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PO 735 - 27/12/2001

Ignoran una decada de lucha piquetera

LA "ESPONTANEIDAD" DE LAS MASAS


Jorge Altamira
Desde bastante antes de las jornadas revolucionarias del 19 y 20 pasados, se ha venido
desarrollando una lucha ideolgica hasta cierto punto ms encarnizada que la que se libr
fsicamente desde el Obelisco a la Casa Rosada. Apenas hubieron hecho su aparicin los primeros
cacerolazos en los avenidas comerciales de algunos barrios, los medios de comunicacin, y por
cierto, numerosos progresistas e izquierdistas, comenzaron la sanata que caracterizaba a esos
cacerolazos como manifestaciones "espontneas" y, por supuesto, "pacficas". Lo curioso de todo
esto es que los asaltos a supermercados que ya tenan lugar por ese entonces en Entre Ros y en
Mendoza no merecan el mismo calificativo de "espontneos", a pesar de que lo eran en mucho
mayor medida que los cacerolazos. Despus de todo, estos ltimos haban sido convocados en
ms de un caso por asociaciones comerciales. La "espontaneidad" que se le atribua a los
cacerolazos ocultaba el hecho de que stos ya haban comenzado a atacar la propiedad privada de
los grandes grupos comerciales, como por ejemplo Musimundo o las grandes farmacias, de un
modo, si no igual al menos parecido, al que las masas hambrientas asaltaban los supermercados.
La tesis de la "espontaneidad" del movimiento popular alcanz su pico de delirio frente a la
movilizacin que arranc entre las 10 y las 11 de la noche del mircoles 19 y concluy,
provisoriamente, en la madrugada.
El punto de vista ms vulgar define a la "espontaneidad" como a las acciones de masas que no
aparecen inspiradas o impulsadas por una direccin poltica reconocida. Detrs del halo anarquista
o libertario de este enfoque, se esconde el ms crudo stalinismo, esto porque, de un lado, iguala a
la accin conciente con la presencia determinante de un aparato, y, del otro, identifica a la accin
creativa de las multitudes y de las masas (creativa, porque, por ejemplo, derrota a un estado de
sitio y derroca a un gobierno) como un fenmeno que carece de un cuadro de ideas y no est
precedido por una reflexin poltica. Es muy claro que los autores de la "espontaneidad" pretenden
idolatrar a las masas para mejor explotarlas polticamente, y en realidad no hacen otra cosa que
denigrarlas.
El levantamiento popular del 19 y 20 fue el menos "espontneo" de la historia argentina, si
exceptuamos a la Semana Trgica de 1919, y se encuentra en un plano relativamente similar al
levantamiento obrero de enero de 1959 contra Frondizi y al Cordobazo de mayo de 1969. La gesta
del 19 fue preparada por casi un cuarto de siglo de combates y huelgas generales del movimiento
obrero y anarquista; la del 59, por las grandes huelgas del 56-57 y por la huelga petrolera y la
lucha por la enseanza laica del 58; el Cordobazo fue precedido por las huelgas grficas y
petroleras del 68, por la sublevacin cordobesa de junio de ese ao (Pampilln), y por las huelgas
metalrgicas y del transporte de Crdoba de principios del 69.
Historia y memoria
El levantamiento popular del 19 y del 20 de diciembre pasados fue el ms preparado de todos los
que lo antecedieron, pues fue la consecuencia de ms de una dcada de huelgas y movilizaciones

