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ARTE HISPANO MUSULMAN

Contexto histrico
Caractersticas generales del arte musulmn
Caractersticas generales de la arquitectura musulmana
Edificio religioso: La mezquita
Periodos del arte hispanomusulmn (cada uno con su contexto histrico)
1) Periodo Cordobs o Califal (S VII- X) Mezquita de Crdoba y ciudad de
Medina Azahara.
2) Periodo de las dinastas africanas Almorvides y Almohades (S XII y XIII) La
Giralda y la Torre del Oro.
3) Periodo Nazar (s XIV y XV) la Alhambra de Granada.
Orgen y principios religiosos
La palabra Islam significa sumisin o entrega incondicional a Dios.
La vida religiosa del creyente musulmn se basa en el cumplimiento de cinco
obligaciones llamados los cinco pilares de la religin:
-

La profesin de fe (reconocimiento de la autoridad y unicidad divina.


Oracin ritual (cinco oraciones diarias: al alba, medioda, sobre las 4
de la tarde, antes de la puesta del sol y por la noche). Para realizar la
oracin el musulmn debe purificarse mediante una ablucin y
orientarse hacia la meca, sirvindose para ello de una esterilla o
alfombra. La oracin se puede realizar en cualquier lugar, excepto los
viernes a medioda que tiene que ser en la mezquita aljama o mayor.
El ayuno en el mes del ramadn.
La limosna.
La peregrinacin a la Meca una vez en la vida, estando exento las
personas sin recursos. La primera ceremonia consiste en dar 7 vueltas
a la Kaaba.

Contexto histrico
A principios del s. VII, en Arabia surgi una de las religiones monoteistas
ms influyentes de todos los tiempos: El Islam. Mahoma inici su predicacin en
torno al ao 610 y cre una religin que era en realidad una sntesis de principios de
distintas religiones (juda, cristiana, creencias orientales y .algunas prcticas de las
tribus rabes.) En el ao 622 tuvo que huir de la Meca a Medina por un levantamiento.
A esta huida se le llama Hgira; sirve como inicio del calendario musulmn y es el
comienzo de la expansin de la religin islmica.
El Islam cree en un solo Dios, Al, al que se someten todos los creyentes. En
el Corn se recoge la revelacin de Ala a Mahoma y todas las obligaciones y
normas para ser un musulmn perfecto.

En nombre de la Guerra Santa, el Islam se expandi con enorme fuerza, de


modo que en menos de un siglo lleg hasta los Pirineos, la India y el norte de
frica. Nunca se ha conocido un fenmeno militar y religioso de tal magnitud.
Esta rpida expansin y la carencia de un arte propio les hizo asimilar los
elementos arquitectnicos de los lugares que ellos dominaron: del arte romano,
visigodo, persa y bizantino, y as surge un arte lleno de matices que acta como
mediador entre oriente y occidente.
-

En el desarrollo del mundo islmico, regido por califas, distinguimos dos etapas:
Periodo Omeya: La capital es Damasco S VII, mediados del VIII. Es un periodo
de gran expansin.
Periodo Abas: La dinasta de los abasidas acab con los Omeyas. (el ltimo
Omeya huye a la pennsula: Abderramn I.

Los musulmanes conquistan prcticamente toda la pennsula ibrica (la llamaron


Alandalus) donde reinaban los visigodos . Las provincias occidentales de Al ndalus se
independizaron de los abases y formaron su propio califato: el Califato de Crdoba.
Caractersticas generales del arte musulmn:
- El arte queda totalmente condicionado por la religin.
- Primaca de la arquitectura sobre la pintura o escultura ya que la representacin
de seres vivos estaba prohibida.
- La nueva fe crea un arte original con gran capacidad de asimilacin La rpida
expansin y la carencia de un arte propio les hizo asimilar los elementos
arquitectnicos de los lugares que ellos dominaron: del arte romano,
visigodo, persa y bizantino.
- Por tanto es un arte mediador entre Oriente y Occidente.
- Es un arte de gran refinamiento lleno de matices decorativos de influencia
oriental.
Caractersticas generales de la arquitectura musulmana
1.-La arquitectura musulmana es un sntesis de elementos arquitectnicos. Necesita
levantar lugares de culto y busca la inspiracin en los pueblos que somete. As incorpora
elementos bizantinos (bvedas y cpulas) romanos (columnas, dovelas bicolores en los
arcos) de Oriente (arco lobulado, la rica decoracin) visigodos( arco de herradura).
2.-Son edificios de poca altura, con volmenes cbicos con cpulas que presentan
fuerte contraste entre la austeridad exterior y la ornamentacin interior (esto se debe
a la religin islmica que rechaza la ostentacin pblica de riquezas).
3.-Utiliza de materiales pobres: muros de mampostera y ladrillo en el exterior. En el
interior de recubre la pobreza de materiales con yeso o estuco en las paredes,
combinado con cermica y mosaicos de origen bizantino. Tambin en el interior suelen

