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Catedral
del
Cuzco de
estilo barroco
el Virreinato
del
Per entre
los
Estilo renacentista
En
los
primeros
momentos
de
la colonia se
desarroll
el
llamado
Estilo barroco
El barroco se distingui y caracteriz por su recargada ornamentacin, de lneas
predominantemente curvas, que daban un aspecto de libre movimiento.
Predominaron los elementos decorativos en las columnas, pilastras (columnas
embebidas), cornisas, adems de una modificacin de las formas clsicas; las
columnas griegas pierden su pureza al retorcerles, como gruesas serpientes, sus
fustes hasta formar la columna salomnica y los adornos adquirieron gran
exuberancia.
mediados
del siglo
XVII hasta
fines
del siglo
XVIII.
Dio
origen
de
los
adornos
en
forma
exagerada,
su
propugnador
fue
caractersticas
Larriva (fachada
en
del
de
Presa,
la Casa
de
la Casa
las
de
Trece
Estilo neoclsico
A fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX lleg el estilo llamado neoclsico,
que se caracteriz por el predominio de una tendencia hacia el retorno de los
estilos clsicos de la arquitectura greco-romana (empleo de columnas romnicas
con capiteles corintios y sin ninguna ornamentacin, lneas rectas y sencillez en las
mismas, adems de frontis triangular).
Era pues, una reaccin contra el barroco. Son magnficas muestras de este estilo
el altar mayor y las torres de la Catedral de Lima, la fachada de la Baslica y
Convento de San Pedro, el altar mayor de la Baslica y Convento de San
Francisco, las pilastras de laCasa de Osambela, la fachada del Fuerte de Santa
Catalina y el Cementerio Presbtero Matas Maestro.
geogrficas.
Dichos
trabajos
han
incorporado
tanto
relevamientos
hasta
alrededor
de
1850,
fecha
extremadamente
tarda
ya
que
lo logr, sino que sobresali claramente de las restantes por sus destacadas
consecuciones, se trata de la escuela arquitectnica de Lima. Esta escuela fue sin
duda la ms compleja de todas las vinculadas con la arquitectura que surgieron y
evolucionaron en el Per virreinal, adems de poseer el desarrollo temporal ms
prolongado, ya que comenz a finales del primer tercio del siglo XVII y recin se agot
en la segunda mitad del siglo XVIII, constituyendo una fuerza creadora intensa y
significativa que fue paulatinamente extendindose hacia las reas rurales inmediatas.
Sin embargo, la interrogante subsiste hasta dnde influy la poderosa escuela de
Lima? No se trata de una simple pregunta retrica, ya que en el interior de ste
variado y complejo mosaico formado por la arquitectura virreinal peruana, uno de los
mayores trabajos pendientes reside en la urgencia de establecer, no slo el proceso
evolutivo de los desarrollos arquitectnicos regionales, sino adems posibilitar la
identificacin de los lmites espaciales de cada una de ellas y las interdependencias
entre ncleos arquitectnicos y la eventual preeminencia de algunos de ellos sobre los
restantes.
que por entonces se hallaba delimitada por su imponente muralla10. Este consistente
desarrollo se vio truncado a raz de un destructivo terremoto que afect no solamente
casi
toda
la
arquitectura
religiosa
de
la
ciudad
los
alrededores,
sino
del siglo XVIII, fueron bastante variadas, ya que si bien fueron utilizados diversos tipos,
los ms frecuentes fueron las de cruz latina, tanto con brazos cortos como con brazos
inscritos, pudiendo tener capillas hornacinas poco profundas o prescindir de ellas. Otra
solucin limea fue el empleo de plantas ahusadas, como en la iglesia de Los
Hurfanos o plantas rectangulares con ochavamientos en las esquinas, como en Las
Nazarenas. Los diseos propuestos en Chilca, Pisco y las restantes iglesias de
haciendas y doctrinas en la costa sur, no fueron los formulados en Lima para tales
dcadas, con lo cual estamos frente a propuestas con claros replanteamientos locales.
