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Describir la estrategia presentada en el documental Apuntando al corazn

Cual es la relacin con elmfuncionalismo


Smbolos eficaces, descrbalos
Es propaganda porque?

Describir la estrategia presentada en el documental Apuntando al


corazn
Es difcil imaginar un ttulo que se acomode mejor a la tesis defendida los
artfices del documental. Aquella puede resumirse como sigue: el ejrcito
colombiano ha emprendido una estrategia de propaganda que tiene por objeto
el hacerse con una opinin pblica favorable. Dicha estrategia no est dirigida,
fundamentalmente, a modificar el sistema de razonamiento de los individuos,
en tanto fundamentacin argumentativa de sus propsitos. Por el contrario, la
campaa pretende arremeter contra la emotividad, apelar a los sentimientos
de la poblacin objeto. La estrategia es apuntar al corazn. Sus artfices
consideran que la dimensin sentimental es mucho ms maleable que la
racional, de ah que sea el corazn y no la mente el objetivo su asalto.
Sin embargo, la forma que asume la estrategia publicitaria se encuentra
indisolublemente ligada a la agenda que, en materia de seguridad, han
emprendido algunos gobiernos y del rol asignado a las fuerzas militares al
interior de stas. En tal sentido, el contenido concreto que asume la
propaganda de las fuerzas armadas en un contexto determinado por una
agenda abiertamente militarista, apelar a elementos distintos a los de una
agenda en la que predomina la voluntad de concertacin. Es por esta razn
que la estrategia parece girar en torno a un cierto mesianismo militarista. Los
militares aparecen no solo como guardianes del orden jurdico-poltico
imperante, sino, adems, como hroes, dolos a quienes la poblacin debe
su seguridad.
En este sentido el recurso a la simbologa es una constante en el discurso
militar. El smbolo aparece como aquel elemento o conjunto de elementos
intersubjetivamente aceptados o interiorizados. Incluso existen como valores
en s mismos de ah que la seguridad, la justicia y la defensa de la democracia
constituyan smbolos presentes en los imaginarios colectivos. Lo que no
aparece develado es la forma concreta en que son asumidos los smbolos. As
por ejemplo, el monopolio de la violencia y el su ejercicio por parte del Estado
en contra de aquellos que pretenden desafiarlo es presentado como la paz
como si no hubiese otro contenido semntico para dicho smbolo. El
documental es bastante hbil en mostrar la manera en que se instrumentalizan

smbolos como la nacin, la patria, el herosmo y la seguridad como sinnimos


de la fortaleza del aparato coercitivo del Estado.
Por otra parte, la estrategia propagandstica busca llenar los vacos o dficit
respecto a la construccin del relato de la nacin colombiana. Debido los
particularismos localistas, esto es, a la multiplicidad de identidades tnicas o
regionales que caracterizan a la poblacin nacional, la edificacin de lo
colombiano ha sido un proceso no exento de dificultades. Es por ello que la
institucin militar se perfila como un fuerte candidato a subsanar tal carencia.
Asimismo, se ha adoptado la doctrina del enemigo interno para construir la
propia identidad. Es a travs de un nosotros (donde por supuesto se incluye a
las fuerzas armadas), por oposicin un ellos que la nacin, en un sentido
negativo, cobra validez.
Por ltimo, la estrategia necesita de retroalimentacin para ajustar sus
repertorios de accin. Como lo seala el documental, los sondeos fueron los
medios a travs de los cuales se evaluaba la eficacia y los alcances de la
campaa publicitaria. La decisin de profundizar o cambiar la campaa que
vena desarrollndose, estaba determinada por los resultados que arrojarn las
encuestas de opinin respecto a la favorabilidad o desfavorabilidad de las
fuerzas armadas. Para consumar este ejercicio era necesario llevar un registro
de las fluctuaciones de la opinin pblica y hacer las respectivas
contrastaciones.

