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NEURTICOS

mauv
w~m

mmi

AYUDA MUTUA Ahh\

Contenido
Editorial... 3
Amor al servicio... 5
Ensendome
amar... 9

Una fuente de vida...

12
Principios
espirituales... 15
La razn por la que
fuiste elegido... 27
El
corazn
Ftima... 30

de

Soledad... 35
Slo
vino
para
marcharse... 37
Un
26RRESP.indd 1

brindis

de
2/12/09 13:01:44

Navidad... 40
Rescatando al nio
interior... 42
Junta
de
reconocimiento... 50
Resultados de
encuesta... 52

la

ENUNCIADO
Neurticos Ayuda Mutua
es una Asociacin de
hombres y mujeres que
comparten mutuamente su
experiencia, fortaleza y
esperanza para resolver
sus
problemas
emocionales y ayudar a
otros a recuperarse de la
neurosis.
El nico requisito para
pertenecer
a
sta
Asociacin es tener el
sincero deseo de recobrar
la tranquilidad.
Para ser miembro de
N.A.M. no se pagan
derechos ni cuotas, la
Asociacin se mantiene
con las contribuciones
voluntarias
de
sus
integrantes.
Neurticos Ayuda Mutua no
pertenece
a
ninguna
religin, secta, partido poltico,
organizacin
o
institucin alguna;
no
desea intervenir en ninguna
controversia ni tampoco
apoya o combate otras
causas.
Nuestro
fin
primordial es mantener
nuestra estabilidad emocional y ayudar a otros
neurticos a alcanzar el
estado de tranquilidad.

DIRECTORIO
Neurticos Ayuda Mutua
A.C.
OFICINA DE SERVICIOS
GENERALES

Presidenta: Ana Bertha.


NAM Publicaciones
Director: Alfredo L.
Revista Resplandores
de NAM Editor
responsable: Marcos G.
Integrantes: Rosa Ma.,
Alejandra y Amalia.
Diseo grfico:
Marcos G.
Colaboradores
permanentes:
Celia F., Mary V.,
Dr. Sergio Berumen.
Resplandores de NAM, es
una publicacin de aparicin
trimestral
de
Neurticos
Ayuda Mutua, A.C., sin
registro oficial. Se edita desde
las Oficinas Generales de la
Asociacin, Calle Fernando
No.
9,
Col.
lamos,
Delegacin Benito Jurez,
C.P. 03400, Mxico D.F.
Tel. 5519-0481, Fax: 55305773.
Correo electrnico:
resplandores1nam@yahoo
.com.mx www.nam.com.mx
No se devolvern originales.
Los artculos aparecidos en
sta
revista,
reflejan
solamente el punto de vista
personal de quienes los
escriben a menos que se
seale lo contrario.

El nombre Resplandores
(registro en trmite) es
propiedad de la Asociacin

de Neurticos Ayuda Mutua,


A.C.

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Editorial
32 Aniversario de NAM

hora que se celebra el 32 Aniversario de la Asociacin de Neurticos


Ayuda Mutua, en medio de una crisis de crecimiento, vale una breve
reflexin. Hace 15 aos, un grupo de compaeros se inclinaron ms hacia
las prcticas religiosas dentro de los grupos y eso motiv a que se definiera bien
el principio de que la Asociacin no es religiosa, sino altamente espiritual,
respetando que sus miembros pertenezcan o no pertenezcan a una religin. En
esta etapa varios compaeros se salieron de la Agrupacin.
Despus de estos acontecimientos hubo un singular impulso, pues se
abrieron nuevos grupos y tambin nuevas intergrupales, entre ellas la Sur, que al
ao de nacida ya estaba abriendo el grupo Despertar a la Vida, de igual manera
ocurri en otras intergrupales.
ltimamente la apertura de grupos ha disminuido y ms bien se han tenido que
cerrar algunos. Hace unos meses la Intergrupal Chiapas abri un nuevo grupo en
San Antonio Huista, en la Repblica de Guatemala, frontera con Chiapas, Mxico.
La mayora de los grupos se han mantenido con baja membresa, algunos en calidad
de subsistencia, quiz slo preocupados por el pago de la renta del local, ms que ser
una atraccin para los nuevos que llegan diariamente a los grupos. Es necesario
analizar si en nuestro liderazgo no hemos perdido el objetivo, tratando de arreglar
los problemas con llamadas de atencin, sanciones y aplicaciones, olvidndonos que
slo somos fieles servidores que debemos guiar con el ejemplo.
Nuestra Agrupacin est en letargo, en espera de renovadas generaciones
de lderes que ms que estar pensando en ellos mismos, puedan mirar los
caminos que nos ayuden a salir de esta postracin autodestructiva.

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Si es cierto, estamos en crisis, pero cada uno de los que formamos parte de
los grupos tambin las hemos padecido y hemos podido salir cuando dejamos de
pensar en nosotros mismos y nos ocupamos de servir.
Llegamos a este 32 Aniversario con una crisis a la que creo que le falta
tocar fondo, pero con la certeza cimentada en la experiencia y la fe en Dios, de
que saldremos adelante de este letargo.
Somos una Asociacin viva, y por eso mismo con crisis de crecimiento, imperfecta pero perfectible.
Que este festejo del 32 Aniversario, sirva para que llenemos nuestro
espritu, renovemos nuestras fuerzas y contagiemos de nuestro entusiasmo y
esperanza a quienes llegan pidiendo ayuda a nuestros grupos.

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Amor al servicio

omos los seres humanos, individuos con mayor o menor


facilidad para vivir, algunos ms y
otros menos afortunados; se dice que
unos "tienen buena estrella" y otros por
sus frecuentes desventuras, pareciera
que tienen "el santo de espaldas".
Nos preguntamos, por qu ocurre esto?, sobre todo cuando conocemos que alguien tiene dificultades para
vivir, para resolver sus problemas, o
que sus carencias y necesidades son
mayores y sus esfuerzos autnticos
para sobreponerse y no tiene xito.
Ser acaso, que hay realmente un
destino adverso, prefijado, un karma
que lleva a vivir con carencias y
problemas y en el otro caso, xito y
predisposicin para el bienestar?
Conociendo el transcurso de
muchas vidas, por ejercicio profesional mdico o por la necesidad de
compartir nuestras vivencias en los
"Grupos de Autoayuda", de alegrarnos con la alegra de vivir de quienes
se creyeron marcados por el destino
y que al cambiar su disposicin personal y modificar hbitos, actitudes y
costumbres, comienzan a poder dar

un enfoque positivo a su pensamiento,


a ser ms hbiles para modificar las
repercusiones de sus conceptos
negativos y a descubrir tranquilidad en
sus vidas, antes negadas a la felicidad,
descubrimos que el dolor de vivir no
fsico, sino intelectual o moral, no es
destino, sino incapacidad para
modificarlo.

En gran medida, depende de uno,


sortear la desfortuna y encontrar
mejores caminos, caminos de vida
que mucho dependen de la madurez
emocional y de cmo crecer hasta
lograrlo, de la capacidad de formar y
aprovechar las oportunidades, a la
preparacin y capacidad educacional,
a la claridad de pensamiento para dar

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una justa dimensin a lo desfavorable


y para modificarlo, a la decisin de
cambiar lo malo por algo mejor, al
hartazgo del sufrimiento pues impulsa
a no persistir en el error y
cambiar uno mismo, para que
todo cambie, con buena
voluntad para realzar lo bueno y
a la buena disposicin para todos y
todo.
Pero a pesar de todo, hay quienes
por sus deficiencias personales, por la
incapacidad para hacer un ambiente
propicio, por las circunstancias personales, hereditarias, familiares, sociales y
fsicas, viven con alguno de los tantos
dolores que aquejan a los seres humanos, como enfermedad, carencias,
discapacidad, injusticias, marginacin,
abuso, inmadurez, indefensin, ignorancia, apata, angustia o depresin y
con ello algunas de las tantas cosas
que llevan a la infelicidad.
Algunas de estas personas estn
solas y abandonadas a su suerte sin
encontrar el camino o los medios
para emerger de su desventura,
sufriendo y arrastrando con ellos a
sus code-pendientes
No saben o no pueden salirse de
sus circunstancias y su necesidad se
eterniza .
Pero ellos estn en el mismo
mundo donde estn tambin quienes
han logrado facilidad para solucionar
sus problemas para mejorar sus condiciones de vida, para quienes viven

P,

C.74

con paz y armona. Muchos de los que


tienen algn grado de felicidad se solazan con ella, viviendo egostamente

con sus logros y bienestar y cierran


los ojos ante los que no pertenecen a
su mbito y a quienes las cosas no les
son fciles. Sin embargo no todos son
eglatras e insensibles a la necesidad
ajena. Hay quienes por conciencia,
que nada es lejano, ni ajeno ni se
puede ver con indiferencia la carencia
humana, o por el despertar de una
visin humanista despus de ver
superados sus propios problemas,
adquieren la voluntad de no pasar sin
advertir la necesidad de los dems.

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La capacidad de
descubrir que hay
personas
con
problemas que les
ocasionan
sufrimiento, induce a
querer ayudarles a
superar su carencia o
a disminuir el dolor
fsico, emocional o
social que le impide
tener
felicidad.
Entenderemos que la
felicidad no es el
goce sibarita de los
sentidos, sino la
tranquilidad y el
equilibrio de las emociones
y
la
aceptacin
y
tolerancia
a
los
dems, la armona
consigo mismo y con
los otros.
Esta actitud de
deseo de ayudar y de
sensibilidad
para
comprender, se le
llama solidaridad con
quien sufre y es un
compromiso
personal
que
tambin
se
le
denomina servicio.
Es el servicio la
conciencia de ser til
a los dems sin
sentirse superior a
quienes se ayuda, ni
tampoco un acto de
misericordia o de
caridad, servicio es

una necesidad y
accin para expresar
la solidaridad con
quien necesita y de
compartir
el
bienestar.
El proceso de
aprendizaje
tiene
varias etapas para
expresarse y llevarse a cabo. En
trminos generales,
estas etapas son:
1. Dar una caridad.
2. Escuchar y
entender la
necesidad.
3. Dolerse del
dolor y tratar
de entender las
causas.
4. Ayuda en lo
inmediato o lo
ms urgente.

5. Ayudar
a
solucionar.
6. Dar seguimiento
a la

hacerlo en todo
momento,
en
acciones

hiqk
solucin de los
problemas.
7. Ayudar a que cada
quien se ayude a
si
mismo
a
travs
de
motivar,
capacitar,
educar.
8. Guiar
en
el
descubrimient
o de un nuevo
modo de vivir.
9. Ensear a hacer
servicio a quien
fue
ayudado,
para devolver la
ddiva y formar
eslabones
en
una cadena de
servicio.
10. Hacer servicio,
como una necesidad personal,

grandes
y
pequeas,
preservar
la
vida en todas
sus
manifestacione
s y la armona
de
la
naturaleza .
El servicio, en
N.A.M., adquiere un
significado especial,
donde quien llega
viene muy maltratado
por
su
relacin
defectuosa consigo
mismo y con los
dems, hay quien le
hizo sufrir, con su
equilibrio emocional
trastornado. Con un
enorme desequilibrio
en sus relaciones
humanas, su estado

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de nimo abatido por la depresin, la


ansiedad, sus obsesiones y compulsiones, que no es capaz no slo de
manejar sino de entender y para mayor
malestar, totalmente consiente de lo
que sucede, con sus defensas
emocionales mal conformadas e
ineficientes. Buscado sin duda con
toda su voluntad, como solucionar sus
problemas y no slo no ha mejorado,
sino habitualmente se ha complicado y
por fortuna acude a N.A.M. y se
involucra en el Programa de Rehabilitacin y todo comienza a cambiar,
lentamente y a veces dolorosamente.
Sus problemas adquieren entonces su
justa dimensin y mediante su rehabilitacin emocional, aprende y desarrolla nuevos y mejores elementos
psicolgicos y sociales para mejorar
sus condiciones de vida.

