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En el nombre de Al, el Clemente, el Misericordioso

La Fundacin Al Furqan para la Produccin Meditica presenta:


Un Discurso del Amirul-MuMinin
Abu Bakr al-Husayni al-Qurashi al-Baghdadi
(Hafidhahullh)
Titulado:

As pues, esperad que nosotros tambin esperamos

Es cierto que todas las alabanzas son para Al. Le alabamos, buscamos Su ayuda y
pedimos Su perdn. Buscamos refugio en Al de los males de nuestras almas y de la
maldad de nuestros actos. Quienquiera a quien Al gua, no ser engaado por nadie; y
quienquiera a quien Al deja en el mal camino, nadie puede guiarlo. Atestiguo que no hay
ms dios que Al, quien no tiene compaero, y testifico que Muhammad (que las
bendiciones y la paz de Al sean con l) es Su siervo y mensajero. En cuanto a lo siguiente:
Al (El Exaltado) dijo: {Di: Qu esperis que nos pase, si slo nos puede ocurrir uno de
los dos bienes (es decir, la victoria o morir dando testimonio), mientras que nosotros, en lo
que se refiere a vosotros, esperamos que Al os aflija con un castigo directo Suyo o por
medio de nuestras manos? As pues, esperad que nosotros tambin esperamos} [AtTaubah:52].
Oh musulmanes, de hecho luchamos en obediencia a Al y como un medio para acercarse
a l. Luchamos porque l -El Glorioso- nos comand con la lucha, nos anim a travs de
ella, y la convirti en la mejor manera de acercarse a l. Alabamos a Al por comandarnos
con la lucha y prometernos uno de los dos bienes, porque l no nos ha hecho responsables
de la Victoria. Al (El Exaltado) dijo: {Y a quien combata en el camino de Al, ya muera o
resulte victorioso, le daremos una enorme recompensa} [An-Nisa":74]. Por lo tanto, slo
est sobre nosotros luchar y ser pacientes, y sobre Al la victoria. Por esta razn, no
debemos dejar que la movilizacin de las naciones de los incrdulos contra nosotros, nos
alarme, nos asuste, o rompa nuestra determinacin, porque seremos los vencedores, en
cualquier caso, con el poder y la fuerza Al. Al (El Exaltado) dijo: {Es cierto que Al les ha
comprado a los creyentes sus personas y bienes a cambio de tener el Jardn, combaten en
el camino de Al, matan y mueren. Es una promesa verdadera que l asumi en la Tor,
en el Inyil (Evangelio) y en el Corn. Y quin cumple su pacto mejor que Al? As pues
regocijaos por el pacto que habis estipulado. Este es el gran triunfo} [At-Taubah:111]. Y
Al (El Exaltado) dijo: {Y otros que no habrais podido conseguir (se refiere a las posteriores
conquistas de los musulmanes), pero Al os los tiene reservados. Al tiene poder sobre
todas las cosas. Y si os hubieran combatido los que se niegan a creer, habran dado la
espalda y despus no habran encontrado quien les auxiliara ni les defendiera. Es la
constante de Al que ya sucedi otras veces, no encontrars en la prctica de Al ninguna
alteracin} [Al-Fath:21-23].

