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HISTORIA DE LA MUSICA EN REPUBLICA DOMINICANA

La Repblica Dominicana, lo que es hoy el pas de los dominicanos, se inserta en la


historia de los dems pueblos del Universo, a partir del descubrimiento de Amrica. La
civilizacin europea entra al Nuevo Mundo por Santo Domingo, como hubo de
llamrsele por su histrica ciudad, y desde all parten los grandes nombres de la
conquista a repartir la historia de lo que es hoy.
Los nucleamientos aborgenes que habitaban la isla, que Cristbal Colon llam
Hispaniola eran los ms importantes y adelantados en aquella civilizacin, que
componan las que fueron llamadas Las Antillas.
Sobre esta plataforma propicia, el inters y esfuerzo de La Espaa, integran la primera
sociedad del nuevo continente descubierto y a la asimilacin de los esclavos negros se
conforma una conjugacin de culturas cuyas primeras expresiones, cumplidos los
procesos de sntesis en el tiempo, alumbran en Santo Domingo, las nacientes
notaciones de una cultura diferente, ya no espaola, aborigen o africana, sino de
caractersticas particulares:
La Cultura Criolla Dominicana:
Este proceso no se produjo en el resto de las Antillas, donde las segmentaciones
raciales impidieron una mezcla temprana, y as retardando el encuentro con lo que
deban ser las expresiones de autntica factura local de cada pueblo.
Nuestros aborgenes, que no conocan la escritura, expresaban su historia, sus rituales
religiosos o sus festividades con cantos que llamaban Areitos, esto plantea
disposiciones a la memorizacin y habilidades a la vocalizacin y baile cuya integracin
a la cultura espaola, de riqueza y elegancia histrica rotunda y a la fuerza rtmica y
telrica de las africanas, devino en lo que es hoy el cuadro multicolor de la cultura
musical dominicana.
La gloria de ser el primer pueblo que logra sintetizar una expresin eminentemente
criolla en el Nuevo Mundo, pertenece a los dominicanos.
Las hermanas Teodora y Micaela Ginez, de Santiago de los Caballeros, pueblo de
esplndidos creadores, en el corazn del Cibao, que tanto oro y riqueza dio a las
Espaas; negras, esclavas, tocadoras de Bandola y Vihuela, con msicos e
instrumentos de las Europas, lo que confirma el abrazo de culturas, que establecen en
edad tan temprana en estos mundos.

En el ao 1580, un nuevo ritmo, fue creado y cultivado en el vientre dominicano, y lo


insertan en el frtil espritu del pueblo cubano, cuando emigran hacia Santiago de Cuba
y llevan en su equipaje el naciente ritmo del Son, que los cubanos virtualmente han
hecho suyo y han convertido en expresin esplndida de su gran espritu creador.
El Son de la Ma. Teodora, la expresin que la tradicin ha conservado de aquellos
tiempos, no marca solamente el nacimiento del Son, sino el punto de partida en este
nuevo mundo de la msica popular como expresin criolla creada por los dominicanos,
que eslabona en esa secuencia al canto cubano y evidencia la esplndida riqueza y las
disposiciones naturales de un pueblo musicalmente creador, como sigue siendo el alma
y la gente del hermoso pas dominicano.
Las experiencias creadoras de los dominicanos no se remiten solamente al campo de
lo musical, los cronistas recogen con propiedad lo que fue todo un proceso de
transformacin y adaptaciones de instrumentos heredados de culturas integradas,
como el cuatro y el tres en el caso de instrumentos de cuerdas, la incorporacin de la
tambora, aporte de la cultura africana y del giro, instrumento de los aborgenes,
variedad de calabazo rayado, para citar algunos ejemplos.
Ninguno de los pueblos antillanos conoci la tambora y su golpe ancestral es privilegio
del conocimiento slo de los dominicanos.
La tambora se debe a su peculiar sonido a que de un lado tiene piel de chivo viejo
templada con ron criollo y del otro, piel de chiva joven que no haya parido.
Comienzan a establecerse las diversas nociones musicales, que vinieron madurando
en el proceso del tiempo en el alma dominicana con fuerza de autntica y definitiva
identidad. La msica que representaba la nacin dominicana.
FUENTES DE INVESTIGACION
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TIPOS DE MUSICA EN REPUBLICA DOMINICA

