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Paola Crespo Bettonica

Apuntes Realismo y Naturalismo


Segunda parte del semestre
G3 Marisa Sotelo

INTRODUCCIN A La Regenta
GONZALO SOBEJANO

II. LA NOVELA NATURALISTA


El ideal de novela que Leopoldo Alas Clarn tena en su mente:
1.

La primera inspiracin debe venir de la realidad: convivencia de trabajar en un asunto,


vocacin individual, especial aptitud que las circunstancias ofrezcan para estudiar un medio
determinado.
La discordancia entre una conciencia solitaria enamorada de un bien superior y una
colectividad ciudadana que slo presenta a esa conciencia un mundo de mediocridad en el seno
del cual las soluciones posibles parecen ser nicamente: la consagracin del hogar (pero el
hogar est vaco), consagracin de la Iglesia (pero que oculta, bajo el misticismo y la
devocin, pasiones sacrlegas) o a la aventura amorosa (pero que el amante esconde, bajo

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disfraz romntico, el escueto materialismo del adulterio preparado).


Tomada la inspiracin, el artista debe seguir en el mundo imaginario las leyes de la realidad y
atenerse a sus formas, para que el objeto no sufra ms transformaciones de las
necesarias.
Se trata de reproducir la realidad como es, estudindola seria y profundamente mediante la
observacin de los datos, sin intervencin de prejuicios o preocupaciones; el trabajo del
novelista consiste en disponer relacionalmente los objetos (= experimentacin) a fin de que
los datos de la observacin se movilicen y sirvan para inducir o deducir las leyes y formas de los
fenmenos, donde podr reconocerse la enseanza, el resultado, la obra misma del arte.
Se atiende a lo que la realidad es, no a lo que se supone que sea.
En la concepcin de La Regenta la realidad est atenida a la veracidad de los datos, es
buscadamente objetivista, slo abierta a la fantasa cuando describe sueos o exaltaciones de

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la mente de un personaje, y empeada en contemplar a los seres humanos al nivel ordinario.


La novela es imitacin total de la vida, copindola en todo su aparecer. Todo puede ser
objeto de la novela. No vale abstraer un aspecto y renunciar a los dems. La reproduccin
debe ser omnilateral, abarcando la solidaridad en que existen en la realidad los
acontecimientos, los seres y sus obras.
Clarn, aunque explore con sutileza los estados interiores de algunos de sus personajes
(Ana y Fermn) haciendo asistir al lector al recndito hervidero de sus conciencias cuando
rememoran el pasado, contemplan el presente o se evaden en sus ensueos, nunca deja de
atender a lo que sucede alrededor (describiendo Vetusta y haciendo conversar a los
vetustenses, narrando y mostrando las vicisitudes de los personajes principales y dejando

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aparecer con claridad las etapas de su trayectoria dentro del marco social en que se mueven).
Conocimiento documentado, mimesis y totalidad son actitudes bsicas de novelista nuevo.
La novela no es ni ser nunca ciencia, sino manifestacin de la belleza en una obra de
finalidad artstica.
La reproduccin que intenta no puede ser fotogrfica, lo impide el trabajo personal y genial
del artista-experimentador. Estudia hechos, datos, cosas vistas o integradas en la experiencia,
pero no niega la metafsica.
La accin de La Regenta es sencilla, ordinaria, minuciosamente observada, y acertada en su
asunto, puesto que expresa la discordancia entre la poesa del corazn y la prosa de la
vida comn; a travs de sta se despliega un complejo sentido de sentimientos y actitudes.
El mundo moral social de Vetusta, en su condicin de antagonista colectivo, adquiere
plena sustantividad y se describe y presenta cumplidamente.

Paola Crespo Bettonica


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Segunda parte del semestre
G3 Marisa Sotelo

5.

Los personajes no han de ser tipos simblicos, sino caracteres presentados como
personas de carne y hueso que tienen estas o aquellas cualidades, pero que no estn ah
para ser meros vehculos de las mismas.
En la persona y su destino influyen su carcter, el medio en el que vive, y los sucesos
annimos, no preparados, sino trados por la marea de la vida.
La observacin dice como es natural que acte un carcter en determinadas circunstancias; la
experimentacin provoca stas de modo que le obliguen a moverse conforme a la lgica de
los antecedentes.
Adems del elemento natural y del carcter, del individuo, hay que exponer el elemento
general (no fsico) y social, que es el que predomina en la vida que la novela copia, y que no
queda estudiado en el anlisis psicolgico y fisiolgico del individuo. El hombre debe aparecer
en lucha con la sociedad y no slo por dentro.
Ni Ana Ozores, ni Fermn de Pas, ni ningn otro personaje de La Regenta son tipos que
funcionen como portadores de un vicio, virtud, idea o tesis. La complejidad de rasgos de su
carcter, condiciones de su medio y sucesos aleatorios hace posible toda reduccin de ese
sentido.
Ana es capaz de sumirse en los ms recoletos ensueos, pero tambin enardecerse
sensualmente al ms pequeo roce o segn los asaltos de su temperamento reprimido; se
aburre hasta la muerte en la soledad del casern y ante la lluvia de Vetusta, pero extrae de las
circunstancias exquisitos alicientes de tentacin o de sacrificio. Su conducta cambia
inesperadamente con motivo de incidentes fortuitos (ir al teatro y se sentir embelesada
escuchando los requiebros de Tenorio; promete solemnemente salir descalza en una procesin,
y apenas prometido le abochorna su demencia; mientras vegeta en la clandestinidad del
adulterio, una red de intereses que ella ignora le preparan la ruina). Su temperamento est
claramente dado a conocer, su carcter lo mismo; pero Vetusta, el elemento general y
social, secuestra su temperamento y arrolla momentneamente su carcter, extendindose a
su alrededor como una humana bruma annima, contra la que lucha a lo largo de los aos
sintindose importante para hacer nada que no sea reflexionar sobre su infortunio.
Clarn quiso representar el ansia de dos almas (Fermn y Ana) por enaltecer el amor en busca
de una sociedad urbana en una poca materialista y lo agudo de su stira indica lo slidamente

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fundamentadas que estaban sus antipatas.


