Creemos en Jesus

En el Nombre de Dios, el Ms Clemente, el Ms

Misericordioso

Creemos en
Jess

Autor: Soliman H. Al-buthe

Traducido al espaol por: Prof. Lorena Lara
Editado por: Lic. Zulma Ovejero

ndice



Creemos en Jesus

Pg.
Prlogo .......3
La Virgen Mara ...5
El nacimiento milagroso de Jess (P)......7
Jess (P) , hijo de Mara ........10
La misin de Jess (P).....13
Jess (P) ascendi a los Cielos ...........17
Palabras finales ........20
El criterio para reconocer la Verdad ....23
Referencias ...26



Creemos en Jesus

En el Nombre de Dios, el Ms Clemente, el Ms

Misericordioso

Prlogo
Les presentamos esta informacin para que el Da
de la Resurreccin Dios no nos acuse de haber
escondido la Verdad. En esta bsqueda, no
anhelamos encontrar la complacencia, ni las
alabanzas, ni la aprobacin de las personas sino
slo la complacencia de Dios. El Sagrado Corn
dice:
Decid: Creemos en Dios y en lo que nos fue
revelado, en lo que revel a Abraham, a
Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus
(descendientes de los hijos de Jacob), y lo
que revel a Moiss, Jess y a los Profetas.
No discriminamos entre ellos, y nos
sometemos a l [2:136].
Como musulmanes, creemos en El Creador y en
todos Sus Profetas, incluyendo a Jess (la paz sea



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sobre l)1 a quien consideramos como uno de los

profetas de Dios ms poderosos. Tambin
aceptamos que fue el Mesas que traa la Palabra
de Dios y que naci milagrosamente sin la
intervencin de un hombre. Del mismo modo,
creemos que les devolvi la vida a los muertos
con el permiso de Dios, y que cur a los ciegos y
leprosos en Su nombre. El Sagrado Corn, entre
otros libros revelados por Dios, resalta los
aspectos ms importantes sobre la madre de Jess
(P), su nacimiento, su misin y su ascensin a los
cielos.

Nota de la traductora: En adelante, la abreviatura del saludo

al Profeta Jess ser (P)
1



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La Virgen Mara
La historia de Jess (P) en el Sagrado Corn
comienza con la concepcin de su madre, Mara.
La esposa de Imran, la madre de Mara, haba
hecho un voto de fe y antes de nacer entreg a su
hija para que se consagrara a Dios en el templo.
El Corn dice:
Cuando la esposa de Imran dijo: Seor
mo, he realizado el voto de entregar a Tu
exclusivo servicio lo que hay en mi vientre.
Acptamelo!
T
eres
Omnioyente,
Omnisciente. Y cuando le dio a luz dijo:
Seor mo! Me ha nacido una hija. Dios
bien saba lo que haba concebido. No es lo
mismo una mujer que un varn (para que se
consagre a Tu servicio). La he llamado
Mara, y Te imploro que la protejas a ella y
a su descendencia del maldito Satans. Su
Seor la acept complacido, e hizo que se
educase correctamente y la confi a
Zacaras. Toda vez que Zacaras ingresaba
al templo la encontraba provista de



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alimentos, y entonces exclamaba: Oh

Mara, de dnde te ha venido esto? Ella
responda: De Dios, porque Dios sustenta
sin medida a quien Le place. [3:35-37].
El Sagrado Corn deja en claro que Dios
Todopoderoso eligi a Mara, la purific y la
elev por encima de otras mujeres en el mundo.
Esto se menciona en las siguientes aleyas:
Y cuando los ngeles dijeron: Oh Mara,
Dios te ha elegido y purificado. Te ha
elegido entre todas las mujeres del universo.
Oh Mara, Adora a tu Seor, prostrnate e
inclnate con los orantes [3: 42-43].