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Pero el ejercicio de su nueva


manera de vivir y
de
ser
tiene
implcito relegar su
aislamiento
y
egolatra y hacer
servicio, que significa ser til a los
dems para poder
ser til a si mismo.
Y entonces, el
servicio, ser la
calificacin de su
recuperacin.
Poco
servicio,
ocasional e intrascendente, equivale a
poca
recuperacin.
A
mayor
recuperacin habr ms y mejor
servicio que se extiende no solo a su
grupo y compaeros, sino a cumplir
mejor sus obligaciones y con mayor
calidad. Luego se har servicio sin
esperar recompensa y sin sentir que se
esta haciendo algo excepcional. Dice el
magnifico poeta Jalil Gilbrn... "como
el mirto que da su perfume al valle, sin
que nadie se lo pida y sin que nadie se
lo agradezca". Por eso, si no sirves, no
sirves.
Te saluda cordialmente.
Dr. Sergio Berumen Torres
8

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Ensendome a
amar

o te remue- C
u
ando tena
algunos
meses de
haber llegado a la
Asociacin,
asistan
algunos
compaeros
de otros
grupos los
das martes
y jueves a
compartir;
era
interesante
ya que los
servidores
me decan;
pon atencin
porque con
su historial

te abren el
futuro que te
espera si no
te la aplicas,
ven el
pasado, que
probableme
nte ya
habas
enterrado en
lo mas
recndito de
tu
conciencia,
pon atencin
ya que unos
tienen que
morir para
que otros
vivan.
En una
ocasin
compartiero

n
"Padre
Problema,
Hijo
Problema", y
me pude dar
cuenta del
dao que yo
haba
causado a
los hijos con
la
enfermedad de la
neurosis,
antes
de
llegar
al
grupo mis
hijos
me
tenan miedo
porque
cuando
llegaba del
trabajo en la
tarde ellos
igual
que
todos
los
nios de la
cuadra
salan
a
jugar; pero
cuando me
vean llegar
corran pero
no
a
recibirme y
abrazarme o
porque les
diera gusto
verme llegar.
no! corran

a
esconderse
de mi o a
apurarse a
levantar la
casa o a
lavar
los
trastes y eso
a mi me
irritaba, en
ellos descargaba
mis
frustracione
s
yo
pensaba que
ellos deban
estar
agradecidos
conmigo
porque yo
trabajaba
para ellos, al
ver la casa
tirada
los
empezaba a
insultar y a
"recordarles
la madre" o
les aventaba
las cazuelas
al
suelo
porque
estaban mal
lavadas.
Cuando
ellos
slo
tenan nueve
y diez aos,
la nia de
cuatro aos
y el mayor se
salvaban de
mis gritos,
porque
el
asista a la

preparatoria
por la tarde.
Despus
cuando todo
volva a la
calma, ellos
se sentaban
a la orilla de
la cama con
sus
ojitos
llorosos
y
grandotes
vindome
como
preguntando
por
qu
mama? por
qu
nos
pegas, nos
regaas si tu

eres todo lo
que
tenemos? o
no, dices que
nos quieres
entonces
porque nos
pegas. Ellos
nunca
se
atrevieron a
decirme
nada pero yo
pensaba que
esto
me
decan,
cuando yo
los vea as
me insultaba
a

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mi misma, me deca
que poca tienes les
quitaste a su pap,
los sacaste de su
casa y ahora tu les
pegas, no eras t la
que
deca
que
dejabas al esposo
porque los insultaba
y los golpeaba?,
ahora
t
estas
haciendo lo mismo,
me juraba a m
misma que no iba a
volver a suceder.
Al siguiente da
me sala al trabajo
pensando: en la tarde
al regresar no voy a
maltratarlos, aunque
no hayan hecho
nada, al regresar
pasaba a la tienda a
comprarles golosinas
y darles abrazos,
besos, eran puros
sentimientos
de
culpa
hoy
veo.
Porque al llegar a
casa no los regaaba
y como ellos al fin
nios que no saben
del resentimiento se
ponan felices, pero
no faltaba algo que
pasara, como una
mala nota en la
escuela un chisme en
el
que
ellos
estuvieran
involucrados, y volva
a estallar nuevamente

y
otra
vez
a
regaarlos.
Cuando
ellos
estaban durmiendo
me daban fuertes
crisis de llanto, coraje conmigo y le
deca a Dios "Seor
porque soy as, por
favor aydame, yo no
quiero ser mala con
mis hijos pero no
puedo controlarme".
Entonces
record
que yo haba visto un
grupo de neurticos
a dos colonias de mi
casa, fui a buscarlo,
yo
quera
ser
diferente pero no
sabia cmo.
Poco a poco fui
hablando de cada
uno de ellos, de
cmo
los
haba
concebido,
fue
necesario apadrinar

me, curarme para no


perderme
en
el
camino. Me di cuenta
que mis hijos no
fueron deseados ya
que conceb al primero sin ni siquiera
pensar que si tenia
relaciones
poda
quedar embarazada.
Cuando me di cuenta
de
que
estaba
esperando a mi hijo,
mi pensamiento fue,
bueno es normal
cuando esta uno
casado, el embarazo
no
me
estorb
porque poda seguir
jugando,
pero
cuando naci ya no
poda salir a jugar
ftbol,
a
los
encantados, a las
escondidas ni ir a
fiestas, porque tenia
que cuidar a un beb,
lavar paales. Me
estorbaba mi hijo, yo
tena 15 aos y hoy
se que una nia no
puede cuidar a otro
nio.
El segundo lo
conceb a los veinte

aos, yo deca: "a


ste si lo voy a
planear"; tal vez lo
planee, pero no sabia
que se tenia que
amar
al
padre
tambin, ya que en
ese tiempo ya haba
resentimientos,
desconfianza entre el
esposo y yo. El
tercero lo conceb
cuando el segundo
hijo apenas tena
siete meses de vida.
Cuando me enter
que
estaba
embarazada
nuevamente, yo me
sent como loca, con
un coraje de no
querer ni ver a mi
marido
maldicindolo,
porque yo deca, l
tiene la culpa no
tenemos ni para
comer y luego otro
hijo, pens en abortar
pero me dio miedo y
no lo hice. Cuando le
un reportaje de una
psicloga del dao
que les causamos a
los hijos desde que
los tenemos en

lo

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el vientre ya que menciona que: "cuando tenemos


una emocin muy fuerte
todo lo que pensamos o
sentimos por medio de
secreciones, llegan al feto
y se contaminan de lo
bueno o malo que
generamos"; y yo gener
mucho coraje y resentimiento hacia el padre de
mi beb.
Cuando mi tercer hijo
tena cuatro aos, sin que
yo
quisiera,
qued
embarazada de mi hija y
mi esposo y yo ya hablbamos del
divorcio, ya no queramos estar juntos,
haba relaciones forzosas o por
obligacin. Atravs de todo esto me
doy cuenta que no fueron hijos
deseados, pero al estar en el grupo se
me dijo que me iban a "ensear a
amar".
Para poder besar a mis hijos y no
sentirme ridcula, la madrina me deca:
"bsalos, cuando estn dormidos, diles cunto los quieres y ah junto a su
cama, ora por ellos"; despus me dijo:
"ahora los vas abrazar cuando estn
despiertos, y no los vas a regaar si no
se dejan abrazar srveles de cenar, lo
que ellos te pidan, cuntales como te
va en el trabajo para que ellos despus
te platiquen a ti como les va en la
escuela". Fueron muchas curaciones
para poder realizarlo.

Todo lo vamos a
llevar por pasos, me deca la madrina, porque
tienes que empezar a
escucharlos, hablar con
ellos, a respetarlos, que
ellos se sientan queridos,
ensearlos a ser disciplinados, responsables de
sus aciertos y errores.
Fue todo un proceso, me
llev unas 24 horas pero
se logr. Cuando mis
hijos eran adolescentes
estaban muy resentidos
conmigo, porque me
decan que yo nunca estaba con ellos
en las fiestas, reuniones con la familia
por estar en el grupo, esto me haca
pensar que probablemente estaba yo
equivocando mi vida al estar en un
grupo, pero cuando se vinieron los
problemas fuertes, pude por la gracia
de Dios, estar con ellos en sus
momentos difciles de sus vidas, sin
reproches ni preguntas porque se me
comparta: no los cuestiones, trtalos
como nuevitos, tenles paciencia, dales
amor y comprensin como el que te
dieron cuando eras nuevita.
Ahora mis hijos me han llegado a
decir que estn orgullosos de mi, dicen
que soy su ejemplo a seguir. Esto es
mucho compromiso para mi, pero yo
digo es gracias a mis compaeros del
grupo y a Dios. Felices 24 horas.
Annimo (01S)
11

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Una fuente de vida

uando llegu
por primera
vez al grupo
Reflexin, ste tena
dos aos de vida.
Estaba
de

Llegu en el ao
1994, el da 15 de
Agosto. El grupo
Reflexin se abri 2
aos atrs el da 21
de Junio de 1992. El

responsable
la
compaera Aurora,
como
servidora
Elvira, que haba
estado en los grupos
de N.A. y como gua
la compaera Mary
C., de conciencia la
compaera Leonor,
Adriana y yo. No me
he presentado soy
Rosa Mara y soy
neurtica.

local era muy grande


para los que militbamos,
cuando
hablbamos
el
sonido del eco se
escuchaba. El saln
se vea muy grande
para 2 3 personas
que estbamos, con
lo de la sptima no
alcanzaba para pagar
la
renta
y
se
realizaban sptimas

extras para poder


pagarla.
En ese tiempo se
poda hacer bazares,
kerms, rifas, vender
cosas, todo para
pagar la renta. Entre
unidades y juntas fue
pasando el tiempo,
coinci

dencia?, no lo s,
pero todas eramos
mujeres solas, no
haba
hombres.
Como comprendern
haba un buen puente
de
comprensin,
pero tambin los
defectos de carcter
al da.

