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Este fragmento de la serie Star Trek Voyager (captulo 15, temporada 3) nos demuestra el
mecanismo que utilizan los Arcontes para tomar control sobre el alma humana antes de la
muerte, mediante manipulacin con la finalidad de llegar a un acuerdo.
Ellos no tienen poder real, ms all de la manipulacin con el fin de llegar a un acuerdo, y su
propsito es atrapar a las almas, para que los alimenten en el ciclo de reencarnacin.
***
Eres Soberano
por Cameron Day
21 Noviembre 2013
del Sitio Web AscensionHelp
traduccin de Chitauri
20 Noviembre 2014
del Sitio Web Chitauri
Versin original en ingles
de las
revelaciones de
este artculo han
sido muy difciles
de aceptar, sin
embargo, siempre
se han
comprometido
con la verdad,
dondequiera que
se encuentre.
Su perversin de la ley natural del karma es tan asombrosa que slo voy a ser capaz de
cubrir una pequea parte de ella en este artculo. Para empezar, ellos son los responsables
de forzar a los seres a reencarnar una y otra vez, en clara violacin de la Ley Universal .
En el "Multiverso libre" del sistema corrupto de esclavitud demirgica, un ser es libre de
encarnar en cualquier planeta que ellos elijan.
Cuando la vida fsica de un ser llega a su fin (despus de cientos, tal vez miles de aos),
vuelven a la Fuente Infinita para un descanso, y luego decidir lo que quieren hacer a
continuacin con el fin de seguir aprendiendo y creciendo.
En ninguna parte de este proceso hay un grupo jerrquico de control, o seres manipuladores
como los "seores" del karma a los que me refiero.
Como se puede ver por mi uso de las comillas alrededor de la palabra "seores," los
desprecio. As que en mi estilo habitual, les he dado a estos seres un nuevo nombre, un
tanto sarcstico: Los ordos del Karma.
Empec a llamarles as despus de un encuentro que tuve hace varios meses, en los que
sacaba profundas capas de los acuerdos impuestos que ellos estaban tratando de mantener
en su lugar.
En un punto de este molesto proceso les dije,
"Sois los mayores trozos de mierda que he visto en mi vida". No os debo
nada. Vosotros estis endeudados con cada Ser que habis manipulado y
nunca seris capaces de pagar".
En ese momento, se fueron muy rpido.
El engao de la luz
La principal herramienta que utilizan los arcontes para manipular a un ser a que acepte la
reencarnacin casi interminable es la (falsa) "Light Review."
Cuando el cuerpo de una persona muere, se mueve hacia los reinos astrales y comienza a
arrojar la mayor parte de su identidad preexistente.
Si se permiti que este proceso ocurra sin interrupcin, la Luz Verdadera de ese Ser surgira
desde dentro de ellos y liberaran capas de creencias limitantes generadas en esa
encarnacin.
Sin embargo, dentro de los reinos del sistema de control demirgico, lo que sucede es que
los Seores del karma interceptan al Ser justo cuando la luz est empezando a emerger.
Esta es la razn por la que la mayora de personas con experiencias cercanas a la muerte
informan que pasan por un tnel de luz, y lo hipnotizan a travs de la programacin religiosa
ala que haban estado expuestos durante su encarnacin.
Los "Seores del karma" y otros miembros de su jerarqua espiritual como los arch(on)
"ngeles" y "los maestros ascendidos" estarn presentes durante este proceso. A medida
que la persona se llena de un sentimiento de amor universal y conectividad, ello les dicen
que este sentimiento procede de los "Seres de Luz" que los estn rodeando.
El individuo no tiene tiempo para reflexionar sobre lo que est sucediendo. Los "Seores del
karma" le muestran la pelcula de su trayectoria vital para que se centre en sus desdichas,
deseos insatisfechos, experiencias dolorosas y acciones hirientes que la persona
experiment durante su vida.
A travs de esta sesgada y manipulada "revisin de la vida," se le hace sentir mal acerca de
sus actos, que es exactamente lo que quieren los "Seores del Karma".
Le dicen a la persona que a pesar de que fall en tantas cosas en su vida, se le dar la
oportunidad de volver una vez ms y "hacer las cosas bien" en una nueva encarnacin.
El ser agradecido por esta oportunidad de redencin acepta los acuerdos que le son
presentados para encarnar de nuevo.
Si ese ser se educ con un tipo de adoctrinamiento cristiano, se encontrar con "Jess y
los ngeles", pero le dirn que,
"an no es digno de entrar en el reino de los cielos."
Por supuesto, el temor de ser enviado al infierno es tan fuerte en su sistema de creencias
que no duda en reencarnar y convertirse en "digno" para entrar en "el reino de Dios", que es
en realidad el reino del Demiurgo.
Tras ponerse de acuerdo para reencarnar, al ser se le enva a un "reino celestial" en medio
de los reinos astrales superiores a la espera de la reencarnacin. Este reino est muy bien
decorado con simulaciones de la naturaleza, unas vistas preciosas y un personal de
"ngeles de la guarda" que se asegura de que regresar a la tierra cuando llegue su tiempo.
Por supuesto, esos "guardianes" son en realidad pastores de ovejas parasitarios que
manejan a su rebao, quienes no tienen ninguna intencin de llevarlos a otro lugar que no
sea la Tierra (de regreso).
Transferencia Krmica
Si el contenido de la vida de una persona, las heridas no cicatrizadas y deseos insatisfechos
no es suficiente para convencerlos de que tienen que reencarnar, se presentan con un
engao an ms descarado.
Les mostrarn lo que segn ellos fue su vida pasada, donde cometieron crmenes horribles,
y les dirn que tienen que seguir encarnando en condiciones adversas con el fin de
"quemar" el karma.
En realidad, la vida que les muestran no es la de ellos, sino ms bien ilusiones pergeadas
por los simuladores "Seores del Karma".
El ser entonces adquiere acuerdos para "cumplir" el "mal karma" que (supuestamente) se
han ganado por s mismo, sin darse cuenta de que todo era una mentira diseada para
mantenerlo subyugado y esclavizado.
Esta transferencia krmica tambin permite a los hechiceros oscuros que se han alineado
con esta jerarqua evitar las consecuencias de sus propias acciones. Esta transferencia
tambin se utiliza a gran escala en la poblacin del planeta a travs del control mental y la
manipulacin de los medios.
Acuerdos demirgicos
Uno de los aspectos ms importante en los acuerdos que se ponen a los seres por "Los
seores del karma" son los "acuerdos" de entrada originales con los que los seres entran en
el mbito demirgico corrupto y se ven obligados a "firmar" para ganar la entrada en este
sistema.
Muchos de nosotros vinimos aqu en lo que llamo "El Multiverso Libre" para ayudar
a desmantelar el sistema demirgico desde dentro, y la jerarqua impuso una extensa lista
de acuerdos bajo coaccin sobre estas "almas libres" con el fin de limitar su eficacia.
Estos acuerdos tambin contienen clusulas de entrada que permiten penalidades contra un
ser durante su encarnacin, que incluyen pero no se limitan a:
abuso fsico
abuso sexual
ataques psquicos
implantacin etrica
manipulacin onirca
problemas de relacin
problemas de salud
money problems
abduccin fsica,
Revocar Acuerdos
Este es el proceso que utilizo y he estado compartiendo con los dems para la revocacin
de los acuerdos.
La jerarqua esconde copias de esos acuerdos en varios dominios, por lo que ser especfico
es importante en este proceso. Es importante que t emprendas este proceso desde t Yo
Soberano Interior y que hagas este proceso intransferible. La simple lectura de las
revocaciones del acuerdo no harn todo el trabajo.
Tenemos que estar participando conscientemente en este proceso utilizando la fuerza de
nuestra voluntad para llevar a cabo los cambios que deseamos
He descubierto que cada vez que una persona comienza a revocar los acuerdos, se hace
ms fcil con el tiempo encontrar ms de ellos. Tenga en cuenta que los acuerdos a menudo
son difciles de encontrar. Por ejemplo, puede haber acuerdos para tener relaciones
amorosas difciles, relaciones difciles con los padres, con los hermanos, con los amigos,
etc.
As que no te preocupes acerca de deshacerse de todos los acuerdos de una sola vez. Toma
tu tiempo, y trabaja diariamente en ellos.
El proceso que se describe a continuacin se basa en la limpieza de energa Level 1 y Level
2.
dentro de mi
pasado, presente y
futuras existencias,
dentro de esta
misma existencia,
en esta dimensin y
en esta lnea de
tiempo,
y en todas las
lneas de tiempo
que fluyen por
encima y por
debajo de la tierra,
concentradas en la
onda del seno de la
convivencia.
El Vaco Galctico
Esta es una herramienta que utilizo a diario en la eliminacin de las energas limitantes, la
defensa de mis lmites energticos soberanos, as como en ayudar a los clientes a hacer lo
mismo.
Cualquier forma de pensamiento, implante etrico o ser sin alma puesta en el vaco es
llevado al Ncleo Galctico que se transmuta en energa pura.
Cualquier ser con un alma enviada al Ncleo Galctico o bien se transmuta, limpiado de su
oscuridad y se rehabilita o disuelve de nuevo en la energa bsica (destruido).
Yo no tomo esa decisin, simplemente estoy sirviendo como conducto galctico para enviar
al ser al Espejo Galctico.
Advierto a estos seres que no se les permite violar mi energa Soberana y que necesitan dar
marcha atrs o me van a hacer usar la fuerza defensiva con el fin de enviarlos al ncleo
galctico.
Cerca la mitad de estos seres parsitos, demirgicos pueden ser redimidos y transmutar de
nuevo en miembros sanos y productivos del Multiverso libre.
adoracin
las creencias
los contratos de contraparte
la sexualidad distorsionada
engao
confusin
apata
la lucha
el dolor
el sufrimiento
el odio
la muerte, etc.
Otra falsa enseanza que infecta el movimiento de la Nueva Era es que no hay tal cosa
como el bien y el mal, que todo es slo una experiencia que est ah para ensearnos una
leccin.
Si bien es cierto que podemos aprender lecciones valiosas de las circunstancias adversas,
esto no quiere decir que es necesario o deseable ser continuamente oprimido, manipulado,
implantado y drenado de energa. De esas experiencias, la raza humana ha tenido
demasiado de ya.
Tuvieron los esclavos Afro-Americanos maravillosas experiencias de aprendizaje? Y que
hay de los sirvientes Irlandeses y Escoceses contratados antes de ellos?
No, estas personas claramente estaban siendo esclavizadas, lo cual se reconoce fcilmente
como algo que est mal hacer.
Jerarqua
Una de las principales races de estos problemas mundanos y metafsicos es el concepto de
jerarqua. Dondequiera que miremos en el mundo (por lo general dominado por los hombres)
tenemos sistemas jerrquicos de organizacin.
La jerarqua es un sistema insidioso, desempoderamiento de la autoridad, la obediencia y la
esclavitud que debemos trascender con el fin de empezar a sanarnos a nosotros mismos y
nuestro mundo.
Del mismo modo, tambin debemos trascender las jerarquas "espirituales" que fomentan la
esclavitud, el servilismo y la obediencia ciega.
El demiurgo corrupto y sus secuaces, arcontes-ngeles, maestros ascendidos falsos,
extraterrestres, demonios, etc. son la mxima representacin de la jerarqua degenerada
que consume la fuerza vital y deja slo destruccin a su paso.
Trascender la jerarqua metafsica es un proceso de auto-liberacin, la adquisicin de
conocimientos del Derecho Natural Terrenal, y el ejercicio de nuestra Soberana Voluntad.
En primer lugar, tenemos que saber a travs y por medio de que estamos totalmente
conectados a la Infinita Fuente de toda la creacin. Cuando sabemos esto, no slo en un
nivel intelectual, nos damos cuenta de que no existe una autoridad legtima fuera de
nosotros mismos.
La adhesin a la Ley Universal es la base de una sociedad libre. Slo con esta premisa
vamos a ser capaces de evitar la trampa del ego de ejercer "autoridad" sobre los dems
para controlar y as regular sus conductas para que no daen a nadie ms.
Esto tiene que ser un proceso en constante evolucin, co-creativo.
Cada idea tiene que ser aceptada en un cdigo abierto a travs de la participacin voluntaria
de todos los individuos involucrados en un proceso no jerrquica, de auto-organizacin.
Esto requiere una nueva manera de repensar los viejos modelos de autoridad centralizada,
teniendo que ser abandonados, porque como ya hemos visto, cualquier intento de imponer
un nico "mejor sistema" en el mundo siempre se traducir en la opresin y en ltima
Proclamando la Soberana
El proceso de la proclamacin de la soberana y la eliminacin de la programacin falsa que
se ha incrustado en nuestras psiques a niveles multidimensionales toma tiempo y esfuerzo
constante.
Tenemos que proclamar a diario "Soy Soberano, soy libre. Slo *Yo* me puedo gobernar." (O
cualquier otra forma en que desea formular la frase, ya que usted es Soberano despus de
todo.)
Tambin tenemos que revocar todos los acuerdos que hemos hecho, ya sea consciente o
inconscientemente, para dar nuestro poder a autoridades externas, para experimentar
sufrimiento o limitaciones innecesarias.
Esto no es un proceso rpido, y yo voy por mi propia versin de ello en un trabajo diario.
La jerarqua no respeta el libre albedro, lmites saludables, o su derecho a decir NO a ellos.
Utilizan todos los tipos posibles de manipulacin, la coercin y la fuerza bruta para salirse
con la suya. As es como la jerarqua patriarcal trabaja.
La energa agresiva, dominante del patriarcado busca controlar todas las facetas de la
existencia de todo ser, de tomar y consumir todo lo que sea posible.
Esto se representa fsicamente por,
Es difcil descubrir estas cosas, mirar a la cara a los seres ms malvados del universo y
decirles que yo soy soberano y no voy a permitir que me violen.
Sin embargo, en algunos aspectos, es incluso ms difcil compartir estas revelaciones
pblicamente.
***
traduccin de Nancy
versin original en Ingles
Entrevista de ExopoliticsTV
La entrevista de ExopoliticsTV sobre "arcontes", con Robert Stanley y Laura Magdalena
Eisenhower:
"El Mito de Gaia describe cmo los Arcontes fueron producidos por
impacto fractal en las matrices elementales de campo densos
(DEMA) de los miembros galcticos, cuando el En Sophia, se
sumi unilateralmente desde el ncleo galctico.
2.
"Aeon
Gk: "emanacin, poder divino, ciclo de
tiempo csmico". Pronunciado A-ON:
Adjetivo, enicos. Por ejemplo, "Arrecifes de
sueos enicos". (Gaia Mythos)
"Este trmino esencial en la cosmologa
gnstica pudiera ser til en alejarse de los
trminos torpes Dios y los dioses. Un En
es un dios entendido, no en trminos
teolgicos, sino en trminos de la fsica de
la consciencia.
"Eones no son entidades, sino procesos
que pueden ser mejor conceptualizados
como corrientes inmensas, pero las
corrientes que estn vivas, conscientes de
s mismos y sensual. La diosa Sofa que se
encarna como Gaia es un En, por lo tanto,
el En Sophia.
"Eones son el gnero. En algunos
escenarios gnsticos el equivalente
masculino a lo femenino En Sophia es el
Cristo Aeon.
"Como entidades inorgnicas de dos tipos: embrionarias y
reptil, los Arcontes pueden por momentos penetrar en la
atmsfera terrestre y aterrorizar en los humanos, aunque no
Arconte
De la palabra griega archai, "orgenes, el comienzo de las cosas, antes en el de tiempo."
En el mundo clsico mediterrneo, Arconte era comnmente usado para el gobernador de una
provincia, o, de manera ms flexible, cualquier autoridad religiosa o gubernamental. De ah que el
plural, Arcontes, se traduce a menudo en los textos gnsticos como "las autoridades". (No hay
palabra copta de Arconte, por lo que los textos gnsticos usan el trmino griego en la transcripcin
copta.)
Pronunciado Ar-kon. . Adjetivo, arcntico (Ar-KON-tik)
En mi costumbre habitual de intentar lo imposible, propongo tres definiciones, o tres niveles de
definicin:
Nivel Uno: Cosmolgico
En la cosmologa gnstica, los Arcontes son una especie de seres inorgnicos que
emergieron en el sistema solar antes de la formacin de la tierra.
Ellos son ciborgs que habitan en el sistema planetario (exclusivo de la tierra, el sol y
la luna), que se describe como un mundo virtual (stereoma), ellos construyen
imitando las formas geomtricas emanadas del Pleroma, el reino de los generadores,
los Dioses Csmicos.
Los Arcontes son una especie genuina con su propio hbitat, e incluso pueden ser
considerados ser como-dioses, pero carecen de intencionalidad (ennoia: capacidad
auto-directiva), y tienen una desagradable tendencia a alejarse de sus lmites y de
inmiscuirse en el reino humano. Se dice que los arcontes sienten una intensa envidia
hacia la humanidad porque poseemos la intencionalidad que a ellos les falta.
El Mito de Gaia describe cmo los Arcontes fueron producidos por impacto fractal en
los densos conjuntos de campos elementales (dema) de las extremidades galcticas,
cuando el En Sophia sali unilateralmente desde el ncleo galctico. Vase
especialmente el Episodio 10. Este evento tambin se describe en detalle en Sueo
Aliengena.
Nivel dos: Notica Psicolgica
En la psicologa gnstica, la ciencia notica de las Escuelas de Misterios, los Arcontes
son una fuerza aliengena que se inmiscuye subliminalmente sobre la mente humana
y desva nuestra inteligencia lejos de sus aplicaciones apropiadas y sanas.
No son lo que nos hacen actuar de manera inhumana, ya que todos tenemos el
potencial de ir en contra de nuestra humanidad innata, violando la verdad en
nuestros corazones, pero nos hacen llevar a cabo la conducta inhumana a extraos y
violentos extremos.
Dejados abandonados a nuestra suerte, nos gustara a veces actuar inhumanamente
y luego corregirlo, contener la aberracin. Obviamente, no siempre lo hacemos. En la
exageracin de nuestras insanas e inhumanas tendencias, y en extrema la
desviacin sin corregir de nuestra inteligencia innata, los gnsticos vieron la firma de
una especie aliengena que est aprovechndose de los peores defectos humanos.
Por lo tanto, los arcontes son parsitos psico-espirituales. Sin embargo, como
descendencia del En Sophia, son tambin nuestros parientes csmicos.
Como entidades inorgnicas de dos tipos, embrionarias y de reptil, los arcontes
pueden en momentos penetrar la atmsfera terrestre y aterrorizar a los humanos,
aunque no hay ninguna razn o fin para estas incursiones, ya que no pueden
permanecer por mucho tiempo en la biosfera y, de todos modos, no tienen un plan
maestro que lograr aqu.
El estatus ontolgico de los Arcontes es dual: existen tanto como una especie
aliengena independiente de la humanidad y como una presencia en nuestras
mentes, algo as como un conjunto de programas que operan en nuestro ambiente
mental. El riesgo que suponen invadiendo nuestro software mental es mucho mayor
que cualquier riesgo fsico que pudieran plantear por violar errticamente la
biosfera.
Trabajando a travs de la telepata y la sugestin, los Arcontes intentan desviarnos
de nuestro curso apropiado de la evolucin. Su tcnica ms exitosa es usar la
ideologa religiosa para insinuar su manera de pensar y, en efecto, sustituir su
mentalidad por la nuestra.
Segn los gnsticos, el salvacionismo judeo-cristiano es la tctica principal de los
Arcontes, un implante aliengena.
correccin.
Lacarriere dice que los gnsticos llegaron a esta conclusin final,
de la observacin racional del mundo natural y el comportamiento
humano.
Finalmente, ellos aseveraron que la,
contencin de todo poder - sea del tipo que sea - es una fuente de
enajenacin... Todas las instituciones, leyes, religiones, iglesias y
poderes no son nada ms que una farsa y una trampa, la perpetuacin
de un engao muy viejo ".
(p. 28-29)
Esto puede parecer una visin oscura de los asuntos humanos, pero dada la
evidencia de la historia (por no hablar de los acontecimientos actuales), no se puede
decir que es injusto o exagerado.
Visiones Fractales
Los Arcontes pueden ser considerados como progenie de Sophia, pero no en el mismo
sentido en que las especies nacen y se mantienen en el tero de Gaia, la biosfera terrestre.
De hecho, ellos son llamados Arcontes (del griego archai, "primordial, primero, antecedente
en el tiempo"), ya que surgen en el sistema planetario antes que en la Tierra se formase un
hbitat para la vida.
El Sueo Unilateral de Sophia produce una subida de tensin desde el centro csmico, y la
Diosa, disparando hacia atrs como una corriente torrencial, impact los campos inertes de
la materia primordial de una manera inusual.
Los textos gnsticos usan el trmino "feto abortado" para describir los resultados de este
impacto ..
