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HISTORIA DE VILLALPANDO

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DAD ANTIGUA.

500 AOS ANTES DE JESUCRISTO HASTA LA VENIDA DE


LOS RABES 711 D. DE J.C.

Esta edad se divide en cuatro pocas, que son poca primitiva, poca cartaginesa,
poca romana, y poca visigoda.
A continuacin un mapa explicativo de los pueblos que entonces existieron.

POCA PRIMITIVA

500 AOS A. DE J.C. A 215 A. DE J.C.


PRIMEROS POBLADORES.

Los primeros pobladores de Villalpando y su tierra fueron los celtas de origen


indogermnico, los cuales entraron en Espaa hacia el ao 500 antes de Jesucristo,
apropindose de la parte baada por el Cantbrico y el Atlntico, y por el interior
hasta los ros Cea, Esla y Valderaduey. Denominaron a sta Comarca la regin
de los Vaceos, pueblos de los de mayor fama de Espaa. Eran en un principio
trogloditas, como se puede ver en las bodegas de Villamayor, Villar de Fallaves,
Quintanilla del Olmo, Quintanilla del Monte, Cerecinos de Campos y
Villrdiga.
Eran guerreros y vivan de labrar los campos y de la crianza de sus ganados,
haciendo sobre todo vida pastoril. Vestan la bracca o pantaln y el sagun, que era una
especie de anguarina. Usaban escudos , lanzas y espadas cortas, teniendo a gloria
morir en los campos de batalla. Vestigios del pasado de ste pueblo por la tierra de
Villalpando son objetos de adoracin, objetos de cermica tosca, negra, hecha a torno,
ladrillos hallados en teso de la Membrilla, tejas planas, placas de terra-cota con adornos
geomtricos, y letras de escritura autnoma o celtibrica, habitaciones trogloditas, restos de
sepulcros prehistricos formados por una piedra prismtica a la cabecera con su orificio
para las libaciones y lo dems lleno de cenizas u huesos humanos, entre otros...
Fue tal la prosperidad y el engrandecimiento de este pueblo celta en la regin
Villalpandina, que en el ao 150 antes de Jesucristo se haban fundado ya en el
territorio de Intercacia no pocas poblaciones, y como capitalidad de todas ellas la
misma
. Nos fijaremos a continuacin en la historia de Intercacia.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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INTERCATIA.

Villalpando, villa secular de inmemorial fundacin es sin gnero de duda la antigua


Intercatia.
La significacin de la palabra Intercatia es la siguiente: Inter es preposicin
latina que significa entre, en medio de, y catia es una palabra derivada del verbo griego
o del nombre griego asiento, llanura, meseta, significando en
consecuencia Intercatia, ciudad que est en medio del asiento, en el llano, al raso, en el
ardero, que es lo mismo que significa Alpando.

lagunas de la Comendadera, con lo cual lograban tener abastecidos los fosos en toda su
extensin. El recorrido de esta primitiva muralla era el siguiente: puerta del norte, hoy
puerta de villa de Santa Mara, Iglesia de Santa Mara a la plaza mayor
terminando este lienzo, que mira hacia el poniente en la ltima casa de dicha plaza, en
cuyo ngulo estaba la puerta del poniente; lienzo del medioda, direccin Plaza
Mayor, calle de las Damas o de Zarandona y calle del Arco hasta la puerta del
sur; lienzo del oriente calle de la Parra, Iglesia de San Miguel y puerta de
Santa Mara. Resulta que por entonces el centro de la ciudad de Intercatia era
lo que es hoy plaza de Santo Domingo.

La regin que Intercatia ocupaba en la poca antigua es idntica a la que tiene


en la actualidad Villalpando. Hablan en este sentido tres gegrafos notables Estrabn
en sus tablas. Ptolomeo en su diccionario geogrfico y Abraham Ortelio en su geografa,
quienes sealan la ciudad de Intercatia 41 50 latitud norte y 10 15 longitud,
coincidiendo precisamente con la longitud y latitud de Villalpando.

POCA CARTAGINESA.

215 AOS A. DE J.C. A 206 A. DE J.C.


FORTIFICACIONES DE INTERCATIA.

La famosa Intercatia era por esta poca ciudad amurallada con castillos y
torreones, arcas y fosos. Tpica fortaleza antigua, de las primitivas con dos murallas. Su
muralla estaba construida en canto rodado emplastado con cal y arena, todo ello hecho con
tapiales de madera. La muralla tena de gruesa quince pies y de alta cincuenta y dos, y de
permetro 3.260 pasos, tardndose en el recorrido alrededor de los fosos de hora. Haba
cuatro puertas de entrada a la poblacin, la del Sur, la del Norte por donde se
introducan los vveres y municiones, la del Oeste y la del Oriente, prxima a la cual se
levantaba erguido el castillo principal. Los fosos que laman la muralla, tenan de anchura
veinte metros y de fondo ocho. Para tenerlos abastecidos de aguas, los cartaginenses hicieron
dos obras de importancia; una derivacin del ro Valderaduey y otra derivacin desde las

ANIBAL EN INTERCATIA.

