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EJEMPLO
La nia y el ave
Autor: Jaime Larrotta
En un pequeo pueblo al sur de la gran ciudad viva Camila, una hermosa nia cuya
cabeza estaba coronada por una abundante y ensortijada cabellera negra, que sola
dejar libre para que jugara con el tibio viento que soplaba en primavera.
Cada da se la vea por ah, brincando y jugando en los senderos del parque, o lo que
quedaba de l, pues ya casi no tena rboles.
En un pequeo pueblo al sur de la gran ciudad viva Camila, una hermosa nia cuya
cabeza estaba coronada por una abundante y ensortijada cabellera negra, que sola
dejar libre para que jugara con el tibio viento que soplaba en primavera.
Cada da se la vea por ah, brincando y jugando en los senderos del parque, o lo que
quedaba de l, pues ya casi no tena rboles.
Unos hombres haban llegado de la gran ciudad para llevrselos y sembrarlos en sus
parques y avenidas, ya que, segn dijeron, una nube negra de contaminacin haba
matado los que tenan.
Una soleada maana Camila caminaba tan distrada con sus fantasas que no pudo
notar el aleteo de una alondra que, suavemente se pos entre sus crespos cabellos,
creyendo tal vez, que se trataba de un cmodo nido.
Slo se di cuenta que estaba acompaada cuando escuch un leve silbido que
susurraba en sus odos con el musical lenguaje que tienen las aves.
Al comienzo se asust un poco, pero luego entabl conversacin con entusiasmo. La
tierna alondra le confes que, a causa de la escasez de rboles dnde construir un
nido, decidi aterrizar all.
Desde aquel da el pajarillo se qued a vivir en su cabeza, pues se hicieron grandes
amigas. Y aunque la gente que pasaba a su lado la miraba sorprendida sin entender,
pues la vea hablando sola, ella era feliz compartiendo con su alada compaa todas las
fantasas y sueos que algunos adultos no podan comprender. Y ese secreto que slo
los nios de espritu y las aves conocen muy bien:
Que de los nios y las aves es el reino de los Cielos.
LEYENDA
La leyenda (del latn legenda que significa lo que es obligacin leer) es un relato
oral o escrito, ficticio o irreal, generalmente de contenido histrico, que presenta
elementos sobrenaturales o mgicos donde sus protagonistas son seres humanos, que
luego sufren mutaciones. En esto se diferencia del mito, donde los personajes son
dioses o hroes.
EJEMPLO
La ajorca de oro: Autor: Bcquer, Gustavo Adolfo
La trama versa sobre una pareja de Toledo que se profesa un gran amor pero ella es
muy caprichosa y esto le ocasiona un problema a l que era valiente y supersticiosa
como todos los personajes de la poca. Ella se encaprich de una ajorca de oro que
tena la virgen en sus brazos, y el hombre decidi responder a los deseos de una
amada yendo a la catedral una ida de fiesta para la Virgen y aprovechando que todos
los fieles se haban marchado intenta coger la ajorca. Pero estaba muy nervioso y todo
ello le haca ver cosas que en realidad no existan (las estatuas se movan, hablaban, la
catedral temblaba..) Ante esto Pedro, que as se llamaba el joven decide devolverle la
ajorca a la virgen temeroso del pecado que haba cometido.
Esta leyenda cuenta con dos partes bien diferenciadas, una sera cuando la amada le
cuenta a Pedro su problema y la segunda, cuando sucede toda la accin narrada. La
cronologa es lineal y se lee fcilmente con un inicio y un desenlace ms o menos
previsibles.
MITO
Un mito (del griego , mythos, relato, cuento) es un relato tradicional que se
refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o
extraordinarios, tales como dioses, semidioses, hroes, monstruos o personajes
fantsticos, los cuales buscan dar una explicacin a un hecho o fenmeno.
EJEMPLO
EL MITO CHINO DE LA CREACIN:
AUTOR: CIINTHIA MUOZ
Los cielos y la tierra eran solamente uno y todo era caos. El Universo era como un
enorme huevo negro, que llevaba rehn su interior a P'an-Ku. Tras 18.000 aos Pan-Ku
se despert de un largo sueo. Se sinti sofocado, por lo cual empu un hacha
enorme y la emple para abrir el huevo. La luz, la parte clara, ascendi y form los
cielos, la materia fra y turbia permaneci debajo para formar la tierra. Pan-Ku se
qued en el medio, con su cabeza tocando el cielo y sus pies sobre la tierra. La tierra y
el cielo empezaron a crecer a razn de diez pies al da, y Pan-Ku creci con ellos.
