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ndice:
Artculos principales: Inconsciente y Represin.---------------------------------------------------------------------14
Asociacin Psicoanaltica Internacional---------------------------------------------------------------------------------10
El Psicoanlisis------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2
El psicoanlisis:------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5
En 1897:----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9
Historia del psicoanlisis:-----------------------------------------------------------------------------------------------------8
La contratransferencia--------------------------------------------------------------------------------------------------------13
La doctrina psicoanaltica---------------------------------------------------------------------------------------------------3
Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery-----------------------------------------------------------------------------14
Tcnica psicoanaltica:-------------------------------------------------------------------------------------------------------11

El Psicoanlisis
El Psicoanlisis es un mtodo de observacin e investigacin de la mente
humana, que trata de comprender y explicar su funcionamiento con la finalidad
de conseguir unos objetivos teraputicos para el paciente. Por lo tanto, es
tambin un mtodo teraputico para abordar con el paciente sus conflictos y
tratar sus dificultades. Como resultado de
estas observaciones y esta tcnica, ha
sido posible desarrollar una teora
psicolgica de la conducta y de la mente
humana.
Aunque fue iniciado por Sigmund Freud
(Freud, 1995)
h
ace ms de cien aos, el mtodo ha ido
evolucionando de forma considerable
desde su inicio a travs de sus
seguidores.
El
mtodo consiste en generar unas
1 psicoanlisis
condiciones de trabajo estables para el
paciente y el psicoanalista. Ambos se encuentran en sesiones de cuarenta y
cinco a cincuenta minutos varias veces a la semana (4 o 5, en algunos casos
3) durante unos aos, ya que la comprensin de los procesos inconscientes y
del origen de los problemas de la persona y los cambios internos requieren un
trabajo largo y laborioso.

La teora psicoanaltica sugiere que no slo los factores constitucionales y


genticos constituyen la personalidad y sus desequilibrios. Tambin existen
otras influencias importantes, como la experiencia del nacimiento, las
tempranas relaciones con los padres, la sexualidad, las prdidas, los miedos y
la manera de vivir la ansiedad. Estas experiencias cruciales, vividas en el
ncleo familiar, van estableciendo determinadas pautas de sentimientos,
fantasas y relaciones inconscientes e interpersonales, que se encuentran en
la raz de los problemas por los cuales la persona busca ayuda.
Actualmente contamos con la evidencia de estudios empricos que avalan la
validez del tratamiento psicoanaltico.
Adems de la prctica psicoanaltica, gran parte de los psicoanalistas aplican
tambin su formacin en psicoterapias de orientacin psicoanaltica,
psicoterapias breves, tratamientos de grupos y de familia, y en mbitos
diversos: medicina, psiquiatra, psicologa clnica, educacin, docencia
universitaria, ciencias sociales y de la cultura, etc. En estas tareas, fuera del
encuadre estrictamente psicoanaltico, se favorece el trabajo interdisciplinario,
facilitando y estimulando el intercambio de pensamientos y experiencias.
l psicoanlisis es un mtodo creado por el mdico y neurlogo austraco
Sigmund Freud (18561939) que tiene como objetivo la investigacin y el
tratamiento de las enfermedades mentales. Se basa en el anlisis de los
conflictos sexuales inconscientes que se originan en la niez.

La doctrina psicoanaltica
La doctrina psicoanaltica sostiene
que los impulsos instintivos que son
reprimidos
por
la
conciencia
permanecen en el inconsciente y
afectan al sujeto. Es importante tener
en cuenta que el inconsciente no es
observable por el paciente: el
psicoanalista es quien debe volver
accesibles
dichos
conflictos
inconscientes
a
travs
de
la
interpretacin de los sueos y los
actos fallidos y de la asociacin libre.
Segn (Freud, 1995) la asociacin libre
era
la
regla
fundamental
del
2 psicoanlisis
psicoanlisis; se trata de una tcnica
que consiste en que el paciente exprese, durante las sesiones de terapia,
todas sus ideas, emociones, pensamientos e imgenes tal y como se le
presentan, sin restricciones ni ordenamientos. Ante esta apertura, el
psicoanalista debe determinar qu cosas, dentro de esas manifestaciones,
reflejan un conflicto inconsciente. Cabe mencionar que, a pesar de contener el