Anbal, clebre general cartagins, a quien su padre Amilcar Barca hizo


jurar odio eterno a los romanos, vino a Espaa y capitaneando sus tropas, emprendi la
conquista del pas de los Vaceos. Lucho aqu, asalt las murallas y fortificaciones de
Intercatia y la tom en la 2 Guerra pnica.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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Pocos aos dur la dominacin cartaginesa en Villalpando porque vencido


Anbal, los Intercacienses se levantaron en armas en el ao 206 a. de J.C. , expulsando a
los cartaginenses.

POCA ROMANA.

AO 206 A. DE J.C. A 414 DESPUS DE J.C.


GUERRAS DE VIRIATO.

Derrotados los cartaginenses por el joven Escipin , acab en Espaa el dominio


de aquella repblica, pasando de nuevo nuestra Pennsula al poder de los romanos. Como en
otras regiones los romanos entraron en Espaa para enriquecerse; indignados los lusitanos por
tan inicuo proceder se levantaron. Se unieron los Vacceos, nombrando entre todos ellos por
caudillo al insigne Viriato, general, que desbarat el podero de los romanos. Este hbil
estratega supo conducir a las huestes romanas hacia las salinas de los campos de Villaffila,
donde bebieron sus aguas amargas, cayendo all entre el fango y cieno, siendo sepultados,
caballos, jinetes y peones para nunca ms levantarse. Esto le vali a Viriato las paces con
el pueblo romano. Poco dur la bonanza, ya que en el ao 140 antes de Jesucristo, el
general Cepin declar la guerra a los lusitanos y a los Vacceos. Viriato pidi
explicaciones de este cambio, las cuales no llegaron, ya que con el pretexto de comunicarle una
respuesta, entraron en su campamento por la noche, asesinndole mientras dorma. Viriato
muerto fue llorado amargamente por los lusitanos y los Vacceos que juraron vengarle.

GUERRA DE INTERCATIA.

Con Viriato, los Vacceos conservaron la independencia de su territorio y de sus


personas. Muerto ste, los romanos deciden dominar toda nuestra pennsula. El cnsul
Lucio Licinio Lculo, hombre sanguinario, y sus tropas, acampan en los alrededores de
Intercancia. Los habitantes de Intercacia le hicieron frente, el cual atac furiosamente,
pero todo fue en vano, y concertadas las paces se retir levantando el cerco de la ciudad.

Unos aos ms tarde entro Escipin Emiliano en Espaa, el cual traa


rdenes del Senado romano de acabar con los ltimos baluartes de la Independencia
Ibrica. Atac las murallas de Intercancia, pero el tiempo iba pasando y ni los
romanos habran brecha en las murallas, ni los intercacienses vencan. Faltos los
Vacceos de todo auxilio y presos del hambre pidieron la paz a Escipin, el cual
acept, siempre y cuando diesen a los romanos 10.000 ropas de las que ellos usaban, que
llamaban sagos, y se entregasen tambin las dems ciudades del territorio de
Intercacia. Todos aceptaron, concluyendo as tan gloriosamente la independencia de
Intercacia y su tierra, hacindose tributarios de la repblica de Escipin y quedando
desde entonces sometida a las leyes romanas. Esto suceda por el ao 130 antes de
Jesucristo.
INTERCACIA Y SU TIERRA EN LA DOMINACIN
ROMANA.

En Villalpando los romanos dejaron vestigios fehacientes de su paso, la


antigua Intercacia, un municipio en aquellos tiempos rico de la Espaa
Tarraconense, Convento jurdico de Clunia (Corua del Conde) en la regin de los
Vacceos, mansin en la calzada romana de Austurica Augusta (Astorga) a
Cesaraugusta (Zaragoza). Era sitio de recreo y de labor con granjas y quintas.
Se compona de casas de los seores, edificios rsticos y dependencias para las gentes
del trabajo, elementos todos imprescindibles en el municipio romano fuera de murallas,
campos dilatados, e inmensas posesiones.
La civilizacin romana adems de la primitiva muralla, levantaron de nuevo la
muralla exterior en forma poligonal, abriendo cuatro puertas principales, la pretoriana al
sur, donde viva el Pretor; la decumena al norte, por donde introducan los vveres y
municiones, con su Castrum y las otras dos, la del oeste y la del oriente, prxima sta a
la Necrpolis; tambin construyeron fosos, que se abastecan de agua del ro y de la
Comendadora .
Los romanos tambin repararon los muros de la Maya y del Castrum
Cereale, levantaron un templo en el logrizo, hicieron la necrpolis o cementerio frente a
la puerta de la ciudad que mira al oriente,; impusieron tributos excesivos a los naturales

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de aquel lugar, obligndole a contribuir con parte de su cosecha al abastecimiento de Roma,


intitulando a esta comarca de los Vacceos, el granero de Roma. Tambin construyeron
calzadas que pasaban por Intercacia.
Para regar los dilatados prados que posean, desviaron el ro Viminacium,
abrieron canales de desage y nuevas presas, algunas de ellas empedradas como la de
Villavicencio, que han llegado a nuestros das y son la admiracin de los labradores.
Cultivaron trigo, cebada... en fin, contribuyeron a la riqueza inmensa del pas. Es tambin
indicio seguro de la civilizacin romana en este suelo, la denominacin de YERA, palabra que
significa la unidad adoptada para la medicin de tierras, cuya nomenclatura se usa solamente
en Villalpando y su tierra.

