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ElManifiesto

OrtegayParmnidesantelapreguntaclavedelafilosofa

Unmanuscritoyunsueo(I)
Empezamoselaoconuntextopocohabitualennuestras
pginas,yyanodigamosenlasdequienesslootorgan
validezalodivertidoyentretenido.Granbiennoshar,por
unavez,ponernosapensarunpoco.Mximeencompaade
Parmnides,OrtegaynuestracolaboradoraSusana
Arguedas.Maana,lacontinuacin.

SusanaArguedas

Mirapuesloausente,contodo,alaidea
ciertoypresente
Parmnides
1.Momiasyespectros
UnodelostextosmsenigmticosdeOrtegaaparecientreloscentenaresquenollega
publicarenvida.PudoirdestinadoauncursodefilosofaquedioenLisboaen1944,pero
finalmentenoloutiliz.Setratadeunabrevenotamanuscritaqueguardaelrecuerdodeuna
ensoacin:
Lafilosofasemurihacemuchotiemposumomiaysuesqueleto,desdehace
generacionesygeneraciones,seenseaalasgentesenlasctedrasdefilosofadetalatal
hora.Loqueenesasctedrassedecaeramsomenosingenioso,precioso,amenoperono
eranadaqueenltimainstancianosimportase.Aquelloestaramejoropeornoibacon
nosotros.Ahorabien,lafilosofaesalgoque,siesfilosofa,tieneporfuerzaquesuscitaren
nosotrosterror,entusiasmo,desazn,curiosidad,profundadelicia,exaltacin.Esoesloque
seproduceennuestravidaensusmomentosculminantes,cuandoelvivirseestira,seacrece
ysiendoviviresmsquevivir.Lafilosofa,siesalgodeverdad,noporsimpleconvenciny
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ganasdehablar,siesalgonopuedeserunagrisynulacosaquepasaenlasctedrassino
algoquepasaencadaunodenosotros,queescadaunodenosotros.
Perosialguieneshoycapazdehacerunafilosofa,defilosofarenesenicoautntico
sentido,estoes,dichoconcretamente,sinocultacin,sinatenuamiento,siescapazde
filosofandoconelmayorrigorhacerllorar,yhacerreryhacerestremecersealosoyentes,
noporcapricho,noporartificio,puraysimple,yrigorosayexclusivamentefilosofandoqu
sediradel?Qucarapondranlasgentes?Quextraezanosentiranyquespantoy
qurisa,viendoque,depronto,lamomia,elridculoesqueletoqueseenseabaenlas
ctedrasyquenoibaconnosotros,comenzabaamoversedeverdadyamiraryavery
hacerveryadecir,deciresterribles,deciresdramticos,deciresjovialesqueseapoderaban
denosotros,quenosposeancomoposeeacadacualsupropiaypersonalvida,portantoque
casidesdeelprimerinstanteentrabaennosotrosconviolenciaalavezdolorosaydeliciosay
sequedabaall,dentrodenosotros,parasiempreesdecir,quecadadalafilosofa,al
concluirlaleccin,nosequedabaenlactedra,comounavedisecadaenel[museo]de
historianatural,sinoqueibaconnosotros?
Aquserefera?
Parainterpretarestetexto,podemosacudiraotrosenlosqueOrtegaafirmaqueloque
llamamoshistoriadelafilosofaessolounespectrodelaverdadera,laqueestporhacer.
lpensabaquelausualsolonosofrece:
Laserietemporaldelasdoctrinas,lacontinuidadaparenteentreellas.Lossistemasse
sucedencomoengendradosmgicamente,arcanaemanacinunosdeotros.(...)Esahistoria
conservadelaautnticatansoloalgunosmomentosabstractos,comosonlaconsideracin
temporalosucesivaylaintencinderestablecersucontinuidad.Peroenellalasideascaen
dentrodelregazodecadatiemposinquesesepacmo:noseasisteasugnesis.Vemoslo
pensado,peronolaactividaddepensarhirviendolamateriaparaalquitararladoctrina.