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El Nacimiento Milagroso de Jess (P)

En cuanto al nacimiento de Jess (P), Dios dice en
el captulo Mara (19) del Sagrado Corn,:
Y narra (Oh, Muhammad) la historia de
Mara que se menciona en el Libro (el
Corn), cuando se apart de su familia para
retirarse a un lugar al este. Y puso un velo
para apartarse de la vista (mientras
adoraba a Dios) de los hombres de su
pueblo. Entonces le enviamos Nuestro
espritu (el ngel Gabriel), quien se le
present con forma humana. Ella dijo: Me
refugio de ti en el Clemente, si es que temes
a Dios. Le dijo: Soy el enviado de tu Seor
para agraciarte con un hijo puro. Ella dijo:
Cmo he de tener un hijo si no me ha
tocado ningn hombre, ni soy una
indecente? As ser, le respondi, pues tu
Seor dice: Ello es fcil para M. Y lo
convertiremos en un signo para la
humanidad y una misericordia. Es un
asunto decidido. Lo concibi, y decidi
retirarse a un lugar apartado. Los dolores



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de parto la llevaron junto a un tronco de

una palmera. Exclam: Preferira haber
muerto antes de esto, y as me hubiera
olvidado completamente. Entonces (el
ngel) la llam desde abajo (del valle): No
te apenes, tu Seor ha hecho fluir debajo de
ti un arroyo. Sacude el tronco de la palmera
y caern sobre ti dtiles maduros y frescos.
Come, bebe y contntate. Y cuando veas a
algn hombre, dile: Por cierto que he
realizado un voto de silencio por el
Clemente, y no hablar con nadie hoy. Se
present ante su pueblo llevndolo en
brazos (a Jess). Le dijeron: Oh Mara,
Ciertamente has hecho algo inaudito. Oh, t
que desciendes de Aarn, tu padre no era un
hombre deshonesto, ni tu madre una
indecente. Ella lo seal (al nio), y
entonces le dijeron: Cmo hemos de hablar
con un nio que an est en la cuna?
Entonces Jess habl: Por cierto que soy el
siervo de Dios. l me revelar el Libro y
har de m un Profeta. Ser bendecido
dondequiera que me encuentre, y me
ordenar hacer la oracin y pagar el Zakat



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mientras viva. Y me har benevolente con

mi madre. No dejar que sea soberbio ni
rebelde. La paz fue conmigo el da que nac,
ser conmigo el da que muera y el da que
sea resucitado. Este es Jess, hijo de Mara,
es la verdad sobre la que ellos dudan (la
Gente del Libro). Dios no ha tenido un hijo,
Glorificado sea. Cuando decide algo dice:
S, y es. Por cierto que Dios es mi Seor y
el vuestro, adoradle pues. ste es el sendero
recto. [19:16-36]



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Jess (P), hijo de Mara

La Iglesia cristiana sostiene que Jess (P) es el
nico Hijo Engendrado de Dios y que Dios
mismo consiste en tres partes: el Hijo, el Padre y
el Espritu Santo, al mismo tiempo como parte de
un todo. Los catlicos enfatizan la divinidad de
Mara como la madre de Dios. El Islam rechaza
de raz todos estos conceptos. Dios dice en el
Sagrado Corn:
Son incrdulos quienes dicen: Dios es el
Mesas hijo de Mara. El mismo Mesas
dijo: Oh, hijos de Israel, Adorad a Dios,
pues l es mi Seor y el vuestro. A quien
atribuya copartcipes a Dios, l le vedar el
Paraso y su morada ser el Infierno. Los
inicuos jams tendrn auxiliadores. Son
incrdulos quienes dicen: Dios es parte de
una trinidad. No hay ms que una sola
divinidad. Su no desisten de lo que dicen, un
castigo doloroso azotar a quienes (por
decir eso) hayan cado en la incredulidad.
Acaso no van a arrepentirse y pedirle
perdn a Dios? Dios es Absolvedor,



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Misericordioso. El Mesas hijo de Mara es

slo un Mensajero, igual que los otros
Mensajeros que le precedieron, y su madre
fue una fiel y veraz creyente. Ambos coman
alimentos (como el resto de la humanidad).
Observa cmo les explicamos las evidencias
y observa cmo (a pesar de esto) se
desvan. [5:72-75].

Los musulmanes consideran que el nacimiento

milagroso de Jess (P) sin un padre no lo hace un
Dios ni un hijo engendrado por Dios. Dios afirma
en el Sagrado Corn:
Dicen: Dios ha tenido un hijo. Glorificado
sea! Suyo es cuanto hay en los cielos y en la
Tierra, todo est sometido a l. Originador
de los Cielos y la Tierra, cuando decide una
cosa dice: S!, y es. [2:116-117].
Dios tambin dice en el Sagrado Corn:



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Di: l es Dios, la nica divinidad. Dios es

el Absoluto (de Quien todos necesitan, y l
no necesita de nadie). No engendr, ni fue
engendrado. No hay nada ni nadie que se
asemeje a l. [112:1-4].
El nacimiento de Jess (P) no fue ms
extraordinario que la creacin de su antecesor,
Adn. Dios dice en el Sagrado Corn:
Por cierto que el ejemplo de Jess ante
Dios es semejante al de Adn, a quien cre
de barro y luego le dijo: S!, y fue. [3:59].



