Quin soy y de que me sirve el pensamiento positivo?

La Psicologa Social interesa a todo el mundo, a pesar de esto, tiene que afrontar dos
crticas contradictorias: por un lado se afirma que es trivial porque da f de lo evidente
(postura apoyada por Murphy y Schlesinger), la segunda critica afirma que es peligrosa
porque se podran utilizar sus conclusiones para manipular a la gente.
Sobre la primera afirmacin, podemos decir que el sentido comn tiene sus problemas,
sobretodo que se suele recurrir a l cuando ya se conocen los resultados de determinada
situacin. Es decir, se trata de una mirada en retrospectiva, a partit de la cual los
acontecimientos resultan evidentes. De acuerdo con Hoffrage (citado por Myers, 2008)
cuando hay disponible un conocimiento nuevo, nuestro sistema de la memoria de libra de lo
que haba dado por supuesto errneamente.
En nuestra vida cotidiana es comn que no esperemos algo hasta que ocurre y es entonces
cuando podemos ver con claridad las fuerzas que intervinieron para dar lugar al
acontecimiento y ya no nos sentimos sorprendidos.
Al fenmeno descrito anteriormente se le llama sesgo de la retrospectiva o fenmeno de ya
lo saba yo y es una fuente potencial de problemas; entre sus consecuencias est la
arrogancia: una sobreestimacin de nuestra propia capacidad intelectual y la tendencia a
culpar a los responsables de lo que en retrospectiva vemos como malas elecciones. Es
importante considerar que lo que parece claro a posteriori pocas veces est claro antes de
que se produzca la historia. La comunidad inteligente est abrumada por el ruido:
informacin intil rodeando la poca informacin til (Myers, 2008).
En algunas ocasiones, la sabidura popular es correcta, o se sita en ambos extremos de un
asunto, es decir es cuestin de gustos y opiniones. Lo ms frecuente es que el sentido
comn acierte hacia el pasado. El resultado es que nos engaamos a nosotros mismos
pensando que nuestro saber ha sido mayor de lo que era en realidad. De ah la necesidad de
la ciencia: ayudarnos a separar la realidad de la ilusin y las autnticas predicciones de una
retrospectiva fcil (Myers, 2008).
Autoconcepto: Quin soy?

El tema ms estudiado en la psicologa actual es el yo. Nuestro sentido del yo organiza

nuestros pensamientos, sentimientos y acciones (Myers, 2008). Los esquemas de yo son los
componentes del propio autoconcepto, las creencias especificas con las que una persona se
define a si misma (Markus y Turf citados por Myers, 2008). Los esquemas son patrones
mentales con los que organizamos nuestros mundos. Nuestros esquemas de yo afectan la
forma en que procesamos la informacin social. Influyen sobre cmo percibimos,
recordamos y evaluamos, tanto a los dems como a nosotros mismos. Los esquemas de yo
nos ayudan, tambin, a catalogar y recordar nuestras experiencias.
Cuando la informacin es relevante para nuestros autoconceptos, la procesamos
rpidamente y la recordamos bien; a esto se le llama efecto de autorreferencia ( Higgins y
Bargh; Kuiper y Rogers; Symons y Johnson; citados por Myers, 2008).Nuestros recuerdos
se forman en torno a nuestro inters: nosotros mismos. El efecto de autorreferencia nos
muestra cual que nuestro yo es el centro de nuestro universo.
Debido al efecto de autorreferencia sobreestimamos el grado en que la conducta de los
dems se dirige a nosotros, consideramos que somos responsables de acontecimientos en
los que jugamos un pequeo papel, comparamos espontneamente el rendimiento de los
dems con el nuestro y presuponemos que los dems nos ven y evalan. Somos tan
conscientes de nuestras emociones que vivimos en la ilusin de que somos transparentes
para los dems. Cuanto mas conscientes somos de nosotros mismos, ms creemos en esta
ilusin de transparencia (Vorauer y Ross citados por Myers, 2008).