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Masones que no concurren a sus Logias

Con frecuencia omos decir que determinado hermano que no concurre a las Tenidas es una
buena persona, tiene espritu masnico pero tiene mucho trabajo, est muy ocupado.
Nunca compartimos esa forma de encarar el problema: siempre cremos que es una
benevolencia equivocada, que hace mal a la orden y hace mal al Hermano. Es muy fcil
decir "yo pertenezco a la masonera y desentenderse de todo lo dems:Qu pasara si todos
hiciramos lo mismo? Si a la hora de la tenida siempre estuviramos viendo televisin,
leyendo, con los amigos o simplemente durmiendo?.
A estos Hermanos Muy Buenos se deben esas Logias anmicas, que apenas llenan los
principales puestos, que en medio de un general e inevitable aburrimiento arrastran una
vida masnica penosa y lamentable.
Para ser Masn autentico no basta figurar en el Cuadro Logial, es necesario quemarse
diariamente en la llama de la accin y la militancia. Qu inters, qu estimulo pueden
sentir el Venerable Maestro y los Hermanos que concurren regularmente?
Esos hermanos Muy Buenos destruyen la base de la institucin y ya se sabe que la grandeza
de la Masonera radica en su base, es decir, en sus obreros, en todos nosotros.
As la Orden no progresa, no se fortifica, as no cumple con su deber. En cuanto al
Hermano si no asiste no puede vibrar con nosotros, no siente el mpetu de la vida del Taller,
perceptible o no pero real y verdadera.
Se podr llamar Masn pero no se puede ser Masn sin concurrir a las Tenidas. Pero hay
ms; no se puede ser masn si no se integra al CUERPO MENTAL y al plano espiritual de
la Logia. Cuando el Venerable Maestro dice "Silencio y en Logia, mis Hermanos" se crea
un cuerpo mental colectivo que nos envuelve a todos. Es entonces cuando la cadena de
unin, esa cadena de unin que est aplicada al muro, baja hasta nosotros, palpita, se
humaniza, nos libera y nos une: nos libera del polvo de todos los caminos, del lastre de la
vida profana, de las fuerzas negativas que actan en nosotros mismos y nos une en un plano
superior de bondad, de tolerancia, del afn de superacin, es decir, nos une a un nivel
masnico: Y esa emocin no la puedo sentir yo ni nadie si estoy sentado en mi casa,
leyendo, con mis amigos o durmiendo entre otras cosas. Si no sabemos como opina el
Taller o la Orden sobre determinado problema, si no nos formamos en la fragua masnica,
si no aprendemos a manejar las herramientas de la vida superior, Cmo vamos a influir;
sobre quines vamos a influir?
Se ha dicho siempre que no deben traerse aqu las pequeeces y resquemores que nos
separan de la vida profana, pero si se deben llevar hacia fuera la comprensin, la tolerancia,
el respeto, la fraternidad que prevalecen en nuestra convivencia. Cmo vamos a llevar
hacia fuera esas buenas prcticas si empezamos por no practicarlas? Si queremos influir en

el mundo profano tenemos que asistir a las Tenidad, por Muy Buenos que seamos.
Hay ms, la Orden elige a sus hombres, los educa, los mejora, los transforma, pero ese
proceso no se improvisa, no se opera por milagro, no se opera por el slo hecho de estar en
nuestros registros, por Muy Buenos que seamos. La Orden tiene ese proceso perfectamente
organizado desde el primero hasta el ltimo grado. Entre nosotros nada responde a la
casualidad o la suerte, todo est cifrado en la razn y en el anlisis. Es un sistema moral y
filosfico "velado por el misterio y embellecido por los smbolos.", es el ms perfecto
sistema, sin duda alguna, que el hombre ha creado para su convivencia, pero ese sistema no
funciona con entelequias, nombres escritos en Cuadro Logial. No! Ese sistema funciona
con hombres de carne y hueso y esos hombres son su arma, su instrumento y su triunfo:
Para que ese sistema funcione es preciso concurrir a la Logia.
Hay ms: todo lo que aumenta la libertad del hombre aumenta su responsabilidad. La
Masonera, para el que la entiende, aumenta la libertad interior, ayuda a pensar, suprema
tarea y en consecuencia aumenta y compromete su responsabilidad. Y uno de los primeros
deberes que son inherentes a esa cuota de responsabilidad es el de asistir a Logia. Porque
cabe preguntar dnde est la vida masnica, el mundo masnico que hemos escogido
libremente, la esencia de sus enseanzas?. estarn en la oficina, en la fbrica, en el estudio
o consultorio profesional o en la calle? NO. Estn en la Logia.
Alguien podr llamarse Masn, decir que figura en nuestros registros, pero nadie puede ser
masn si no vive nuestra vida masnica y para eso es imprescindible concurrir a Logia.
Puedo resumir y sintetizar todo lo dicho en los siguientes trminos; la finalidad ms all de
la masonera, el ideal mas puro y la ambicin ms noble y, a la vez, la tarea ms difcil, la
superacin del hombre, la planificacin del hombre, eso, mis Queridos Hermanos, no se
obtendr nunca con masones que no asisten a Logia.
Revista Talleres Ao III N 20.1965. Montevideo Uruguay.
Hernando Sequera M:.M:.
Resp:. Log:. "Sol de Guayana" N 218