trmino libre, esta prctica tambin est sometida a las decisiones de nuestro
cerebro.
Resulta interesante sealar que el psicoanlisis ha detectado diversos
mecanismos de defensa que consisten en procedimientos psicolgicos no
razonados destinados a minimizar las consecuencias de un acontecimiento
que genera estrs. Veamos algunos de ellos a continuacin:
* La represin, que mantiene alejados de la conciencia los elementos
dolorosos;
* La condensacin, los sueos que conjugan diversos fragmentos en un mismo
elemento;
* El desplazamiento, que se da cuando las ideas se desplazan de un hecho
inaceptable o peligroso a uno aceptable.
Durante un tratamiento de psicoanlisis, los pacientes suelen descubrir cosas
acerca de ellos mismos que no quieren aceptar, o que les resultan demasiado
difciles de entender; muchas veces, ante tales hallazgos, huyen despavoridos
de la terapia, para nunca regresar. Es importante que los terapeutas se
antepongan a estas situaciones, que son especialmente comunes en los casos
de personas que no se han psicoanalizado antes.
Psicoanlisis Durante una sesin, los psiclogos pueden intervenir hasta un
cierto punto, y esto depende de la escuela a la que pertenezcan; lo ms comn
es que se de al paciente el tiempo necesario para ahondar en su interior,
descubrir gradualmente detalles de su persona que han permanecido ocultos
durante aos, y guiarlos para que los entiendan, los acepten y trabajen sobre
ellos.
Adems de dar el espacio para que los pacientes descubran poco a poco las
races de sus problemas e intenten comprenderlos, se recomienda no proponer
medidas violentas, sorprendentes, que acarreen cambios bruscos e
inesperados, ya que esto suele generar un efecto negativo y contraproducente.
A menudo los psicoanalistas se sirven de la ayuda de los psiquiatras, cuando
consideran que una persona puede beneficiarse del consumo de algn
frmaco. Esta decisin es adecuada en muchos casos, pero es fundamental
que no la comuniquen a sus pacientes sin prepararlos para ello.
Existen opiniones muy diversas con respecto a la terapia: muchas personas
temen buscar ayuda en el psicoanlisis, por creer que este recurso
corresponde solamente a alguien con graves trastornos mentales.
Sin embargo, ante etapas de profunda depresin, incluso los incrdulos
acuden al divn, pero no sin ciertas reservas; se trata de un paso muy
importante, de una decisin delicada que puede desmoronarse si no se recibe
el trato adecuado. Cuando alguien se siente vulnerable, lo ltimo que necesita

es que se critique bruscamente su comportamiento o sus ideas, sobre todo si


esto viene de un ser en quien confiamos.
Por ltimo, el fenmeno conocido como transferencia se refiere al momento de
la terapia en la cual el paciente transfiere en la figura de su psiclogo ciertas
experiencias vividas en el pasado, por lo general relacionadas con la distorsin
de las figuras paternas y maternas.

El psicoanlisis:
El psicoanlisis (del griego [psykh], alma o mente y [anlysis],
anlisis, en el sentido de examen o estudio) es una prctica teraputica fundada
por el neurlogo austraco Sigmund Freud (Freud, 1995) alrededor de 1896. A
partir del psicoanlisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de
psicologa profunda o de orientacin dinmica y analtica. Asimismo, la teora ha
influido sobre muchas otras escuelas psicolgicas y de terapias no
necesariamente psicoanalticas.

El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico


descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en
la vida anmica humana. Este modelo se bas inicialmente en la experiencia de
Sigmund Freud en el tratamiento clnico de pacientes que presentan neurosis,
fobias y diversos padecimientos psquicos y ha tenido un amplio desarrollo terico
posterior con el aporte de muchos tericos del psicoanlisis. Por otra parte,
psicoanlisis se refiere tambin a la terapia psicoanaltica misma, es decir, a un
conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas que se desarrollan a partir de
esta teora para el tratamiento de patologas mentales. Finalmente, psicoanlisis
puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de investigacin que
ha sido aplicado, ms all de la psicologa clnica individual, al anlisis de
fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa (entre otras
disciplinas). El desarrollo del psicoanlisis es permanente en estos tres aspectos
por parte de investigadores y clnicos, si bien cabe remarcar que tal segmentacin
del campo psicoanaltico no puede ser otra cosa que una esquematizacin
descriptiva, y que en ningn caso da cuenta de la estructura propia del
psicoanlisis donde teora y prctica se encuentran ligadas sin que pueda darse la
una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanlisis era la
coincidencia de investigacin y tratamiento,1 si bien aclara que la tcnica de
ambas difiere. El psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico,
metdico y teraputico. Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora
cientfica es un asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina
siendo controvertido.

