Portafolio

20 hojas
dibujo

Vitaminas a, b, c, etc
Con dibujos y toda la mugre

2 certamen

40%

Control

10%

Lecturas

15%

Disertación

10 %

Investigación

15%

Asistencia y actitud

10%

1 corintios 6:19 cuerpo templo del espíritu santo

Somos responsables de nuestro cuerpo

Manual de la iglesia (2005, 226)
La reforma pro-salud y la enseñanza en favor de la salud y temperancia son
partes importantes del mensaje adventista.

En armonía con el mandamiento bíblico, la iasd ha fomentado el sano
vivir entre sus miembros, así como entre otros a los que pueda alcanzar.

Fases del ser humano

Física, mental espiritual, social y ecológica

Un sistema bien desarrollado de instituciones medicas alrededor del globo trata
de aliviar el sufrimiento y promover la salud abundante.
EL manual de iglesia declara: pertenecemos a Dios en cuerpo, alma y
espíritu. Es por lo tanto, nuestro deber religioso observar las leyes de la salud,

Pero los hebreos hicieron grandes esfuerzos por desarraigar todo rasgo de hechicería o magia en relación con la práctica de la medicina. LA MEDICINA     En tiempos muy antiguos la medicina estaba ligada a la religión Los sacerdotes eran los encargados del mantenimiento de la salud pública. En armonía con la enseñanza bíblica. DE las 613 ordenanzas en el. no son sino esclavos de sus deseos. 14 de abril de 2015  Se trataba de evitar las epidemias . “Comprados por precio” se refiere a un esclavo que ha sido comprado en subasta. pero los médicos eran su instrumento “porque yo soy Jehova su sanador” éxodo 15:26 EL PENTATEUCO El énfasis en la medicina preventiva que encontramos en el pentateuco es asombroso. los adventistas están comprometidos con el valor de la santidad de la vida humana. Cuando decidimos seguir a Cristo. Muchos dicen que tienen el derecho de hacer con sus cuerpos lo que quieran. Por lo tanto dejamos de ser dueños de nuestros cuerpos. aunque atribuían su origen en el mundo espiritual tanto a la salud como a la enfermedad. Aunque piensen que eso es libertad. Dios era el que curaba. 2. como para que podamos servir mas eficientemente a Dios y a nuestros semejantes” En la sociedad tecnológica actual. ¿QUE QUIERE DECIR PABLO CUANDO MANIFIESTA QUE NUESTROS CUERPOS PERTENECEN A DIOS? 1.tanto para nuestro propio bienestar y felicidad. unas 213 están vinculadas a aspecto higiénicos y de prevención. el espíritu santo viene a nuestras vidas y vive en nosotros. la mayordomía del cuerpo incluye decisiones de vida o muerte. Especialmente aquellas que se relacionan con la terminación de la vida por medio del aborto o la eutanasia. considerando la época en que este fue establecido.

deut 7:12-15. mostaza. el AT describe la salud en términos de una condición de armonía con la voluntad de Dios. y Fisicamente en el sentido de fuerza. Coma justicia. Los Israelitas entendían que las enfermedades se podían contagiar por el contacto con personas contagiadas. Algunos de los cuales podía ser curativo. 23:20-26. canela casia. el baño de aguas terapéuticas. aloe. deut 28:59). . la capacidad de realización. comino. Las plantas medicinales mas conocidas era la mirra.      EWs evidente que existían entre los israelitas diversos tipos de lepra. mandragona. En cambio la desobediencia trae juicio (lev 26:14-16. La mayoría de las veces se aplicaban tratamientos que consistían en tratamientos que consistían en lavamientos. prov 3:7. aislaba a los enfermos contagiosos.8). Una lealtad activa y conformidad con la ley significa salud (sal 119:165. nunca se acudia a encantamientos o conjuros. Para fines de curación. En algunos pasajes. estableciéndose una cuarantena. prohibía la prostitución. incluyendo una relación recta con Dios y el prójimo. particularmente como se expresa en su ley (torah). La salud en el Antiguo Testamento         Un estado de plenitud y realización Una armonía integrada con Dios y su Ley. asi como también con objetos de esta. puesto que establece un procedimiento para la purificación de los sanados. galvano. plasmada en una larga vida.     se se se se se ordenaban baños y lavamientos frecuentes. eneldo. con las cuales se preparaban bebidas medicas. así como también con objetos de estas. Tambien estiman los eruditos que existían muchas clases de enfermedades de la piel y de los ojos. el uso de vendajes para las heridas y fracturas. calamo aromatico. Los israelitas entendían que las enfermedades se podían contagiar por el contacto con personas infectadas. como es la experiencia de las serpientes ardientes (num 21:4-8) y los casos de Maria (num 12:1-5) y Giezi (2 reyes 5:27). regulaba la vida sexual. ker 7:23) La armonía con la ley de Dios produce protección de la enfermedad (Ex 15:26. etc. impartían reglas dietéticas. untura de ungüentos y balsamos.