Recuerdo que
para realizar sus
juntas de trabajo
ponan una tabla
recargada en unas
sillas para dividir la
sala de juntas de
recuperacin y el
saln de las juntas
de trabajo. Parecan
hormiguitas
mis
compaeras,
12

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haciendo el servicio,
se resentan y se
curaban pero lo
importante es que
nunca cerraron el
grupo, siempre lo
tenan abierto a
tiempo con un sonrisa, reciban al nuevo
y el saln tena el
aroma a pino y un
rico olor a te al
empezar las juntas.
All empec a
tener un poco ms
de tranquilidad, de
confianza y de que
mi vida iba a cambiar.
Yo no supe aplicarme
el programa, ser
obediente y hablar lo
que no me gustaba y
no supe pedir lo que
yo quera. Me sal de
la
agrupacin
cuando tena como 3
meses, y al ao y
medio regreso a la
agrupacin,
totalmente derrotada,
en
banca
rota
espiritual y material,
pues esta vez sin
trabajo, sin amante y
sintiendo la locura,
recuerdo que el
grupo se encontraba
de fiesta estaba
realizando
su
semana de unidad
por la Junta Pblica
de Informacin que

se iba a realizar.
Recuerdo que
no quera llegar
porque
no
me
gustaba la "terapia
caverncola" que se
daba,
pero
la
compaera
Mary,
que funga como
gua, me dijo "que
bueno que regresaste, rpido sirvan
los tamales y el
atole!, hoy estamos
de fiesta porque la
oveja que se haba
perdido acaba de
regresar". Yo me
sent halagada y
apenada a la vez,
pero bien.
Para
ese
entonces estaban
planeando
el
cambio
de
responsable, Elvira
dejaba
la
responsabilidad, la

disputaban Ricardo y
Eugenio
que
se
haban cambiado a
Reflexin, ya que
ellos militaban en el
grupo Encuentro a la
Libertad y Rosita C.,
Clementina y Silvia
S.M.,
nacida
en
Reflexin, slo por la
gracia de Dios qued
la compaera Silvia
S.M.,
como
responsable
del
grupo, y como gua
del grupo Elvira,
como servidores del
grupo: Elva, Ricardo,
Eugenio, Rosita C. y
Clementi-na. En ese
tiempo Leonor y yo
eramos la conciencia,
despus lleg Romy
en el mes de Mayo,
de 1997, a finales de
ese mismo ao lleg
Sara.
Termina el ciclo
de responsabilidad
de la compaera
Silvia S.M., la primera
responsable nacida
en el grupo Reflexin,
despus qued como
responsable
el

compaero Alfredo,
nacido en el grupo
Una Nueva Luz, su
responsabilidad dur
2
meses,
se
destituy. Se realiz
otro
cambio
de
responsable,
para
eso participamos el
compaero Enrique,
que lleg de la
corriente de Buena
Voluntad
y
su
servidora Rosa Mara
nacida en Reflexin y
qued
como
responsable.
Los siguientes
responsables
del
grupo
Reflexin
nacidos all:
Aurora
(Zona
Centro),
Elvira
(Buena
Voluntad),
Silvia S.M., Rosa
Mara H., Sara S.,
Romy, Miguel, Benjamn,
Juan
H.
(Buena
Voluntad);
Pilar V., Armando,
Irma Cecilia, que
abandon el servicio
y finalmente Esther
M. como responsable
interina.

13

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Recordemos que la primera responsable fue la ex compaera Mary.


S., nacida en el grupo Encuentro a la
Libertad en donde se gest el grupo
Reflexin; hoy al recordar, pienso
gracias a Dios que los compaeros
trabajaron para darle vida a este grupo, al salvar sus vidas en el servicio,
salvaron mi vida y todas las vidas de
mis compaeros que ah militan, esto
no es todo ya que el grupo ha sido
semillero para otros grupos: Salvador,
Esther y Javier nacidos en Reflexin
han sido responsables del grupo Camino de Esperanza nacido de la Zona

Sur. Salvador es el compaero que se


dio a la tarea de abrir este grupo.
Siendo as el primer responsable,
posteriormente Esther (Reflexin), Yola
(Despertar a la Vida), Javier (Reflexin)
todos salvos gracias a un programa de
recuperacin y del trabajo de muchos
compaeros, que Dios los bendiga por
este lugar hacedor de milagros o como
nosotros le llamamos por esta fuente
de vida Gracias.
(Te invitamos a escribir la historia
de tu grupo y la mandes con fotos a
N.A.M. Publicaciones. Hasta
pronto). Rosa Mara H.

14
XITIXINS

5308 V1

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SaMOISWS
OS YNCII &Vil/
108'S0183
I ____

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Principios espirituales: II Parte


nelia:

me doy cuenta que slo a


k..travs de verme reflejada en otra
persona puedo recuperarme dentro de
lo que es el programa de los 12 Pasos,
por eso yo considero que los valores
son a travs de
una escala, el Dr.
Sergio Berumen
deca
(en
el
nmero 25 de
Resplandores)
qu es la escala de
valores
espirituales, pues
van mucho ms
all de una gente
que
no
ha
alcanzado
madurez, que todava
no ha salido de
una
vida
ingobernable
y
pretende practicar
valores
espirituales.
Pero
para
continuar la junta voy a invitar a
Gilberto.
GILBERTO: Buenas noches: yo soy Gilberto y soy un
enfermo alcohlico, muchas gracias
por la invitacin, para mi es un honor
tener un amigo como Sergio y parte
de eso inicia con este tema y bueno
yo tratar nicamente de compartir
algunos aspectos que mi experiencia

me ha dado; gracias a Dios, yo tengo


algunos aos dentro del grupo, son
muchos, tengo ms aos en el grupo,
que los que tena cuando llegu a l y he
tratado de afinar lo que deca
Celia, comentaba algo que
muchos de nosotros como
nuevos, cuando comienza la
recuperacin,
hablamos
acerca de los principios
espirituales y muchas veces
lo repetimos en tribuna y
decimos es que estamos
hablando de principios, pero
que en realidad no tenemos
conocimiento
de
estos
principios espirituales y lo
repetimos porque as se
escucha bonito, muchas
veces en nuestra vida de
recuperacin decimos: es
que esto es una fiesta
espiritual, esta es una junta espiritual, es
que esta es una comida espiritual, pero,
qu es eso?, y tenemos que darnos
cuenta que los principios han existido
desde siempre. Un defecto de carc-

15

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al,tal111Za`r

ter,
que
es el
gener
ador
de
todo
nuestro
sufrim
iento,
es el
orgull
o, el
orgull
o
como
un
meca
nismo
de
lacera
cin
de
sufrim
iento
y hay
algo
mas
all de
una
circun
stanci
a que
justifi
ca
todo
lo que
nosot
ros
somo
s, el

ego
es la
caract
erstica
prima
ria de
justifi
car
todos
nuestros
actos,
los
que
pensa
mos
que
son
bueno
s y los
que
pensa
mos
que
son
malos
tambi
n,
porqu
e se
deca
que
en los
cdig
os
que
establ
ecen
entre
lo
bueno

y lo
malo
es
una
caract
erstic
a que
cada
uno
de
nosot
ros
tiene
que
asumi
r, yo
me he
percat
ado a
travs
del
tiemp
o, a
travs
de
escuc
har y
a
travs
de
militar
en un
grupo
de
manera
const
ante,
que
nosot
ros
mism
os
como
enfer

mos
emoci
onale
s
somo
s los
que
establ
ecem
os
nuestr
o
propi
o
cdig
o de
condu
cta y
cuand
o
viola
mos
ese
cdig
o que
nosot
ros
mism
os
nos
hicim
os,
nos
senti
mos
bien o
desgr
aciado
s
o
nos
llena
mos
de
una

culpa
total,
o nos
senti
mos
los
ms
bueno
s,
pero
el ego
tiene
la
caract
erstic
a de
justifi
carno
s
siemp
re:
"es
que
tengo
razn
de
decirl
e as,
aquel
es
que
se lo
merec
e",
siemp
re
justifi
camo
s el
proble
ma de
este
defect
o,
porqu

e nos
gener
a
culpa
y
miedo
y es
un
cctel
herm
oso
cuand
o se
siente
uno
con
much
o
miedo
, con
much
a
culpa,
ya no
sabe
uno ni
donde
meter
se y
es un
gener
ador
de
much
o
sufrim
iento.
Enton
ces
dn
de
opera
n
aquell
os

princi
pios
que
nos
van a
restab
lecer
de

ese
sufri
mient
o que
nosot
ros
mism
os
nos
vamo
s
crean
do?;
porqu
e ya
lo he
come
ntado,
nosot
ros
mism
os
somo
s lo
gener
adore
s de
nuest
ro
propi
o sufrimie
nto. El
sufri
mient
o es
algo
intangible,
no
existe
, sin
emba
rgo
nosot

ros lo
cream
os y
algun
os
tenem
os
unos
meca
nismo
s de
auto
condi
cin
herm
ossim
os,
hasta
que
no
nos
daa
mos
totalm
ente
estam
os
conte
ntos,
una
caract
erstic
a bien
rara.
Por
ah
unos
miem
bros
de la
literat
ura de
nosot
ros

deca
n los
alcoh
licos
parec
en
chita,
ni
siquie
ra
Tarz
n: Es
un
homb
re que
se
suelta
de
una
liana
y se
agarr
a de
otra y
as va
por
todos
lados,
se va
agarr
ando
de un
distur
bio lo
deja,
se va
a otro
y al
otro,
ya se
hizo
bolas,
ya se
cay
y

hasta
que
no
esta
todo
lastim
ado,
se da
cuent
a que
tiene
princi
pios,
no es
locura
sino
casua
lidad;
pero
que
no es
una
circun
stanci
a muy
genui
na en
nuest
ra
mane
ra de
sufrir,
enton
ces
cuand
o
llega
mos
al
grupo
come
nzam
os a
escuc
har,

algo
que
es
bien
difcil.
Cuan
do yo
llegu
al
grupo
,
nuest
ra
tribun
a
tena
una
palabr
ita
que
deca:
se
hones
to, y
la
hones
tidad
como
princi
pio
tenem
os
que
enten
der
que a
veces
esa
palabr
a
encier
ra
much
o. En
la

religi
n; ser
honesto
es
como
poner
lo as
inmac
ulado
casi
como
"el
nio
Fiden
cio"
que
no
hace
nada

y para
acaba
rla de
fastidi
ar,
hay
meca
nismo
s que
hasta
nos
han
ense
ado a
sentir
nos
culpa
bles
"por

16

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mi culpa, por
mi culpa y
por
mi
grandsima
culpa",
en
ocasiones la
honestidad
como
un
principio
bsico para
poder erradicar el ego
que
tanto
nos lastima.
La honestidad es tener
un
conocimiento de nosotros mismos tal y
como somos deca Sergio, Dios es
bueno y lo ms trascendente de poder
entender de la honestidad es que Dios
nos ama como somos no como dice tu
padrino que seas, como tu te llegues a
descubrir con esa autenticidad. El ego a
veces nos disfraza, nos maquilla
personalidades que no somos, si
nosotros
observamos
cuantos
disfraces nos ponemos al da. Haba un
luchador que se llamaba "Mil Mscaras", no se si se identifico con uno de
nosotros que parecemos camaleones;
una actitud en la junta, una actitud en la
casa, una actitud en la chamba, una
actitud cuando uno maneja, y
porqu?, porque no tenemos autenticidad. Ser honesto compaeros es bien
complicado en la medida que nos co-

nozcamos,
aqu viene
un proceso
de aceptacin, cunto
sufrimiento
encierra
nuestra vida
por no aceptarnos como
somos: las
mujeres
tienen
un
beneficio, se
pintan
el
cabello, se
ponen
pupilentes, los varones somos los que
a veces entramos en profundo
sufrimiento y luego el resentimiento,
por qu me hiciste as, como si yo
tuviera toda la culpa de tener un pap
como el que yo tuve. Entonces la honestidad como un principio espiritual
nos tiene que ensear a tener una
cercana con nosotros mismos, externa e interna, yo he comentado en
algunas participaciones, que el enemigo nmero uno de nosotros mismos,
es nuestra falta de aceptacin, nos
imponemos situaciones irracionales, a
veces no tenemos capacidad para
hacer algo y sufrimos por no ser lo
que queremos ser, en lugar de tener
aceptacin, eso no significa que nos
tiremos a la conchudez, es ver por qu
tengo sufrimiento en mi manera de
17

