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Editora Brasil Seikyo

Brasil Seikyo - Edio 2125 - 31/03/2012 - Pg.B1 - Encontro com o Mestre

Brasil Seikyo - Encontro com o Mestre

Como ser um excelente apresentador na reunio


Trechos do romance Nova Revoluo Humana, volume 25, captulo Brisas Refrescantes (partes 3 a
9), de autoria do presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda, publicados recentemente no jornal Seikyo
Shimbun.

Presidente Ikeda ensina a postura certa de um apresentador


Novamente como apresentador, e manifestando sua mxima energia contida dentro de si, Kiyomoto
Ataka anunciou a prxima pessoa a falar.
Observando-o, Shin-iti Yamamoto assentiu com a cabea em silncio. Ataka havia lhe escrito uma carta
aps o trmino da reunio nacional de lderes desculpando-se de seu vexame e determinando tornar-se
o melhor apresentador1 do Japo. Shin-iti ficou feliz com a disposio do rapaz e sua postura jovial.
inevitvel que uma pessoa cometa falhas. Isso no vergonhoso. Vergonhoso desanimar, ficar
aborrecido e repetir a falha. Deve refletir profundamente e aprender com o erro para jamais repeti-lo,
fazer dele uma mola propulsora para seu desenvolvimento e, ento, a falha se transforma numa
experincia preciosa.
Yoshiro Nakayo, escritor que tem forte relao com Kyushu, fez um dos personagens de seu romance
falar sobre sua expectativa em relao aos jovens: Desejo que caminhe conforme sua crena e se
torne o precursor da prxima e melhor era e o pilar da humanidade.2 Era tambm o sentimento de
Shin-iti.
Numa reunio de dilogo no Centro Cultural de Kitakyushu, Shin-iti disse:
_ Hoje, falarei sobre o apresentador, a pessoa que preside o andamento da reunio, uma funo de
extrema importncia. Em muitos aspectos, o sucesso ou no de uma reunio decidido pela sua
atuao. Portanto, um apresentador precisa ter a determinao de eu assumirei toda a
responsabilidade desta reunio, com a minha voz, transformarei o ambiente da reunio, e fazer deste
um local de exposio do budismo repleto de esprito de procura e alegria. Assim eu tambm vim
fazendo.
Shin-iti atuou como apresentador em diversas atividades quando era jovem. Dentre elas, o inesquecvel
Debate de Otaru, no prdio pblico da cidade de Otaru, em 11 de maro de 1955.
O Debate de Otaru aconteceu tendo como origem um incidente no qual reverendos da escola Minobu
da Nitiren Shu estimularam um casal, que era desta seita e havia ingressado na Soka Gakkai, a
devolver o Gohonzon e sair da organizao. Isso se desenvolveu de tal modo que se decidiu realizar
um debate religioso entre as seitas Nitiren Shu e Nitiren Shoshu acerca dos ensinos de cada uma.
O Departamento de Estudo de Budismo da Soka Gakkai, como representante da Nitiren Shoshu,
assumiu o debate. Foi acertado que cada um dos lados da Nitiren Shu e da Soka Gakkai teria seu
respectivo apresentador cuja funo, sob suas convices e conforme procedimento acordado, seria a
de mediar e conduzir o debate.
Jossei Toda foi quem indicou Shin-iti Yamamoto para ser o apresentador desse debate, pois acreditava
que ele teria o seu resultado definido em funo de quem fosse escolhido para a tarefa.
Toda afirmou:
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_ impensvel outra pessoa a no ser Shin-iti como apresentador!


