ANGLICA LVAREZ REYNA

BECENE
1B

N.L 2

25 DE FEBRERO DEL 2013

OBSERVACN Y ANLISIS DE LA PRCTICA
ESCOLAR

LA AVENTURA DE INNOVAR EL CAMBIO EN LA ESCUELA

Escuela y entorno. O cuando la ciudad tambin educa.
UN DIVORCIO CRNICO

o Una de las crisis de la escuela denunciadas por la pedagogas

innovadoras es el divorsio casi cronico entre escuela y entorno.

o El desafo es lograr la tranferencia y el uso de la cultura escolar en

la vida cotidiana durante la infancia y el trancurso de la vida
adulta y, al propio tiempo, la incorporacion de la experiencia
vivencial y cultural del entono a la escuela.

o La institucin escolar, construye todo tipo de muros para preservar

la cultura escolar de todo contacto y contaminacion del entorno;
es l imagen de la escuela fortaleza, del coto reservado o de la isla
que se siente constantemente amenazada por cualquier fuerza
exterior que trate de penetrar en ella.

LA CULTURA EST EN EL TERRITORIO

o Deca Kafka que encerrar la vida en un libro es como el canto de

un pjaro en una jaula. Se dice tambin que el contexto educa
ms que el texto, sobre todo cuando se parte de contextos
significativos.

o El territorio se convierte en un libro abierto o en un cuaderno de

bitcora que nos permite penetrar en los lugares donde habitan,
se relacionan, trabajan, se realizan y se divierten los seres
humanos: un mundo diverso y contradictorio lleno de rituales,
smbolos, costumbres, memoria, sufrimiento y esperanza.

LA CIUDAD EDUCADORA

La ciudad educadora o educativa, el proyecto educativo de ciudad, el

sistema formativo integrado o las propuestas sistemticas curriculares
constituyen diversas versiones y propuestas para el logro mxima
vertebracin entre la escuela y e territorio.
La ciudad o comunidad educadora se convierte en una gran escuela con
tiempos y espacio flexibles para atender las diversas necesidades
ciudadanas, y en una red de servicios y apoyos sociales y culturales que
se va fraguando alrededor de la institucin escolar.
El proyecto comunitario comporta compromiso firme con la educacin
por parte de los diversos agentes sociales y culturales.
La funcin de la escuela es la de orientar al alumnado en la ordenacin y
seleccin de datos y percepciones; en la asociacin y relacin entre
informaciones y conocimientos; y en la realizacin de la sntesis de este
libro abierto qu es el territorio.
El profesorado ha de ser consciente de que no es el nico agente
informativo ni formativo, pero debe serlo tambin de que le compete la
funcin de coordinar y orientar el conjunto de aportaciones culturales
emanadas de los diversos agentes y escenarios de territorio.

FUNCIONES SOCIOEDUCATIVAS DEL

TERRITORIO
Para obtener un mayor aprovechamiento del capital cultural del territorio
se requiere una serie de cambios y premisa de cierto calado.
1. Restructuracin del territorio

Ni la ciudad ni cualquier comunidad rural o urbana puede ser

educadora si el entorno no ofrece posibilidades y experiencias
educativas relevantes.

2. Lucha contra el fracaso y el absentismo escolar

La comunidad entera, y no solo la escuela, tiene el compromiso de
garantizar una educacin de calidad para todos y todas, tratando
de arbitrar cuantas medidas sean necesarias para conseguir
situaciones de desigualdad, generar expectativas culturales etc.

3. Solidaridad ciudadana, cohesin social e insercin laboral

La solidaridad es una condicin necesaria aunque por supuesto no
suficiente para construir un tejido social ms cohesionado, evitar o
neutralizar las discriminaciones racista y sexistas y lucha contra la
exclusin y la marginacin social.

4. Elaboracin del mapa educativo de la ciudad

Desde el municipio se hace necesario el impulso de una poltica de
planificacin, coordinacin y optimizacin de los espacios y
recursos educativos,

5. Creacin de estructuras de apoyo a la innovacin educativa

La ciudad educativa puede gestar marcos de referencia y
cobertura para el impulso de las innovaciones que tratan de
romper los muros escolares.

