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TunisiE

Le Patrimoine architectural soufi en

Tunisie: une destruction programme
Depuis toujours objet de toutes les attentions et regard avec
gard et affection, le patrimoine architectural soufi en Tunisie
est aujourdhui menac. Ce qui est plus grave cest quil est
menac dune destruction programme et qui vient dtre mise
en application. Apparue peu de temps aprs la Rvolution du 17
dcembre 2010, cette menace na fait que se prciser de plus en
plus et stendre comme un feu de paille. Elle sen prend aux
zaouias (mausoles) abritant les spultures de personnages vnrs divers titres. Ces lieux de spulture qui, ce titre, devraient
tre inviolables, se trouvent vises par les adeptes fanatiques
dune interprtation rigoriste de lIslam qui, de tout temps, a t
trangre au pays et ses habitants. Il sagit dune catgorie de
patrimoine qui occupe une place part dans le vcu quotidien
du tunisien. Il reprsente une partie intgrante de leur identit et
ses valeurs spirituelles et patrimoniales sont irremplaables. Ces
monuments sont porteurs de la mmoire collective et tmoignent
de lhistoire des peuples. Cest ce qui rend toute atteinte ce patrimoine une dgradation du patrimoine architectural et une blessure porte lidentit dune communaut. Les consquences ne
peuvent tre que dsastreuses tant pour la cohsion sociale que
pour la prservation dune composante importante du patrimoine
culturel immobilier du pays. Que seraient, en effet, Kairouan sans
le mausole de Sidi Sahabi, le Compagnon du Prophte, ou Gabs
sans celui de Sidi Bou Lbaba, lui aussi Compagnon du Prophte,
ou Tunis sans les mausoles de Sidi Mehrez, de Sidi Belhassen
et de Sada Acha Manoubia, ou encore Nefta sans le mausole
de Sidi Bou Ali Es-Sounni, ou encore chaque ville et chaque village sans les zaouias de leurs saints patrons? Que seraient nos
agglomrations et nos campagnes sans les milliers de zaouias de
quartiers et sans celles, par centaines, qui sont parsemes dans les
zones rurales? Sans doute, sans une partie de leurs mes et sans
des composantes importantes de leurs identits!
Les premires atteintes qui datent du printemps de lanne
2011 ont touch des monuments situs dans de petites agglomrations, comme par exemple ce qua connu le village de Hergla
au printemps 2011, ou en pleine campagne comme cela est arriv
dans le Cap-Bon au cours de lt 2012. Par la suite la menace
sest tendue des monuments emblmatiques tels que le mausole de Sada Manoubia la Manouba, prs de Tunis et mme
au mausole de Sidi Sahabi Kairouan quil a fallu faire protger
par larme!
La menace est donc avre! Il faut la prendre au srieux. Le
monde a pris connaissance avec inquitude des destructions et
atteintes au patrimoine soufi sous dautres cieux, notamment
en Libye et dans le Nord du Mali. La rponse ne peut tre que
globale, collective et multiforme. Aux mesures concrtes de
renforcement de la protection qui relvent de la responsabilit
des autorits publiques et des administrations concernes et qui

doivent mobiliser et impliquer les communauts locales, il est

ncessaire de prendre en considration la racine du mal et lorigine
de cette menace, savoir la pense wahabite, et dentreprendre
une campagne ciblant tous les publics dexplication et de sensibilisation la valeur culturelle exceptionnelle de ce patrimoine et
ses fonctions sociales et spirituelles sans quivalent.

ICOMOS Tunisie
Voir aussi le Communiqu de presse de lICOMOS du 11 mars
2013:
Rappelant les rsolutions sur le patrimoine religieux adoptes
par les 14me, 15me, 16me et 17me Assembles Gnrales de
lICOMOS, concernant la sauvegarde et la mise en valeur des
sites, des difices et des paysages sacrs;
Faisant suite aux dclarations antrieures sur la destruction
programme de sites du patrimoine sacr en Libye et au Mali;
LICOMOS condamne les rcentes destructions de structures du
patrimoine spirituel Soufi en Tunisie et les menaces persistantes
qui psent sur ce patrimoine dans plusieurs pays de la rgion.
Depuis toujours objet de toutes les attentions et regard avec
gard et affection, le patrimoine architectural soufi en Tunisie
est aujourdhui menac dune destruction programme qui vient
dtre mise en application peu de temps aprs la Rvolution de
17 dcembre 2010 - 14 janvier 2011. Elle sen prend aux zaouias,
mausoles abritant les spultures de saints patrons, qui constituent dimportants lieux de plerinage pour les communauts.
Ces lieux qui, ce titre, devraient tre inviolables, se trouvent
vises par les adeptes fanatiques dune interprtation rigoriste
de lIslam qui, de tout temps, a t trangre au pays et ses
habitants qui ont vcu dans une grande tolrance envers dautres
religions et pratiques spirituelles.
Le patrimoine Soufi occupe une place part dans le vcu
quotidien des communauts tunisiennes et reprsente une partie
intgrante de leur identit et de leur mmoire collective. Toute
atteinte ce patrimoine est une blessure porte lidentit dune
communaut et une perte de valeurs spirituelles et patrimoniales
irremplaables.Les consquences ne peuvent tre que dsastreuses tant pour la cohsion sociale que pour la prservation
dune composante importante du patrimoine culturel immobilier
du pays.
Les premires atteintes qui datent du printemps de lanne 2011
ont touch des monuments situs dans de petites agglomrations,
comme par exemple les mausoles de Sidi Bou Mendel Hergla,
de Sidi Abelkader Menzel Bouzalfa au Cap-Bon, et celui de Sidi
Bou Sad El Bji Sidi Bou Sad prs de Carthage. La menace
sest tendue au mausole de Sada Manoubia la Manouba,
prs de Tunis et mme au mausole de Sidi Sahbi Kairouan, qui
est prsent sous protection militaire.

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Le monde a pris connaissance avec inquitude des destructions

et atteintes au patrimoine soufi dans dautres pays dAfrique,
notamment en Libye et dans les rgions du Nord du Mali: Tombouctou, Gao et Kidal. De plus, des attaques sur ce type de patrimoine en Syrie ont t rcemment annonces.
LICOMOS appelle donc une rponse globale et collective
qui comprend la fois:
La coopration des autorits publiques responsables et la
mobilisation des communauts locales afin de mettre en uvre
des mesures concrtes de protection du patrimoine Soufi, et
La sensibilisation de tous les publics et partis prenantes la
valeur culturelle exceptionnelle de ce patrimoine et ses fonctions sociale et spirituelle sans quivalent.
Paris, le 11.03.2013

Le mausole de Sidi Bou Sad aprs lincendie du janvier 2013