As que si persistimos en la faz del mundo y luchamos contra todos sus ejrcitos con todas
sus capacidades y luego triunfamos, no ser una sorpresa. Es la promesa de Al hacia
nosotros. {Y otra ganancia que amis: Una ayuda de Al y una prxima victoria} [AsSaff:13].
Y si somos atribulados con el asesinato, y nuestras heridas se vuelven muchas, y las
tormentas desatan su ira contra nosotros, y nuestras adversidades se hacen grandes,
entonces tampoco sera una sorpresa. Es la promesa de Al hacia nosotros. Ms bien, la
tribulacin es un decreto inevitable. Al (El Exaltado) dijo, {O acaso contis con entrar en
el Jardn sin que os suceda algo similar a lo que les sucedi a vuestros antepasados? La
desgracia y el dao les golpearon y ellos se estremecieron hasta el punto de que el
mensajero y quienes con l crean llegaron a decir: Cundo vendr el auxilio de Al? Pero
acaso el auxilio de Al no est cercano?} [Al-Baqarah:214].
Se narr sobre la autoridad de Jabbab Ibn al-Arat (que Al est complacido con l) quien
dijo: Fuimos a quejarnos al Mensajero de Al (que las bendiciones y la paz de Al sean
con l) cuando estaba descansando a la sombra de la Kaaba con la cabeza apoyada sobre
su manto. Y le preguntamos: Es que no vas a pedir ayuda para nosotros en tus peticiones
a Al, contra estos idlatras que no cesan de hostigarnos? Y dijo: Antes, cogan a los
hombres y los metan en agujeros hechos en el suelo. Les ponan una sierra en la cabeza
para despus abrirlos en dos mitades. Y los peinaban con peines de hierro hasta que los
dientes del peine llegaban al hueso, desgarrando la carne. Y ni con todas estas torturas
conseguan hacerles renegar de su fe. Y por Al, que l acabar con este asunto de tal
forma que llegar un tiempo en el que el viajero podr ir desde Sanaa (Yemen) hasta
Hadramaut (Hiyaz) sin temer absolutamente de nadie, excepto de Al y del lobo sobre su
rebao (Esta frase hace referencia al temor por las enfermedades u otros problemas
inherentes de la propia naturaleza del ser humano). Sin embargo, vosotros tenis mucha
prisa (para que llegue ese tiempo) [Reportado por al-Bujari].
Oh musulmanes, no se sorprendan ante la reunin de las naciones y las religiones de la
incredulidad contra el Estado islmico, porque esta es la condicin del grupo victorioso en
todas las pocas. Esta reunin continuar y las pruebas y tribulaciones se intensificarn
hasta que se completen los dos campamentos, de manera que no haya ms hipocresa en
este campamento, y no quede ms fe en el otro campamento. Adems, tengan la certeza
de que Al ayudar a Sus siervos creyentes. Y algrense y estn a gusto, para que su
Estado siga yendo bien. Y cuanto ms las naciones aumenten su movilizacin frentica
contra l, ms se incremente su certeza de la victoria de Al y que est sobre el camino
recto, y cuanto ms severas se vuelvan sus tribulaciones, ms se limpie de los enemigos e
hipcritas y ms puras, firmes y determinadas se hagan sus filas.
Oh musulmanes, es cierto que la batalla de hoy no es ms que una campaa de los
cruzados. No es ms que la guerra de las naciones de la incredulidad en conjunto contra la
Umma del Islam, y no ha ocurrido antes en la historia de nuestra Umma que todo el mundo
se reuniera en su contra en una batalla como est ocurriendo hoy en da. De hecho, es la
batalla de los incrdulos en conjunto contra los musulmanes en conjunto, y de hecho todo
musulmn est destinado a esta guerra. Y est obligado a ejecutar la orden que Al le ha
dado, realizando la obligacin de la yihad por la causa de Al. As que si l obedece,
entonces para l est el bien, la salvacin, el xito, la cercana a Al, y el logro de Su placer,
y si desobedece, entonces para l est la destruccin, la prdida, y la obtencin de la

