La correspondencia del descenso en El viaje vertical de Enrique Vila-Matas

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Necesitamos descender, para reconocer el abismo.
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Uno como lector anda por el mundo de los libros de un modo inseguro, pero es
una inseguridad siempre efmera que se resuelve en las primeras lneas de
cualquier libro. Uno como lector busca la contundencia, el impacto crucial que
invite a instalarse a hurgar en una historia ajena, que ms all de entretenernos,
nos ofrezca ciertas dosis de lo que somos, o simplemente nos muestre otra
realidad que nos traslade a nuevas formas de concebir el paso truculento de la
vida.
El viaje vertical (1999) novela del espaol Enrique Vila-Matas, tiene esa fortuna
de contundencia que todo lector anda buscando, posee los ingredientes
esenciales para que cualquier lector se deje llevar por el torrencial magntico de
frases y prrafos que van cavando lo ms inhspito del ser.
La historia de Mayol (personaje principal de la novela) es la historia de cada
hombre que transita la tierra; en mayor o menor cuota, de una u otra forma nos
dirigimos a la travesa del derrumbe, del descenso y el acabamiento. Vila-Matas
quizs en una actitud griega nos advierte que el nico destino que posee el
hombre es su muerte, y que uno pasa viajando por la vida intentando aceptar ese
destino.
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Razones por la que concibo El viaje vertical un libro contundente:
-En principio es un tributo a la literatura, como casi siempre nos tiene
acostumbrado Vila-Matas, sus libros tienen su esencia en lo literario, aunque a
muchos crticos y estudiosos les resulte chocante. Hay un nuevo gnero en la
literatura que no podemos obviar: la literatura que nace de la literatura. Hay que
dejar en claro que en esta novela el escritor barcelons no abunda en citas
literarias como se ha caracterizado en otros libros, s existe una intencin de
parfrasis, una inmersin o absorcin de voces que van desfilando en el devenir
narrativo de la novela. Kafka surge en la vanguardia dando saltos en direccin
inexacta (lo propio del absurdo) Unamuno y Pessoa sorteando el desvelo de la
identidad. En un pequeo rincn se asoma Pirandello otorgndole libertad a sus
personajes (que desde el inicio del siglo XX se han vuelto indomables) y por
supuesto Homero, el gran fantasma que recorre todas las pocas literarias, quien
sin proponrselo relat el viaje eterno del ser humano.

-El tema del fracaso como piedra en el zapato, que no slo se produce en Mayol,
en casi todos los personajes se presencia ese germen beckettiano y riberiano. El
fracaso que da luz al hombre insatisfecho, incompleto, nunca realizado, que
siempre espera la inatrapable felicidad. Es la manifestacin del fracaso la que
pone en marcha la actitud de descenso, el carcter neutral de dejarse llevar por
mero impulso circunstancial de la vida. El fracaso como sndrome de
desalojamiento del ser, porque se ha roto todo deseo de bsqueda y el tiempo a
su vez se distorsiona, rompe su rutina lineal y empieza a vagabundear a un ritmo
insostenible. Pero el fracaso en el eje cumbre de la novela propone un
reordenamiento, un cambio de brjula, una fugaz reinvencin para que el paladar
de la vida pueda degustar todas las carencias que se hospedaron a lo largo del
tiempo. Y Mayol lo entiende, su gran fracaso es que se qued sin tiempo para
revivir sus carencias.
-Un asunto interesante de la novela es la forma dispersa del narrador, una voz que
desde el inicio va declinando desde una tercera persona aparentemente
omnisciente, hasta revelarse como uno de los personajes que coinciden en el viaje
del descenso de Mayol y que todo lo que sabe y cuenta, es por lo que aquel le ha
contado. En el fondo Vila-Matas se disfraza en un personaje para narrar su propio
drama de escritor: a veces tengo la impresin de que surjo de lo que he escrito
como una serpiente surge de su piel, aqu en esta isla de palmeras y eternidad
donde todos los das hundo en tinta mi pluma y donde el tiempo, su teatro armado
sobre la calma y el poco viento, tambin para m pasa lento y pasa fcil, porque la
vida aqu es fcil, y mi reloj muy lento y, adems, para qu negarlo, yo slo soy un
principiante, el principiante ms lento.
-Y por ltimo la soledad. La condicin que nos absorbe para que nos aventuremos
a recorrer dentro de nosotros mismos. En la novela la soledad es la reapertura a la
vida que va huyendo, que se dirige al fondo sin dejar rastro. La Atlntida
(monumento primordial de la novela) es la metfora que circunda la accin de
Mayol, el hundimiento es la ruta y quizs la salvacin, no una salvacin religiosa,
es la salvacin humana del fracaso, del miedo y del amor.
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El viaje nunca es repetitivo, de all proviene su magnificencia. El viaje siempre es
cambio, es alternabilidad, es la deformacin de lo cotidiano. Aunque no sepamos a
ciencia cierta a qu direccin viajemos, no tengamos terror al descenso, porque en
definitiva la nica meta que nos queda es el abismo.