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La misin de Jess (P)

Nuestro Creador envi a los Profetas para
mostrarle el camino correcto a toda la
humanidad. Jess (P) fue uno de esos Mensajeros
que Dios envi a los judos (hijos de Israel) que se
haban desviado de las enseanzas del Profeta
Moiss (la paz sea sobre l). Dios le revel el
Libro, la sabidura, la Tor y los Evangelios y le
dio su apoyo con numerosos milagros para
probar que era un mensajero de Dios. En el
Sagrado Corn, Dios dice:
(Y recuerda) cuando los ngeles dijeron:
Oh, Mara! Dios te albricia con Su Palabra
(S!) Su nombre ser el Mesas Jess, hijo
de Mara. Ser distinguido en esta vida y en
la Otra, y se contar entre los ms
prximos a Dios. Hablar a los hombres en
la cuna y de adulto, y se contar entre los
virtuosos. Dijo: Oh, Seor mo! Cmo
podr tener un hijo si no me ha tocado
ningn hombre? Le respondi: As ser!
Dios crea lo que Le place. Cuando decide
algo, slo dice: S!, y es. l le ensear la



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escritura, le conceder la sabidura, le

ensear la Tor y el Evangelio. Y ser un
Mensajero para los hijos de Israel, a quienes
dir: Os he trado un signo de vuestro
Seor. Har para vosotros con barro la
forma de un pjaro. Luego soplar en l, y
con el permiso de Dios, tendr vida. Con la
anuencia de Dios, curar al ciego de
nacimiento y al leproso, y resucitar a los
muertos. Os informar de lo que comis y de
lo que almacenis en vuestras casas.
Ciertamente tenis en ello un signo si sois
creyentes. He venido para informaros lo que
os haba llegado anteriormente en la Tor y
para haceros lcitas algunas de las cosas
que se os haban prohibido. Y os he trado
un signo de vuestro Seor. Temed a Dios y
obedecedme. [3:45-50].
Debemos destacar que mientras los musulmanes
creemos que Jess (P) recibi las Buenas
Noticias de Dios, no reconocemos los Cuatro
Evangelios como palabras pronunciadas por
Jess (P) mismo. La Iglesia admite que los
Cuatro Evangelios fueron escritos por cuatro



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hombres diferentes, pero contina afirmando que

fueron inspirados por la Divinidad, algo
totalmente inaceptable para el Islam. Nos
podemos preguntar si los cuatro escritores
recibieron la inspiracin Divina, entonces por
qu existen tantas discrepancias y omisiones en
sus relatos sobre la vida de Jess (P)?
Otra de las misiones de Jess (P) fue advertir a la
gente sobre el advenimiento del ltimo profeta
que llegara despus de l. Dios, Todopoderoso,
afirma en el Sagrado Corn:
Y cuando Jess, hijo de Mara, dijo: Oh,
hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Dios,
enviado a vosotros para corroborar la Tor
y anunciar a un Mensajero que vendr
despus de m llamado Ahmad1. Pero
cuando se les present con las evidencias,
dijeron: Esto es pura magia!. [61:6]

 Ahmad era uno de los nombres del Profeta Muhammad

(la paz y las bendiciones de Dios sean con l) y significa el
que alaba a Dios ms que otros.
1



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El Nuevo Testamento habla de la llegada de

Reconfortador luego de la misin de Jess (P).
Algunos cristianos creen, o han sido obligados a
creer, que el Reconfortador prometido es el
Espritu Santo, pero este punto de vista no
puede aceptarse porque el Espritu Santo ya
estaba presente en tiempos de Jess (P) y su
llegada no era un evento futuro. Entonces, los
musulmanes
creemos
que
el
trmino
Reconfortador necesariamente se refiere a un
profeta y especficamente a Muhammad (la paz y
las bendiciones de Dios sean con l), el Profeta
iletrado, quien fue el nico que trajo consigo una
revelacin de Dios completa y comprensiva que
ha sido preservada tal como fue revelada
originalmente, desafiando a todo el mundo a
producir un captulo similar. Y sin embargo, el
mundo entero nunca pudo lograr ese desafo ni lo
lograrn hasta el final de los das. Ese es el
Milagro de los Milagros, el ltimo testimonio de
fe dirigido a toda la humanidad encarnando la
luz y la gua, as como tambin condenando los
pecados.