indignacin e ira de Al. De hecho, todo musulmn est destinado a esta guerra. Y tiene la
obligacin de defender la religin de Al y Su Sharia y apoyar a los hombres, mujeres y
nios oprimidos, porque esta guerra es la guerra de todos los musulmanes. De hecho, est
sobre l el dedicarse a ella con el fin de defender su religin, defenderse a s mismo,
defender su riqueza, y defender su honor y dignidad.
As que preprense para su guerra, Oh musulmanes de todos los rincones. Preprense
estando seguros de la victoria de Al. Preprense, y no debiliten y no se aflijan. En efecto,
el Seor (El Poderoso y Sublime) ha dicho a ustedes acerca de los incrdulos, {En verdad
que vosotros inspiris ms temor en sus pechos que Al. Eso es porque ellos son gente
que no comprende. No combatirn juntos contra vosotros a no ser desde aldeas fortificadas
o detrs de murallas. Entre ellos hay una fuerte hostilidad, los crees unidos pero sus
corazones estn separados. Eso es porque son gente que no razona} [Al-Hashr:13-14]. Al
(El Poderoso y Sublime) dijo la verdad. Aqu estn los cruzados cristianos y las naciones y
las religiones de la incredulidad reunidas junto a ellos, con los judos detrs de todos, sin
atreverse a entrar por tierra para luchar contra un pequeo grupo de muyahidines. Cada
uno de ellos empuja al otro hacia adelante con el fin de enredarlo. Ellos no se atreven a
venir, porque sus corazones estn llenos de miedo a los muyahidines, y porque, por la
gracia de Al, se les ense una leccin en Afganistn e Irak y se dieron cuenta de que no
tienen el poder para derrotar a los muyahidines. Ellos no se atreveran a venir, porque saben
con certeza qu terrores y calamidades les esperan en Sham, Irak, Libia, Afganistn, el
Sina, frica, Yemen y Somalia. Ellos saben lo que les espera en Dabiq y Guta, de derrota,
ruina y devastacin. Ellos saben que va a ser la guerra final, y despus de eso -con el
permiso de Al- vamos a atacarlos y ellos no nos van a atacar, y el Islam liderar al mundo
una vez ms, hasta el establecimiento de la Hora.
Por esta razn, retrasan su llegada todo lo que son capaces, y trabajan enrgicamente para
movilizar a ms de sus informantes y agentes de entre los Sahwah, los apstatas, los
kurdos ateos, y los rebaos de ganado Rafidi (chiita). Y Estados Unidos y sus aliados
continan soando con eliminar el Califato a travs de sus mercenarios e informantes. Y
cada vez que una de sus coaliciones falla o una de sus colas se corta, compiten para crear
otra coalicin, de tal manera que recientemente se anunci la coalicin Sall (saud) falsamente llamada Islmica- y se declar que su objetivo es el hacer la guerra contra el
Califato. Si se tratara de una coalicin Islmica, habra declarado su apoyo y ayuda para el
pueblo oprimido y afligido de Sham y su guerra contra los Nusayres y sus maestros rusos.
Si se tratara de una coalicin Islmica, habra declarado la enemistad y la guerra contra los
paganos Rafidi y los kurdos ateos en Irak que han legitimado el asesinato y la expulsin de
los sunitas y han extendido la corrupcin en sus tierras. Si se tratara de una coalicin
Islmica, la China atea no la habra apoyado y no habra pedido unirse a ella. Si se tratara
de una coalicin Islmica, habra declarado la negacin de sus amos, los Judos y los
Cruzados, y habra hecho su objetivo el matar a los Judos y liberar Palestina.
S, Palestina, que los Judos pensaron que habamos olvidado, y pensaron que nos haban
hecho omitir. No, Oh Judos! No nos hemos olvidado de Palestina por un solo momento, y
con el permiso de Al, no la vamos a olvidar. Y pronto, muy pronto, con el permiso de Al,
escucharn la marcha de los muyahidines y de sus vanguardias sitindolos. Ellos pondrn
sus espadas y cuchillos a trabajar sobre ustedes, los aplastarn con sus botas, y destruirn
completamente lo que ustedes han tomado, en un da que ustedes creen muy lejano y

