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Cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo
ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo,
porque Dios estaba con l. Hc. 10:38
Pablo le dijo a la iglesia de feso que la real lucha no era contra carne o
sangre pero con poderes malignos espirituales, de regiones celestes de
maldad que deberan resistir usando la armadura de Dios. (Ef. 6:11-12)
Tambin les dijo: no den lugar al diablo. (Efesios 4:27)
por los enemigos y estuvo a punto del fracaso. Se vio envuelto no slo en el
reto de la reconstruccin, pero tambin en una guerra con Sambalat. A fin de
cumplir su misin, Nehemas tuvo que levantar un ejrcito, y aprender a construir
y pelear a la vez, a manejar los instrumentos de construccin, as como la
espada. A dirigir a los obreros, pero tambin confrontar a Samabalat y Tobas.
(Vea Nehemas 4:7-9, 16-18, 21-22.)
Desde aquel da la mitad de mis siervos trabajaba en la obra, y la otra mitad
tena lanzas, escudos, arcos y corazas; y detrs de ellos estaban los jefes de
toda la casa de Jud. Los que edificaban en el muro, los que acarreaban, y los
que cargaban, con una mano trabajaban en la obra, y en la otra tenan la
espada. Porque los que edificaban, cada uno tena su espada ceida a sus
lomos, y as edificaban; y el que tocaba la trompeta estaba junto a m. Neh.
4:16-1
Satans:
Significa adversario, antes Luzbel, ex arcngel de gran autoridad en los
cielos, que cay por su rebelin y orgullo, condenado ya al lago de fuego.
Su meta es destruir la iglesia porque odia a Cristo y todo lo de Cristo.
La quiere destruir penetrando la iglesia en especial a travs de falsas
enseanzas, a travs de espritus enviados y la persecucin externa.
Tiene la capacidad de convertirse como un ngel de luz.
Se le reconoce como el lder de esas potestades y gobernadores de las
tinieblas.
Conocido tambin como diablo (Calumniador) destructor (Apolyon)
devorador, ladrn, (Juan 10:10) serpiente antigua, padre de mentira y
prncipe de este mundo entre otros nombres.
ngeles cados:
ngeles que se unieron en la rebelin que inici Luzbel, por lo cual
perdieron su posicin.
Muchos estn ya en el infierno que fue creado para ellos, (Mt. 25:41)
otros estn activos en la tierra procurando que los humanos sigan
pecando contra Dios. (2 Cor. 4:4)
Demonios:
Llamados tambin espritus inmundos.
No se da el origen de los mismos en las escrituras, son parte del misterio
del mal.
Espritus malos sin cuerpos que buscan entrar y poseer personas
afectado toda su vida pues usurpan su personalidad, provocando
desordenes mentales, emocionales y muchos tipos de enfermedades.
Satans y sus legiones demoniacas tienen la capacidad de oprimir,
atormentar, aterrorizar y poseer a la humanidad.(Juan 10:10)
Tienen un poder limitado que aumenta ante el descuido de los creyentes.
(puertas abiertas como lo es el pecado sin confesar y activo)
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Dominios: Espritus con poder de alto calibre que ejercen control sobre grandes
extensiones de territoriales, por ejemplo: continentes
Espritus Inmundos en lugares celestiales: las fuerzas que son dirigidas sobre la
humanidad para mantenerla sumergida en los pecados que Dios aborrece. Son los
encargados de mantenerla viviendo inmersa en el lodo cenagoso. Tambin atacan a
la Iglesia de Jesucristo por medio de asechanzas, dardos de fuego, ataques y
engaos de doctrinas.
El espritu de Acab
Acab fue un personaje ttrico en la historia del pueblo de Israel, pues
fue un rey que fornic con las religiones paganas de su poca
deshonrando a Dios, y se convirti de esta manera en un prototipo de
maldad, sirvindonos su actuacin como un smbolo de un espritu
maligno. Casado con la perversa Jezabel.
Es un demonio de los ltimos tiempos, que pervierte el orden que Dios
estableci sobre la posicin del varn como la cabeza.
Es una gran amenaza contra el oficio del apstol y contra la uncin
paternal del liderazgo apostlico.
El espritu de Acab acenta la dominacin femenina, la idolatra, la
homosexualidad y el abuso de la autoridad.
El espritu de Pitn
Espritu de adivinacin que es lo que significa la palabra pitn.
Esta es una prctica muy comn y ha sido confundida con el ministerio
proftico.
Muchas veces ambos oficios se confunden, porque hay individuos que
dicen que estn profetizado pero lo que estn haciendo es adivinando
(vea Hechos 16:16).
La adivinacin es el arte o prctica que busca ver ms all o predecir
los eventos futuros y adquirir conocimientos ocultos. sta es una
forma pagana contraria a la profeca.
El espritu de pitn es una influencia de la brujera y la adivinacin.
Este espritu est conectado con el orgullo y el control (Mateo 24:24).
