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As Novas Pautas em Educao

Para uma melhor caracterizao das novas pautas em


educao,ates preciso ampliar a nossa compreenso a partir da
observao dos novos cenrios, nacionais e mundiais, que sinalizam
inmeras e significativas mudanas organizacionais, tecnolgicas,
econmicas, culturais e sociais.
Vivemos num mundo cada vez mais independente e interativo,
condicionado por vrios fatores, entre eles, os avanos cientficos
impulsionados pela indstria eletrnica e o desenvolvimento das
telecomunicaes.
Essa nova ordem pode levar o indivduo perda de suas razes.
Mercados, mercadorias, moedas, capitais, empresas,projetos,
tecnologia, tudo se desenraiza, em funo dos sistemas telemticos,
que passam a constituir novas extenses do homem, vistos no
apenas como ferramentas, mas tambm como expresses de uma
nova realidade cultural.
Analisando o cenrio atual,selecionados algumas pautas que
emergem desta construo terica. A importncia de se perceber que
a Misso da escola mudou, que em vez de atender a uma massa amorfa
de alunos, despersonalizados, preciso focalizar o indivduo, aquele
sujeito original, singular, diferente e nico; dotado de inteligncias
mltipas,
que
possui
diferentes
estilos
de
aprendizagem
e,
consequentemente, diferentes habilidades para resolver os problemas.
Mas um `` sujeito coletivo , inserido numa ecologia cognitiva da
qual fazem partes outros humanos, cujo pensamento tambem influenciado
pelas pessoas integrantes do ambiente, a partir de uma relao contnua
existente entre o pensamento e o ambiente em geral, dois aspectos
inseparveis de um nico processo, cuja anlise em partes distintas j no
faz mais sentido.
A importncia de se focalizar e valorizar mais o processo de
aprendizagem do que a instruo e transmisso de contedos, lembrando
que hoje mais relevante o como voc sabe do que o que e o quanto
voc sabe. necessario levar o indivduo a aprender a aprender,
traduzido pela capacidade de refletir, analisar e tomar conscincia do que
sabe, dispor-se a mudar, os prprios conceitos, buscar novas informaes,
substituir velhas ``verdades por teorias transitrias, adquirir os novos
conhecimentos que vm sendo requeridos pelas alteraes existentes no
mundo, resultantes da rpida evoluo das tecnologias da informao.
A educao centrada no ``sujeito coletivo que reconhece a
importncia do outro, a existncia de processos coletivos de construo do
saber e a relevncia de criar ambientes de aprendizagens
que

favoream o desenvolvimento do conhecimento interdisciplinar, da


intuio e da criatividade.
Ao lado desses aspectos,reconhecemos o indivduo como um hlon,
um todo constitudo de corpo, mente, sentimento e esprito, dotado de uma
dimenso social, que necessita educar-se ao longo da vida, desenvolver- se,
no apenas fisicamente, mas, sobretudo, em direo a um crescimento
interior qualitativoe multidimensional. E a partir do autoconhecimento,
que o indivduo saber quem ele , qual o seu mais alto potencial e as
qualidades que possui. Auto-conhecendo-se
poder colaborar para a
transformao de sua realidade, daquilo que lhe exterior, compreendendo,
inclusive, alem de si mesmo, a natureza do outro. A viso ecologica que
faz a leitura do mundo unificado. Matria e esprito j no ,ais se separam,
so partes integrantes de uma Totalidade Indivsivel.
Essa conscincia alimenta uma espiritualidade que reconhece a existncia
de uma ltima Realidade, popularmente conhecida como Deus, que habita o
corao do universo e que, ao mesmo tempo, esta dentro do sagrado
existente em cada um de nos.
A viso ecolgica destaca tambem a importncia do contexto e da
cultura na maneira como as competncias humanas evoluem. Reconhece
os papis que desempenham no desenvolvimento das inteligncias
humanas, nas esttruturas mentais, na evoluo das competncias
intelectuais e, consequentemente, no desenvolvimento individual e grupal.
A nova agenda d origem a uma matriz educacional que vai alm das
paredes da escola procura de uma escola expandida, que amplia os
espaos de convivncia e de aprendizagem, que quebra as paredes da
escola em direo comunidade, e sinaliza a importncia da superao das
barreiras existentes entre escola e comunidade,aluno e professor,escola e
escola, pas e pas. Reconhece a ampliao dos espaos onde trafega o
conhecimento e as mudanas no saber ocasionadas pelos avanos das
tecnologias da informao e suas diversas possibilidades de associaes.
A chegada dos computadores, est tambm mudando a maneira de
conduo das pesquisas, de construo do conheimento,a natureza das
organizaes e dos servios,implicando novos mtodos de produo do
conhecimento e, principalmente,seu manejo criativo e crtico. Tudo isso nos
leva a reforar a importncia das instrumentaes eletrnicas e o uso
de redes telemticas na educao, de novos ambientes de
aprendizagem informatizados que possibilitem novas estratgias de
ensino/aprendizagem,como instrumentos capazes de aumentar a
motivao, concentrao e autonomia, permitindo ao aluno a manipulao
da representao e organizao do conhecimento.
Um dos grandes desafios da atualidade o oferecimento de uma educao
com qualidade, mas uma qualidade distribuda com equidade, voltada
para a melhoria do processo de aprendizagem e capaz de garantir a

equidade nos pontos de chegada visando a igualdade de oportunidades e


de tratamentos.
O Paradigma Educacional que emerge desta construo terica
como sendo de natureza construtivista, interacionista, sciocultural e transcendente. um paradigma construtivista porque
compreende o conhecimento
como estando sempre em processo de
construo, transformando-se mediante a ao do indivduo no mundo, da
ao do sujeito sobre o objeto, de sua transformao, possui caractersticas
multidimencionais, entre elas, o seu carter aberto que lhe permite estar
sempre em construo, traduzindo a plasticidade e flexibilidade dos
processos de auto-renovao.
interacionalista porque reconhece que sujeito e objeto so
organimos vivos, ativos, abertos, em constantes intercmbio com o meio
ambiente,mediante processos interativos indissociveis e modificadores das
relaes sujeito-objeto e sujeito-sujeito, a partir dos quais um modifica o
outro e os sujeitos se modificam entre si.
uma proposta de natureza scio-cultural ao compreender que o ``ser
se constri na relao, que o conhecimento produzido na interao com
o mundo fsico e social a partir do contato do indivduo com sua realidade,
com os outros, incluindo aqui a dimenso social, dialgica, inerente
prpria construo do pensamento.
Transcendncia a capacidade de ir mais alm, de ultrapassar-se, de
superar-se,
de entrar em comunho com a totalidade indivisvel, de compreender-se ,
como parte integrante do universo, onde todas as coisas se tocam uma na
outra, como seres interdependentes e inseparveis de um Todo Csmico.
Essa compreenso do nosso encaixamento no Cosmo amplia a nossa
conscincia, acentuando os sentimentos de humildade, fraternidade,
solidariedade e compaixo, contribuindo para a construo de um mundo
mais harmonioso, com um pouco mais de paz e felicidade que todos
buscam.

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