El diseo de las portadas
Los estudios realizados hasta el presente en relacin al diseo de las portadas rurales
al sur de Lima, han tenido tres elementos en comn: la observacin a simple vista de
las portadas, sin ninguna clase de relevamiento arquitectnico preciso, la falta de
trabajo con documentos de archivo, para tratar de determinar en lo posible su
evolucin arquitectnica temporal, y la generalizacin extrema y superficial en cuanto
a que se trataba de una repeticin de los diseos limeos22. El primer aspecto en el
cual debemos hacer una distincin es la progresin temporal de los diseos, puesto
que las portadas pertenecientes a la regin en estudio, no fueron elaboradas
contemporneamente durante las mismas dcadas. Cronolgicamente la ms antigua
de ste conjunto de portadas rurales, es la de pies de la Compaa de Jess de Pisco,
que fue inaugurada en 1725, y que presenta aparentemente la traza de un
semiretablo23. El soporte vertical que delimita las calles est formado por columnas en
ambos cuerpos, con su respectiva retropilastra acompaada por dos traspilastras,
diseo ste muy distinto al limeo, que en la primera mitad del siglo XVIII propona
portadas no-retablo con columnas en el primer cuerpo y pilastras en el segundo.
longitud,
siendo
las
centrales
ms
altas
las
de
los
extremos
ste son otros. En Lima los arcos de cornisa acogan entre sus brazos a la mnsula,
encima de la cual se dispona la hornacina principal de la portada. Adicionalmente sta
hornacina estaba usualmente flanqueada por columnas o pilastras flotantes, muchas
veces apoyadas sobre un grueso modilln, tal como podemos ver en las portadas del
Patrocinio y Trinitarias. En las portadas de Nasca aun cuando la mnsula est situada
entre los arcos verticales de cornisa, sta no sostiene ninguna hornacina, y sobre ella
aparece el culo, que facilita la iluminacin diurna del coro alto a los pies del templo.
Esta mnsula se encuentra disociada de la hornacina, y ms bien est vinculada con
el entablamento, pasando as de una categora estructural a una ornamental. Las
portadas nasquenses por aadidura, desarrollaron encima del culo, una segunda
mnsula, sta vez con su correspondiente hornacina, aunque sin el empleo de las
columnas flotantes. De sta manera, el conjunto formado por la mnsula y la
hornacina aparece situado por encima de la curvatura de los arcos de cornisa, lo que
recuerda claramente la traza de los retablos dieciochescos de la costa sur27. Si bien
podemos considerar hasta cierto punto, que los entablamentos fueron diseos limeos
replanteados localmente, el remate de las portadas es totalmente diferente. En Lima
las pilastras que definan las calles del segundo cuerpo eran todas de la misma
longitud y esto permiti desarrollar un segundo entablamento, sobre el cual y a modo
de coronacin se acomodaba un frontn semicircular o trilobulado, tal como sucedi
en El Carmen Alto, El Patrocinio o las portadas posteriores de la Catedral. Este diseo
no pudo propagarse a las portadas de pies de Nasca28, ya que las columnas del
segundo cuerpo no tienen todas la misma longitud, siendo las exteriores
considerablemente ms cortas que las delimitantes de la calle central. Esto imposibilit
la colocacin del segundo entablamento en posicin horizontal, debiendo restringirse
el remate solamente al empleo de la cornisa, que adems tuvo que adecuarse
escalonadamente a las diferentes alturas de los soportes. Esta caracterstica,
acompaada adems por la hornacina principal situada por encima de la terminacin
de los arcos de cornisa, obstruye definitivamente la posibilidad del empleo de un
frontn, el cual desaparece totalmente como complemento de las portadas. Existe una
ltima diferencia sustancial en lo ornamental que merece destacarse. Las portadas
limeas fueron muy austeras, con escasas decoraciones, que no iban ms all de
unos pocos modillones y sencillas tarjas. Esta sobriedad se extendi hasta las
portadas de San Juan Bautista de Villa y San Juan de Surco, cambiando tal situacin
en la Compaa de Jess de Pisco, donde comenzaron a hacer su aparicin hermes
cargadores, marioletas y grutescos. Ms al sur, en las portadas de Nasca, la
decoracin se transform en un verdadero delirio del barroco final, que logr armonizar
relieves antropomorfos con imgenes de grutescos, cabecitas anglicas, hermes
que las pilastras que remarcaban el cubo bajo de la torre careciera de los vistosos
capiteles con numerosas molduras y enriquecimientos. En Lima, la propuesta del
cuerpo de campanas consisti en utilizar un solo cuerpo con un vano por lado. Sin
embargo, el empleo de pilastras rematadas en modillones para delimitar los vanos de
campanas, as como el uso de la balaustrada que envuelve los lados del primer cuerpo
de campanas, son caractersticas limeas retomadas en stas iglesias rurales. Las
ornamentaciones merecen una consideracin aparte, ya que en Lima solamente