Pasanlosdogmasenhierticaprocesin,sinpisarsobrelatierra,sinpesoniangustias.Es
unahistoriadeespectros.Todaconsideracindelaserietemporaldelossistemasqueno
muestreastosemergiendodelantegravidadesusautores,esabstracta,ysinoseda
cuentadeello,esfalsa.DecahaberaprendidodeHermannCohen,suprofesorneokantiano
deMarburgolaemocindedramatismoque()todoproblemadeideases.Lasmsaltay
fecundamisindelprofesoruniversitarioesdispararesedramatismopotencialyhacerque
losestudiantesencadaleccinasistanaunatragedia.
Enotrolugar,escribe:Larealidad,quierodecir,laintegridaddeunaidea,laideaprecisay
completaaparecesolocuandoestfuncionando,cuandoejecutasumisinenlaexistenciade
unhombre,que,asuvez,consisteenunaseriedesituacionesocircunstancias.()Deaqu
quesolosihemosreconstruidopreviamentelaconcretasituacinylogramosaveriguarel
papelqueenfuncindeellarepresentaentenderemosdeverdadlaidea.Encambio,tomada
enelabstractosentidoquesiempre,enprincipio,nosofrece,laideaserunaideamuerta,
unamomia.()Lasdoctrinasnoestnenelaire,sinoqueexistenarraigadasen
determinadostiemposylugares.Siseabstraedelfuncionamientodeaquellasdoctrinasen
lavidadeestoshombres,quedansoloespectros,abstractos.
Setentaaosdespus,siguesiendolahistoriadelafilosofaesaprocesindemomiasy
espectros?
ElprofesorAntonioMartnezdice:Quelaasignaturaesirracional,queseamossinceros,
talcomoestahoramismo,noaportanadadegranvaloralaculturageneraldelosalumnos,
queestosquemarnlosapuntesdeHistoriadelaFilosofatraselexamenconelmismogozo
indecibleconqueloharncontodoslosdems,antesdelprimermacrobotellndelverano?
Nada,tonteras,molestasconsideracionesquenomerecelapenapararseaanalizar.(...)
Podemosdeciresotanridculoquesehainventadoalgncolegamo:Quintemeala
Filosofa?,comosielSistemaquisierasuprimirnuestrasasignaturaspormiedoalarebelda
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quegeneran,alpensamientoindependienteycrticoquefomentan.Deverdadhayalguien
quesecreaesto?Nosquierensuprimirporquenospercibencomointiles,comounlastre
anacrnicodelquesepuedeprescindir.Y,talycomonosotrosmismoshemoscontribuidoa
queestnlascosas,debemosconfesarquenolesfaltaalgoderazn.Enefecto,lasciencias
yaenseanpensamientocrtico.Nosersuincapacidadparadespertarinters,salvoaun
puadodeespecialistas,loquelaestllevandoadesaparecerdelosplanesdeestudio?
Perovolvamosalmanuscritoy,conalgunostextosmsenlamochila,salgamosabuscar
sealesdevidaenlosespectros.
2.ElSeordelaGuarida
En2006sepublicenEspaaEnlososcuroslugaresdelsaber,traduccindellibrodel
profesorPeterKingsleyIntheDarkPlacesofWisdom.SuprotagonistaesParmnides,el
fundadordelalgicaylametafsicaoccidentales.
KingsleypresentaaParmnidesbajounanuevaluzalinterpretarensucontextohistricoel
proemiodesupoemajuntoconunospocosdatosbiogrficos.Lasfuenteshistricasy
arqueolgicasenquesebasanosonnuevas.Slofuelasorpresaquecausenlectoresde
todoelmundo(laversinespaolayavaporlacuartaedicin)descubrirquseocultabatras
elilustrenombrealquelosmanualesatribuyenladoctrinasobreelEnte.Estesugerente
retratodelautorgriegopuederesumirseenlossiguientespuntos:
1)Elsueoylaquietud.ParmnidesnacienunadistinguidafamiliadeEleaafinesdels.
VIa.C.FuesacerdotedeApoloOulios(Sanador)y,comosusantepasados,sededicala
enseanzayalacuracinmedianteritualesmgicos,enparticularlossueos,quesaba
inducirconelmtodoquelosromanosllamaranincubatio,incubacin.
Laincubatiosepracticabaenlostemplosoencuevasprximasaellos,alaspuertasdel
inframundo,reinodeHades.Eldurmientepermanecaall,silenciosoeinmvil,entotal
quietud(hesyqua),comolosanimalescuandohibernanensuguarida(pholeos).Elsacerdote
pholarcos,seordelaguarida,eraquienloguiabaenaquelestadodemuerteaparente.