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y 2112111
%1
iw
r
vivir y
en mi
manera
de ser,
por qu
ostento
muchas
veces
con mi
propia
forma
de vivir
o
de
ser. La
ira
como
un
mecani
smo del
temor
comien
za
a
hacer
presa
de
nosotro
s
mismos
y
el
primer
sntoma
de no
aceptac
in es
enojars
e con
uno
mismo,
o
se
enoja

uno
con
Dios
tambin
, pero
es uno
medioc
re por
ah
conoc
a
un
cuate
que
deca:
"cuand
o
te
enojes
con
Dios,
enjate
bien",
como
mucho
s
se
suben a
tribuna
y dicen:
estoy
enojado
con
Dios,
ese es
el gran
proble
ma.
Cuando
nosotro
s
asumim
os esa

caracterst
ica de
honesti
dad,
nos
vamos
a
dar
cuenta
que
como
un
principi
o
espiritu
al
al
momen
to que
lo
vayamo
s
percibie
ndo,
hay
situacio
nes
donde
la
honesti
dad va
con mi
propia
manera
de ser,
y que a
los ojos
de otra
person
a puedo
ser un
ser
totalme
nte
improb
able

pero
para el
aqu, la
funcin
del
principi
o radica
que yo
debo de
tener
una
aceptac
in
conmig
o
mismo,
y
no
esa
situaci
n
desgrac
iada de
vivir
exigiendo
o
esperan
do que
me
acepten
los
dems,
qu
difcil es
de
erradica
r,
siempre
buscar
la
aproba
cin de
los
otros
toda la

vida,
buscar
mecani
smos
de que
aprueb
en
como
ellos
quieren
que sea
yo, no
con mi
autentic
idad. La
honesti
dad
como
un
principi
o
bsico
en
la
recuper
acin
es tener
un
conocimient
o
de
quin
eres, de
percibir
te, yo le
platicab
a al Dr.
Berume
n que
en
algunas
ocasion
es yo
me
senta

culpabl
e por
sentir
resenti
miento
con mi
pap,
yo
deca:
"es que
estoy
en
contra
de los
principi
os", no,
estas
en
contra
de
ti,
por
qu no
tener,
en
ocasion
es
algunas
realidad
es que
nos
permita
n
a
nosotro
s
mismo
s tener
una
cercan
a con
nuestra
vida?
Por
qu
experi
mentar

culpa
de un
sentimi
ento
genuin
o que
yo
estoy
experime
ntando
?
Muchas
veces
cuando
aprend
emos a
percibir
nos
tenemo
s que
quedar
nos un
poquito
quietos,
en ese
sufrimi
ento y
tambi
n
entend
erlo,
cuando
se
siente
mucha
culpa,
percbete, no
rechace
s
la
culpa y
cuando
uno
comien

za
a
percibir
se que
es uno
miedos
o, que
siente
uno
culpa,
que
tiene
uno
vacieda
d.
El
sntom
a
en
mucha
s
ocasion
es
inmedia
to
primari
o
es
querer
quitar la
culpa,
alguno
s
padrinos,
cuando
yo era
nuevo,
decan:
"minta
le
su
madre
a
tu
mente"
y
ah
estaba
uno
como
loco, en
lugar

de ver
por qu
no
percibe
s ese
sntom
a que
estas
experi
mentan
do
el
dia de
hoy.
Cu
ando
nosotro
s
comenz
amos a
percibir
nos
nos
damos
cuenta
que
podem
os
atender
ese
sufrimi
ento
con la
humild
ad. Otro
de los
principi
os
el
ms
trascen

dente
de
todos
es
la
humida
d,
porque
la
humild
ad nos
va
a
permitir
tener la
necesid
ad de
pedir
ayuda.
Cuando
un
hombre
es
humild
e
en
ese
momen
to
es
fuerte,
porque
esta
recono
ciendo
que no
puede
atender
las
necesid
ades de
su
propia

18

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enferm
edad
sino es
a travs
de otro,
entonc
es por
ah
deca
alguien
"cuando soy
dbil,
entonc
es soy
fuerte".
La
humild
ad
como
genera
dor de
un
principi
o
espiritu
al
bsico;
en
la
vida de
nosotro
s
se
habla
mucha
s veces
de
humild
ad,
pero
que en
ocasion
es es

difcil
practica
rla,
porque
no
hacem
os
obras y
lo
hemos
escuch
ado
mucha
s veces
que la
vida sin
obras o
la fe sin
obras
es letra
muerta,
pero a
veces
no nos
gusta
hacer
actos
de
humild
ad, en
ocasion
es he
observ
ado,
mucho
tiempo
atrs,
que a
veces,
en los
grupos
de A.A.

ocurre,
que la
gente
que
tiene
tiempo
piensa
que es
humild
e "es
que yo
ya
serv",
"es que
yo ya di
tiempo,
dinero
y
esfuerz
o"
y
luego
hasta
tienen
vacacio
nes, ya
no van
al
grupo y
cuando
van
nada
ms
van a
juzgar,
entonc
es
la
humild
ad
pierde
la
esencia
y ah ya
no es
un
principi

o, sino
es un
principi
o
de
locura
porque
mucha
s
ocasion
es ese
entendi
miento
de
la
humild
ad nos
va
a
ensea
r
a
percibir
nos y
aceptar
nos
como
somos,
es
hermos
o llegar
a
no
sentir
culpa
de todo
lo que
se
hace,
porque
una
caracte
rstica,
al
menos
de
nosotro
s
los
alcohli
cos, es

que
sentim
os
culpa
por
todo y
por
nada,
es un
mecani
smo de
sentir
inmedia
tament
e
el
sntom
a
aunque
no
haga
uno
nada.
Sin embargo,
es por
esa
falta de
humild
ad, de
conoci
miento,
de
percep
cin de
quien
soy.

La
literatur
a nos
marca
consta
ntement
e que
es un
progra
ma
espiritual,
lamenta
blemen
te
a
travs
del
tiempo
se
llegan a
confun
dir
alguno
s
compa
eros y
en
mucho
s
grupos
ocurre.
Yo he
escuch
ado,
con
pena, a
compa
eros
de
mucho
s aos
que
dicen
que el

progra
ma est
obsolet
o
y
comien
zan a
inventa
r cosas
de 2 pasos, o
de
alguna
manera
piensan
encontrar
una
sustituc
in y la
esencia
del
Paso 12
es
la
plenitu
d de la
prctica
de los
principi
os
espiritu
ales,
porque
a
nosotro
s
los
alcohli
cos nos
es muy
difcil
despre
nderno
s de un
"egos
mo de
servici

o"
y
deca
Sergio
una
gran
verdad,
"para
poders
e
encontr
ar
a
uno
mismo
es
necesar
io
olvidar
me de
mi", por
ah en
el Libro
Grande
viene
una
experie
ncia; de
cuando
en una
ocasin
Bill W.,
deca
bueno
ya
tengo
tantos
aos en
el
Progra
ma y
porque
no
funcion
an los
pasos
12 y se

llenaba
de
conflict
os. Sin
embarg
o
en
una de
esas
buenas
tardes
refiere
la
literatur
a
comenz
a leer
la
oracin
de San
Francis
co de
Ass la
que
viene
en
el
Paso 11
y queda
su
mente
fija en
un
prrafo
que al
final
dice
"para
encontr
arse
hay que

olvidars
e de s
mismo
y dice
sta es
la
clave",
entonces
como
principi
o
"el
servici
o"es el
genera
dor de
todos
los
benefici
os que
uno
pueda
percibir
como
ser
human
o.
Si
aprend
e uno a
servir la
consec
uencia
del
servicio
es
el
amor,
es la fe,
es

19

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la humildad, es la
paz. Si no hay
servicio uno se
est privando de
estos principios
de vida. Es sinnimo de teorizar en
un programa. En
los grupos nuestros hay muchos
"alcohlicos de odas" como dice la
literatura y nunca
la han abierto.
Otro de los
principios ms
trascendente es
"la investigacin" y es algo que no
nos gusta hacer, por ah se refera a
Jess, "la verdad nos va hacer libre",
si no investigamos, como un
principio tambin espiritual, nuestra
vida va a ser llevadera, sin entrar a
ver aspectos para modificar mi propia
vida y aceptar aquellos en los que a
veces me juzgan. Nosotros tenemos
que ir modificando nuestra manera
de vivir de acuerdo a nuestro propio
entendimiento, el Programa es
personal, algunos dicen que el
Programa es egosta y no es cierto, el
Programa es personal, de egosta no
tiene nada. Sin embargo cada uno de
nosotros tiene que ir atendiendo su
propia enfermedad, es una enfermedad comn pero no es igual, cada
quien la padece de manera distinta y

cada quien sufre


por circunstancias
diferentes.
Entonces la tarea
de toda la vida
dice la literatura
es encontrarme a
mi mismo, es un
programa
para
toda la vida y en la
medida que yo
voy dejando ciertas dependencias
en esa medida
voy encontrando
mi propia libertad.
Aqu
dependencias me refiero?, a la ms
grave de todas que es esperar a que
los dems aprueben lo que hago, es
una locura porque quiere uno hablar
como el padrino, caminar como el
padrino, fumar como el padrino, etc. El
aspecto despersonalizado con el que
llegamos al grupo lo vamos a rescatar
en la medida de que practiquemos,
deca yo, la honestidad y la humildad y
lo importante es saber que tenemos
cosas buenas, no somos como nos
pintan porque en ocasiones a los
alcohlicos nos dicen "deshonestos,
chismosos, tranzas, posesivos, cuenta
chiles, ampulosos" y ya no nos queda
ni para donde voltear, entonces la idea
es irnos dando cuenta que tambin tenemos cosas buenas simplemente por
ser creacin de Dios. A partir de ese
20

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2/12/09 13:01:52

entendimie
nto
es
cuando yo
comienzo a
comprende
r que tengo
derecho a
ser
feliz
porque soy
hijo
de
Dios,
en
ese
momento
mi vida se
va
a
modificar,
pero
tenemos
que
ir
trabajando
para
ir
identificand
o aquellos
renglones
que estn
en nuestra
vida y que
nos hacen
seguir
teniendo
una
vida
llena
de
miseria,
cuantos de
nosotros
no
lo
experiment
amos,
pocas
veces nos
damos
cuenta de

las cosas
que
hacemos
buenas, en
ocasiones
no
utilizamos
"el
mecanism
o
de
contempla
cin"
y
decir qu
hice
de
bueno
hoy?,
estamos
acostumbr
ados
desgraciadamente a
hablar y a
ver lo malo
que
tenemos
nunca
rescatamo
s siquiera
un aspecto
positivo, y
el
programa
es
nada
ms eso.
Se nos ha
enseado
sbete: "a
la tribuna y
crate" y
muchas
veces ya
hasta
se

me olvid
de
qu
estaba
enfermo,
pero tiene
que hablar
para
curarse, en
lugar
de
ver
las
cosas
buenas
que
ha
logrado en
su
vida
porque los
principios
espirituales
son para
ser
distintos,
diferentes a
como
llegamos
pero eso
solamente
se
logra
trascender
en
la
medida
que
conozco
tambin
mis
"aptitudes"
, parte del
gran
sufrimiento
de
nosotros
es
por
querer
hacer
cosas que
no pode-

mos, pero
cuando
identificam
os que lo
intento
pero no lo
puedo
hacer
se
tiene uno
que sentir
satisfecho,
"antes de
subir al rin
ya uno se
noque
solo"
y
todo este
mecanism
o
es
porque no

tenemos
un
"conocimie
nto
de
nuestra
propia
persona"
entonces la
honestidad
conjuntam
ente con la
humildad
van hacer
que
florezca
nuestra
vida en la
medida que
yo me voy
aceptando
como soy y
es
bello,
compaero
s,
en
verdad,
tener
aceptacin
de cmo es
uno,
es
hermoso el
sentirse
pleno,
el
saber que
puedo
hacer
cosas, es
hermoso
saber que
me gusta
hacer
servicio,
porque yo
he
encontrado
en
el

servicio
cosas. Hay
gente que
me conoce
de
hace
unos 25 o
26 aos y
me
preguntan:
"tu
todava vas
al grupo?",
qu
enfermo
estas!, y yo
les
digo:
"pues
quien sabe,
pero tu no
vives como
yo vivo",
sinceramen
te y no me
refiero
al
aspecto
econmico,
si no al
aspecto
interior, eso
que
solamente
da el ser
perseveran
te, eso que
da
el
servicio, es
una tristeza
ver cuantos
compaero
s
han
dejado de
percibir el
beneficio
que da el
servicio, el

principio de
servir. Hace
muchos
aos
le
una poesa
de Gabriela
Mistral, yo
no
le
entenda y
hoy me doy
cuenta
cuanta
razn tiene
de
que
"todo
sirve"
entonces
nosotros
dentro de
un
programa
tenemos el
privilegio
de
aumentar
nuestro
amor,

tenemos el
privilegio
de
aumentar
nuestra fe a
travs del
servicio
como un
mecanismo
de
vida
obviamente
no es fcil
desprender
se
de
tiempo,
dinero
y
esfuerzo, el
tpico
eglatra,
esas cosas
no
le
llaman la
atencin,
piensa que
practica un
pro-

