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Reflexión de la clase de ética

Hablar de la ética implica hablar en primera instancia de un antes y un
después de kanankil ;con esto me refiero a que en un tiempo atrás
como profesionista cuando escuchaba que surgían cuestiones en
relación a este tema ,inmediatamente se filtraba en mi mente el código
ético del psicólogo y todas sus implicaciones que como psicólogo tenia
en mi mente y en mi quehacer profesional, pero, muy en el fondo
siempre estuvo latente la idea de que no necesariamente tuviera que
ser así (aunque en ese entonces no conocía a nadie que apoyara dicha
idea).
Cuando entre a la maestría y escuche hablar de la ética relacional, aun
no entendía o mas bien, me preguntaba ¿cómo iba a ser posible
establecer una ética relacional? Y pensé ¿será que ya va a tener sentido
todo lo que he pensado sobre ética? Y esto me lleva a pensar en lo que
Harlene Andersen nos comento el taller acerca de que “cada uno
desarrolla su ética” o como menciona Habermas que nos propone una
ética no individual y creo que para mi el día de hoy tiene mas sentido y
creo que como psicólogo nos abre un abanico de posibilidades de
conocer nuevas formas de entender la ética y mejor aun; conocer como
cada persona, cada cliente entiende la ética aunque tengo que admitir
que sigo encontrando personas que no entienden mi nueva manera de
ver las cuestiones éticas, pero como Harlene nos compartió que muchas
veces “escuchamos desde nuestros sentidos no desde los sentidos del
cliente”, cuando escuche esto me dejo mas claro la ética relacional, sin
embargo entro la pregunta ¿entonces que hago con la gente que critica
esta mirada de la ética? o en el peor de los casos si pensamos en un
ambiente institucional nos hacen seguir todas estas cuestiones
modernas de la ética y creo que escribiendo todo esto ,yo me pregunto
¿qué tuviera que pasar para generar esos puentes de comunicación? O

como menciona Habermas que es necesario crear espacios públicos de discusión para tratar todos estos temas y mas que conseguir una moral universal yo siento que sería Para conseguir esa ética relacional que creo o percibo que es más sincera y honesta para mi. Atte. Carlos puga salazar . Como personas y en nuestro quehacer diario muy frecuentemente nos topamos con un sin fin de dicotomías tales como ¿estas a favor o en contra de X cuestión? O el famoso ¿tú que harías? . para ofrecer a manera de obsequio con las personas con las cuales trabajo y a mis clientes . un ambiente de la opción A o la opción B y nunca nos permitimos explorar que hay entre esas opciones y algo que creo que me ayuda a contestar a estas dicotomías en donde pareciera que se reduce a lo que es bueno y lo que es malo y creo que algo que tomo sentido en mí es lo que Harlene mencionó en el taller acerca de que hay que “contestar desde una postura donde tu puedas vivir contigo mismo.si no.siempre desde una postura del no saber e invitar a co construir mi propia ética relacional.se han ido transformando todas mis concepciones primeramente de mi profesión posteriormente en mi vida diaria y creo que igual aunque aun con dificultas he empezado a emplear lo que harlene habla sobre entender las historias desde los mapas de las personas y empezar siempre presente los míos no para imponer .” Considero que durante las clases de ética que he tenido . y eso me lleva a pensar que como seres humanos hemos creado un ambiente muy simplista.