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LA INTUICIN

EL ESPIRITUALISMO FILOSFICO
Con Bergson se produce el paso del siglo XIX al XX: su vida y el sentido de su
filosofa pertenecen al siglo XX. Supone un momento de transicin: intenta una
superacin del positivismo (mtodo cientfico que limita la totalidad de la
realidad por medio de la inteligencia o racionalidad) para plantear una
nueva filosofa y metafsica, un intuicionismo.
La intuicin (del latn intueri mirar hacia dentro o contemplar) es un
concepto

de

la Teora

del

conocimiento aplicado

tambin

en

la epistemologa que describe el conocimiento que es directo e inmediato, sin


intervencin

de

la deduccin o

del razonamiento,

siendo

considerado

como evidente.
Se cree que la percepcin sensible ofrece un conocimiento intuitivo de la
realidad. De la misma forma, el entendimiento tena una "intuicin intelectual"
capaz de conocer la esencia de las cosas y sus diversas formas mediante
los conceptos.

Se le llama intuicin al conocimiento que no sigue un camino racional


para su construccin y formulacin, y por lo tanto no puede explicarse o,
incluso, verbalizarse. El individuo puede relacionar ese conocimiento o
informacin con experiencias previas, pero por lo general es incapaz
de explicar por qu llega a una
determinada conclusin o decisin. Las intuiciones suelen
presentarse ms frecuentemente como reacciones emotivas repentinas
a determinados sucesos o sensaciones que
como pensamientos abstractos elaborados y relacionados con
las creencias e ideologas.
La estrategia de Bergson desde su postura espiritualista consista en
encontrar y acreditar ciertos aspectos (valores estticos y mentales,
la libertad, el finalismo) que constituyen el mundo del espritu y hallar
caminos, que sean distintos a los de las ciencias naturales (ciencia,
mtodo cientfico que solo cree en las pruebas de los sentidos fsicos)
hacia esos mbitos. Puntos centrales de reafirmacin:

La filosofa no puede ser absorbida por la ciencia: tiene problemas


y procedimientos distintos.

La especificidad del hombre: interioridad (incluyendo a


la memoria), libertad, conciencia, reflexin.

Necesidad de un mtodo propio que escuche la voz de la


conciencia.

Bergson tambin dice que el espritu extrae su alimento de la


percepcin, nico obstculo de la libertad que es plasmado en
movimiento. Es por eso que las fuentes de su pensamiento son
recuperar determinadas dimensiones de la conciencia perdidas por el
idealismo. Recupera el sentimiento inmediato de las cosas y de uno
mismo. (consciencia de uno mismo, intuicin del ser.)

Antecedentes de la filosofa Bergsoniana:

El espiritualismo: Se aplica este trmino a toda doctrina que practique la


filosofa como anlisis de la conciencia o que, en general, pretenda
inferir de la conciencia los datos de la investigacin filosfica.
Esta filosofa ensea la espiritualidad del alma, la libertad y la
responsabilidad de las acciones humanas, las obligaciones morales, la
virtud desinteresada, la dignidad de la justicia, la belleza de la caridad y
fuera de los lmites de este mundo muestra un Dios, autor y modelo de
la humanidad que luego de haberla creado, evidentemente con una
excelente finalidad, no la abandonar en el desarrollo misterioso de su
destino. Esta filosofa es la aliada natural de todas las buenas causas.
El espiritualismo tiene en comn algunas tesis fundamentales, que
provienen de su concepto de la filosofa como anlisis de la conciencia y
que pueden ser recapituladas como sigue:
1) la negacin de la realidad del mundo externo, o sea el idealismo
gnoseolgico. Esta negacin puede estar ms o menos condicionada o
ser ms o menos indirecta, pero en ltimo anlisis es inevitable porque
una realidad externa a la conciencia sera, por definicin, inaccesible a
sta y estara en contradiccin con el empeo metodolgico del
espiritualismo. Por lo tanto, directa o indirectamente, esta doctrina
reduce toda realidad a objeto inmediato de conciencia;
2) la consiguiente reduccin de la ciencia a conocimiento falso,
imperfecto o preparatorio. Los espiritualistas ms sagaces, como Lotze y
Bergson, han reducido, precisamente, la ciencia a conocimiento
preparatorio;