Existe un velo entre el mundo de arriba, y los reinos que estn por debajo, y
la sombra lleg a la existencia bajo el velo. Algo de la sombra se convirti en
materia, y fue proyectada en pedazo apartes. Y lo que Sophia cre se
convirti en un producto en la materia, como un feto abortado.
(La Hipstasis de los Arcontes , 94: 5-15)
Para el icono de Coco de Mer, ahora podemos aadir una variacin grfica para sugerir
cmo los Arcontes emergen del Sueo de Sofa, como la fuga de una placenta.
Como se explica en el ensayo precedente de esta triloga, el Coco de Mer con detallado
csmico representa el "Protennoia trimrfico", el mundo de los tres cuerpos originales del
Sueo de Sophia.
Nuestro mundo, la biosfera terrestre, junto con el sol y la luna, son manifestaciones de este
Sueo.
Con el surgimiento de los Arcontes, otro Sueo entra en juego fuera de nuestro triple orden
mundial. Propongo llamar a esto el Sueo Alienigena. (Esta eleccin de la lengua se volver
evidente a medida que avancemos.)
Este otro Soar es un giro de la energa de la emanacin de Sofa, un derrame extico, el
cual, sin embargo, no le impide o arrestar su Sueo Original.
El Mito de Gaia describe cmo el impacto del En Sophia sobre la densidad de la materia
atmica produce una fractura masiva, al igual que el patrn de dispersin de fracturas en un
estanque de hielo.
El patrn tiene un centro en el que se encuentra Sofa (identificada por el sistema de
Mandelbrot ), y una extensin de la tela de araa de las lneas de fractura que corren en
todas las direcciones (el mar congelado de las ondas fractales).
El Episodio 9 describe cmo Sophia, situada en el centro de la zona de impacto, ve a Su
alrededor como un mar de olas de traccin, y montando las olas, o en realidad componiendo
las ondas que parecieran a montar, son formas de auto-repeticin que parecen caballitos de
mar. Estos caballitos de mar son similares a las formas que aparecen a alta reiteracin de la
ecuacin en el sistema de Mandelbrot.
Estas formas se corresponden con el tipo anatmico espontneamente generado a partir de
la materia atmica sin forma por el impacto de Sophia, un tipo llamado el "cuerpo de
sombra," haibes en copto.
Unas palabras sobre fractales:
El Seor Arconte
La Hipstasis de los Arcontes describe una evolucin que sigue la aparicin inicial de
las entidades arcnticas fetales.
En el pasaje citado aqu, aplico algunos conceptos extrados de la astronoma moderna para
desarrollar una imagen ms viva de acontecimientos supuestamente observados por
videntes gnsticos en el cosmos, en su conjunto:
Existe un velo entre el mundo de arriba [en el ncleo galctico], y los reinos
que estn por debajo [exteriores, en las extremidades galcticas], y la
sombra lleg a existir bajo el velo. Algo de la sombra [masa oscura] se
convirti en materia [atmica], y fue proyectada aparte [parcialmente
formada en matrices elementales, la dema].
Y lo que cre Sophia [por su impacto] se convirti en un producto en la
materia [la dema], [una forma neonata] como un feto abortado. Y [una vez
formado] asumi una forma plstica moldeada de la sombra, y se convirti
en una bestia arrogante parecida a un len. Era andrgino, porque sali de
la materia [neutral, inorgnica] que iba a la deriva.
(La Hipstasis de los Arcontes, II, 4, 93:30 ff)
Una lectura atenta revela un detalle crucial: despus de la formacin inicial de los tipos
embrionarios de arcontes, una segunda variante del "cuerpo de sombra" surge, con
caractersticas propias distintivas.
La Hipstasis de los Arcontes lo describe como "una bestia arrogante parecida a un len",
pero esta criatura tambin es descrita (en otro texto cosmolgico, el Apcrifo de Juan 10: 5)
como "un cuerpo serpentino (dragn) con una cara como de len".
As, hay dos tipos distintos de Arcontes:
1. un feto tipo o embrionaria
2. un tipo dracnico tipo o reptil
En La Hipstasis de los Arcontes (93: 30 - 94:5), un suplicante le pide al gran ngel Eleleth,
"Ensame sobre la facultad de los Arcontes, cmo llegaron a ser, y por
qu tipo de gnesis, de qu material y quie los cre y produjo su fuerza.
Las enseanzas dadas en respuesta a esta pregunta fueron precisas y
detalladas. Dos variantes distintas del tipo Arconte son indicadas, y tambin
se especifican sus comportamientos.
Otro tratado cosmolgico, el Tripartito Tractate , afirma que "las dos rdenes
[de arcontes] se asaltaron unos a s otros, luchando por el mandato debido a
su manera de ser."
(84: 5-15)
Debido a las dos etapas distintas de su generacin, los Arcontes estn investidos de una
naturaleza agresiva y conflictiva, luchando entre sus propias filas.
El problema es provisionalmente resuelto, sin embargo, cuando el tipo de reptil asume el
dominio sobre la horda masiva de los neonatos, y, de hecho, en todo el mbito de
la dema afectado por el desplome de Sophia:
Abriendo sus ojos, l [el arcontes dracnico] vio una gran cantidad de
materia sin lmite [extendida a travs de las extremidades galcticas], y l se
volvi arrogante, diciendo: "Soy yo, el que soy Dios [la nica deidad de estas
regiones], y no hay otro aparte de m. "
(Hyp Arch, 94:20)
Mientras que los Arcontes neonatos son inertes, sus formas atrapadas en una etapa
prematura de desarrollo, el lder reptiliano es agresivo, territorial, y acusado de poderes
demonacos.
Por un lado, l es un formidable cambia-formas:
Ialdabaoth tena una multitud de rostros ms que todos ellos, por lo que
poda poner una cara delante de todos ellos, de acuerdo a su deseo... l
comparti su fuego con ellos, por lo tanto, se convirti en seor de ellos.
Debido al poder de la gloria que posea de la luz de su madre, l se llam a
s mismo Dios. Y l no obedeci al lugar de donde vino.
(El Apcrifo de Juan, 11:35-12:10)
La declaracin del jefe de arcontes que l es el nico dios en el cosmos es, huelga decirlo,
un momento decisivo en la cosmologa gnstica - si no en la evolucin humana tambin.
Todos los textos cosmolgicos describen este evento, con ligeras variaciones. Los Gnsticos
eran insistentes en la identificacin de Yaldabaoth con Yahv o Jehov, el dios tribal de los
hebreos.
Esta deidad no slo es ciega, sino tonta y loca (Hipstasis de los Arcontes 89: 24-25).
Para los gnsticos, la locura no es tanto falta de solidez de la mente como la consecuencia
de la falta de correccin de errores mentales. La mentalidad de los arcontes "no puede ser
rectificada", y, lo que es peor,
"la naturaleza arcntica no es capaz de desarrollarse."
l es llamado Samael y Saklas. Samael es hebreo y arameo es Saklas para "un ciego."
La comprensin de la ceguera de los Arcontes es de vital importancia para nuestra deteccin
de cmo pueden afectar a la humanidad.
Alias Jehov
El jefe de los Arcontes es tambin llamado el Seor Arconte. Tambin se le da el extrao
nombre, Yaldabaoth (pronunciado Yall-DAH-bay-OT).
Los estudiosos no estn de acuerdo sobre lo que podra significar este nombre, y cmo se
deriv. Segn una traduccin significa "el nio que cruza el espacio." Por otro, significa "jefe
de la horda." (Jarl Egil Fossum, el nombre de Dios y el ngel del Seor, pg. 332-6).
Por lo tanto, parece juntar alusiones a ambos tipos de Arcontes. En el Antiguo Testamento el
ttulo seba'ot YHWH, Yahweh Sebaoth, se produce 276 veces como el ttulo del dios
padre. (Diccionario de Deidades y Demonios en la Biblia, p. 155)
Gershom Scholem, erudito preeminente de la Cbala y del misticismo judo, explic
Ialdabaoth como,
"un compuesto del participio activo arameo yaled (es decir," engendrado") y
el nombre Abaoth, que representa una forma abreviada del nombre Sabaoth
(ejrcitos). As, Ialdabaoth significa 'el engendrador de los ejrcitos".
(Nathaniel Deutsch, La imaginacin Gnstica, p. 55)
paternal padre de los hebreos. Los Gnsticos identificaron a Jehov con el Seor Arconte y
rechazaron el Antiguo Testamento y todo el plan judaico para la salvacin como un
subterfugio de los Arcontes.
Tiene sentido que habran utilizado el mismo trmino usado por los judos para dejar al
descubierto la verdadera naturaleza de la deidad juda.
En cuanto al conocimiento que ellos consideraron crucial para la supervivencia humana, y
para la co-evolucin de la humanidad con Sophia, los gnsticos podran ser confrontativos y
totalmente despreocupados sobre a quin pudieran ofender.
Su actitud intransigente y a veces despreciativa, combinada con su incapacidad para
anticipar el alto grado de violencia fsica que se desencadenara por su desafo a las
creencias judeo-cristianas, sin duda, aliment el fanatismo vicioso que destruye los
Misterios.
La magnificacin de la generacin Arcntica fractal presenta una imagen grfica que parece
ajustarse a la situacin descrita por los videntes gnsticos.
El tipo embrionario, o el Arconte neonato, est claramente definido, pero tambin lo est la
otra entidad:
el Arconte reptil con su avariciosa mandbula y su larga cola
espermtica. Esta "bestia arrogante" parece abalanzarse sobre las entraas
del tipo embrionario. Justo en el punto donde el Arconte embrionario tendra
un ombligo de crianza, los reptiles se mueven en invasiva. El Arconte
neonato permanece pasivo, al parecer, chupndose el dedo o el pulgar!
Algo extrao est sucediendo en la parte inferior del cuerpo del neonato, ya que su cola de
caballito de mar est precariamente unida al torso.
El tipo embrionario permanece absorto en s mismo, pero reacciona a la agresin de otro
tipo dejando caer su cola, como lo hacen los reptiles asustados. Nos preguntamos si la cola
desarticulada formar otro neonato, u otro reptil.
La forma reptil parece ser repetida fractalmente en la estructura de la cola del tipo
embrionario, como si la cola se desprendiese y se convirtiese en una entidad propia, en
lugar de otro embrin.
Otros pasajes tambin advierten contra el uso de los Arcontes 'del miedo como arma
psicolgica.
En otro detalle llamativo, el tipo de reptil parece estar sosteniendo una esfera en sus
mandbulas, recordando la mtica imagen de una serpiente ofreciendo fruta prohibida: por
ejemplo, la Serpiente en el Jardn de Hiperbrea con la manzana de oro en su boca. Est
el recin nacido comiendo de esta fruta redondeada?
Los gnsticos tenan su propia versin de lo que ocurri en el Jardn del Edn, eventos en
los que los arcontes estuvieron profundamente involucrados, por lo que tal vez no sea
sorprendente ver indicios del escenario Paraso en esta etapa primitiva de la actividad
csmica.
Toda esta actividad en la generacin fractal de los Arcontes es imaginal, pero no es
imaginaria, es decir, no est compuesta meramente en nuestras mentes. Recreando lo que
los videntes gnsticos observaron es un uso sobrio de la imaginacin, no un vuelo para
hacer-creer.
Toma una razn no ordinaria describir lo que est pasando aqu, pero el escenario tan
desarrollado es completamente razonable y coherente en sus propios trminos.
Conflicto Fetal
Sin embargo, los videntes gnsticos de los Misterios llegaron a imaginar a la generacin de
los Arcontes, los fractales de alta iteracin alrededor de todo el conjunto de Mandelbrot
encajando su escenario de una manera extraa.
Y hacen ms tambin, ya que los embriones y reptiles fractales tambin cuentan con
mmicas de gestacin humana (o viceversa). En la concepcin humana, el saco embrionario
se compone de dos partes: el saco vitelino (4 en la ilustracin de abajo), y la masa fetal
unida a ella (1), suspendido en el lquido amnitico (2).
En el momento, el embrin en desarrollo adquiere una inicial definicin anatmica,
semejante a un pez (un hecho que a la ciencia mdica le gusta usar para recordarnos
nuestros orgenes pre-humanos). Tiene una cabeza distinta, y una cola, y una tercera
caracterstica, el ombligo que lo conecta con el saco vitelino a travs del cual es alimentado.
La generacin fractal de los Arcontes presenta todas estas caractersticas de una manera
clara y precisa.
A medida que el embrin crece, el saco vitelino (4 en la imagen) se contrae, y hay al mismo
tiempo un desarrollo secundario.
Tambin conectado al ombligo est la allontois (5), una vescula que llena el espacio
intermedio entre el amnios (3) y el corion (7), el lmite exterior de toda la salida de la
placenta. Un tipo de tensin morfolgica juega entre estas estructuras en evolucin: para
que crezca la allontois, debe contraer o comprimir (reprimir) el saco vitelino que alimenta el
feto en crecimiento.
A menos que el allontois crezca de esta manera, la placenta protectora no puede ser
madurada completamente.
Una tensin similar hay entre los Arcontes embrionarios y los reptiles. As como el desarrollo
embrionario en los seres humanos se divide entre el crecimiento del feto alimentado desde
el saco vitelino, y la represin del saco vitelino para producir la placenta completamente
crecida desde la membrana allontois, el poder de los Arcontes es dividido por la naturaleza
de su generacin ("debido a su forma de ser", antes citada)
Este conflicto se resuelve parcialmente cuando el tipo de reptil asume el dominio sobre la
horda masiva de los neonatos.
Los gnsticos ciertamente saban cmo se vea un feto abortado. Moralmente opuesto a la
procreacin biolgica por los seres humanos, eran conocidos de practicar el control de
natalidad, y haber ayudado a otros a hacerlo.
Habran conocido de la observacin directa, que el feto abortado en una etapa avanzada de
la gestacin no se parece a un omelet medio-cocido, sino que tiene los vestigios de forma
anatmica.
Su eleccin de esta bizarra metfora debe haber sido intencional, reflejando la percepcin
oculta que el Arconte imita la anatoma de un neonato humano.
Esta metfora es muy valiosa, no slo porque nos permite visualizar lo que los videntes
gnsticos detectaron por percepcin extrasensorial, sino tambin porque establece una
estrecha relacin entre la especie humana en la tierra y los Arcontes pre-terrestres.
Para ms acerca de esta vinculacin, ver el pasaje de cierre, "Primos csmicos."
El poder de la serpiente
La descripcin de una "serpiente con cabeza de len" para el Ialdabaoth es fascinante.
Para los Gnsticos el len representa la fuerza ciega de la procreacin (una asociacin que
probablemente se deriva de las escuelas de misterios egipcias, por no hablar de la
observacin de la fuerza y el ruido de los leones en apareamiento en el desierto), por lo que
el cuerpo similar a un espermatozoide de los reptiles con cabezas de len es an ms
apropiado.
Este tipo dracnico de Arconte aparece en grmenes gnsticos, no porque los gnsticos
adoraban a los reptiles - ni mucho menos - sino debido a que vieron la imagen como un
antdoto mgico a la influencia arcntica.
Ms bien, as como la forma de un crneo en una etiqueta indica un lquido venenoso,
impidindonos confundirlo con un lquido que es seguro para beber, la imagen del lenserpiente era representada en los amuletos gnsticos para protegerse de la intrusin
arcntica.
La serpiente con cabeza de len de los gnsticos es llamada por nombres mgicos como
Ophis, Knuphis y Abrasax.
En la anatoma oculta del misticismo asitico y el Yoga, este reptil es conocido como
Kundalini, el poder de la serpiente. Los gnsticos que practican el yoga Kundalini fueron
llamados ofitas, del griego ophis , "serpiente." Este culto fue condenado por los primeros
cristianos como paganos "adoradores de la serpiente."
Para la mentalidad mundana y no iniciada, la serpiente Kundalini slo puede concebirse por
cruda literalizacin. Para los gnsticos, la serpiente con cabeza de len coronada de rayos
solares no slo era la imagen del Seor Arconte, sino tambin de la fuente de poder
espiritual que permite a los seres humanos resistir esa entidad.
Los expertos que no ven fuera del gnosticismo para entender que ste nunca menciona el
Kundalini, pero los estudiosos no ortodoxos y esotricos como G.R.S. Mead, Helena
Blavatsky, y C.W King ( Los Gnsticos y sus remanentes) hacen la conexin de forma
rutinaria, al igual que los mitlogos comparativos tales como Joseph Campbell y Alain
Danielou.
En El Interior Alcanza el Espacio Exterior (The Inner Reaches of Outer Space), Campbell
muestra cmo la imagen del Kundalini, el poder de la serpiente", aparece en el mundo del
Valle del Indo 2300 A.C. y contina en todo el espectro de las culturas antiguas, bien abajo
hasta la era comn.
Todava en el siglo 16, los tleros de oro en Alemania (Campbell, fig. 8) mostraron la
Crucifixin en una cara y una serpiente cubierta sobre la cruz en la otra.
En esa fecha tarda, Cristo habra sido identificado con el Kundalini - y sin una idea de por
qu, sin embargo -, pero para los gnsticos, la serpiente en la cruz era una cancelacin del
poder salvador atribuido a la crucifixin (es decir, la exaltacin del sufrimiento como una
fuerza redentora).
La excitacin del Kundalini produce xtasis, desencadena la superconciencia, abre las
facultades ocultas, y libera las ondas de energa sanadora que lavan las secreciones
fisiolgicas y hormonales a travs del cuerpo.
Como la serpiente mtica que guarda el rbol de la ciencia en el Gnesis, el Kundalini era "el
mensajero de la salvacin" para los Gnsticos.
En una inversin completa de la lectura habitual de la Cada, los Gnsticos consideraban a
la serpiente como un aliado espiritual para la humanidad primitiva,
"El primero en tratar de liberar a la humanidad de la esclavitud de un dios
ignorante que se haba identificado con el Absoluto y por lo tanto bloque el
camino hacia el rbol de la vida eterna."
(Campbell , p. 78)
Neumtico es es el trmino gnstico para los seres humanos que persiguen el camino de la
iluminacin psicosomtica, el mtodo fundamental de la religin gnstica.
Pneuma, "fuerza espiritual", es desarrollado por cultivacin del nous, "inteligencia superior".
Pero los Arcontes presentan un campo ciego de resistencia a este proceso: en definitiva,
dependen de que los humanos permanezcan ignorantes de su inherente potencial espiritual.
Cuando el Kundalini es levantado de su estado latente, la inteligencia ms alta florece, y hay
otros efectos tambin. Sectas gnsticas, como los ofitas practicaban la elevacin comunal
de Kundalini para producir una envoltura protectora contra la intrusin arcntica.
En efecto, ellos sostenan que el Kundalini, la energa sexual-espiritual encerrada en la
estructura del cuerpo, es el principal instrumento de defensa contra los Arcontes.
El Dilogo del Salvador, NHC III, 5 (85), contiene este intercambio:
Judas dijo: "He aqu que las autoridades (arcontes) habitan por encima de
nosotros, por lo que son ellos los que nos gobiernan."
El Salvador dijo: "Son ustedes los que reinarn sobre ellos. Pero slo
cuando os deshagis de vuestros celos, y asumis la proteccin de la Luz, y
entris en el nymphion (cmara nupcial) ".
El salvador-maestro es enftico en que tenemos el poder sobre los Arcontes, pero tambin
deja claro que algunas fallas humanas impiden el uso de nuestro poder.
La palabra griega phthonos puede ser traducidas como "celos" o "envidia". Los Gnsticos
consideraban la envidia como la firma de los Arcontes, as como la principal debilidad
humana que nos hace vulnerables a su intrusin.
"La proteccin de la Luz" llega a travs cuando el Kundalini se activa, a menudo descrito
como una marea como un rayo de luz electrificado que se vierte a travs del
cuerpo. "Nymphion" es una palabra en clave para la clula ambiente de proteccin
psicofsica generada por los altos niveles de Kundalini.
Sir John Woodruffe, el gran transmisor de sabidura tntrica hind para el Occidente,
identifica directamente la prctica de Kundalini Yoga (elevar el poder de la serpiente a travs
de los canales de la columna vertebral) con ritos gnsticos de "adoracin a la
serpiente." (Shakti y Shakta, p. 191 y ss.)
Eruditos budistas como E.A. Evans-Wentz , J.M. Reynolds , y H.V. Guenther han hecho
observaciones similares, pero los eruditos gnsticos no han correspondido, ya que no ven
fuera de su gnero para comprender la teora y la prctica de la Gnosis.
la imagen del len-serpiente aparece una y otra vez en forma de jeroglficos en las paredes
del templo de Horus en Edfu, a cuarenta millas al sur de Nag Hammadi. En el culto de
Hathor celebrado all, el len-serpiente representaba la "simiente real" del faran. El nio
real Horus es a menudo representado en un gesto de chuparse el dedo, que recuerda
vvidamente la postura de los Arcontes embrionarios.
Tenan los sacerdotes egipcios que dirigieron el engendro de las familias dinsticas,
conocimiento ntimo del Kundalini as como de los Arcontes?
