Brgerempfang der Stadt Puchheim

Freitag, 22. Januar 2016, PUC

Ansprache Erster Brgermeister Norbert Seidl
Zivilcourage ist der Kern der Mitte
Sehr geehrte Brgerinnen und Brger dieser Stadt Puchheim,
sehr geehrte Gste.

Die Rolle des Brgermeisters bei derartigen Events ist die des ernsthaften Mahners und
staatstragenden Redners. Ich werde diese Aufgabe heute auch gerne bernehmen,
obwohl mir es mir leichter fallen wrde Ihnen mit Humor oder Ironie die eine oder andere
Prognose fr das neue Jahr mitzuteilen. Die Zustimmung seitens Publikum ist Reden mit
derartigem Zungenschlag gewiss, der Applaus fr ernste Ansprachen hlt sich meist in
respektvollen Grenzen.
Nun denn, ich werde mich bemhen, Ihnen den Ernst der Lage mit gelegentlichen
Einstreuungen ertrglicher zu machen.
Freuen Sie sich auf jeden Fall auf den folgenden Verlauf, den Markus Przer als
Moderator elegant und amsant begleiten wird. Dafr sei ihm schon mein Dank vorweg
gesagt. Unbedingt auch mein Dank an das PJKO und an all die fleiigen Geister, die
diesen Empfang vorbereitet haben.
Paragraf 2 der Ehrensatzung der Gemeinde Puchheim (sic!: Auch Satzungen altern in
Wrde.) setzt fest: Die Brgermedaille kann an Persnlichkeiten verliehen werden, die
sich durch verdienstvolles Wirken fr das Wohl der Gemeinde und ihrer Brgerschaft
ausgezeichnet haben.
Dieser Satzungspunkt verlangt zunchst nach einer Einordnung der bestimmenden
Begriffe in ihren jeweiligen Zeitkontext. Verdienstvolles Wirken fr das Wohl der
Gemeinschaft wird je nach Umfeld und politischem Rahmen unterschiedlich beurteilt
werden, ja mitunter sogar diametral auseinanderfallen: das Wohlergehen der
Gemeinschaft in Saudi Arabien ist wohl kaum mit den Verdiensten eines Brgers aus den
USA zu befrdern. Ob das umgekehrt funktioniert, ist in Frage gestellt, genauso ob die
Deutschen Piefkes fr das Wohlergehen der Schweizer beitragen knnten. (Hchstens in
Davos oder als Steuerflchtende.) Eine Medaille in der Demokratischen Deutschen
Republik, abgekrzt DDR - man erinnere sich - hat ganz bestimmt andere Verdienste in
den Vordergrund gerckt als die Gebirgsschtzenehrung in Garmisch-Partenkirchen, und
das nicht nur aufgrund des fehlenden Gebirges in MeckPomm.
Die Ehrung verdienter Persnlichkeiten stellt also im Letzten ein Spiegelbild des
gesellschaftlichen Verstndnisses dar und wirkt zugleich als politisches Instrument. Die
Auswahl der zu Ehrenden basiert auf der Grundannahme darber, welche Art des
Zusammenlebens gewnscht und frderlich ist.

Welche Werte wren nun im Zeitraum 2014/2015 fr das Wohl der Brgerschaft der
Stadt Puchheim frderlich gewesen?
Inwieweit haben die zu Ehrenden diese Werte im Besonderen reprsentieren knnen?
Fr welchen dieser Werte sollte es verstrkte Untersttzung im Zeitumfeld des Jahres
2016 ff geben?
Keine Sorge: die Laudatorinnen und Laudatoren geben Ihnen die Antworten prziser und
zusammengefasster im zweiten Teil des Abends.
Einen Wert, der mir wichtig und entscheidend ist, der fr das Wohl jeder demokratischen
Gemeinschaft zentral ist und der fr jede undemokratische Gesellschaft der erste Schritt
zum Wandel ist, mchte ich in den Fokus nehmen.

