Portafolio

20 hojas
dibujo

Vitaminas a, b, c, etc
Con dibujos y toda la mugre

2 certamen

40%

Control

10%

Lecturas

15%

Disertación

10 %

Investigación

15%

Asistencia y actitud

10%

1 corintios 6:19 cuerpo templo del espíritu santo

Somos responsables de nuestro cuerpo

Manual de la iglesia (2005, 226)
La reforma pro-salud y la enseñanza en favor de la salud y temperancia son
partes importantes del mensaje adventista.

En armonía con el mandamiento bíblico, la iasd ha fomentado el sano
vivir entre sus miembros, así como entre otros a los que pueda alcanzar.

Fases del ser humano

Física, mental espiritual, social y ecológica

Un sistema bien desarrollado de instituciones medicas alrededor del globo trata
de aliviar el sufrimiento y promover la salud abundante.
EL manual de iglesia declara: pertenecemos a Dios en cuerpo, alma y
espíritu. Es por lo tanto, nuestro deber religioso observar las leyes de la salud,

Especialmente aquellas que se relacionan con la terminación de la vida por medio del aborto o la eutanasia. la mayordomía del cuerpo incluye decisiones de vida o muerte. 14 de abril de 2015  Se trataba de evitar las epidemias . Aunque piensen que eso es libertad. como para que podamos servir mas eficientemente a Dios y a nuestros semejantes” En la sociedad tecnológica actual. Dios era el que curaba.tanto para nuestro propio bienestar y felicidad. Muchos dicen que tienen el derecho de hacer con sus cuerpos lo que quieran. considerando la época en que este fue establecido. “Comprados por precio” se refiere a un esclavo que ha sido comprado en subasta. Pero los hebreos hicieron grandes esfuerzos por desarraigar todo rasgo de hechicería o magia en relación con la práctica de la medicina. pero los médicos eran su instrumento “porque yo soy Jehova su sanador” éxodo 15:26 EL PENTATEUCO El énfasis en la medicina preventiva que encontramos en el pentateuco es asombroso. Por lo tanto dejamos de ser dueños de nuestros cuerpos. LA MEDICINA     En tiempos muy antiguos la medicina estaba ligada a la religión Los sacerdotes eran los encargados del mantenimiento de la salud pública. aunque atribuían su origen en el mundo espiritual tanto a la salud como a la enfermedad. el espíritu santo viene a nuestras vidas y vive en nosotros. unas 213 están vinculadas a aspecto higiénicos y de prevención. Cuando decidimos seguir a Cristo. no son sino esclavos de sus deseos. ¿QUE QUIERE DECIR PABLO CUANDO MANIFIESTA QUE NUESTROS CUERPOS PERTENECEN A DIOS? 1. 2. los adventistas están comprometidos con el valor de la santidad de la vida humana. DE las 613 ordenanzas en el. En armonía con la enseñanza bíblica.

impartían reglas dietéticas. estableciéndose una cuarantena. prohibía la prostitución. Tambien estiman los eruditos que existían muchas clases de enfermedades de la piel y de los ojos. Para fines de curación. Coma justicia. eneldo. Una lealtad activa y conformidad con la ley significa salud (sal 119:165. como es la experiencia de las serpientes ardientes (num 21:4-8) y los casos de Maria (num 12:1-5) y Giezi (2 reyes 5:27). plasmada en una larga vida. comino. particularmente como se expresa en su ley (torah). galvano.      EWs evidente que existían entre los israelitas diversos tipos de lepra. la capacidad de realización. calamo aromatico. prov 3:7. el uso de vendajes para las heridas y fracturas. Las plantas medicinales mas conocidas era la mirra. incluyendo una relación recta con Dios y el prójimo. y Fisicamente en el sentido de fuerza. . ker 7:23) La armonía con la ley de Dios produce protección de la enfermedad (Ex 15:26. aloe. mostaza. La salud en el Antiguo Testamento         Un estado de plenitud y realización Una armonía integrada con Dios y su Ley. asi como también con objetos de esta.     se se se se se ordenaban baños y lavamientos frecuentes. aislaba a los enfermos contagiosos. etc. En algunos pasajes. el AT describe la salud en términos de una condición de armonía con la voluntad de Dios.8). Algunos de los cuales podía ser curativo. el baño de aguas terapéuticas. En cambio la desobediencia trae juicio (lev 26:14-16. 23:20-26. regulaba la vida sexual. Los Israelitas entendían que las enfermedades se podían contagiar por el contacto con personas contagiadas. deut 28:59). deut 7:12-15. así como también con objetos de estas. Los israelitas entendían que las enfermedades se podían contagiar por el contacto con personas infectadas. nunca se acudia a encantamientos o conjuros. puesto que establece un procedimiento para la purificación de los sanados. mandragona. La mayoría de las veces se aplicaban tratamientos que consistían en tratamientos que consistían en lavamientos. canela casia. con las cuales se preparaban bebidas medicas. untura de ungüentos y balsamos.