La serpiente Kundalini est representada en el arte sagrado egipcio por una cobra de pie, o
un par de cobras, a veces enrolladas en un palo, y por el uraeus, la toca de la cobra de
empoderamiento divino.
La trenza ceremonial en el lado de la cabeza de Horus era un indicio ms del poder de la
serpiente. La trenza faranica, que tradicionalmente se usa en el lado derecho de la cabeza,
repite visualmente la forma de las cobras espermticas de Edfu.
La iconografa sagrada lleva un explcito, pero altamente ocultista conocimiento: Horus es el
nio cuyas funciones cerebrales del hemisferio derecho estn acentuadas por el poder de la
serpiente.
Las imaginera "esotrica" del poder de la serpiente opera en varios niveles a la vez.
Veremos que el complejo simbolismo biolgico del mito gnstico tiene mucho que
ensearnos acerca de la naturaleza de los Arcontes, as como la forma en que podemos
resistirlos.
La Violacin de Eva
Ialdabaoth es tambin llamado el Archigenerador, "el maestro criador" (Apcrifo Juan II, 12,
25)
Los gnsticos, para quienes la tica debe ser coherente con la cosmologa, consideraban la
procreacin biolgica, en la medida en que es un acto involuntario, como un mecanismo sin
sentido que hace de los seres humanos accesorios para el jefe de los Arcontes.
De cmo Ialdabaoth engendra su propio tipo, y controla la reproduccin de los tipoembriones, e incluso puede estar involucrado en el entrecruzamiento con los humanos - son
algunos de los elementos ms desconcertantes en los mitos Sophia.
Varios textos en el NHC describen el intento de los arcontes de violar a Eva: es decir,
inseminar la especie humana. Los textos dejan claro, sin embargo, que no tienen xito en
sus objetivos.
La Hipstasis de los Arcontes describe este episodio:
Entonces, los Arcontes se acercaron Adn. y cuando vieron a su contraparte
femenina hablar con l, se mostraron agitados en gran medida y excitados
por ella. Se dijeron unos a otros: Vamos, sembremos nuestra semilla en
ella", y la persiguieron.
Y ella, la madre de los vivientes, se ri de ellos por su ingenuidad y ceguera,
y en sus garras ella se convirti en un rbol, y dej ante ellos su sombro
reflejo parecido a ela misma.
(89: 15-25)
Extrao como son, ciertos elementos en el mito gnstico de nuestra especie pueden ahora
comienzan a parecernos familiar.
El tema de la inseminacin aliengena de la raza humana tambin se produce en las
narrativas arcaicas de la antigua Sumeria, que data del tercer milenio antes de Cristo, y es
endmica en la tradicin contempornea ET/OVNI.
Cuentos sumerias describen una especie aliengena llamada los Anunnaki, que se acreditan
con la produccin de la especie humana mediante ingeniera gentica, y tambin con la
inauguracin de la civilizacin.
Estas narrativas se encuentran en las tabletas cuneiformes que datan de aprox. 1800 A.C.,
pero conservan redacciones tardas de versiones mucho ms antiguas. Al parecer, la historia
de la intervencin aliengena es uno de los guiones ms antiguos de nuestra especie.
Muchas personas que siguen el debate ET/OVNI son conscientes de los relatos sumerios de
los Anunnaki, que son fcilmente asimilables a los extraterrestres de hoy en da, pero hay
una total ausencia de referencia al escenario gnstico de los Arcontes en la controversia
hasta el momento.
La cuenta gnstica de actividades Arconte/Anunnaki difiere en muchos puntos importantes
de aquello que se encuentra en las cuentas sumerias.
Por un lado, los gnsticos no consideraban a los Arcontes como seres superiores que
pusieron en marcha de un salto al comienzo de la civilizacin. Tampoco consideraron a los
Arcontes capaces de acceder al genoma humano (llamado por ellos el Anthropos), aunque
se les concedi algn papel para la actividad arcntica en nuestra evolucin fsica.
Este punto es muy difcil de aclarar, sin embargo... Con mucho, la diferencia ms notable
entre las cuentas sumerias y las cuentas gnsticas es que las primeras no contienen la
menor idea de los mitos de Sofa y ninguna explicacin de cmo los Arcontes ,
alias Anunnaki, se originaron. Se trata de una laguna considerable, por decir lo menos.
En su elaborada reelaboracin de los materiales sumerios, Zecharia Sitchin describe a los
Anunnaki como una especie no-humana, altamente avanzada, que habitan el planeta Nibiru,
un escolta del sistema solar, con un perodo de 3,600 aos.
En la versin de Sitchin de la prehistoria, los Anunnaki vinieron a la tierra en busca de oro
para la fabricacin de una suspensin coloidal necesaria para estabilizar su atmsfera. (Para
una descripcin completa, consulte el ltimo libro de Sitchin, El Libro Perdido de Enki.)
Aunque Sitchin parece ser un legitimo Sumerlogo con un profundo conocimiento de las
lenguas antiguas, ningn erudito ortodoxo avala su escenario para los Anunnaki.
En el peor, lo rechaza como una fantasa de "antiguos astronautas" vestidos con tnicas
acadmicas. Soy incapaz de decir si la cuenta de los Anunnaki en Nibiru de Sitchin es una
interpretacin precisa de los textos cuneiformes o una fantasa extrapolada en su mente.
Significativamente, Sitchin nunca describe la apariencia fsica de los Anunnaki de ningn
tipo .
Una de las grandes ventajas del escenario gnstico Arconte es que en s proporciona
descripciones vvidas de estas entidades.
Primos Csmicos
Las mismas manifestaciones que crean nuestras creencias
religiosas,
crearon nuestras creencias OVNI.
Una mirada seria al Fenmeno
causara una revisin de nuestra forma
de ver la religin.
John Keel
OVNI: Operacin Caballo de Troya
Sobre este punto recndito parece que han acordado con el viejo brujo yaqui Don Juan,
quien le dijo a Carlos Castaeda,
"Los seres humanos estn en un viaje de conciencia, que ha sido
momentneamente interrumpido por fuerzas extraas."
En el ensayo compaero, De Cmo estamos desviados, vamos a ver ms de cerca cmo los
gnsticos describen la intrusin de estas fuerzas extraas, las entidades aliengenas que
tambin son nuestros primos csmicos.
Todo lo que aprendemos acerca de los Arcontes nos ensea algo fundamental acerca de
nosotros mismos.
La exploracin del gnosticismo puede ser una de las actividades ms reveladoras de nuestro
tiempo, y sin duda es una de las ms difciles.
Debido a que gnsticos fueron suprimidos en el siglo IV, la desinformacin acerca de ellos se
ha salido fuera de control. No existe una presentacin clara y coherente de puntos de vista
gnsticos, ya sea en los pocos materiales que sobreviven o en la erudicin moderna.
Para aadir a la confusin, los gnsticos fueron iniciados en las escuelas de misterio, y los
iniciados estaban obligados por un voto de silencio sobre muchas cosas que han
experimentado - aunque no, por suerte, sobre todas las cosas.
A partir del anlisis minucioso de referencias textuales y un examen de lnea por lnea de los
polmicos escritos de los Padres de la Iglesia contra el gnosticismo, Williams llega a la
conclusin de que,
"Los clichs habituales sobre 'el odio gnstico", "desprecio por", "hostilidad
contra", el cuerpo, falla completamente como interpretacin de lo que estas
fuentes en general tienen que decir sobre la cuestin. "
(Pg. 137)
Segn algunas versiones, que suelen ser condenatorias, los gnsticos se involucran en
orgas rituales que involucraban la ingestin de fluidos sexuales como sustancias
sacramentales.
El relato ms escandaloso de este tipo proviene de Epifanio (376-403 DC), un cazador de
herejas que se infiltr entre el culto de los ofitas "adoradores" de la serpiente.
Magna Mater
No hay duda de que algunas sectas gnsticas eran ascticas y practicaban la abstencin
total de las relaciones sexuales.
Por ejemplo, existe la secta que produjo el material canalizado conocido como Libros de
Ieou (no Nag Hammadi), una coleccin desigual de enseanzas sobre la vida futura. Este
grupo gnstico crea tener la responsabilidad sagrada de preservar el conocimiento esotrico
de los "Tesoros de la Luz", y los "Receptores", entidades benficas y guas espirituales que
encontramos cuando morimos.
El material arcano en los libros de Ieou incluye un breve arrebato condenatorio contra otras
sectas que practican la magia sexual. Al parecer, la continencia era necesaria para que
los encargados de Ieou supieran lo que saban.
Esta explosin de una secta gnstica contra otra es nica en todos los materiales gnsticos
sobrevivientes.
Aparte de la meticulosa deconstruccin de la negacin del mundo ("anti-dualismo csmico")
de Williams atribuido a los gnsticos, he argumentado en trminos ms elementales que la
visin gnstica de la vida, siendo como estaba centrada en Sofa, la divinidad encarnada en
la Tierra, no podra haber fomentado o apoyado el desprecio del mundo material, el reino de
los sentidos, y el cuerpo humano.
Todo lo que enseaban y pensaban los gnsticos dependa de la comunin directa con la
Diosa Sophia, cuyo nombre significa sabidura.
Este fue el caso de los Misterios, en general, y para los adeptos gnsticos en
particular. Sophia era una versin csmica de la Magna Mater, la Gran Madre adorada en
muchas religiones antiguas.
Incluso los Padres de la Iglesia, que condenaron a los gnsticos como que odiaban al
mundo, afirmaron que los Misterios en toda su diversidad, fueron unnimes en la
consagracin de los iniciados a la Gran Madre.
Nymphion era un trmino para un cdigo para el aura protectora de las clulas de luz
generado por el coito ritual.
Dentro de la clula, los iniciados superan la influencia de los Arcontes que producen error en
nuestras mentes, y amenazan con tomar el control de nuestros cuerpos - aunque hay que
aadir que los gnsticos insistan en que la amenaza de la intrusin en el plano fsico es
exagerada por los propios Arcontes, para hacernos creer que tienen ms poder sobre
nosotros de lo que en realidad tienen!
Esta es la enseanza gnstica central, afirmada en tal forma para refutar las creencias
judeo-cristianas sobre la supervivencia despus de la muerte, creencias sostenidas como
valiosas por millones de personas hoy en da, pero consideradas por los gnsticos como
insinuadas ideas delirantes en nuestra mente por la fuerza aliengena, los Arcontes .
Tambin enva un mensaje claro acerca de nuestra capacidad para entrar profundamente en
los misterios biolgicos de la naturaleza, ya que afirma que podemos experimentar la
resurreccin antes de morir.
Esta afirmacin tiene muchos paralelos en las enseanzas tntricas asiticas, por
supuesto. Tanto en las tradiciones hind y tibetana, se dice que los yoguis consiguen la
regeneracin completa del cuerpo y se resucitan a s mismos, por lo que, cuando mueren,
no mueren de una manera normal. (Vase, por ejemplo, las legendarias cuentas en Masters
of Meditation and Miracles por Tulku Thondup.)
Cuanto ms se considera al gnosticismo paralelo al Shaivismo, al tantra hind, al budismo
tntrico, y Dzogchen, ms probable parece que algunos gnsticos hayan sido mahasiddhis,
yoguis de gran logro, debido a su dominio del poder de la serpiente.
La tcnica de la iluminacin psicosomtica elevando el Kundalini no es exclusiva del
gnosticismo, pero fue sin duda el centro de sus prcticas.
En Shiva y Dionisos, Alain Danielou descubre cercanos paralelismos entre los cultos griegos
de xtasis dedicados a Dioniso, y los cultos dravdico nativos de Shiva en la India meridional.
Citando el relato de Epifanio de un testigo de orgas gnsticas, Danielou comenta
enseanzas gnsticas en la magia sexual,
"Estn muy cerca de la idea del shaivismo."
(Pg. 223)
Del mismo modo, Sir John Woodruffe, el gran exponente del Tantra hind en Occidente,
compara directamente el culto gnstico de la Magna Mater a la adoracin tntrica de la Devi
Shakti, el "Poder Madre."
Dice que en los antiguos Misterios, al igual que en los cultos tntricos de la India, el objetivo
de los ritos sexuales era despertar las fuerzas divinas en el cuerpo:
Una caracterstica antigua de esta fe [Tantrismo] y una perteneciente a los antiguos Misterios
es la distincin que se establece entre el iniciadom, cuyo Shakti est despierto (PreBuddha)
y el Pashu, el no iluminado o persona "animal", o, como los gnsticos los llaman,
"materialistas".
Lo Natural, que es la manifestacin de la Madre Naturaleza, y lo espiritual, o
la Madre, por s misma, es una, pero slo el iniciado conoce
verdaderamente esta unidad.
(Shiva and Shakti, Pg. 88)
Sexo y Muerte
En su relato de paralelos gnstico-shivatas, Danielou describe las facultades de percepcin
superiores adquiridas por la activacin del poder de la serpiente.
Son los llamados siddhis (suena como ciudades), "logros", y quienes los alcanzan son
siddhas, o Mahasiddhas. El siddha asitico es la contrapartida exacta de los "expertos" en
las Escuelas de Misterios.
Adepto proviene de la raz latina, adipisci- , "toque, ganar, lograr." Adepto est
estrechamente relacionado con aptitud, por lo que los adeptos (AD-eptos) eran hombres y
mujeres con aptitudes especiales.
En el encuentro de Mara Magalena y Jess en el jardn en la maana de Pascua , el escritor
del Evangelio hace decir a Jess: Me mou aptou, generalmente traducido como,
"No me toques".
Pero en una reelaboracin gnstica de ese incidente, l podra haber dicho,
"Puedes verme, pero no puedes llegar a m, hasta que hayas alcanzado
este estado por ti mismo," si fuera realmente un maestro gnstico
apareciendo en el cuerpo doctico, o cuerpo fantasma, como afirmaron
algunos maestros gnsticos.
El cuerpo fantasma de los gnsticos se llama en el budismo el Nirmanakaya.
Describiendo los logros del yoga de la shivata mahasiddhas, Danilou cita un texto tntrico,
el Samkhya-Karika:
El yogui que ha perfeccionado el Siddhis, por lo tanto, adquiere poderes
como los que pertenecen a los dioses. Estos son esencialmente el poder de
la visin y el poder del conocimiento, es decir, la omnisciencia, as como los
siddhis accionales o facultativos (kriyashaktis), que son nueve en total.
(Pg. 94-5)
Entre los siddhis enumerados est la capacidad de ver en el nivel microscpico o molecular,
el poder de transportarse a s mismo a una distancia, y el poder de leer la mente.
Los adeptos de los misterios habran alcanzado estos poderes, y los habran aplicado a su
trabajo de enseanza y formacin de nefitos. Debido a su conocimiento especializado
sobre la intrusin de los Arcontes, es probable que los gnsticos hubieran desarrollado las
competencias necesarias no slo para detectar la fuerza aliengena, sino para resistirla.
Para evitar que los "piratas" arcnticos capturen el cuerpo (ibid., Williams, Pg. 137), ellos
habran desarrollado toda una serie de tcticas defensivas e inmunolgicas. Los estudios
modernos de Kundalini destacan sus efectos en la estimulacin del sistema inmune, o "el
fortalecimiento del aura humana," en trminos de la Nueva Era.
En las prcticas gnsticas, un encuentro exttico con la Divinidad se produjo en un tipo de
clula hermtica o aura sagrada, llamada "cmara nupcial" o nymphion.
El escritor griego Pausanio, que era extremadamente cauteloso sobre la divulgacin de
secretos relativos a los Misterios, usa la palabra nymphion, por lo que no aparece aislado en
fuentes gnsticas.
A pesar de la eliminacin de innumerables documentos, especialmente aquellos que
pudieran haber descrito los ritos sexuales, existe una amplia evidencia textual que las
prcticas gnsticas que conducen a "divinizacin" de los participantes involucrados es un
acto de copulacin sexual sacramental en la nymphion .
"Ahora la luz es la crisma - la uncin lquida."
(Pasaje 69)
La Fuerza Aliengena
Si el Kundalini es una fuerza biolgica, como es bien atestiguado en los escritos de los
investigadores occidentales como Lee Sanella y Arnold Mindell, el otro tipo de poder de la
serpiente puede ser claramente anti-biolgico.
Los Arcontes se dice que envidian a la humanidad, por una serie de razones, pero sobre
todo porque vivimos en el cuerpo de su madre!
Segn el mito gnstico de la creacin, los Arcontes son una especie de seres
inorgnicos producidos anormalmente por el impacto del En Sophia sobre la materia
atmica, antes de que Sophia se transformara en la Tierra.
Son llamados Arcontes, de archai, "antes, desde el principio", ya que surgieron antes de que
se desarrollaran la Tierra y el sistema solar, pero no surgen directamente del Pleroma, como
lo hizo la humanidad. (Sobre la emanacin de Atu Kadmon, la plantilla Anthropos, ver La
Promesa De Un Planeta Desierto , y el mito Gaia, Episodio 10.)
En su intento de imponerse sobre la humanidad, que ha estado desde hace milenios, los
Arcontes utilizan una gran cantidad de engao y bravuconera.
Ellos afectan nuestras mentes para hacernos creer que pueden hacer mucho ms de lo que
realmente pueden hacer, pero creyendo as, sin querer renunciamos nuestro poder a ellos el resultado es que se salen con la suya con nosotros, porque hemos traicionado nuestras
propias capacidades.
De ah que los arcontes afirman gobernar a la humanidad, e incluso pretenden haber sido
nuestros creadores, como se relata en el registro de la escritura cuneiforme sumeria de los
Anunnaki, aceptados como verdaderos porZecharia Sitchin y muchos otros sinceros
investigadores.
Los Rollos del Mar Muerto , descubiertos en 1947 en el mismo momento que los textos de
Nag Hammadi fueron reconocidos inicialmente como extraos materiales gnsticos,
contienen relatos explcitos de amenazas directas formuladas por los reptiles.
Por ejemplo, el Testamento de Amram :
Vi Vigilantes en mi visin, el sueo-visin. Dos de ellos estaban luchando
por m, diciendo... y sosteniendo una gran competencia sobre m. Yo les
pregunt: "Quines sois vosotros, que estis luchando tanto sobre m?"
Ellos me respondieron: "Hemos sido empoderados y gobernamos sobre la
humanidad."
Y me dijeron: "Quin de nosotros [te tendr]?" Y alc mis ojos, y mir a uno
de ellos directamente. Su aspecto era terriblemente aterrador, y su piel era
multicolor, con brillantes escamas oscuras.
(4Q542)
Esta lnea no slo corrobora escenarios contemporneos que describen el conflicto entre los
aliengenas que se encuentren en medio de nosotros, sino que tambin indica que sus
poderes estn ms comprometidos en la lucha de unos contra otros que nos est
superando.
Sin embargo, nos han superado, de cierta manera. Debido a su sutil tctica de intimidacin a
travs de falsas creencias, los arcontes pueden conseguir que les entreguemos nuestro
poder. Para traicionarnos a nosotros mismos a favor de ellos de la manera ms profunda, en
un acto terminal de modestia, tendramos que renunciar a nuestros cuerpos y entregar os
poderes ocultos dentro de nuestros cuerpos.
Prcticas iniciticas gnsticas fueron dirigidas hacia el fortalecimiento de nuestra
encarnacin por el despertar del Kundalini, que nos ancla a la Tierra. Kundalini significa el
pequeo ("ini") Kundala, "poder serpentino o en espiral."
El gran Kundala es el poder de la serpiente de la Tierra misma, los remolinos de corrientes
erticas de Gaia. Ella, la Madre Tierra, es la fuerza suprema ambiental que contiene ADN en
espiral de cido nucleico configurado en sus cadenas. Cuando Kundalini se despierta en los
ritos sexuales sagrados o de otra forma, ancla al cuerpo humano consciente en el cuerpo
planetario.
Este es el objetivo final del Kundalini yoga: no escapar del cuerpo, no deificar a los
participantes, sino la conexin a tierra en Gaia, la divinidad de la naturaleza
En el nymphion, los gnsticosse baaron en exttica luminosidad que ellos consideraban
que irradiaba de la Deidad, el Pleroma de los eones, a travs del En Sophia, que est
encarnada en la Tierra. La absorcin de estas emanaciones efecta la curacin sexual y
repara la fractura o ruptura entre los sexos ("brecha de gnero") que se present en el nivel
cosmolgico cuando Sophia cay, cortando la plantilla Anthropos.
El cosmos se cura a travs de lo que ha sido ms profundamente herido, la sexualidad
humana.
El Succotash gnstico
Plato rfico ceremonial que muestra diecisis adeptos desnudos,
ocho hombres y ocho mujeres, en un crculo con sus pies tocando.
("El Santuario de la serpiente con alas," el tazn rfico, 200-300 CE.
En Joseph Campbell, Mitologa creativa, Pg. 96.)
El Aeon Sophia , actuando sin un consorte, cay desde el Pleroma, pero tambin es Sophia,
ahora "anclada" en la Tierra, quien conecta a la humanidad a la fuente csmica.