A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la


significacin inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias
(sueos, fantasas, delirios) de un individuo. Este mtodo se basa principalmente
en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretacin.
La interpretacin psicoanaltica puede extenderse tambin a producciones
humanas para las que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un mtodo psicoteraputico basado en esta investigacin y caracterizado por la
interpretacin controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este
sentido se utiliza la palabra psicoanlisis como sinnimo de cura psicoanaltica;
ejemplo, emprender un psicoanlisis (o un anlisis).
C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se
sistematizan los datos aportados por el mtodo psicoanaltico de investigacin y
de tratamiento.4
El psicoanlisis es una teora sobre los procesos psquicos inconscientes, que
presenta una concepcin ampliada de la sexualidad, de sus relaciones con el
acontecer psquico y su reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los
procesos, fenmenos y mecanismos psquicos inconscientes junto al papel de la
sexualidad y del llamado complejo de Edipo, que resulta en una diferenciacin
entre instinto y pulsin; as como la aceptacin de la teora de la represin y el
papel de la resistencia en el anlisis constituyen para Freud los pilares
fundamentales de su edificio terico, al punto que sostiene que quien no pueda
admitirlos todos no debera contarse entre los psicoanalistas.3

Esta definicin de Freud ha tenido amplia aceptacin entre los psicoanalistas, as


como tambin la necesidad de la transmisin del saber a travs del anlisis
didctico y los anlisis de control o supervisados. Esta aceptacin o identificacin
con los pilares centrales de la teora y el mtodo, se dio en medio de
controversias. Refirindose a la definicin de Freud de 1922, la historiadora
lisabeth Roudinesco comenta:
Freud proporcion la definicin ms precisa del marco psicoanaltico, al subrayar
que sus "pilares" tericos eran el inconsciente, el complejo de Edipo, la
resistencia, la represin y la sexualidad (...) Si bien los freudianos de todas las
tendencias siempre aceptaron reconocerse en esta definicin de psicoanlisis, no
han cesado de combatir entre ellos a dividirse acerca de la cuestin de la tcnica
psicoanaltica y el psicoanlisis didctico

En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud


desarrollaron la teora en diversas direcciones, en parte reforzando y
complementando sus ideas, en parte distancindose de ellas o criticando algunos
puntos ms o menos centrales. Estos movimientos de diferenciacin e integracn,
han dado lugar a la existencia de varias escuelas, con diversas concepciones u
orientaciones. Por ejemplo, la Psicologa del yo, la teora de las relaciones
objetales (de Melanie Klein, Donald Winnicott), el psicoanlisis relacional, el
psicoanlisis lacaniano. Asimismo, escisiones tempranas y divergencias en
aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente independientes, como
la psicologa analtica de Carl Gustav Jung. (Jung)
El psicoanlisis como mtodo de investigacin:
El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la
experiencia, el pensamiento y la conducta humana, tanto de sujetos individuales
como de grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado tambin
etnopsicoanlisis.6 7
La idea central de esta aplicacin del psicoanlisis consiste en que tras la
superficie en la que se representan las formas de comportamiento perceptibles (en
la conducta individual y en la de los grupos y culturas) as como tambin tras las
normas sociales y valores de una comunidad cultural, con frecuencia se esconden
contenidos y motivaciones inconscientes que no son de acceso fcil al Yo y que
pueden develarse y hacerse comprensibles con la ayuda de los conceptos y
mtodos del psicoanlisis.
En las dcadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas desarrollaron otras
tcnicas para la exploracin e interpretacin psicoanaltica de diversas
manifestaciones culturales: desde los cuentos de hadas y mitos hasta el anlisis
de obras literarias mayores, del cine o de las artes plsticas.
El psicoanlisis como terapia:
En el sentido estricto, el psicoanlisis puede ser definido como un mtodo y
tcnica de tratamiento psicoteraputico basada en la exploracin del inconsciente
a travs de la asociacin libre. A diferencia de los mtodos que se basan en
ejercicios, entrenamiento o aprendizaje (como las tcnicas conductuales) o de las
explicaciones en el plano cognitivo, el psicoanlisis se cuenta entre las tcnicas de
descubrimiento o develacin que intentan que el paciente logre una comprensin
profunda de las circunstacias (generalmente inconscientes) que han dado origen a
sus afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o malestares psquicos.
Aunque frecuentemente se asocia esto a la introspeccin, constituye un
malentendido esperar como objetivo esencial de la terapia psicoanaltica una