21

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al,tal111Za`r

grama
. En
un
grupo
de
Alano
n una
seor
a me
pregu
nt
algo,
me
deca
Por
qu
much
os
alcoh
licos
nada
ms
dejan
de
beber
y no
hacen
nada
por
engra
ndece
r su
vida
espirit
ual?,
y es
una
cosa
que
ocurr
e
much

o en
los
grupo
s
nuestr
os,
tambi
n
hay
ejemp
los
vivien
tes,
yo
admir
o
much
o por
ejemp
lo al
Dr.
Agust
n
Grana
dos,
que a
pesar
que
tiene
much
os
aos
en
esto
siemp
re
est,
const
antem
ente
vamos a

donde
nos
invita
n,
camin
amos
juntos
y es
un
privile
gio
partici
par en
esto.
Los
princi
pios
espirit
uales
no
son
otra
cosa
ms
lo que
est
dentr
o de
un
Progr
ama
de 12
Pasos
y
desde
luego
en un
progr
ama
de 12
Tradic
iones.
Para
mi
son

los
ms
trasce
ndent
es la
hones
tidad
como
un
meca
nismo
de
identi
dad
contig
o
mism
o, la
hones
tidad
como
un
meca
nismo
de
conoc
erte y
percib
irte
como
eres,
no se
trata
de no
decir
mentir
as
porqu
e
a
veces
se
piens
a eso,
yo
soy

hones
to
digo
siemp
re la
verda
d no
se
trata
de
que te
vayas
conoc
iendo
cuale
s son
tus
defici
encia
s
porqu
e las
tenem
os,
cules
son
tus
cosas
buena
s que
tienes
, qu
cosas
te
gusta
hacer,
qu te
desagrad
a, con
quin
ests
resent
ido,

por
qu
justifi
cas
tus
actos,
por
qu
ese
meca
nismo
siemp
re de
andar
enoja
do
por
todo y
por
nada
desde
que
amanece
hasta
que
anoch
ece,
hay
gente
que
est
pelea
da
con la
vida y
es
una
cosa
terribl
e y no
identif
ica
porqu
e vive

eso,
porqu
e no
hay
autent
icidad
, no
es
malo
cuand
o uno
siente
resent
imient
o con
alguie
n,
cuand
o uno
lo
identif
ica ni
tampo
co
sentir
culpa
cuand
o uno
lo
identif
ica,
obvia
mente
cuand
o uno
no
tiene
identif
icado
el
meca
nismo
gener
ador
de la

culpa,
del
miedo
, se
siente
uno
muy
culpa
ble.
E
n mi
caso
tuve
un
padre
muy
agresi
vo,
que
mi
madre
me
tena
que
levant
ar del
suelo
con
llagas
en la
espal
da de
los
golpe
s que
me
daba,
cuand
o yo
crec
ni
modo
que le
aplaudiera.

Cuan
do
llegu
al
grupo
much
os
comp
aero
s me
deca
n "es
que
estas
mal
con
este
resent
imient
o,
ponlo
en
mano
s de
Dios
ora
por tu
pap
para
que
se
quite
tu
odio"
y
sabe
n
qu?,
tuve
que
busca
r
el
origen
de mi
su-

frimie
nto,
cuand
o
platiq
u,
dialog
u
con
mi
padre
enten
d
porqu
e fue
as
conmi
go, en
ese
mome
nto se
me
exting
uieron
todos
los
males
, pero
esto
fue a
travs
de
invest
igaci
n por
eso
yo les
deca
que
tambi
n "la
invest
igaci
n" es
un

princi
pio
espirit
ual
tengo
que
invest
igar
por
qu
soy
as,
invest
igar
por
qu
hay
situac
iones
que
me
provo
can
much
o
sufrim
iento
y por
que
soy
indole
nte
con
otras,
invest
igar
conju
ntame
nte

con la
hones
tidad
van
hacer
que
estos
princi
pios
erradi
quen
"de mi
vida
grand
es
dosis
de
sufrimient
o, de
culpa,
de
miedo
porqu
e al
percat
arme
de lo
que
yo
soy y
cmo
soy
es
que
es lo
ms
impor
tante.

22

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Hace poco
yo
escuchaba
que lo ms
importante
de la vida
es decir yo
soy y aqu
estoy,
percibirme
como soy,
estas
circunstan
cias
es
perseverar
,
perseverar
el
problema.
El
entendimie
nto
del
programa
es sencillo,
practicarlo
tambin es
sencillo,
nicament
e tenemos
que asistir
a las juntas
para que el
programa
opere. El
Programa
no
funciona
por Internet
ni a travs
del
telfono,
nos dice

por ah el
segundo
Paso:
"cada junta
es
una
certeza de
que Dios
nos va a
devolver el
buen
juicio", lo
que sucede
que
la
nica
manera de
erradicar el
sufrimiento
es
participar
en
las
juntas, en
tus
reuniones,
de
esas
reuniones;
que hacen
ustedes en
todos
lados
y
tener
la
humildad
de saber
escuchar
porque en
ocasiones
nada ms
queremos
escuchar a
puros
jerarcas, a
puro
padrino y

se
nos
olvida de
que
los
nuevos
son
la
sangre
renovadora.
Entonces
lo
interesante
de
tener
tiempo en
un grupo
es
compartir
que
a
travs del
servicio
uno
ha
adquirido
un tiempo
de
vida.
Tenemos
compaero
s
de
muchos
aos
en
A.A.
que
van
una
vez cada
quince
das, una
vez cada
semana al
grupo
y
piensan
que estn
bien y es
muy triste
que
el
alcohlico
viva de lo
que
ya
ocurri o

de alguna
manera
perder la
eficacia de
sentirse
cmodo,
con
un
historial
nuevo,
sentirse
cmodo
con
una
sonrisa de
un nuevo
diferente,
con
una
experiencia

distinta. Es
el beneficio
que da el
saber no
vivir de los
recuerdos,
no
establecer
mecanismo
s de que
eso ya lo
hice,
al
menos esta
es
mi
experiencia
, da con da
Dios nos
permite
vivir y da
con
da
Dios nos
permite
tener
utilidad
para
conmigo
mismo y
para con
los dems.
El da que
no
haga
uno algo
por alguien
es un da
perdido un
da
sin
sentido;
pero
cuando
uno atiende
a alguien,
ese
da
vali
la
pena vivir,
porque la

literatura
en el Paso
12 dice que
la alegra de
vivir
se
encuentra a
travs del
servicio.
Fjense que
Santiago
en
las
Epstolas
hace
mencin
mucho de
eso; sin ser
religioso,
desde
luego,
simplement
e lo pongo
como un
antecedent
e, de que el
deca que
"la fe sin
obras es
letra
muerta".
Entonces
ha habido
gente en el
mundo que
nos
ha
enseado
que
uno
aspira
a
tener una
alegra de
vivir
obviamente
tenemos la
oportunidad
de
practicarlo

en
un
programa
de
recuperaci
n. Somos
responsabl
es
de
edificar
nuestra
propia
felicidad,
somos
responsabl
es
nosotros
mismos de
encontrarnos
con la fe
como un
principio de
vida
no
como algo
religioso. El
saber
y
percibir
que por la
fe hay algo

superior a
mi
que
existe; que
me
mira
que nunca
me
cuestiona
que me observa y que
amorosam
ente
me
vigila. La fe
como un
mecanismo
espiritual
no como
un aspecto
de
religiosidad
, por eso es
bonito,
cuando
uno
aprende a
tener
fe
dentro de
un grupo.

23

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'
Un
a
experie
ncia en
la
literatur
a
es
cuando
le
pregunt
a
alguien
a Ebby
por qu
te
vemos
tan
cambia
do, el
contest
que
es
a
travs
de un
grupo,
el
Oxford.
No
sotros
tenemo
s
la
oportun
idad de
practica
r
nuestra
vida
dentro
de un
Progra
ma. Los
principi

os
espiritu
ales los
practica
mos da
con da
y
a
veces
no los
identific
amos
pero no
importa
siempre
es ms
trascen
dente,
es que
uno
aprende
a
escuch
ar. Yo
en una
ocasin
les
coment
aba all
en Puebla, yo
lo
escuch
, lo le,
lo
analic
y le di la
razn
de que
la
fe
empiez
a
a
travs

de
escuch
ar. Yo lo
le y me
dio
mucho
sentido.
Cuando
en una
parte de
la Biblia
le que
"el
ciego
de
Jeric",

como
una
persona
sin ver
tena fe
y
los
que
vean
no
y
como
aprende
su fe.
Cuando
comenz

a
escuch
ar
de
"Jess
por eso
exaltad
o
gritaba.
Jess
hijo de
David
ten
compas
in de
mi". La
fe como
un
principi
o
de
vida la
vamos
a
aprende
r
a
travs
de
escuch
ar
a
compa
eros, de
verdad

es
importa
nte que
escuch
emos
juntas.
Yo he
tenido la
oportuni
dad que
me han
invitado
muchos
de
ustedes
a
diferent
es lados
esto si
se los
coment
o fuera
de los
principi
os,
a
veces
me da
mucha

melanc
ola ver
grupos
tan
chiquito
s de 6 o
7
persona
s o que
ya no
van y
pierden
ese
mecani
smo de
identida
d
de
pertene
cer
a
algo o a
alguien.
Pero
esa es
una
experie
ncia
que yo
se las