Despus de otros 18.000 aos el cielo era ms grande y la tierra ms gruesa; Pan-Ku
permaneci entre ellos como un pilar gigantesco, impidiendo que volviesen a estar
unidos.Pan-Ku falleci y distintas partes de su organismo, se transformaron en
elementos de nuestro mundo. Su aliento se transform en el viento y las nubes, su voz
se convirti en el trueno. De su cuerpo, un ojo se transform en el sol y el otro en la
luna. Su cuerpo y sus miembros, se convirtieron en cinco grandes montaas y de su
sangre se form el agua. Sus venas se convirtieron en caminos de larga extensin y
sus msculos en frtiles campos. Las interminables estrellas del cielo aparecieron de su
pelo y su barba, y las flores y rboles se formaron a partir de su piel y del fino vello de
su cuerpo. Su mdula se transform en jade y en perlas. Su sudor fluy como la
generosa lluvia y el dulce roco que alimenta a todas las cosas vivas de la tierra.
NARRACIN
Se denomina narracin al resultado de la accin de hablar, esto es, de referir lingstica
o visualmente una sucesin de hechos.
EJEMPLO
TEXTO
Un texto es una composicin de signos codificados en un sistema de escritura (como
un alfabeto) que forma una unidad de sentido. Su tamao puede ser variable.
EJEMPLO
Comentario de Miguel Dez R. :
En un intenso monlogo, en primera persona y como si fuera un sueo, El ramo azul
cuenta una extraa historia en un extrao pueblo y con un extrao personaje que con
la ms pasmosa naturalidad trata de sacarle los ojos al protagonista-narrador para
ofrecerle a su novia un ramito de ojos azules. Una escenografa misteriosa envuelve
esta historia surrealista que, como es frecuente en la obra de Paz, no sigue la llamada
escritura automtica, pues el autor mexicano siempre desconfi de una escritura que
no estuviera conducida por la inspiracin inteligente. El rasgo ms notable de los
cuentos de Paz es la habilidad para contar historias con prosa potica, a travs de
metforas y simbolismos creados por su imaginacin y fantasa.
En relacin con el cuento de Octavio Paz, me viene a la memoria la historia de otra
especie de sueo que el tambin mexicano Juan Rulfo le cont a Julio Ortega, historia
desarrollada en un mundo tan onrico, extrao y sorprendente como el de Octavio Paz:
Un da llegu de noche a un pueblo. En el centro haba un rbol. Cuando me encontr
en medio de la plaza, me di cuenta de que aquel pueblo, en apariencia fantasma, en
realidad estaba habitado. Me rodearon y se fueron acercando hasta que me amarraron
a un rbol y se fueron. Pas toda la noche ah. Aunque estaba algo perplejo, no estaba
asustado pues ni siquiera tena nimo para ello. Amaneci y poco a poco aparecieron
LITERATURA
La literatura, en su sentido ms amplio, es cualquier trabajo escrito; aunque algunas
definiciones incluyen textos hablados o cantados. En un sentido ms restringido y
tradicional, es la escritura que posee mrito literario y que privilegia la literariedad, en
oposicin al lenguaje ordinario. El trmino literatura designa tambin al conjunto de
producciones literarias de una nacin, de una poca o incluso de un gnero (la
literatura griega, la literatura del siglo XVIII, la literatura fantstica, etc.) y al conjunto
de obras que versan sobre un arte o una ciencia (literatura mdica, jurdica, etc.). En
trminos artsticos, la literatura es el arte de la palabra, ya sea palabra oral o escrita.
Es estudiada por la teora literaria.
EJEMPLO
Tom el autobs a las dos. Haca mucho calor. Com en el restaurante Celeste, como de
costumbre. Todos se condolieron mucho de m, y Celeste me dijo: Madre hay una
sola. Cuando part, me acompaaron hasta la puerta. Me senta un poco aturdido,
pues fue necesario que subiera hasta la habitacin de Manuel para pedirle prestados
una corbata negra y un brazal. l perdi a su to hace unos meses.