La forma ms directa y dinmica de conexin se efecta en la transmisin del flujo del
xtasis del Kundalini durante la sagrada orga .
Estos ritos eran practicados para proteger el crculo de adeptos (la clula gnstica de
diecisis mystai, que se muestra ms arriba) de las travesuras entrometidas de los
Arcontes. La alta inmunidad arcntica es tal vez lo que necesitamos hoy, enfrentando como
lo hacemos, los estragos del VIH en el planeta, sin mencionar que las costumbres sexuales
pasadas se arruinaron.
Con candor inusual, Tobias Churton afirma que los gnsticos pensaban que,
"Las relaciones sexuales son buenas para su desarrollo espiritual."
(Los Gnsticos, Pg. 59)
"Porque es por un beso que los corazones perfectos, los adeptos, conciben
y dan a luz. Por lo cual tambin nosotros nos besamos unos a otros.
En la versin gnstica de la Cada del Paraso, no hay pecado por parte de nuestros padres
ancestrales. No es la humanidad la que cae, sino Sofa, la Diosa Sabidura.
La serpiente en el Edn es Kundalini, un aliado sublime de la humanidad, no un tentador.
En algunos textos gnsticos, el poder de la serpiente se llama "el instructor." Eva, la
representante ancestral de la especie humana, adquiere de la serpiente aliada el
conocimiento secreto de los Misterios.
"Fue la serpiente quien, al tentar a Eva, trajo de Gnosis a nuestros padres."
Estas ideas forman al menos parte del "paradigma" para esta pgina... que tiene poco que ver
con aquel del SETI convencional con su enfoque en la deteccin, la astrobiologa, los planetas
habitables, etc.
Nuestra cuota de apertura es El Apcrifo de Juan - The Apocryphon of John, de los Textos de
Nag Hammadi, ampliamente discutido por el autor profundamente perspicaz John Lash. Lo
que es tan impresionante y retador acerca de todo es que la mente profunda reconoce su
antigedad y su posible verdad y relevancia a los tiempos actuales.
Como lo explica Lash, este pasaje refleja la opinin de los Gnsticos:
Su interpretacin del mito del "contacto" es una nica exposicin de la
intrusin aliengena con un fuerte mensaje de advertencia para la humanidad.
Puede muy bien ocurrir que la visin gnstica de la intervencin es
indispensable para nuestra visin de nosotros mismos como especie.
La palabra "divinidad" es clave en este pasaje y a travs de las pginas de
Lash. Est limitado a ser mal entendido, y la incomprensin, es el resultado
de la intervencin.
Estamos desviados del verdadero potencial humano a travs de engaosas
creencias acerca de la Divinidad.
Para Lash y los gnsticos, la lnea de la Divinidad viene a travs de nuestro descenso de la
Tierra - Gaia - y es esta conexin la que es el objeto del ataque de los intrusos. Ellos en
realidad no pueden hacer nada al respecto - simplemente existe - pero pueden engaarnos al
dar la espalda a ello en favor de sus propias invenciones... tal como varias de nuestros
principales religiones.
Los lectores pueden desear revisar la pgina Tecnologa de Almas.
Lash habla de los gnsticos paganos (no de los gnsticos cristianos posteriores), a quien
describe como poderosos chamanes, afirmando que lo que vieron con su clara visin es tan
importante para nuestra comprensin y nuestra situacin de hoy como lo fue en su tiempo.72
Tenga en cuenta que Lash se refiere a la intrusin, alerta, intervencin y a la auto-visin.
El pensamiento convencional rechaza la idea de una "toma extraterrestre de control",
afirmando que si hubiera habido algn peligro de invasin y la ocupacin se habra producido
hace mucho tiempo. Es ms, por favor, integre esa afirmacin con nuestra lista de elementos
anteriores de paradigmas.
Recuerde: El campo de ataque es psicolgico y de percepcin. Dnde, pues, debemos
buscar la evidencia de esta invasin?
En esta pgina vamos a discutir tres dimensiones de control:
Control Extrnseco
Esta imagen indica el alcance del problema. Sugiere un ataque de pinzas engendrando
violentamente visiones competitivas del mundo, y, por supuesto, esto es slo a nivel superior.
Cada rama irritada con conflictos y la luchas.
Uno se acuerda de la dialctica hegeliana y su uso de la tesis y la anttesis para alcanzar una
sntesis deseada. Aunque a menudo criticada como mtodo filosfico, es una antigua tcnica
de control social.
Cmo funciona realmente el proceso?
Continuando con "ciencia versus religin", el tema de la grfica, considere cmo se produjo la
cmoda postura presente. Como (2004) lo relata Paul Von Ward, los cientficos de de las
universidades financiadas por la iglesia del siglo XVII buscaron la investigacin sobre el
significado profundo de la alquimia, la numerologa, la astrologa, la adivinacin, y los asuntos
espirituales.
Aunque esto no ha sido documentado, l se pregunta si la Iglesia no ha llegado a temer que la
ciencia cada vez ms expansiva y agresiva eventualmente descubrira evidencia de que la
iglesia haba falsificado documentos sobre la vida de Jess y la historia de YHVH. Tal vez les
preocupaba que la ciencia, con el tiempo dara explicaciones naturales para los milagros que
afirmaban ser las intervenciones de su dios sobrenatural.
Puesto que los lderes de la iglesia saban que este tipo de informacin era potencialmente
disponible, disearon un acuerdo entre los financiadores y los investigadores cientficos.
"Usted puede tener los fondos necesarios para la investigacin cientfica, si
usted no cuestiona los supuestos bsicos de la Iglesia."
Este acuerdo hizo posible que la iglesia mantuviera pasiva y temerosa a la poblacin, al
tiempo que potenciaba la transicin de la ciencia del Renacimiento a la Revolucin Industrial.
Kyle Griffith ofrece otro punto de vista en cuanto a cmo se estableci el acuerdo y lo que
significa para nosotros hoy, en su artculo invitado, El Compromiso copernicano: El Origen de
la Tendencia Materialista en la Ciencia -The Copernican Compromise: Origin of the
Materialistic Bias in Science.
En Guerra En El Cielo (1988), Griffith introduce otro nivel de tratamiento, el llamado
"Teocracia", la fuerza detrs de las religiones, y la "Universidad Invisible", que magistralmente
emplea la dialctica hegeliana para moldear una sociedad humana avanzada, con actividades
espaciales. Los dos grupos estn en un amargo conflicto, somos los peones en su juego.
El mito de la "Guerra en el cielo" se contrasta con el mito gnstico de Lash, en el Foro
planteando el gnosticismo, Guerra en el Cielo y Open SETI.
En el Establecimiento Secreto de los Estados Unidos - America's Secret Establishment,
(2004) Antony Sutton describe claramente cmo el mtodo dialctico de Hegel ha sido y
sigue siendo empleado por las sociedades secretas como la Orden de las Calaveras y
Huesos (Skull & Bones) para guiar a nuestra sociedad moderna, mediante el control seguro
de las organizaciones culturales masivas.
Gua para qu?
Los grupos de control estn estructurados como crculos dentro de crculos, cada uno
recibiendo instrucciones de un miembro en su centro, que a su vez pertenece a un crculo an
ms profundo. El ltimo objetivo est perdido a nuestro juicio, a menos que veamos al mundo
mismo y comprendamos que cualquiera que sea su condicin, y dondequiera que vaya, esto
ha estado guiado desde los crculos ms profundos.
La condicin, por supuesto, es una de monumental distraccin de nuestro planeta progenitor.
Control Intrnseco
Este trata de lo que somos (genticamente) y de cmo pensamos. El tema de nuestra
naturaleza intrnseca y cmo refleja la intervencin ocupar gran parte del resto de esta
pgina.
Para entender cmo el control intrnseco, o intervencin ha funcionado, tenemos que ser
capaces de examinarnos a nosotros mismos.
Con esto quiero decir que nosotros, dentro de nosotros mismos ya sea nuestra psicologa, si
acepta la variedad de intervencin de Lash, o ms convencionalmente nuestra gentica incorporaramos los resultados de una o ms "invasiones". Si hubiera varias fases de
invasin, entonces, los resultados podran ser de varias capas.
Vemos capas en nuestra estructura psicolgica y / o gentica? Ciertamente. Estoy
sugiriendo una nueva manera de ver esto.
Aqu hay otra cita:
MITO
Grupos de seres avanzados vinieron aqu y se encontraron el planeta
habitado por proto-humanos, que ellos, luego, mejoraron genticamente a la
forma humana moderna. Almas adecuadamente avanzadas (esos somos
nosotros) fueron tradas ac y se les permiti ser parte de esta nueva
evolucin humana. En ese punto, las artes de la civilizacin podran ser
enseadas a estas creaciones hbridas.
Acerca de esta sugerencia de intrusin e intervencin en los asuntos humanos ha sido
avanzado en varias pginas (vase el Un Mito Sinttico - A Synthetic Myth).
Esa pgina explora la relacin de la humanidad con un misterioso grupo de los controladores.
En apoyo al concepto de la intervencin, la pgina del Mito Sinttico sinttico Mito refleja la
informacin que ha surgido en muchos campos, sobre todo fuera del paradigma estndar para
estar seguro. Usted lo encontrar sugerido en los informes de contacto OVNI, de mente
abierta estudios de la literatura de las antiguas civilizaciones, con visin de futuro de la
interpretacin de la gentica humana y de restos fsiles, y oculto / tradicin metafsica.
La cuestin inmediata que tenemos ante nosotros es si estas dos declaraciones la primera
apertura gnstica uno y la local de stas pginas - se pueden conciliar lo suficiente como para
crear una posicin de partida nica para explorar aqu... o no.
Algunos grupos intentaron dominar a la humanidad y el campo de ataque era psicolgico y de
percepcin versus los grupos de seres avanzados que vinieron aqu y se encontraron el
planeta habitado por proto-humanos, a quienes ellos luego mejoraron genticamente a la
forma humana moderna.
Gnsticos:
El ataque fue psicolgico y de percepcin.
Mito sinttico: El "ataque" implicaba una "mejora gentica".
Ambos:
El encuentro tuvo lugar aqu entre las razas
pre-existentes.
Esta comparacin pone de manifiesto una posicin clave en la descripcin de Lash del
gnosticismo: Las manipulaciones genticas reales no se producen, sino que son simuladas a
travs del uso de la tecnologa de realidad virtual.
En lo que se refiere a Open SETI, esa una cuestin abierta, y una increblemente importante.
El pensamiento humano era superior al de ellos y algo acerca de su placer y belleza est
cerrado o apagado. Nosotros tenemos "divinidad", ellos que carecen de ella, esta es la razn
por la cual ellos solamente tienen xito a travs del engao versus almas avanzadas (estos
somos nosotros) se trajeron y se dejaron adjunta a la presente la evolucin humana nueva.
Las dos posiciones son totalmente paralelas. Cada una implica una superioridad inherente de
la conciencia humana sobre el misterioso "ellos". La raz de esta superioridad pudiera ser
"divinidad". Sea lo que sea, esto necesita ser explorado.
En gnsticos/ Lash la hazaa fue/es lograda a travs del engao. En Mito Sinttico, las almas
humanas "permitieron" esto. No hay contradiccin intrnseca all. Todava no hemos visto si el
trmino "alma" se encuentra en Lash/gnsticos.
El cabo suelto que queda es el punto sobre la enseanza de las artes de la civilizacin.
Control Parastico
Del artculo de Wikipedia sobre los parsitos:
"Un parsito es un organismo que vive dentro o sobre el tejido vivo de un
organismo anfitrin, a expensas de l. La interaccin biolgica entre el
anfitrin y el parsito se llama parasitismo. El parasitismo es un tipo de
simbiosis, por una definicin, aunque otras definiciones de la simbiosis
excluyen parasitismo, ya que requiere que el husped se beneficie de la
interaccin, as como el parsito."
"Los parsitos son generalmente ms pequeas que sus anfitriones,
absorben los nutrientes de los fluidos del cuerpo del anfitrin, pero esto est
lejos de una estrategia universal."
De hecho, hay muchas estrategias, relativas a lo que el parsito requiere de su anfitrin, y de
cmo el parsito va a conseguirlo.
Una clase importante de estrategias incorpora una modificacin de la conducta del anfitrin,
con el fin de lograr un resultado beneficioso para el parsito y no necesariamente beneficioso
para el anfitrin - podra ser fatal para l.
Algunos ejemplos observados en la naturaleza son la de la avispa parsita Hymenoepimecis
sp. que se adhiere a una araa anfitrin, inducindola a crear una red especial que ser
utilizada por la pupa de avispa despus de que haya matado y comido a la araa, (la red de la
muerte del parsito).
El gusano de pelo parastico Nematomorfo se desarrolla dentro de los saltamontes y grillos.
Cuando maduran, stos "lavan el cerebro" a sus anfitriones, haciendo que se sumerjan en el
agua, permitiendo a los gusanos emerger y nadar para encontrar pareja. Los saltamontes o
grillos son dejados solos con sus problemas o bien muertos o moribundos (los parsitos lavan
el cerebro de los saltamontes a sumergirse a la muerte).
Podran proporcionarse muchos otros ejemplos de parasitismo en la naturaleza.
"...hay un parsito que ataca a un cierto tipo de cangrejo y se come todos los
tejidos blandos que no son esenciales dentro de l, pero deja lo bsico que
permite la locomocin - msculos clave, nervios pticos, etc. Es entonces
capaz de asumir esta parte ahuecada de cangrejo y utilizarla en la forma de
Metahistoria
Metahistory.org, la obra de John Lash y Joanna Harcourt-Smith, busca crear o recrear lo
que ellos llaman el "Mito Gaia", del cual, una parte esencial es la teora gnstica de los
arcontes", que se deriva de la tradicin antigua del conocimiento gnstico.
Qu es un arconte?
El trmino es muchas veces mencionado en los textos de Nag Hammadi. En trminos de
meta-historia, los arcontes son una especie de "seres orgnicos depredadores.
Un aparte momentneo, esa ltima frase le suena familiar a usted? Lo hara si usted fuera
un fan de los escritos de Carlos Castaeda, que con frecuencia usa ese mismo trmino.
En mi aportacin del 17 de Julio de 2004, sobre el Foro II del Open SETI, en el repaso de
Paul Von Ward, Dioses, Genes, y Conciencia, he citado algo de El Lado Activo del Infinito de
Castaeda:
"Para mantenernos obedientes, dciles y dbiles, los depredadores se
comprometieron en una maniobra estupenda - estupenda, por supuesto,
desde el punto de vista de un estratega de la lucha. Una maniobra horrible
desde el punto de vista de quienes la padecen.
Ellos nos dieron su mente! Me oye? Los depredadores nos dieron su
mente, que se convirti en nuestra mente. La mente del predador es barroca,
contradictoria, mal humorada, llenos de temor de ser descubiertos en
cualquier momento. "
Lash encuentra gran concordancia entre las representaciones de Castaeda y las de los
gnsticos.
Vase, por ejemplo, su artculo de EL TEMA DE TEMAS: Paralelos Gnsticos en los Escritos
de Carlos Castaneda - Gnostic Parallels in the Writings of Carlos Castaneda, y la entrevista
con Karmpolis del 30 de junio 2005.
Esta entrevista se lleva a cabo tanta informacin esencial que no puedo recomendarla
demasiado. Es una introduccin indispensable para la Teora "ET/ Arcontes" o lo que a veces
llaman la "teora gnsticas de los Arcontes.
Aqu hay un enlace al navegador NAVEGADOR Metahistoria para la Teora ET/Arcontes. Esto
proporcionar nuevos vnculos a las definiciones de los trminos y para toda la teora.
Hay tanto en el sitio de Lash, que sera difcil de resumir en esta pgina.
Sin embargo, una lista til de puntos clave se ha derivado de una entrevista dada por John
Lash a Art Bell en de Costa a Costa AM, 19 de marzo de 2005:
Ellos hacen que algo que parezca suceder que realmente no sucede.
Pueden inducir una experiencia de realidad virtual.
En cuanto a los registros cuneiformes sumerios, "aceptados como verdaderos por Zecharia
Sitchin y muchos otros investigadores sinceros", John Lash seala que los gnsticos no
aceptaron ese registro tan fcilmente.
Saban que stos fueron registrados por escribas, y sealaron que los escribas no eran
historiadores, despus de todo. Eran artesanos capacitados, trabajando al servicio a las
familias gobernantes, funcionarios y sumos sacerdotes. Lo que ellos escribieron haba sido
dictado a ellos por sus superiores en esa sociedad teocrtica.
Y para Lash y los gnsticos Paganos, la "teocracia", es una bandera roja.
Para decirlo sin rodeos, para los gnsticos, la creacin de la humanidad a travs de la
intervencin Anunnaki, junto con otros antiguos mitos de la creacin, fue un engao
transmitido por Arcontes, a travs de sus canales.
Ahora, los gnsticos tenan y tienen su propio mito de la creacin, derivado, no a travs de
canales y profetas, sino a travs de la observacin por parte de chamanes calificados que
tambin son estudiosos e historiadores. En su sitio Metahistory.org, Lash dice que est
tratando de volver a crear el mito gnstico de la creacin en el que Aeon Sophia se encarna
en la Tierra. La Tierra es su cuerpo.
Esto est relacionado con la idea de Gaia, dice, y los dos mitos van a converger.
Una cita ms descriptiva:
Metahistory.org contiene numerosos pasajes sobre el enigma ET / OVNI,
tratado en la perspectiva de las enseanzas gnsticas. Aqu y all, yo
equiparan a los arcontes con los extraterrestres contemporneos, aquellas
"exticas" entidades que parecen revolotear dentro y fuera de nuestro mundo,
en particular los Grises y Reptiles ampliamente asociados con avistamientos
de OVNIS, encuentros, y abducciones. Hay, como se sabe, una extensa
mitologa en desarrollo acerca de estas entidades,
... y Open SETI ha defendido, desde el principio, la bsqueda de conocimiento a travs de la
mitologa.
Hablando de encuentros y abducciones, Malou Zeitlin seala que, puesto que los
perpetradores, quien quiera que sean, parecen estar involucrados en las vidas de las
personas desde sus primeros das, pudieran estar haciendo uso del proceso conocido a los
naturalistas como impronta. Ella explica el concepto en un extracto de una carta privada.
Tambin nos recuerda de "historias de visitas a los nios pequeos... los pequeos amigos,
los pequeos doctores, los llamados amigos imaginarios, etc."
Estos son tan generalizados que han llegado a ser considerados slo una parte del desarrollo
infantil. Tal vez son una parte de todo el desarrollo infantil. Ese es justamente el punto, no?
Los lectores que estn familiarizados con el "fenmeno OVNI" son conscientes de la
frecuencia con la cual esta combinacin de historias se mezclan aos ms tarde dentro de los
encuentros. Los "pequeos doctores permanecen "doctores" de una clase. Todava poco,
pero ms problemtico
La Impronta puede utilizarse para insertar lo que los piratas informticos llaman la puerta de
atrs - un medio de entrada que queda, inadvertido, para uso futuro. Si es generalizado en
nuestra sociedad, esto puede permitir que las ideas o las opciones sean insertadas dentro de
la mente grupal, dinmicamente, segn sea necesario.
Si Lash puede demostrar que los ETs de nuestra experiencia contempornea son los muy
Arcontes de los videntes gnsticos, un poderoso apoyo para la realidad objetiva de estos
seres ha sido establecida.
Por otra parte, las teoras filosficas profundas de los gnsticos se convierten en un recurso
para la comprensin de quienes son los seres, y que es lo que estn haciendo o tratando de
hacer aqu con nosotros.
Algo as como la zambullida de Sophia puede aparecer en otra parte en Open SETI, as como
en la forma de la SuperOnda Galctica detallado por el Dr. Paul LaViolette, a cuya obra nos
hemos referido anteriormente en esta pgina. La necesidad - la necesidad urgente - de
entender la SuperOnda Galctica es solo posiblemente, segn LaViolette, la razn del
elaborado sistema de plsares luchando por nuestra atencin.
LaViolette discute el problema del centro galctico y de las SuperOndas en varios de sus
libros. Es en su libro, La Tierra Bajo Fuego - Earth Under Fire (1997) que l proporciona
mayor informacin sobre el objeto en el centro, una gran fuente luminosa de radio sin resolver
designada como Sgr A* (se pronuncia "Estrella Sagitario-A").
Los astrnomos estn convencidos de que Sgr A* es un cuerpo nico, dice. Es el objeto
celeste ms masivo de la Galaxia. Su dimetro es desconocido, pero se ha determinado que
es ms pequeo que el dimetro de la rbita de Jpiter. Esta regin relativamente pequea
genera un feroz viento de electrones y protones de rayos csmicos corriendo hacia el exterior
a una velocidad muy cercana a la velocidad de la luz.