Es geht um eine innere Einstellung, die ich als verbindendes Element bei den zu
Ehrenden unterstelle und eine Haltung, die fr die kommenden Herausforderungen vor
Ort und in Deutschland das Znglein an der Waage sein wird.
Es geht mir um den Wert der Zivilcourage, um den Mut der Brgerinnen und Brger, sich
und anderen etwas zuzumuten, Verantwortung zu bernehmen.
Es geht mir darum, Anstrengungsbereitschaft zu zeigen, sich differenziert und couragiert
mit dem ach so klaren Mainstream auseinanderzusetzen.
Zivilcourage ist der Wesenskern der brgerlichen Mitte.
Dafr will ich werben, dafr gilt es zu ehren.
Die Zivilcourage als Haltung hat ihre Hochzeit in den Zeiten der Krise, der Umbrche und
Verwerfungen. Davon brauchen wir trotz aller dsteren Wettervorhersagen in
Deutschland wohl nicht ernsthaft sprechen. So schnell ist Deutschland nicht verloren.Seit
mehr als 70 Jahren leben wir in einer Wohlstandsgesellschaft, die weder gefhrliche
Bedrohungen kennt noch sich den Mund verbieten lassen muss. Die Menschen in
Deutschland, und ich beziehe mich mit ein, kennen keine Krisen. Punktuell ganz gewiss,
als Gesamtsystem kaum. All die Katastrophen sind weit, weit weg: in Japan, wo AKWs
explodieren, am Hindukusch, wo mittelalterliche Barbaren sich gegenseitig umbringen
wollen, in Afrika, wo es Ebola und Hunger gibt,
in Kiribati, wo die Insel im Ozean ersaufen oder in Aleppo, wo der blanke Terror herrscht.
Trotzdem packt uns die German Angst, dass das ja nicht ewig so weitergehen kann.
Irgendwann muss es doch wohl einen Knall mit Ende geben. Wir mssen eine Lsung
vorbereiten, denn auch das ein Kennzeichen unserer Gesellschaft es gibt fr jedes
Problem eine Lsung. (Auer fr die richtig groen Aufgaben: einen Flughafen zu bauen
oder eine Autobahnmaut einzufhren.)
Und 2016 wird da fr unsere Gesellschaft zu einem soziologischen Schaltjahr werden.
All die Menschen, die unter den Kriegen und Katastrophen weit weg von uns in der Welt
leiden mssen,
halten sich pltzlich nicht mehr an die goldene Regel der westlichen G7-Welt: Kommt
blo nicht zu uns, bleibt bei euch und haltet dort aus!
Facebook und WhatsApp, ausgerechnet diese westlichen Segnungen, bringen die Sache
in Bewegung und
luten den Anfang vom Ende der Gemtlichkeit ein, was scheinbar vor allem die
bayrischen Wohnzimmer und Stammtischstuben betrifft. Zitat: Ein Gespenst geht um in
Europa: die Ahnung, dass das groe Ganze nicht mehr so sicher und rund weiterlaufen
wird.
Es gibt zwei Muster zur Bewltigung dieser sich abzeichnenden Krise. Ich verwende
dabei den Begriff Krise ganz bewusst, weil die wrtliche Bedeutung auf den Akt des
Unterscheidens und Trennens zielt:
Wir kennen die Lebensweisheit: In der Krise entscheidet sich, wer auf welcher Seite
steht.
Der eine Bewltigungsmechanismus ist das Entweder-Oder-Modell; 0 oder 1; Digitales
Entscheiden
- Entweder du gehrst zu uns oder nicht
- entweder du ntzt der Gesellschaft oder du verursachst Kosten
- entweder du bist Freund oder du bist Feind
- Schwarz oder Wei (Schwarz oder Rot geht auch)
Die Logik dieses Modells folgt dem einfachen Dreisatz:
These: Ich bin deutscher Brger
Antithese: Du bist nicht deutsch.
Conclusio: Du gehrst nicht dazu.
Man kann die Adjektive auswechseln und durchdeklinieren, so dass letztlich Abwertung
von Fremden, Wohnungslosen, Asylsuchenden, Sozialhilfeempfngern, Homosexuellen,
Andersglubigen, Schwachen, Alten usw. entstehen.
brigens funktioniert das auch mit anderen Adjektiven: vegan versus Fleisch,
Sozialromantik versus HartzIV, sogar FCB versus HSV.
Die Abendspaziergnger in Dresden wollen selbst mit weichgesplten Politikern, mit der
freiheitlichen Presse, mit der demokratieschtzenden Polizei nicht mehr im gleichen Boot
sitzen. Wir sind doch das Volk! Ihr seid die Falschen! skandieren sie. Ausgrenzung,
Hass, Menschenfeindlichkeit und Gewalt sind die einfachen Antworten auf die
Herausforderungen einer vielschichtigen und komplexen Lebenswirklichkeit. Und es wird
viel diskutiert unter den Gelehrten, wie weit diese extremen Positionen in die brgerliche
Mitte hineinragen.