utilizar la madera en las cubiertas, mrmol en columnas y suelos. Nota: Decoracin de


estuco: revestimiento decorativo tpico musulmn a base de yeso, polvo de mrmol,
agua y cola con los que se haca la decoracin de ataurique, lacera y epigrfica.
4.-Elementos sustentantes y sustentados
Las columnas suelen ser de fuste muy fino porque soportan techumbres muy ligeras.
Utilizan capiteles de distintas influencias, distintos tipos de arcos: de medio punto,
acampanado, de herradura(visigodos), lobulados, mixtilineos o entrecruzados Se
emplean gran variedad de cpulas: de nervios, gallonadas, de mocrabes.
5.-La decoracin interior est marcada por su credo que prohbe representar seres
vivos. Por eso los motivos decorativos son geomtricos, vegetales o caligrficos:
Decoracin de ataurique: vegetal.
Decoracin de lacera o de lazo: geomtrica.
Decoracin epigrfica: con escritura que transmite mensajes del Corn Los motivos se
repiten incesantemente, llenando todas las paredes (lo que llamamos Horror Vacui).
6.-Gusto por el agua y la vegetacin en las construcciones pblicas y privadas.
Tipologa de edificios
-

Edificios civiles:
Alcazabas: edificios militares.
Fortalezas para defensa.
Palacios: residencia de soberanos y prncipes musulmanes.
Dentro de las ciudades:
Baos pblicos con origen en las termas romanas y de carcter ritual
Madrazas o centros de estudios.
Alcaiceras o mercados de objetos de lujo.
Alhndigas o posadas Como edificios ms representativos estudiaremos
la mezquita de Crdoba (edificio religioso) y los palacios de la
Alhambra de Granada (edificio civil).

- Edificio religioso:
La mezquita La Mezquita.
Es el edificio ms importante de la arquitectura religiosa musulmana.
Es el lugar para la oracin que todo musulmn debe realizar mirando hacia la Meca.
Su origen los podemos encontrar en la casa que Mahoma tena Medina con una zona
techada y otra abierta. Tiene influencia de las baslicas paleocristianas o bizantinas,
siendo su forma ms frecuente la rectangular.
Partes de una mezquita
- Sala de oracin Haram
Dividida en naves separadas por columnas perpendiculares al muro de la Quibla, muro
que indica la direccin hacia la Meca. En ese muro hay una hornacina que se llama
Mihrab que representa la presencia espiritual del profeta Mahoma. En esta zona se
centra la mayor decoracin.
Cerca del mihrab est el plpito o Mimbar para dirigir la oracin, y en las mezquitas de
alto rango la Maxura o recinto reservado al califa o autoridad correspondiente.

