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ethnography, visual practices and quotidian life. This argument will be developed
throughout a reflection on two works I have been making over the last years: Sienaga and
Re/membranzas. With them I have explored ways for the expression by writing and by
visual practices (photography and video) where esthetic decisions are related to theoretical
and ethnographic reflections. I start from the locations politics and po/etics, from the
situated knowledge where this is produced. Thinking with and from the body driving us to
generate sense, that is, a position from the vulnerability and intimacy were our relations
with others and with the world arise. Likewise, this article is a way for reflecting on my
academic work and my cultural productions involved in the politics and po/etics of
knowledge production, imagining and inventing novel ways to approaching and translating
the excess and indeterminacy we receive from the environments in which we work, live,
wish, love and so on.
Key Words: Journal, narrative practices, visual practices, ethnography, quotidian life
Prcticas visuales, diario, etnografa, cotidianidad, conocimientos situados, sentidos
del tiempo, el espacio y la memoria T2
Sienaga y Re-membranzas son prcticas visuales guiadas por un ensamblaje intuitivo de
imgenes y memorias, a travs de capas temporales, reflexiones y texturas con que he
tratado de evocar no solo lo que es visible sino tambin la experiencia sensorial del
movimiento y la memoria. Los dos proyectos, desde sus temticas particulares, son una
yuxtaposicin potica del tiempo, los lugares, la cultura material y la experiencia vivida.
Desde ac, es que me interesa explorar las mltiples gramticas de sentido del tiempo, el
espacio y la memoria.
Mi propuesta del diario como prctica narrativa y visual parte de situarme en una
aproximacin a lo visual desde lo afectivo y la intimidad. Es decir, estoy aproximndome a
los afectos desde la perspectiva de Kathleen Steward (2007), la cual indudablemente entra
en conversacin con las estructuras de sentir de R. Williams; a partir de cmo los afectos
ordinarios tienen la capacidad de afectar y afectarnos, dndole a la cotidianidad la calidad
de movilidad continua de relaciones, contingencias y emergencias. Desde esta perspectiva
es que sito la propuesta del diario como prctica narrativa y visual, en la que la
Imgenes entendidas en el sentido de Buck-Morss: Una imagen toma una pelcula de la superficie del
mundo y la muestra como llena de sentido, pero este sentido aparentemente est separado de lo que el mundo
puede ser en realidad, o lo que nosotros, con nuestros propios prejuicios podamos insistir en que es su
significado.
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El detour se refiere a un recorrido sin un rumbo exacto, una aproximacin en medio de contingencias,
encuentros, conversaciones y lo inesperado.
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El trmino intervalo es tomado de Trinh-Minh-ha: Los intervalos permiten una ruptura y presentan una
percepcin del espacio en medio de fisuras. Ellos constituyen una serie de interrupciones e irrupciones en la
superficie, ellos designan hiatos temporales, distancia, pausa, lapsus y uniones entre diferentes estados
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Viviendo en medio de lugares que se interponan con las huellas de otros lugares ya
habitados o con deseos de ser habitados.
La captura de esos momentos banales nos trae la sustancia misma de ese lugar. La
intensidad de haberlo vivido, escuchado o imaginado.
Re-membranzas * http://www.jwtc.org.za/salon_volume_5.htm T2
Este proyecto es el resultado de un proceso de acercamiento audiovisual y etnogrfico a
diferentes escenarios de memorias de la violencia del Proceso de Comunidades Negras
(PCN), la Comunidad de Paz de San Jos de Apartad y la Organizacin de Mujeres Wayuu
Munsurat. Mi aproximacin a estos escenarios ha sido travs de sus formas de re-habitar
los espacios y cuerpos tocados por la violencia, de la puesta en escena de los duelos ntimos
y colectivos, de las prcticas y po-ticas del recordar, al mismo tiempo que de su dimensin
poltica y po-tica, entendindolas desde las prcticas cotidianas de resistencia y de
resignificacin de los espacios de devastacin.
Mi intencin no fue documentar lo sucedido, ni de reconstruir los hechos, ni informar,
sino, ms bien, realizar una reflexin a manera de video-ensayo-diario sobre lo que implica
acercarse a esos escenarios de memoria y sobre la misma imposibilidad de documentar la
memoria. De esta manera, partiendo de la articulacin tiempo/imagen, me interes
reflexionar sobre la misma produccin y ensamblaje de imgenes y la posibilidad que estas
abren para acercarme a otras temporalidades, a la memoria entendida, en trminos de
Benjamin, como ruina que no significa la decadencia, el pasado, sino la interposicin y
coexistencia de tiempos.
Parto de la imagen dialctica de la cual habla Benjamin (1997), donde nos plantea la
necesidad de aproximarnos y entender la historia a travs de las ruinas que nos dejan ver
esas violencias inacabadas, entrelazadas con el devenir. Las ruinas, como lo expresa Stoller
(2008, p. 194), tienen que ver principalmente con lo que queda, con las marcas y
sedimentaciones que van dejando la diferentes violencias, con el despus material y social
Qu queda inscrito en esas miradas que fueron testigo? Cmo contar esas historias
inscritas en los cuerpos sin omitir los lenguajes del movimiento, el silencio y la pausa?
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Hoy en da, de lo que cuentan que fue el puerto de Baha Portete, un lugar bastante
movido donde continuamente entraban y salan embarcaciones, no queda ms que un lugar
vaco con apenas algunos rastros de vidrios rotos en la orilla y latas. Al llegar ah con mi
cmara trataba de capturar algo que hiciera visible lo que haba sido ese puerto, una pista
que mostrara las ruinas de un lugar que por sus condiciones naturales y geogrficas haba
sido ruta impregnada de historias de violencia, abandono y olvido. Me qued solo la
opcin de filmar el vaco que dejaron esos sedimentos de historias. Hacia dnde podra
enfocar y dirigir la cmara?
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los circuitos afectivos y las distribuciones simblicas (Quintana, 2012). El diario como
prctica narrativa y visual abre posibilidades de trabajar con y desde la imagen a travs de
los afectos, las tensiones y la imaginacin. As, desde este posicionamiento, los procesos de
filmar, fotografiar, escribir y editar estn permeados por esa materialidad de la mediacin y
las intensidades que se generan.
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