de derechos humanos y contra el gatillo fcil, pero por sobre todo fue el resultado de la accin del
movimiento piquetero y de los cortes de ruta ms grande de la historia argentina y de la mayor
parte de los pases del mundo; fue un General Mosconi y Tartagal a escala de la nacin toda. Slo
al final de este largo perodo de preparacin sistemtica y metdica, una parte de la clase media de
la Capital que no haba intervenido en luchas anteriores, se convirti en piquetera. Mucho antes,
aunque con caractersticas contradictorias, lo haba hecho la clase media de buena parte de resto
del pas; la del "Santiagueazo"; los comerciantes en el Cutralcazo; los porteos durante el
"apagn" del 98; los medianos productores frutcolas de Ro Negro; las mujeres agrarias; en los
tractorazos en la Pampa hmeda; en la movilizacin educativa en Crdoba en 1998; en los
cacerolazos "frepasistas" contra Yabrn; en la participacin en masa de la clase media, en
particular de la Capital, en los paros generales de los ltimos dos aos, pero en especial en
noviembre del 2000 cuando se produjo el gran corte de ruta piquetero de La Matanza. Las
tendencias "subversivas" del pueblo se manifestaron hasta en el casamiento de la hija de Cavallo,
impulsadas nada menos que por Jorge Lanata.
No es la manifestacin de toda una preparacin del levantamiento popular, las movilizaciones de
solidaridad, hace poqusimo tiempo, con la lucha de Aerolneas; los cortes de pistas areas; los
cortes de calles en la Capital en ocasin de las inundaciones en Belgrano y Villa Crespo; los
piquetes en la provincia de Buenos Aires, en particular Pehuaj, con motivo del desdn oficial
frente a las inundaciones que llegaron a los cascos urbanos; el desarrollo extraordinario del
movimiento piquetero en la ciudad de Buenos Aires, su repercusin en la Legislatura y la formacin
del Polo Obrero porteo, bajo la influencia del equipo legislativo del Partido Obrero?
Se puede acaso afirmar que una movilizacin es "espontnea" cuando se autoconvoca, en un
pas donde las autoconvocatorias y los autoconvocados han sido siempre las consignas de los
partidos y tendencias sindicales revolucionarios, para enfrentar los aparatos de la burocracia y del
Estado? La consigna de la Asamblea Popular y de la Asamblea Constituyente, es decir las
consignas de la democracia ms consecuente y de los mtodos de lucha ms radicales, no han
surgido "espontneamente" de ningn repollo, sino que han sido la expresin poltica ms directa
de los partidos de combate y en primer lugar del PO.
Las jornadas pasadas no slo fueron una revolucin popular; la clase social que, entre todas, jug
un papel dirigente fue la clase obrera. En primer lugar, porque el movimiento piquetero est dirigido
por delegados histricos de la clase obrera que se encuentran desocupados, pero que continan la
representacin histrica del movimiento obrero combativo de la Argentina. En segundo lugar,
porque fueron las ocupaciones de Telecom y la lucha en Telefnica; la reciente huelga del personal
tcnico de Aerolneas; la ocupacin de Zann; las enormes luchas y la victoria de los lucifuercistas
de Epec; las huelgas y cortes de vas de ferroviarios y La Fraternidad; la ocupacin de Emfer; las
huelgas de San Sebastin y Aceros Bragado; y por sobre todo el levantamiento popular de los ex
petroleros y obreros de la construccin de General Mosconi y Tartagal; y antes las huelgas de las
fbricas del pescado de Mar del Plata; sin dejar de lado la gigantesca huelga de Suteba de hace
pocos meses contra el "pataconazo" y la de los estatales y municipales de numerosas provincias;
stas fueron las fuerzas motrices que culminaron en la sublevacin popular de la semana pasada.
Esta ola de luchas obreras representa el inicio de un nuevo ascenso desde las huelgas que
tumbaron a Cavallo en 1996.
Por ltimo, la naturaleza poltica directa de todas estas luchas. Contra De la Sota, por las
privatizaciones de Epec y el Banco de Crdoba y contra el pago en bonos. Contra Sobisch, contra
el lock out de Zann y contra el pago en bonos; adems de otra infinidad de luchas, como los