- Patio o Shan
Patio descubierto con una fuente para las abluciones rituales. En una esquina del patio
se levanta el Alminar o Minarete desde donde se llama a la oracin y equivalente al
campanario cristiano.
Entre las mezquitas de mayor valor artstico cabe citar la de Damasco (Siria), La de
Jerusaln y sobre todo la Mezquita de Crdoba.
Periodos del arte hispanomusulmn
Los musulmanes llegan a la pennsula en el ao 711 y en pocos aos ocuparon
prcticamente toda la pennsula que recibi el nombre de Al Andalus. Muy pronto
los reinos cristinos iniciaron un lento periodo de reconquista que durara ocho
siglos. La huella cultural de los musulmanes fue muy grande. A medida que se
reconquistaban las tierras otras manifestaciones artsticas cristianas aparecieron
en la pennsula como el romnico o el gtico.
El arte hispanomusumn se divide en diversas etapas:
1) Periodo Cordobs o Califal (S VII- X) Mezquita de Crdoba y ciudad de
Medina Azahara.
2) Periodo de las dinastas africanas Almorvides y Almohades (S XII y XIII)
La Giralda y la Torre del Oro.
3) Periodo Nazar (s XIV y XV) la Alhambra de Granada.
1.-PERIODO CORDOBS O CALIFAL
Contexto histrico
Al- Andalus atraves entre los siglos VIII y X diversas etapas polticas.
Comienza con la llegada a la pennsula de Abderramn I, el ltimo de los Omeyas que
logr escapar de la masacre de la dinasta abasida y que inici el emirato dependiente de
Damasco. Posteriormente, en el siglo X, Abderramn III se hizo califa independiente.
En todas estas etapas Crdoba fue el centro politico Se convirti en la ciudad ms
importante de occidente, con una poblacin de 250.000 personas y un altsimo nivel
cultural.
Adems de las caractersticas generales ya sealadas la arquitectura de estos
siglos presenta los siguientes rasgos especficos:
Empleo de la piedra como material de construccin.
Reutilizacin de elementos de edificios hispanorromanos y visigodos.
- Elementos sustentantes:
- Muros de piedra con contrafuertes en el exterior.
- Columnas de fuste liso, aprovechadas, con capiteles corintios y
compuestos, capitel de avispero de influencia oriental.
- Uso de Modillones de rollo o molduras que permiten pasar del capitel
al pilar.
- Elementos sostenidos:

Arcos de medio punto, arco de herradura tomado de los visigodos. Ambos se


sobreponen. Arcos lobulados y entrecruzados.
Alternancia de dovelas de piedra blanca y ladrillo rojo inspirada en el acueducto romano
de Los Milagros de Mrida.
Cubierta de espacios pequeos con bvedas califales de diversos tipos: cpula de
nervios entrecruzados que no se cruzan por el centro, gallonada.
Decoracin de ataurique, de lazo y epigrfica.
LA MEZQUITA DE CORDOBA
Responde al tipo de mezquita omeya y constaba de todas las partes: Haram,
Shan y minarete.
Su ncleo primitivo era la iglesia visigoda de San Vicente que durante un tiempo
compartan para el culto cristianos y musulmanes. La mezquita actual es el resultado de
una serie de ampliaciones que se iniciaron en el s VIII con Abderrahman I y continuaron
hasta el siglo X. Inicialmente, con Abderramn I constaba de once naves
perpendiculares al muro de la Quibla que como curiosidad no se orienta hacia la Meca
sino hacia el Sur, por donde cruzaron a la pennsula. El crecimiento demogrfico de
Crdoba oblig a tres ampliaciones: dos hacia el sur de Abderramn II y Alhakem II ,y
una ltima hacia el este de Almanzor ya que estaba el obstculo del ro.
Exterior de la mezquita:
Al exterior da impresin de fortaleza. Los muros exteriores presentan un aspecto
macizo con contrafuertes que enmarcan portadas de diferentes pocas. Todas tienen
arcos ciegos y arcos de herradura enmarcadas por un alfiz que se decora profusamente.
Interior de la mezquita
El interior forma un impresionante laberinto de columnas con superposicin de
arcos. Columnas y capiteles se aprovechan de edificios romanos y visigodos. Sobre las
columnas se elevan pilares que arrancan de modillones de rollos y que soportan dos
tipos de arcos: los inferiores de herradura y los superiores de medio punto. Las
dovelas presentan alternancia de materiales y colores, rojo (ladrillo) y blanco
(piedra) inspirado en el acueducto de los Milagros.
El espacio interior amplio, es diferente al espacio cristiano, longitudinal, y
tambin predomina la lnea horizontal frente a la verticalidad cristiana.
Con la ampliacin de Alhakem II (ltima hacia el sur) se introdujeron arcos
lobulados entrelazados y capiteles de avispero corintios llenos de orificios.
El mihrab actual corresponde a esta ampliacin y es una de las partes ms
destacables de la mezquita por su exuberante y lujosa decoracin. El mihrab es una
hornacina que representa la presencia espiritual del profeta.