Fr dieses Denken braucht es wenig Courage, obwohl die Michels sich beklagen: Man
wird ja noch sagen drfen, dass...
Courage braucht es fr die Antworten zwischen 0 und 1:
- fr das genaue Hinschauen und Auseinanderhalten der Motive und Ursachen
- fr die Suche nach dem Wert und der Wrde des Menschen
- fr das Erkennen der Verantwortung und Folgen des eigenen Lebensstils in Bezug
auf die Katastrophen andernorts
- fr den Einsatz fr das Schne und das Gute, die so offensichtlich berhaupt
keinen Nutzen haben
- fr die lstige Arbeit, die immer brigbleibt, fr die sich so gar keiner findet, fr die
man keine Bhne will und bekommt
- fr das Streiten um die Bedingungen des Zusammenlebens, fr das Fhren der
Diskussion: Was macht die Gemeinschaft aus?
- fr das Eintreten und Frsprechen fr die Kranken, die Schwachen, die weniger
knnen und haben, die sensibler sind, die anders sind, weniger leisten, weil sie alt
sind, weil sie noch keine Chance dazu hatten.
Fr alle diese Spiegelstriche braucht es Courage und Mut. Sich auf ein Nachdenken
einzulassen, das Aufbrechen des simplen Entweder-Oder-System, gegen die dominanten
Umfrageergebnisse zu reden und zu handeln, dafr ist Courage gefragt.
Und zu alle diesen Spiegelstrichen knnen Sie Menschen aus Ihrem Umfeld als Beispiel
nennen. Die Laudatorinnen und Laudatoren werden uns heute Abend diese Menschen
genauer vorstellen. Ich freue mich darauf.
In unserer modernen Gesellschaft findet sich couragierte
Auseinandersetzungsbereitschaft immer weniger.
Der Trend geht hin zum Insulaner: Jede und jeder nistet sich auf der Trauminsel ein, die
man nur kurzfristig verlsst. Ansonsten versorgt man sich ber Internet und Lieferando,
steigt in seine Autokabine ein, pflegt Kontakte reguliert und distanziert ber Handy. Man
kmmert sich optimiert um sich selbst, lsst sich nicht auf die Probleme der anderen ein.
Man will auch keine Hilfe von anderen. Jeder kauft sich seine eigene 6-Meter-Leiter,weil
man nicht beim Nachbarn fragen will. Das ist Pipi Langstrumpf in Reinkultur: Wide wide
witt, ich mach mir meine Welt, wie sie mir gefllt. Aber die pure Addition der
Individualisten, Singles und Geissens erzeugt kaum eine Zivilgesellschaft, die ber den
eigenen Tellerrand hinausschauen kann.
Eine Brgerschaft, die sich miteinander verortet und untersttzt.
Eine brgerliche Mitte, die den Wesenskern der Demokratie ausmacht.
ber die Lebensqualitt in einer Kommune entscheiden die Brgerinnen und Brger, die
sich mit Grips und Herz, mit Courage und Konsequenz auf den Prozess der
Differenzierung einlassen. Sie zusammen bilden die demokratische Zivilgesellschaft. Sie
hier sind Teil dieser Brgerschaft. Sie haben sich durch auergewhnliche Verdienste um
diese Brgerschaft sichtbar gemacht. Dafr wollen wir Ihnen eine Ehrung
entgegenbringen.
Ich mchte ein Bekenntnis formulieren: Ich empfinde es als einen ziemlichen Glcksfall
in Puchheim zu leben. Es lsst sich saugut aushalten hier. Freilich wollten wir alle hierher,
zumindest haben wir diesen Platz dann irgendwann akzeptiert und machen jetzt vieles,
damit das Wohl der Gemeinschaft wchst. Ich mchte nur sagen: Meine Ansprache
wrde in Heidenau eine andere Resonanz auslsen.
Die Zivilcourage der Brgerinnen und Brger dieser Stadt Puchheim ist kein Selbstlufer.
Die Auswahl der Laudatorinnen und Laudatoren soll zeigen, dass junge (und
junggebliebene) Leute in Puchheim die Spur der Courage aufgenommen haben und dass
sie, wenn auch mit neuen jungen Lebensentwrfen diesen Faden nicht abreien lassen.
ber dieses Engagement freue ich mich besonders und es bestrkt meine optimistische
Sicht in die Zukunft.
Den zu Ehrenenden, Frau Mahl, Frau Weidauer, Herrn Mahl, Herrn Steiner, Herrn Saatze
und Herrn von Bothmer gebhrt grter Dank und Respekt fr ihre Verdienste um das
Wohl der Gemeinschaft.
Als Brgermeister mchte ich Ihnen zu dieser Auszeichnung gratulieren.
Ich persnlich bin beeindruckt von Ihrer Lebensleistung und Ihrem ehrlichen
Engagement.

Lassen Sie uns das Jahr 2016 nutzen, um einen couragierten Dialog zu fhren, wie wir
mit der Herausforderung Zuwanderung und Integration umgehen wollen.
Bleiben wir auch weiterhin bei unserer Linie die Solidaritt und Willkommenskultur
gegenber allen hier Wohnenden hoch zu halten.
Ich wnsche uns hier und allen Menschen in der Welt, dass dieses kritische Jahr so viel
Freiheit, Sicherheit und Frieden als irgend menschlich mglich bringen mag.
Ein gutes Jahr 2016.
Danke fr Ihre Aufmerksamkeit.