y el NT trata mas acerca de la salud. que establece la clase de abundante bienestar que se propuso que gozaran lo seres humanos.  Sin embargo otro concepto del AT equipara la salud con la guerra y el bienestar. que establece la clase de abundante bienestara que se propuso que gozaran los seres humanos. en forma personal y colectiva (deut 6:2. el ser zurdo parece haber sido considerado como un desorden muy grave (jue 3:15: 20:16. pero en el pentateuco no hay normashigienicas especificas para los ojos aunque las provisiones higienocas generales habrían ofrecido cierta protección. curiosamente. Posiblemente un beneficio residual que queda de esa condición inicial se refleja en el hecho de que el AT trata más acerca de la salud. el AT describe la salud en términos de longevidad. 1 reyes3:14. Como podría esperarse una salud pobre es debilidad. especialmente la ceguera. ES algo interesante. los citados como ejemplos de buena salud. Que clase de enfermedades físicas se incluyen entre los registros del AT. Al obediente le promete larga vida. La ceguera puede venir como un castigo divino (ex 4:11. que sin embargo fue pasado por alto por Dios para librar a Israel de Moab (jue 3:15-20). 30:20. pero en otros casos no . Junto a la fuerza. particularmente con referencia a los patriarcas (gen 5). hay registros ocasionales de enfermedades e incapacidad del oído o del habla. David es el hombre de valor. y el Nt trata mas acerca de la . de la cual hay varios registros. La incidencia de la enfermedad El AT comienza con una calidad superopr de vida originialñ conferida por el creador. sal 34:12-14). La fuerza es el don de Dios (salm 29:7-9). Posiblemente un beneficio residual que queda de esa condición inicial se reflejaen el hecho de que ekl AT trata mas cerca de la salud. en el tiempo cuando Israel se establecieron en Palestina. En el éxodo. 2 rey 6:18). pero el significado se extiende mas alla de lo físico para incluir todos los aspectos de la vida. y el NT trata mas acerca de la curación. Moises hasta los 110. Jesus y los apóstoles vivieron entre personas en las que varios miles de años de historia ya habían dejado sus secuelas. La incidencia de la enfermedad El At comienza con una calidad superior de vida original conferida por el creador. que llega a ser un termino para el malestar y la enfermedad. Los mas comunes comprenden enfernedaes oculares. la misma demostración de buena salud. LXX omphoterodexion).

que sin embargo fue opasado por alto por Dios para librar a Israel de Moab (Jue 3:15-20).. ¿Que clase de enfermedades físicas se incluyen entre los registros del AT? Lo mas comunes comprenden enfermedades oculares. Tras el éxodo.C. Curiosamente. lkuc 5:18. DE Hecho la medicina tradicional occidental deriva mucha de su metodología actual de las prácticas egipcias. A lo largo del mundo pagano antiguo se atribuia la enfermedad a causas sobrenaturales que normalmente se combatían con hechicheria y magia. hay registros ocasionales de enfermedades e incapacidad del iodo o del habla. paralelymenos. nos proporcionan informes sustanciales de enfermedades y tratamientos en Egipto. parálisis (mateo 9:2.39). ulceras (exo 8:9-11).curación . sin embargo. En una promesa anterior hecha a su pueblo. presentan un amplio conjunto de enfermedades. especialmente la ceguera. 20:16.3. de modo especial en el periodo ptolomieco. al referir las actividades de Jesus. luc 4:27). incluyendo comezón (lev. aunque las provisiones higienicas generales habrían ofrecido cierta protecction. tal vez una condición parapléjica) y casos reiterados de actividad demoniaca (Ver 11) Una proporción importante del ministerio de Jesús tuvo que ver con las enfermedades. LXX amphoterodexion). Mar 1:40. que hoy se cree que no fue la enfermedad de Hansen.13:30. Jesus y los apóstoles cvivieron entre personas en las que varios miles de años de historia ya habían dejado sus secuela. pero en el pentateuco no hjay normas higienicas especificas para los ojos. el significado generalizado del termino amplía su aplicación. las cuales llegaron a incorporarse a la práctica griega de curar. Mar 2:3. de la cual hay varios registros. Fuentes extra bíblicas. tanto antes como durante el tiempo de Moisés. En . pero en otros casos no. Los mas conocidos son ceguera (mar 8:22-26. 2 Reyes 6:18). que se remontan incluso al tercer milenio a. el ser zurdo parece haber sido consideradp como un desorden muy grave (jue 3:15. La ceguera puede venir como un castigo divino (Exo 4:11. tales como el papiro de Ebers (20 metros de largo con 877 secciones en 10 columnas). el Señor prometio librarlos de las enfermedades de los egipcios si eran obedientes (ex 15:26). y entre los filisteos (1 Sam 6:4). lepra (mat 8:2. Se mencionan problemas de la piel. pero los amenazo con traer enfermedades sobre el pueblo si desobedecían (deut 28:60) Los evangelios. Sarna (lev 13). ES algo interesante. Varios informes hablan de plagas como las de Egipto (Exo 9:14). en el tiempo cuando Israel se establecio en Palestina. 10:46-52).