nosotros consideramos estar cerca. Y aqu estamos llegando ms cerca de ustedes da tras
da, y es cierto que su ajuste de cuentas va ser extremadamente grave. Ustedes nunca
encontrarn paz en Palestina, Oh Judos, y no va a ser su hogar y su tierra. Palestina no
ser ms que una tumba para ustedes, y su Seor no los ha reunido sino para que los
musulmanes los maten, despus de que se hayan escondido detrs de los rboles y
piedras, y ustedes saben esto muy bien. As pues, esperad que nosotros tambin
esperamos.
Oh musulmanes, regresen al Libro de su Seor (El Poderoso y Sublime) y a la Sunnah de
su Profeta (que las bendiciones y la paz de Al sean con l) con el fin de conocer la realidad
de esta guerra y la realidad de esta coalicin Judeo-Cruzada-Safvida liderada por Estados
Unidos y planificada por los Judos, y con el fin de entender la realidad de los que estn en
sus filas, sus trincheras, y su campamento. Porque en verdad, su Seor (El Poderoso y
Sublime) ha dicho a ustedes, {Los judos y los cristianos no estarn satisfechos contigo
hasta que no sigas sus creencias (En rabe "mil-lah". Este trmino abarca la idea que se
tiene de la vida, del mundo, y de la felicidad, lo cual es el factor determinante en el modo
de vivir y actuar. En otras ocasiones a lo largo del Corn ha sido traducido por "religin", en
expresiones tales como: "la religin de Ibrahim")} [Al-Baqarah:120]. {Si pueden, no dejarn
de haceros la guerra hasta conseguir que reneguis de vuestra Prctica de Adoracin} [AlBaqarah:217]. {Si os alcanzan, sern vuestros enemigos y alargarn hacia vosotros sus
manos para haceros mal. Querran que dejarais de creer} [Al-Mumtahanah:2]. {Con el
creyente no respetan ningn pacto ni tratado. Esos son los transgresores} [At-Taubah:10].
{Desean vuestro mal. La ira asoma por sus bocas, pero lo que ocultan sus pechos es an
peor. Y si razonis, ya se os han aclarado los signos...} [Al-'Imran:118]. {Si os llega un bien,
les duele, y si os sobreviene un mal, se alegran por ello; pero si tenis paciencia y sois
temerosos, su intriga no os daar en absoluto; es cierto que Al rodea lo que hacen} [Al'Imran:120]. {La gente del Libro que ha cado en incredulidad y los asociadores, no desean
que os baje ningn bien procedente de vuestro Seor} [Al-Baqarah:105].
Entonces, despus de todo esto, queda entre los musulmanes el que duda y piensa que no
es una guerra contra el Islam y los musulmanes. Queda entre los musulmanes el que piensa
que la reunin de las naciones y las religiones de la incredulidad libran una guerra contra el
Estado islmico y no contra la Sharia de Al y la Umma de Muhammad (que la paz y las
bendiciones de Al sean con l). Entonces, qu nivel de desviacin ha sido alcanzado por
el que cree esto, y sobre qu religin se encuentra el que est en la trinchera de la coalicin
contra el Estado islmico, y sobre qu religin se encuentra el que incita contra el Estado
Islmico de noche y de da y llama para que se le combata -en lugar de combatirle para que
se convierta en la prioridad-? Mientras que el Estado Islmico s est tomando esta postura,
luchando contra todos los ejrcitos de la incredulidad por s solo!
Oh musulmanes, est en ustedes darse cuenta de que, desde su creacin hace diez aos
y hasta la fecha, el Estado Islmico ha sido la punta de lanza en el conflicto entre el
campamento de la fe y el campamento de la incredulidad. Ms bien, ha sido la columna
vertebral de este campamento y sus pilares y cimientos. Y debido a que los enemigos de
Al comprenden esto bien, todas las fuerzas de los infieles y apstatas en el mundo entero
se reunieron y acordaron en conjunto hacer la guerra al Estado Islmico y luchar da y noche
para debilitarlo y eliminarlo utilizando todos los medios y todo tipo de caminos. De hecho,
que se renan es evidencia de que el Estado Islmico es la columna vertebral del

campamento de la fe y la punta de lanza de su trinchera. Es evidencia de que es ms claro