En el ao 589 de nuestra era, Recaredo, la Reina, el clero y la nobleza


declararon el catolicismo como nica regin del Estado.
En la ciudad de Pando haba judos, que protegieron y ampararon algunos
reyes godos, aunque nunca les permitieron vivir mezclados con los cristianos, ni tampoco
comunicarse con ellos, y sta es la razn de que la aljama juda de la ciudad de
Pando estuviese fuera de la primitiva muralla, por detrs de la muralla de Santa
Mara, siendo el barrio judo lo que es hoy feligresa de Santiago, teniendo su
sinagoga en la calle de Miraflores.
Los judos eran ricos, por eso muchas veces encontraban proteccin por parte de
los reyes godos y por parte del mismo pueblo, necesitados de sus dineros para las guerras.

POCA VISIGODA.

AO 414 A 714 DE NUESTRA ERA.


VENIDA DE LOS GODOS.

Vivan felices los Vacceos bajo la dominacin romana, labrando sus campos y
dedicndose a sus ganados, incluso profesaban el cristianismo haca ya dos siglos. No haba
armas. Pero poco mas tarde surgen los Brbaros y caen sobre este hermoso suelo, el ms
culto y rico de las provincias romanas. Todo lo conquistan y avasallan, y cosa extraa; as
como los romanos gustaron vivir en medio de los Vacceos cultivando e higienizando sus
pueblos, de la misma manera sobre los escombros de la civilizacin romana, gustan tambin
los godos de asentarse entre stos.
De ahora en adelante estos campos conquistados por los godos ya no se llamar
regin de los Vacceos, sino que ser Vardulia, campi gothici, la querida Tierra de
Campos. Ahora ms que nunca sus moradores sern pacficos. Intercacia ser reconstruida,
aunque ya no llevar este nombre; los godos la denominarn: La Ciudad de Pando,
palabra latina, que tiene igual significado, ciudad situada en una extensa llanura.
APARICIN DE LA IGLESIA VISIGODA EN LA COMARCA.

ESTADO ACTUAL DE NUESTRA TIERRA.

De monumentos, tan slo quedan recuerdos de sus murallas, restos de la


primitiva Iglesia de San Miguel, de la Quinta Augustia en los siglos posteriores,
y del templo romano de la puerta de villa de Santa Mara, en el Logrizo,
convertido desde entonces en Iglesia parroquial.

DAD MEDIA.

AO DE 714 A 1474 DESPUS DE J.C.


INVASIN AGARENA.

En el ao 711 los rabes se propusieron la conquista de toda Espaa.


Muza cae sobre la ciudad de Pando y su Tierra, y en el ao 714 no dejaron en
ella piedra sobre piedra. Por ser muy slidas las fortificaciones de Pando se haban
recogido en ellas muchas personas que no pudiendo resistir el hambre se rindieron. As
termin Muza con la famosa y antigua ciudad de Pando fundada por los godos,
sobre el solar de la no menos famosa Intercancia.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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Pero aqu no acabara todo, ya que sobre los cimientos de esta ltima ciudad
edificarn los rabes una nueva poblacin, que llamarn Alpando; las dems poblaciones
romanas y godas que destruyeron, no sern ya reedificadas; quedando tan solo en la memoria
de las generaciones venideras.
REEDIFICACIN Y REPOBLACIN DE PANDO.

Reedificaron los muros de Pando, repararon sus cercas y trajeron gente nueva
para repoblarla. La impusieron el nombre de Alpando que significa, pueblo situado en medio
de la llanura en la meseta, al raso, precisamente la misma significacin que Intercancia. A
partir de esta poca Alpando dej de ser ciudad y pas a la categora de villa, de las
importantes de Castilla.
En la tradicin se oa la siguiente frase: Villa por villa, Alpando en Castilla.
De ahora en adelante vendrn dos siglos de continuas luchas entre rabes y
cristianos.

LUCHAS ENTRE RABES Y CRISTIANOS.

Alfonso I el Catlico, fue el primero que pis triunfante las llanuras de Castilla
despus de la invasin rabe. Gan a Alpando, alcanzando su dominacin a todos los
campos gticos, hoy Tierra de Campos hacia el ao 757.
Envidiosos los rabes del podero de los cristianos, Abderramn invade nuevamente
en la primavera del ao 780 el centro y norte de la Pennsula. Toma sus ciudades y villas
de importancia, asola y tala la regin de Campos apoderndose de Zamora, Toro y
Alpando. Y una vez ms queda la comarca bajo el dominio rabe.