fueron empleadas las pilastras con la caa decorada por medio de un almohadillado
en planchas y coronadas con modillones. En Nasca la decoracin es muy recargada,
desde el cubo mismo de la torre, que en Lima se mantuvo sobriamente liso, mientras
que aqu aparece profusamente decorado con el almohadillado en forma de papel
plegado34. Complementariamente las pilastras en San Jos presentan recargados
fretes35 en relieve. La figuras antropomorfas, que no tuvieron cabida en Lima, aqu se
multiplicaron convirtindose en telamones que cargan el cubo bajo de la torre en San
Xavier, o en la mirada de mascarones36 que aparecen adosados en los modillones o
aplicados encima de los diversos frisos. En la segunda mitad del siglo XVIII fueron
edificados un segundo conjunto de torres campanarios, complementando las
pequeas portadas de las iglesias pertenecientes a las exhaciendas en el rea rural de
Chincha. La planta de stos es cuadrada, y son ms bajos en relacin a la portada,
que los limeos posteriores al terremoto de 1746. Los cubos bajos de las torres
poseen pilastras salientes, aunque sin rematar en capiteles como en las iglesias
nasquenses, ya que entregan directamente al entablamento. El cuerpo de campanas a
primera vista se asemeja grandemente a los diseos limeos, puesto que cada uno de
los cuatro lados est definido por dos pilastras encapiteladas con modillones, que
contienen el vano de campanas. Cierra el campanario un entablamento corrido,
coronado por un cupuln asentado sobre un banco rectangular. Esta similitud general
ha hecho que frecuentemente sean asumidos como idnticos, si bien existen algunos
elementos conceptualmente diferentes. Las pilastras limeas tienen el capitel en forma
de modilln, elemento muy difundido durante todo el siglo XVIII, pero en las iglesias
chinchanas dicho modilln no forma realmente un capitel, ya que las pilastras rematan
en una imposta, que gira alrededor de los cuatro lados del campanario, plegndose en
los vanos de campanas y marcando el arranque del arco de medio punto. El modilln
fue colocado encima de esta imposta, generando una concepcin diferente.
Finalmente, el diseo limeo del remate en la segunda mitad del siglo XVIII sola ser
un cupuln asentado sobre un tambor circular, frecuentemente remarcado con
pilastras, tal como podemos observar en Nuestra Seora de Cocharcas, mientras que
en Chincha perdur el empleo de un estrecho banco cuadrangular con o sin culos
que
marcaron
una
definitiva
diferenciacin.
Los
entablamentos
la
hacen
absolutamente
opuesta
las
exiguas
sobrias
Pisco e Ica, hasta llegar a Nasca, un ncleo arquitectnico regional con elaboradas
propuestas en relacin al diseo y ejecucin de portadas mayores y menores, el
mismo que continu su creativo desarrollo hasta empalmar con los nuevos diseos de
clara influencia asociada con la nueva esttica propuesta por el neoclasicismo del siglo
XIX. La situacin de las portadas rurales ms prximas a Lima, ubicadas en Surco y
Villa, gener un rea transicional con influencias derivadas de la escuela de portadas
de Lima y aportes propios independientes. En cuanto a las propuestas relativas a los
campanarios, el panorama se plantea un tanto diferente. Los diseos limeos
influyeron de manera determinante sobre los campanarios edificados desde Surco y
Villa, pasando por Chilca hasta llegar a Chincha. Si bien las proporciones son muy
diferentes entre los campanarios pertenecientes a las diversas iglesias, los rasgos
fundamentales propuestos por Lima estn presentes, aun cuando se lograron dar
algunos aportes con vnculos locales. Una situacin muy distinta es la que existe al sur
de Chincha, en la regin comprendida entre Pisco, Ica y Nasca. La temprana
propuesta pisquea de torres campanario con doble cuerpo de campanas, fue
difundida rpidamente hacia el sur y enriquecida tanto arquitectnicamente como
ornamentalmente en los campanarios de las iglesias de Nasca. Existi sin duda un
ncleo regional que desde el primer tercio del siglo XVIII propuso una solucin
diferente y sugestiva, que alcanz su apogeo a mediados de siglo a travs de
significativos aportes en el diseo arquitectnico, en las infinitas ornamentaciones
modeladas en yesera y en el empleo de recursos constructivos propios de la regin.
Sin duda ninguna, los aportes de la arquitectura rural de la costa sur del Per son
trascendentes y merecen que se les considere por s mismos y no como una extensin
medianamente diferenciada de la arquitectura limea. La tendencia a querer filiar toda
la produccin arquitectnica del virreinato del Per a las grandes escuelas urbanas, es
una postura que debe reformularse paulatinamente a la luz de nuevas y consistentes
investigaciones, que incorporen al estudio de los monumentos mismos, la
imprescindible documentacin histrica que nos permita dilucidar la evolucin
arquitectnica e histrica de stos mudos testimonios de nuestra cultura.