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Jess (P) ascendi a los Cielos

A Jess (P) lo siguieron slo unos pocos
discpulos que fueron inspirados por Dios para
apoyarlo y protegerlo. Sin embargo, los
incrdulos complotaron para matar a Jess (P),
pero el plan de Dios prevaleci, como lo explica
el Sagrado Corn:
Y cuando Jess advirti la incredulidad de
su pueblo, dijo: Quines me ayudarn en
mi misin de transmitir el Mensaje de Dios?
Dijeron sus discpulos: Nosotros te
ayudaremos. Creemos en Dios. Atestigua
(Oh, Jess) que a l nos sometemos. Seor
nuestro! Creemos en lo que has revelado y
seguimos a Tu Mensajero. Cuntanos, pues,
entre los que dan testimonio de fe. Se
confabularon (los incrdulos contra Jess),
pero Dios desbarat sus planes, porque
Dios es Quien mejor lo hace. Cuando Dios
dijo: Oh, Jess! Te tomar y te ascender
hacia M. Te liberar de los incrdulos y
har prevalecer a los que te han seguido por
encima de los incrdulos hasta el Da de la



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Resurreccin. Luego, volveris a M y

juzgar entre vosotros sobre lo que
discrepabais. A los incrdulos los castigar
severamente en esta vida y en la Otra, y no
tendrn salvadores. [3:52-56].
Como lo indican estas aleyas, Jess se elev hacia
los Cielos, lo que significa segn el Sagrado
Corn, que no fue crucificado. Ese era el plan de
los enemigos de Jess (P), hacerlo morir en la
cruz, pero Dios lo salv y crucificaron a otra
persona parecida a Jess que tom su lugar. Este
complot y las falsas acusaciones arrojadas sobre
Mara son, segn el Sagrado Corn, algunos de
los pecados ms graves cometidos por los judos
incrdulos. Esto queda claro en la siguiente aleya:
Tampoco creyeron (en el Mesas) y
manifestaron contra Mara una calumnia
gravsima (acusndola de inmoral). Y
dijeron: Hemos matado al Mesas, Jess
hijo de Mara, el Mensajero de Dios. Pero
no le mataron ni le crucificaron, sino que se
les hizo confundir con otro a quien mataron
en su lugar. Quienes discrepan sobre l



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tienen dudas al respecto. No tienen

conocimiento certero sino que siguen
suposiciones, y ciertamente no lo mataron.
Dios lo ascendi al cielo (en cuerpo y alma).
Dios en Poderoso, Sabio. Entre la Gente del
Libro no habr nadie que no crea en l
(Jess) antes de su muerte (despus de
descender otra vez a la Tierra). El Da de la
Resurreccin atestiguar contra ellos.
[4:156-159]



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Palabras finales
Para concluir, testificamos que no existe otro dios
ms de Dios que sea merecedor de todas las
alabanzas y de ser adorado. Tambin creemos
que no tiene copartcipes y que Muhammad es Su
siervo y Mensajero. Ciertamente creemos que
Jess, hijo de Mara, es el siervo de Dios. Creemos
que es Su Mensajero y en Su palabra (Sea!, y fue)
conferida a Mara y en el alma que Dios cre.
Aceptamos que todos los profetas son hermanos
y que su religin era la misma, Al Islam (o
creer en la Unicidad de Dios). Atestiguamos que
el Paraso y el Infierno son verdaderos y que el
Da del Juicio Final Dios har resucitar a la
humanidad. Como Dios dice en el Sagrado
Corn:

Dispusimos para vosotros la misma

religin (monotesta) que le habamos
encomendado a No, y que te revelamos a ti
(en el Corn) y que le encomendamos a
Abraham, Moiss y Jess, para que seis
firmes en la prctica de la religin, y no os



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dividis en ella. Pero a los idlatras les

parece difcil aquello a lo que t les invitas
(al monotesmo). Dios elige (para que acepte
la fe) a quien quiere, y gua hacia l a quien
se arrepiente. [42:13].