IGLO IX.

ALFONSO II EL CASTO.

Este monarca de Asturias derrot muchas veces a los rabes. Tom la villa
de Alpando y reconstruy sus cercas y fosos.

IGLO X.

ALFONSO III EL MAGNO.

Siguen las alternativas en lucha entre rabes y cristianos. Ramiro I fortifica


Villalpando y Ordoo I en el ao 860 otorga carta de repoblacin a favor de sta.
Nuevas invasiones de los rabes por la Tierra de Campos y su conquista,
desmantelando sus castillos y murallas.
Alfonso III el Magno puebla toda la Tierra de Campos. Conocedor ste
del espritu belicoso de los rabes y el odio que tenan al nombre cristiano, decide fortificar
Ardn, y las proximidades del Esla, Alpando en las riberas de Valderaduey y
Oter de Siellas (Tordesillas). Esto suceda por el ao 904.

FENMENO GEOLGICO EXTRAORDINARIO.

Un monje annimo, de los anales compostelanos, refiere un suceso geolgico


muy raro acaecido el ao 949 de nuestra era en la parte septentrional de la Pennsula.
ste cuenta que en ese ao el mar Atlntico se alborot, saltando sus aguas
tierra adentro de la costa occidental de Espaa, por lo que los espaoles se llenaron de
gran espanto y consternacin. Salieron del mar muchas llamas e incendiaron bastantes
poblaciones, entre ellas Villalpando. Cambi de curso el ro Valderaduey al entrar en
territorio de Zamora y Villalpando, quedando ste despus del terremoto ms separado
del pueblo, aproximadamente a la senda del oro, camino de Tapioles.
ALMANZOR.

Los ltimos aos del siglo X fueron calamitosos, surgi entre los rabes un
caudillo famoso, Almanzor, tal Zamora y Alpando, cuyas murallas dej

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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desmanteladas. Unidos leoneses, castellanos y navarros contra l, le derrotaron junto a


Calataazor (en el ao 1002) quedando el recuerdo de esta victoria en el antiguo adagio
espaol: En Calataazor perdi Almanzor su tambor.

- Teso Almozar ( Teso del cristiano que vive entre los rabes)
- El charco de Mahoma en la reguera cerca de Tapioles, y otras de
origen rabe que no se enumeran.

EL CONDE DE GARCA GMEZ.

El conde Garca Gmez, en la mitad del siglo X fue seor de Alpando, nieto
del famoso conde Fernn Gmez.
En los das de este conde, en el ao 972 fue donada la primitiva Iglesia de
San Miguel de Alpando al monasterio de San Martn de Castaeda.
RECUERDOS RABES EN LA COMARCA.

Con la muerte de Almanzor qued Villa-Alpando libre para siempre del dominio
sarraceno. Los rabes en estos dos siglos dejaron diversos recuerdos. La pequea mezquita,
que edificaron por dentro de la puerta de villa de Santa Mara, en el logrizo, donde
tenan su templo los romanos, as como numerosos nombres rabes que an se conservan como:

- Araduey ( Corriente cenagosa )


- Valdemig ( Valdemejud, valle del pequeo regato, de la colagua, que iba a
desembocar a la colagua que llamamos de los frailes ).
- Alija ( Terreno inculto )
- La laguna Xeriz ( del Seor )

VILLALPANDO Y SU TIERRA EN LOS LTIMOS AOS


DEL SIGLO X.

Alfonso V el Noble, rey de Len reedific varias ciudades y villas


desmanteladas por las tropas de Almanzor, siendo una de esas villas reconstruidas la de
Alpando, que en lo sucesivo denominarn Villa Alpando. Dicho rey otorg la
villa al conde leons Don Munio, abuelo de la famosa condesa doa Sancha,
paisana de Villalpando.
Segn se aprecia en el plano siguiente, en torno a la villa haba muchos y
diminutos poblados. La razn de haber tantas aldeas pequeas en los trminos de la
aldea de Villalpando, se debe a la forma lenta y progresiva en que se fue haciendo la
conquista y repoblacin del solar perdido. A medida que se replegaban los moros hacia
el sur de la Pennsula, los espaoles descendan de las montaas paulatinamente y en
pequeo nmero, prefiriendo los puntos elevados y prximos a los ros o las lagunas. Se
iban edificando ao a ao , pausadamente, llenando estos valles de Valderaduey y del
Alteraduey, cuya mayor parte existieron hasta bien entrado e, siglo XVII.
Claro est que todos estos suburbios, lugares y villas tenan por capitalidad a
Villa Alpando, poblacin amurallada donde se acogan los vecinos de la tierra
durante las luchas.