La casa popular
La casa popular reflej una persistencia formal, que hasta el da de hoy sigue vivo.
Una de las viviendas ms tpicas fue el callejn, formado por pequeas viviendas de
dos o tres habitaciones, al que se accede desde un pasaje rectangular sin cubierta,
perpendicular a la calle. De este tipo de planta persiste el callejn de cuartos en
Barrios altos y Abajo el puente (Rimac). Otra forma, no muy distinta fue la casa de
tres
o
ms
habitaciones
en
fila,
seguidas
por
patio-cocina
o corral y directamente accesibles desde la calle. Ambos tipos eran de un piso, de
adobe o madera y caa, y no posean ventanas (Garca Bryce, 2004). El corral
o corralito, al igual que el callejn son los espacios que plantean una forma
arquitectnica con significados sociales, tpicamente limea.
La casa de elite
La casa de elite, por otro lado, supuso desde el punto de vista artstico, una mayor
adaptacin a las convenciones estilsticas del perodo Virreinal. Se desarroll, dentro
del contexto urbanstico aplicado por la corona a las ciudades hispanoamericanas. La
prioridad en el uso de los lotes (solares) trazados en la forma damero (de Lima
y Trujillo, por ejemplo), indica su jerarqua. Estas casas, llamadas tambin
comnmente, casonaso casas solariegas, tienen una disposicin de uno o ms patios
para la iluminacin y la ventilacin de las habitaciones y otras reas libres para los
jardines y huertos. El ingreso directamente desde la calle era por un portn, que
permita el ingreso de personas, acmilas, jinetes, carretas y carruajes. El portn
conduca al zagun y de ah, al primer patio. Las habitaciones principales fueron la
sala o saln, la cuadra (recepcin de invitados) y las cmaras y recamaras. Las
plantas podan ser en L o U, o tener habitaciones en torno a un patio. La difusin de
zagun, corredores o galeras y del saln seguido de la cuadra, se difundi en varias
ciudades, como Trujillo y Arequipa. Los techos en la costa eran planos y se cubran
con torta de barro, y, cuando eran usados como terraza, se utilizaba el ladrillo
pastelero (Garca Bryce, 2004).
A la tipologa mencionada, la casa popular y la casa de elite, habra que agregar, los
palenques (construcciones de esclavos fugitivos) y la casa-hacienda. Estas
construcciones permiten profundizar en aspectos como la centralidad y la perifria, la
ciudad y el campo, lo legal y lo clandestino, creando nuevos contextos interpretativos
en la arquitectura civil colonial.
Lima
En Lima, el material predilecto fue el adobe combinado con el ladrillo. Con el ladrillo se
hizo ms estable las casas, adems se us en la parte baja de los muros y en los
derrames (sesgos o cortes oblicuos) del portn y de otros vanos. Debido a los
temblores y terremotos, se introdujo, tambin, las vigas madres que soportaban las
viguetas y entablados, que se encontraban en los entrepisos y techos, para dar un
mayor refuerzo .Los peligros del adobe en segundo piso se evitaron con el uso de
muros de quincha. Se usaron, tambin, tabiques de madera y ladrillo. La carpintera de
los techos era escuadrada, algunas veces, tallada y policromada (Garca Bryce, 2004).
esta casa (Ugarte Elspuru, 2001). Se conserva de la poca virreinal el primer piso, la
portada de piedra de transicin del manierismo al barroco, el zagun, el patio con
arqueras de cal y ladrillos, y columnas de piedra. Presenta una caracterstica ajena a
las casas limeas del perodo, la escalera imperial al fondo del patio (Garca Bryce,
2004).
Cusco
En algunas ciudades como Cusco se us la piedra para derrames y la base de las
casas. Se utiliz, tambin, el rollizo (tronco sin aserrar), y en las cubiertas de dos
aguas, el par y nudillo. Se tapaban el cielo raso con tela ornamental. Tambin fue
comn el ichu y las tejas de arcilla cocida (Garca Bryce, 2004). Los aleros, tan
necesarios en la sierra por las lluvias, y la presencia de balcones esquineros, junto a
Arequipa
Arequipa se destaca por el uso de muros de sillar con un metro de espesor y bvedas
tambin de sillar que fueron sustituyendo la madera y los tejados. Hay una tendencia
de decorar inspirandose en las portadas de las iglesias. Este criterio decorativo afecta
a las ventanas. Ejemplos los tenemos en la Casa Tristn del Pozo y la Casa
Moral (GarcaBryce, 2004).