Est formado por un arco de herradura con dovelas recubiertas de mosaicos de


influencia bizantina en ataurique (vegetal). Lo enmarca un alfiz con una banda con
decoracin epigrfica con versculos de Corn. En las jambas hay dos columnas
adosadas de fuste muy fino. En la parte inferior hay placas de mrmol ricamente
decoradas. A travs del arco se ven dos arcos lobulados ciegos.
Delante del Mihrab est la Maxura con dos pisos de columnas superpuestas que
sostienen arcos de herradura y arcos lobulados entrecruzados con alternancia de colores.
Las sucesivas ampliaciones de la sala de oracin crearon un problema de falta de
iluminacin. Se abrieron ventanas con celosas y de la ampliacin de Alhakem se
conservan cuatro cpulas en la maxura frente al mihrab que constituyen magnficos
ejemplos de bvedas califales de nervios entrecruzados que no atraviesan el centro.

CIUDAD PALATINA DE MEDINA AZAHARA


Fue mandada construir por Abderramn III (s.X). Est situada en una ladera con
tres niveles: en el superior; palacios, en el medio, oficinas y viviendas de ministros .En
el inferior, mezquitas, baos, dependencias de servidumbre. Se conoce por
descripciones y excavaciones .Gran lujo, con ms de 4000 columnas de mrmol de
colores. Slo se ha construido el Saln Rico. Segn las crnicas de la poca era un
autntico ejemplo de lujo. En el centro haba una fuente de mercurio de efectos
sorprendentes, y tena tejas de oro y plata.

2.- EL ARTE DE LAS DINASTAS AFRICANAS


A partir del s. XI los reinos cristianos tomaron la iniciativa militar y los reinos de
Taifas solicitaron ayuda a pueblos musulmanes africanos: los almorvides y los
Almohades.
Los Almohades en el s. XII consiguieron reunificar Al-Andalus durante breves
periodos. Su capital fue Sevilla. Eran de mentalidad ms austera, y ms rigoristas en
materia religiosa. Rechazaron el lujo de los reinos de Taifas. Nos han legado
monumentos como La Torre del Oro, torre defensiva, y la Giralda, antiguo minarete
de la Mezquita Mayor, (que ya no existe y en su lugar est la catedral gtica).
Torre del Oro
La Torre del Oro es un elemento defensivo de las antiguas murallas de Sevilla
para la vigilancia del Guadalquivir. Tiene planta poligonal (dodecagonal) , Presenta dos
cuerpos. El de abajo tiene escasez de vanos y slo en la parte superior tiene un carcter
ms artstico con unos arcos de colgadura o cortina en los que se inscriben ventanas con
arcos de medio punto. Acaba este cuerpo con unas almenas de forma piramidal. En la
terraza hay un segundo cuerpo tambin poligonal con decoracin de arquillos ciegos y

rematado con el mismo tipo de almenas. Sobre este cuerpo hay una linterna coronada
por una cpula, en su momento de mosaicos dorados que dan nombre a la torre.
La Giralda
Se inspira en la torre de la mezquita de Marruecos: La Kutubiya.
La Giralda es un alminar de la Mezquita de la cual solo queda el llamado Patio
de los Naranjos, mientras que el resto es hoy la catedral gtica.
La parte musulmana de la torre es hasta el cuerpo de campanas, un aadido del
siglo XVI rematado por una figura mvil (veleta) que da nombre al edificio.
La estructura es un prisma de base cuadrada. Tiene en su interior una rampa para
poder acceder a la parte alta. En la parte inferior hay pocas aberturas a base de arcos de
herradura o lobulados.
La parte superior est mucho ms ornamentada organizada en calles. En la
central se abren ventanas con arcos de colgadura en los que se inscriben arcos
ajimezados (dobles arcos separados por una columna) Los arcos van alternando en cada
piso, unos son lobulados y otros de herradura. En las calles laterales, aparte de los arcos
ciegos, lo que ms destaca son los paos de sebka de forma romboidal. Constituyen la
parte ms llamativa de la torre. La parte superior est formada por arquera ciega de
arcos entrelazados. Las finas columnas que decoran y sus capiteles son de tipo califal
procedentes de Medina Azahara. Ejemplo de la reutilizacin de materiales anteriores en
poca ms tarda.