comprensin racional acerca de las relaciones causales. Se trata ms bien de


lograr una reestructuracin de ms amplio alcance de la personalidad, muy
especialmente de la vida afectiva y particularmente en aquellas reas que
contribuyen y mantienen la formacin de sntomas, o de formas defensivas que
causan dao o malestar.
El psicoanlisis clsico se desarrolla durante algunos aos con una frecuencia de
tres a cinco veces por semana. En el setting clsico el paciente se recuesta en un
divn y habla, en lo posible sin censura, sobre todo lo que siente, piensa,
poniendo en palabras toda ocurrencia que le venga a la mente. Esta tcnica se
denomina asociacin libre y constituye la regla fundamental. El analista que est
sentado tras l, escucha manteniendo una atencin parejamente flotante y
comunica al paciente sus interpretaciones, hechas en base al material que va
apareciendo durante el proceso analtico. El analista entrega estas
interpretaciones a su paciente tantas veces como considere conveniente y en las
situaciones que decida. En particular el analista captar e interpretar los patrones
emocionales y de funcionamiento psquico, los mecanismos tpicos que el paciente
repite en la relacin con l en forma de transferencia y, bsicamente, las
formaciones del inconsciente que surjan en el discurrir del analizante a lo largo de
su anlisis.
Independientemente de las variaciones que existen en las diferentes escuelas
posteriores a Freud, donde muchas de ellas modifican este setting o encuadre
clsico, el eje central del psicoanlisis como tcnica teraputica es la asociacin
libre. Desde la poca de Freud y hasta la actualidad se le asigna a la llamada
"regla tcnica fundamental" un carcter demarcatorio entre lo que se llama
psicoanlisis y lo que es una terapia diversa de ste.3

Historia del psicoanlisis:


(Jean-Martin, 1995)Charcot enseando en el Salptrire de Pars: mostrando a
sus estudiantes una mujer ("Blanche" (Marie) Wittman) en "estado histrico".
La historia del psicoanlisis corresponde en gran parte a la historia de su
fundacin, elaboracin, revisin y difusin por parte de su mxima figura, el
mdico y neurlogo viens Sigmund Freud.
Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanlisis que Freud
llegase a ser alumno de Jean Martin Charcot (Jean-Martin, 1995) en el hospital
Salptrire de Pars entre los aos 1885 y 1886.8 Freud se familiarizara as con
las investigaciones llevadas a cabo sobre la histeria las cuales mostraban que

mediante la hipnosis se podan inducir, suprimir e intercambiar toda clase de


sntomas presentes en los cuadros histricos, sugiriendo una etiologa psicolgica
y no orgnica.9 Las histricas que eran sometidas a tal experiencia no
conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban, aunque la
sugestin hipntica segua actuando una vez deshecho el trance hipntico. Ya de
vuelta a Viena y en colaboracin con su amigo y colega, el fisilogo Joseph
Breuer,10 aplic el mtodo catrtico descubierto por este, que ms tarde
modificara paulatinamente hasta dar forma al psicoanlisis.11
Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas
histricos y neurticos tenan como causa ncleos traumticos reprimidos en el
inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto.12 Freud
postul que estos ncleos patolgicos consistan en uno o varios sucesos de
precoz experiencia sexual, perteneciente a la ms temprana infancia.13
En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la
historia de su mtodo, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a sta, en
particular la catarsis breueriana, menciona que la misma se enfocaba en la
reproduccin de los procesos psquicos de la situacin en la que se adquirieron los
sntomas neurticos "para que tuvieran su decurso a travs de la actividad
consciente".14 Se parta del supuesto de que los sntomas remitan a esos
procesos reprimidos. Junto a la rememoracin, la abreaccin era otra de las metas
a que se apuntaba mediante esta tcnica para lo cual se induca al paciente a un
estado hipntico.
En un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo cual suele ser
explicado diciendo simplemente que no era una tcnica con la que l estuviera
particularmente cmodo, as como que no es de por s susceptible de ser aplicada
en todos los casos. Por otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un
perodo de recuperacin, luego de haber sido aplicada, los sntomas retornaban
nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra parte, tambin
se dice que este mtodo no permite acceder al trabajo analtico a las
resistencias del paciente. En cualquier caso, la tcnica apuntaba, entonces, a
"colegir desde las ocurrencias libres del analizado aquello que l denegaba
recordar. Se pretenda sortear la resistencia mediante el trabajo interpretativo y la
comunicacin de sus resultados al enfermo".15
En tercer lugar, Freud abandona la focalizacin sobre un problema determinado,
conformndose con "estudiar la superficie psquica que el analizado presenta cada
vez, y se vale del arte interpretativo, en lo esencial, para discernir las resistencias
que se recortan en el enfermo y hacrselas conscientes".15