La influencia del estilo rococ en Arequipa afect a las portadas que ahora se
manifiestan de una manera ms elegante. En el ejemplo que tenemos aqu con la
casa Quiroz o la casa de la Moneda (Fig. 10) podemos observar como dicho estilo con
el uso de rocallas cubre practicamente todo el frontn. No podemos estar
completamente seguros de todos los cambios pues esta fachada fue
alterada posteriormente.
Trujillo
Las casas trujillanas son preponderantemente republicanas, pero virreinales son la
planta en L, como la casa Orbegoso, provisto de corredores, de madera costeos, con
capiteles de zapata, y balaustres de madera torneada. Otra casa como la del
Mayorazgo, presenta una fachada alterada (Fig. 12), con un interior caracteristico (Fig.
13) (Garca Bryce, 2004), que como en la casa Orbegoso, hay una altura diferenciada
entre el primer y el segundo nivel.
Descripcin de su interior[editar]
Respecto al interior del Fuerte de Santa Catalina, Csar MIRO, del Diario El
Comercio de Lima, hace la descripcin siguiente:
Santa Catalina era otro gigante de adobe como Paramonga y Chan-Chan. En los
planos aparece como un rectngulo con ngulos reforzados de corta altura. Tiene
cerca de doce mil varas cuadradas, un cuerpo de guardia para tropa y otro para
oficiales, cuarenta y dos piezas, cuadras, almacenes, arsenal, maestranza,
caballeriza, corral. Se cuenta que fue empedrado por prisioneros ingleses piratas
acusados de depredaciones y saqueos. Haba una capilla dedicada a Santa Brbara,
Patrona de explosiones, e imgenes del pintor y arquitecto Matas Maestro, un
vasco de Alava, licenciado en leyes que lleg en 1792 y el arzobispo de la Reguera
lo conquist para ordenarse. Lo encontramos de presbtero y mecenas en las obras
de la Catedral, Santo Domingo y otros conventos, altares, el Colegio de Medicina,
cuyos planos traza con Hiplito Unanue. Se le conocer mas por la construccin del
cementerio que lleva su nombre.
metlica
de
diseo
simple
como
era
costumbre
en
el
periodo neoclsico.
Historia
Virreinato
Retrato del Virrey del Per Don Jos Fernando de Abascal y Souza, Marqus de la
Concordia, quien, en su periodo de gobierno, orden la construccin del Cuartel de
artillera de Santa Catalina de Lima
Emancipacin
Durante el periodo de la Emancipacin, este cuartel fue utilizado tanto por realistas
como por los patriotas quienes aprovecharon sus talleres y recintos para
albergarse.
Repblica
Al instituirse la Repblica, el abastecimiento del material de guerra se hizo, al igual
que en el Virreinato, a travs de la Comandancia General de Artillera, que
centraliz los almacenes del Parque, la Maestranza y la Fbrica de Plvora. Las
dos primeras dependencias continuaron funcionando en el Cuartel de Santa
Catalina hasta finalizar el siglo XIX.
En el Fuerte de Santa Catalina fue depositada, estando all por varios aos, la
casaca o "leva" que el Mariscal del Per Agustn Gamarra Mesa llevaba puesta en
la batalla de Ingavi ocurrida el 18 de noviembre de 1841.
En 1845 se empieza a realizar la construccin de la Escuela de Aplicacin de
Artillera, la cual se ubicaba dentro de las instalaciones del cuartel pero con reas
definidas. Este se convertira en el antecedente del Colegio Militar que aos ms
tarde la reemplazara.
Durante el golpe de estado contra el Presidente Jos Balta y Montero ocurrido a
las dos de la tarde del 22 de julio de 1872, el Coronel del Ejrcito Toms Gutirrez,
tom la resolucin de trasladarse, el 26 de julio de 1872, al Cuartel de Santa
Catalina con las tropas de Palacio de Gobierno y del Batalln de Infantera Zepita
N 3 de su hermano el Coronel del Ejrcito Marceliano Gutirrez. Frente al Cuartel
de Santa Catalina se levantaron varias barricadas. Las caeras de agua y de gas
conectadas con el Cuartel de Santa Catalina llegaron a ser cortadas. Cerca de las
9 de la noche, mientras disparaban fusiles y caones, Toms Gutirrez y su
hermano el Coronel del Ejrcito Marcelino Gutirrez salieron con sus tropas. Los
sitiadores del Cuartel de Santa Catalina se replegaron y desconcertaron
momentneamente.