La filosofa, segn Bergson, tiene que hacerse cargo de ese tiempo real (y no
relativo, no hay linealidad en el tiempo, slo es duracin para la conciencia) y
para ello recurre a la intuicin, como conciencia inmediata o percepcin
directa de la realidad, que no usa simbolizaciones, aunque no puede prescindir
del lenguaje. El positivismo y las ciencias no mantienen su compromiso de
fidelidad con los hechos, pues el tiempo de la experiencia concreta escapa a la
mecnica, que trata el tiempo como una serie de instantes, uno junto a otro;
los instantes son externos e iguales: tiempo isocrnico de Newton. Pero el
tiempo de la conciencia no es as, su rasgo bsico es la duracin: el yo vive el
presente con el recuerdo del pasado y la anticipacin del futuro, que slo
existen en la conciencia que los unifica. Los instantes valen de diferente modo,
un momento penetra en otro y queda ligado a l. Es intil ir a la bsqueda del
tiempo perdido: no hay reversibilidad del tiempo. El tiempo es nuevo a cada
instante y requiere un mtodo especfico.
PiX: Ah ms o menos, grosso modo, el planteamiento de Bergson respecto a la
intuicin y sobre la corriente filosfica Espiritualismo, es en verdad slo una
mirada por encima de todo su planteamiento pero por lo menos te puedes dar
una cierta idea de su pensamiento. Espero lo hayas disfrutado en algn nivel, y
si slo gener ms dudas y problemas, entonces est bien, de eso se trata, de
problematizar nuestras creencias para luego fundamentarlas en algo
coherente. Al final, como hemos platicado, no se trata de dar respuestas
definitivas, sino ampliar nuestras inquietudes e incertidumbres, expandir
nuestros lmites de conocimiento y replantearnos la vison q tenemos de la
realidad a cada instante, pues si la existencia se caracteriza por algo, es por el
movimiento perenne de las cosas, de los seres, de los sucesos, y por tanto,
nuestras creencias deben ser constantemente debatidas y redefinidas a su vez.
Aprovecho ste espacio, abusando de tu atencin, para decirte algo que ya
sabes: El reencuentro que hemos tenido, ha venido a iluminar un espacio
olvidado y sin atencin que haba en m, y ahora se ha convertido en el lugar
con mayor luz y tranquilidad al que puedo recurrir en cualquier momento de
debilidad o afliccin. Recuerdas lo que te platicaba de tener un Back Door
para poder refugiarte de los aconteceres de la vida? Pues mi Back Door, ahora
est tapizado de los momentos que hemos pasado juntos, de tus risas, de tus
caricias, de tus besos y tacto, de lo q me dices, de lo q no me dices, de tus
gustos y pasiones en la vida, de tus ojos y sonrisa inigualables, de la forma en
cmo me abrazas y de cuando tenemos esa dicha y regalo de compartir un
techo, un colchn y una noche juntos!
S muy bien, y quiero que sepas que yo lo s, que nuestra relacin o ste
pequeo inmenso y muy significativo acuerdo, se presenta ms all del
tiempo, es decir, est fuera del tiempo, pues por momentos parece eterno y
por momentos parece efmero y temporal, y est bien, s que es condicin de

todo esto, y que es vctima de las circunstancias, por tanto, es y no es, llega y
se va, y todo eso lo acepto, pues para m no hay actualmente algo que le de
sentido a mi vida con tanta significacin que la idea de que te he reencontrado
en este viaje de vida, ms all si te veo en un futuro o no, pues para m, la sla
idea de saber que ests ah, aqu o all y que ests bien, llena de alegra mi
corazn y me motiva para seguir adelante y me inspira a conseguir cosas
que por lo menos me hagan sentir una cuarta parte de lo que t haces en m.
Te quiero Pixie!
Lejos o cerca: We are linked! Together or not!