- Alafes ( El poblado )
- Villaffila ( Villa de la sal o de las salinas )
- Almalilos, Almaldos ( Pueblo que est edificado en terreno salitroso, o cerca del
agua salada )

MAPA DE VILLA-ALPANDO Y SU TIERRA, SIGLO X.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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VILLALPANDO Y SUS ALREDEDORES EN EL SIGLO XII.

IGLO XII.

VILLALPANDO Y SUS ALDEAS.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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Hasta el ao 1310 en que fue suprimida la orden, pocos recuerdos quedan de


los Templarios; tan solo la Iglesia que lleva su nombre, hoy convertida en teatro y la
laguna Comendadora a la salida del pueblo por la carretera de Zamora.
PARROQUIAS DE VILLALPANDO.

Desde la mitad del siglo XII tuvo diez parroquias, que fueron San
Lorenzo levita y mrtir, San Salvador, San Miguel Arcngel, El
Templo, Santiago Apstol, San Pedro Apstol, San Isidro, Santa
Mara la Antigua, San Andrs Apstol y San Nicols.
La parroquia de San Pedro, hoy filial, fue donada ala catedral de Len
por sus fundadores los cannigos Villalpando Martn Prez y Pelao Guijamar.
Ocupa esta Iglesia la plazuela de San Pedro y est rodeada de va pblica,
donde antiguamente tena el pretil, o cementerio.

IGLO XIII.

Fernando II, rey de Len, demostr gran inters por el pueblo de


Villalpando. Su hijo Alfonso IX contrajo matrimonio en segundas nupcias con
Doa Berenguela, a la que concede la villa de Villa-Alpando, con sus trminos y
aldeas a excepcin de la tenencia de los castillos o alczares.
LOS TEMPLARIOS.

Obtuvieron numerosas y ricas posesiones, entre ellas Villalpando, otorgada a dichos


caballeros por el rey Don Fernando en 1170. Tenan aqu su castillo en la Plaza
Mayor con Iglesia; y para su defensa un fortn o alczar ciudadela, que se extenda entre
la Plaza Mayor, calle Mayor y calles de Olivo, Alta Sangre y del Liceo para
terminar en dicha Plaza Mayor, estando por tanto aislados del pueblo. Adems el rey les
otorg el suelo y suburbios de Villalpando, concedindoles tambin la facultad de poblar, en
cuya virtud qued la orden con el dominio de todo el campo en la extensin que hoy tiene la
tierra de Villalpando.

Villalpando tena entonces con sus arrabales diez mil almas, la misma
densidad que Len slidas murallas, buenos alczares, casa bien reparadas, diez
parroquias, cuatro conventos, bastantes ermitas, y en sus trminos extensas praderas y
dilatados montes y dehesas.

DEVOCIN A LA INMACULADA

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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De todos es sabido que el voto de Villalpando en el misterio de la Inmaculada


Concepcin de Mara es el voto explcito y solemne, ms antiguo del mundo. Esta
devocin data de los comienzos del siglo XIII, en cuya fecha 8 de diciembre se celebra su
festividad con hogueras, luminarias y una misa con sermn y procesin a la que asiste todo el
pueblo.

IGLO XIV.

CASTILLOS Y TORRES.

En este siglo Villalpando contaba para la defensa de la poblacin con slidas


murallas, fosos profundos, castillos y torreones en derredor de la villa. Doble muralla
circundaba a la poblacin, a parte de las cercas de los arrabales y extremos, la interior como
ms antigua, ms slida, y la exterior defendida por fosos y hondas cavas llenos de agua, que
traan del ro y de la Comendadora.
En la plaza de las Carneceras, hoy plaza Mayor se levantaba imponente la
fortaleza de los Templarios. Dos castillos flanqueaban las puertas de villa de Santa
Mara, Santiago, San Andrs y San Miguel. Y all lejos, prximo al ro
Valderaduey el castillo viejo del pueblo de San Mams.

su plaza de armas ante la fachada, y en el centro de la ciudadela el castillo, que en


tiempos pasados fue fortaleza de los Templarios.
OBRAS QUE SE HICIERON EN LA VILLA.

Muchas obras y de consideracin se hicieron en Villalpando; se repar la


Iglesia del Templo, se puso el reloj de la villa en la torre de San Isidro. Hubo
12 pozos de villa y otros tantos comunales con el fin de surtir de aguas abundantes a la
poblacin, higienizar la villa y proporcionar agua al ganado lanar.
Al final de siglo se empedraron las calles y se arregl la plaza de las
Carniceras, hoy Plaza Mayor.
Despus del ao 1450 concibi este ayuntamiento el proyecto de hacer una
plaza mayor en la hasta entonces se llam plaza de las Carniceras; para lo cual se
mand derruir la muralla primitiva que atravesaba la plaza de oriente a poniente; orden
despus mondar el suelo y rellenarlo de cascojo menudo, haciendo luego un empedrado
seguro y cmodo. Se construyeron buenas casas con soportales en los cuatro lados del
rectngulo que forma dicha plaza. En el 1469 se concedi el permiso para construir la
casa del Ayuntamiento sobre los soportales de la Iglesia de Santa Mara del
Templo.