Durante la guerra del guano y del salitre, el Cuartel de Artillera de Santa Catalina
tena caones White que eran una copia del Vavasseurmodelo 71 de 55 mm, con
algunas variantes. En enero de 1881, el ejrcito chileno que ingres a Lima, el 17
de dicho mes, entra al Cuartel de Santa Catalina saqueando todo el material de
guerra que posea y llevndose armas de inestimable valor histrico.
En la dcada de los 90 del siglo XIX el Fuerte de Santa Catalina fue sede de la
Brigada de Artillera de Campaa de Montaa del Ejrcito del Per.
Por esos aos cada 28 de julio, fecha del aniversario nacional del Per, una salva
de artillera era practicada en el fuerte de Santa Catalina cuando recin se
presentaba el sol en el horizonte, anunciando el advenimiento del da en que el
Protector
Supremo
Generalsimo
donJos
de
San
Martn,
proclam
la
Los amotinados prendieron a sus jefes en el comedor y luego salieron a las calles
con unos tanques y disparando ametralladoras y rifles, despus de dejar una
guarnicin para la defensa del Cuartel. Recorrieron la ciudad sin plan determinado.
Trataron de tomar el Ministerio de Gobierno y Polica, siendo repelidos por
la Guardia Republicana, y elPalacio de Gobierno, fracasando por completo.
Tomaron las torres de algunas iglesias y repicaron las campanas causando alarma
en la poblacin. Frente a la actitud represiva del resto del Ejrcito, los sublevados
se vieron precisados a retornar al Cuartel Santa Catalina, donde fueron sitiados
por tropas del Gobierno integradas por contingentes del Regimiento de Artillera N
2, de la Escuela Militar de Chorrillos y del Regimiento Guardia Republicana. Para
parlamentar ingresaron al Cuartel Santa Catalina el ministro de Gobierno y Polica
Francisco Tamayo, el ministro de Guerra Comandante EP Gustavo Jimnez y un
grupo de oficiales quienes fueron recibidos por el Sargento Huapaya, quien llevaba
correaje internacional de oficial y espada de oficial al cinto, y los clases sublevados
quienes presentaron a los parlamentarios un pliego de reclamos que, entre otras
cosas, exiga: el fusilamiento del ex presidente Augusto B. Legua, derrocado
en 1930 por el Comandante EP Luis Miguel Snchez Cerro y que estaba preso y
enfermo; la separacin de todos los altos jefes del Ejrcito y la construccin de
cuarteles higinicos.
El Comandante Jimnez rechaz el pliego de reclamos presentado por los
rebeldes y quit la espada a Huapaya. Se reanud la lucha y como ella prosiguiera
dos aviones arrojaron granadas en el patio del Cuartel Santa Catalina. Ante eso,
los rebeldes se rindieron. Entre muertos y heridos hubo ms de 40 bajas.
Un Consejo de Guerra conden al Sargento Huapaya a veinte aos de prisin;
pero la Junta de Gobierno de David Samanez Ocampo y Sobrino lo amnisti poco
tiempo despus y Huapaya se uni a las huestes sanchecerristas.
Por Resolucin Suprema N 2 CM del 19 de enero de 1946 el Cuartel es
declarado
Monumento
Histrico-Artstico
Nacional
encargndose
de
su
de mantenimiento, del desgaste de los materiales y del maltrato producido por las
alteraciones urbanas del entorno.
En la actualidad
Actualmente la edificacin es propiedad del Instituto Nacional de Cultura y
constituye aproximadamente solo la quinta parte del edificio original.
Desde la realizacin en 1998 de los trabajos de arqueologa, los terrenos
pertenecientes al INC han sido ocupados por la Escuela de Restauracin
denominada Escuela Taller de Lima, la cual es subvencionada por la Asociacin
Espaola de Cooperacin Internacional (AECI). Esta escuela se encarga de la
restauracin integral del monumento mencionado.
El visto bueno para la construccin de las murallas entre los militares reunidos fue
casi unnime, mostrndose en contra nicamente el sargento mayor Garca de
Ocampo, quien seal que antes que una muralla prefera la posibilidad de contar
con una fuerza adecuada de caballera, pues dara movilidad y poder de iniciativa
sobre el enemigo, evitando la moralmente inadecuada pasividad de esperarlo
detrs de un muro.
reconocer que el cinto servir tanto para que la ciudad no sea tomada por
invasores como para que los vecinos no huyan de ella para evitar la lucha.
LIMA
Lima fue fundada en 1535 por Francisco Pizarro. La ciudad de los reyes, como se
llamaba, fue la ciudad ms Importante del virreinato. Hoy es la capital de la
repblica del Per. Su rea urbana ocupa 800 km2 y su rea metropolitana, 2600
km2, llegando a los 10.000.000 de habitantes. La UNESCO declar a esta ciudad
patrimonio histrico de la humanidad.