Susfinesnoeransolocurativos.Lossueoseranelprincipalmtododeconocimientoyel
caminoparaentrarencontactoconlodivino.Parmnidesesherederodeunatradicinnacida
enlaPrehistoriaconeldescubrimientodelsignificadosimblico,talvezreligiosoyespiritual
delascavernas.
Elpholarcos,amodelossueos,erasuinductoreintrprete.Iatromantis(sanador)y
pholarcos,ttulosatribuidosaParmnides,estnestrechamenterelacionadosconApolo.El
Ouliadeseraunconocedordelcaminodeaccesoaltrasmundo,alarealidadlatentemsall
delmundoordinarioenquevivimos.Apolo,diosdeloschamanesgriegos,presidaeseotro
estadodeconciencia.ElxtasisdeApoloerapersonal,silenciosoeinmvil.Liberabaal
individuodelespacioydeltiempo.
Kingsleyanalizalafascinacinquelosgriegossintieronporlainmovilidad.Dicequeenella
veanalgosiniestro,extraoeinhumanoque,poreso,asociabanadiosesyhroes.Frente
alaconstanteyprofundainquietuddelhombre,laquietudaparececomounacualidaddivina.
Laquietudlogradadurantelaincubatioenlugaressagradoseraunmediodeacercarseala
divinidad.
2)Aminias.SegnDigenesLaercio,elpitagricoAminiasenseaParmnideslaquietud
(hesyqua).stelequedtanagradecidoquemandconstruirensuhonorunsantuariode
hroe.Nadamssabemosdel.PeroelhechodequeParmnidestuvieraqueaprenderde
unforasteroloque,alparecer,msleimportaba,sugierequeeraunhombredescontento,
insatisfechoconloaprendidoensutradicin.
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3)Poeta.LanicaobradeParmnidesqueconservamosesunpoemaincompleto.Supoca
eradetradicinoralcasinadiesabaleeryescribiryestasobrasseconcebanparaser
recitadasocantadasenvozalta.Parmnidescompusosupoemaenhexmetros,elversode
HomeroyHesodo.Kingsleydescribelastcnicasliterariasqueempleaparaproduciren
quienesloescuchanunefectodeencantamiento.Eraafirmaelpoemadeuniatromantis.
Enelproemio,unjoveniniciadoprotegidoporladivinidad(kuros)narrasuviajeal
inframundoantesdemorir.Todoslospersonajesqueencuentrasonfemeninos:mujeres,
nias,yeguas.Unadiosaledalabienvenidatomndolelamanoderechaylerevelael
caminodelaVerdad.
Qusentidotenaeseviajeinicitico?SegnKingsley,encontrarsuvnculoconlodivino.Y
paraello,elmuchachotenaqueprepararseparalamuerteantesdemorir.Elviajeala
nochesignificaignoranciaenelsentidodeloquesedesconoce.Yloquelellevaaviajares
elanhelo,lapasin,eldeseo.Lasyeguaslollevantanlejoscomoelanheloalcanza.Y
viajaalinframundoporqueenlaoscuridadseencuentralafuentedelaluz.
4)Hroe.EleaconsideraParmnideshroeypadredelapatria.Muchosaosdespusde
sumuerte,Platn,enunviajealsurdeItalia,descubreelpoemaenuntemplodelaciudad.
Quedamuyimpresionado.EselprimeroquenosdanoticiadeParmnides,enundilogoque
lorepresentacomounancianoquevisitaAtenasacompaadodeunjovendiscpulo,Zenn.
Enesaobra,ScratesyelmismoPlatnaparecencomolosautnticosherederosdelfilsofo.
KingsleyculpaaPlatndehaberdistorsionadoyfalseadoaParmnides.Peronoexplicaen
quconsisteesamanipulacinniculseralacorrectainterpretacindelpoema,
especialmenteeldiscursodelSer,lapartequemayorinfluenciahatenidoenlahistoriade
lafilosofayquenocomentaenellibro.
Abundanlasinsinuaciones,msqueargumentos,contraPlatn,peroKingsleynilasaclarani
lasjustifica.EnqusentidoesonoPlatnherederodeParmnidesEnquconsisteese
abismoque,segnl,lossepara?RealmentefalsealgoPlatnosimplementeinterpreta
ParmnidesdeunmodoqueKingsleyjuzgaequivocado?