24

26RRESP.indd 24

2/12/09 13:01:53

comparto espero que mis comentarios


les puedan servir he acumulado esto y
lo practico da a da a travs de algunos
aos. Les agradezco mucho la
invitacin y sobre todo el honor de
compartir con Celia y con Sergio estas
pequeas reflexiones.
Celia: La verdad yo siento que ha
sido una junta muy bonita pero sobre
todo de gran provecho dentro de ella
se hablaba de lo que es la conciencia.
La concientizacion pues de nuestra
propia historia, nuestra vida y yo estoy
muy de acuerdo porque cada uno de
nosotros somos una historia, nada
mas que desgraciadamente, desde que
iniciaron nuestros grupos, al menos en
mi caso al escuchar a gente muy
buenos oradores, gente que me
comparta temas tan hermosos. Yo
empec a crear una imagen, la cual una
de mis metas era llegar a ser como
fulano, como zutano, como mengano a
tener un servicio en el cual yo
consideraba que "la importancia" daba
la recuperacin. El da de hoy a travs
de mi propio caso personal, me he
dado cuenta que no, que como se
mencionaba. Yo tengo que seguir
machetendole, con respecto al conocimiento de mi misma, de mi persona y
a veces ese principio de humildad no
ha sido fcil el reconocer que sigo
siendo una enferma con defectos de
carcter, con caractersticas quizs
propia de mi personalidad, que estn

ah quizs porque Dios tiene un plan


para mi y ese pues es este lugar. Yo hoy
comparta con mi hermana y ella me
hablaba con mucho entusiasmo de su
religin y deca: "Yo he cambiado y
deca yo hasta mi hija fulana y mi hijo
zutano y ya lleg el ms rebelde que yo,
le peda a Dios que llegara", considero
que la realidad es que Dios nos pone en
el lugar que vamos a florecer. Yo en mi
caso considero que no es solo cuestin
de tiempo, ni siquiera de recuperacin,
sino como se hablaba horita que deca
Gilberto, la tristeza de tener nuestros
grupos vacos. El no saber transmitir
que se obtiene al empezar a practicar el
legado de servicio y borrar de nosotros
esa idea de que nuestra meta es llegar a
ser responsable y despus presidente,
si no verdaderamente "transmitir", yo
llegu muy ignorante en muchas cosas
pero sobre todo llegu muy egosta
pero a travs de sentir la satisfaccin de
ver un nuevo que va creciendo y que se
va recuperando para ser un granito de
mostaza, en nuestros grupos en donde
mucha gente se cobija porque no
solamente somos nosotros, se cobija
nuestra familia, se cobijan nuestros
conocidos, nuestros amigos, nuestros
compaeros de trabajo, todos reciben
un poquito de lo que nosotros hemos
obtenido en un grupo y cada uno de
nosotros somos una historia y a lo mejor en el servici que estamos hoy, que

25

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2/12/09 13:01:54

sabemos a travs de
esta junta que hemos
podido reconocer un
poco de lo que son los
principios, lo ms seguro es que as mismo lo
lleguemos a transmitir.
Alguno lemas que nos
decan que la base de la
neurosis es el egosmo
y que se curaba solamente saliendo de mi
misma, y hoy como ya
no se comparte pues
nadie quiere tener una
guardia, nadie quiere
ser servidor, nadie
quiere ser responsable
porque se siente que es
mucho, porque tambin es parte de
nosotros. Cuando nos subimos a la
tribuna y decimos "es que yo dejo a
mis hijos solos", "es que mi marido me
va a dejar" y quien quiere en un momento dado y dicen "hay no!, yo voy a
dar todo esto"; pero no les decimos

qu hemos recibido a
cambio de eso. Yo en
mi caso creo que lo
que he obtenido es
alegra, esto para mi es
sentido de vida ustedes lo saben, porque
es parte de algo fundamental, yo les deca
hace poquito que
estuve enferma, les
deca que yo le peda a
Dios un aliento mas de
vida para decirles a
aquellos
incrdulos
que dicen que esto ya
no funciona que mejor
ya se van, porque no
obtuvieron nada, para
decirles que yo soy un testimonio, porque tengo una bonita familia, porque
tengo a mi esposo, porque tengo ms
que nada ese deseo de seguir viviendo
sobre todo para seguir transmitiendo
mis experiencias, gracias.

26

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2/12/09 13:01:54

La razn por la que fuiste elegido

la edad de quince aos


escuch un programa de radio
en el que hablaban de las
personas ajenas al conformismo y que
deseaban ser especiales, al escuchar,
me conect a esta visin de la
vida del mundo. En esta etapa
de mi adolescencia conviv
con personas punk, hippie, hip
hop, metalcore, etc., ellos
tenan algo en comn a m:
Darnos a notar a travs de poses en la manera de hablar y
de vestir, tambin en lo rollero
en cuanto a las supuestas
verdades de la vida como
joven inexperto y rebelde.
Yo los catalogaba como
personas superiores, hoy los
movimientos contracultu-ral
los asimilo como una
expresin artstica y una bsqueda de
la creatividad. Cada caso es diferente
pero la enfermedad es la misma!, el
escenario en el cual se fue
desarrollando mi enfermedad se
maquillaba de falsedad, asumiendo
una actitud de personaje excntrico,
segn muy interesante, esta actitud
despus de algunos aos

me desgast tanto que una tarde ya


muy borracho me pregunt: Quin
soy?, hablo como aquel cuate, me
visto como aquel otro y me comporto
como aquel, momentos de lucidez

nunca han faltado, porque aquello de


quin soy? realmente me puso, me
pona y me pone muy mal cuando no
hago nada al respecto.
Ya en el grupo escuch acerca
del "imita monos", el personaje ideal
favorito de todo neurtico activo y en
grupo aquel que no busca su esencia
propia y le avergenza ser quien es,

27

26RRESP.indd 27

2/12/09 13:01:55

alit//l/L/Ualgir

tomand
o
en
cuenta
su
ncleo
familiar,
sus
races
materna
s
y
paterna
s. Dicen

poniend
o tenso
agrrate
de
la
silla
para
que no
te
salgas y
escuch
a,
tu
verdad

los
compa
eros si
te ests

es que
no eres
humilde
,
la

humilda
d es la
verdad
de
lo
que se
es y de
lo que
se
tiene.
En
el
progra
ma se
nos
canaliza
a
buscar,
encontr
ar
y
amar la
esencia
persona
l.
Excusa
s para
hacerlo
hay
infinida
d.
Es
que no
me
reflejo,
no me
traen
experie
ncias,
en fin, el
carecer
de
iniciativ
a
se
conviert
e en exigencia y
tambin

en
retroces
o. Una
de las
causas
por la
cual
imito a
la gente
que me
rodea
es por
la
misma
comodidad, por
la cual
no
busco
esta
esencia
propia.
Al
recin
llegado
se
le
levanta
el
historial
para
que se
refleje y
tome la
decisi
n de declararse
neurtic
o o no,
al paso
del
tiempo
es
indispensabl
e ya no

andar
buscan
do
quien
me
levan-

ta
el
historial
,
los
papeles
cambia
n, ahora
en vez
de
andar
buscan
do
ejemplo
s
a
seguir y
encontr
ar fallas
y fallas,
algunas
irreales
por
qu no
usar los
pasos y
las
tradicio
nes,
asumir
la
respons
abilidad
delegad
a
y
hacerse
cargo
de uno
mismo
con
ayuda
de los
compa
eros de
grupo?
Tu
sirves
para

despu
s recibir
bendicione
s?
o
por
qu
escuch
aste
que
recibir
s
bendici
ones?,
en
el
camino
me
extravi
y
confun
do los
fines
con los
medios.
Cu
ando se
pretend
e servir
con el
fin de
recibir
bendici
ones te
ocupas
de tu
gran
premio
y te
esclavizas en
l, olvidando

lo ms
importante
,
trabajas
para ti
sirviend
o a los
dems,
ms no
sirves a
los dems
para
despu
s cubrir
tus
carencias,
siempre
se
mencio
na que
el
progra
ma es
espiritual,
hay una
razn de
peso
por la
cual se
sugiere
encontr
arse asimismo
y en ella
va
implcita
el
motivo

28
26RRESP.indd 28

2/12/09 13:01:55

por el cual el da de hoy estoy vivo, es


una virtud que parece ignorada por no
dar prestigio, tampoco reconocimiento
afuera y es la razn por la cual fuiste
elegido, esto no significa caer en sentimentalismos, significa que el da de
hoy existe un propsito y una finalidad
en mi vida que frecuentemente olvido y
entonces no s quin soy?
El alcohlico para mantenerse
sobrio comparte cmo le hizo y cmo
le va haciendo para
dejar de beber y el
neurtico comparte
en algunas
ocasiones, en mi
religin escuch
esto. Una psicloga
dijo, en cuntas
ocasiones olvido
compartir como le
voy haciendo para
sentirme bien con
ayuda del grupo, es
importante compartir cmo practico
los 12 Pasos y las
12 Tradiciones.
El Programa es
perfecto, lo puedes
ver leyendo el libro
de Transmtelo y Tal
Como lo Ve Bill W.

Bill escribi los Pasos, las Tradiciones y cmo obtener ms confianza


del programa, en algunos casos el
neurtico dice que el programa ya no lo
llena y empieza a buscarle afuera, cosa
que es muy vlida despus de un
tiempo. Pero cuando comparte lo de
afuera para darle la ayuda al nuevo, el
nuevo se confunde, los conocimientos
que adquiero fuera del grupo son muy
buenos para m, quiz no para otros.
Zapatero
a
tus
zapatos dicen los
compaeros, por eso
se sugiere compartir
experiencias propias,
vividas y superadas
o en proceso de
superacin, xitos y
fracasos, encuentra
tu esencia, la esencia
que hay en t,
recordando slo por
hoy, la razn por la
cual fuiste elegido.
Salvador B.
(0.1.S.)

29

26RRESP.indd 29

2/12/09 13:01:55

QUINTA TRADICIN

El corazn de Ftima

s diciembre del
2008, en casa de la
compaera Ftima
D. (Tesorera de la Oficina
Intergrupal Chiapas) en San
Cristbal de las Casas,
Chiapas, en donde ella y su
familia se preparan para un
viaje
de
servicio
y
vacaciones, al cual soy
invitado.
Un da antes estuve en
la posada de la zona en
donde
convivimos,
disfrutamos y bailamos
junto con todos los compaeros y
tambin
escuchamos
algunos
compartimientos de algunos invitados
con el tema: Agradecimiento.
El viaje inici el domingo 21 de
diciembre a las 5:00 p.m., tomando
rumbo hacia el oriente del estado rumbo
a Guatemala, llegando la noche
arribamos al pueblo que est a unos
minutos de la frontera, aqu fuimos
recibidos por unos conocidos y amigos
de la compaera Ftima, quienes nos
recibieron y hospedaron con alegra y
cario, as como tambin compartieron
los alimentos.
Lunes 23 de diciembre, despus

de un merecido descanso y un sabroso desayuno, nos preparamos y nos


dispusimos a partir al vecino pas: la
compaera Ftima, su esposo y un
servidor estbamos al medio da en la
frontera, tramitando permisos de
ingres tanto de nosotros como del
auto en el que viajbamos y cambiando algunos pesos por quetzales.
El objetivo del viaje es el de llevar el
mensaje de NAM a nuestros vecinos y
hermanos guatemaltecos. Este servicio se trabaj previamente en juntas
de servicio de la Mesa Intergrupal, la
cual tena como objetivo trabajar