a causa de tu ira. Dado que la salud y la enfermedad tienen un impacto en la persona en su conjunto. no solo en el componente físico. 107: 17-20). 4.cambio. la biblia no requiere la existencia de un lazo inevitable entre el pecado personal y la enfermedad. . Ejemplos bíblicos incluyen el caso de María (num. 2 rey 1:2. está claro que puede sobrevenir la enfermedad como consecuencia del pecado personal o colectivo (lev 26:14-16. A veces viene la enfermedad sobre el “recto y temeroso”. 4:18-20). donde lamenta “nada hay sano en mi carne. había sido elaborado en una serie de enseñanzas que ligaban causa y consecuencias. y el clamor angustiosos de David en el salmo 38. que son las palabras que emplea Dios en su descripción del carácter de Job (Job 1:8). Decaimiento que acompaña la edad (gen 27:. 3. 1 Samuel 3:2. mar 9:17). por lo tanto. 2. la interpretación bíblica reconoce un elemento espiritual en lo que hoy se define como causas patológicas de enfermedad. la enfermedad en las sagradas escrituras se describe solamente como de unas pocas fuentes básicas: 1. Un segundo relato es el de la grave enfermedad de Ezequías. 4:15) Accidente (1 Samuel 4:4. la enfermedad es el resultado del pecado que fue introducido en el Edén. Castigo divino (Deuteronomio 28:27-29) Un diablo enemigo Job 2:7. Aunque la razón de fondo siempre es la presencia del pecado en el mundo. EL PECADO PERSONAL COMO CAUSA DE ENFERMEDAD Aunque en términos generales.3). Dios es el gran medico restaurador (deu 32:39). Los discípulos de Jesús lidiaron con esta pregunta en una conversación acerca del hombre ciego de nacimiento. La biblia no favorece una teoría puramente naturalista de la enfermedad.12). el concepto de enfermedad. En el se encuentra el restablecimiento. Teológicamente.. a causa de mi pecado” (vers. sal 41:3. la experiencia de Job desmiente la premisa de que el sufrimiento puede interpretarse de manera uniforme como resultado del pecado personal. Para la época de Jesús. ni paz en mis huesos. a lo que Jesús en esencia respondió que ni los pecados del ni los de sus padres habían causado su ceguera (juan 9:1-3). que el texto no atribuye a ninguna cosa mala que hubiera hecho (2rey 20).4. la cooperación con el tiende hacia la prosperidad de cuerpo y espíritu (éxodo 15:26).

La inmoralidad y el desenfreno producían ulceras e hidropesía.Los dirigentes religiosos relacionaban ciertos pecados con resultados específicos: 1. El descuidar el diezmo causaba amigdalitis (inflamación de la garganta) 3. Conclusión-llamado . Elena de White –restableciendo la salud 5. TAREA: Elegir una enfermedadHEMATIDROSIS Sermón: 1. El colmo era que algunos sostenían que los pecados de los niños que todavía estaban en el útero podían resultar en condiciones específicas o en enfermedades. el derramamiento de sangre y el perjurio podían inducir la temida lepra 4. La epilepsia podía ser una evidencia de infidelidad marital. LA blasfemia. Desarrollo de la enfermedad. Indicación y soluciones 4.estadisticas 3. 2. Introducción – texto 2. ya fuera de la persona o de un antepasado.