PERICO RIPIAO:

Se denomina Perico Ripiao a un conjunto de tres o cuatro msicos que ejecutan ritmos
folclricos dominicanos, especialmente merengue, mangulina y carabin, utilizando
instrumentos como la tambora, la gira o el acorden. Es frecuente agregar una
marimba, que hace las veces de bajo, y a principios del siglo XX se incorpor tambin
el
saxofn.
Hay diversas explicaciones para el origen del nombre de este estilo. El perico (loro) es
un ave cuya carne era consumida por los campesinos. La comparacin con el animal
reflejara la sencillez y carcter popular de esta msica. Otra teora dice que en
Santiago de los Caballeros, existi una casa de citas llamada Perico Ripiao, de donde
procedera el nombre.
BACHATA:

La bachata es un ritmo bailable originario de Repblica Dominicana. Se considera un


hbrido del bolero (sobre todo, el bolero rtmico) con otras influencias musicales de
origen africano y con otros estilos como el son, el merengue, el cha-cha-cha y el tango.
En el pasado reciente, era desdeada como msica de las clases pobres y era
conocida como "msica de amargue". Apenas era escuchada en las estaciones de
radio (con excepcin de unas pocas). Pero el inters surgi a partir de los aos 80, con
la expansin de los medios masivos de comunicacin, con el auge del turismo, y con el
esfuerzo de algunos compositores que vieron que haba surgido un gnero diferenciado
de expresin de lo popular.
Autores como Juan Luis Guerra y Vctor Vctor en los aos 90, y de Luis Das desde
los 80, aportaron una visin diferente que articulaba esta expresin musical con lo
urbano marginal. La expansin del turismo en Repblica Dominicana a partir de los 80,
le hizo ganar popularidad, y la convirti en un gnero que ha penetrado todos los
estratos y espacios del pas e internacionalmente.
MERENGUE:
El merengue es un estilo musical y de baile originado en el Caribe, especficamente en
la
Repblica
Dominicana
a
fines
del
siglo
XIX.
En sus orgenes, el merengue era interpretado con guitarras. Aos ms tarde, las
guitarras fueron sustituidas por el acorden conformndose, junto con la gira y la
tambora, la estructura instrumental del conjunto de merengue tpico. Este conjunto, con
sus tres instrumentos, representa la sntesis de las tres culturas que conformaron la
idiosincrasia de la cultura dominicana. La influencia europea viene a estar representada
por el acorden, la africana por la tambora (tambor de dos parches), y la tana o
aborigen
por
la
gira.

Aunque en algunas zonas de la Repblica Dominicana, en especial en el Cibao y en la