cortes en Centenario o la huelga en el hospital pblico. Contra Ruckauf...; contra los intendentes
como Di Dio o Aprile, o el de Salta, o Ibarra o los de Romero en Mosconi y Tartagal. Fue una lucha
no slo contra el gobierno nacional sino contra todo el rgimen poltico. Esta fue la escuela
preparatoria del 19 y el 20.
Consignas y poltica
Cmo se puede definir a la "espontaneidad" como la caracterstica principal de una sublevacin
que esgrimi como consigna decisiva el planteo "Fuera De la Ra-Cavallo"? Una consigna que no
solamente tiene un fundamento sino toda una historia. Lanzada por primera vez por el Partido
Obrero en el 2000, hizo un doloroso trajn en la lucha poltica y fue adoptada oficialmente por la
Asamblea Piquetera de junio del 2001 y transformada en la consigna central del frente de partidos
de izquierda que comenz a actuar en noviembre pasado. Si queda alguna duda sobre la
significacin de esta consigna, digamos simplemente que 48 horas antes del levantamiento popular
de hace una semana, el ala CTA de la Asamblea Piquetera reclam que fuera restringida al solo
reclamo de "Fuera Cavallo", precisamente la carta de salvacin que muchos le reclamaron a De la
Ra en sus ltimas horas. Como la propuesta fue rechazada, el sector de la CTA no concurri a la
movilizacin citada para el 20 para ir de Congreso a Plaza de Mayo.
Cmo ignorar, a la hora de juzgar la conciencia de los protagonistas del levantamiento popular,
los resultados de las ltimas elecciones nacionales, quePrensa Obrera resumi en el premonitorio
titular de "Esto recin empieza"? Es cierto que los "espontanestas" recurren en su apoyo a los
millones de votos que sufragaron en blanco. Pero el voto en blanco no logr nada, ni fue planteado
para derrocar a De la Ra-Cavallo. Los votantes blanquistas tuvieron que pasar por la experiencia
de la esterilidad de la protesta sin contenido limitada a la urna, para llegar a la conclusin de que
deban partir a la accin directa y, ms precisamente, revolucionaria. Si fueron "espontneos" en
octubre ya no lo eran en diciembre, cuando se lanzaron, no contra la poltica sino contra el poder
poltico, tomando en sus manos la consigna central de la izquierda revolucionaria en las elecciones
de hace dos meses. El crecimiento electoral de la izquierda y del PO s ha sido un anticipo poltico
conciente de los acontecimientos que se avecinaban.
Educando a la clase media
De todas las manifestaciones de la lucha popular del da mircoles 19, el cacerolazo a Plaza de
Mayo, hacia la medianoche, tiene un significado extraordinario y hasta nico, pero por las razones
exactamente opuestas a las de los "espontanestas": no por lo espontnea sino por lo conciente.
Es que el problema poltico esencial de ese mircoles, que fue agudamente sealado slo en la
tapa de la edicin anterior de Prensa Obrera (escrita antes del cacerolazo de la medianoche), se
reduca a cmo reaccionara la clase media, especialmente la propietaria, ante la ola de asaltos a
supermercados que se haba generalizado precisamente ese da. Exista la posibilidad, por
ejemplo, de que la pequea burguesa se apartara de la lucha contra el gobierno para enfrentar la
accin de los hambrientos. Es exactamente lo que debe haber pensado De la Ra esa noche
cuando declar el estado de sitio *un estado de sitio pensado contra el pueblo que iba a los
supermercados, no contra la clase media portea! De la Ra plante el estado de sitio para
ganarse a la clase media contra los "villeros". Evidentemente se equivoc. Pero en qu se
equivoc? En que no se haba dado cuenta de que, como lo vena diciendo el PO, la clase media
portea ya se haba hecho piquetera desde unos das, semanas y hasta meses antes. Era ya
piquetera en la tarde del 19, cuando arreciaron los cacerolazos mientras en la periferia se
asaltaban los supermercados.

A partir de esta evolucin, y toda evolucin consiste precisamente en un progreso de lo conciente


sobre lo inconciente, la pequea burguesa de la ciudad gatill la revolucin, porque lejos de unirse
al gobierno contra los "villeros", sali a la calle y con ello convalid polticamente lo hecho por los
"villeros" durante todo ese da, es decir se uni a los "villeros" contra el gobierno de los banqueros.
El estado de sitio destinado a servir para sepultar a los ms explotados con la ayuda de la pequea
burguesa, se convirti en la tumba del oficialismo, porque sell la unidad de la pequea burguesa
con los sectores ms humillados del pas. La pequea burguesa de la Ciudad Autnoma no actu
en forma "espontnea" sino revolucionaria; en lugar de dejarse llevar por su "instinto" de temor a
los asaltos a supermercados, se orient por una reflexin superior *que la continuidad del gobierno
fondomonetarista era ya una amenaza mortal contra todo el pueblo que vive y muere de su trabajo.
Sorpresa y 1/2
La idea de la "espontaneidad" slo se les puede ocurrir (y efectivamente slo se les ocurre) a los
que fueron sorprendidos por el levantamiento popular, que no son otros que los que fogonearon la
"consulta popular" del Frenapo y los que participaron de ella, pues estaban previendo, no un
levantamiento popular, sino una "autodeterminacin" popular en las urnas. No fue precisamente
una de las crticas ms fuertes de nuestro partido a esta "consulta", su carcter "distraccionista" y
"desviacionista", su completa falta de pertinencia con la situacin poltica, que se caracterizaba por
la tendencia a la rebelin popular? Los que no fueron capaces de prever los acontecimientos ni
mucho menos lo prepararon, y los que fueron sorprendidos por ello, son los que pontifican con
tanta naturalidad como ignorancia sobre la "espontaneidad" de las masas.
El significado ideolgico de la "operacin espontaneidad" es muy claro: quitarle al levantamiento
popular su historia, privarlo de contenido, ocultar su ntima relacin con un proceso histrico de
descomposicin del capitalismo, de descomposicin de los dos grandes partidos burgueses
populares de la Argentina, de lucha y maduracin de los explotados frente a este proceso histrico,
de la relacin ntima del levantamiento popular con la gesta de los obreros sin trabajo *los
piqueteros*, del gran papel educativo, de preparacin, de organizacin y de orientacin de los
partidos polticos luchadores y, en definitiva, del Partido Obrero.
Clase, partido y direccin
Porque tampoco es suficiente hablar de la experiencia y la accin de las clases a lo largo de un
proceso histrico, sin referirse a los partidos, y en especial a los revolucionarios. Estos partidos son
los laboratorios de la experiencia popular y los fermentadores de ella; ninguna clase social ha
jugado nunca ningn papel fundamental sin haber establecido antes un metabolismo poltico
determinado con los partidos que se establecen y se desarrollan como consecuencia de toda la
experiencia histrica de una sociedad; un metabolismo hecho de identidades, que a veces llega a
la idolatra, y de contradicciones, que por momentos se expresa en fuertes desentendimientos. La
clase media de la Capital no pari la historia de la nada la semana pasada; se incorpor a la
historia. Una parte de ella fue la ltima en llegar a una lucha de por lo menos ms de una dcada, y
el mircoles y parte del jueves hizo su bautismo *no un bautismo "espontneo" sino su bautismo de
fuego. Bienvenida.
Para los "espontanestas", la revolucin del 19-20 pasados emergi en una tierra yerma, sin
nutrientes. Sin embargo, hasta el precio en vidas que pagaron los compaeros motoqueros el
jueves por la tarde se explica, no por la "espontaneidad", sino por la historia. Ya haca muchos
meses que los chicos de las motos se haban convertido en una vanguardia contra la flexibilidad