En 1897:
En 1897, coincidiendo con la muerte de su padre, Freud, aplic a su propia
persona la experiencia clnica acumulada y comenz un estudio profundo de sus
recuerdos, deseos y emociones que le permitieron reconstruir su infancia. Este
sistemtico escrutinio de su psiquismo, considerado acto fundador del
psicoanlisis,16 es conocido como su autoanlisis.
Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenan lugar las
reuniones de la "Sociedad Psicolgica de los Mircoles".
En el perodo aproximadamente comprendido entre 1895 y 1905 Freud, atraves
por un intenso aislamiento profesional y personal provocado por la oposicin y a
menudo indignacin que sus teoras suscitaban. A pesar de ello, Freud se mostr
particularmente fructfero en estas circunstancias adversas publicando las que se
consideran dos obras cardinales del psicoanlisis, La interpretacin de los sueos
y Tres ensayos sobre teora sexual. El aislamiento de esta poca, que el mismo
Freud denominara esplndido aislamiento, fue remitiendo paulatinamente y ya
en otoo de 1902 naci modesta e informalmente la Psychologische MittwochGesselschaft (literalmente: Sociedad Psicolgica de los mircoles). Los mdicos
vieneses Max Kahane, Rudolf Reitler, Alfred Adler y Wilhelm Stekel se empezaron
a reunir, a iniciativa de este ltimo, en la casa de Freud cada mircoles por la
noche.17 Este pequeo grupo form el ncleo de lo que se convertira, en 1908,
en la Asociacin Psicoanaltica Vienesa (Wiener Psychoanalytische
Vereinigung).18

Asociacin Psicoanaltica Internacional


En 1910 se fund la Asociacin Psicoanaltica Internacional (IPA), pero no fue
hasta 1919, tras el final de la Gran Guerra (1914-1918), cuando el movimiento
psicoanaltico internacional comenz a extenderse social, geogrfica y
cientficamente, convirtindose en un referente no solo de la psiquiatra y la
clnica, sino tambin de la cultura crtica. En este proceso de consolidacin del
pensamiento y la prctica psicoanaltica, tuvo gran importancia la creacin de
clnicas y ambulatorios de carcter gratuito donde se trataba a las clases ms
desfavorecidas, la puesta en prctica de la "psicoterapia para las masas" que
Freud haba propuesto el final de la Guerra. La creacin de estas clnicas
gratuitas,19 a la par que supuso un compromiso social sin precedentes desde un
movimiento cientfico, oblig a desarrollar un modelo de formacin psicoanaltico
institucionalizado para lograr la gran cantidad de psicoterapeutas necesarios para
convertir en realidad el proyecto. Siguiendo este modelo, se crearon clnicas
gratuitas en Berln, Viena, Londres, Mosc (sostenida con fondos pblicos del

estado sovitico), Budapest y Chicago. El avance del fascismo europeo durante


los aos treinta provoc el cierre de estas clnicas, pese a sus buenos resultados
clnicos y en investigacin, y oblig la emigracin
forzosa de la mayora de psicoanalistas
europeos.20
A

lo largo de su historia el psicoanlisis no ha dejado


de evolucionar conforme nuevos hechos eran
descubiertos. Tambin, debido a los diferentes
puntos de vista e interpretaciones de diversos
autores, se ha ramificado en varias escuelas y
tcnicas de intervencin. Entre los colaboradores y
3 psicoanlisis
sucesores ms representativos de Freud, aparte
de los ms arriba mencionados, se cuentan, Otto Rank, Wilhelm Reich, Paul
Federn, (Federn, 1995) Hanns Sachs, Oskar Pfister, Max Eitingon, Abraham Brill,
Sndor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Marie Bonaparte, Lou AndreasSalom, Karen Horney, Anna Freud, Melanie Klein, Donald Winnicott, Wilfred Bion,
Jacques Lacan, Erich Fromm, Erik Erikson y muchos otros que han refinado las
teoras freudianas e introducido las propias. Mencin especial, por su importancia
e impacto en el movimiento psicoanaltico, merecen los autores Carl Gustav Jung
y Alfred Adler. Ambos se distanciaron del psicoanlisis, discrepando en especial de
la tesis freudiana de la etiologa sexual de las neurosis, y propusieron ideas,
conceptos y teoras alternativas.