3.- ARTE GRANADINO O NAZAR


Tras el avance cristiano del s. XIII la presencia islmica en Espaa se redujo al
reino de Granada bajo la dinasta de los nazares. Este reino se mantuvo independiente
hasta la conquista de Granada en 1492 por los Reyes Catlicos .El arte nazar representa
el ltimo periodo del arte hispano musulmn.
LA ALHAMBRA
Es el mejor conjunto palatino del arte islmico Es de formas simples pero con
una decoracin llena de detalles ornamentales que la convierte en un conjunto
deslumbrante y lleno de sensualidad.
La Alhambra se levanta sobre una colina desde donde se domina la ciudad de
Granada y la Vega. Su nombre hace alusin al color rojizo de sus muros (castillo rojo).
Los reyes nazares fijaron su residencia en esta colina en la que irn construyendo
diversos edificios hasta convertirla en una grandiosa ciudad palatina. Algunas partes se
comenzaron en el siglo XIII pero su ncleo ms importante es del s. XIV.

De los 22 sultanes que formaron la dinasta nazar destacaron Jusuf I en el s.


XIV que hizo la torre de Comares y su hijo Mohamed V que construy el Palacio de los
Leones
*Caractersticas:
- Presenta un contraste entre la sobriedad exterior y los interiores profusamente
decorados, que destacan por su delicadeza y fantasa.
- Los materiales con pobres: ladrillo y mampostera. En el interior las paredes
se recubren en el interior de yeso o estuco. Emplean mrmoles en suelos y madera en
techos interiores.
- Las columnas tienen en la Alhambra un carcter decorativo. Son esbeltas y no
muy altas, de fuste terminado en varios collarinos y con capiteles muy originales: tienen
un primer cuerpo cilndrico decorado con motivo de cinta, y un segundo cuerpo casi
cbico con decoracin de ataurique o mocrabes.
- Arcos con funcin ornamental: de medio punto, de medio punto peraltado,
apuntados, de colgadura o de cortina, con la silueta acampanada, angrelados con
incisiones en el intrads.
- Las ventanas presentan arcos de medio punto angrelados que descansan sobre
columnas adosadas a la pared. Tambin son frecuentes las ventanas dobles separadas
por una columna (ventadas geminadas o ajimezadas)
- Empleo de mocrabes de forma geomtrica que cubren los ngulos superiores
de las paredes, dinteles de puertas y ventanas, en capiteles y en cpulas
- En el arte nazar destacamos la decoracin:
Horror vacui en la decoracin a base de ataurique (vegetal), lazo (elementos
geomtricos de estrellas, polgonos y crculos entrelazados) y epigrfica (versos del
Corn que se repiten frases elogiando el lugar o el monarca). Tambin se recubren las
paredes de cermica vidriada (azulejos) con motivos geomtricos.
- Gusto por el agua y la vegetacin en todas sus construcciones.

* Partes de la Alhambra
En la Alhambra podemos distinguir tres sectores; la Alcazaba o fortaleza, la
zona palacial o Casa Real y la Medina o ciudad.
La Alcazaba o fortaleza tena diversas torres como la del Homenaje o de la Vela
que albergaba la tropa que defenda el conjunto.

La zona palacial o casa real era la residencia del monarca y sede de la corte
constituida por diversos palacios de los que existen en la actualidad el Palacio de
Comares y el de los Leones y parcialmente el Partal.
La medina o ciudad era la zona de viviendas donde residan los funcionarios,
servidores, artesanos al servicio de la corte.
Todo el recinto de la Alhambra estaba rodeado de murallas reforzadas por torres
u con puertas de entrada como la Puerta de la Justicia y la Puerta del Vino.
En la colina de al lado se levanta el Generalife, palacio de verano con su
palacio, sus jardines y sus huertas.