DAD MODERNA.

IGLO XV.

Fue seora de Villalpando Doa Mara Soler hasta el ao 1427 y en


adelante su hijo el buen conde de Haro.
En este siglo Villalpando estaba cercada por doble muralla ms los terraplenes
exteriores de los arrabales; que tena entonces cuatro puertas principales flanqueadas por
torreones almenados que son Santa Mara, Santiago, San Andrs y San
Miguel; anchos y profundos fosos; los castillos de piedra de San Isidro, Santa
Mara la Antigua, San Juan y San Salvador y por ltimo el alczar gtico con

IGLO XVI.

OBRAS HECHAS EN LA VILLA.

Completronse las obras comenzadas en los ltimos aos. As se terminaron de


empedrar todas las calles y plazas del pueblo; encauzaron nuevamente los ros
Valderaduey y Alteraduey, y para dar salida a las aguas desbordadas en las
grandes inundaciones abrieron nuevas presas y ensancharon los antiguos cauces.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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Acabose de asentar y embellecer la plaza Mayor. Limpironse las teneras,


lagunas y fosos. A finales del ao 1510 se reconstruyeron las puertas de villa de San
Andrs, Santiago y Santa Mara. Construyeron dos torreones en la puerta de villa de
Santa Mara la Antigua.
Un hecho importante a sealar es el no permitir enterrar dentro de las Iglesias, ni
en la poca romana ni en la visigoda; dbase sepultura primeramente en los atrios de las
iglesias y despus en los soportales, que circundaban los templos. Y esta es la razn por la que
todas las Iglesias bizantinas y romnicas tienen, en torno a sus muros prticos o atrios para
enterrar en ellos los cuerpos de los que moran en el seno de la Iglesia Catlica.
Posteriormente en el siglo XII y a peticin de los fieles, los seores obispos permitieron enterrar
tambin en los mismos muros de las iglesias, a la nobleza y a aquellas personas, tales como
fundadores de dichas Iglesias, a la nobleza y a aquellos que haban muerto en olor de
santidad. As se explica que se encuentren restos humanos no solamente en los atrios y portales
sino tambin en hornacinas ocultas en los muros de los templos.
CAMPANAS EN VILLALPANDO

Contaban que el seor obispo, Don Cayetano Cuadrillero y Mota, al hablar


de Villalpando deca: Villalpando se distingue entre todos los pueblos de la dicesis de
Len por sus campanas y por las solemnes procesiones que celebra....
Efectivamente, difcil es, que otro pueblo del vecindario de Villalpando tuviera el
juego de campanas que l tena, algunas de las cuales han llegado a nuestros tiempos.
Las vsperas de las grandes festividades se volteaban a medioda y por la noche, en
todas las Iglesias despus de cerrada la noche se daba el toque de nimas, a medioda se
tocaba la campana grande para el rejo del Ave Mara, se tocaba tambin el da de
Santa Brgida, para conjurar los nublados, avisando la presencia de enemigos, o
anunciando la llegada de algn personaje o de gente extraa, entre otras...
PORTAZGO ANTIGUO

Ejercit esta villa el derecho de portazgo, cobrando cierta cantidad a las personas
que entraban en ella con sus mercancas.

IGLO XVII.

Durante este siglo se sucedieron una serie de acuerdos, de los cuales, algunos se
citan a continuacin:
Acuerdo del ao 1621. Santsimo Cristo de Villanueva del Campo.
Construccin del convento de las monjas.
Acuerdo del ao 1622. Festejos a la Inmaculada.
En la villa de Villalpando a siete das del mes de Diciembre, en la sala del
Ayuntamiento, se acord que se pregonara que esa noche se haran hogueras y se
pondran luminarias a la fiesta de la Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora
por ser fiesta tan antigua, que ha ms de cuatrocientos aos, que se guarda en la villa; y
que a la maana siguiente fueran a la procesin y limpiaran las calles so pena de seis
maravedes. Y el da de Nuestra Seora se dara comida ordinaria de pan, vino y
vaca a los pobres en la manera que se acostumbraba.
En el ao 1630, Mariana de San Jos, fundadora de las Agustinas
Recoletas, quiso edificar convento en la villa, pero al no haber conformidad en el
pueblo, sto no se realiz. Pero en 1633 se fund el convento de san Antonio de
Padua.
En este siglo se fundaron en Villalpando dos memorias para dotar
hurfanas. Una de ellas se intitula de Pedro San Juan y Antonia Belver, sita
en la Iglesia de Santa Mara la Antigua que data del ao 1628. La otra
memoria es del Licenciado Snchez y su mujer Antonia Cotn, quienes la
instituyeron en el ao 1647 en la parroquia de San Nicols.
POBLACIN EN LA VILLA.
Ya se ha dicho que Villalpando tuvo mucha densidad de poblacin a causa de

los distintos arrabales, todos los cuales desaparecen en este siglo, por haber estado
despoblado ms de dos siglos.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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VISITA EPISCOPAL.