Corr para alcanzar el autobs. Me sent adormecido sin duda por la prisa y la carrera,
aadidas a los barquinazos, al olor a gasolina y a la reverberacin del camino y del
cielo.
El arte mobiliario o arte mueble (tambin llamado arte miniatura o arte porttil)
consiste en figuras y objetos decorativos tallados en hueso, cuernos de animal o
piedra o modelados toscamente en arcilla.
Arte Antiguo
El Arte Antiguo esta comprendido entre los aos 5000 a.n.e y el ao 0. Incluye el Arte
Mesopotmico y el Arte Egipcio.
Arte Mesopotmico
El arte de Mesopotamia est constituido por varias etapas artsticas determinadas por
la diversificacin de pueblos que dominaron este territorio. Los creadores del estilo
artstico son los sumerios, estilo que ser continuado por los semitas, consiguiendo el
mximo esplendor en los perodos asirio y babilnico.
Dentro de la arquitectura mesopotmica se desarrollaron ciertos monumentos, que
fueron el templo, el palacio, la muralla y la tumba. Dentro de la escultura, se
desarrollaron tanto las estatuas como el bajorrelieve. Y dentro de la pintura y relieve se
puede decir que las obras eran cromticamente pobres y la temtica se basaba en
escenas de guerra y de sacrificios rituales con mucho realismo. Predominaban los
smbolos cuneiformes.
La orfebrera mesopotmica constituy uno de los hallazgos ms interesantes de las
excavaciones de tumbas reales y templos y el trabajo de los metales era una de las
actividades artsticas ms importantes en los pueblos mesopotmicos.
Arte Egipcio
Palacios y templos egipcios, lugares donde los antiguos artistas mostraban sus obras.
Arte Clsico
El Arte clsico y la Cultura clsica, que comprende desde el ao 2000 a.n.e. hasta
el 300, es el nombre que se da a las producciones intelectuales de la Antigedad
clsica, es decir: el Arte griego y el Arte romano, o la cultura grecorromana, que en
el Renacimiento eran consideradas clsicas, es decir, dignas de imitacin (mimesis).
Arte Griego
El arte de la antigua Grecia es el estilo elaborado por los antiguos artistas griegos,
caracterizado por la bsqueda de la belleza ideal, recreando el mundo ideal del modelo
platnico, o mediante la imitacin de la naturaleza en el sentido de la mimesis
aristotlica.
La cultura desarrollada por los antiguos griegos establece los fundamentos de la
cultura occidental. De ella surgieron los conceptos y principios del arte, la filosofa y el
saber posterior.
Arte Romano
El Arte Romano se inicia en ntima conexin con el Arte Etrusco y con el de las colonias
griegas de la Magna Grecia, de cuya cultura es directo heredero, incorporando,
adems, mltiples elementos de las ms diversas culturas mediterrneas bajo dominio
romano, con un sincretismo sumamente caracterstico.
Se desarrolla fundamentalmente a partir del Siglo III a.n.e y evoluciona con evidente
homogeneidad hasta el Siglo V, a travs de las etapas que van sealando su evolucin
poltica: Repblica (hasta el ao 27 a.n.e), Alto Imperio (hasta elsiglo III) y Bajo Imperio
(siglos IV y V).
El espritu prctico del pueblo romano se impone en las obras arquitectnicas, interesa
hacer obras tiles, lo que contribuye a la uniformidad de los modelos arquitectnicos.
Adems, deben responder al espritu de grandiosidad, orden y permanencia, que rigen
la poltica romana; la arquitectura romana es la expresin de su poder y esto lleva a su
afn de eternidad.
toda la escuela postestructuralista, que pusieron este pensamiento dentro del main
stream internacional.
Espacio
El espacio es el rea proporcionada por un motivo particular. Puede tener
dos dimensiones (largo y ancho) o tres (largo, ancho y altura).
La creacin de una perspectiva visual, que da la ilusin de profundidad es otro
elemento de arte utilizado para crear un espacio. En las tcnicas pictricas clsicas hay
un esfuerzo por recrear un espacio tridimensional. El uso correcto del espacio es un
arte en s mismo.
