Captulo 11, seccin 3 El clima ideolgico (1945-1989) de Arostegui
a) los efectos de la Segunda Guerra Mundial
La segunda posguerra inici una poca posclsica, ya que varias doctrinas surgidas en el siglo XIX o comienzos del XX comenzaron a desintegrarse y sus fragmentos reaparecieron transformados en nuevas enmiendas. Esta tendencia hasta la despolitizacin y el cansancio ideolgico en la mentalidad del hombre de la calle se acentu a partir de los aos 80 y persiste hasta hoy, como parte de un proceso que algunos llamaron la norteamericanizacin del mundo. Esto convergi hacia una especie de consenso democrtico mnimo, donde el colonialismo y el militarismo se hicieron indefendibles en pblico, y el liberalismo clsico se desprestigi como las propuestas estatistas extremas. De todo esto sali un denominante en comn, la economa mixta. b) El posestalinismo y otros marxismos-leninismos El hito ms importante de la URSS fue la muerte de Stalin, este fin de era podra subdividirse en 3 etapas: 1. DESESTALINIZACION Y RENOVACION IDEOLOGICA (1953-1964) La reafirmacin de la jefatura colectiva del Partido Comunista, la reduccin de poder de la polica secreta y de la poblacin de los campos de concentracin fueron acciones llevadas a cabo por una figura dominante, Nikita Kruschev (que se atribuy el rol leninista del pueblo), que para la dcada de 1980 se propuso superar la productividad estadounidense y entrar en la historia universal con las banderas del Comunismo. A partir de sus contradicciones con la doctrina Stalinista, se produjo una cierta regresin en el poder. 2. PERESTROIKA (1985-1991) Luego de la desaparicin de los viejos dirigentes stalinistas, Mijal Gorbachov inaugur las facetas para ingresas a un nuevo tipo de leninismo. Cansado de un partidismo autoritario y administrativo, abri las puertas a la transparencia en los medios masivos de comunicacin (glasnost) y una reestructuracin del aparato estatal (perestroika). Hacia 1990 la URSS iniciaba su disolucin. En los aos siguientes, la Federacin Rusa, el Estado sucesor, fue el Partido Comunista el que logr mantenerse como fuerza electoral responsable. La principal distincin entre los intentos reformistas de partidos comunistas en el poder se dieron entre: El socialismo autogestionario de Tito, la versin nacional de Ceausescu y el socialismo con rostro humanitario de Dubcek. 3. NUEVOS MOVIMIENTOS
En China, el ascenso y la consolidacin del comunismo conducido por Mao
confirmo las esperanzas expresadas por Lenin en relacin con Asia. El maosmo combinaba la polmica anticolonial con una preocupacin especial por la penetracin de masas campesinas. Mao ide la doctrina de que los americanos eran tigres de papel alegando que un levantamiento general de las sociedades rurales perifricas contra los pases capitalistas centrales producira la victoria mundial del comunismo. Esto fue lo que motiv a varios movimientos de izquierda a sumarse y creer en su proyecto. Desencaden la revolucin cultural en los cuales crea advertir el avance de las tendencias burocrticas y neo burguesas que denunciaba la URSS. Pero todo esto qued en la nada ya que su sucesor, Xiaoping, proclam las 4 modernizaciones (agricultura, industria, defensa y rea cientfica). La culminacin de este proyecto se dio en la Conferencia Tricontinental de La Habana en 1966, pero la dcada del 70 demostr que el elitismo, el foquismo y el militarismo que caracterizaban la teora guevarista, no eran una receta infalible. Fue una ideologa que logr adhesiones y conquist los pases que reunan estas categoras: a) un capitalismo perifrico, por una marginacin social masiva b) el impacto previo de la guerra c) sistemas polticos autoritarios. Pases como Rusia, China, Vietnam y Cuba han tenido un avance alternativo hacia la industrializacin y la independencia nacional, pero en ninguna parte se desarroll una etapa de capitalismo maduro. c) Corrientes ideolgicas terceristas de la periferia Hay 3 mbitos geogrficos (India, mundo Islmico y Amrica Latina) en los que se formaron y expandieron corrientes ideolgicas que pueden considerarse terceristas, que comparten una distancia tanto del modelo liberaldemocrtico euroamericano como de la concepcin marxista-leninista. India tuvo el intento ms notable con la concepcin pacifista de Gandhi. Este ltimo regazo a todas las ideologas que surgan desde Europa marcadas por un sello materialista y militarista ajeno a la civilizacin india. Desconfiaba de la industrializacin y la vida urbana, l propagaba un cambio en las virtudes de la artesana tradicional basndose en 3 aspectos: la NO violencia, la bsqueda de la verdad y el autogobierno. Fue mentor de varios referentes del antirracismo como Luther King y Mandela. En el Mundo Islmico, la corriente dominante de los aos 50 y 60 fue el socialismo rabe, difundido desde Egipto por Nasser y en Siria e Iraq por el partido Baath. Pero este fue un movimiento que se planteaba las tareas de la