Ao 1699. Al finalizar este ao ltimo del siglo XVII en que hubo en Espaa
epidemia general que alcanz a la villa, hizo su visita pastoral el Ilustrsimo seor Don
Jos Gregorio de Rojas, al ver ste que la torre de la Iglesia Santa Mara la
Antigua estaba cada y arruinada, mand al cura, mayordomo y procurador de ella, que en
el plazo de un mes se trajeran maestros de ciencia u experiencia en semejantes obras para ver y
reconocer lo que se poda hacer con dicha torre.
La reconstruccin de la torre se ejecut en el ao 1709, reedificndola. La obra
cost cincuenta y cuatro mil maravedes.
Tambin en el ao 1693 se derrumb la torre cuadrada de la Iglesia de San
Pedro, levantndose enseguida la torre de espadaa que hoy tiene dicho templo.
En este mismo siglo se hicieron obras de importancia dentro de la iglesia de
Santa Mara la Antigua, y para ella se llev mucha piedra de las casa cadas de los
cannigos.

IGLO XVIII.

VILLALPANDO EN LA GUERRA DE SUCESIN.

En el ao 1700 muri Carlos II rey de Espaa, sin dejar sucesin. Pronto


estall la guerra. Villalpando y su tierra lucharon con Felipe V contra el partido
austraco.
Triunf Felipe V, y con l desapareci el titulo de Condestable de Castilla,
siendo el mencionado Condestable Don Jos el ltimo que se honr con tan distinguido
timbre de la nobleza. De manera que la Condestabla de Castilla estuvo vinculada sin
interrupcin a la gran familia de los Velscos desde el ao 1473 hasta el 1711.

Dos timbres de gloria excepcionales tiene Villalpando en su historia, que la


hacen acreedora al ttulo honrossimo de pueblo slidamente piadoso, y son su amor al
Santsimo Sacramento y su devocin tierna a la Inmaculada.
En este tiempo se realizaron notables reformas en la Iglesia de Santa
Mara; amplindose la nave de la Pursima, se hizo la cpula, terminse la obra de
las bvedas y se revoc exteriormente la Iglesia, pintando fuera sus tres bsides.
Merece consignarse la costumbre antiqusima de saludar a la Pursima, al
medioda, cuando la campana grande de la iglesia de San Nicols toca el ngelus.
Dada la primera campanada, inmediatamente se descubren todas las personas que estn
en la Plaza Mayor, y mirando hacia el edificio de las Casa Consistoriales, en cuyo
frontispicio hay colocada una pequea Imagen de la Pursima, rezan devotamente las
Aves Maras del ngelus Domini: costumbre que data en este pueblo desde los
ltimos aos del siglo quince. Asimismo mientras hubo serenos para vigilar por la noche
la villa, stos acostumbraron siempre antes de comenzar su servicio a reunirse en la
Plaza Mayor ante dicha Imagen y saludarla diciendo : Ave Mara Pursima,
sin pecado concebida .
REFORMAS EN LAS IGLESIAS.

Durante este siglo se hicieron notables reformas en las Iglesias de la


localidad.
En Santa Mara la Antigua se reconstruy la torre en 1709, se
terminaron por completo las bvedas de las tres naves; levantse la cpula que hay sobre
el presbiterio, y se coloc el retablo del altar mayor el ao 1762, obra de Pedro
Sedano.
En la Iglesia de San Pedro son obra de ste siglo las bvedas, la media
naranja y la separacin de la subida a la torre del resto del iglesia. De este mismo siglo
son tambin los retablos.

LA IMAGEN DE LA PURSIMA.
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HISTORIA DE VILLALPANDO
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En San Nicols se sustituy el artesonado por las actuales bvedas, se


levantaron los paredones que hoy tiene en el interior, aislose la torre que antes formaba parte
de la Iglesia, u se colocaron los retablos.
En san Miguel hicieron la media naranja y la sacrista nueva y repararon la
torre de espadaa.
En Santiago pusieron los retablos y levantaron la sacrista nueva.
En San Lorenzo, en el ao 1664 trasladse de su ermita el retablo del sepulcro
que estaba cerca de la ermita de la Magdalena.
En el Espritu Santo se hizo el ao 1763 la capilla nueva, que hoy tiene el
Hospital, y antes el 1718 se levant la fachada de dicho Hospital, arco de piedra de la
entrada y a los lados dos escudos tambin de piedra, el de la villa y el otro una paloma,
emblema del Espritu Santo, cuyo nombre lleva el Hospital.
CALLES DE VILLALPANDO.

En el plano de la villa se pueden ver todas sus calles, que orientadas de norte a sur
las principales son ciertamente las ms sanas. La nomenclatura data de los comienzos del
siglo XVI, porque antes de dicha centuria la mayor parte de las calles recibieron otra
denominacin.

IGLO XIX.

INVASIN FRANCESA.