laboral y, por sobre todo, en luchadores contra la connivencia de los frepasistas del gobierno
porteo y la polica, que los obstaculizaban y repriman de miles de maneras en su actividad y
posibilidades de trabajo. En la lucha por formar un sindicato propio, se haban convertido en la
parte ms aguerrida de la juventud explotada. Todo esto lo pusieron de manifiesto el jueves
pasado, cuando se destacaron como los ms grandes luchadores. "Espontaneidad"? Las
pelotas! El Estado concentr la represin planificada, no "espontnea", sobre ellos. Ellos exhibieron
el ms alto grado de la conciencia de clase! Es decir, de espritu de Lucha y de Organizacin.
Adems, la jornada del 20 tiene dos partes, no solamente una; la decisiva fue la segunda. Desde el
medioda del 20 hubo una lucha fsica, organizada y tenaz contra la represin policial y parapolicial. Esta lucha no es tributaria de ningn "espontanesmo". Es, de un lado, el resultado de una
largusima experiencia de lucha antipolicial; la Legislatura de la Ciudad lleg a votar que el da del
aniversario del asesinato de Bulacio fuera denominado "Da de lucha contra la violencia policial".
Pero tambin hubo una lucha por la ocupacin de la Plaza de Mayo, o sea, una lucha contra el
poder del Estado, una de las formas ms altas de la lucha conciente.
En la tarde del 20 se libr una guerra de guerrillas en torno a veinte manzanas, que recuerda el
combate del 30 de marzo de 1982, cuando 50.000 obreros enfrentaron a la polica de Galtieri. Qu
pueblo sin historia, no?! Las columnas de los partidos de izquierda estuvieron all presentes, unos
ms, otros menos... Cuando los "pos-modernos" crean haber sepultado definitivamente la toma de
la Bastilla, la decapitacin por el pueblo de Londres de Carlos I (1640), la insurreccin de Shangai,
de 1927, y la toma del Palacio de Invierno, es decir cuando haban dado fe de la defuncin de la
clase obrera y de la insurreccin, los "locos de Buenos Aires" volvieron a convertir en real lo que
nunca haba dejado de ser racional *que la lucha de clases conduce a la revolucin.
Sujetos, abundan
En los medios de izquierda y trotskistas del extranjero, aunque disculpable, existe una confusin
similar a la de "nuestros" "espontanestas", esto cuando se lamentan (algo que es ritual en un
izquierdista del exterior que se precie de ello) de la inexistencia en la revolucin argentina del
"factor subjetivo". La historia de las luchas y de los partidos en las ltimas dcadas demuestra, sin
embargo, lo contrario; hasta se podra decir que los "factores subjetivos" abundan. No se hubiera
llegado a las jornadas revolucionarias del 19-20 sin una constante evolucin de los diferentes
factores subjetivos y del papel del PO. Lo mismo ocurri con el proceso que llev al Cordobazo. No
est ausente el factor subjetivo; la historia est poniendo a prueba a los partidos que se quieren
poner esa ropa. Los factores subjetivos de la revolucin no existen ni se desarrollan con
independencia de ella, y ella misma depende, a su vez, de factores nacionales como
internacionales, o sea de la revolucin mundial en general. Existe, de nuevo, un metabolismo entre
la revolucin y sus factores subjetivos; la incapacidad para analizarlo no autoriza a decir que esos
factores subjetivos y el propio partido revolucionario no existan. De esto, es decir de la conciencia
organizada en partido, depende la victoria de la revolucin, en ltima instancia.
Los que reniegan de la historia del levantamiento popular (que eso es la teora de la
"espontaneidad") se proclaman con toda lgica defensores de la posicin "antipoltica". El carcter
reaccionario de esta posicin salta, sin embargo, a la vista, porque pone en el mismo plano a los
polticos que fermentaron y organizaron las grandes luchas que condujeron a este levantamiento
popular y que lo fogonearon y defendieron en las calles, con los polticos que defendieron al Estado
durante todo este perodo de luchas, y que el jueves 20 conspiraron contra el pueblo para armar
una salida de rescate para el Estado capitalista.

