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Los Ochos, Nueves y Unos por lo general crecieron sintindose pasados por alto. La gente con estos estilos pudo haber experimentado su
mundo temprano como indiferente, un ambiente donde sus vulnerabilidades y necesidades no encontraban lugar. A diferencia de los Dos, Tres
y Cuatros quines se sintieron malinterpretados, los Ochos, Nueves y Unos a menudo se sintieron invisibles o ignorados.
Cargando an con estas experiencias de vida infantil, es habitual que cuando adultos pasen por alto tanto sus s mismos como sus necesidades,
anticipndose a ponerse invisibles para los dems. Ochos, Nueves y Unos, todos tienen una tendencia hacia el auto-descuido como expediente
para anticiparse y evitar la negligencia de otros. As como los Dos, Tres y Cuatros tienden a auto-rechazarse, y los Cincos, Seis y
Sietes tienden a caer en auto-oposicin, los Ochos, Nueves y Unos tienden a auto-borrarse.
Los Nueves se borran a s mismos y luego se centran en adaptarse, y acomodarse al medio ambiente.
La herida primigenia que comparten estos estilos es a su sentido del ser; es una prdida del reconocimiento personal, heridos por el desdn. La
paradoja que impera en estos estilos es "Para ser atendido y tenido en cuenta, debo pretender no estar aqu."
El desafo general para los Ochos, Nueves y Unos es comenzar a verse a s mismos y recuperar su presencia, tomar conciencia de sus
necesidades, y enfocarse en sus prioridades personales y su sentido interior de s mismos. Ellos aprenden a revelar un ser real antes invisible y
comienzan a razonar y a ver las cosas desde una actitud ms amable.
Centro:
Instintivo
Inters o preocupacin:
Problemas de:
Agresividad y represin que se traducen en "malas" relaciones con los dems y el entorno
en general.
Buscan:
Autonoma
Sentimiento soterrado:
Ira
Permite con rapidez la adaptacin por medio de respuestas elementales poco complicadas emocional o intelectualmente. Esta conducta no est
primariamente basada en consideraciones basadas en las experiencias previas ni en los efectos a medio o largo plazo. Las conductas de las
personas calificadas como de psicpatas (carecen de sentimientos de culpa) y de paranoicos se ajustan a este patrn de conducta. En la
psicopata se juega el papel de depredador y en la paranoia el de presa.
Es en este primer cerebro donde las adicciones son muy poderosas, tanto a algo como a alguien o a una forma de actuar.
Por decirlo de alguna forma rpida en este primer cerebro es una herencia de los perodos cavernarios, donde la supervivencia era lo esencial.
El paleoencfalo o cerebro reptil sustenta una parte de la mente inconsciente, o subconsciente, donde se graba, se aloja y se desarrolla
el Trauma Psicolgico, aquello que determina la mayora de miedos y fobias que conforman la mente reactiva, la cual, en algunas ocasiones,
lleva al ser humano a comportarse como un animal salvaje.
Este primer cerebro, es el que permite el movimiento de actuar y hacer.
Su carcter ms especfico desde el punto de vista temporal es su adecuacin al presente.
Es el almacn de las limitaciones conformadas como: miedo
3.- Tipo de Personalidad Nueve
Personas que son receptivas a su ambiente y minimizan su propia presencia. Cuando sanos a menudo son afectuosos, modestos y
confiados. En su estado ms bajo pueden ser tercos, perezosos y muertos de alma.
A diferencia de los Ochos que expresan directamente su ira, los Nueves encierran y taponan su enojo por debajo. Su estrategia defensiva
central es auto-borrarse, mezclarse con y adecuarse al ambiente. Esta tctica requiere que los Nueves supriman sus bordes speros y encubran
cualquier parte de ellos que pudiera parecer desagradable. La mayora de los Nueves resienten las consecuencias de esta estrategia: la gente los
pasa por alto pero igualmente manifiestan su ira de forma indirecta.
Dado que la mayora de los Nueves han adquirido la coloracin de su ambiente, hay una variedad confusa de personas con este estilo. Pueden
desempear una amplia gama de ocupaciones y exteriormente parecer muy diferentes uno de otro. Sin embargo, lo que comparten en el fondo
es una distinta tendencia a dormirse a sus necesidades internas. Cuando alguien est intentando identificar a un Nueve, lo que necesita
buscar es la ausencia de algo en lugar de una calidad clara y definida que manifieste la persona.
Los Nueves a veces han sido descritos como las personas ordinarias del Eneagrama. En su estado ms sano poseen una modestia personal
profunda y una simplicidad elegante de pensamiento. Los Nueves sanos son uniformemente templados, estables, modestos, noenjuiciadores y cmodos con quines son. A menudo tienen un punto de vista alegre como los Siete, pero viven en el presente y no el futuro.
Muchos Nueves tienen una energa tranquila enfocada sin ego que dirigen para producir cualquier cosa que sea importante para ellos. Este
poder usualmente se encuentra arraigado en el amor independientemente de que piensen o no en l. La mayora de las personas sanas con este
estilo desean libremente servir a otros y administrar su mundo de modo que beneficie a aqullos de quienes se preocupan.
Los Nueves son diplomticos y mediadores naturales y pueden ser muy experimentados en la resolucin de conflictos. Dado que buscan la paz,
la unin y la armona, generalmente les resulta sencillo encontrar puntos de acuerdo entre las partes en conflicto. De all que un Nueve podra
negociar pacientemente una empresa que se va construyendo en pequeos pasos positivos. Los Nueves sanos son suavemente dinmicos,
cubiertos con un sentido altamente integrado del s mismo y de la misin implcita. La mayora suelen ser flexibles y capaces de
reformular entorpecidas y arduas verdades en caminos tiles que de alguna manera no generen nuevas defensivas.