El Palacio de Comares (SXIV)


Se trata del Palacio Oficial para recepcin de embajadores y en el que se situaba
el trono de Yusuf I. Pertenece al conjunto palatino de la Alhambra.
Consta de un patio rectangular: el Patio de los Arrayanes con un estanque y
edificaciones a ambos lados. Es un ejemplo claro de combinacin de arquitectura,
naturaleza y agua tan del gusto islmico.
En el lado principal, vemos la torre de Comares de carcter defensivo, donde
est el palacio. Se compone de un prtico formado por siete arcos de medio punto
peraltados y angrelados (con ranuras en su intrads). El central es ms amplio y los
laterales sostienen una especie paos de sebka calados. Los arcos son sostenidos por
columnas finas y estilizadas. A travs de un arco de colgadura se pasa a la sala de la
Barca, denominada as por la forma del artesonado en madera. De ah se pasa a la Sala
de Embajadores.
En el interior de la sala se abren nueve ventanas con vidrieras, hoy
desaparecidas, y en el lado del fondo, frente a la puerta se situaba el trono. En la pared
hay zcalo de cermica, muros de estuco con motivos vegetales (ataurique) y
epigrficos. La cpula es de incrustaciones de madera parecida a la taracea y con siete
crculos que representan los siete cielos del Paraso islmico.
Al otro lado del patio hay un prtico semejante al primero pero con dos plantas.
Entre ambas, una galera de vanos de medio punto peraltados menos el central.
A ambos lados del patio se encontraban los aposentos de las cuatro esposas del
sultn. Del patio se pasa a la zona de baos y distintas estancias privadas como la sala
de camas Tambin desde el patio se pasa al palacio privado de los reyes: el Patio de los
Leones.

El Palacio de los leones


Junto al Palacio de Comares y separado por un muro se encuentra El Palacio de
los Leones. Para unos era un espacio ntimo, tranquilo, lugar de recreo para celebrar
fiestas o veladas poticas, alejados del protocolo.
En este palacio el arte nazar alcanza su mximo esplendor. Los elementos
constructivos, la luz, el agua y la decoracin dotan al palacio de gran belleza y armona
que lo convierten en un placer para los sentidos. Se debe su construccin a Mohamed V.
La cronologa es del siglo XIV.
Este Palacio tiene como centro un patio rectangular: el Patio de los Leones, con
una galera de columnas alrededor y dos pabellones o templetes en los lados ms
estrechos.
En el centro del patio se encuentra una fuente sostenida por leones a la que
convergen cuatro canalillos de agua que recuerdan a los cuatro ros del paraso islmico.
Esta fuente da nombre al patio y al palacio. No se sabe bien su origen, pero extraa por
tratarse de figuras de animales. Parece que provenan de un palacio judo.
El patio est rodeado por un prtico de 124 columnas, unas aisladas y otras
pareadas. En los ngulos hay grupos de tres columnas. Las columnas tienen carcter
decorativo. Son esbeltas, de fustes cilndricos con anillos en la parte superior o y
capiteles con un primer cuerpo cilndrico, adornado con dibujo de cinta y un capitel
cbico con ngulos redondeados y decoracin de ataurique (vegetal) o de mocrabes.
Las columnas soportan unos arcos de medio punto peraltado que sujetan
paos calados romboidales que son como cortinajes de piedra que dejan pasar la luz.
Los dos templetes son de planta cuadrada y recuerdan la tienda de campaa de
los beduinos. Se cubren de cpula de madera que se apoya en pechinas de
mocrabes.
A partir del patio se abren cuatro salas: Sala de los Mocrabes, Sala de los
Abencerrajes, Sala de Dos Hermanas y Sala de los Reyes.
La Sala de los Abencerrajes era la alcoba del sultn. Est muy ricamente
decorada Tiene una cpula en forma de estrella cubierta de mocrabes y en el centro una
fuentecilla que refleja la cpula y la luz creando un ambiente muy especial. Los azulejos
sevillanos son posteriores, del siglo XVI.
La Sala de Dos Hermanas se llama as por dos losas de piedra de mrmol
blanco de igual tamao y color. En las paredes, muy decoradas, aparecen escritos
poemas (decoracin epigrfica). Tiene una cpula estrellada de mocrabes. Esta sala
tena un acceso directo a los baos y un precioso mirador sobre el Albaicn: el Mirador
de Daraxa.