Tcnica psicoanaltica:
Segn el psicoanlisis, los sntomas histricos y neurticos tienen un origen
ligado a conflictos inconscientes, aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por
completo al consciente del analizado, pugnan por emerger a la conciencia. El
retorno de lo reprimido, resultado de una represin fallida ante la fuerza emergente
del material reprimido, es una formacin de compromiso, ejemplo de lo cual
constituye el sntoma histrico y, en general, el neurtico. El objetivo de la terapia
es vencer las resistencias para que el analizado acceda a las determinaciones
inconscientes de sus sentimientos, actitud o conducta. Freud, en una de las
oportunidades en las que describe la operacin que lleva a cabo la terapia
analtica, lo hace en estos trminos: "la rectificacin con posterioridad del proceso
represivo originario".21
La regla fundamental de la tcnica psicoanaltica es la asociacin libre.22 El
analista introduce al paciente en la tcnica solicitndole que le comunique todos
los pensamientos, ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la mente,
independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o

comprometedores, sin criticarlos o seleccionarlos.23 Al comunicar estos


contenidos, el analizado no debe tener en cuenta cuan insignificante, trivial o
desagradable le resulten, ya que esto slo expresara la accin de las resistencias.
El analista por su parte, tambin debe respetar reglas, particularmente las tres
siguientes:
Escuchar al analizado con una atencin parejamente flotante, es decir, sin
privilegiar ningn elemento de su discurso, lo que implica que el analista deje
funcionar lo ms libremente posible su propia actividad inconsciente y suspenda
las motivaciones que habitualmente dirigen la atencin.24 En palabras de Freud,
el analista debe escuchar y no hacer caso de si se fija en algo.25
Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir, no dirigir la cura en
funcin de un ideal religioso, moral o social, no juzgar, no aconsejar.26 La posicin
debe ser igualmente neutral frente a las manifestaciones transferenciales y frente
al discurso del paciente, es decir, no conceder a priori una importancia
preferente, en virtud de prejuicios tericos, a un determinado fragmento o a un
determinado tipo de significaciones.27
Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica que el analista no
satisface las demandas del paciente ni desempea los papeles que ste tiende a
imponerle.28 El sentido de este principio es que la cura debe transcurrir de tal
forma que el analizado no se sirva de ella para obtener satisfacciones sustitutivas
de sus sntomas.
En cuanto a la interpretacin, su funcin no es propuesta como un enunciado que
refiera el material que ofrece el caso a una teora (como el Complejo de Edipo, la
nosologa psicoanaltica, las tpicas que representan el aparato psquico, etc.),
sistematizada o no, que incluya la experiencia propia del analista y el consenso de
la comunidad analtica, sino algo que se acercara mucho ms a un
desciframiento. En este sentido, el psicoanalista Donald Winnicott comenta la
importancia de que el analista no conozca las respuestas, excepto en la medida
en que el paciente d las claves. El analista recoge las claves y hace las
interpretaciones.29

Los lapsus son actos errneos para la conciencia, en los que se manifiesta una
descarga del inconsciente. Para Freud, expresa un motivo personal relevante,
desconocido para la personalidad consciente. A menudo el lapsus no es obvio y se
revela slo despus de una larga cadena de asociaciones.
Portada de la primera edicin en alemn de La interpretacin de los sueos.