Algunoscomentaristaspiensanque,paraKingsley,lahistoriadelafilosofasehamanipulado
ytergiversado,quehahabidounaespeciedeconspiracin(nodicendequines)paraocultar
eseaspectoquepodramosllamarchamnicodelprimerfilsofogriego.Estoesmuy
confuso.Quinesseranesossupuestosconspiradores,Platn,Aristteles,susdiscpulos?
LosquesolorecordarondeParmnideslaabstractateoradelSer,basedelaontologa
occidentaldurantecasitresmilenios,manipularonosimplementepensaronqueenellay
noenelproemio,sehallabaelverdaderodescubrimientodelfilsofo?SiParmnidessolo
compusoelpoemadeuniatromantis,qulohizodiferentedelosdemspoetasy
sacerdotes?
Kingsleynorespondeaestaspreguntas.SoloafirmaquePlatnyAristtelescumplieronsu
tareaypermitieronquedesarrollsemosnuestrainteligenciaenciertadireccinyexplorar
aspectosdenuestrarealidadquedesconocamos.Suponemosqueserefierealaraznyque
esaparteolvidadaseraladelconocimientomgico.Deacuerdo,peroentoncesnoser
quesuscontemporneosyherederosyahabadejadodecreerenestequehaban
comenzadoaabandonarlascuevasyadesconfiardelossueos?
Perohallegadoelmomentodeseguiradelante,aadeenigmticamenteKingsley,sin
indicarnosadnde.
5)Legislador.Parmnidesfuetambinunrespetadoestadistaylegislador.DioleyesaElea
ysusciudadanoslorecordabancadaaojurndolesfidelidad.
Esteaspectotambinquedalmargendelainterpretacindesufilosofa.Kingsleydiceque
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nosabemosquhacerconesosdatosacausadenuestraobsesinporelsentidoabstractoy
tericodelpoema.Sinembargo,supartecentralestescritaentrminosjurdicos,comosi
fueralacrnicadeunprocesolegal.ParmnidessepareceaMoiss:estebajlasleyesdel
SinayaquellastrajodelHades.
Apoloeraeldiosdelafuncinsolemneysagradadedecirlaley.Enlatradicinpitagrica,
habacuatrovocacionesqueacercabanelhombrealadivinidad:profeta,sanador,poetay
legislador.LascuatroestabangobernadasporApoloyprobablementeParmnideslasrealiz
todas.Darbuenasleyesalaciudaderacurarla.
Laideaprincipaldellibroesquelahistoriadelafilosofa,especialmenteensusorgenes,
senoscuentasinatenderasurelacinconlasprcticasmgicasenquenaci.Kingsley,sin
embargo,nodesarrollalasimplicacionesdeestehecho.Soloplanteaelproblemaydeforma
msbienvaga.
Sostienequealolvidaresecontextoreligiosoyespiritual,hemosllegadoapensarquelas
ideassurgendelanadaenlamentedeunintelectualcuyabiografaesirrelevante.As,
Parmnidessehavistoreducidoalaridaexposicindesuontologa,queaprendemos
desgajadadesutrayectoriaespiritual.Laconsecuenciadeesteerroresqueestamos
perdiendonuestratradicin,queyanocomprendemosnuestrosorgenes.
LainmensaerudicinacumuladasobrelaontologadeParmnidesnossirvedepoco.Kingsley
dicequebuscamosalimentoespiritualenOrienteoenotrasculturasporqueyanosomos
capacesdeencontrarloenlanuestra.Noentendemosnuestropasadoy,paraempeorarlas
cosas,estallaconfusindeopinionesalrespectoquetodaunavidadedicadaaestudiarlasno
bastaraparaentenderlo.Comparaestehechoconladesaparicindeespeciesbiolgicas:la
extincindenuestroconocimientodeloquesomos.Acumulamosdatosquenonosafectan
profundamenteninossatisfacen(novanconnosotros,decaOrtegaensunota).Pero
pertenecemosaOccidenteycuantomscreemosencontrarfuera,msperdidosnossentimos
dentro.