Pitn es tambin un espritu muy poderoso para los ltimos das, que
busca destruir la iglesia y el ministerio de Jesucristo falsificando el
poder del Espritu Santo con el poder de demonios.
La meta de Pitn es asegurarse que la uncin apostlica y proftica
nunca llegue a una congregacin, hipnotizando a las congregaciones
con falsas seales y prodigios.
Pitn imita el poder real de Dios y es tan creble, que puede engaar a
todos excepto a aqullos con el don de discernimiento de espritus.
Pitn ha sido asignado a las iglesias para asegurarse que el ministerio
proftico no sea establecido.
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la
batalla,
Bendito sea Jehov, mi roca, quien adiestra mis manos para la batalla, y mis
dedos para la guerra. Salmos 144:1
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5. Entender el rol clave que juega el ministerio del Espritu Santo tanto para
ayudarnos a cumplir la misin como a pelear la buena batalla.
El Espritu Santo nos unge con poder para llevar la misin efectivamente segn
Hechos 1:8: Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra.
Poder y autoridad. Vea que cuando Jess da la gran comisin, a la vez nos da
poder de expulsar demonios, sanar enfermedades y tener victoria contra los
dardos del enemigo, an si comiramos cosas mortferas no nos hara dao.
(ver Mr. 16:15-18)
Pero el Espritu Santo tambin nos da dones espirituales necesarios para pelear
la buena batalla segn 1 Corintios 12.
Dones como discernimiento espiritual, don de ciencia, don de fe,
proftico nos capacitan para pelear la guerra a nivel espiritual.
y el don
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As como hacemos planes para impulsar la visin, as hay que hacer planes para
enfrentar la oposicin y vencer los espritus inmundos enviados. Por ejemplo
vemos a Nehemas estableci diferentes estrategias para vencer al enemigo y
adelantar la obra. As lo hizo Josu, Josafat y el mismo Pablo. Esto es lo que
dice Prov. 20:18
Los pensamientos con el consejo se ordenan; y con direccin sabia se hace la
guerra. Prov. 20:18
centinelas,
El atalaya debe llevar a cabo lo que el Seor le ha asignado con eficacia Debe
mantenerse enfocado por las personas que esta orando, a fin de que no sean atacados,
emboscados o saboteados. Habacuc 2:1
Un centinela espiritual debe tener odos y ojos espirituales para discernir lo que ve y oye
y no lo juzgue solo en lo natural y en la carne. El centinela debe ser una persona
espiritual y madura que ha permitido que el Espritu Santo entrene sus sentidos
espirituales (Discernimiento espiritual) Heb. 5:14
El viga debe ser una persona estable y que tengan equilibrio en sus propias vidas, los
intercesores vigas deben tener gobierno sobre si mismo. No pueden dejar sus tareas y
ser vencidos por cada circunstancia y situacin. Al contrario deben ser capaces de
mantenerse firme en medio de situaciones adversas. (Autocontrol)
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confiar que el Seor proveer todas las cosas. El espritu de necesidad distrae mucho a
los vigas. No es posible tener muros fuertes con vigas llenos de necesidades.
2.
Espritu de ignorancia: un viga que carece de informacin cuando debe ser capaz de
discernir los tiempos e informar a la gente. Slo se mueve en el Cronos, pero no el
Kairos. (pocas y ocasiones establecidas espiritualmente)
3.
Espritu del perro mudo: un perro que no pueda ladrar para dar alerta es intil.
4.
5.
Espritu de avaricia:
quieren para ellos.
6.
El espritu de inters: el viga que quiere hacer las cosas a su manera y para su propio
provecho.
Nada ms le agrada al enemigo que ser el foco de atencin. A los demonios les
encanta llamar la atencin, robarse el show, causar distraccin.
Ejemplo de pastor Hayford que empezaba el culto reprendiendo demonios
10. Entender que hay que dar la batalla, pero ya estamos en el equipo
ganador, el enemigo es un enemigo vencido.
Toda batalla se debe enfrentar partiendo de la posicin de victoria. La victoria
es nuestra, es importante que todo guerrero sepan que:
Al final las puertas del infierno no prevalecern contra la iglesia
(Mt. 16:18)
Que todos los enemigos estn bajo los pies de Cristo y por ende bajo la
iglesia. Segn Efesios 1:22-23: Y someti todas las cosas bajo sus pies,
y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su
cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
Que segn 1 Corintios 15:57 la victoria es nuestra: Mas gracias sean
dadas a Dios que nos da la victoria por medio de Jesucristo.
Vea otros textos que certifican nuestra victoria: Juan 16:33, Romanos
8:37-39, Efesios 6:11-13, Santiago 4:7 y 1 Juan 4:4.
Recordemos las palabras del apstol Pablo que sean nuestras tambin
He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.
Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el
Seor, juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que
aman su venida. (2 Tim. 4:7) Amen.
Ver Apocalipsis, El cordero lo venci
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