Lnea Noroeste, hay todava conjuntos tpicos con caractersticas similares aquellos
pioneros, este ritmo fue evolucionando durante todo el siglo veinte. Primero, con la
introduccin de nuevos instrumentos como el saxofn y ms tarde con la aparicin de
orquestas con complejas secciones de vientos.
SALSA:
Como la msica salsa, es tambin el baile pertinente una unin de estilos de baile afrocaribeos y europeos. Los orgenes vienen de la inglesa Contredanse (tambin:
contredance, francs para: country dance, espaol: contradanza, comprese
contradanza) del siglo 17. En muchas figuras, la pareja est all en una postura de baile
similar como con los bailes de saln, como que la mujer pone su mano izquierda sobre
el hombro del hombre, el hombre pone su mano derecha en su cadera (de ella) y las
manos libres se encuentran en el aire. La contradanza fue una danza grupal, la mayor
parte de las figuras abarcan dos compases 4/4, tambin ocho tiempos. Como en la
Square Dance haba un Caller (ingls: Voceador), que a las parejas en la sala, les
gritaba las figuras a bailar. El Caller se poda retirar durante una pieza y dejar solas a
las parejas y a la msica. A fines del siglo 19 se individualiz este baile en el Danzn,
para
el
baile
de
parejas.
Los caballeros coloniales franceses y espaoles llevaron este baile de su tierra natal al
Caribe. Un rol particular jug la isla La Espaola. La Espaola fue a partir del siglo 18
dividida: Saint Domingue Francs, la actual Hait, en el oeste y Santo Domingo
Espaol, la actual Repblica Dominicana, en el este. Despus del levantamiento contra
el dominio colonial francs en 1791, los dueos de las plantaciones huyeron con sus
esclavos a la parte oriental de la vecina isla (Cuba) y llevaron tambin sus costumbres,
bailes
y
su
msica.
En el cubano Oriente se mezclaron la marimba- y la tradicin de baile africana con la
msica de guitarra de los granjeros espaoles. Al contrario de los esclavos espaoles,
los franceses tuvieron mucha ms libertad para preservar su herencia cultural y
religiosa.
Estas tradiciones jugaron, especialmente con las festividades religiosas, un pesado rol.
La msica fue aqu comprendida como vivencia comunitaria, una participacin de
distintos grupos. Algunos tambores tocaron siempre un ritmo repetitivo, mientras otros
entremezclaron ritmos, que se identificaran con las correspondientes divinidades.
Estos ritmos podan ser muy complejos y llegan a ser en el curso de las Sesin cada
vez ms sincopados y variados, tal que exista el riesgo de perderse. Por este motivo,
toca un tambor mayor (en alemn: Vortrommler) la clave un ritmo bsico, al cual se
orientaban todos los otros. Mientras la clave tocaba, todos los tamborileros estaban
sincronizados a pesar de su poliritmia.

Los espectadores, quienes no tenan tambores, no permanecan entretanto inactivos.


Ellos apoyaban el ritmo mediante zapateos o palmoteos. Quien no zapateaba o
palmoteaba, llevaba el ritmo con su cuerpo despus: mediante movimientos con los
hombros, tronco, caderas, rodilla, etc. Tales tambores y elementos de baile encuentran
ahora acceso en el baile de saln. Ellos fueron, sin embargo, siempre considerados
con desconfianza por la elitista alta sociedad en Cuba: Muchos movimientos africanos
en el baile fueron considerados forma de baile baja de la clase baja. El Danzn ha
resistido exitosamente, con sus pausados y expresivos movimientos, hasta la
actualidad y tambin en el Son cubano se distingue el elegante de la ciudad Urbano,
donde el hombre permanece frecuentemente tan slo parado y la mujer se desplaza
alrededor de l, y el rural Montuno con muchos movimientos de brazos y de torso.
Al lado de la referencia religiosa, el baile tena siempre tambin una importante funcin
para encontrar un compaero adecuado y para la conquista de una mujer. El
Guaguanc cubano y la Cumbia colombiana son bailes publicitarios. El baile adquiri
pues una clasificacin ertica: Las parejas se presentan en el baile, frecuentemente
con mucha ostentacin de los hombres. La sensualidad en el baile no quiere decir
forzosamente un estrecho contacto corporal los compaeros giran alrededor de ellos
mismos, en muchos bailes caribeos, sin tocarse. As la salsa del continente ser
danzada casi exclusivamente abierta, por lo cual el hombre gua a la mujer
generalmente con slo una mano. Durante la rotacin ste gira al mismo tiempo que la
mujer, lo cual da al baile el carcter de baile de vueltas Estilos de baile
Como la salsa en los aos setentas en Nueva York fue progresivamente ms popular,
se form aparejado a la nueva msica tambin un estilo de baile: el estilo Nueva York
definido mediante las escuelas cubanas y puertorriqueas y enriquecido mediante una
multitud de otros elementos de escuelas de baile. Al final de los aos ochenta haba
alcanzado tambin la costa oeste de los Estados Unidos de Amrica y se manifestaba
all como estilo Los ngeles. En los hechos, las diferencias entre los estilos y escuelas
individuales no son serias; quien domina uno de estos estilos de baile, puede bailar
tambin con compaeros de baile de otras escuelas. Sin embargo, se distingue la
direccin con el estilo Nueva York algo de la direccin del estilo cubano, puesto que
ste no es bailado sobre una lnea, sino en movimientos circulares alrededor del
compaero.
Todos estos estilos comparten el paso bsico y la vuelta bsica del Cross-body lead.
En el continente latinoamericano est la salsa, en cambio, bajo otra influencia: la
cumbia colombiana. Desde Colombia se expandi este definido estilo de baile por toda
Latinoamrica hasta los estados del sur de los Estados Unidos de Amrica, adonde
sta fue llamada correspondientemente estilo cumbia.