Cuzco
Quito.
Es Hernando Pizarro quien recorre la costa para encontrar un lugar idneo que
fuese central pero que tuviera las condiciones para crear una capital y ah empieza
la historia grfica que les voy a contar. La costa peruana es una banda muy larga,
ms o menos de 2000 km de longitud, que est limitada por el ocano pacfico al
oeste y por los andes, al este. Es una prolongacin del desierto de Atacama, es
completamente rida.
Desierto absoluto, salvo por el hecho de que hay algunos ros, que recorren y
bajan de los andes y que llegan al mar en los cuales se forman pequeos valles,
Hernando Pizarro descubre que hay un lugar en la costa peruana donde tres ros
se juntan.
Este sitio es lo que hoy es Lima, que es una conjuncin de tres valles, el ro
Rmac, tenemos al ro Chilln, al norte y el ro Lurn, al sur.
Estos tres valles muy frtiles donde ya existe el puerto de Chorrillos. Y la situacin
de un puerto muy bueno que es el puerto del callao, resguardado de las corrientes.
Eso es lo que hace que los espaoles decidan construirlo aqu.
Pizarro funda Lima en el sitio donde se encuentra el grifo, cao que sirve para
regular toda la irrigacin del valle central del ro Rmac. Lo hizo para as controlar a
sus mismos capitanes. Funda lima ah. Establece su casa en el sitio donde est
situado en cao y le entrega las tierras a sus capitanes. Pizarro tena la posibilidad
de cerrar el grifo cuando quisiera.
Una ciudad que se crea manera de una ciudad celestial. Se pensaba que era una
ciudad con una plaza romboidal en vez de una plaza cuadrada siguiendo el
modelo del damero. Esta ciudad hasta ahora se llama "El Cercado". Ah se
concentra la poblacin indgena y pobre. Luego vienen ms espaoles, Lima es el
centro de Sudamrica y Vienen muchos espaoles pobres que se establecen al
otro lado del ro, quienes conviven con la poblacin africana que es trada como
esclava a Lima.
El Callao est unido a Lima por un eje. El primer eje de comunicacin. Y en ese
momento, Lima se desarrolla con un fasto sin precedentes. En 1553 se funda la
Universidad de San Marcos, una de las primeras universidades en Amrica. Se
construye el Puente de Piedra, situado al lado de la Casa de Pizarro, para conectar
todo el norte con la entrada a lima.es importante porque la comunicacin por mar, es
muy importante. Los barcos llegan hasta Tumbes, frontera entre Ecuador y Per y ah
se encuentran con la corriente de Humboldt, que viene del Polo Sur y se demoran los
ltimos 1000km en llegar cuatro meses. Entonces, muchas veces tienen que
desembarcar a las personas y venir por tierra. Entonces, la primera expansin del
damero se hace hacia el norte. Esta superposicin entre pobres y ricos. Se atraviesa
un barrio pobre espaol y africano para llegar a la Alameda de los Descalzos, luego la
Plaza de Toros y la parte que no es habitacional tambin se desarrolla al otro lado del
ro.
LA PLAZA DE TOROS DE ACHO
Construida en 1766, luego de los dos grandes terremotos, en adobe antissmico y eso
es lo que vemos hoy. Es la ms antigua de Sudamrica. Es una obra de arte porque
es la expresin de la masividad y de la abstraccin en la arquitectura del desierto.
Tiene muchas reminiscencias de arquitectura precolombina y cuando llegamos al
interior se nos revela el presente. Vemos el panorama del Cerro San Cristbal con la
primera barriada que tuvo Lima. Esta es una torre que un seor que se pele con el
virrey y no lo dejaban ver las corridas de toros. Entonces decidi construir para l
mismo una torre para observar las corridas aunque no tenga el permiso del virrey. Y
como toda torre, tiene la base en adobe y luego la construccin en madera, bastante
ligera, que en el caso de las casas, se transforma en quincha, que es este sndwich
entre caa y tierra.
PASEO DE AGUAS
Aqu se instalaban la poblacin africana y la espaola, pero pobres. Muy pronto se
convirti en la parte recreativa y hoy tenemos aqu a la izquierda, la fbrica de cerveza
"Cristal" y a la derecha el inicio de Paseo de Aguas.
En el Paseo de Aguas la gente simplemente caminaba y disfrutaba. Era el sitio para
ver y ser visto. Terminaba en el Convento de los Descalzos, puesto que por ser zona
pobre aqu estaban los Lazzaretos, estaba tambin la asistencia de los enfermos.