liberacin, la unificacin y el desarrollo econmico-social del mundo rabe, con
un enfoque mucho ms laicista que el de las monarquas y emiratos tradicionalistas de la regin. Estableci regmenes de partido nico con un gran componente militar. En Amrica Latina los tercerismos ms originales fueron las corrientes populistas. Surgidas en los aos 30 con el varguismo brasileo, el aprismo peruano y el cardenismo mexicano, como tambin el Peronismo en Argentina. Estos populismos representaban un conjunto de elementos doctrinarios nacionalistas, sindicalistas, socialistas, social catlicos y hasta fascistas, con un nivel de articulacin terica generalmente mucho ms modesto que le de lneas ideolgicas europeas. El populismo se contuvo por: La realizacin de una democracia sustancial y la consolidacin de naciones modernas e independientes a travs de una industrializacin guiada y protegida por el Estado. Pero la experiencia populista se termin con la globalizacin y la guerra fra. LA EXTREMA DERECHA Las lneas ideolgicas derivadas de la revolucin conservadora y de los fascismos no desaparecieron. El carcter antidemocrtico de su prdica fue ligeramente enmascarado con la ayuda de la doctrina de la seguridad nacional, segn la cual mientras durase la tercera guerra mundial motorizada por la URSS, las naciones occidentales deban confiar lo esencial del poder poltico a las fuerzas armadas y los organismos de Inteligencia. El tema de la seguridad adquiri en este contexto una virulencia terrible y sirvi para dar un barniz de pseudolegitimidad a un estado de excepcin. En Europa varios movimientos intentaron recuperar el terreno perdido despus de 1945: Agrupaciones neofascistas en 1951 formadas por el Movimiento Social Europeo, la nueva derecha cuyo idelogo fue Alain de Benoist, etc. A partir de fines de los aos 80, la desaparicin del comunismo como enemigo creble asest un golpe a todas las variantes de la extrema derecha, las que hasta entonces haban vivido instaladas en el clima de la Guerra Fra. LAS CORRIENTES DEL CONSENSO DEMOCRTICO Hubo 4 trayectorias: la democracia cristiana de tipo europeo-continental, el conservadurismo anglosajn, el liberalismo y el socialismo democrtico. En trminos prcticos, los partidos democristianos recibirn el apoyo del papa Pio XII en la inmediata posguerra, pero el pasado reciente y el estilo de este pontfice no eran muy alentadores. Se aceptaron transformaciones profundas: el sindicalismo no-confesional, el apoyo a la Declaracin de los DD.HH en la ONU y declaraciones a favor de la democracia. La democracia cristiana sigui siendo el principal hogar poltico de los catlicos en la Europa continental, con su mezcla de economa social de mercado y tradicionalismo cultural en las reas de educacin y familia. El conservadurismo anglosajn posterior a 1945 mantuvo un alto grado de continuidad ideolgica con respecto al periodo anterior, basado en su particular mezcla de liberalismo econmico, constitucionalismo poltico y tradicionalismo cultura. Sigui caracterizndose por cierta desconfianza y temor frente a las
masas y las gentes de otras culturas; la mentalidad crecientemente
hedonista y crtica de la juventud de los aos 60 le produjeron un rechazo profundo y el deseo de iniciar una lucha por los valores de antao. El liberalismo de derecha se mantuvo apegado a la lnea de que todo peligro para el individuo y la libertad surga del Estado y las tendencias colectivistas de los sindicatos. El Liberalismo de izquierda continuaba mas adherido a la tradicin del anticlericalismo volteriano y abierto a las demandas de enfrentar los abusos de actores no estatales, como los oligopolios privados. La guerra fra destruyo los restos que an quedaban del antiguo sueo de la unidad de todos los socialistas y disminuy cada vez ms el rea de influencia de los nostlgicos de la socialdemocracia ortodoxa, adheridos a la lnea Marx-Engels-Kautsky.
Resolución No. 12-96 que aprueba el Convenio No.172 sobre las condiciones de trabajo en los hoteles, restaurantes y establecimientos similares, adoptado en la 78va. Reunión de la Conferencia Internacional del Trabajo