Este es nuestro mensaje, seremos testigos el Da

del Juicio Final que hemos transmitido el mensaje
de la Verdad y hemos dejado que cada uno la
acepte o la rechace, sigan la verdad o se
mantengan en la oscuridad. Dios, Todopoderoso,
dice en el Sagrado Corn:
Dios! No existe nada ni nadie con derecho
a ser adorado excepto l. Viviente, se basta
a S mismo y se ocupa de toda la creacin.
No Le toma somnolencia ni sueo. Suyo es
cuanto hay en los cielos y la Tierra. Quin
podr interceder ante l sino con Su
anuencia? Conoce el pasado y el futuro; y
nadie abarca de Su conocimiento salvo lo
que l quiere. Su Trono se extiende en los
cielos y en la Tierra, y la custodia de ambos



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no Le agobia. Y l es Sublime, Grandioso.

No est permitido forzar a nadie a creer. La
gua se ha diferenciado del desvo. Quien se
aparte de Satans y crea en Dios, se habr
aferrado al asidero ms firme (el Islam), que
nunca se romper. Y Dios es Omnioyente,
Omnisciente. [2:255-256].



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El criterio para reconocer la Verdad

Cmo podemos saber que una revelacin como
el Corn es la verdadera palabra de Dios?
La autenticidad de una revelacin Divina se
determina correctamente al ser juzgada por
medio de los siguientes razonamientos:
1. Sus enseanzas son lgicas:
Ya que Dios le otorg la razn y el intelecto al ser
humano, es nuestra obligacin usarlos al mximo
para discernir la verdad de la falsedad. Entonces,
la verdadera revelacin de Dios debe ser un
llamamiento lgico que pueda ser racionalizado
por toda la gente con mentalidad justa e
imparcial.
2. Es perfecta:
Teniendo en cuenta que Dios es Perfecto, Su
revelacin necesariamente debe ser perfecta y
precisa, libre de todo tipo de errores, omisiones,
interpolaciones o mltiples versiones. En otras



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palabras, no debe tener ninguna falla, en el

sentido que carece de defectos, inconsistencia o
contradiccin.
3. No tiene mitos ni supersticiones:
La verdadera revelacin de Dios no incluye mitos
ni supersticiones que degraden la dignidad de
Dios o de los seres humanos.
4. Puede analizarse cientficamente:
Como Dios es la fuente de todo conocimiento, la
verdadera revelacin puede ser analizada
cientficamente y resiste todos los desafos de la
ciencia en todo momento.
5. Contiene profecas:
Dios es Quien todo lo sabe del pasado, presente y
futuro. As, las profecas mencionadas en Su
revelacin se cumplirn tal como l lo dice.



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6. Una persona no la puede imitar:

La verdadera revelacin de Dios es infalible y no
puede ser imitada por nadie. La verdadera
revelacin de Dios es un Milagro viviente, un
Libro abierto que desafa a la humanidad a ver y
a probar por ellos mismos su perfeccin.
Entonces, date una oportunidad de leer el
Corn, porque no tienes nada que perder sino
mucho por ganar.
Para mayor informacin, comentarios y
sugerencias, puedes contactar al autor en la
siguiente direccin:
soliman@albuthi.com



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Referencias
1. Interpretation of the Meanings of the
Noble Quran, (Interpretacin de los
significados del Noble Corn)
Impreso en 1993.
Traducido al ingls por: Dr. Muhammad
Taqi-ud-Din Al-Hilal, Profesor de la
ctedra Fe y enseanzas islmicas en la
Universidad Islmica de Medina, AlMunawwara, Reino de Arabia Saudita.
2. The Meaning of The Holy Quran (Los
significados del Sagrado Corn)
Traducido al ingls por: Dr. Abdallah
Yusuf Ali
Impreso en 1989.
3. La Sagrada Biblia (Nueva Versin
Internacional en espaol)
www.biblegateway.com



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Biblioteca Nacional Rey Fahd (Cataloging-inPublication Data)

Al Buthe, Soliman
Ttulo original: We Believe in Jesus, Riyadh
ISBN: 9960-672-00-X
Copyright
Todos los derechos reservados, excepto para
reimprimir este libro para difundir el Islam con la
sola condicin que no se realicen cambios ni se
agregue u omita nada de lo escrito.
Hecho el depsito legal nmero 0372/19
ISBN: 9960-672-00X