Estilo Mambo:
Una variante del estilo Nueva York present en 1987, Eddie Torres, un profesor de baile
y coregrafo de Nueva York de origen puertorriqueo, autodenominado Mambo King. l
seal que la salsa realmente desciende del mambo y reivindic, por esa razn, que se
debera comenzar el paso bsico similarmente como en el mambo, con un 'paso largo'
(Ausfallschritt en alemn, 'lunge' en ingls) en el segundo (y sexto) tiempo.
Su estilo de baile fue llamado, por consiguiente, tambin estilo salsa mambo y
encontr mucha atencin, particularmente en los aos noventa. La fascinacin
descans en un nuevo sentido del ritmo en el baile. Eddie Torres mismo, llam a su
estilo, en cambio, estilo salsa club nocturno.[1]
Mientras tanto, el estilo salsa club nocturno se ensea mundialmente por muchos
instructores en la tradicin de Eddie Torres. Junto al estilo salsa club nocturno, existe el
estilo Paladio, usa el mismo paso bsico como el mambo, y, por ejemplo, es
enseado actualmente por la compaa de baile Razz'm'tazz de Nueva York.

Estilo Puertorriqueo:
El estilo puertorriqueo corresponde en el paso bsico y las figuras de baile al estilo
Nueva York, pero se baila ms abierto. Aqu, los compaeros se presentan
eficazmente mediante combinaciones de pasos precisas. Los bailarines
puertorriqueos bailan menos simtricamente en cuanto al punto y, frecuentemente,
necesitan ms espacio con sus figuras.

Estilo Los ngeles:


El estilo Los ngeles, que comnmente se abrevia como estilo L. A., surge entre 1995 y
2000. Como autores se consideran los hermanos Luis, Francisco y Johnny Vazquez
(sic). Incluye an ms elementos coreogrficos y figuras de espectculo que el estilo
Nueva York, lo que lo hace especialmente popular para las producciones de cine,
concursos y torneos de baile. Es vivo y se baila siempre en 1.

Entretanto, el estilo Los ngeles tambin ha llegado a ser popular dentro de la escena
aficionada y se baila comnmente en fiestas de salsa; adems, se ha hecho manejable
en relacin a los elementos coreogrficos entremezclados. En la Europa continental, la
mayor parte de las escuelas de baile se refieren a este estilo. Importantes
representantes de este estilo de baile son los bailarines Al Espinoza, Alex da Silva,
Josie Neglia y Melissa Fernandez (sic).

Estilo Cubano:
En contraste con los estilos mencionados anteriormente, el estilo cubano se baila ms
bien haciendo crculos. Muchas figuras pueden, sin embargo, ser ejecutadas en
parejas; por otro lado, las figuras empaquetadas (en alemn: Wickelfiguren) y la gua
dominante de los hombres determinan la imagen del baile. El estilo cubano, tambin
llamado Casino o De la calle, fue bailado originalmente en 2 (Son) y en 3 (Salsa);
sin embargo, en las regiones occidentales generalmente (fue bailado) en 1.