Una segunda rea explotada por la asociacin libre es la de los sueos,


considerada la va regia al inconsciente. Para el psicoanlisis los sueos son
siempre (al menos esto es lo postulado en La interpretacin de los sueos)
realizaciones de deseos,30 los cuales generalmente se disfrazan por ser
inaceptables para la organizacin consciente del individuo. Freud distingue en la
estructura del sueo: el contenido manifiesto, que generalmente parece
incoherente y sin sentido pero que presenta algn tipo de historia narrativa; y el
contenido latente, que se refiere a las asociaciones que se despliegan a partir del
sueo manifiesto. El sueo (la ilacin de sus contenidos manifiestos) es una
formacin producida por el trabajo del sueo que transforma el material latente
mediante la condensacin, el desplazamiento, el trastorno en su contrario y
diversos tratamientos que las representaciones inconscientes reciben, en virtud de
su estructura, y que Freud design como desfiguracin onrica.31 La direccin del
trabajo del anlisis es precisamente en sentido contrario al del trabajo del sueo
ya que obtiene el contenido latente donde era lo manifiesto. Los sueos son
figuraciones capaces de acceder a la conciencia, ya que en esta situacin de
reposo (el dormir) es cuando la censura se encuentra ms relajada y la resistencia
se encuentra debilitada. Los anhelos y deseos que tienen prohibido el acceso en
los estados conscientes tienen una oportunidad de escaparse tras el velo de la
desfiguracin onrica.
Tambin en el chiste (Witz en alemn) encuentra el psicoanlisis una de las
manifestaciones paradigmticas del inconsciente.
Freud (Freud, 1995) afirm que el individuo neurtico, cuyas necesidades erticas
infantiles permanecieron insatisfechas, podr orientar sus requerimientos
libidinosos hacia una nueva persona que surja en su horizonte, siendo muy
probable que las dos porciones de su libido (la consciente y la inconsciente)
participen en este proceso. Es por lo tanto perfectamente normal y comprensible
que una carga de libido se oriente tambin hacia el psicoanalista. Este proceso da
lugar a lo que en psicoanlisis se denomina transferencia.
Cuando se habla de transferencia en la terapia, se considera que el paciente
transfiere o reedita sobre la figura del analista demandas libidinales
experimentadas en la infancia en relacin a personas que entonces fueron
importantes o significativas. La transferencia ofrece la oportunidad para poner en
acto los conflictos infantiles y estructuras cognoscitivas que condujeron a las
represiones y a las distintas formaciones de sus neurosis; y asimismo proporciona
al sujeto las condiciones para rectificar esos hechos que tuvieron lugar en la
infancia y que, por permanecer inconscientes, se haban mantenido refractarios a
sus intentos previos de influir en ellos.

La contratransferencia
La contratransferencia ser aquel conjunto de reacciones inconscientes del
analista frente a la persona del analizado y frente a la transferencia. Se le
considera un elemento muy importante en el trabajo analtico porque cada uno
posee en su propio inconsciente un instrumento con el cual puede interpretar las
expresiones del inconsciente en los dems.
Las tpicas: Tal y como aclaran Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis en su
"Diccionario de Psicoanlisis" Tpica hace referencia a una "Teora o punto de
vista que supone una diferenciacin del aparato psquico en cierto nmero de
sistemas dotados de caractersticas o funciones diferentes y dispuestos en un
determinado orden entre s, lo que permite considerarlos metafricamente como
lugares psquicos de los que es posible dar una representacin espacial figurada.
Corrientemente se habla de dos tpicas freudianas, la primera en que se
establece una distincin fundamental entre inconsciente, preconsciente y
consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo, el supery".32
Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente

Artculos principales: Inconsciente y Represin.


La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones
externas e internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos. El trmino
inconsciente se utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes en
el campo actual de la conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que
buscan regresar a la conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su
cualidad es incompatible con la conciencia. El preconsciente designa una cualidad
de la psique que califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la
conciencia pero pueden devenir en conscientes. Los estados reprimidos son
aquellos que no se les puede acceder sin una hipnosis, generalmente son
revelaciones a travs de imgenes retenidas durante el tiempo de vida de cada
individuo.

Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery


Artculo principal: Ello, Yo y Supery

Diagrama del modelo estructural de tres instancias (Ello, Yo y Supery) y de su


superposicin con el modelo espacial de la psique en la primera tpica de S.
Freud (consciente, preconsciente, inconsciente).

El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base de las


otras dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se presenta
de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones
ms primitivos. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el
comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y
desconoce las demandas de la realidad.
El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos
morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia
moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la
autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal
que consta de conductas aprobadas y recompensadas.
El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a
fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con
el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del supery.
El yo evoluciona a partir del ello y acta como un intermediario entre ste y el
mundo externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del
ello de una manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista
caracterstico de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el
yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la
realidad, las del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su propia
autonoma por el mantenimiento de su organizacin integrada.
Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no
siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta
segn este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.

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