6. Consejos educativos territoriales

Insistimos de nuevo en la necesidad de lograr una amplia
participacin democrtica mediante el compromiso organizativo
de los diversos agentes educativos del territorio.

BIOGRAFA:
Jaume Carbonell Sebarroja es Profesor de Sociologa de la
Educacin y miembro del grupo de investigacin de la Facultad
de Educacin de la Universidad de Vic (Barcelona). Es adems
director de la revista mensual "Cuadernos de Pedagoga" de la
que forma parte de su equipo de redaccin desde su primer
nmero en enero de 1975. Ha sido miembro del Consejo Escolar
del Estado (1983-1988) e imparte conferencias y cursos en toda
Espaa y en diversos pases latinoamericanos sobre cuestiones
relacionadas con su especialidad. Ha realizado mltiples

colaboraciones en diversas publicaciones educativas y

periodsticas y entre sus obras publicadas cabe destacar:
L'Escola Normal de la Generalitat (1977), Manuel Bartolom
Cosso. Una antologa pedaggica (1985), La reforma educativa
a lo claro (1990), La escuela: entre la utopa y la realidad (1977),
La aventura de innovar. El cambio en la escuela (2001) y es coautor de: L'Escola nica unificada (1977), Aprendiendo de las
innovaciones en los centros (1998), Magribins a les aules. El
modelo de Vic a debat (2002).

BIBLIOGRAFA:
CARBONELL, Jaume (2001): La aventura de innovar. El cambio en la
escuela. (Razones y propuestas educativas). Madrid, Morata.

Rubrica de resumen

NADA PUEDE ENCERRAR NUESTRO PROPIO CANTO

Una mirada educativa que apunta ms all de las creencias y centrada en el corazn, en la que
cada persona se ve y se siente como un astro con luz propia..

Nuestra creatividad no la puede encerrar nadie, salvo nosotros

mismos cediendo el poder de nuestra vida a creencias limitantes. El
creernos vctima de las circunstancias es fruto de haber elegido no
confiar en nuestro poder creador.

Los millones de parados esperando que aparezcan empresarios que

creen empleo no los mantiene, en ltima instancia, la crisis en su
situacin, sino el hecho de haber sido educados en unas creencias que
han velado su creatividad, hacindoles aceptar que ellos no pueden ser
dueos de su futuro. La educacin tiene tanto poder y es tan
omnipresente en nuestra vida y en todos nosotros que llega a tornarse
invisible, como el agua para el pez. Por eso, el educador tiene en sus
manos grandes posibilidades para ayudar a construir una nueva
humanidad, en la que las personas no renuncien a su don ms preciado:
la creatividad.
Escribir las notas de la msica de nuestra propia danza de la vida
no es algo que nos puedan impedir nuestras circunstancias, pues los
barrotes ms fuertes no pueden limitarnos en nuestra libertad como
creadores, nada ni nadie puede secuestrar nuestra imaginacin salvo
ella misma imaginando lo contrario. Somos seres poderosos que hemos
dedicado nuestro poder a sentirnos pequeos, empleando la dualidad, la
divisin, para conseguirlo.
La poesa que hemos creado lo deja entrever cuando sentimos a
travs de ella el poder de nuestras emociones, las cuales nuestro ego
llega incluso a temer. Dentro de nosotros hay un caballo salvaje
esperando ser guiado por la sabidura de nuestro corazn, mientras
tanto hemos dejado que nuestras creencias limitantes lo monten y
claro! el caballo se subleva, se encabrita intuye que su jinete no sabe
por dnde va ni a dnde se dirige.
Ninguna circunstancia ha de impedirnos ser nosotros mismos, por la
sencilla razn de que no tiene el poder de cambiar nuestra esencia,
nuestro canto. En el fondo, podemos decir que yo soy ms que mis
circunstancias, si as lo siento nunca ser sus prisionero: qu jaula
puede encerrar el canto del pjaro ?