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Introduccin:
Hay diferentes niveles de compromiso en la iglesia cristiana, Jess
lo ejemplifico con la parbola del Sembrador. Las diferencias entre
las semillas dependan del tipo de suelo donde caan; sobre la
semilla sembrada en suelo pedregoso, Jess dijo que no tena raz.
La manera en que eludimos el discipulado radical es cuando nuestro
compromiso es selectivo, y no demanda mucho costo. Pero si Jess
es Seor, no tenemos derecho a seleccionar en qu reas debemos
someternos a su autoridad Lc. 6,46.
Hay algunas caractersticas que debemos considerar en nuestro
discipulado que no deben descuidarse.
1. La no conformidad con el mundo
1.1 Ni escapismo (creyendo preservar la santidad) del mundo, ni
conformismo (renunciar a la santidad) al mundo Lv. 18,3-4;
Ez. 11,12; Mt. 6,8; Ro. 12,2
1.2 Dios convoca a un pueblo para s y quiere que viva diferente
al resto de la gente Lv. 11,45; 1Pe. 1,15-16. Debemos tener
una actitud firme de no conformidad a la cultura, un
compromiso sin concesiones
1.3 Hay 4 tendencias actuales en el mundo que amenazan con
absorbernos, y a las cules hay que resistir:
i.
Pluralismo, que se levanta como toda voz que reclama
derecho, validez y respeto (derecho al aborto; la unin
civil; todas las religiones conducen a Dios; etc). Hay que
declarar con humildad y sin atisbo de superioridad que
Jess es nico y definitivo.
ii.
Materialismo, es una obsesin hacia las cosas materiales,
y esto podra sofocar nuestra vida espiritual; cmo
hacerle frente? Con sencillez, generosidad y
contentamiento Flp. 4,11; 1Ti. 6,6; Job 1,21.
iii. Relativismo tico, las pautas morales se estn
debilitando, y la gente ya no sabe si creer o no en los
3.1 Como bebs recin nacidos, se nos llama a crecer 1Pe. 2,2
por medio de la indispensable Palabra de Dios cf. 1Pe.1, 23.
3.2 Como piedras vivas, a la comunin 1Pe. 2,4-8. Qu
implica esto? Sin duda, que nos pertenecemos unos a otros.
Las piedras necesitan cemento para mantenerse unidas unas
a otras. Jesucristo es la piedra fundamental sobre la cual
construimos nuestra vida. Necesitamos recuperar la visin de
una Iglesia caracterizada por la comunin.
3.3 Como sacerdotes santos, a la adoracin 1Pe. 2,5.9
Somos llamados a adorar (tenemos acceso a la presencia de
Dios Heb. 10,19-22), a crecer espiritualmente, a tener
comunin unos con otros; pero tambin, la responsabilidad de
acercar a otros a Dios.
3.4 Como pueblo de Dios, al testimonio 1Pe. 2,9-10 (cf. Ex.
19,5-6). Y por qu nos eligi a nosotros? La respuesta no se
encuentra en el favoritismo sino en su propsito de que
seamos testigos; no para que disfrutemos un monopolio del
evangelio, sino para que declaremos 'las obras maravillosas
(o 'excelencias' o 'grandes obras') de aquel que [nos] llam
de las tinieblas a su luz admirable'.
3.5 Como forneos y extranjeros, a la santidad 1Pe. 2,11
El trmino que se traduce 'extranjeros' se refiere a personas
que no tienen derechos en el lugar donde viven, y el trmino
'peregrinos' habla de los que no tienen hogar. Estas palabras
simbolizan la condicin espiritual, somos llamados a la
santidad.
3.6 Como siervos de Dios, a ser buenos ciudadanos.1Pe. 2, 1217. Pedro alienta a vivir de manera piadosa entre los paganos
para que ellos puedan ver nuestras buenas obras; Nos anima
a someterse a las autoridades civiles, a hacer el bien y de esa
manera silenciar la murmuracin de los necios; a vivir como
personas libres que no hacen mal uso de su libertad; y a la
vez a vivir como esclavos de Dios y mostrar el respeto que le