A CONSTRUO DO TEMPLO

Os preparativos para edificar o Templo

Segundo os registos bblicos do Livro de Crnicas, construir um Templo ao Deus de Israel
era uma ideia que David, pai de Salomo, tinha em mente executar desde que se tornara
Rei. Mas Deus proibira-o de tal, pois David havia participado em inmeras guerras e com
isso derramado muito sangue.
Deus prometeu a David que teria um filho, que se chamaria Salomo, e ele seria quem
poderia construiria o Templo, pois seria um homem da Paz.
Como Salomo era muito novo, David, antes de morrer, comeou os preparativos para o
Templo. Juntou muito ouro, prata, ferro e bronze e deixou madeira e homens experientes
para trabalharem estes materiais. Entregou a Salomo o desenho (planta) do Templo,
juntamente com os pesos e medidas de cada objecto que iriam ser utilizados. Tambm
deixou especificadas instrues sobre o trabalho dos sacerdotes e dos levitas
(encarregados do louvor). Tudo isto foi feito seguindo risca todas as instrues que
Deus havia deixado.
O Rei David tambm aconselhou Salomo a ser forte e a que guardasse os
Mandamentos do Senhor. Restava agora a Salomo seguir os planos de seu pai e
construir o Templo, no qual se passaram a guardar a Arca da Aliana e os objectos
sagrados. Por outro lado, o Templo tambm era importante no mbito poltico, pois
simbolizava a unidade nacional. O povo hebreu precisava estar unido e a melhor forma de
o conseguir era atravs da religio.
O Templo congregaria pessoas de vrias partes e simbolizaria a presena do Deus de
Israel no meio do seu povo. O povo de Israel ficaria ao redor do Templo adorando,
bendizendo, fazendo peties e holocaustos a Deus.

O Tabernculo era o lugar de culto do povo de Israel antes da construo do Templo. Nele
se guardavam a Arca da Aliana e os objectos sagrados.
A execuo dos planos
O Templo seria edificado em Jerusalm no monte Mori. A sua construo foi iniciada no
segundo dia do segundo ms do quarto ano do reinado de Salomo (II Crnicas 4:2).
Para a obra, o Rei fez um recenseamento dos estrangeiros e contou 153.600. Destes,
designou 70.000 para o transporte dos materiais, 80.000 para cortar pedras nas
montanhas e 3.600 para dirigir os servios. Foram necessrios tambm 30.000

trabalhadores de Israel que se subdividiram em grupos de 10.000 homens. Estes iam em

levas para o Lbano buscar cedros e eram dirigidos por Adoniro. Ficavam um msno
Lbano evoltavam para descansar dois meses.
Quem fez o trabalho pesado na construo do Templo foram os estrangeiros, pois era
proibido dar aos pagos o privilgio de dirigir, fazendo dos israelitas escravos.
No conjunto foram utilizados para o servio, os construtores de Salomo, os
trabalhadores fencios de Hiram, e outros estrangeiros provenientes de outras paragens.
Hiram, rei de Tiro, teve um papel importante na edificao, pois forneceu a Salomo a
madeira de cedro do Lbano necessria para a construo. Depois Salomo enviou esta
mensagem a Hiram: "Age como fizeste com meu pai David, enviando-lhe cedro para
edificar uma casa para a sua residncia. Eis que resolvi edificar uma casa para o nome
de Jeov meu Deus para reconhecer sua santidade, queimar diante dele o incenso
perfumado e oferecer continuamente os pes da propiciao e oferecer holocaustos de
manh (...) A Casa que vou construir ser grande, porque nosso Deus maior do que
todos os deuses, "( II Crnicas 2:2-4). "Envia-me do Lbano troncos de cedro, de cipreste
e de sndalo, pois sei que teus servos sabem cortar as madeiras do Lbano. Meus servos
trabalharam com os seus" (II Crnicas 2: 7).
O cedro era cortado, embarcado em diversos portos da Fencia e transportado por via
martima para desembarcar em Jafa de onde a madeira era transportada at Jerusalm
que ficava a 68 km.
Salomo recebeu de Hiram toda a madeira de que precisou e em troca Hiram recebia
vinte mil coros de trigo para prover sua casa e vinte mil batos (dcima parte do coro) de
azeite de oliveira por ano. Hiram auxiliou Salomo em vrios de seus empreendimentos,
indicou especialistas no tratamento do ouro, feno, prata e bronze para a obra de entalhe.

O Templo em fase intermdia de construo

O rei utilizou para a edificao do Templo pedras grandes e lavradas. "Todos os edifcios
eram feitos de pedras escolhidas, talhadas sob medida, serradas por dentro e por fora (...)
(I Reis 7: 9). As suas medidas eram: 60 cvados de comprimento;20
cvadosdelargurae30cvados dealtura. O Templo possua 3 divises principais; o prtico
(saguo de entrada), o santurio (salo principal) e o santo dos santos (santurio interior
em forma de cubo). Era pequeno para o nmero de funcionrios utilizados, mas foi uma
das obras pblicas mais dispendiosas da poca. Foi edificado inteiramente com pedras e
conta a Bblia que enquanto se construa no se ouvia nem som de martelo, machado ou
de instrumento de ferro. As paredes internas e o teto eram forrados de ouro. A parte
central era forrada com madeira de cipreste e coberta com placas de ouro. Nas paredes
havia desenhos de palmeiras e correntes. Havia tambm jias fixas nas paredes que
aumentavam a sua beleza interior. O ouro era da melhor qualidade e revestia todas as

paredes, portas e batentes.