Los ejrcitos de Napolen estuvieron en la esta tierra Villalpandina.


Llegaron por primera vez despus de la batalla de Mocln el 14 de Julio de 1808,
la segunda vez el 15 de Agosto de 1809 con el motivo de haber cogido las tropas
espaolas en San Martn a ocho de stos y haber dado muerte a uno de ellos.
Los franceses ocuparon los puntos ms estratgicos de la poblacin, poniendo
centinelas en las cuatro puertas de la villa y en el prtico de la Iglesia de San
Lorenzo.

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HISTORIA DE VILLALPANDO
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Qu hicieron los franceses en Villalpando?. Las mismas barbaridades que


hicieron en todos los pueblos que pisaron de tierra espaola. Sacrilegios, robos, inmoralidades,
fusilamientos, infamias horrendas. Aparte de la violacin de la clausura del convento de las
monjas Clarisas.
La revolucin francesa comenz a sembrar la idea de que era antihiginico el
enterramiento en las Iglesias. El gobierno de su Majestad prohibi terminantemente
seguir enterrando en las Iglesias, y mand hacer camposantos fuera de los pueblos, a no
pocos Kilmetros de las ciudades, como si los vientos no fueran portadores de los miasmas
deletreos de los muertos. Dicho microbio del clera visit a los villalpandinos en el ao
1834, pereciendo de la enfermedad casi un centenar del pueblo.
Por tres veces visit el clera a esta poblacin en el siglo XIX. La primera en el
ao 1834 como ya se ha indicado, a raz de la prohibicin de enterrar en las Iglesias. La
segunda invasin tuvo lugar en el ao 1855, y la tercera en el 1885, en que azot
terriblemente a la poblacin. Decreci considerablemente el vecindario, llegando a contar
solamente con 600 vecinos que eran 2.400 almas.

PASO DE LA REINA ISABEL II POR VILLALPANDO.

EL VOTO A LA INMACULADA.

El voto a la Inmaculada se imprimi por 2 vez en la imprenta de


Vallecillo de la ciudad de Zamora en el ao 1856.
ARREGLO PARROQUIAL.

El arreglo anunciado en el concordato de 1851 fue implantado en esta


dicesis de Len en el ao 1896, comenzando a regir en el mes de Febrero de 1897.
De las ocho parroquias que haba en Villalpando fueron suprimidas siete, quedando
de matriz Santa Mara la Antigua y de filial San Pedro Apstol.
MEJORAS EN LA VILLA.

En el siglo XIX se hicieron algunas mejoras. Con anterioridad al ao 1830


se inaugur la estafeta de correos. Despus se instal el alumbrado pblico por medio de
faroles alimentados con aceite, se cre el cuerpo de serenos que vigilasen la villa de noche,
abrieron la parada de postas con 16 caballos para Madrid, aunque antes ya se haca
este servicio con 8 caballos; se hizo la obra del nuevo ayuntamiento en el ao 1872 y se
dot a la villa de paseo pblico en el ao 1868. Se inaugur la casa de telgrafos en
el 1876, y en 1879 las hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul
tomaron posesin del hospital-colegio de la villa.

En el ao 1858 pas por esta villa la reina Isabel II con su hijo Alfonso XII,
que era pequeo (no tena el ao). Viajaba de Benavente a Madrid.
La recibieron en una casa de la carretera de Madrid las autoridades e ste pueblo
y un gento inmenso.
El P. Claret confesor de la reina y que vena en la comitiva, a peticin de las
monjas Clarisas de este convento las bendijo desde a carretera a las que estaban asomadas a
las ventanas que dan al poniente y miran a dicha carretera de Madrid.

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DAD CONTEMPORNEA. (1900 1936)

SUMARIO CRONOLGICO.

Ao 1904.- 50 aniversario de la definicin de Dogma de la Inmaculada.


Ao 1905.- Inauguracin del nuevo cementerio.
Ao 1906.- Perforacin del pozo artesiano de la Plazuela de San Nicols y
surtidor de aguas abundantes.
Ao 1914.- Central elctrica. Apertura de las obras de la carretera a Villanueva
del Campo.
Ao 1923.- Inauguracin de las escuelas.
Ao 1925.- Apertura del colegio de 2 Enseanza. Campo de demostracin
agrcola.
Ao 1926.- Inauguracin de la plaza de toros.
Ao 1927.- Constitucin de la Mancomunidad de los pueblos para la
construccin del ferrocarril de Medina del Campo a Benavente.
Ao 1933.- Derrumbamiento de una tercera parte de la parroquia de Santa
Mara la Antigua desde el plpito al coro, nave central y nave del Evangelio, el da 30
de Enero.
Ao 1935.- El da 28 de Marzo fue declarado por el Estado, monumento
nacional esta Iglesia parroquial de Santa Mara la Antigua. Se alquitranan las
carreteras.
Ao 1936.- El 3 de Abril retiraron la imagen de la Pursima de la puerta del
Ayuntamiento.

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