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CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO: MARCO LITURGICO

I. DE TIPO GENERAL
1) Se acerca la fiesta de Navidad
El IV domingo de Adviento est penetrado por el deseo y la
conviccin de que la meta de la Navidad est a punto de ser
alcanzada. Por eso la poscomuni6n pide que el pueblo
cristiano "sienta el deseo de celebrar dignamente el
nacimiento de tu Hijo al acercarse la fiesta de Navidad". Este
deseo se convierte en splica en la antfona de entrada (Is
45,8): "Cielos, destilad el roco; nubes, derramad la victoria;
brase la tierra y brote la salvacin". Esta salvacin es la
gracia del Emmanuel que la Iglesia pide en la oracin
colecta: "Derrama, Seor, tu gracia sobre nosotros, que
hemos conocido por el anuncio del ngel (a Mara) la
encarnacin de tu Hijo"... El prefacio II proclama en este
domingo: "El mismo Seor nos concede ahora prepararnos
con alegra al misterio de su nacimiento, para encontrarnos
as, cuando llegue, velando en oracin y cantando su
alabanza". La perspectiva de Navidad, ya cercana, marca los
textos e invita a una preparacin ms intensa.
2) Mara es quien alumbra al Salvador
El IV domingo pone a Mara en conexin profunda con el
Mesas que viene. En la antfona de comunin se propone el
versculo de Mt 1,23 que recoge a Is 7,14: "La Virgen

concebir y dar a luz un hijo, y le pondr por nombre


Emmanuel". La oracin sobre las ofrendas reza: "El mismo
Espritu, que cubri con su sombra y fecund con su poder
las entraas de Mara, la Virgen Madre, santifique... estos
dones que hemos colocado sobre tu altar". Mara es la tierra
fecunda, que por la accin santificadora del Espritu Santo,
da a luz al mundo, al Dios- con-nosotros. Este IV domingo la
contempla como figura culminante del Adviento, en su
actitud de donacin y fecundidad generosa. Mara "esper (a
su Hijo) con inefable amor de Madre". Mara, portadora del
Hijo de Dios, lo lleva a casa de Isabel. Mara es la "bendita...
entre las mujeres" y lo que es porque ha "credo". Al final "se
cumplir... lo que... ha dicho el Seor" (evangelio).
Tambin la Iglesia llegar a la Navidad siendo dichosa si
acoge a Jess como Mara, si cree lo que el Espritu Santo le
comunica en la Palabra y en los signos de los tiempos, si es
portadora de Dios (=evangelizadora) y lo comunica con
fidelidad y en actitud de servicio.
3) Deseo profundo de celebrar dignamente la Navidad
DESEO/ORACION Ante la proximidad de la celebracin de
Navidad, la Iglesia ora a Dios con insistencia. Le pide avivar
el deseo que le ha acompaado sobre todo desde el III
domingo. Deseo de poder celebrar con piedad, con provecho
espiritual el nacimiento del Hijo de Dios en la carne
(poscomunin). Este deseo lo alimenta la Iglesia, en
Adviento, sobre todo a partir de la Eucarista, "la prenda de
su salvacin" (Ibid.), garanta de la plenitud gozosa del cielo.
San Agustn hablando de este deseo que se expresa en
gemidos (Sal 37) dice: "Tu deseo es tu oracin". Si este
deseo es constante, constante ser tambin la oracin. Y
aade: "Cualquier cosa que hagas, si deseas aquel reposo
sabtico (=verle, contemplarle, estar con l, amarle, trabajar
por l) no interrumpes la oracin". La oracin slo cesa
cuando se deja de amar. El trabajo y los afanes diarios no
suprimen el amor. Por eso quien desea vehementemente
celebrar el nacimiento del Seor vive esa espera en el amor
y servicio, vive con profundidad el Adviento.

II. LAS LECTURAS


1) "El tiempo en que la madre da a luz" (1. lectura). El
profeta Miqueas, ocho siglos antes anuncia el nacimiento del
Mesas en la pequea aldea de Beln de Efrata. Ser "el jefe
de Israel". Cuando "la madre d a luz" todo cambiar para el
pueblo elegido. Esa madre dibujada vagamente por Miqueas
es Mara de Nazaret, la Virgen. La Madre del que "pastorear
con la fuerza del Seor", aquel cuyo "origen es desde lo
antiguo, de tiempo inmemorial", el Hijo eterno del Padre. Sus
dones sern: la "tranquilidad" y la "paz". Este anuncio
resuena con dulzura.
2) "Aqu estoy" (2. lectura). Cmo resuenan sinceras y
comprometidas las palabras de la Carta a los Hebreos! Jess
a punto de entrar en el mundo (Navidad-Encarnacin),
expresa sus sentimientos, en oferta gozosa al Padre. Son
palabras garantizadas por el Espritu Santo y puestas en
boca del Hijo eterno, que se desposa con la humanidad para
rescatarla y elevarla: "... me has preparado un cuerpo... Aqu
estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad". Palabras casi
idnticas, pero en situaci6n dramtica, dir en Getseman,
poco antes de aceptar la pasin (Lc 22,42). La Navidad ya
encierra la Pascua.
3) "Mara se puso en camino y fue aprisa a la montaa"
(evangelio). En este domingo Mara es la gran figura del
Adviento para la Iglesia. Mara, conocedora de la situacin de
Isabel "se puso en camino y fue aprisa a la montaa, a un
pueblo de Jud". Sale de su tranquilidad y presurosa, va a
ayudar a su prima. Ejemplo de servicio, pero sobre todo
figura de quien se deja conducir por el Espritu, para llevar a
Cristo a los dems. Mara modelo de evangelizacin,
portadora del gozo de Dios. Dichosa por su fe; modelo
privilegiado de las actitudes que pide el Adviento a la Iglesia.
As se est dispuesto y preparado para recibir a Dios en la
Navidad. Mara es la aurora que anuncia la cercana del
nuevo da: Cristo-Jess.

R.
MISA DOMINICAL 1994, 16

GONZALEZ