Cul es la relacin con el funcionalismo


En primer lugar, el funcionalismo pone el nfasis de su anlisis en la
emotividad y no en la racionalidad de los receptores. De acuerdo con este
enfoque la emotividad es bastante mas sensible que la racionalidad. El terreno
de lo emotivo permite un margen de maniobra mayor al de lo meramente
analtico-racional, pues a diferencia del segundo no es necesario construir un
argumento o justificacin demasiado elaborado, antes bien bastan con apelar a
aquellos smbolos intersubjetivamente interiorizados. Luego, el documental
logra poner de manifiesto los smbolos que son utilizados por la institucin
militar para ganar adeptos a su causa. El discurso que predomina en la
estrategia meditica no es argumentativo sino, antes bien, sentimental; se
trata de apuntar al corazn.
En segundo lugar, el funcionalismo recurre a una multiplicidad de smbolos a
fin de instrumentalizarlos para determinados propsitos. Ello es posibilitado por
la aceptacin acrtica de los smbolos sin una previa reflexin acerca de su
contenido concreto. La estrategia en este punto consiste en que el objeto o la
marca que se quiere vender en este caso las fuerzas militares- sea asociado
automticamente con ciertos valores o elementos ampliamente aceptados sin

mayor resistencia como lo son la seguridad, la paz, la lucha contra la


delincuencia o el progreso econmico. Es por esta razn que el recurso a los
smbolos y su reinterpretacin sea la forma en que se desenvuelve la campaa
Los hroes en Colombia si existen, pues a travs de ecuaciones del tipo Paz
= Ausencia de grupos armados insurgentes, se logra un ejercicio persuasivo
sumamente eficaz.
Por otra parte, en consonancia con lo sealado con el funcionalismo, la
cuminacin tiene varias funciones que es preciso mencionar. La comunicacin
tiene el deber de vigilar el entorno social, es decir, proteger al sistema de toda
aquello que pueda constituir una amenaza con el mismo. Al respecto en el
documental es manifiesto que aquella amenaza asume la forma de enemigo
interno contra quien es necesario luchar tanto en el terreno militar como
meditico. Y es la comunicacin el instrumento idneo para poner de
manifiesto y ante la opinin pblica dichas amenazas.
La comunicacin tambin tiene la responsabilidad de articular los dems
subsistemas sociales, a fin de erradicar cualquier tipo de perturbacin. La
campaa publicitaria dirigida por el gobierno nacional de entonces fue
bastante hbil en este sentido. Pues se concibe a la insurgencia el como
responsable directo del estancamiento en el mbito econmico o de la
corrupcin y la presencia de ideologas contrarias a la identidad nacional en el
terreno de lo poltico. Luego corresponde al subsistema econmico facilitar los
recursos y al poltico tomar las decisiones y adoptar la normatividad idnea
para facilitar la supresin de la perturbacin. Por ltimo, la comunicacin es
esencial para transmitir la herencia social, entendida como aquel sistema de
valores, creencias y formas de aproximarse o aprehender el mundo que nos
rodea. Como bien lo seala el Profesor Omar Rincn, recae en las fuerzas
armadas la tarea de construir un smbolo o una narrativa que siente las bases
de la Nacin colombiana.
Simbolos eficaces describalos
Uno de los smbolos ms eficaces fue el de la Nacin colombiana. Debido a la
falta de un mito fundacional, o de una identidad homognea al interior del pas,
se recurre a la institucin militar como aquel smbolo que permite a los
colombianos encontrarse como nacin. As, los militares aparecen como los
guardianes de la paz y la seguridad, valores que en 50 aos nunca han sido
materializados. De ah tambin los desfiles militares que tienen lugar cada 20
de Julio.
Por otra parte se encuentra la nocin de hroes. Los soldados con aquellos
personajes que de manera impersonal estn dispuestos a dar la vida por cada
individuo de la nacin. Son quienes persiguen y eliminan a los terroristas en
los escenarios ms contingentes como las selvas colombianas.

La paz tambin se perfila como uno de los smbolos ms instrumentalizados.


Mediante una reinterpretacin burda del concepto, sta es presentada
simplemente como la erradicacin del movimiento armado insurgente. La paz
queda reducida a la ausencia del conflicto armado; hay paz porque los fusiles
permanecen en silencio.

Es propaganda porque?