ES algo interesante. 1 reyes3:14. Junto a la fuerza.  Sin embargo otro concepto del AT equipara la salud con la guerra y el bienestar. y el NT trata mas acerca de la curación. David es el hombre de valor. que establece la clase de abundante bienestar que se propuso que gozaran lo seres humanos. La incidencia de la enfermedad El At comienza con una calidad superior de vida original conferida por el creador. Los mas comunes comprenden enfernedaes oculares. pero en el pentateuco no hay normashigienicas especificas para los ojos aunque las provisiones higienocas generales habrían ofrecido cierta protección. Al obediente le promete larga vida. y el NT trata mas acerca de la salud. Jesus y los apóstoles vivieron entre personas en las que varios miles de años de historia ya habían dejado sus secuelas. que llega a ser un termino para el malestar y la enfermedad. en el tiempo cuando Israel se establecieron en Palestina. particularmente con referencia a los patriarcas (gen 5). 30:20. Que clase de enfermedades físicas se incluyen entre los registros del AT. La fuerza es el don de Dios (salm 29:7-9). que sin embargo fue pasado por alto por Dios para librar a Israel de Moab (jue 3:15-20). La ceguera puede venir como un castigo divino (ex 4:11. Posiblemente un beneficio residual que queda de esa condición inicial se reflejaen el hecho de que ekl AT trata mas cerca de la salud. la misma demostración de buena salud. y el Nt trata mas acerca de la . que establece la clase de abundante bienestara que se propuso que gozaran los seres humanos. Posiblemente un beneficio residual que queda de esa condición inicial se refleja en el hecho de que el AT trata más acerca de la salud. La incidencia de la enfermedad El AT comienza con una calidad superopr de vida originialñ conferida por el creador. pero en otros casos no . sal 34:12-14). el ser zurdo parece haber sido considerado como un desorden muy grave (jue 3:15: 20:16. 2 rey 6:18). curiosamente. hay registros ocasionales de enfermedades e incapacidad del oído o del habla. especialmente la ceguera. en forma personal y colectiva (deut 6:2. Como podría esperarse una salud pobre es debilidad. Moises hasta los 110. de la cual hay varios registros. los citados como ejemplos de buena salud. LXX omphoterodexion). En el éxodo. pero el significado se extiende mas alla de lo físico para incluir todos los aspectos de la vida. el AT describe la salud en términos de longevidad.

LXX amphoterodexion). ¿Que clase de enfermedades físicas se incluyen entre los registros del AT? Lo mas comunes comprenden enfermedades oculares.curación . en el tiempo cuando Israel se establecio en Palestina. pero en otros casos no. En una promesa anterior hecha a su pueblo. Mar 2:3. que sin embargo fue opasado por alto por Dios para librar a Israel de Moab (Jue 3:15-20). 20:16. Varios informes hablan de plagas como las de Egipto (Exo 9:14). tales como el papiro de Ebers (20 metros de largo con 877 secciones en 10 columnas). lepra (mat 8:2. 10:46-52). el significado generalizado del termino amplía su aplicación. sin embargo. paralelymenos. al referir las actividades de Jesus. especialmente la ceguera.3. nos proporcionan informes sustanciales de enfermedades y tratamientos en Egipto. aunque las provisiones higienicas generales habrían ofrecido cierta protecction. el ser zurdo parece haber sido consideradp como un desorden muy grave (jue 3:15. de modo especial en el periodo ptolomieco. Los mas conocidos son ceguera (mar 8:22-26. En . pero los amenazo con traer enfermedades sobre el pueblo si desobedecían (deut 28:60) Los evangelios. 2 Reyes 6:18).. ES algo interesante. ulceras (exo 8:9-11). pero en el pentateuco no hjay normas higienicas especificas para los ojos. de la cual hay varios registros. Curiosamente. tanto antes como durante el tiempo de Moisés. y entre los filisteos (1 Sam 6:4). tal vez una condición parapléjica) y casos reiterados de actividad demoniaca (Ver 11) Una proporción importante del ministerio de Jesús tuvo que ver con las enfermedades. el Señor prometio librarlos de las enfermedades de los egipcios si eran obedientes (ex 15:26).13:30. Jesus y los apóstoles cvivieron entre personas en las que varios miles de años de historia ya habían dejado sus secuela. que se remontan incluso al tercer milenio a. Se mencionan problemas de la piel. lkuc 5:18. presentan un amplio conjunto de enfermedades. La ceguera puede venir como un castigo divino (Exo 4:11. parálisis (mateo 9:2.39). A lo largo del mundo pagano antiguo se atribuia la enfermedad a causas sobrenaturales que normalmente se combatían con hechicheria y magia. incluyendo comezón (lev. luc 4:27). que hoy se cree que no fue la enfermedad de Hansen. DE Hecho la medicina tradicional occidental deriva mucha de su metodología actual de las prácticas egipcias. Mar 1:40. Fuentes extra bíblicas. hay registros ocasionales de enfermedades e incapacidad del iodo o del habla. Sarna (lev 13). Tras el éxodo.C. las cuales llegaron a incorporarse a la práctica griega de curar.

