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CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLOGICO AGROPECUARIO N 233

CIENCIAS, TECNOLOGIA, SOCIEDAD Y VALORES.


LIC. LAURA ALCANTAR GARCIA.

REPORTES
DE LAS
PELICULAS

ALUMNA: SANDRA ELIZABETH SANCHEZ PIEDRA.

SAETA 5A

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CIENCIAS, TECNOLOGIA, SOCIEDAD Y VALORES.
LIC. LAURA ALCANTAR GARCIA.

EL CAVERNICOLA
RINGO STARR.
(Comunismo Primitivo)

Todo comienza en una etapa, en una era, en un tiempo; he ah


donde se forma los lazos de la humanidad, el ser humano es
social por naturaleza y como ser social necesita para la
convivencia y para cualquier actividad un lenguaje, el cual
puede haber varios tipos; uno es el corporal a travs de seas,
otro es el oral a travs de sonidos o palabras; o lenguaje
hablado, otro es el escrito o pictrico a travs de signos,
dibujos o seales.
En esta pelcula nos damos cuenta de la interrelacin de estos
mismos para poder avanzar en la estructuracin de la
sociedad, sus usos y costumbres. Es necesario recalcar que
para la construccin de la sociedad es necesario tomar en
cuenta principios, valores, creencias, estructuras sociales,
funcionalidades de cada uno de los grupos tnicos, llegando
as hacer humanidad. La pelcula nos muestra varias cosas que
nacen del interior como deseos, necesidades secundarias y
que como resultado se forman problemas, los cuales en la
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inteligencia del hombre y su desarrollo deben de ser


solucionados, por lo tanto; expreso algunas ideas o soluciones
de problemas sucedidos en la misma pelcula : teologa;
ninguna; organizacin social, a travs de comunicacin rustica.
Estado, gobierno, la ley del ms fuerte; clases sociales,
pobreza; valores, imposicin; ciencia y tecnologa, no haba
avances tecnolgicos; religin, no haba; justicia social,
inexistente; sustentabilidad, ley del ms fuerte, recursos
limitados; hecho social, construccin de identidades; Mxico,
identidad de razas (mayas, aztecas).

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ANA Y EL REY
(Feudalismo)

La pelcula sucede en Bangkok en 1862, en esa poca el


comercio se daba a travs del mar, la gente se comunicaba por
cartas. Una mujer inglesa representa la primera actriz
principal, una madre decidida, exploradora y culta; a parte con
la responsabilidad de criar un hijo. La barrera del idioma es un
reto para ella, hay una diferencia de culturas. La mezcla de
culturas se ve como barrera entre ella y el pas que est
visitando. Dos religiones se manifiestan, el cristianismo y
budismo. El lenguaje es siams. Idiomas, ciencias y literatura.
En cuanto a ciencia vemos que la realeza tena la necesidad de
ser instruido en ello, en una parte de la pelcula nos muestra
que el Rey tena un conocimiento previo por iniciativa propia,
era un poco autodidacta pero necesitaba enseanza de lo que
suceda en el mundo.
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En cuanto a tecnologa vemos carros rudimentarios o carretas


con llantas de madera, vemos barcos a vapor, pistolas de
gatillo, usan todava la plvora como explosivo, todo esto nos
habla que haba un avance, pero haba otros pases ms
desarrollados como Inglaterra.
En cuanto a la sociedad las reglas se establecan por estatutos
monrquicos, todo bajo procedimiento vertical, donde la
cabeza era el Rey.
En cuanto a las clases sociales podemos observar que eran
muy definidas, los esclavos no tenan derecho a ponerse de
pie, las esposa<s tenan restringida su opinin al Rey, incluso
la maestra tena muy bien definido lo que tena que hacer, he
aqu donde empez a romper las reglas y una maestra bailo
con un Rey.
En cuanto a los recursos vemos que hay abundancia en
vegetacin, ciertamente por lo mismo una hija de Rey muere
en una epidemia por lo cual no haba medicinas, centros
mdicos, vacunas o algo que pudiera darle esperanza a la vida
de la pequea.
En cuanto al poder observamos que la maestra Ana llega a
romper los moldes monrquicos, limitantes sociales, incluso
hasta dogmas.

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GLADIADOR
(ESCLAVISMO)

La historia se desenvuelve en el imperio romano y comienza


con un actor que tiene un cargo de General en una batalla
campal en Alemania antes nombrada Germania, el dominio del
imperio romano se haba extendido a lo largo del mundo pero a
travs de imposicin, matanzas, invasin, saqueo y dominio de
las tierras por la fuerza.
En cuanto a ciencia observamos que hay muy poco desarrollo
y las personas que estaban estudiadas eran los consejeros del
Emperador.
En cuanto a tecnologa se refiere, observamos que hay muy
pocos avances, existe la rueda, armas como el arco, la flecha,
espadas, escudos, catapultas y algunos otros inventos de uso
blico, no haba luz elctrica se usaban antorchas, las
cerraduras eran antiguas y usaban llaves como castillo, en el
entretenimiento de la sociedad analizamos que como dice el
dicho Al pueblo pan y circo, esto quiere decir que la nica
forma de tener diversin era a travs de arenas o mejor
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propiamente llamados Coliseos donde se hacan barbaridades


llevando a pelear a hombres hasta la muerte.
En cuanto a religin reflexionamos que hay una religin
politesta donde hablan de muchos dioses y campos elseos
esto representa el cielo o el paraso en los conceptos
politestas.
La sociedad estaba dominada por un Emperador, un consejo
que ayudaba a tomar decisiones al Emperador, pero este es el
nico que defina las cosas.
En cuanto a los valores observamos que hay traicin como
antivalor, tambin vemos la ambicin por el poder y vemos
que no hay valores de respeto y de honra a Cesar, pero
tambin podemos observar que hay un orden en el ejrcito
imperial de Roma el cual tiene bien definidas sus valores y la
nacin por la cual lucha, inclusive se dice Por Roma, en vida o
muerte, lo cual habla de los ideales, convicciones de cada
soldado imperialista.
Vemos una relacin de poder unilateral, impositivo a travs de
la espada, la vida o la muerte estaban en manos del
Emperador, incluso hasta se plantea una recaptura como
estrategia para atrapar a un soldado convertido en rebelin
contra el Emperador.
De los recursos, hay recursos naturales en abundancia, pero
ciertamente se alcanzan a observar carencias en el pueblo,
pobreza, hambre, desnudez en la clase baja, por el contrario
no as en el lado de Emperador ya que manifiestan cosas de
oro, anillos, copas y cosas valiosas.
En esta poca del imperialismo nos damos cuenta que exista
un comercio clandestino y a la vez, a la vista de todos donde
se poda comprar o vender personas, animales o cosas; no
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haba valores de respeto hacia la vida humana, tampoco


organizaciones que defendiera la misma, por lo tanto vemos
atrocidades que a la vez eran manifestadas en celdas
carcelarias, calabozos, carretas con jaulas mviles; incluso los
esclavos eran esposados pero a la vez tambin encadenados.

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