Algunos astrnomos han sugerido que Sgr A* es un agujero negro, una singularidad
gravitacional que devora vorazmente el gas circundante. Este gas, dicen, irradiara
abundantes cantidades de radiacin electromagntica, justo antes de desaparecer
irrevocablemente pasando el oscuro evento horizonte del agujero negro, el lmite en el cual ni
siquiera la luz puede escapar.
Esta actividad parece francamente contra- intuitiva. De hecho, los astrofsicos estn muy a
gusto con la paradoja de un agujero negro comiendo vorazmente todo lo que viene cerca de
ella, incluyendo la misma luz, mientras que, paradjicamente, irradia cantidades
verdaderamente prodigiosas de energa. Esta es seguramente una de esas cosas imposibles
que se requieren ser credas antes del desayuno.
Eso no sera necesario en la fsica y la cosmologa de LaViolette, en la cual no hay ningn
agujero negro en ninguna parte. Las razones para esto, como se explica en SQK y
Gravitacin, tienen que ver con los campos potenciales gravitatorios finitos en el centro de las
partculas subatmicas, y en las presiones de radiacin gnica de energa asociadas a las
concentraciones de masas.
En la astrofsica convencional, la energa que vemos venir de todos los "agujeros negros" se
dice que es el ltimo grito de la materia antes de ser aplastada fuera de la existencia. Pero,
como se ha sealado, esto realmente no tiene sentido, y de todos modos, la energa gnica
de LaViolette es una explicacin mucho mejor. Eso vale tambin para Sgr A*.
Segn LaViolette, los antiguos estaban conscientes de todo esto. Ellos no representan el
Corazn de la Galaxia como una regin de aniquilacin de la materia, sino como una creacin
de la materia y de la energa, una fuente csmica que da nacimiento a toda la materia en la
Galaxia. Sin embargo, tales centros de reaccin a veces, puede hacer erupcin con tal fuerza
como para afectar mundos, incluso en el permetro ms lejano de la galaxia.
LaViolette ha llamado a esto La Estrella Madre.
En Physics de Open SETI escribimos:
Una parte importante del Gnesis del Cosmos est dedicada al concepto de
que SQK (cintica sub-cuntica) es en realidad una ciencia antigua,
codificada por nosotros en mitos bien conocidos - por ejemplo, el mito egipcio
de Osiris, Isis, Set y Horus (representando estados y dinmicas etheron), as
como los dioses hindes.
La sola idea de que una mayor sabidura y conocimiento pueden haber sido
posedos por nuestros antepasados est, en s misma, totalmente en
desacuerdo con las creencias de la sociedad moderna..."
LaViolette no menciona nada del gnoticismo, los eones, o Sophia. Sin embargo, claramente
ha encontrado remanentes de conocimiento gnstico en muchas mitologas clsicas.
Por ejemplo, en Tierra bajo fuego, escribe sobre el nacimiento de Atenea de la cabeza de
Zeus:
La divisin de su cabeza... sugiere una conclusin explosiva. Atenea, que
brota de Zeus completamente armada con escudo y lanza, entonces
significara el estallido de rayos csmicos violentamente emitidos desde el
Centro Galctico.
Ahora, para LaViolette, los antiguos entendan algo equivalente a su teora SQK, y
construyeron metforas mticas para codificar y proteger su comprensin para las
generaciones futuras.
Sin embargo, nos preguntamos. Esto hara que primal a la fsica, y a los mitos, portadores de
la informacin primaria. Pero eso es lo que diramos, en el modo materialista de hoy. Podra
ser ms como se ha presentado por los conceptos de la Metahistoria y de Gaia, en la que
nuestro mundo es, en efecto, completamente sensorial?
Es tentador continuar con esta lnea de pensamiento en la medida en que comparan la accin
de Sophia con la SuperOnda Galctica de La Violette.
Sin embargo, la analoga no parece sostenerse. Sophia se sumerge en los brazos galcticos
en un torrente energtico (y sensorial). Ella hace esto, solo una vez, y esto se traduce en
muchas cosas, incluyendo el nacimiento de la raza humana. Por otra parte, la SuperOnda es
explosivamente emitida en un frente amplio, y esto tiene lugar repetidamente en la historia
humana.
Por ahora, podemos concluir que, si bien muchas mitologas dan testimonio de la historia
gnstica, y de algunas caractersticas del Ncleo Galctico, si estamos buscando un paralelo
en la astrofsica moderna, la SuperOnda no sera un candidato ideal.
Conclusin
Con todos los mitos proporcionados en esta pgina, pareciera que se ha iniciado ahora
nuestra bsqueda de la comprensin. Sin embargo, solamente acaba de comenzar.
Muchos de los puntos en esta pgina deben ser ampliados y se extendern ms durante un
perodo de tiempo.
Por ahora - y para traernos de nuevo a nuestro tema original de los grises y los controladores
- os dejamos con una o ms citas de John Lash, tomadas de su artculo La Teora Gnstica
de la Intrusin Aliengena - The Gnostic Theory of Alien Intrusion, una columna de resultados
en la revista "Fenmenos":
Los textos gnsticos utilizan lenguaje mitolgico para describir los
acontecimientos reales en la prehistoria, as como la evolucin a largo plazo
en la psique humana. De acuerdo con los antiguos videntes, los arcontes no
pueden acceder a nuestra constitucin gentica, pero pueden fingir una
intervencin. Teniendo en cuenta la confusin de la humanidad en los tiempos
modernos, una intervencin falsificada sera tan buena como una real.
Esto tipifica la tctica Arconte de llevarnos a pensar y creer cosas que no son
verdad, y de aceptar la simulacin de la realidad. De esta forma, los gnsticos
ensearon que estos primos aliengenas pueden desviar a la especie humana
de su curso verdadero y propio de evolucin.
Pero esto es segn la informacin contenida en los textos fragmentarios, escritos por diversas
rdenes y sacerdotisas paganas en los siglos previos a la fecha de la llegada de la iglesia
cristiana... e interpretados por John Lash con la ayuda de sus considerables intuiciones.
Recuerde que esta informacin se refiere a los acontecimientos que se remontan a la noche
de los tiempos, relacionada incluso con la formacin del planeta Tierra. Es razonable esperar
que al cambiar el enfoque ms y ms atrs en el tiempo, se vuelva ms y ms vago, hasta
que tal vez estemos trabajando con las alegoras encontradas en las Escrituras, historias y
dichos de los pueblos del mundo.
Ese suele ser el caso, pero - ms all de toda expectativa - hemos sido capaces en un sitio
web hermano (Las Crnicas del Grk), en cooperacin con el extraordinario autor
francs Anton Parks, de verter una luz klieg en los tiempos ms distantes, pre-humanos , los
tiempos de origen, y poner todo en una luz muy aguda.
Nosotros le llevaremos a esas pginas en un momento, pero en primer lugar, para los lectores
que estn familiarizados con la terminologa utilizada por John Lash y otros gnsticos, una
concordancia ser til:
GNOSTICISMO
CRNICAS
BIBLIA
Divinidades (Eones) de
Pleroma
Elohim
Divinidades creadoras de
la Tierra
Creadores del ser
humano original del
Gnesis
El En Sophia
esclava de los ngeles
llamados arcontes
Tiamat
Asesinada por su hijo, An
Tehom (Leviatn)
Destruccin de Leviatn
Zo (hija de Sophia)
la Eva mstica
el rbol en el jardn
El rbol del Conocimiento (con
la ayuda de Saam)
Nammu
(hija de Tiamata)
Ninmah
(hijo de An y Nammu)
Serpiente
Grandes Arcontes
Yaldabaoth
Jefe de los Grandes Arcontes
Satn
Yahv
mezcla de An, Enlil, Enki
Cre al "Adn" del Gen
2.7
Enlil
creado por Sa'am-Enki
defectuoso, deba haber sido destruido
Satn
inmediatamente
El gran administrador territorial de An
(tam)
Arcontes
Anunna
creado por An
ngeles
comandados por Yahv
Podramos seguir con interminables concordancias, pero esto debera dar una idea de lo que
est en bodega.
Tambin puede usted ver aqu las infinitas posibilidades de dao a ser perpetrado en la mente
humana en el futuro (el tema de esta pgina, despus de todo), que es el problema que
vivimos hoy. Pocos pueden cuestionar las universalmente aceptadas creencias txicas sin
abrirse a terribles acusaciones. Sin embargo, hacemos lo que podemos, y es por eso que
usted debe leer las Crnicas.
Un punto ms: John Lash hace mucho de la capacidad o incapacidad de los arcontes de
llevar a cabo operaciones reales de gentica como opuesto a crear el engao de que las
operaciones de gentica estn en marcha. Es casi un precepto religioso o metafsico en su
marca de la gnosis en cuanto a lo que es posible y qu no lo es.
Como ha sido presentado por Parks, la gentica representa una tecnologa estratgica.
Con esta tecnologa, An fue capaz de crear sus masivo fuerza militar de los Anunna
("Anunnaki") prcticamente en muy poco tiempo, y con ello, causar estragos terribles y la
captura de este sistema solar. Estamos viviendo en el resultado... de hecho, somos el
resultado.
No es de extraar que la tecnologa sea celosamente guardada. Algunos grupos la tienen,
otros no. Est claro que tener o no, no es una cuestin de valores o de verdades metafsicas,
sino que es una cuestin de posesin, nada ms.
Los famosos "grises" no la tienen. No obstante, podran participar en las operaciones como
ayudantes.
Ahora usted puede continuar con Las Crnicas del Grk...
NOTAS
1. Realice una bsqueda en Internet sobre la combinacin de trminos
SETI de salvacin. Los resultados son alarmantes.
2. Vase de Lash, discusin sobre la teora de intervencin.
3. "Web Bot": un seudnimo. Su sitio Web, Half Past Human, puede no
ser totalmente esclarecedor a primera vista en cuanto a lo que "Web
Bot" realmente hace.
Lingista y cientfico de la computacin Clif "Web Bot utiliza robots
del Internet para recuperar muchos millones de fragmentos de la
conversaciones y documentos de la web, y los somete a un profundo
anlisis lingstico, descubriendo las tendencias que revelan los
fenmenos sociales y geofsicos emergentes.
La informacin no textual citada aqu fue tomada de su entrevista del
8 de septiembre de 2005 con Alex Merklingere sobre los Misterios de
la Mente
4. Clarificacin independiente de los trminos "gnosticismo pagano" y
"gnosis cristiana" se necesita aqu. De hecho, hay otras cepas
tambin, as como el desarrollo prominente de la gnosis cristiana
extrado de diversas sectas anteriores y de las literaturas: griega,
juda, y de Asia.
Como anlisis de los orgenes del gnosticismo estara ms all del
alcance y de nuestra capacidad, referimos a los lectores a un debate
ms equilibrado en curso, en la pgina Everything University
website:gnosticism.
Lash trata este problema a fondo y definitivamente en su prximo
libro, Los sueos de Sophia, Dreaming Sophia.
17 Julio 2012
del Sitio Web TrinityATierra
Gnosticismo es la etiqueta que los eruditos usan para un cuerpo de enseanzas derivadas
de las escuelas mistricas de la antigedad pre-cristiana.
Durante algn tiempo, la nica fuente de informacin sobre los textos gnsticos fue la propia
Iglesia que trat siempre de eliminarlo y hasta 1945 las fuentes de informacin gnstica y los
textos para estudiar eran muy escasos. Esto tal vez pueda explicar la confusin sobre
algunos asuntos clave en las enseanzas gnsticas que reina hasta el da de hoy.
La Biblioteca de Alejandra era dirigida por los gnsticos y ellos fueron los primeros en
recoger pergaminos y libros y ensamblar esta informacin. Esto tal vez pueda darnos pistas
de por qu sucedi lo que sucedi con ella.
La Gnosis, o conocimiento interior, era un sendero de misticismo en el que los iniciados en
las escuelas mistricas exploraban la psique y el cosmos en general.
Por medio de distintas tcnicas desarrollaron habilidades ocultas y una visin cosmolgica
centrada en una deidad femenina, la Divina Sofa.
Es curioso, y es la razn por la que me interesa aqu explorar el tema del gnosticismo, que
ste incluye una visin clara de que seres no humanos se hayan en esta realidad
interviniendo de alguna forma muy intrusiva y poco benevolente.
errores mentales
virus intelectuales
falsas ideologas
simulacin y engao
En algunos textos incluso descripciones fsicas de los arcontes aparecen en varios cdices
gnsticos. Dos tipos son claramente identificados:
Arcontes que constituye el tratado 4 del Cdice II de Nag Hammadi (NHC II, 4, pp. 86, 20 97, 23).
Una traduccin segn el significado de esos vocablos griegos sera la realidad de la
potestades o la realidad de los gobernantes.
La Hipstasis de los Arcontes (La realidad de los gobernantes arcnticos o de los
arqueones) es un tratado annimo que nos muestra una visin esotrica del Gnesis.
Nos muestra la forma gnstica que en la que la raza de hombre que proviene de Set se
manifiesta en la creacin y en este mundo.
Observaris en La Hipstasis de los arcontes una semejanza con respecto a asuntos
cruciales del Antiguo Testamento, slo que stos son tratados desde una perspectiva muy
diferente. En lugar de aparecer Dios como Hacedor de los milagros de la creacin del
hombre, aparece el arconte en ese papel protagonista.
Arroj su Potencia, es decir la blasfemia que haba dicho, y fue perseguido por Pistis Sophia
(Fe, Sabidura) hasta el caos y el abismo que es su madre. Y ella estableci a cada uno de
los hijos de l de acuerdo con aquella potencia y de acuerdo con aquella figura del en
superior, comenzando desde el mundo invisible fue creado el mundo visible.
(Formacin del hombre terrenal, o lo que yo llamara, del hombre 3D)
()
Los arcontes se reunieron en asamblea y dijeron:
Tomemos tierra y creemos un hombre de barro y modularon a su criatura hacindola
completamente de tierra.
Ahora bien, el cuerpo que tienen los arcontes es de mujer, con rostros bestiales. As pues,
tomaron barro de la tierra y modelaron a su hombre, de acuerdo con el cuerpo de ellos
mismos y de acuerdo con la imagen de Dios que se les haba aparecido en las aguas.
Ellos dijeron,
Vamos, apodermonos de esa imagen por medio de la forma de manera que pueda ver su
contraparte masculina, y podamos capturarla con la forma que hemos modelado, sin
comprender, a causa de su impotencia el poder de Dios.
(..)
(Adn en el paraso)
Una voz surgi de la Incorruptibilidad en auxilio de Adn. Entonces, los arcontes juntaron a
todos los animales de la tierra y a todos los pjaros del cielo y los llevaron a Adn para que
ste pudiera darles nombre, a cada uno de los pjaros y a todos los animales.
Luego tomaron a Adn y le colocaron en el paraso para que ste lo cultivara y lo custodiara.
Abrieron su costado y extrajeron a una mujer viviente, y luego rellenaron su costado con
carne fresca en el lugar de ella, y Adn lleg a estar dotado slo con alma, y la mujer dotada
de espritu se le acerc a l y le habl dicindole Levanta, Adn y cuando la vio l dijo,
T eres la que me ha dado vida; sers llamada madre de lo viviente porque es ella la que
es mi madre, ella es el mdico, y la Mujer y la que ha dado nacimiento.
Entonces las potestades se acercaron a Adn, pero cuando vieron a su contraparte
femenina hablando con l, entraron en gran agitacin y la desearon.
Dijo el arconte Por qu te escondiste, sino es porque comiste del rbol del que te orden
'De l slo no comers' Y comiste!.
Dijo Adn La mujer que me diste me dio y com . Y el arrogante arconte maldijo a la mujer.
Y dijo la mujer La serpiente es la que me enga, y com .
Se volvieron hacia la serpiente y maldijeron su reflexin sombra, impotentes, sin percatarse
que era una forma que ellos mismos haban modelado.
Desde aquel da la serpiente qued bajo la maldicin de las potestades, hasta que el hombre
todopoderoso vino, esta maldicin ha ido cayendo sobre la serpiente.
Los arcontes se volvieron hacia su Adn, le tomaron y le arrojaron del paraso con su mujer,
no hubo bendicin puesto que son indignos de la maldicin.
Adems, los arcontes arrojaron a la humanidad en una gran confusin, dentro de una vida
de trabajo, de forma que sus hombres pudieran estar atareados y no tuvieran tiempo de
estar consagrados al Espritu Santo.
Los arcontes se reunieron en consejo y dijeron:
Causemos un diluvio con nuestras manos y destruyamos toda carne, tanto de hombres
como animales.
Pero cuando el arconte de las Fuerzas, supo de su decisin le dijo a No:
Constryete un arca de una madera que no se pudra y ocltate t en ella con tus hijos y los
animales y los pjaros del cielo tanto pequeos como grandes y ergela sobre el monte Sir.
Entonces se le acerc Orea con el propsito de entrar en el arca y como l no poda dejarla,
ella da el arca y le prendi fuego. El construy el arca por segunda vez.
(..)
Entonces Norea se volvi con el poder de... y con fuerte voz grit al Santo Uno, al Dios del
Todo:
Resctame de los Gobernantes de la iniquidad y slvame de sus garras .
Ninguno de ellos puede prevalecer contra la raz de la verdad, porque por su causa l
apareci al final de los tiempos (texto corrupto) y estos poderes sern dominados y tampoco
podrn mancillar ni a ti ni a esta raza, puesto que vuestra morada est en la Incorruptibilidad,
en el lugar de Espritu virginal, el que es superior a las potestades del caos y de su
universo.
Tambin yo dije,
Seor, ensame de la facultad de estas autoridades, por qu vinieron a la existencia y por
qu clase de gnesis y de qu material y quin fue quien los cre y a su fuerza
Y el gran ngel Elelet, la inteligencia, me respondi:
"Dentro de los reinos ilimitados mora la Incorruptibilidad. Sophia que es Pistis, quiso crear
algo, una obra, ella sola, sin su consorte. Su obra result una cosa celestial.
Existe un velo entre el Mundo de Arriba y los reinos que estn abajo, y la Sombra entr en la
existencia bajo el velo y esta sombra se convirti en materia y esa Sombra fue proyectada a
un lugar particular. Y lo que ella haba creado, lleg a ser un producto en la materia, una
especie de aborto.
Y asumi una forma plstica moldeada fuera de la Sombra y llego a ser una bestia arrogante
parecida a un len. Era andrgino, pues como ya dije, provino de la materia
Al abrir sus ojos l vio una vasta cantidad de materia sin limites, entonces se exalt
orgullosamente y dijo,
Yo soy dios y no hay otro fuera de m.
Al decir esto, pec contra la totalidad. Entonces una voz surgi de arriba, de la suma
potestad absoluta, diciendo,
Ests equivocado Samael - que es el dios de los ciegos.
El dijo,
si existe otro ser ante m, que se me revele .
Al momento, Sophia, extendi su dedo e introdujo la luz en la materia y ella la persigui
hasta abajo hasta las regiones de caos, remontando luego hacia su luz. De nuevo la
oscuridaden la materia. Este arconte, por ser andrgino, produjo para s un gran reino, una
grandeza infinita.
()
Y Sophia tom a su hija Zo y la sent a su derecha para ensearle las cosas que existen
en el octavo cielo (la ogdada). Luego coloc al ngel de la ira a su izquierda. Desde aquel
da su derecha ha sido llamado vida y la izquierda ha venido a representar la iniquidad de
reino del poder absoluto de arriba.
Todos cuantos han conocido este camino, existen como inmortales en medio de una
humanidad mortal. Pero esta simiente no se manifestar todava. Sin embargo, despus de
tres generaciones se manifestar y extirpar de ellas la cadena del error de las potestades.
Entonces yo dije,
Seor, Cunto tiempo?
El me dijo,
cuando el hombre verdadero en la forma de una criatura, manifieste al Espritu de Verdad
que el Padre ha enviado.
Entonces, ste les instruir por entero y les ungir con el crisma de la vida eterna que le ha
sido dado por la raza indmita. Entonces, expulsarn de s mismos el pensamiento ciego y
pisotearn la muerte, la de las potestades y avanzarn hacia una luz infinita; all es donde
habita esta simiente.
Entonces las potestades abandonarn sus tiempos y sus ngeles llorarn por su destruccin
y sus demonios se lamentarn por su muerte. Entonces todos los hijos de la luz conocern
con certeza la verdad junto con su propia raz, y al Padre del todo junto con el Espritu
Santo.
Todos clamarn con una sola voz La verdad del Padre es justa y el Hijo est sobre el todo.
Y despus de todas las eras de las eras: Santo, Santo, Santo, Amn!.
Fin de texto
traduccin de Editorial-Streicher
7 Agosto 2012
del Sitio Web Editorial-Streicher
Versin original
En el siguiente
texto (de su sitio
www.metahistory.
org) el seor Lash
realiza una
descripcin
sumamente
aclaratoria del
texto gnstico La
Hipstasis de los
Arcontes que en
la entrada
anterior en este
blog hemos
puesto en
castellano.