la enfermedad en las sagradas escrituras se describe solamente como de unas pocas fuentes básicas: 1. Castigo divino (Deuteronomio 28:27-29) Un diablo enemigo Job 2:7. En el se encuentra el restablecimiento. la experiencia de Job desmiente la premisa de que el sufrimiento puede interpretarse de manera uniforme como resultado del pecado personal. 3. Dado que la salud y la enfermedad tienen un impacto en la persona en su conjunto. Para la época de Jesús. la biblia no requiere la existencia de un lazo inevitable entre el pecado personal y la enfermedad. por lo tanto. La biblia no favorece una teoría puramente naturalista de la enfermedad. a causa de mi pecado” (vers. el concepto de enfermedad. la enfermedad es el resultado del pecado que fue introducido en el Edén. está claro que puede sobrevenir la enfermedad como consecuencia del pecado personal o colectivo (lev 26:14-16. ni paz en mis huesos. 2. 107: 17-20). mar 9:17). no solo en el componente físico. 4. a causa de tu ira. donde lamenta “nada hay sano en mi carne. . sal 41:3. 4:18-20). 4:15) Accidente (1 Samuel 4:4.4. Dios es el gran medico restaurador (deu 32:39).3).12). que son las palabras que emplea Dios en su descripción del carácter de Job (Job 1:8). Un segundo relato es el de la grave enfermedad de Ezequías. y el clamor angustiosos de David en el salmo 38. Decaimiento que acompaña la edad (gen 27:. la cooperación con el tiende hacia la prosperidad de cuerpo y espíritu (éxodo 15:26). 1 Samuel 3:2. la interpretación bíblica reconoce un elemento espiritual en lo que hoy se define como causas patológicas de enfermedad..cambio. que el texto no atribuye a ninguna cosa mala que hubiera hecho (2rey 20). Ejemplos bíblicos incluyen el caso de María (num. Los discípulos de Jesús lidiaron con esta pregunta en una conversación acerca del hombre ciego de nacimiento. A veces viene la enfermedad sobre el “recto y temeroso”. 2 rey 1:2. a lo que Jesús en esencia respondió que ni los pecados del ni los de sus padres habían causado su ceguera (juan 9:1-3). Teológicamente. Aunque la razón de fondo siempre es la presencia del pecado en el mundo. había sido elaborado en una serie de enseñanzas que ligaban causa y consecuencias. EL PECADO PERSONAL COMO CAUSA DE ENFERMEDAD Aunque en términos generales.

el derramamiento de sangre y el perjurio podían inducir la temida lepra 4. La epilepsia podía ser una evidencia de infidelidad marital. El descuidar el diezmo causaba amigdalitis (inflamación de la garganta) 3. 2. TAREA: Elegir una enfermedadHEMATIDROSIS Sermón: 1. Elena de White –restableciendo la salud 5.Los dirigentes religiosos relacionaban ciertos pecados con resultados específicos: 1. Desarrollo de la enfermedad.estadisticas 3. Indicación y soluciones 4. ya fuera de la persona o de un antepasado. Introducción – texto 2. El colmo era que algunos sostenían que los pecados de los niños que todavía estaban en el útero podían resultar en condiciones específicas o en enfermedades. La inmoralidad y el desenfreno producían ulceras e hidropesía. Conclusión-llamado . LA blasfemia.