Dentro do Templo, numa das extremidades, ficava o lugar mais sagrado de todos, o Santo
dos Santos. Era o lugar mais recndito do Templo e nele, somente uma vez por ano, no
dia da Expiao, o sumo sacerdote entrava para oferecer sacrifcio para perdo dos seus
prprios pecados e o sacrifcio pelos pecados do povo. Era no Santo dos Santos que
ficava a Arca da Aliana.
O lugar era coberto de ouro e tinha um altar de madeira revestido tambm a ouro, bem
como dois querubins iguais feitos de madeira e revestidos no mesmo metal precioso.
Tinha 10 cvados de altura. Os querubins simbolizavam a proteco das coisas sagradas,
neste caso, a Arca da Aliana. (O povo no podia ver os querubins, pois s o sumo
sacerdote tinha acesso ao Santo dos Santos).
As obras de Hiram para o Templo
Hiram, um arteso encarregado de obras de bronze, fez duas colunas de bronze,
enfeitadas com roms, que no tinham a funo de sustentar mas sim a de ornamentar.

Reconstituio do ptio interior do Templo

Seus nomes eram Jaquim (ele estabelecer) e Boaz (ele vem em poder). Fez o Mar de
Fundio ou Mar de Bronze, um tanque grande que era o principal depsito de gua
destinada aos ritos de purificao para a santificao. Era usado pelos sacerdotes. O
vaso de Amatunte, no Museu do Louvre d uma ideia provavelmente precisa do que foi o
Mar de Bronze do Templo de Jerusalm. Fez alm destas obras, 10 pias (para a lavagem
dos holocaustos), ps (para pegar as cinzas dos altares), caldeires e bacias. Salomo
terminou as obras do Templo e trouxe ento para o seu interior os tesouros que David
havia dedicado ao Senhor.

Mar de bronze, ou depsito de gua

A Arca
O Templo serviria para guardar os tesouros mais valiosos do reino, o mais valioso era a

Arca da Aliana. A Arca era uma caixa de 1,20 m de comprimento, 0,75 m de largura e
0,75 m de altura. Era feita de madeira de accia e recoberta de ouro puro. Continha, num
perodo anterior ao de Salomo, as duas tbuas dos Dez Mandamentos, um vaso com
man e a vara de Aro. Era um smbolo da presena e da glria de Deus, santificava o
lugar onde repousava.
A Arca era transportada s por sacerdotes ou por levitas e na festa dos tabernculos, no
ms de Outubro, os sacerdotes levaram-na para o Templo.
O Rei Salomo e todo o povo reuniu-se diante dela e ofereceu sacrifcios de ovelhas e de
bois. Eram tantos os animais que no puderam ser contados. Os sacerdotes colocaram a
Arca no Templo, dentro do Santo dos Santos, debaixo das asas dos querubins. Quando
os sacerdotes voltavam do Santo dos Santos, uma nuvem brilhante encheu o Templo e
foram obrigados a sair, porque a G1ria do Senhor preenchia todo o espao.
Ento o rei Salomo orou ao Senhor.
Pediu que abenoasse o povo agradecendo a Deus pela sua felicidade e pelas demais
bnos. Tambm pediu que se cumprisse a promessa de manter a descendncia de
David no poder. Na sua orao de louvor a Deus, pede ainda que proteja o Templo de dia
e de noite e que responda s suas oraes e s do povo de Israel. Pede que a Justia de
Deus prevalea nas causas do povo e que Deus perdoe sempre quando se mostrarem
arrependidos de corao. Pede tambm resposta orao dos estrangeiros. Esta orao
de Salomo a mais longa registada nas Sagradas Escrituras (I Reis 8: 22 a 53).

Transporte da Arca da Aliana do Tabernculo para o Templo

Depois, dirigiu-se ao povo e pediu-lhe fidelidade a Deus e aos Mandamentos,
abenoando deste modo toda a populao. A festa dos tabernculos durou oito dias.
Ao final o Rei despede o povo. Em resposta, o povo abenoa o Rei e a Arca toma seu
lugar no Templo entre grandes solenidades. Depois de todas as obras de construo
relativas ao Templo serem concludas, Deus responde orao de Salomo fazendo um
nico pedido, que seja fiel e obediente para que as suas promessas possam ser
cumpridas. Recorde-se a aliana de Salomo com Deus: obedincia implica bno e
desobedincia implica maldio.
Trs vezes por ano Salomo oferecia holocaustos e sacrifcios de comunho sobre o altar

que erguera e queimava perfumes diante de Jeov. E assim acabou ele a construo do
Templo que demorou sete anos.

Aspecto final do Templo