que el sol en el medio del da y ya no se oculta incluso de las mujeres de edad avanzada y
de los nios. Y no lo niega nadie, sino el opositor a ultranza de la verdad.
Oh musulmanes, de hecho la participacin de uno mismo en esta guerra es obligatorio para
todo musulmn, y nadie est excusado al respecto. Y por cierto que hacemos un llamado
a ustedes, en todos los lugares, para que se movilicen, especficamente a los hijos de las
tierras de al-Haramain (los Dos Santuarios, Arabia Saud). As que marchen, ligeros o no,
viejos o jvenes. Levntense, nietos de los Muhayirines (emigrantes) y Ansar (compaeros
del Profeta Muhammad). Levntense contra Al-Salul (la Casa de Saud), los apstatas
tawaghit (gobernantes tirnicos), y apoyen a su gente y sus hermanos en Sham, Irak,
Yemen, Afganistn, el Cucaso, Egipto, Libia, Somalia, Filipinas, frica, Indonesia,
Turkestn, Bangladesh, y en todo lugar. {Vosotros que creis! Qu os pasa que cuando
se os dice: Salid a luchar en el camino de Al, os aferris a la tierra? Acaso os complace
ms la vida de este mundo que la ltima? El disfrute de la vida de este mundo es poca cosa
en comparacin con la ltima. Si no sals a luchar, l os castigar con un doloroso castigo
y os reemplazar por otros, sin que Le perjudiquis en nada. Al tiene poder sobre todas
las cosas} [At-Taubah:38-39]. Y l (El Glorioso) dijo: {Ligeros o no, salid de incursin y
luchad con vuestros bienes y personas en el camino de Al. Eso es mejor para vosotros si
sabis} [At-Taubah:41].
Y Oh soldados del Estado Islmico, sean pacientes -en realidad ustedes estn sobre la
verdad. Sean pacientes -que por cierto Al est con ustedes-. l es su protector y partidario.
Y qu excelente protector y partidario. Sean pacientes, ya que es slo una nueva batalla de
al-Ahzab (los Coligados). Y en cuanto al futuro cercano, con el permiso de Al, sus tiendas
de campaa sern arrancadas, sus parcelas sern anuladas y Al (El Glorioso) los vencer,
y despus de eso los atacaremos, con el permiso de Al, y no nos atacarn. As que
mantngase firmes y estn seguros de la victoria de Al. Y por cierto que esta reunin en
su contra y este estremecimiento es la promesa de Al a los creyentes, porque Al ha
prometido a Sus siervos piadosos la victoria despus de la pobreza, las privaciones y
estremecimientos.
Al (El Exaltado) dijo: {Y cuando los creyentes vieron a los coligados, dijeron: Esto es lo
que Al y Su mensajero nos haban prometido. Al y Su mensajero han dicho la verdad. Y
no hizo sino infundirles ms creencia y sometimiento} [Al-Ahzab:22]. Por lo tanto, los
creyentes se alegraron el da de al-Ahzab, sabiendo que la victoria estaba cerca, al ver una
gravedad y tribulacin similar a la que haba afectado a sus antecesores. La prueba debe
ser severa y las dificultades deben ser grandes, hasta que la hipocresa salga a flote y la fe
tenga raz, a fin de que la victoria descienda. Y en verdad, Al (El Bendito y Exaltado) nos
apoy durante estos diez aos. El da que anunciamos el establecimiento del Estado
Islmico, las dificultades incrementaron y las ordalas se hicieron grandes, hasta el punto
de que el Estado Islmico dej muchas de las reas que haba conquistado y controlado.
La tierra se contrajo para nosotros a pesar de su extensin, de manera que los enemigos
del Estado Islmico pensaron que lo haban eliminado, y de tal manera que los hipcritas y
los enfermos de corazn dijeron: {Lo que Al y Su mensajero nos han prometido es un
engao} [Al-Ahzb:12], y los creyentes y pacientes muyahidines dijeron, {Cundo vendr
el auxilio de Al?} [Al-Baqarah:214]. Luego, a medida que se mantuvieron firmes y
perseveraron, y Dios hizo a los hipcritas manifestarse y a los creyentes evidentes, el auxilio