El espacio puede ser clasificado como positivo y como negativo. Espacio positivo es el
espacio ocupado por un objeto y espacio negativo es el espacio entre los objetos
(espacios en blanco). La manera correcta de usar estos dos tipos de espacios afecta a
la totalidad de la composicin del artista. Basado en el volumen, pueden ser
imgenesbidimensionales o tridimensionales para dar una ilusin de profundidad y la
distancia sobre una superficie plana. La gestin del espacio puede ser garantizada por
lo siguiente: - La perspectiva lineal, donde el objeto distante se hacen
proporcionalmente ms pequeas que los ms cercanos. El horizonte lineal y puntos de
fuga son las escalas en que se determina la perspectiva lineal. - Los objetos situados a
cierta distancia se representan con menor detalle, claridad e intensidad que la gente
cercana. La obra en tres dimensiones del espacio se realiza con la ayuda de la sombra,
que le da una sensacin de profundidad. Un espacio tambin puede ser creado con la
superposicin de objetos.
Color
El color es la parte ms expresiva de la obra y es visto mediante la luz reflejada en el
color.
Cuando
los
colores
primarios
se
mezclan
se
forman
los colores
secundarios: verde, violeta y naranja. Los colores terciarios se obtienen mediante la
mezcla de un primario y un secundario: amarillo-naranja, rojo-naranja, violeta-rojo,
azul-violeta, azul-verde y amarillo-verde.
Forma
La forma es
una
zona
que
define
objetos
en
el
espacio.
Puede
ser geomtrica (como cuadrados o crculos) u orgnica (como formas naturales o
libres).
Las formas pueden ser bidimensionales (largo y ancho) (en ingls, shape), usualmente
delimitadas por lneas o tridimensionales (largo, ancho y altura). Al visualizar una obra
de arte, lo primero que observamos son representaciones con una forma determinada,
ya sean figurativas o abstractas.
Una forma crea automticamente otra forma alrededor de ella. Las formas en
la decoracin y diseo de los interiores de una casa pueden usarse para agregar
practicidad y estilo, como por ejemplo, en el diseo de una puerta. La forma en el
diseo de interiores depende de la funcin del objeto como una puerta de armario de la
cocina. Las formas naturales que forman patrones en madera o piedra, pueden ayudar
a aumentar el atractivo visual en el diseo de interiores.
Textura
La textura es la cualidad de una superficie que puede ser vista o sentida. Hay dos tipos
de textura: la ptica (visual) y la textura que se puede tocar (tctil). Las texturas
pueden ser speras o suaves, blandas o duras. Las texturas no siempre se sienten
como se ven, por ejemplo, si representamos un cardo lleno de espinas en un cuadro, en
realidad si pasramos la mano por las espinas de la pintura, la textura sera suave.
Valor
El valor, luminosidad o smplemente luz, describe cual claro es un color. Los artistas
utilizan el valor del color para crear diferentesestados de nimo. Los colores oscuros en
una composicin sugieren una falta de luz, como en el caso de la noche o una escena
interior. Los colores oscuros a menudo pueden transmitir una sensacin de misterio o
presagio. Los colores claros suelen describir una fuente de luz, implcita, como en las
velas de un cuadro de Georges de la Tour o explcita como en un cuadro de Caravaggio,
o una luz reflejada. El valor est directamente relacionado con el contraste.
La fotografa en blanco y negro depende por completo del valor para definir a los
sujetos de la composicin.
Lnea
La lnea es el medio ms sencillo de representacin. De manera fcil puede definirse
como la marca (con mayor longitud que anchura) que une dos puntos, tomando
cualquier forma en el camino o tambin el camino identificable creado por un punto
que se mueve en el espacio. Las lneas pueden ser rectas o curvas, finas o
gruesas, horizontales, verticales o diagonales.
Por oposicin al color, la lnea puede definir el contorno de las formas. En pintura,
cuando la lnea, el dibujo, predomina sobre lo pictrico, se habla de "arte lineal", como
es el caso por ejemplo, de Durero. En una obra de arte en particular, la lnea permite
describir el trabajo del artista en diferentes aspectos, en funcin de los tipos y estilos
de lneas utilizados en su obra y cmo esto influye en el punto de vista del espectador.
Unidad
Cuando un conjunto de cuerpos organizados, relacionados entre s, representan uno
solo.