Por lo mismo
hubimos de
reinterpretar una
frase en nuestra
traduccin. Como
siempre,
independiente de
la orientacin
final, las
anotaciones de
Lash son
confiables por su
rigor cientfico y
su notable
erudicin.
Creemos que con
esto ms de
alguien puede
entender un poco
ms el antiguo
texto aludido y
otras materias del
gnosticismo
relacionadas. El
texto que hemos
traducido ahora
est inserto en un
propuesto plan de
lectura sobre la
biblioteca
descubierta en
Nag Hammadi,
ayudado por
estos
comentarios.
Lo que s nos
llama la atencin
es la mencin de
palabras griegas,
cuando sabemos
que "La
Hipstasis..." slo
se conserva en un
nico testigo
redactado en
copto.
Egotismo Csmico
La Hipstasis de los Arcontes comienza in medias res [no desde el principio sino con la
historia ya empezada].
Luego salta inmediatamente a un acontecimiento decisivo en el mito gnstico de la Creacin:
el dios impostor, que es ciego, declara que l es el nico dios en el universo; pero l es
refutado por una voz divina que le dice que l est equivocado.
Aqu el texto ofrece un aparentemente inmotivado exabrupto:
"sus pensamientos se volvieron ciegos" (87.5) [o "se hicieron irracionales"].
Que la gente pueda pensar en una manera ciega (irracional), ignorante de la naturaleza de
sus pensamientos, e inconsciente del efecto que auto-obscurece el proceso del
pensamiento, es una enseanza frecuente en el budismo y en las ciencias noticas (de la
mente), pero los gnsticos le aadieron un extrao giro, asocindolo con un arrogante acto
de egotismo csmico.
Ellos enseaban que los procesos en la psique humana estn atrapados en la red de los
acontecimientos que ocurren en el cosmos en general ("paralelismo cosmo-notico"). En
nuestras mentes estamos implicados en la locura y la arrogancia del gobernante principal.
Para un extraordinario paralelo con el egotismo del dios impostor en el mito gnstico,
vase La Locura del Ego.
En la Hipstasis de los Arcontes las autoridades o gobernantes son inicialmente llamados
Exousia [?], el trmino que se encuentra en los escritos atribuidos a Pablo, pero luego en el
texto aparece el nombre Archontoi.
El jefe de los Exousia no es llamado por su nombre habitual, Yaldabaoth, como ocurre en
otras partes en los Cdices de Nag Hammadi. En las enseanzas de Misterio sobre las
"esferas planetarias" los Exousia estn relacionados con Jpiter y la fuerza de la envidia (en
griego, phthonos).
La Hipstasis de los Arcontes no explica, como lo hacen otros tratados cosmolgicos, cmo
el gobernante principal fue producido desde "el abismo" (en copto, NOUN), aqu llamado "su
madre" (en copto, MAAY). La palabra NOUN indica que la autoridad principal y su legin
provienen del reino de la materia elemental, del caos, del abismo.
Esto es lo que llamamos campos cunticos, la (presunta) matriz inorgnica de la vida
orgnica.
Sofa - aqu llamada Pistis Sophia, "la Conviccin o Certeza de la Sabidura" - estableci un
mundo celestial para las autoridades,
"en conformidad con su poder", formando aquel mundo "a partir del modelo
(typos) de los mundos que estn encima, ya que comenzando del mundo
invisible fue inventado el mundo visible"
(87.10)
Los "mundos superiores" estn en el Pleroma, la fuente de todos los modelos "arquetpicos"
de manifestacin.
Los Arcontes no pueden inventar nada. Todo tiene que ser hecho por Sofa, un En del
Pleroma. Otros textos dicen que el gobernante principal crea realmente su propio mundo en
el cielo, el sistema planetario, imitando los modelos del Pleroma; pero si l es ciego, cmo
puede ver aquellas formas divinas?. Este pasaje supone que Sofa engaa al dios impostor
Yaldabaot para que piense que es l el que hace lo que hace ella, la genuina Divinidad, por
l.
Ahora un acontecimiento sublime: la figura de la "Incorruptibilidad" es reflejada en el reino
del caos desde donde surgen los Exousia.
En las formaciones compuestas de la lengua copta, la palabra "incorruptibilidad" est
construida con TAKO = "corromper, perecer", con los prefijos AT = "no", y MNT - que
funciona como el sufijo -cin: de aqu, MNTATTEKO, "capacidad de no corromper(se)". (La A
de TAKO se cambia a una E, una de las muchas desconcertantes irregularidades
ortogrficas en copto).
La Incorruptibilidad es tambin llamada "inextinguibilidad".
Esta (para nosotros) abstraccin es presentada como una conciencia, viviente y presencial,
aun cuando no le sea dado un nombre divino o angelical, como Elelat. Extraamente, esta
presencia abstracta, que supuestamente est en el Pleroma, produce una imagen en la
materia elemental (MOOY, "aguas"), y los Exousia la desean, pero son incapaces de
alcanzarla. Se nos dice que ellos pueden desearla porque ellos tienen alma, pero no espritu.
ste es el ms cercano de los Cdices de Nag Hammadi que viene a afirmar que los
Arcontes tienen alma, una vida interior de algn tipo. Ellos pueden desear y aorar algo,
pero luego caen en la envidia por lo que no pueden tener.
Aparentemente la imagen de la Inextinguibilidad (Eternidad) se parece a la forma humana, la
cual los gobernantes, ahora llamados Archontoi, intentan copiar.
Los Arcontes "hicieron planes" y dijeron:
"Vamos, creemos a un humano (ROME) que ser del suelo de la tierra (KAZ,
variacin del griego ge, gaia)".
No est claro si ellos modelan a un hombre, un varn, o a la forma humana general (tal vez
un andrgino?), porque la palabra copta ROME se usa de modo indistinto para "varn" y
para "humano".
El segmento 87.30 dice que ellos modelaron la forma humana a partir de la "imagen de
Dios", o "aparicin divina".
Inmediatamente nos enteramos de que la imagen es femenina, porque los Arcontes ahora
determinan "ver a su contraparte masculina". Ellos primero moldean una forma femenina o
matriz y luego producen a partir de ella una forma masculina a la que ellos infunden su
aliento, pero la forma masculina es incapaz de sostenerse en pie.
Este incidente recuerda los mitos indgenas de la Creacin que describen una tentativa
arruinada de producir la forma humana - por ejemplo, los del Popol Vuh. Los Arcontes soplan
furiosamente, pero son incapaces de animar su creacin pseudo-humana (88.10).
Luego viene un pasaje notable.
El espritu del Pleroma, observando que "la forma humana dotada de alma (psychiks)" es
incapaz de alcanzar su verdadera estatura (de ponerse de pie), enva una parte de s desde
la "Tierra Adamantina" hacia la criatura que se empeaba. Y "el hombre se convirti en un
alma viviente", PSIQUE ETONE.
El trmino ETONE tambin aparece en el nombre de los Misterios "Jess el Viviente", como
lo hemos sealado. Por medio de "viviente" los gnsticos queran significar algo como
"eterno", ms bien que simplemente "vivo". (Esto recuerda la diferencia entre zo, la fuerza
de vida inmortal, y bos, la fuerza de la formas biolgicas de vida, explicada por el mitlogo
Karl Kerenyi en su libro Dionisos).
La Regin o Tierra Adamantina es un trmino llamativo que recuerda las enseanzas
budistas sobre la Conciencia Adamantina o Diamantina (Vajra). Tal conciencia reside en el
Pleroma, pero por causa de que Sofa est unida con la Tierra, la presencia divina del
Pleroma impregna la Tierra.
Con el respaldo del En Sofa, Adamas (Adn, "criatura de la tierra") ahora se yergue
derecho y demuestra su poder espiritual nombrando a los animales. Los tipos masculino y
femenino de la Humanidad (ROME) viven en un mundo Ednico, un paraso natural, la
bisfera.
Sofa habita la bisfera entera, pero Ella est tambin presente en sta mediante el medio
especfico del resplandor blanco vivo o Adamantino, la Luz Orgnica.
La mitologa de la Hipstasis de los Arcontes de ese modo explica la base de la experiencia
central de la iniciacin en los Misterios: la instruccin por medio de la Luz.
El Fruto Prohibido
En la versin gnstica del Gnesis, los gobernadores (Arcontes) prohben a los Primeros
Padres comer del rbol que permitira que ellos discernieran el bien y el mal, y les imponen
la amenaza de muerte.
La historia tiene un sentido extraordinario, ya que se nos dice ahora que a los Arcontes se
les permite que hagan esta prohibicin justamente de modo que los Primeros Padres
desobedezcan, coman el fruto prohibido, y por consiguiente adquieran los poderes de la
percepcin intensificada.
La iluminacin espiritual viene de comer el fruto prohibido, de modo que,
"Adamas no pudiera considerarlos (a los Arcontes) como lo hara una
criatura limitada a la densa percepcin materialista"
(89.5).
Cuando los Arcontes comprenden que el conocimiento prohibido le da a Adn el poder para
detectarlos por lo que ellos realmente son, buscan luego la forma de sumergirlo en un
estupor, bloqueando la elevada percepcin de Adn.
Para lograr aquello, ellos realizan una operacin grotesca: ellos abren su costado y "lo
rellenan con un poco de carne en el lugar de ella (Eva)", de modo que l es reducido de ser
una criatura espiritual (pneumatiks) al estado ms modesto de una criatura con alma
(psychiks). Claramente, Adn est afrontando algunas malas jugadas de los Arcontes.
Note que el escenario gnstico de Edn no es simplemente una inversin de la situacin
bblica, presentando a un falso dios creador que trabaja contra la Humanidad.
En la versin gnstica, Adn y Eva no pecan en trminos humanos. Ellos no desobedecen
meramente los mandamientos del dios creador sino que logran acceder a poderes de la
cognicin que dejan al descubierto al dios creador.
En resumen, ellos exhiben una superioridad espiritual por sobre los Arcontes, y es por ello
que ellos son "castigados" mediante el intento de los Arcontes de sumergirlos en un estupor.
El hechizo puesto sobre Adn no disminuye su conciencia ordinaria sino que bloquea su
capacidad para la conciencia aumentada.
Si esta interpretacin es correcta, esto muestra que los gnsticos eran conscientes de que
los poderes arcnticos - y sus representantes humanos - albergan la intencin de privar a la
Humanidad de la experiencia de la conciencia intensificada, es decir, del xtasis cognoscitivo
tpico de la prctica chamnica con plantas entegenas [que generan lo divino dentro].
De hecho, el programa del patriarcado, directamente hasta nuestros das, siempre se ha
opuesto al contacto experimental y a la comunin con la Naturaleza Sagrada en estados
alterados.
El fruto prohibido original puede bien haber sido una planta enteognica, como el hongo
sagrado Amanita muscaria.
Todo esto procede de Edn, el paraso terrestre en la Tierra, pero de manera diferente a
como la historia va en el Antiguo Testamento. Y hay ms re-escrituras gnsticas del mito
judeo-cristiano de la Creacin. Eva no es afectada por el sueo profundo impuesto sobre
Adn. Ella lo despierta de su estupor.
Al verla, l reconoce que ella es "la madre de la vida", TIMAAY NNETONE, as como el
"mdico" que protege la vida. Los Arcontes estn profundamente disgustados porque Eva ha
derrotado su plan de dejar estupefacto a Adn, de modo que ellos trasladan su atencin
hacia ella.
Aqu La Realidad de los Arcontes presenta una versin del mito del mestizaje con
aliengenas de las tablillas cuneiformes sumerias:
Y los Arcontes se sintieron atrados hacia Eva, la mujer primigenia. Ellos se
dijeron el uno al otro: "Vamos, sembremos nuestra semilla en ella", y ellos la
persiguieron. Y ella se ri de ellos por su estupidez y su ceguera; y estando
al alcance de sus garras, ella se convirti en un rbol, y dej delante de ellos
el reflejo de la sombra de ella.
Contrariamente a la opinin ampliamente sostenida de que las historias cuneiformes
demuestran que hubo una intervencin aliengena en la gentica humana en la prehistoria,
este texto gnstico (y no slo ste) niega que los Arcontes tuvieran xito en su intencin de
violar a la mujer primigenia, Eva.
Ellos, sin embargo, pretendieron realmente a una imagen de mujer,
"y ellos la profanaron suciamente"
(89.25).
La Medicina de la Serpiente
La "mujer carnal", TISHIME NSARKIKE, tambin llamada la Eva carnal, est biolgicamente
ligada con la mujer, contrapuesta a la mujer espiritual o "pneumtica" que es el instructor de
la raza humana.
En el mito gnstico, Eva, la Mujer Espiritual o Pneumtica, no es la tentadora de Adn, sino
su libertadora. Ella se distingue de la mujer carnal, una criatura obligada por su naturaleza
biolgica ms bien que dominadora de sta:
La Eva Carnal y su contraparte masculina son criaturas con alma que carecen del elevado
entendimiento que otorga la iluminacin psicosomtica.
Debido a su "carencia de conocimiento" ellos sienten vergenza, estando "desnudos del
elemento espiritual (pneumatikn)", pero ellos no olvidan lo que han visto en la gnosis
relacionado con los asuntos divinos.
Cuando Adn le dice a los Arcontes que Eva lo puso en alerta ante la influencia de ellos,
"el arrogante gobernante maldijo a la mujer"
(91.30).
Ellos luego se volvieron y maldijeron a la serpiente, no comprendiendo que sta era la forma
en la cual ellos ellos mismos haban sido modelados - una referencia asombrosa a la forma
"reptiliana" o dracnica de los Arcontes.
La "maldicin sobre la serpiente" es la respuesta de ellos al serpentino instructor, kundalini,
mediante el cual los humanos pueden resistir y repeler la intrusin aliengena, y sanar los
traumas causados por la agresin arcntica. Kundalini es la medicina de la serpiente.
La Hipstasis de los Arcontes atribuye la expulsin desde Edn a los Arcontes, cuyo jefe es
Yaldabaot, identificado con Yahvh.
Esto es coherente con la narrativa del Antiguo Testamento, pero en el Antiguo Testamento
Yahweh es considerado como el estricto dios creador que castiga con toda justicia a la
Humanidad por su desobediencia, mientras que aqu el dios creador es un
aliengena demente que toma represalias contra los primeros padres por ejercitar sus
poderes gnsticos de la percepcin elevada.
La actitud de Yahvh no es benigna, y de ninguna manera puede ser interpretada como un
castigo que conduce al mejoramiento humano.
"Los gobernantes arrojaron al gnero humano en una gran confusin mental
y en una vida de trabajo duro, de modo que los humanos pudieran estar
ocupados con los asuntos mundanos, y no pudieran tener la oportunidad de
estar dedicados al espritu santo"
(91.5-10).
La narrativa contina con un relato directo de la historia de Can y Abel, y luego aade un
elemento inconfundiblemente gnstico. Set y Norea nacen de los primeros padres. Set es la
cabeza del linaje de los Reveladores (de verdades).
Norea es el tipo de la mujer espiritual que porta el poder inmaculado de Eva:
La madre primigenia qued preada y dio a luz a Norea.
Y ella dijo:
"El espritu ha engendrado en m una virgen (en griego,
parthenos) como una compaera (en copto, NEBOETHEIA)
para muchas generaciones de seres humanos"
(91.30 - 92.4).
Entendido en su sentido original, pagano, una "virgen" no es una mujer que no tiene ninguna
experiencia sexual sino una mujer que no ha dado a luz hijos debido a relaciones sexuales, y
as ella retiene un no utilizado poder virginal.
Buscando venganza, los Arcontes conspiran para provocar el Diluvio y destrur a la raza
humana, pero el "gobernador de las potencias", PIARCHON DE NNDYNAMIS, advierte a
No.
En el cdigo de los Misterios, los Dynamis son los espritus planetarios de Marte. Siendo
entidades planetarias (extraterrestres), ellos seran clasificados entre los Arcontes, pero
aqu, curiosamente, ellos son aparentemente aliados de la Humanidad.
Norea, la esposa de No en la narrativa tradicional, reconoce que los Dynamis son poderes
aliengenas, "gobernadores de la oscuridad", y ella les recuerda que ellos fueron incapaces
de profanar a Eva, aunque fueron capaces de estupefacer a su contraparte masculina, Adn.
Ella los denuncia y reafirma su conexin con los poderes ms altos del Pleroma.
Tomo la afirmacin de que "fue desde la materia desde donde esto deriv" para suponer que
esta especie era inorgnica.
Abriendo sus ojos l vio una cantidad enorme de materia sin lmite. Y l se
volvi arrogante, diciendo: "Soy yo quien es dios, y no hay ningn otro
aparte de m". Cuando l dijo esto, l pec contra la totalidad, el Pleroma
(94.20-25).
Aqu est Yahvh, el dios padre del Antiguo Testamento, ordenando que,
"No tendrs a ningn otro dios delante de m".
El mandamiento es demencial, y proviene de una mente perturbada y delirante. Un exacto
paralelo budista afirma que la raz de toda la locura, tanto la humana como la de otro tipo, es
el concepto de un ego fijo y perdurable.
El mito contina, contado con frases entrecortadas: la arrogante criatura declara ser el nico
dios en el cosmos, pero es reprendida por una voz que lo llama,
"Samael, el dios de los ciegos".
sta es una referencia al patriarca ciego Samuel del Antiguo Testamento. Fue Samuel quien
introdujo la institucin de la monarqua divina entre los israelitas, aunque esta nocin era
ajena a sus creencias tradicionales.
Los gnsticos eran agudos observadores polticos que vieron en la teocracia juda una
estratagema de los Arcontes. De aqu que los Archontai, quienes son entidades csmicas o
extraterrestres, han sido estrechamente asociados con las "autoridades" humanas que
dominan el orden social usando la fraudulenta pretensin teocrtica del mandato divino.
El texto ahora concluye rpidamente con una serie de acontecimientos mticos
espectaculares. El en Sofa carga al reino inorgnico de los Arcontes con un poder
animado, y su jefe entonces se pone a construr un cielo arcntico, consistente en siete
reinos (la Hebdmada). ste es el sistema planetario exclusivo del Sol, la Luna y la Tierra.
El gobernador principal es nuevamente encarado, esta vez por Zo, otra hija (es decir, otro
aspecto) de Sofa, que lo llama Saklas (en arameo, "tonto") y Yaldabaoth.
Zo sopla una gran oleada de su fuerza, una divina fuerza de vida, en la cara del
gobernante, que lo abate hasta el Trtaro, "debajo del abismo" (95.10).
Este acontecimiento es presenciado por el Sol, Sabaot, quien sufre una conversin. Aunque
el sol sea producido a partir de materia inorgnica (su madre) y formado por las fuerzas
arcnticas (su padre), este cuerpo celeste, actuando como una entidad csmica consciente,
ahora decide abandonar a los Arcontes y unirse con Sofa.
La conversin de Sabaot es uno de los grandes acontecimientos en el mito de Sofa. En otra
parte he sugerido que la simbiosis de la Tierra y el Sol reconocida en la hiptesis Gaia puede
estar reflejada aqu en la antigua mitopoesis (confeccin mtica).
La Hipstasis de los Arcontes dice que,
"Sofa y Zo liberaron a Sabaot y lo pusieron a cargo del sptimo cielo,
debajo del velo entre Arriba y abajo... l est establecido encima de las
fuerzas del caos (es decir, del reino planetario de la mecnica celeste)"
(95.20-25)
Este ordenamiento indica que la fuerza solar es simbitica con la vida, pero tambin capaz
de aniquilarla por medio de la ira, la fuerza excesiva, como se ha visto en las erupciones
solares. En el sol arrepentido que la sirve, Gaia (la Sofa terrestre) se reserva un poder letal.
Elelat dice enigmticamente que Yaldabot sinti envidia del sol, Sabaot,
"y la envidia se convirti en un producto andrgino... y engendr la Muerte, y
la Muerte engendr su propia descendencia"
(96.5-10)
Esta alusin requiere una interpretacin que prolongara excesivamente este comentario.
Volveremos al elemento de la muerte en posteriores tratados cosmolgicos.
Finalmente, Norea pregunta si ella es de la misma materia que los Arcontes.
Elelat contesta claramente que el origen de ella est en "la Luz imperecedera" del Pleroma,
y que los Arcontes fueron generados fuera del Pleroma y no poseen el "espritu de la verdad"
(96.20). Aquellos que conocen la diferencia "existen inmortalmente en medio de la especie
humana mortal" (96.25).
El gran ngel concluye con una profeca y una promesa, aseverando el triunfo de la
Humanidad sobre el error y el poder engaoso de los Arcontes. El "elemento sembrado"
(sperma) es el modelo resplandeciente de la Humanidad que eman del Pleroma y fue
sembrada en la tierra (es decir, mediante la panspermia).
La verdadera identidad de las especie humana es csmica, divina, pre-terrestre. Aquellos
que se saben a s mismos en la perspectiva de esta identidad son los "Hijos de la Luz"
(97.10)
comida falsa
rboles falsos
insectos falsos
humanos falsos
clima falso, etc...
