Qu es el evangelio?

El evangelio es la buena noticia acerca de lo que Jesucristo ha hecho para reconciliar a los
pecadores con Dios. Aqu est la historia completa:
1. El nico y verdadero Dios, que es santo, nos hizo a su imagen para conocerle (Gn.
1:26-28).
2. Pero pecamos y nos separamos de l (Gn. 3; Ro. 3:23).
3. En su gran amor, Dios envi a su Hijo Jess a venir como rey y rescatar a su pueblo
de sus enemigos, particularmente de su propio pecado (Sal. 2; Lc. 1:67-79).
4. Jess estableci su Reino al actuar como sacerdote mediador y sacrificio sacerdotal
l vivi una vida perfecta y muri en la cruz cumpliendo asimismo con la ley y
tomando sobre s el castigo por los pecados de muchos (Mr. 10:45; Jn. 1:14; He.
07:26; Ro. 3: 21-26, 5:12-21); luego resucit de entre los muertos, lo que demuestra
que Dios acept su sacrificio y que la ira de Dios contra nosotros se haba agotado
(Hch. 2:24, Ro. 4:25).
5. Ahora nos llama al arrepentimiento de nuestros pecados y a confiar solo en Cristo para
nuestro perdn (Hch. 17:30, Jn. 1:12). Si nos arrepentimos de nuestros pecados y
confiamos en Cristo, nacemos de nuevo a una nueva vida, una vida eterna con Dios
(Jn. 3:16).

Esto s que es una buena noticia.

Una buena manera de resumir esta buena noticia es desarrollar bblicamente las palabras
Dios, hombre, Cristo, y respuesta.
1. Dios. Dios es el creador de todas las cosas (Gn. 1:1). l es perfectamente santo,
digno de toda adoracin, y castigar el pecado (1 Jn. 1: 5, 4:11, Ro. 2: 5-8).
2. Hombre. Todas las personas, aunque creadas buenas, se han convertido en
pecadoras por naturaleza (Gn. 1: 26-28, Sal. 51:5, Ro. 3:23). Desde el nacimiento,
todas las personas estn aisladas de Dios, enemistadas con Dios, y sujetas a la ira de
Dios (Ef. 2: 1-3).
3. Cristo. Jesucristo, que es plenamente Dios y plenamente hombre, vivi una vida sin
pecado, muri en la cruz para soportar la ira de Dios en el lugar de todos los que
habran de creer en l, y se levant de la tumba con el fin de dar a su pueblo la vida
eterna (Jn. 1: 1, 1 Ti. 2:5, He. 7:26, Ro. 3:21-26, 2 Co. 5:21, 1 Co. 15: 20-22).
4. Respuesta. Dios llama a todos en todas partes que se arrepientan de sus pecados y
confen en Cristo para ser salvos (Mr. 1:15, Hch. 20:21, Ro. 10: 9-10).
Parte de este material ha sido adaptado de El evangelio y la evangelizacin personal de Mark
Dever.
Traducido por Abby Gonzlez

5 Cosas Que Se Confunden Con Evangelismo

5 Cosas Que Se Confunden Con Evangelismo
Por Mark Dever
Recuerdo que cuando era un nio pequeo crea abrazar la
pierna de mi padre en una estacin de gas slo para darme
cuenta que no era la pierna la que estaba abrazando. Me dio
vergenza! Fue un caso de identidad equivocada.
En el tema de la evangelizacin, me preocupa una serie de
cosas que la gente toma como evangelismo y que no lo son. Y este caso de identidad equivocada
puede tener consecuencias ms graves que la simple vergenza. Permtanme mencionar cinco
cosas equivocadas sobre el evangelismo.

1. Imposicin
Probablemente, la objecin ms comn a la evangelizacin de hoy es: No est mal para imponer
nuestras creencias a los dems?
Algunas personas no practican el evangelismo porque sienten que estn imponindose a los
dems. Y la forma como se realiza la evangelizacin a menudo, puedo entender la confusin!
Pero cuando se comprende lo que la Biblia presenta como evangelizacin, en realidad no es una
cuestin de imponer sus creencias.
Es importante entender que el mensaje que se est compartiendo no slo es una opinin, sino un
hecho. Es por eso que el compartir el Evangelio no puede ser llamado una imposicin, ms que un
piloto puede imponer sus creencias a todos sus pasajeros que la pista ya est aqu y no all.
Adems, las verdades del Evangelio no son suyas, en el sentido de que se refieren nicamente a
usted o superspectiva o experiencia, o en el sentido de que usted vino con ellas. Cuando usted
evangeliza, no est simplemente diciendo: As es como me gusta pensar de Dios, o As es como
yo lo veo. Usted est presentando el evangelio cristiano. Usted no lo invent, y no tiene autoridad
para modificarlo.