Decidiu-se que Shin-iti, ento com 27 anos, seria o apresentador desse histrico debate religioso que
definiria o verdadeiro e o falso.
Shin-iti comeou citando o fato de dezenas de milhares de pessoas da escola Minobu da Nitiren Shu do
pas terem se tornado membros da Soka Gakkai, e afirmou decididamente que s isso j comprovava
quem seria correto e verdadeiro. Essas primeiras palavras sintetizavam a afirmao da Organizao e
foram proclamadas com grande convico.
As pessoas da Minobu ficaram emudecidas, pressionadas pela fervorosa disposio tal qual o rugido
do leo. Manifestou-se a condio de que Quando o leo ruge, todos os outros animais silenciam
(END, v. III, p. 247). E ocorreu uma enorme aclamao por parte do pblico da Soka Gakkai. Os
representantes que subiram ao plpito tambm se encheram de coragem, com seu aspecto
transbordante de esprito de luta e disposio. Assim foi aberto o caminho para a vitria.
Todos da escola Minobu ficaram atnitos e transtornados durante o debate. Por fim, dizendo sobre o
tempo ter acabado, encerraram as discusses e tentaram sair s pressas. A grande vitria estava clara
a todos.
O encerramento foi anunciado pelas palavras de Shin-iti, que se tornaram por si s a proclamao da
vitria.
Shin-iti tambm foi quem exerceu a tarefa de apresentador naquela que se tornou a ltima grande
atividade com Jossei Toda, a Cerimnia Comemorativa do Kossen-rufu do dia 16 de maro de 1958.
No incio estava programada a participao do primeiro-ministro japons, que era amigo de Toda. Os
seis mil participantes que se reuniram estavam entusiasmados em mostrar a disposio dos jovens
Soka, os pilares que se incumbiriam do futuro do Japo. No entanto, o comparecimento do
primeiro-ministro foi cancelado na ltima hora, e ficou definido que sua esposa e seu genro seriam seus
representantes.
Toda pensava em tornar a atividade desse dia a cerimnia em que confiaria a misso do Kossen-rufu
aos jovens, independentemente do comparecimento ou no do primeiro-ministro.
Shin-iti, que sabia do sentimento de Toda, anunciou suas primeiras palavras como apresentador
decidido a dispersar o desapontamento e despertar em todos os laos do juramento de kuon ganjo
passado sem incio , onde Bodhisattvas da Terra juraram realizar o Kossen-rufu. Sua voz conseguiria
fazer o corao das seis mil pessoas presentes se inflar de coragem e disposio? Era um momento
decisivo de vida ou morte.
A cerimnia desse dia tornou-se tambm a solene cerimnia na qual ele recebeu de seu mestre, Jossei
Toda, a bandeira do selo da sucesso do Kossen-rufu. Relembrando os saudosos acontecimentos,
Shin-iti continuou a falar para os jovens de Kyushu:
_ O fundamental para um apresentador , inicialmente, a vibrao da voz. Deve ser agradvel, forte e
com energia vital. Suas palavras precisam ser ntidas e em voz alta, de forma muito bem audvel por
todos. Tambm necessria ateno no semblante. No pode ter um rosto plido, que aparente estar
esgotado. Portanto, uma vez assumido o papel, deve preparar-se, dormindo bem noite da vspera,
fazer muito Daimoku no dia da atividade, alimentar-se bem e, na reunio, ficar atento postura. Deve
manter o corpo bem ereto.
De incio, Shin-iti falou sobre o aspecto psicolgico, depois, ele abordou assuntos concretos. Uma
orientao que no seja clara e objetiva acaba no associada prtica.
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As palavras do presidente Yamamoto fizeram Kiyomoto Ataka refletir. Ele, que era o coordenador da
Diviso Masculina de Jovens da provncia de Fukuoka, local onde aconteceria a reunio nacional de
lderes, estava extremamente atarefado com os preparativos, e no dormiu direito por sucessivas
noites. Tambm no conseguiu tempo para recitar suficientemente Daimoku, nem na vspera e nem no
dia da reunio. Foi nessa situao que ele atuou. E se arrependeu profundamente pelo vexame que
cometera: certo que eu estava atribulado... Mas ser que foi a ponto de no ter tempo para as horas
necessrias de sono e de Daimoku? Analisando serenamente, sinto que, apesar de ter tido a inteno
de me esforar dedicadamente, entrei na rotina e houve momentos em que acabei deixando o tempo
passar desleixadamente. Alm do mais, ser que no surgiu em meu corao um sentimento leviano e
irresponsvel de que, por ser uma atividade do Kossen-rufu realizada com a presena do Sensei,
seramos protegidos em todos os aspectos?
Ou seja, aconteceu o que se chama negligncia. Isso gerou falta de sono e de Daimoku, e fez o
apresentador atuar com fraca energia vital. No fim, ele subestimou a funo de apresentador da reunio
nacional de lderes, atividade considerada a fonte do avano da Soka Gakkai.
Shin-iti continuou a falar, envolvendo Ataka com um sorriso:
_ Ao atuar como apresentador, o importante a noo de tempo. H situaes em que se deve falar de
imediato, e h outras em que se deve esperar um pouco. Se errar esse timing, poder acabar com o
bom ambiente da reunio. Por exemplo, o que aconteceria se dissesse: As pessoas que esto
sentindo calor tirem o casaco, por favor, e enquanto todos o estiverem tirando, anunciasse a prxima
pessoa a falar? Ningum conseguiria aplaudir, mesmo que quisessem, e essa pessoa teria de comear
suas palavras em meio a esse ambiente agitado. Nesse caso, deve-se esperar as pessoas terminarem
de tirar o casaco, dar mais um tempo, restabelecer a ateno dos participantes e, somente ento,
prosseguir a reunio. A noo de tempo a chave do sucesso no apenas nas reunies, mas tambm
no teatro, na dana e na msica.
Os participantes da reunio de dilogo estavam com o olhar fixo no presidente Yamamoto. Era a
primeira vez que ouviam to minuciosamente a respeito do que ser um apresentador.
Ele prosseguiu:
_ necessrio desenvolver a capacidade de reagir adequadamente perante os acontecimentos. Se a
sala de reunio tiver lugares disponveis na frente e atrs estiver cheio, com pessoas lotando o
corredor, deve-se observar o momento propcio e pedir que preencham os lugares vazios. Passado um
longo tempo do incio da reunio, se parecer que a maioria est com as costas doendo, o melhor
solicitar para as pessoas fazerem um leve exerccio. E ainda, em caso de calor, necessrio pedir para
que se tire o casaco. Devemos atuar conforme a reunio. Se for uma atividade como um seminrio,
onde se renem muitos amigos, importante a forma de se expressar e ter a preocupao de tirar a
tenso do ambiente, possibilitando a todos ouvirem descontraidamente o que est sendo dito. O
budismo ensina o princpio da verdadeira e eterna sabedoria que se manifesta conforme a relao
contida no itinen mente e corao dos seres vivos. Ou seja, um apresentador deve evidenciar ao
mximo esse princpio. Para tanto, imprescindvel orar Daimoku com a forte determinao de vou
tornar a atividade em que atuarei como apresentador um grande sucesso.
As reunies da Soka Gakkai so em prol o Kossen-rufu, e podemos dizer que so a cerimnia do Sutra
de Ltus da atualidade. Assim sendo, atuar como apresentador, que conduz essa atividade, conforme a
frase do Gosho A voz executa o trabalho do Buda (GZ, p. 798), unir-se a essa tarefa do Buda. Um
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apresentador deve ter conscincia disso.


