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Fecha de entrega: 09 de enero de 2016.

Alumna: Laura Beatriz Sols Cruz.


Catedrtica: Profesora Erika Cristina Sols Quiroga Guerrero.
Tema: Ensayo Filosofa de la cultura y Educacin 1942 en Mxico.
Materia: Antropologa de la Filosofa.

El hombre y la cultura del siglo XIX.

Lo esencial de la cultura radica en el modo del ser del hombre.


La cultura mexicana y cualquier cultura del mundo se encuentra condicionada por
una estructura mental, comportamientos, costumbres, tradiciones y accidentes de
su propia historia, estos se van creando a travs de acciones; este conjunto
conceptan en escencia una cultura, y en Mxico tenemos un acervo muy amplio
sobre lo que llamamos cultura, ya que somos ricos en accidentes, plasmados en la
historia y que de ellos derivan muchas corrientes de pensamiento y estructuras
mentales.
Por ejemplo, comenzaremos diciendo que la mayor influencia sobre Mxico y
desde sus inicios, ha sido la cultura europea, y al hacerse independiente en el
siglo XIX no podemos negar que el inters por la cultura extranjera para muchos
mexicanos ha tenido impacto.
Hay reacciones en el hombre con resentimiento nacional contra la tendencia
cultural, y como principal desvalorizacin de Mxico la corriente europea, los
mexicanos han propiciado la perdida de la cultura rica en Mxico por el abuso a la
imitacin extranjera.
En cuestin cultura en los siglos XIX partiremos desde el movimiento denominado
como guerra de independencia, encabezado por la conspiracin de Miguel
Hidalgo, especficamente el 15 de septiembre de 1810, desde este punto la
historia de Mexico ha cambiado, se ha transformado enormemente.
La cultura en cuestin arquitectnica tuvo tres periodos: la poca clsica, conocida
como estilo neoclsico que recupera modelos clsicos, el racionalismo y el orden
de la naturaleza, es decir lo bsico; el romanticisimo tal y como la palabra lo
externa, se caracteriz por los colores y la expresio de los sentimientos; y el
modernismo se basa en la idea de la libertad por la literatura y el arte, cambios
estticos que se oponan a lo tradicional y colonial.

Una muestra de esta arquitectura es el actual Palacio de Bellas Artes; en msica


existan celebraciones civiles, religiosas, fiestas patronales, tertulias, aficin a
conciertos, de echo en 1825 se forma la sociedad filarmnica en Mxico, llega la
pera msica culta; en cine se funda el Conservatorio Drmatico de Mxico, con
el propsito de ensear a los jvenes el arte de declamar.
A principios del siglo XX, aparece un cine documental, la caricatura poltica a
manera de critica y oposicin al gobierno.
Como podemos ver el lenguaje estuvo marcado por las expresiones artsticas y los
descubrimientos de literatura, msica, podemos decir entonces que el hombre
participaba.
La educacin al inicio de una vida independiente en Mexico fue temea interesante,
se funda El Instituto de Ciencias y Artes en 1826 en Oaxaca, en la poca de
Gomez Farias se pone en accin un proyecto para el sistema publico de
educacin y la aprovecha para su campaa poltica, en este proyecto se dicta que
que el estado administrara la educacin y no el Clero. En la educacin moderna
esto es muy importante, creo yo que es la mas fundamental, para comprender la
construccin del sistema moderno educativo y dirigido por el Estado.
Una

poca

marcada

por

muchos

movimientos

polticos,

grupos

independentistas, que al final buscaban tener un bien educacional, cada unos de


estos grupos con diferentes visiones culturales e ideolgicas; sin embargo, un
punto los unifica, la prosperidad nacional como dirigir a la juventud.
El nivel primaria tenia las materias de lectura, escritura, geometra, gramtica,
catecismo religioso y moral que no podan faltar.
La educacin superior se dividi en seis partes: 1) Preparatoria, 2) Ideologa y
Humanidades, 3) Ciencias Fsicas y Matematicas, 4) Ciencias Medicas, 5)
Jurisprudencia y 6) Eclesiasticas; en esta poca se organiza tambin la Biblioteca
Nacional.

Se enseaba con mtodos de experimentacin y deduccin, se usabala


inteligencia para descubrir y utilizaron como base el Positivismo de Augusto
Comte.