2. Testimonio Personal
Uno de los testimonios clsicos fue dado por un ciego que Jess san. Cuando fue interrogado
despus de que Jess lo san, l respondi: Si es pecador [Jess], no lo s; una cosa s: que yo
era ciego y ahora veo. (Juan 9:25). El hombre no tuvo en cuenta las amenazas amenazantes de
los ms honrados y respetados con tal de dar este testimonio verbal al poder de Dios. Es un
maravilloso, poderoso testimonio, pero no es evangelismo. No hay evangelio en ello. El hombre ni
siquiera saba quin era Jess.

Un relato de un cambio de vida es algo maravilloso e inspirador, pero es el Evangelio de Jesucristo,

lo que explica lo que se trata todo esto y cmo sucedi.

3. Accin Social y Participacin Pblica

Estar involucrado en ministerios de misericordia puede ayudar a elogiar el evangelio, por lo que
Jess ense: As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
obras y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos (Mateo 5:16). Manifestar la compasin y
la bondad de Dios por nuestras acciones es algo bueno y apropiado que los cristianos hagan. Pero
estas acciones no son evangelismo. Ellos elogian el evangelio, pero no lo comparten con nadie.
Para ser evangelismo, el evangelio debe ser claramente comunicado, ya sea en forma escrita u
oral.
Cuando nuestra mirada viene de Dios hacia la humanidad, los males sociales reemplazan el
pecado, los problemas horizontales verticales reemplazan el problema fundamental entre nosotros
y Dios, ganar elecciones eclipsa el ganar almas.

4. Apologtica
Otras personas confunden apologtica con la evangelizacin. Al igual que las actividades que
hemos considerado anteriormente, la apologtica en s es algo bueno. Somos instruidos por Pedro
para estar preparados para dar razn de la esperanza que tenemos (1 Ped. 3:15). Y la apologtica
est haciendo exactamente eso. La Apologtica es responder a las preguntas y objeciones que las
personas pueden tener acerca de Dios o de Cristo o de la Biblia o del mensaje del evangelio.
Responder a las preguntas y defender partes de la buena noticia a menudo puede ser una parte de
las conversaciones que los cristianos tienen con los no cristianos, y mientras eso puede haber sido
una parte de nuestra propia lectura o pensar o hablar cuando llegamos a Cristo, tal actividad no es
evangelismo.
La apologtica puede presentar excelentes oportunidades para la evangelizacin. Estar dispuesto
a participar en conversaciones acerca de dnde venimos o qu hay de malo en este mundo puede
ser una forma importante de introducir discusiones sinceras sobre el evangelio.
Con mucho, el mayor peligro en la apologtica es distraerse del mensaje principal. La
evangelizacin no es defender el nacimiento virginal o defender la historicidad de la resurreccin.
Apologtica es la defensa de la fe, respondiendo a las preguntas que otros tienen sobre el
cristianismo. Es responder a la agenda que otros establecen. Evangelismo, sin embargo, es seguir
la agenda de Cristo, las noticias sobre l. La evangelizacin es el acto positivo de contar la buena
noticia de Jesucristo y el camino de salvacin a travs de l.

5. Los Resultados del Evangelismo

Por ltimo, uno de los errores ms comunes y peligrosos en el evangelismo es malinterpretar los
resultados de la evangelizacin la conversin de los no creyentes por la evangelizacin misma,
que es la narracin sencilla del mensaje del evangelio. Quin puede negar que mucho del
evangelismo moderno se ha vuelto emocionalmente manipulador, buscando simplemente provocar
una decisin momentnea de la voluntad del pecador, dejando de lado la idea bblica de que la
conversin es el resultado del acto sobrenatural y misericordioso de Dios hacia el pecador?
Cuando estamos involucrados en un programa en el que los convertidos se cuentan rpidamente,
las decisiones tienden a ser presionadas, y la evangelizacin se mide por su efecto
inmediatamente obvio, estamos involucrados en socavar el evangelismo real y las iglesias
verdaderas.

El llamado del cristiano a la evangelizacin es un llamado no slo a convencer a la gente para

tomar decisiones sino a proclamar las buenas nuevas de la salvacin en Cristo, para llamarlos al
arrepentimiento, y para dar a Dios la gloria por la regeneracin y la conversin. Nosotros no
fallamos en nuestro evangelismo si decimos fielmente el Evangelio a alguien que no se convierte,
fallamos solamente si no le contamos fielmente el Evangelio a todos. El evangelismo en s no es la
conversin de las personas, sino que es decirles que tienen que ser transformados y decirles como
pueden serlo.