NiParmnidesniningunodelosprimerosfilsofosgriegos,insisteKingsley,fueron
intelectualespuramenteespeculativos,preocupadossoloporabstraccionesracionalistasy
ajenosalosinteresesprcticos.Estasideassonfalsasylonicoquedemuestranesqueno
losentendemos.Nosabemosqueraparaellosconocimientoosentidoprctico.
Losdatosdesmienteneselugarcomn.Unodelospitagricosmsclebres,amigodePlatn,
fueArquitas,gobernadordeTarento.Fueungraningenierocivilymilitar,inventabajuguetes
yhoyseleconsiderapadredelaingenieramecnicayprecursordelarobtica.Melisode
Samos,discpulodeParmnides,fueestadistaycomandantenaval.Zennmuricuando
sacabaarmasdecontrabandodeEleaparaayudaraloshabitantesdeunapequeaislaensu
guerracontraAtenas.
Inclusoenelpoema,nohaynadapuramentetericoenlostrminosqueemplea
Parmnidescuando,antesdecomenzarsuexplicacindelarealidad,describeelcaminopor
elquevaganlossereshumanossinsabernada,porquelaimpotenciaquesientenenel
pechoesloqueguasupensamientoerrticomientrassevenarrastrados,aturdidos,sordos
yciegosauntiempo,multitudesindistinguibleseindistinguidas.
Kingsleypiensaqueesosseresperdidossomosnosotros.Pormuchoquepensemos,
concluye,nopodremosllegaraverlaverdadsobrenosotrosmismosamenosquenosdemos
cuentadeloquenosfalta.
Yquesesealgomsquenosfalta?,preguntamos.
Nonoslodice.Suconclusinesquelahistoriaestlejosdehaberconcluidoyestelibroes
soloelprincipio.
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3.Veinticincosiglosdespus
DosmileniosymediodespusdelamuertedeParmnides,hacia1940,Ortegarecordabaas
susaosdeestudianteenMarburgo:
ConNicolaiHartmann,conPaulScheffer,conHeinzHeimsoethhediscutidosobreKanty
sobreParmnidesmuchasveces,amedianoche,enpaseossobreelcaminonevado,que
terminabanjuntoalpasoanivel,mientrascruzabamonstruosoelexpresodeBerln,cuyos
farolesrojosensangrentabanunmomentolanieveintacta.
VeoaquellaAlemania,todavaromnticaveolabuhardilladondeHartmannensujuventud
vivaoigoquedisputamosacaloradamentesobreParmnidesyluego()oigoquepara
aplacarmetaesuvioloncello.
EsosucedaaprincipiosdelsigloXX.Porqudiscutantantosobreunfilsofodesaparecido
dosmilquinientosaosantes?
3.1.Losdosequiposmentales
KingsleynosinvitabaaimaginaraParmnidescomounpioneroenlaexploracindela
mente.Elversoqueencabezaesteartculoevocaelformidablepoderdelpensamiento,capaz
dehacernospresenteslascosasmsremotas.
Ortegadicequeelhombredisponededosequiposdeactividadesmentales:
uno,consisteenver,or,tocar,etctera,loquesellamapercepcionesdelossentidos.()
Esaspercepcionesdelossentidosnospresentanlascosastodasquenosrodean,enel
aprovechamientoyluchaconlascualesconsisteprimariamentenuestrovivir.Esas
percepcionesexcitanlaactividaddenuestrointelectoquelascompara,distingueoidentifica
formandosobreellasideasclaras,loquellamamosconceptos,nociones,razones.Esel
equipointelectual.
Elotroeselquepodemosllamarmtodovisionario:
Peroalladodepercepcionesyconceptosointelecciones,quetienenelcarcterde
habitualidad,decotidianeidad,denormalidad,elhombreseencuentraconotrasactividades
mentalesque,porelmododeproducirse,porlaocasinoinfrecuenciadesufuncionamiento
ofrecenelaspectodeexcepcionalidad.Talessonlosestadosdeembriaguez,dedeliriode
tranceyexaltacin,son,porloprontoyantetodo,lossueos.Cuandoelhombreseduerme
yelmundodecosasquelerodeaacordado,desapareceantel,heaququeunmundode
cosasdiferentesdeaquellassehacepresenteenformanomenosvvidaquelopercibidoen
lavigilia.Dormidoelhombreveytocaseresextraos,monstruosquedespiertonuncavio,
figurashumanasosemihumanasdotadasdeaspectoypoderesextraordinarios,asistea
escenasdondenorigenlasleyesdelmundoordinario,surgendeprontoantelyestoha
sidodeunaimportanciadecisivaenlahistoriahumanasurgen,omejor,resurgenantel
susmuertosfamiliaresqueleaparecenresucitadosoredivivos,quehablanconl,ledan
consejos,leamenazan,leprometen.Comoconlossueos,acontececonlasvisionesdela
embriaguez,delaintoxicacinpordrogas,delostrancesextticos.