Los intereses creados de un patriarcado arraigado estn presentes en todas partes para
filtrar la visin y la audicin de cualquier nuevo hallazgo.
Debido a esto, lo que era antes, sobrevive hoy a nosotros en una forma muy catica e
incoherente, sobre todo porque la mayor parte de la historia humana que no contradiga el
paradigma fabricado y establecido, ha sido destruido por la salvaje barbarie que lo sustituy.
Slo fragmentos sesgados parpadean ante nuestros ojos a travs de los filtros de
confrontacin de un monopolio cristiano.
John Lash, con la publicacin de, 'Not in His Image', ha dado nos ha dado una nueva visin
del gnosticismo, fuera de esos filtros de intereses creados, revisando el texto original Nag
Hammadi.
El gnosticismo tiene sus races profundas en el mbito del antiguo paganismo. Nunca fue
una religin organizada centralmente, exigiendo la pertenencia por la fuerza o por pas
psicolgicos para mejorar la detencin del rebao una vez acorralado.
Para poner el concepto en una jerga contempornea ms comprensible, piense en el
gnosticismo como una fuente abierta. La Gnosis, el saber, y el entendimiento de la relacin
del interior al exterior de uno mismo y cmo se relaciona con nuestro anfitrin Gaia, la
encarnacin femenina de Sofa: en griego Sabidura.
Esta perspectiva fue psicosomticamente mejorada con la participacin de entegenos
sagrados, no drogas, sino un regalo de Sofa, que fue clave para una comunin chamnica
directa con su presencia.
No es una luz qumica producida en la cabeza, sino una experiencia auditiva y visual.
Esta faceta caracterstica tambin se ha atestiguado por el monumental trabajo de Graham
Hancock, Supernatural, y el trabajo de John Allegro Revelaciones de los Rollos del Mar
Muerto indicando el uso por los primeros cristianos de la Amanita Muscaria, un hongo
psicoactivo, por lo cual Allegro sufri un 'asesinato de personaje' tan vil
como el desmembramiento fsico de Hipatia.
El mitlogo comparativo, John Lash, explica un parsito mental descrito en los textos de Nag
Hammadi como los Arcontes.
Observado a travs de la lente del gnosticismo, los Arcontes tienen una relevancia aqu
porque el objeto refleja enfticamente el movimiento transhumanista actual.
Para citar a Lash:
"El proyecto del genoma humano es una fantasa arcntica, en el que los
seres humanos, en nombre de la ciencia en realidad estn actuando una
agenda arcntica.
El transhumanismo imita una agenda arcntica que es ciegamente obligada
para poder hacer algo mejor de nosotros mismos de lo que la naturaleza nos
ha hecho. Una enorme ilusin de que es la trampa de la agenda
transhumanista".
Despus de haber ledo el libro de Lash, uno rpidamente obtiene la impresin de que los
gnsticos, al hablar de la incapacidad del antiguo Arconte de crear cualquier cosa, en su
lugar tena una inclinacin por la imitacin del orden natural, de hecho est citando los
acontecimientos actuales en las manos de replicadores similares, tales como el gigante
qumico mundial Monsanto-IG Farben y su historia de amor con,
la biologa sinttica
la bioingeniera
la geoingeniera
DARPA est tratando de reescribir las leyes de la evolucin en beneficio de los militares,
creando "organismos sintticos" que pueden vivir para siempre - o pueden ser destruidos
con el simple accionamiento de un interruptor molecular:
Lash:
"La teora gnstica de los Arcontes, encontrada en el Codex Nag Hammadi
contiene una gran advertencia para la humanidad, para alertarnos sobre
aquellas fuerzas que nos pueden alienar de la Tierra y causar que
traicionemos y abandonemos nuestra propia humanidad.
Segn estos textos, los arcontes son parsitos fsicos no orgnicos que se
alimentan el miedo y la energa negativa".
Yaldabaoth
Seor reptil de los Arcontes
La mitologa gnstica de nuestro mundo dice que los dioses en el centro de nuestra galaxia,
dos dioses, en particular, Sophia y Theletos disearon el experimento del animal humano o
criatura, el Anthropos.
Una vez que haban calibrado y diseado esa criatura, por as decir, invirtieron ciertas
cualidades en una especie de plasma de cido nucleico, codificando el genoma humano en
el centro de la galaxia, proyectndolo hacia el exterior en las extremidades de la galaxia para
que pudiera sembrarse as mismo en varios mundos mientras vean lo que pasaba.
Este es el escenario gnstico de la creacin del mundo.
Pero hay una anomala. Se da la circunstancia de que el En Sophia la diosa joven
involucrada en el diseo de la especie humana, se dice que ha sido una joven Aeon, y ella
era impetuosa, de hecho era estrafalaria.
Tena mucha pasin, y sinti una tremenda empata y curiosidad por los experimentos que
desplegaran con esta nueva especie llamada "humanidad".
Ella lleg a estar tan fascinada con la idea de los Anthropos que su deseo de verlo hacerse
cierto, para que la humanidad cumpliera plenamente su potencial divino, la sac de la
compaa plermica en el centro de la galaxia.
Esto se llama la zambullida o cada de la diosa de la sabidura.
La sac hacia la regin de las extremidades galcticas. La cosmologa gnstica describe
cmo un Aeon femenina llamada Sophia o Sabidura, fue tan apasionadamente atrada por
la materia oscura del caos ms all del Pleroma que ella se sumergi en xtasis en ella.
El gnosticismo establece una distincin fundamental entre lo Reptiliano y lo Serpentino, una
distincin crucial para entender la historia arcntica. Parece que unos pocos estudiosos,
como David Icke, han tejido su propio drama subjetivo en la narrativa gnstica.
Al tomar el elemento Serpentino fuera de contexto y confundirlo con los Arcontes reptilianos
del gnosticismo, Icke hace un dao grave a la verdadera sabidura de la energa enroscada
Kundalini de la Gnosis, que duerme en la base de la columna vertebral.
Los gnsticos enseaban que normalmente un Aeon, que es un torrente masivo de
luminosidad pura y vida y amor y generosidad y sabidura y juego no va fuera de los lmites
del ncleo galctico.
Hay una frontera definida entre el Pleroma, que es el ncleo de la galaxia y el reino de
los brazos galcticos. Ellos no salen porque no les gusta interferir con los experimentos que
ha configurado.
Para que el Aeon Sophia se zambulla como un pico de potencia masiva fuera del ncleo
galctico y en los brazos de la misma, produjo una gran perturbacin en los brazos
galcticos, una anomala o error segn la traduccin de algunos estudiosos.
Como resultado del impacto de su luminosidad Aeonica sobre la densa materia que est
flotando en las extremidades galcticas, ella espontneamente produjo esta especie
ciberntica aliengena, los Arcontes, que son algo as como langostas o insectos.
Son inorgnicos y son un organismo a base de silicona de mercurio, en lugar de un
organismo de hidratos de carbono como las criaturas orgnicas como nosotros.
Abiogenesis de Insectos Acari, un documento publicado por la Real Sociedad Britnica de
Ciencia, en Londres, alrededor de 1840. Se registra el experimento de una determinada
persona que utiliza la electricidad para crear espontneamente insectos.
Lo que l hizo fue..., tena un plato lleno de limaduras de metal - una analoga con el material
pulverizado galctico flotando dentro de los brazos galcticos - dirigi una corriente elctrica
sobre el, que produjo caros reales, espontneamente de la electricidad.
El proceso se llama abiognesis, como la descripcin gnstica para la generacin de los
Arcontes que es una generacin espontnea sin vida orgnica, es abitico.
traduccin de Nancy
versin original en Ingles
La "Nueva Brujera"
El tema de temas
Tal vez nos hemos equivocado al mirar estos antiguos mitos de la creacin con desdn
como historias ingenuas que son ms bien simblicas, y no meros cuentos de hadas.
Tal vez deberamos volver a examinar la mitologa antigua y las tradiciones chamnicas
orales, considerndolos como testimonio de hechos concretos. Algunos escenarios (por
ejemplo, los textos gnsticos de Nag Hammadi) presentan una vvida descripcin de
manipulacin extraterrestre.
Entidades demonacas
La primera vez que uno oye hablar de la existencia de estos seres depredadores, nos entran
en shock ontolgico, y podramos enfrentar una angustia sin fondo.
Entonces podemos reaccionar con rechazo total, desprecio, y el ridculo, ya que la parte
cnica de nuestra mente nos dice que hemos sido estpidos nos hemos asustado con cosas
tan estpidas que salan de la cabeza de un brujo que estaba loco, de la cual cuya
existencia ni siquiera la han comprobado. Ms tarde, uno se da cuenta de que la
depredacin es un tema recurrente, tratado en otra investigacin por otros autores.
Ah estn los textos gnsticos, por supuesto. Tambin hay testimonios de primera mano, las
experiencias personales de los testigos vivos. Y las tradiciones chamnicas en diferentes
partes del mundo hablan de este mismo fenmeno, que se han cruzado en su propio
camino.
Tal vez los msticos musulmanes que expusieron el comportamiento de los Genios y
entidades "demonacas" de diversa ndole, como los scubos e ncubos de la Edad Media,
son idnticos a los "predadores", como Don Juan los llama.
Tambin est la entrevista que hicimos con Nigel Kerner, que explica nuestra violencia,
actitud depredadora, nuestro espritu vido y calculador como un legado que se remonta al
hombre de Croman, siendo que estas se producen desde "las primeras intercepciones
genticas", segn Kerner.
Durante mucho tiempo, John ha tenido una fuerte intuicin acerca de los parsitos
reportados por Castaeda en trminos de los depredadores aliengenos descritas en los
textos gnsticos.
Estos depredadores, llamados Arcontes o Archontes, son inteligentes entidades
demonacas que consumen mundos agonizantes. Mitos gnsticos dicen que surgieron por
un error, y emergieron como langostas desde el caos y la oscuridad a la materia elemental.
Al tomar el paralelo propuesto por John Lash un poco ms lejos, podemos incluir en
los predadores de Castaeda y los Archontes de las entidades gnsticos y otras entidades
reptilianas, ya sea de naturaleza etrica, o ms importantes, de alguna manera, de carne y
hueso - criaturas como los descritos en la literatura, en stas abundan los secuestros, as
como en el testimonio de abuso satnico y el trastorno de personalidad mltiple (MPD).
As que decidimos combinar nuestros recursos con Metahistory.org para trabajar con cierto
detalle esta hiptesis extendida y explorar cmo la mente humana puede estar infectada y
manipulada por una fuerza misteriosa que nos revela cmo nos maldicen, pero tambin nos
revela nuestra fuerza para vencer la maldicin.
Este tema nos concierne a todos!
La importancia de Castaeda
No estamos tratando de dar responsabilidad a la humanidad para culpar a estos parsitos de
todas nuestras imperfecciones, nuestras tendencias hacia la violencia, y nuestra frialdad
emocional, simplemente diciendo,
"No es culpa nuestra, no podemos hacer nada al respecto, dejar que las cosas sigan su
curso".
El reto aqu es explicar y entender que esa convivencia es posible, echar un vistazo a esta
hiptesis, y documentarla, como hace Juan en su sitio Web, basndose en los materiales
gnsticos.
Estamos buscando un camino racional para resolver lo que bien podra ser una maldicin
real, un defecto de nuestra especie, que nos mantiene encerrados en un estado de
conciencia inferior, o, si se prefiere, en nuestro infierno cotidiano en este mundo, un mundo
lleno de belleza pero tambin cargado de ilusin e incertidumbre.
Por un lado, la solucin a este enigma podra ser el simple hecho de llegar a ser consciente
de la existencia de estos parsitos, as como vivir con ellos, y de razonar y meditar sobre el
motivo de nuestras acciones cuando son guiadas por el miedo, se necesita huir de la
violencia. Castaeda habl de poner fin a nuestra "charla interior", el monlogo interior
centrado en el ego, lo cual el que se invierte en cada momento del da. Esto no es fcil.
Lejos de ello.
Por otro lado, est el cuerpo entero de la enseanza de Don Juan, el ejercicio mental y los
movimientos fsicos que l llama pases mgicos, as como la disciplina llamada tensegridad.
Esta es una prctica compleja, y est claro que para hacerlo con xito, hay que entrar en ella
con cuerpo y alma, un compromiso que no es dado a todos.
(Tales protestas contra los brujos del linaje de don Juan, y su contemporneo "Fan Club" han
sido consideradas en otras partes de un artculo de Karmatoo "Le Dernier des Nahuals").
Los Arcontes, que tienen algunas de las mismas caractersticas como stas, estn
obsesionados con la ocultacin.
Nigel Kerner - a quien entrevistamos en 2004 - escribe en su libro, The Song of the Greys,
de nuestra herencia de los grises cortos o ETS. Kerner compara estas entidades a las
conchas vacas, drones explorador o sondas robticas que son slo un plido reflejo del
"Primer Ser," la entidad que los cre, hace ya mucho tiempo.
A travs de una serie de "intervenciones genticas" - como puede ser indicado por muchas
experiencias de abduccin extraterrestre, antiguas y modernas, as como por la experiencia
con los demonios, scubos, etc. - los Grises han manipulado nuestras caractersticas del
cdigo gentico que nos hacen hbridos, una mezcla de humano y ET.
Estas intercepciones extraterrestres habran comenzado con el hombre de Croman y sus
descendientes indo-europeas, es decir, el hombre blanco de Occidente. Kerner dice, es el
tipo caucsico, que demuestra ms que cualquier otro grupo tnico, la agresividad, es
territorial, imperialista, es de comportamiento fro y calculador, viven con temor constante,
tienden a vivir amenazando.
Estos seran los rasgos de carcter que se dan a este tipo tnico, conquistar su unidad
territorial, que se refleja en la doctrina de la "supervivencia del ms apto".
En todo esto Kerner ve un programa de los grises para obtener la supremaca del hombre
blanco y eliminar otras tradiciones, como las culturas, las sociedades y la visin mstica del
mundo o de anticipacin ms dirigida hacia la cooperacin, la compasin y el equilibrio. El
hombre blanco fue creado para efectuar la eliminacin de otros experimentos llevados a
cabo por los Grises o tal vez por otros seres avanzados o entidades extraterrestres.
Tal es lo que nos dijo Kerner en esa larga entrevista, en exclusiva.
De acuerdo con la visin gnstica los Arcontes influyen en nuestra alienacin existencial, y
los comentarios de Castaeda en el mismo sentido, Kerner dice que debido a la intervencin
de los Grises ya no estamos en contacto con nuestro verdadero potencial, nuestro verdadero
espritu y nuestro vnculo con el Ser, el primero que nos ha creado:
Estamos atrapados en una existencia fsica, porque tenemos ciertas cualidades
restricciones determinadas que reflejan una falta de comprensin de la verdadera
naturaleza de la realidad. Cualidades como el odio, la envidia, la codicia, la agresin, etc.
Estas cualidades son mpetus mentales, como partes separadas del universo. Ellos son el
equivalente a la conciencias fsicas entrpicas para la separacin en el universo.
As que proporcionan manchas 'sucias' y marcas individuales en las "lentes" a travs del
cual la luz de Dios brilla en nosotros. Estas manchas distorsionan y tuercen la luz que
definen cada una de nuestras individualidades como extensiones diferentes a esa luz.
Son nuestras propias mentes y acciones que nos unen, pero se podra decir que hubiera
sido menos probable que hubiramos permanecido atrapados, si no fuera por las fuertes
influencias externas, como los Grises.
Tal vez esta es la razn por lo que seres como Jess vendran a mostrarnos el camino para
salir de nuestro cautiverio... S, estamos en cautividad como animales, siendo cultivados por
los Grises. Tal vez l vino a restaurar el equilibrio...
En los antiguos textos de Nag Hammadi se le cita diciendo que haba poderes externos que
han tenido un inters en la humanidad desde el principio.
En resumen, Kerner dice que somos hbridos, encadenados por una implantacin externa.
Para los gnsticos, Cristo no habl de arrepentimiento y el pecado, sino, que quera
ayudarnos a salir de la trampa en que estamos, por medio de la fuerza y la iluminacin.
El autor e investigador Paul von Ward, en su libro, God, Genes and Consciousness, afirma
su juicio, desarrollado despus de leer muchos textos antiguos, incluyendo tablillas sumerias
y los materiales de Nag Hammadi, que las "religiones del Libro" (judasmo, cristianismo e
Islam) son una prueba de la presencia y soberana de lo que l llama ABs, los seres
avanzados.
Estos ABs, que son puramente oportunistas, nos han dejado con una tradicin religiosa del
culto que es hipercentralizado, totalmente patriarcal, y se basa en el concepto de que el
hombre es culpable de un pecado original.
Segn Von Ward, incluso nuestros gobiernos estn influenciados por este concepto que, en
el peor de los casos, ha producido las dictaduras y los cultos de personalidad (por ejemplo,
Hitler, Stalin, Kim Il Sung).
Von Ward, llama a este desarrollo "sobrenatural", caracterizado por el nfasis de que todo es
"mgico" y no existe realmente, pero, paradjicamente, los que adoptan este punto de vista
de adorar a una deidad suprema desconectado, un dios ausente, que no se manifiesta
fsicamente, que requiere milagros y prueba mgica de un tipo material, es la demostracin
por lo que nos obliga a venerar a una deidad.
Esto lleva a la humanidad a lo sobrenatural en una especie de esquizofrenia en los que
todas las formas de magia y esoterismo son desterrados y, al mismo tiempo, vidamente
perseguido (en movimientos clandestinos escondidos, cultos, etc.) En esta visin del mundo,
es impensable que Dios o los dioses pudieran ser entidades ET que poseen una tecnologa
muy sofisticada que les permita poner en escena hazaas confundidas con milagros de un
orden divino.
El ser supremo debe conservar su aspecto de la intocabilidad y la inmaterialidad, alejado del
mundo y al mismo tiempo presente en todos los aspectos de la vida humana. Dentro de este
concepto de una realidad sobrenatural, la idea de parasitismo por los seres inorgnicos o
ms bien seres avanzados es inconcebible.
Siguiendo el argumento de Von Ward, relativo a "Seres Avanzados - SA", bien podramos
suponer que lo sobrenatural sera un extrao disfraz de dichas entidades, los "dioses" de la
antigedad, para hacernos negar su existencia y sus actividades parasitarias.
Von Ward, se analizan las lneas de los Anunnaki, un tipo de entidad hiperdominante ET que
fund la civilizacin sumeria (segn algunas interpretaciones del registro cuneiforme
sumerio), como responsable de los conceptos religiosos fanticos y autoritarios jerrquicos y
los rituales de la religin judeo-cristiana.
Afirma que YHVH, el Dios hebreo Jehov, era un SA responsable de los hechos sangrientos
y tirnico. YHVH es denunciado en trminos similares a los gnsticos.
Por tanto, es tentador decir que los gnsticos, cuando se expusieron a los arcontes, estaban
realmente hablando de su material aspecto encarnado, los Anunnaki.
Uno podra especular que los Anunnaki eran seguidos de cerca o en posesin de los
volantes / Arcontes para que pudieran ser sus herederos materiales. No es de extraar que
los gnsticos se hayan interpuesto por herejas y que las autoridades religiosas los hayan
eliminarlos fsicamente. Es un milagro que todos los textos han sobrevivido.
Deben de haber sido escondido por los adeptos que han sufrido las sucesivas oleadas de
persecucin.
El problema de la credibilidad
Siempre que se habla de entidades reptilianas u otro tipo de entidades que atacan la mente
humana, un problema de credibilidad deriva de ellos.
Textos como los escritos gnsticos y sumerios son antiguos, perenne, cohesionada, y
validada por fuentes acadmicas. Estas son fuentes incontestables de informacin, y en
consecuencia, el contenido de estos textos se puede debatir de una manera viable.
Por otra parte, fuentes de la poca sobre "el tema de temas" son mucho menos legtimas
pero se respeta la argumentacin en enorme medida. Vienen ya sea por el testimonio de las
vctimas cuya buena fe se pone en tela de juicio, y que a menudo dan testimonio bajo
hipnosis, que es tambin cuestionable, o de medios o personas que han sido contactados o
en posesin de un ET, o de los que practican "visin remota", y as sucesivamente.
Otras fuentes son los escritores e investigadores que creen completamente en estas fuentes
antes citadas y compilan toda la informacin dada por
estos abducidos, contactados, canalizadores, etc., y sacar conclusiones.
Por ejemplo,
Robert Boulay
Michael Mott
Walden James
Stan Denyo
David Icke
Doreal Maurice,
Aqu de nuevo, no hay manera de que estos autores puedan controlar o comprobar la
credibilidad de sus fuentes.
Especialistas en el secuestro que tienen una formacin acadmica ms slida y una
metodologa ms grave en sus formas de informacin espigar, como John Mack, David
Jacobs, Hopkins Budd, tambin puede arrojar algo de luz sobre estas cuestiones. Hay otro
tipo de fuente: los militares o cientficos. Estos son menos comunes, pero cada vez ms en
los ltimos aos tambin hablan de contacto con los reptilianos o grises.