La composicin es la de una novela abierta. Dado que la novela quiere imitar la vida, como
en sta, no importan las unidades procesales: la novela empieza como quiere, y en la
realidad no concluye, se pierde en el resto de la vida, en que se supone que existe todo
aquello, y deja lo imperfecto imperfecto. Tres aos pasarn desde el comienzo hasta la
ltima pgina, y aunque en ste trecho se exponga un conflicto en el que cabe discernir tres
momentos, la presentacin es tan morosa, la

complicacin tan distendida entre

alternativas y tan entrecortada por sondeos laterales, y la solucin tan precipitada, que esos
momentos, si pueden distinguirse en la historia, apenas se hacen notar en el diseo, el cual se
da a la conciencia lectora como tupida mostracin de todo un mundo en cuyo seno se abren
hacia la contemplacin interior largos o breves parntesis de ensimismamiento.
La accin in media res, haba dado principio, como si el proceso tuviese forma de un crculo
7.

que no empieza ni acaba, o que empieza y acaba donde se quiera.


El estilo indirecto libre: sustituir las reflexiones que el autor suele hacer por su cuenta
respecto de la situacin de un personaje, con las reflexiones del personaje mismo, empleando
su propio estilo, pero no a guisa de monlogo, sino como si el autor estuviera dentro del
personaje mismo y la novela se fuera haciendo dentro del cerebro de ste.
Este procedimiento, junto con los dilogos segn el carcter y estado de los personajes,
persiguen un efecto comn de objetividad, y el mismo efecto persigue la escasa o nula
intervencin del narrador, con su voz de autor, en pasajes que relatan o describen.
El narrador de La Regenta asoma varias veces; pero no menos cierto es que se esfuerza por
lograr la impersonalidad: mediante el estilo indirecto libre y mediante la propiedad lingstica
y gestual de esos y otros personajes.
El estilo latente significa una justeza expresiva al servicio de la transparencia de lo imaginado,
con la proscripcin del lirismo y su defensa del lenguaje lgico y claro. Se pide un estilo
natural, sencillo, expresivo y modesto; Clarn se atiene, por lo general, aunque en algunas

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Segunda parte del semestre
G3 Marisa Sotelo

pginas descriptivas la palabra se le llene de vibraciones y relumbres (cap. IX, la contemplacin


de Ana en la fuente; cap. XVIII, los amaneceres lluviosos; cap. XIX, el sueo del infierno; cap.
XXII, el entierro de Barinaga; cap. XXVI, la procesin de Viernes Santo).
CONCLUSIN:
El ideal de novela de Leopoldo Alas, dentro de La Regenta, abarcaba las siguientes cualidades:

documentacin
mimesis
totalidad
finalidad artstica y profundidad de pensamiento
accin sencilla
mundo moral social
personajes concretos en su carcter y en relacin con el medio y con el mundo social,

estudiados por dentro y por fuera


composicin abierta
propiedad en los dilogos
estilo indirecto libre
impersonalidad narrativa
lenguaje inaparente.

Clarn no crea que la novela hubiese de hacerse ciencia, ni aprobaba el positivismo como respaldo
metdico de aquella, aunque reconociese que la verdad deba ser la meta tanto de la ciencia (dirigida
al conocer) como del arte (dirigido al sentir) y admitiese que los hechos, la experiencia tenan en aquel
momento mayor importancia que en otros tiempos.
La oportunidad del naturalismo consista en traer el arte a la vida plena de la sociedad para influir
y ser influido, constituyndolo en un inters serio.
Clarn entiende, pues, que el naturalismo es un modo de representacin artstica consonante con las
necesidades de la poca, y no olvida el aspecto bello de la novela ni a libertad de este gnero: La
novela es el gnero de la libertad en literatura, la forma libre de la literatura libre.
En el prlogo a La cuestin palpitante de Emilia Pardo Bazn, advierte lo que el naturalismo no es: no
es imitacin de lo repugnante ni descripcin de cosas feas, viles y miserables, no es solidario con el
positivismo, no es pesimista, no es una ctedra de enseanzas, no es exclusivista, no es un conjunto de
recetas para escribir novela.
La Regenta se ofrece como una novela donde caben muchas cosas ajenas a esa rbita:

un profundo sentimiento religioso de la vida y de la relacin de Dios con el mundo y las

criaturas
una preocupacin filosfica por el sentido de la existencia y la razn del dolor (Schopenhauer)
una dimensin de interioridad anmica que es algo ms que romanticismo, o es romanticismo

en una acepcin superior


un contraste todava cervantino entre poesa y prosa, engao y desengao
el significado moral hondamente cristiano
sustrato mtico
poderosos simbolismo.

III. LA IMAGINACIN MORAL DE La Regenta