Dos eventos marcan el inicio de la decadencia de Lima:
El pasaje entre Lima capital de Sudamrica a Lima, capital del Per. Lo primero son
las murallas, que encierran lima. Cercenan una parte del barrio del cercado de los
indios. La llegada de los piratas. Muy poqusimo tiempo despus, dos grandes
terremotos que destruyen lima en 1687 y 1742 y que prcticamente, destruyen Lima. y
por ello es reconstruida.
A esto se aade la creacin de dos virreinatos. El de Nueva Granada y el de Ro de la
Plata, que causan la prdida del monopolio de Lima y del puerto del Callao sobre todo
lo que parta de Sudamrica a Espaa. En el siglo XIX surgen las primeras
transformaciones como la creacin de los balnearios.
Lima es una ciudad que en inverno es muy hmeda, pero el barrio de Chorrillos lo es
mucho menos. Vemos la proteccin del morro solar, es un cerro que desva las nubes
y hace que haya mucho ms das soleados aqu que en resto de lima. Por lo cual los
limeos para curarse de la tuberculosis, aires medicinales, se pensaba en esa poca
en los balnearios. Y uno de los primeros es el balneario de Chorrillos que era no solo
uno de los puertos de Lima antes de los espaoles, sino es el sitio donde vivan los
pescadores. La poblacin de Lima alquila estos ranchos en verano en este barrio.
Lima va a tener un crecimiento demogrfico que impulsa el crecimiento fuera de sus
murallas. Entonces no se decide ir a la muralla, construir ms all sino simplemente,
derribarla. Aprovechar este terreno que no era de nadie para construir bulevares, con
influencias forneas. Y la francesa es la ms importante a mediados del siglo XIX. Y se
aprovecha para crear estos Bulevares con forma de estrella con grandes alamedas a
lo largo de lo que eran las murallas.
EL FUTURO DE LIMA
El futuro de Lima es seguir la tendencia lgica de crecimiento hacia el sur y de unir la
autopista panamericana que hace una circunvalacin de lima y que llega hacia al sur.
Y es el nuevo eje en donde hacia el mar se generan estos nuevos balnearios de gente
pudiente y hacia el otro lado se generan los barrios que rinden o que dan servicio a
estos nuevos balnearios. Lgicamente estos nuevos balnearios estn desconectados,
no es una trama urbana continua pero lo va a ser muy pronto, veinte o treinta aos.
Nadie lo sabe. Queda una ciudad que se ha comido los valles frtiles, una ciudad en
donde la nica diferencia entre naturaleza y construido es las llanuras que son
completamente ocupadas por una trama urbana y el desierto y las montaas. Ya no
hay reas verdes en lima, ya no hay lugares de desfogue.
Tienen un dficit enorme de metros cuadrados por habitante de reas verdes. De otro
lado ya hay un problema que es general del Per, en partculas, de Lima puesto que
alberga el tercio de la poblacin de todo el Per. Y ese problema es el del agua.
El cambio climtico que est ocurriendo en todo el mundo que est haciendo que los
glaciares se derritan y sobre todo los glaciares del Per que estn muy cerca a la lnea
del Ecuador, son los primeros en derretirse. Sin embargo, estos son la fuente de agua
de Lima. Entonces el gran problema ser cmo encontrar el agua. Ah es donde la
visin del arquitecto se vuelve capital. El futuro de Lima yo creo que depende de las
ideas que la sociedad y los arquitectos podemos aportar para solucionar este
problema.
Ya tenemos una pista que es la baha de Lima, que ha sido ignorada histricamente.
La Lima espaola est lejos del mar. Los balnearios estn concentrados en una
pequesima parte de la baha Y hoy donde Lima ya ha ocupado todo el territorio libre.
El acantilado que constituye esta baha es el nico sitio natural que nos queda, es el
balcn hacia el Ocano Pacfico, donde tenemos la gran oportunidad de que la baha
de Lima se convierta a la vez en el
Central Park de Lima, en el pulmn de Lima y en la fuente del agua, la fuente en su
supervivencia.
El arquitecto ngelo Bucci refiere:
"Para un brasileo la riqueza de la cultura prehispnica que se ve en Per y Mxico
son muy impresionantes. Lima tiene una situacin climtica que no tiene orden y por
tanto las calles tienen un curso cuando se miran las coordenadas pequeas, los
detalles de las calles, las ventanas que se hacen en el techo. Hay una exuberancia de
los jardines porque tampoco no es seco el clima, pero siempre es gris, siempre
mucho ms argentino el color del cielo de Lima".