El Coronel Corso y Phil Schneider se encuentran entre los ms conocidos de este grupo.
Tambin hay testimonios de fuentes militares y cientficos en el "Disclosure Project", que
tambin podra arrojar luz sobre el fenmeno ET. Lo que llama la atencin aqu es la similitud
de la informacin de estas diversas fuentes, que son tan diferentes.
Uno siente que estos testimonios y anlisis presentan un retrato coherente del
comportamiento de los equipos de expertos y reptiles - podra significar que esta informacin
se apoya en una base real y tangible, o que podra tambin decir que estos autores se
inspiran unos a otros y decir la misma historia de un objetivo que no es evidente.
Lo que est claro es el hecho de que las caractersticas de las acciones y metas de estas
entidades depredadoras, como se describe en fuentes contemporneas, aptos en algunos
aspectos con la informacin contenida en los textos antiguos, como los cdices de Nag
Hammadi y el registro sumerio cuneiforme.
Como hemos dicho una y otra vez en Karmapolis.be, nada debe ser tomado en la fe. No es
acerca de "creer o no creer", sino de resolver un rompecabezas que es ms o menos sutil y
matizada, y siempre les faltan piezas.
Abducciones y parsitos
Como ya hemos sealado, uno de los mejores candidatos que se ajustan al perfil de los
Arcontes y volantes son los extraterrestres grises que numerosos escritores, entre ellos
Kerner, enlace a reptiles.
Segn Castaeda, los volantes tienen un sabor especial para los jvenes, cargados de
energa vital, o incluso para los nios. Este rasgo recuerda lo dicho por los sobrevivientes del
abuso ritual acerca de los extraterrestres de tipo reptiliano y los seres humanos, dijo estar
posedo por estas entidades.
Este tipo de particularmente repugnante maldad representa un aspecto muy controvertido de
los informes de abducciones, porque el comportamiento de reptil no tiene nada que ver con
los Ovnis, ni los escenarios habituales de secuestro, ni tampoco encajan con los casos
habituales de delitos sexuales y pedfilo.
Este tipo de abuso es conocido slo a travs de sus supervivientes, que por lo general son
las mujeres. En la mayora de los casos, las vctimas dan testimonio de ser sometida a
tortura ritual y la violacin, y de haber presenciado muertes atendidas por extraos efectos
psquicos y manifestaciones de las fuerzas ocultas.
Lo ms impactante son los relatos de hombres que cambian de forma a reptiles en el curso
de un ritual, por lo general despus de haber ingerido la sangre o se comen los rganos de
la vctima sacrificada por los ritos. Los testigos describen posesin por entidades
extraterrestres. Estas experiencias parecen increbles, inverosmiles, y probablemente
dignas de ser relegado al reino de la mitomana.
Pero, como ya hemos subrayado en otros artculos, estos testimonios son numerosos y los
psiquiatras y terapeutas los toman en serio... Estos rituales de abuso pueden ser
considerados como manifestaciones extraas en la categora de la depredacin y el
parasitismo.
Por ltimo, teniendo en cuenta las fuentes militares, de los secuestrados por los grises y
reptilianos, aunque estas fuentes pueden verse comprometida por la desinformacin, los
informes de soldados y tcnicos que trabajan en proyectos de alto secreto mostrar ciertas
similitudes con las experiencias anteriores.
Coronel Corso, en su libro The Day After Roswell, observa que los Grises son cyborgs
diseados para la exploracin - hacindose eco de la opinin de Kerner. Por ello, los testigos
tienen la impresin de enfrentarse a una entidad sin emociones.
Phil Schneider, quien afirma haber trabajado en la construccin de bases militares ocultas,
habla de la mentalidad de colmena de los extraterrestres grises que viven en nidos. l los
compara a los depredadores que arrasan un ambiente, ms bien como una plaga de
langostas.
En Cosmic Voyage, Courtney Brown, un visor remoto que anteriormente trabaj para la
CIA, utiliza el mismo trmino, la mentalidad de colmena, por los Grises.
Las vctimas de abuso en ritual y secuestros creen que son llevadas a cabo por los grises y
reptilianos, y reportan el sentido de ser un objeto, o la presa en manos de un depredador. El
abuso sexual adquiere otro aspecto cuando se trata de la eliminacin de las muestras de
esperma y el vulo, y otros actos mdicos invasivos.
En cuanto al aspecto fsico de las entidades depredadoras, vamos a recordar algo sealado
por Karla Turner:
La aparicin de estas entidades es variable y no se puede confiar en ella.
Turner (ya fallecido) era un especialista en secuestros y ella misma una vctima.
Se comprob que las vctimas en estado de hipnosis, observaron la apariencia cambiante
del depredador, por ejemplo, entre un aspecto militar y la forma de reptil. Turner fue capaz
de visualizar por lo menos cinco cambios de apariencia. Estos cambios nos recuerdan las
estrategias utilizadas por los arcontes y volantes para engaar a sus vctimas.
Dos temas se repiten continuamente en los relatos de abduccin y control de la mente: la
manipulacin gentica y los implantes. La manipulacin gentica de los equipos de expertos
tiene como objetivo, segn el testimonio de los secuestrados la creacin de una raza de
hbridos humano-ET. Se tratara de entidades capaces de tener una vida emocional, cualidad
que estos seres no tienen.
En resumen, el objetivo es producir una conciencia mixta. En cuanto a los implantes, que se
utilizan para localizar a una persona o, lo que sera peor, para modificar su comportamiento.
Vamos a ver cmo podemos vincular estos dos temas.
antepasados y todas las especies que han contribuido al desarrollo del homo sapiens,
contiene una serie de instrucciones que generan nuestra conciencia y nuestra percepcin,
tanto en la forma de un implante extremadamente sofisticado ?
Pintura aborigen
Los investigadores han llegado a concebir el cerebro como una especie de combinacin de
software y hardware con propiedades hologrficas.
La conciencia no es exclusiva para el cerebro, que es ms bien un tipo de estacin de
radiodifusin, o una antena para una estacin. En la literatura La conspiracin David
Icke, este ADN es como el software que nos mantiene encerrados en un cierto nivel de
percepcin.
Podra ser el ADN los barrotes de nuestra prisin mental?
ADN y chamanismo
Jeremy Narby, autor de The Cosmic Serpent, seala que el ADN tiene una forma de
serpentina. En la visin chamnica bajo los efectos de la ayahuasca, el ADN, el componente
de la vida, se percibe como espritu o, ms claramente, una multitud de espritus llamados
Maninkaris.
Estos espritus habran llegado a la tierra en forma de lluvia de entidades oscuras, una
especie de cruce entre los reptiles y las ballenas, tal como se describe en una visin bajo
ayahuasca por el antroplogo Michael Harner:
Primero me mostraron el planeta tierra como lo fue hace miles de aos, antes de que
hubiera vida en l. Vi un ocano, la tierra estril, y un cielo azul brillante. Entonces manchas
negras cayeron del cielo por cientos y cay delante de m en el rido paisaje.
Poda ver la 'motas' eran realmente grandes, brillantes, criaturas negras con alas de
pterodctilo y enormes cuerpos como las ballenas... Me explicaron en una especie de
lenguaje de que estaban huyendo de algo en el espacio.
Haban llegado al planeta Tierra para escapar de su enemigo. Las criaturas entonces me
mostraron cmo haban creado la vida en el planeta para esconderse dentro de las formas
multitudinarias y as disimular su presencia. Antes de la magnificencia de la creacin de
plantas y animales y la especiacin - cientos de millones de aos de actividad - se llev a
cabo a una gran escala y con una intensidad imposible de describir.
Aprend que las criaturas parecidas a dragones estaban dentro todas las formas de vida,
incluyendo al hombre.
(Citado por Narby, The Cosmic Serpent, p. 55)
Slo en retrospectiva que vincula estos dragones negros al ADN, y esto todava no se haba
sealado en nuestro tiempo. Cules eran estas criaturas huyendo y ocultndose detrs de
toda forma de vida y viviendo de esta, e inclusive camuflarse en el hombre, como una
especie de parasitismo inclinada a la reciprocidad?
Ciertamente, la visin de Harner, es tpica de la especie experimentada por los indgenas
Ashaninka bajo la influencia de una pocin alucingena, se puede leer en un nivel
metafrico, pero tambin est claro que la idea de la Maninkaris es fundamental para los
indios en la comprensin de la vida.
Uno de los hechiceros de la selva Jeremy Narby defini estas entidades:
"Son entidades invisibles que se encuentran en los animales, las plantas, las montaas, los
ros, lagos y determinadas rocas cristalinas.
En la tradicin indgena, los Maninkaris son seres positivos:
"Ellos nos ensearon a tejer el algodn y hacer ropa. Desde hace mucho tiempo, nuestros
antepasados vivan en el bosque. Quin ms podra habernos enseado a hacer ropa?"
Segn el antroplogo Gerald Weiss, que estudi los ashninkas, la Maninkari nombre
significa "los que estn ocultos", pero que se puede ver por la ingestin de tabaco y
ayahuasca.
Si los Maninkaris son entidades positivas para los indgenas, se asemejan en ciertos
aspectos, a los volantes de Castaeda, en el sentido de que, como los volantes, los
Eric Kandel, ganador del Premio Nobel en 2000, descubri que las diferencias genticas
entre los individuos se deben a la sociedad y el condicionamiento mental, as como a los
genes de los padres.
El cientfico japons Masaru Emoto ha realizado experimentos con agua en forma cristalina
que muestran cmo los cristales de hielo se ven afectados por el sonido.
l tambin llev a cabo una serie de experimentos que muestran cmo la formacin de
cristales de agua se determina por ciertas palabras de una connotacin positiva y negativa.
Con palabras positivas, las estructuras generadas en el agua son regulares, armonioso y
esttico en la forma. Con las palabras negativas, asumen formas rugosas e irregulares.
Pero esta antena sufre interferencia por parte de entidades parasitarias, y as nuestra
conciencia se ve alterada y manipulada de manera que nos hacen sufrir.
Uno puede ver un crculo vicioso de explotacin aqu: cuantos ms fuertes son nuestras
emociones, ellas operan de una manera catica y dolorosa, ms influyen en nuestro ADN, y
cuanto ms nuestro ADN se reduce mas se condiciona nuestra percepcin de una manera
muy negativa. Nuestro nivel de consciencia depende del ADN que interpreta la realidad para
nosotros (a travs del cerebro), en lugar de mostrarnos las cosas como realmente son.
En su libro ms reciente, Icke dice que lo que creemos que es real es una ilusin. Se refiere
a "una voz en la cabeza" que recuerda lo que Castaeda dice de los volantes: piensan en
nuestro lugar, nos hacen reaccionar y condicionan nuestra capacidad de sentir "la realidad".
Por supuesto, el enlace entre el ADN y la consciencia es extremadamente especulativo y
apenas objeto de estudio cientfico, aunque representa un camino fascinante.
El ADN se considera como una forma de mente, una entidad de serpiente de acuerdo con
los indios de Jeremy Narby, sino que tambin puede ser considerado como un parsito
positivo (portador de las funciones de vida) o negativo (acondicionador de consciencia).
Como tal, puede ser comparado con experiencias de la actividad de los volantes y el Archon
gnstico, aunque stos nunca se considera que tengan un efecto positivo.
A modo de conclusin
Predadores, Arcontes y los extraterrestres Grises tienen una influencia decisiva, alienante e
invasora, sobre las operaciones de la consciencia humana.
Ellos disimulan y asumen diversos disfraces. El fenmeno de cambio de forma ha sido
cuidadosamente estudiado por Marie-Therese de Brosses, una periodista francesa que se
especializa en las abducciones aliengenas, escritora, e investigadora tenaz de esas
anomalas.
Se reporta un caso de Australia en la que se le dice al abducido, por un Gris:
"Parece que estamos en la forma en que esperaba vernos".
Tambin ha denunciado el caso de las mujeres que se encuentran con sus maridos, novios,
o incluso estrellas de cine, en un platillo volante.
Despus del acto sexual y la extraccin de tejido o los vulos, se dan cuenta de que el
marido, novio o actor es en realidad un extraterrestre. Marie Therese de Brosses reconoce
que este tipo de fenmeno ET est muy cerca de la manifestacines de las entidades
diablicas y angelicales (elfos, trolls, genios, hadas, scubos, etc.) en la tradicin folclrica
del pasado.
Para ella,
"El paralelo lo podemos rastrear entre las apariciones de ET, los Arcontes de los gnsticos y
los volantes de Castaeda, es totalmente vlido."
Las teoras de Brosses alinean estrechamente, a un trabajo similar por Jacques
Vallee, John Keel y Sider Jean, cuyas teoras indican que el fenmeno ET puede ser,
"Como la manifestacin de eventos orquestados por una inteligencia proteico que existe
alrededor de la tierra y los intentos para atormentarnos".
Ciertamente, no es casual que las ltimas pginas del libro de Brosses 'estn dedicados a
los elementos comunes de secuestros extraterrestres y la experiencia chamnica,
atestiguado en todo el mundo.
Y del mismo modo, no es casualidad que John Lash habita en el vnculo entre Castaeda y
los gnsticos, a quien considera como chamanes consumados...
Por supuesto, nada indica que todas las manifestaciones del contacto humano con
entidades extraterrestres son parasitarias y negativas. Pero nos servira para comprender los
casos que si lo son.
En cualquier caso, el parasitismo y la depredacin se asemejan a una especie de guerra
psicolgica y los objetivos no se conocen, pero que merece ser tomado muy en serio, sin
una enfermedad mental, fuera de l.
Es probable que los predadores, arcontes, los grises, hadas, genios y otras entidades de tipo
demonaco, sean parte de la misma taxonoma, la misma matriz de fuerzas misteriosas
capaces de interferir con nosotros y, sin embargo, de algn modo, trascienden las
dimensiones normales en las que vivimos.
traduccin de Editorial-Streicher
20 Febrero 2013
del Sitio Web Editorial-Streicher
versin original en Ingles
La moderna ovniloga por lo general postula que los aliengenas vienen desde otro planeta o
dimensin.
Pero y si ellos han estado aqu desde el alba de los tiempos? El erudito autodidacta John
Lash tiene una teora ms convincente arraigada en el Gnosticismo: que algunos aliengenas
son los Arcontes, estriles y corruptos primos del hombre puestos aqu por las mismas
fuerzas celestiales que crearon a los seres humanos.
De los Arcontes se murmuraba en los textos, despus del incendio de la biblioteca de
Alejandra que contena alguna mencin de estos misteriosos seres. Pero los poderes
fcticos pasaron 1.300 aos expurgando los archivos, y prcticamente han suprimido a los
Arcontes de la historia humana.
En 1947 fueron encontrados unos textos en jarrones de arcilla en Nag Hammadi, en Egipto.
En esos textos haba una historia de lo que la gente de Nag Hammadi, hace 2.000 aos,
pensaba de qu se trataba el mundo.
La palabra Arconte significa "primordial" y tambin un "gobernante", y existen los Arcontes en
contraste con los Eones, quienes, en la teora gnstica, son las,
"innumerables emanaciones de Dios, que participan en la creacin y el gobierno del
universo".
Segn el mito, los Arcontes fueron creados por una entidad interdimensional celeste llamada
Sofa, quien era el Pleroma junto con los otros Eones, y as parcialmente emancipada de la
integridad del Padre Divino.
Los Arcontes son un producto derivado de Sofa, pero corrupto porque ellos no haban sido
aprobados por los otros Eones.
Esto sucedi hace miles de millones de aos, antes de que el Sistema Solar naciera. Estas
conciencias celestes son difciles de imaginar, ya que ellas existen fuera del espacio y el
tiempo. Un Arconte materializado con forma de un recin nacido parecera ser tranquilo,
psictico y propenso a la mentira.
Los Arcontes son seres inorgnicos interdimensionales, quienes rigen y gobiernan sobre la
Materia. Esto los hace parecer como divinos ante los humanos, pero ellos son entidades
incompletas, ya que carecen de la conciencia y la experiencia humanas. Ellos no vienen
desde ninguna civilizacin, ni las crean tampoco.
El primer Arconte, que cre a todos los otros, es llamado Yaldabaoth ("el criador de la
colmena"). Este lder "reptiliano" es agresivo, territorial, y est cargado de poderes
demonacos.
Los Arcontes desean mantener a la Humanidad bajo "la coaccin del miedo y la
preocupacin", porque ellos se alimentan de tales emociones. La energa negativa les da el
espacio para funcionar. Ellos son parsitos psquicos capaces del control de la mente en
muchos niveles. Pero ellos existen, y han existido, sin los humanos, y no nos necesitan para
su supervivencia.
Los Arcontes no pueden habitar la Tierra, que es hostil para ellos. Los Arcontes estn
atrapados en la ilusin de que ellos crearon a los humanos. Ellos no tienen alma sino slo
una mente comn, una mentalidad de tipo colmena.
Segn John Lash, los textos gnsticos describen dos clases de Arcontes: unos con forma
de feto o de embrin - y de aqu los Grises de la moderna ciencia de los OVNIs y otros con
forma reptiliana.
Ellos "secuestran las almas durante la noche", una descripcin precisa de las modernas
abducciones realizadas por los extraterrestres. La envidia (avaricia) y la arrogancia
(egocentrismo) son sus rasgos primarios. Ellos son znganos descerebrados, vidos de
poder sobre nosotros y demasiado cobardes para salir a campo abierto y revelarse a s
mismos.
Ellos no tienen ningn poder de concentracin, ninguna facultad innata que conecte la
intencin con la atencin.
Ellos hacen nuestros corazones pesados, de manera que no podamos prestar atencin y no
podamos ver. Entonces perdemos el reflejo de la Luz Divina dentro de nosotros".
Los antiguos videntes gnsticos detectaron e investigaron el problema de la intrusin
aliengena antes del primer siglo d.C.
Ellos crean que los Arcontes eran la amenaza primaria para la Humanidad. Los videntes
gnsticos tenan que ser expertos en la razn no-ordinaria para interpretar las experiencias a
las que ellos se sometieron en estados de percepcin aumentada.
Lash advierte que no hay que esperar que los Arcontes sean racionales. Lo que aprendemos
sobre estas entidades implicar la razn no-ordinaria, pero esto no ser un sinsentido
irracional.
En general,
"La mentalidad de los Arcontes no puede ser rectificada" y, lo que es peor, "la mentalidad
arcntica de tipo colmena no es capaz de un desarrollo".
En la antigua Roma los gnsticos se consideraban a s mismos como cristianos, y vivieron
en armona con los dems durante cientos de aos. Ellos eran predominantes en un sentido
religioso. Los gnsticos "modernos", New Age, tienen muy poco que ver con ellos.
Los Psiconautas tienden a ser pluralistas, dispuestos a explorar las tradiciones msticas de
las religiones mundiales establecidas, la meditacin, el sueo lcido y la tecnologa.
John Lash, David Icke y Graham Hancock, por ejemplo, han realizado tales viajes. Terence
McKenna es probablemente el ms famoso apologista del uso de plantas psicoactivas.
El doctor Castaeda logr alterar los parmetros de su percepcin y explorar otros mundos.
En el proceso de sus aventuras, l encuentra a ciertos seres aliengenas inorgnicos.
Segn Lash, stos son los Arcontes, los pequeos aliengenas grises.
Para el asombro horrorizado del doctor Castaeda, el hechicero mayor Don Juan explic
cmo la mente humana ha sido infiltrada una inteligencia aliengena:
"Tenemos un depredador que vino de las profundidades del cosmos y se hizo cargo del
control de nuestras vidas. Los seres humanos son sus prisioneros. El depredador es nuestro
amo y seor. Nos ha hecho dciles e indefensos.
Ellos son los que establecieron nuestras esperanzas y expectativas, y nuestros sueos de
xito o fracaso. Ellos nos han dado la codicia, la avaricia y la cobarda. Son los
depredadores los que nos hacen complacientes, egostas y egomaniacos. Los depredadores
nos dan su mente, que se convierte en nuestra mente.
El fallecido profesor de Harvard John Mack escribi que,
"varios chamanes con quien he hablado, de culturas nativas de Norte y Sudamrica, frica y
Australia, saben de, o han tenido encuentros con, seres que tienen propiedades muy
parecidas a las de los aliengenas grises que visitan a los abducidos en Estados Unidos y
otras sociedades occidentales.
Segn estos chamanes, seres de esta clase han estado rondando durante miles de aos y
parecen tener un gran inters en la faz la Tierra, funcionando como sus carroeros o
protectores, dependiendo de la particular experiencia del chamn o de su punto de vista".
Hay tambin una conexin con los modernos fenmenos de la abduccin (rapto) aliengena.
Mack habla acerca de la realidad diferente que la gente experimenta durante una abduccin
e interaccin con aliengenas. Muchos abducidos sienten que otra realidad espiritual es una
caracterstica esencial de la experiencia de la abduccin.
Segn Lash, esto ocurre porque los alienge