detiene tanto en las
instituciones que se encargaron de impartir justicia

Gibraltar y Utrecht

como en las personas que llevaron a cabo esta labor,

En julio de 1713 se firmaba el artculo X

haciendo hincapi en las repercusiones que la

del tratado de Utrecht, por el cual

maquinaria judicial tuvo en la sociedad. Coordinado

Gibraltar era declarada posesin

por la profesora de Historia Moderna de la Universidad

britnica. Espaa ceda la propiedad

de Granada, Ins Gmez Gonzlez, aborda aspectos

de la ciudad de Gibraltar, pero sin

como la justicia criminal, el funcionamiento de los

jurisdiccin territorial alguna y sin

tribunales reales, el desarrollo de la jurisdiccin

comunicacin por tierra. Pese a los

seorial y eclesistica y la creacin, ya en poca

intentos de 1727 y 1779-83, Gibraltar

contempornea, del Tribunal de Orden Pblico.

nunca se recuper.

AH
ABRIL
2013

98

Valerosos cruzados escoceses en Andaluca

Un grupo de caballeros escoceses, bajo el

Santa. Nunca llegaron a Jerusaln. Douglas y

liderazgo de Sir James Douglas, acudi a la

muchos de sus compaeros perecieron a manos

cruzada de la conquista de Teba (Mlaga)

de los musulmanes granadinos en Teba. La

organizada por Alfonso XI en agosto de 1330, para historiografa anglosajona, a diferencia de la

hacer cumplir la promesa hecha al difunto rey de castellana, anotara en sus anales como hroes
Escocia, Robert Bruce I, quien haba ordenado a

nacionales las hazaas blicas de estos valerosos

sus vasallos consumar el voto de acudir a Tierra

y romnticos cruzados escoceses en Andaluca.

La edad de oro del villancico

El villancico barroco espaol es el equivalente de

provoc profundos cambios en el mismo. La

la cantata religiosa europea. De hecho, fue, por

recreacin de la interpretacin durante la

la importancia de su difusin, el gnero estrella

Navidad de 1735 en la catedral de Mlaga de las

de la msica barroca espaola, y Andaluca jug

obras del ms prolfico compositor de villancicos,

un papel destacado en su historia y desarrollo.

Juan Francs de Iribarren, nos introduce en este

Alcanz su mximo apogeo en el siglo XVIII,

mundo musical y popular tan atractivo como

cuando la penetracin de la influencia italiana

poco conocido.

Un dispensario para las enfermedades de las mujeres

En 1878 abra sus puertas en Sevilla el primer

especialidades de la medicina, fue

dispensario sobre enfermedades de las mujeres.

absolutamente innovadora en todo el territorio

Se trataba del primer consultorio en Espaa

espaol. Esta clnica estaba vinculada a la

dedicado a la ginecologa y con ello se consegua

Escuela Provincial de Medicina y atendida de

la consolidacin de una nueva especialidad

forma gratuita por el profesorado de la misma,

mdica. La apertura de esta consulta, al igual

sirviendo no slo de asistencia a las mujeres sino

que otras siete dedicadas a distintas

tambin de docencia prctica para el alumnado.

El hombre que salv Doana

El 30 de diciembre de 1963 se cerraba el acuerdo

para la ciencia: una franco-inglesa y otra de un

en Jerez por el que el CSIC se haca por primera

pionero grupo de naturalistas espaoles

vez con una finca para investigacin ecolgica:

encabezada por Jos Antonio Valverde. Empezaba

Doana. Ao y medio antes, al mismo tiempo

as la tarea liderada por el que fuera primer

que el gobierno de Franco decretaba la

director de la estacin biolgica de Doana, Tono

expropiacin si no se plantaban eucaliptos en

Valverde, para evitar la destruccin de este

Doana, dos expediciones descubran la finca

enclave, hasta entonces coto de caza privado.

N 40

DOSIER

LOS TRES REINOS

DE GRANADA

Imagen cedida por el Patronato de la Alhambra y Generalife.

Los tres reinos de Granada

ANDALUCA EN LA HISTORIA

Una escuela de pilotos para

las rutas ultramarinas
Cuando Jan clam contra
la pena de muerte

Ao XI nmero 40

abril-junio

2013 3,50