Volver al 45
Pero el crimen poltico de la posicin antipoltica es incluso mayor que lo sealado. Es que esta
posicin pretende ocultar el significado poltico exacto y preciso que tiene el derrumbe de los
polticos tradicionales: o sea que se trata de un derrumbe de los partidos populares histricos de la
bu rguesa, del derrumbe del nacionalismo de contenido burgus. Diluir la bancarrota del
nacionalismo burgus en el concepto general de la poltica, resulta perfectamente servicial a la
tentativa de Rodrguez Sa y de todo su squito, de presentarse como un resurrector del
peronismo del 45; una tentativa, sin embargo, que es completamente demaggica y trucha, porque
ese nacionalismo burgus ya ha demostrado sus posibilidades histricas en los diez aos de
menemismo y en los dos en que apoy a la Alianza (para no hablar del fracaso en que culmin el
retorno de Pern, en 1972, y la colaboracin de la cpula peronista con la dictadura militar). Es
una simple coincidencia que el flamante Presidente puntano haya recibido sus primeros respaldos
de las Madres de Plaza de Mayo y de la CCC, antipolticos y votoblanquistas consuetudinarios? Al
quitarle relevancia al nacionalismo burgus, que es diluido en el marco abstracto de la poltica, los
promotores del antipoliticismo repudian la nica alternativa histrica de contenido progresista a ese
derrumbe del nacionalismo *la perspectiva de la revolucin socialista y de la dictadura del
proletariado.
Qu le dicen ahora los "espontneos" al pueblo cuando Rodrguez Sa y hasta los ms
repudiables elementos del peronismo, se disfrazan de antiimperialistas, hablan de no pagar la
deuda, de restablecer el salario mnimo, de crear un milln de empleos, es decir cuando parecen
tirar lastre bajo la presin de las masas insurreccionadas? Ser suficiente seguir agraviando a los
"polticos" cuando los polticos del rgimen se esfuerzan por dar la impresin de que recogen las
banderas del pueblo? La truchada del espontanesmo y de la antipoltica ha quedado virtualmente
destruida, incluso antes de que se secara el sudor y la sangre del pueblo levantado. A las
maniobras desesperadas del nacionalismo burgus, apoyado por una franja de la banca
imperialista y de la gran industria, es necesario oponer un programa; no alcanza perorar sobre la
"autodeterminacin popular"; y a ese programa hay que apoyarlo con una organizacin. Es decir,
que hay que darle una direccin obrera conciente al levantamiento popular.
La tarea
Llamamos a los luchadores revolucionarios de las ltimas jornadas a luchar por la convocatoria de
la Asamblea Piquetera de obreros ocupados y desocupados, para impulsar el cese de la deuda
externa, la nacionalizacin de la banca y el control obrero; a impulsar Asambleas Populares en los
barrios y distritos, para organizar la distribucin de los alimentos y luchar contra la desorganizacin
econmica que impulsa el gobierno y azuzan los capitalistas; y a gestar una movilizacin nacional
para acabar con el conjunto de este rgimen y sustituirlo por una Asamblea Constituyente en la
nacin y en las provincias. La Asamblea Legislativa que eligi a Rodrguez Sa, acept echar a De
la Ra y convocar a elecciones para salvar al conjunto del rgimen *al rgimen de los banqueros,
del FMI, de los gobernadores, de las legislaturas. Es una salida conservadora y antinacional. Las
limitaciones de la demagogia rodriguista son descomunales frente a la enormidad del derrumbe
capitalista.
Viva la lucha obrera y popular. Por un gobierno de trabajadores.