30
26RRESP.indd 30

2/12/09 13:01:56

j11,11,4.2
hacia
afuera,
evitand
o
inmisc
uirse
en
asunto
s
de

recorda
ba
a
una
amiga
de
Guatem
ala a la
que no
vea

los
grupos
.
Ta
mbin
esta
inquietu
d
de
servicio
naci
del
corazn
de
la
compa
era
Ftima,
quien

desde
un buen
tiempo,
pero
que
saba
que
tena
problem
as
emocio
nales y
tambin
haba
una
promes
a
de

regresar
a
ayudarl
a;
despu
s de un
tiempo
de
haber
probad
o
y
compro
bado la
efectivid
ad del
progra
ma de
recuperac
in de
NAM y
agradec
imiento
al
mismo,
Ftima
est en
la
disposi
cin de
cumplir
su promesa y
volver.
Ya
anterio
rmente
se
haba
intentad
o abrir
un
grupo
en
la
zona

sin
conseg
uirlo,
siendo
la
primera
vez en
la
ciudad
de
Tuxtla
Gutirre
z, con la
inquietu
d
de
varias
compa
eras
que
haban
militado
en
el
grupo
"Valor y
Serenid
ad"
pero
finalme
nte no
se dio la
creaci
n
del
nuevo
grupo.
La
segund
a
oportunidad
viene
de
la
necesid
ad de
cuatro
persona

s
(mujere
s), que
venan
de
"Bochil
",
un
poblado
situado
a un par
de
horas al
norte de
Tuxtla
Gutirre
z, con
quienes
se
tuvieron
plticas
en la

oficina
para
informar
las,
motivarl
as
y
apoyarla
s en su
inquietu
d, pero
al final
nuevam
ente no
se
concret

la
idea;
siendo
el viaje a
Guatem
ala
el
tercer
intento,
luego de
analizar
algunas
opciones,
esto me
record
la
sugeren
cia del
folleto
Tmalo
con
Calma
que
dice: "Si
no
tienes
xito en
la
primera
vez,

trata
otra vez,
no
importa
lo que
suceda,
slo hay
que
prosegu
ir,
prosigui
endo, el
prximo
intento
puede
ser
exitoso"
.
Ha
biendo
cruzado
la frontera nos
internamos
en Guatemala
rumbo a
la zona
de los
Huistas,
una regin
monta
osa
y
cafetaler
a, con
un clima
muy
agradab
le, ni frio
ni
caluros
o. Mas
exactam

ente
nuestro
destino
era
el
poblado
de San
Antonio
Huista,
en
donde
vive
Mayra
(nuestra
candida
ta para
llevarle
el
mensaje
) junto
con su
esposo
Napole
n
"Napo"
y
sus
hijos
(Napo
es un
A.A. que
vea los
problem
as de su
esposa
y
la
ayudab
a y la
apoyab
a en lo
ms
que
poda).
En
el
camino
bamos
pensati-

vos,
contem
plando
el
hermos
o
paisaje
guatem
alteco,

sus
poblado
s,
su
gente,
recorda
ndo los
compart
imiento
s
31

26RRESP.indd 31

2/12/09 13:01:56

que escuchamos
un par de das
antes con el tema
"agradecimiento"
y nuestro compromiso de compartir
lo que tan bondadosamente se nos
haba regalado...
Siendo las
tres de la tarde llegamos a nuestro
destino, en donde
fuimos recibidos
con afecto y cario.
Hubo
saludos, presentacin
y abrazos, para
despus entrar a
explicar la intencin de nuestra visita,
compartir y transmitir El Mensaje de
Vida y de Recuperacin de
Neurticos Ayuda Mutua.
La compaera Mayra se llen de
alegra al recibir el mensaje, ya que era
lo que ella buscaba, era la esperanza
de saber que haba una respuesta para
sus problemas y darse cuenta que no
era la nica que padeca el descontrol
de las emociones, y que ya no estaba
sola luchando con su enfermedad, fue
tanta su alegra que en un momento
nos lleg a comparar con los tres
Reyes Magos, los cuales habamos
llegado a San Antonio con
32

26RRESP.indd 32

un regalo. Un gran regalo de Navidad:


El Programa de Recuperacin
Con ese inters y disposicin
Mayra nos propone hacer una reunin
con varias de sus amigas y vecinas,
quien pens les poda interesar el
programa, nosotros aceptamos y la reunin qued establecida para las siete
de la tarde. Lleg la hora y despus de
un bao y un descanso recibimos a las
invitadas que una a una iban llegando
(la mayora mujeres, amas de casa),
estando ya la mayora empezamos a
hablar de lo que es la neurosis, consecuencias, experiencias y lo que es
NAM, contestamos preguntas, sintindose enseguida la manifestacin del

2/12/09 13:01:57

Poder Superior,
porque una a
una
iban
mostrando su
inters
y
confianza,
se
expusieron los
problemas
y
necesidades de
San Antonio, y
la
preocupacin,
ya que en ese
ao que estaba
por concluir se
llevaban
registrados
cuatro

suicidios.
Se
propuso
la
apertura de un
grupo en futuro
cercano,
se
regal
un
paquete
de

literatura y se
concret una
entrevista por la
radio
a
la
maana
siguiente para
dar a conocer el
programa de
NAM a toda la
poblacin. La
junta
se
extendi casi
hasta las once
de la noche sin
sentir el tiempo
y todos salimos
con
una
satisfaccin y
una
alegra
como la que
habla
la
literatura,
en
donde uno se
siente lleno de
paz
y
una
alegra
inmensa,
percibiendo esa
alegra de vivir.

Martes 23
de diciembre,
9:45
a.m.
llegamos a la
estacin
de
radio
dispuestos para
la entrevista, en
donde se nos
asign
un
tiempo
de
treinta minutos
al
aire,
en
donde
nuevamente
hablamos de lo
que
es
la
neurosis, sus
consecuencias,
lo que es NAM
y lo que ofrece,
se
compartieron
experiencias y
se
ley
el
autodiagnstic
o, poco a poco
fueron llegando
las llamadas y
los mensajes,
pidiendo ms
informacin,
exponiendo sus
problemas
y
haciendo
preguntas, se
ampli ms la
informacin y
se contestaron
inquietudes, el
mensaje
de
NAM fue bien
recibido en San
Antonio.
La
entrevista dur

ms de una
hora por la
respuesta
obtenida,
finalmente se
cumpli con la
misin
y
propsito
de
nuestra Quinta
Tradicin, todos
salimos
contentos de
aquel lugar.
A
medio
da preparamos
el
viaje
de
regreso,
prometiendo
volver pronto,
no sin antes
dejar nmeros
telefnicos,
correos
electrnicos
para estar en
comunicacin.
Siendo fines de
enero nuestra
segunda visita
ya ms en forma como Mesa
de
Servicio
asistiendo
todos excepto
la coordinadora.
Cul
fue
nuestra
sorpresa que ya
estaban
sesionando, y
que tenan un
local prestado
donde
se
reunan
para
llevar a cabo

sus juntas, y
tambin
estaban
trasmitiendo el
mensaje!

Nos
compartieron
de cmo das
antes
de
finalizar el ao
se juntaron

33

26RRESP.indd 33

2/12/09 13:01:57

rajlliikijar-

algun
os de
ellos y
cruzar
on la
fronte
ra a
Comit
n, al
grupo
"Doce
Pasos
a Mi
Libera
cin",

de
N.A.M.
y de
regres
o,
a
los
pocos
das,
abrier
on su
primer
a
junta.
L
os

para
obser
var
cmo
eran
las
reunio
nes

das
que
estuvi
mos
en
San
Antoni
o

conviv
imos
con la
mayor
a de
ellos y
algun
os de
sus
familia
res,
realizamo
s
juntas
de
recup
eraci
n y de
pregu
ntas y
respu
estas,
tambi
n
hubo
apadri
namie
ntos y
comp
artimie
ntos
de
experi
encias
, etc.
Nuestr
os
compaer
os y
herma
nos
Guate
maltec

os
fueron
bueno
s
anfitri
ones y
muy
desprendi
dos
hacin
donos
olvidar
que
estbam
os
lejos
de
casa,
tanto
cario
y
atenci
ones
nos
hizo
sentir
en
casa
porqu
e
la
herma
ndad
en
N.A.M.
no
conoce
fronter
as.
A
s es
como
la

semill
a de
N.A.M
. lleg
a
Guate
mala
teniend
oa
much
a
gente
que
hizo
posibl
e esto
y que
en
realid
ad
slo
fuero
n con-

ducto
s de
Dios,
algun
as de
estas
perso
nas
son:
Luis,
espos
o de
Ftima
quien
la
apoy
en
todo
el
viaje.
A
Marth
a y su
famili
a en
Paso
Hond
o,
quien
es
nos
hospe
daron;
"Napo
"
el
espos
o de
Mayra
,
quien
como
A.A.
apoy
en

todo
lo
neces
ario;
Bety,
quien
consi
gui
el
espac
io en
la
radio
y
much
os
otros,
que a
lo
mejor
fue
ms
indire
cta su
partici
paci
n pero
pusier
on su
granit
o de
arena.
A
ntes
de
regres
ar a
San
Crist
bal,
la
comp
aera
Mayra
sugiri

que
si se
le
pona
nombr
e
al
grupo.
Ella
propo
ndra
el
nombr
e de
"Rega
lo de
Dios",
porqu
e para
ella el
grupo
representa
ba
esto.
Yo en
mi
interio
r estoy de
acuer
do y
me
conm
uevo
al
record
ar sus
palabr
as y
sentir
que
realm
ente
conoc
er el

programa
de
recuperaci
n y la
nueva
forma
de
vida
es un
"Regalo
de
Dios".

G
a
b
ri
el
M
.
(
C
h
ia
p
a
s
)

34

26RRESP.indd 34

2/12/09 13:01:58

Soledad

o ha sido fcil
recordar por qu
llegu al grupo, no

saba lo que me pasaba,


senta por un lado un vaco y
sin saber para qu viva,
debido a las depresiones tan
fuertes que tena senta una
melancola y una tristeza que
ya nada me alegraba. Acababa de dejar al que era mi
marido, no saba si lo quera o
no pero lo extraaba, y ese
vaco no lo poda llenar con
nada a pesar de que estaba
rodeada de mi familia y de
mis hijos, trabajaba para
mantener a mis hijos y senta
que era una carga que

pesaba sobre mis hombros,


no disfrutaba de su compaa
a pesar de que deca que los
quera mucho, mi
preocupacin fue
mi trabajo que era
como mi "Dios".
Haba algo que me
preocupaba,
el
pelo se me caa, y
me senta vaca sin
una meta en mi
vida, caray esos
hijos que Dios me
dio haban sido la

motivacin de mi vida, y no
s cuando me empez a
molestar estar con ellos,
porque
se
peleaban
continuamente no quera
lidiar con ellos, prefera
platicar con mis hermanas
que convivir con ellos,
cuando yo no trabajaba no
los sacaba a pasear, tambin
a ellos los condenaba a la soledad mientras yo estaba en
la calle. Cuando llegu al
grupo
me
gust
el
recibimiento, eso para m fue
una motivacin, al principio

me sub a una nube rosa, me


senta feliz, pero cuando pas
esa etapa, volv a las mismas,
empec a tener el deseo de
querer tener una pareja, le
coqueteaba a todos los
compaeros del trabajo y del
grupo muchas veces sin
importar lo que dijeran de m,
yo quera tener una pareja,
hasta que se me empez a
pasar la terapia de que "el
grupo no era un club de
corazones rotos" y que ah no
se iba a conseguir