Cuando no estn tan sanos, los Nueves convierten la modestia en auto-ocultacin. Comienzan a unirse ciegamente con los deseos de otros y
desempear los papeles que su ambiente requiere. En el proceso, borran sus propias necesidades, prioridades y ambiciones, ocultando sus
opiniones y preferencias para mantener una aparente paz. La mayora de los Nueves se ausenta de su propia vida, sin embargo, mientras
ms pasivos, se vuelven ms desenfocados y ambivalentes.
Los Nueves menos sanos tienden a ver todos los lados de una situacin e identificarse igualmente con cada perspectiva externa. Se enfocan en
los detalles absurdos o inaplicables y pierden el panorama ms amplio o, a menudo se olvidan del propsito original de una tarea. Pueden ser
externamente responsables pero con un bajo rendimiento, complicando obsesivamente tareas sencillas a la vez que reducen al mnimo las
consecuencias de no conseguir que se hagan las cosas ms importantes. El entrar en crculos los releva de la necesidad de tomar decisiones y
elecciones personales, tomar la responsabilidad por tener unyo que piensan podra llegar a ser rechazado por otros.
Los Nueves tienen a menudo problemas para decir pblicamente no, pero de todas formas lo expresarn, normalmente a travs de la
obstinacin silenciosa y la agresin pasiva. Los Nueves normalmente culpan a otros, ya sea explcita o indirectamente, de la vida que sienten
que no pueden realmente tener. Ah, en el fondo, se encuentra la ira, un nihilismo comprimido en la mayora de los Nueves enfermos. Han
perdido el inters en su vida y no ven razn alguna para despertarse a s mismos para jugar aquello que estn convencidos es un juego vaco e
infructuoso.
Es su estado ms deteriorado, los Nueves puede hundirse en un depresivo auto-abandono y un tipo de olvido perezoso que es una imitacin de
la muerte. Pueden ser apticos, limitados por el hbito, callosos o entumecidos. Podran hablar continuamente sobre lo que saben que deben
hacer pero despus nunca incomodarse para hacerlo. Podran intentar evitar el conflicto pero accidentalmente provocarlo por estallidos de
spera disociacin. Podran ser desordenados, caticos o entorpecidos y ofrecer retorcidas y malformadas razones para su irresponsabilidad.
Los Nueves profundamente enfermos puede hacer un gran dao a los dems a travs del abandono, de la ruptura de compromisos y la
conducta pasivo-agresiva a la vez que creen obstinadamente que sus acciones no tienen ninguna consecuencia. La adiccin a las drogas y el
alcohol pueden ser tambin problemas en esta etapa.
Centro:
Instintivo
Pasin:
Pereza, acidia
Fijacin:
Indolencia
Visin de s mismo:
"Yo en paz"
Conflicto
Estructura de deseo:
Sentirse en paz
Trampa o justificacin:
Tranquilidad
Otros descriptores:
3.- Subtipos:
Un subtipo podra traducirse como: "Aquello que es lo ms importante para m en la vida"
Eneatipo Nueve Subtipo Intimidad - Unin/Fusin
Suelen ser abnegados que desean fundirse con el otro en una unin total ya sea un ser humano o ya sea Dios. Idealizan al otro, los elogios o
criticas que el otro recibe, las reciben ellos mismos. Viven en funcin de y por otra persona. Perciben a los dems de forma ms clara que a
ellos mismos. La otra persona se convierte en su centro de gravedad, en el eje de su identidad. Se enfurecen y lo demuestran si sienten
amenazada su relacin. En la franja insana se disocian y deprimen muchsimo. Estas personas acaban o bien con una relacin de mucha
dependencia o debatindose solas a la espera de una. Tambin podra ocurrir que su yo se convierta en una funcin de relaciones pasadas. Otro
escenario posible involucra mltiples relaciones, buscando de una persona en otra. A veces el Nueve no puede decidir entre dos personas y
meterse en tringulos romnticos.
Eneatipo Nueve Subtipo Social Participacin
Desean unir a las personas y hacer la paz. "Amor y Paz". Les gusta participar en aquello que se est realizando, pero detestan que se espere
mucho de ellos. Participan para tapar sus propias carencias. Muy activos pero capaces de desconectarse mental y emocionalmente de lo que
estn haciendo. Podran ser sorprendentemente tradicionales y conformistas. Manifiestan una clara imposibilidad para decir " No", pero se
resisten de forma pasivo-agresiva. Podran perderse a s mismos tratando de ser todas las cosas para todas las personas. La pereza est
escondida en el hecho de que el ser real no est presente en esta participacin. Tienen problemas para fijarse objetivos independientes y
perseverar en sus intenciones. Podran resignarse y deprimirse por su falta de desarrollo.
Eneatipo Nueve Subtipo Auto-conservacin Apetito
Buscan los placeres sencillos fcilmente accesibles: comida rpida, ver la repeticin de su pelcula favorita en la televisin, o evadirse en un
silln, hojear una revista, el peridico o mejor aun: una interesante novela bastante larga y emocionante. Recurren a la comida y la bebida para
acallar los sentimientos de ansiedad o rabia, as que pueden tener tendencia a la obesidad. Disipan la ansiedad mantenindose ocupados en
frusleras y rutinas. Realizan trabajos pequeos para evitar ocuparse de proyectos ms importantes. No desean que los dems les estropeen su
agradable estado de nimo y suelen resistirse sencillamente no reaccionando o guardando un terco silencio. Presentan una notable apata,
indolencia y descuido personal; suelen tener mucho apetito y una tendencia a la adiccin cargada de ansiedad reprimida por no atender a sus
verdaderas necesidades. Coleccionan todo tipo de cosas para posibles emergencias.