de Al se acerc ms y ms rpido de lo que los creyentes haban esperado. El Estado


volvi -por la gracia de Al- mucho ms fuerte que nunca. As que mantnganse firmes,
Oh muyahidines! No hay nada en su futuro, excepto uno de los dos bienes; ya sea la
victoria o la Shahada (martirio). No hay nada bueno en vivir si no lo hacemos bajo el dominio
de Al y en la sombra de su Sharia. Y qu dulce es morir, mientras se apoye la religin de
Al y la defensa de su Sharia y Su dominio. Por lo tanto, estn firmes! Pues se trata de
una vida respetable y digna o de una muerte agradable y una honorable Shahada.
Renuncien a este mundo humilde y volteen a Al, porque este mundo acabar, mientras
que lo que Al tiene es mejor y ms duradero. Abandonen los pecados y eviten la opresin.
Obedezcan a sus comandantes y no disputen. Aumenten la lectura del Corn, y el
arrepentimiento y la bsqueda del perdn. {Pero Al no los castigara mientras pidieran
perdn} [Al-Anfal:33]. Y cuando se encuentren con los enemigos de Al, busquen la ayuda
de Al, mantnganse firmes, y repitan la frase: No hay poder ni fuerza excepto en Al Y
sean pacientes para que Al los auxilie y haga firmes sus puntos de apoyo, dndoles xito
de donde no lo anticiparon. {Vosotros que creis! Cuando tengis algn encuentro con una
tropa, sed firmes y recordad mucho a Al para que as podis tener xito. Y obedeced a Al
y a Su Mensajero y no disputis, porque entonces os acobardarais y perderais vuestro
mpetu. Y tened paciencia, pues ciertamente Al est con los pacientes} [Al-Anfal:45-46].
Mi orden para ustedes es que traten de liberar a los prisioneros musulmanes en todas
partes, especialmente a los buscadores de conocimiento en las profundidades de las
prisiones de los tawaghit. Sean pacientes, Oh presos! No crean que la vida puede ser
agradable para nosotros cuando todava no los hemos liberado a todos, con la fuerza y el
poder de Al.
Y decimos a los Judos y los cruzados y sus seguidores y facciones; a Estados Unidos,
Europa, Rusia y sus aliados y agentes; a los Rafidi y apstatas en todas sus formas y
figuras, {Di: Qu esperis que nos pase, si slo nos puede ocurrir uno de los dos bienes*,
mientras que nosotros, en lo que se refiere a vosotros, esperamos que Al os aflija con un
castigo directo Suyo o por medio de nuestras manos? As pues, esperad que nosotros
tambin esperamos} [At-Taubah:52].
Por cierto que nuestro Seor (El Poderoso y Sublime) -El Omnisciente, El Sabio- nos dijo,
{Es cierto que los que se niegan a creer gastan sus riquezas para apartar del camino de
Al. Las gastarn y despus se tendrn que lamentar por ello, siendo adems vencidos}
[Al-Anfal:36].
Por cierto que nuestro Seor (El Poderoso y Sublime) -El Poderoso, el Omnisciente- nos
dijo: {Y si os hubieran combatido los que se niegan a creer, habran dado la espalda y
despus no habran encontrado quien les auxiliara ni les defendiera. Es la constante de Al
que ya sucedi otras veces, no encontrars en la prctica de Al ninguna alteracin} [AlFath:22-23]. As pues, esperad, Oh infieles y apstatas, que nosotros tambin esperamos.
Por cierto que nuestro Seor (El Poderoso y Sublime) -el Poderoso, El Subyugador- nos
dijo, {Combatidlos! Al los castigar por medio de vuestras manos y los humillar, os dar
la victoria sobre ellos y curar los pechos de una gente creyente} [At-Taubah:14].
Por cierto que nuestro Seor (el Grande y Poderoso) El Glorioso- nos dijo: {Ya sucedi
antes que dimos Nuestra palabra a Nuestros siervos enviados. Y fueron auxiliados. Y es
verdad que Nuestros ejrcitos fueron vencedores} [As-Saffat:171-173].

As que nuestro Seor (El Glorioso) nos prometi uno de los dos bienes. l nos prometi la
victoria y el triunfo. Pero l les prometi -Oh incrdulos- la humillacin y el castigo de S
mismo o de nuestras manos. l prometi la desgracia y la derrota, y Al no se retracta en
su promesa -Glorioso es l-. Y as les prometemos, con el permiso de Al, que cada
persona que participe en esta guerra contra el Estado islmico pagar un precio muy alto.
As que sigue esperando, Amrica. Sigue esperando, Europa. Sigue esperando, Rusia.
Sigan esperando, Oh Rafidi. Sigan esperando, Oh apstatas. Sigan esperando, Oh Judos.
As pues, esperad que nosotros tambin esperamos.
Oh Al! Revelador del Libro, Disipador de las Nubes, Vencedor de las Hordas, derrtalos
y aydanos contra ellos. Derrtalos y aydanos contra ellos. Y Oh Al!, enva bendiciones
y paz sobre nuestro Profeta Muhammad y sobre su familia y compaeros. Y nuestro
mensaje final es que todas las alabanzas son para Al, el Seor de los Mundos.