Estilo Cumbia:
Este estilo, tambin llamado estilo latino o estilo colombiano, est basado en la cumbia
colombiana y, por esto, se diferencia considerablemente de las formas mencionadas
arriba. Caractersticas son las posturas de baile abiertas, la gua con nicamente una
mano y la forma circular de baile de los compaeros.
El estilo de baile colombiano es el estilo de baile salsa ms difundido en Latinoamrica.
En los campeonatos mundiales de la renombrada World Salsa Federation (WSF) en
Miami, el estilo colombiano ha tenido una categora propia desde (el ao) 2003.
Los bailarines colombianos de salsa pertenecen a los mejores del mundo. En el ao
2005, se adjudicaron el ttulo mundial en show de baile (Cabaret) de la WSC en Las
Vegas y el ttulo mundial en estilo colombiano, en Shines, en baile grupal y el (ttulo
mundial) global, de la WSF en Miami.

Rueda de Casino:
Por otra parte, aun existe la Rueda de Casino, una especie de danza circular. Aqu se
encuentran conjuntamente muchas parejas en una formacin con forma de crculo y
danzan juntos sincronizados bajo la direccin de una cantante. Sobretodo la utilizacin
de elementos de diversin tales como el cambio de parejas, decir proclamas o hacer
figuras alusivas a lo sexual, hacen esta forma de baile muy popular. Tambin la Rueda
de Casino tiene los estilos cubano y Nueva York. Varios comandos pueden, no
obstante, prestarse a confusin. Por esta razn, internacionalmente, se acepta cada
vez ms el estilo Miami, en el cual los diferentes comandos y figuras de baile estn
normalizados.

CONCEPTO DE MUSICA:
Msica es un vocablo griego que significa lo referido a las musas y su arte. En la
antigua Grecia bajo este concepto se englobaba adems de la msica propiamente
dicha, a la danza y a la poesa, manifestada sobre todo en los teatros. Luego se
discrimin entre ellas, pues si bien todas procuran placer sensorial, la msica lo hace a
travs del sentido del odo, combinando sonidos y pausas, creando melodas rtmicas y
armnicas.
Los antiguos pueblos mesopotmicos utilizaron ya la msica con fines religiosos, donde
los cnticos, primera forma de expresin musical, se acompaaban con flautas y
timbales. Tambin de pocas primitivas datan los instrumentos musicales, como las
liras y las arpas.
Este ltimo instrumento fue muy usado por los egipcios. En la India tambin la msica
se relacion con la religin, siendo su escala musical (sucesin de notas ordenada en
forma creciente o decreciente) primitiva, de siete notas. Los emperadores chinos
apoyaron a los msicos particulares, y su escala musical es de cinco notas.
El Imperio Romano difundi la msica griega por toda Europa, y fue la raz de la
msica cristiana. Con la cada del Imperio Romano fueron los rabes los cultores de la
msica, creando una verdadera teora musical.
Entre los trminos musicales ms usados, que conforman sus elementos, podemos
reconocer:
Meloda: Sucesin de sonidos completa y definida, con sentido propio, con
mayor relevancia que la armona y el contrapunto que la acompaan.
La armona es el arte que enlazar los acordes musicales uniendo y combinando
sonidos acordes.
El contrapunto es una tcnica musical que superpone distintas lneas meldicas.
La sucesin proporcional de duraciones de sonidos y silencios, determina el ritmo.
Los signos grficos de la msica se escriben en un pentagrama, donde se indican las
claves, compases, notas, silencios, etctera.

FUENTE DE INVESTIGACION

Lee todo en: Concepto de msica - Definicin en


DeConceptos.com http://deconceptos.com/arte/musica#ixzz3dBJ0dk9A

Lee
todo
en: Concepto
de
msica
Definicin
DeConceptos.com http://deconceptos.com/arte/musica#ixzz3dBImqAuf

Lee todo en: Concepto de msica - Definicin en


DeConceptos.com http://deconceptos.com/arte/musica#ixzz3dBIL10rM

Brunilda Annerys Feliz Alcntara

Matricula: 15-MPDS-1-086

Vctor Novas Feliz N.

Matricula: 15-MPDS-1-072

Albania Delgado

Matricula: 15-MPDS-1-374.

Christy Galarza

Matricula:15-MPDS-1-368.

Y T.

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