Losdosequiposnoshacenpresentedosgnerosderealidad,dosmundosdistintosperoque,
enprincipio,tienenigualderechoaserreconocidoscomoreales.Quharelhombreante
esadualidad?Aculdeesosequiposmentalesotorgarmayorcrdito?Deculsefiar?Y,
paralelamenteculdeesosdosmundosdisparesleparecereldecisivo,elmsimportante
yautntico,estoes,elmsreal?
Paranosotros,contina,eldilemaestdecidido.Creemosfirmementequesonlas
percepcionesclarasylasclarasideasformadassobreaqullaspornuestrointelectoelnico
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procedimientoseguroparareconocerlaefectivarealidad,paraorientarnosenellay
descubrirla.Dichoconotraspalabras,noshemosdecididoporelmtodointelectual,porel
pensamientoclaro,racionalolgico.
Desdeestanuestrapresenteconviccindescalificamoslaspretendidasrealidadesque
aparecenenlossueos,enlasalucinaciones,enlostrancesyxtasis,eneldelirioyla
embriaguez.
Perotodoesonospareceirreal,nosoncosasefectivasquesehacenpresentesanosotrosen
esosestadosdeexcepcin,sinomerascreacionessubjetivasoriundasdeotrapotenciaqueel
hombreposee,maravillosaperoequvocaeincontrolableaquesellamafantasa.Enel
sueo,enlaembriaguezyeneldelirionosetrata,pues,decosasrealessinodefiguraciones
fantasmticasofantasmas.Frentealequipointelectual,tenemos,pues,elequipoque
podemosllamarfantasticalelpensamientovisionarioomstico.
Elmtodointelectualeselmsreciente.Fuedescubiertohacedosmilquinientosaos,
periododetiempomuybrevesilocomparamosconellargusimotranscurridodesdela
aparicindenuestraespecie:
antes,durantedecenasdemilesdeaoslamentalidadprimitivaoprimigeniaignoraba
queelhombreposeyeseintelectoaunqueloejercitaba,yusabaatodahoradeconceptos,y
eralgicoensupensar()sinsaberlo.
Elhombreprimitivonoconsiderabasuintelectopuestoqueignorabasuexistenciacomo
mtodoparadescubrirlelaefectivarealidad,sinoquecrea,opuestamente,queesel
pensamientovisionarioquiennosrevelalarealidadmsdecisiva.Losprimerospedagogosy
maestrosdelhombrehansidolossueosylosdelirios.()Esemundoextraoy
extraordinariodelasvisionesonricas,alcohlicasyorgisticasleparecalamsprofunday
efectivarealidad,donderesidanlospoderesdecisivosquerigenelmundodelascosas
visiblesy,sobretodo,losdestinosdelossereshumanos.Comoesemundovisionario
aparecasincomunicacincontrolableconelmundohabitualycotidiano()selepresentaba
conelcarcterdelmisterioy,encuantotal,tenayatodosloscaracteresdeloquems
tardeibaallamarselodivino.Esemisterioporloextraodesusformasyescenasproduca
horror,eratremendo,enelsentidomspropiodelvocablo,eraelmysteriumtremendum,
pero,alavez,atraaconsupropiaextraezaalhombre,erafascinante,mysterium
fascinans,yestosdoscaracteresinseparablesdehorrorizaryfascinarsonlocaractersticode
losantoensuverdaderaacepcin.()
Ylomismoqueunavezinstauradoelmtodointelectualseescribieronlibrosysecrearon
academiasyuniversidadesylaboratoriosytcnicasrefinadsimasparaelempleodelas
percepcionesclarasylaobtencindeconceptosrigorososoracionales,estehombre
primigenio()cretcnicasvisionariasycultivmetdicamenteeldelirio.
(Proseguir.)

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