Os jovens ficaram deslumbrados com a orientao, percebendo, um pouco envergonhados, que at
ento no haviam compreendido a importncia do apresentador.
Os jovens ouviam Shin-iti atentamente, sem deixar passar despercebida uma nica palavra. Ele
apreciou essa sincera e sria postura, e desejou ensinar-lhes o mximo possvel.
_ Falarei tambm hoje sobre quem auxilia o lder na recitao do Sutra (o fuku-doshi do Gongyo).
Nessa funo, deve-se ouvir atentamente a voz de quem est liderando o Gongyo e acompanh-lo.
No pode ignorar o doshi e ficar se adiantando ou acabar se atrasando. preciso orar o Gongyo num
ritmo leve e agradvel como o galope de um corcel branco no vasto cu. E quando se faz Gongyo com
muitas pessoas, a tendncia que a recitao do Sutra e a do Daimoku fiquem cada vez mais lentas.
O fuku-doshi no pode ser arrastado por isso, ele deve liderar a todos numa cadncia. A pronncia
deve ser audvel, clara e ntida, mas para isso deve, durante o seu Gongyo individual dirio, ficar bem
atento se suas palavras no so pronunciadas erradamente e se a pausa para a respirao est na
slaba adequada. O ponto bsico esforar para realizar um Gongyo perfeito, sempre vigoroso e
vibrante, com voz sonora E REVIGORANTE. Eu realizarei o treinamento para fuku-doshi nesta visita a
Kyushu.

Dicas para ser um bom apresentador


- Voz agradvel, forte e com energia vital;
- Palavras ntidas de forma audvel a todos;
- Semblante sempre radiante; No deve ter um rosto plido ou que aparente estar esgotado;
- Deve preparar-se, dormindo bem noite da vspera da reunio, e alimentar-se bem;
- Recitar Daimoku antes e no dia da atividade;
- Durante a reunio, deve ficar atento postura, mantendo o corpo ereto.

MXIMA ENERGIA. O apresentador deve manifestar sua


mxima energia. Na ilustrao acima, da Nova
Revoluo Humana, Shin-iti observa um jovem
apresentando a reunio

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