35

26RRESP.indd 35

2/12/09 13:01:59

pareja, yo me enamoraba con mucha


facilidad, vea en cualquier hombre
como mi futura pareja y me emocionaba; bastaba con que me hablaran
bonito. Conoc a un hombre mucho
ms joven que yo, al principio no cre
que me fuera a enamorar, luch por
ese amor, lo vea a diario durante dos
aos, despus tuve relaciones ntimas
con l, fueron ocho aos en que fui su
amante, l llenaba mi vida, lo tena
siempre en mi pensamiento, lo quera
ms que a mis hijos, esto signific un
retroceso en mi recuperacin, por lo
cual no me tomaban en cuenta para
los servicios.
l se enamor de una compaera
de su trabajo y se fue con ella, yo ca
en una depresin muy fuerte y por eso
me tuve que sanear en la tribuna
durante unos meses a diario porque
senta lo mismo como cuando dej al
que era mi marido, un vaco muy
grande que no poda llenar con nada,
los compaeros me ayudaron
invitndome al servicio , me prestaron
el servicio de la responsabilidad de un
grupo que es un multiservicio y para
mi fue una ayuda muy grande porque
aun estando en el grupo no saba para
qu estaba, porque no tena fe en Dios
y no saba dnde encontrarlo, lo busqu en varias religiones me acerqu a
una pero me sacaban mucho dinero,
ah la fe costaba mucho, finalmente
regres a mi religin pero descubr

que l siempre haba estado cuidndome a travs de la militancia en el


grupo, cuidando la vida de mis hijos a
cada uno de ellos de una muerte
segura, a m misma en intentos de
violacin y de ms de diez asaltos en
que mi vida estuvo en peligro y con
todas esas experiencias en el grupo
siempre me dijeron que "mi familia y yo
estbamos altamente protegidos por
Dios", y yo no lo crea, como lo dice en
el Segundo Paso recorr el camino con
fe y no me dio resultado, he estado
leyendo el folleto Llegamos a Creer y el
Tercer Paso y entiendo que debo dejar
la puerta abierta para que Dios entre en
mi espritu y a mi corazn, eso no
quiere decir que tenga telfono directo
con Dios.
Aprend a convivir con mi soledad, ya no la siento como una enemiga, aqu estoy descubriendo que el
programa es conocimiento de mi
misma y comprendo que soy
neurtica y que hay personas que
tambin estn sufriendo.
Aqu recuerdo que una madrina,
un da me dijo que el programa era "la
Biblia en movimiento", lo que la religin
dice aqu lo aplico directamente a mi
vida diaria, si no me lo aplico los rebotes estn a la orden del da, les quiero
compartir que hoy disfruto mi vida
aunque no tengo pareja soy feliz.
Annimo
36

26RRESP.indd 36

2/12/09 13:01:59

so

mmilkIlLL'

Slo vino para


marcharse

e trata
de una
depend
encia difcil
de superar, al
menos para
m. Conoc a
Miguel
siendo
los
dos
unos
nios,
asistamos a
la
misma
escuela, el
iba en el
saln de mi
hermana, lo
admiraba
tanto
que
frecuenteme
nte pensaba
como sera l
si fuera mi
amigo, slo
me
conformaba
con llevarlo
en
el
pensamiento
.

Cuando
llegbamos
tarde a la
escuela,
aprovechbamos
para ir al
parque, en
donde
buscaba la
oportunidad
para llamar
su atencin,
sin lograrlo.
Cuando
entr a la
secundaria,
buscaba el
camino hacia
su casa, con
la esperanza
de
encontrarlo,
y
algunas
veces as suceda,
con
pensamiento
s de que se
ofreciera a
acompaarm
e, a lo que
naturalmente
dira que si, y

cuando esto
se dio, me
invitaba
a
que
nos
diramos
besos, cosa
que no me
costaba
traba

jo
aceptar,
situacin
que
dur
algn
tiempo,
despus,
cuando yo
andaba con
otra persona,
porque
Miguel ya no
me atraa, su
aspecto
haba

cambiado,
estaba sucio,
peln, mal
vestido, con
olor a thiner
y a cemento,
lo empec a
despreciar
delante de la
gente,
lo
corra,
lo
menospreciaba

porque no
me gustaba
verlo
as.
Despus de
algn
tiempo, Polo,
empez
a
desaparecer,
no
estaba
tan seguido
conmigo, por
esa razn se
me hizo fcil
invitarlo
como mi pareja
para
salir con los
amigos,
desde
entonces, ya
no
pude
apartarme de

l, cuando
no lo vea, yo
lo buscaba,
ya no poda
estar sin l,
se convirti
en el tatuaje
de mi ser, ya
no
pude
desprender
me.
Posterio
rmente se
presentaron
acontecimie
ntos nada
agradables
en mi vida,
como que el
se fuera a
otro

37

26RRESP.indd 37

2/12/09 13:02:00

al,tal111Za`r

pas, lo
que me
provoc
aba un
inmens
a
soledad
, solo
pensab
a en l,
no
haba
otro
mejor
que l,
no lo
poda
apartar
de mi
mente.
Siendo
an
una
adolescente,
estuve
a punto
de
tener
relaciones
sexuale
s,
a
travs
de
tener
jugueteos
sexuale
s
desenfr
enados.

Durante
su
ausenci
a
la
soledad
se
recrude
ca, por
lo que
buscab
a
relacion
arme
con
otras
person
as, con
las
cuales
me alcoholiz
aba,
tener
juguete
os
sexuale
s,
y
asistir a
lugares
no
sugerid
os,
como
las
cantina
s, otras
veces
no me
daba
cuenta
ni por
donde

andaba.
El
da que
regres
de uno
de sus
viajes
se
enter
por una
de mis
supues
tas
amigas,
que
durante
su
ausenci
a,
yo
sala
con
otras
person
as. Por
lo que
en una
ocasin
,
durante
una
fiesta,
estand
o
tomado
, o tal
vez
drogad
o, no
me dej
ir a mi
casa,
me
llev a
un
lugar,

en
donde
me
golpe,
rompi
mi
ropa, y
me
viol.
Hoy as
lo veo
porque
antes lo
justifica
ba.
Decan
que no
me
haban
puesto
un
cuchillo
para
que yo
me
dejara
pero
hoy se
que as
fue.
Hu
bo
situacio
nes que
no me
gustaro
n para
nada,
que me
hiciero
n
sentirm
e muy
mal,
pero no

lo
tomaba
de esa
manera
, sino
hasta
hoy
que
estoy
en
N.A.M.,
despu
s
de
aquello,
yo
busqu
la
manera
de
embara
zarme
de mi
hijo,
hoy
tiene 35
aos,
cosa
que
logr,
porque
intua
que l
no iba a
estar
conmig
o, que
no me
iba
a
apo-

yar,
efectiva
mente
as fue,
yo
segu
en casa
de mi
mam,
despu
s que l
no
reconoc
i
mi
embara
zo esto
me
llev a
vivir los
nueve
meses
en
depresi
n,
encerra
da en
mi
cuarto,
durmie
ndo,
casi no
coma,
no me
daban
ganas
de
baarm
e,
no
quera
vivir,
tena un
miedo
espanto
so a la
respons

abilidad
del hijo,
me
pregunt
aba qu
va
a
pasar.
Mi
mam y
mi pap
lo
registra
ron a su
nombre
yo
acept.
Pero
con el
tiempo
me ha
traido
muchas
consec
uencias
, como
el
sentirm
e
mucho
muy
culpabl
e, cosa
que
slo por
hoy,
estoy
tratand
o
de
superar
a travs
de
la
catarsis
y
del
historial
y

adems
porque
hoy, mi
hijo es
mi
herman
o ante
la ley y
dejen
decirles
que no
es nada
grato,
ya que
estuve
algunos
aos
fuera
del
grupo.
Me recuerdo
llorando
,
sintiend
o el fro
de su
ausenci
a, llena
de
mucha
frustraci
n, de
dolor,
de
amargu
ra,
teniend
o
dependencias
pasajer
as,
siempre
buscan

do
llenar
ese
vaco,
esa
soledad
cada
vez que
poda,
entre
los
cuates
tomand
o
alcohol
buscan
do
llenar
ese
vaco
tan
severo,
que
haba
en m,
sin
encontr
ar
respues
ta
o
ms
bien
aument
ando la
soledad
,
enferm
ndome
cada
vez

ms.
Sin
saber
pasaron
2 aos
ms
cuando
nuevam
ente lo
volv a
ver, me
relacion otra
vez con
l, nos
casamo
s por el
civil,
dos
meses
despu
s l se
fue
a
los
Estados
Unidos,
nuevam
ente la
soledad
estuvo
conmig
o, otra
vez me
volva
relacion
ar con
el
alcohol,
dejan-

38

26RRESP.indd 38

2/12/09 13:02:00

do todo el tiempo
a aquel hijo en el
abandono, siempre al cuidado de
mi mam, porque
entonces, quedamos que iba a
trabajar un
tiempo, qued en
volver, en
mandarme dinero, cosa que
no pas, a travs de
que me senta sola conoc al que hoy
es el pap de mis 3 hijos y que por hoy
ya no est conmigo.
Hay una cancin que acomod a
mi vida en algn tiempo, que dice;
"nada me han enseado los aos
siempre caigo en los mismos errores",
sobre todo siempre que me alcoholizaba, por aquel entonces volv a caer
en otra depresin por la cual llegu al
psiquitrico, en algunas ocasiones me
la pas en ese lugar sintiendo que la
vida ya no tena razn de ser, mi mente
pensaba: de qu manera quitarme la
vida, en una palabra, lo que menos
quera era vivir, tena 25 aos por aquel
entonces, llegu a creer que me estaba
volviendo loca y tena pnico a ello,
senta que ya no haba nada qu hacer,
por aquel entonces llegu al grupo,
para ser exacta al grupo Accin y Vida
y cranme que gracias a ello, hoy por
hoy, tengo vida, por qu?, porque mi
vida empez a cambiar.

26RRESP.indd 39

He tenido altas y muchas bajas, pero hoy se


que, como dice el
folleto "Slo por
Hoy", a veces
caigo, pero caigo
para levantarme
con la ayuda de
mis amigos, que
muchos de stos
ya no estn, pero los que estn, junto
conmigo estamos solo por el da de
hoy, por eso nos llamamos Ayuda
Mutua, por la gracia de Dios esto fue lo
que me ayud a liberarme de esa
dependencia emocional y a todo nivel y
que pasaron 31 aos para que yo
volviera a vera Miguel. Mi hijo conoci a
su pap, parece que lo perdon,
porque llevaron una bonita relacin
durante dos aos, a mi me deca: van 4
o 5 meses que lo vi. Que nunca me
olvid, que hubiera deseado que viviera
a su lado todos esos aos, que porque
no le fue bien en la vida, pues estaba o
al menos me deca que se senta muy
solo y culpable por todo lo que pas
ese tiempo. Las veces que yo lo vi fue
en el lapso de un ao y fue cuando
Miguel muri, por eso slo vino para
volver a marcharse.
Atentamente una amiga que
los ama.
Annimo.
39

2/12/09 13:02:01

Un brindis de Navidad

ecuerdo
que
cuando
llegamos
a
la
Ciudad de Mxico
mi
mam,
mi

La
primer
Navidad que yo
recuerdo, mi mam
nos prepar unos
sndwiches
y
refrescos y con eso

hermano
y
mi
hermana, mi ta, mi
prima y yo, slo
traamos
una
maleta en la mano y
en un papel la
direccin de una ta,
quien viva en una
colonia perdida, mi
mam
con
mi
hermano en brazos,
mi hermana de
cinco aos y yo de
tres.

brindamos en esa
Navidad .Yo no me
daba cuenta si
haba carencia o no,
a m se me haca
divertido
porque
luego
nos
reunamos
con los vecinos y
rompamos las piatas,
aunque no haba
luz elctrica pero
era
divertido

brindar
con
refresco.
Pasaron unos
aos y encontramos a un hermano
de mi abuelo que
nos invit a vivir
con
ellos.
Recuerdo
que
conocimos
a
muchos
primos
que
nunca
habamos
visto.
Ellos hacan

las
fiestas
decembrinas
en
grande, se peda
posada paseando a
los peregrinos, se
rompan las piatas
se repartan los
aguinaldos
en
canastita de palma.
Y yo conoc otro
tipo de brindis, se
brindaba con sidra y
los
hombres
tomaban cerveza.
Pero a m
desde ese tiempo
me costaba integrarme
con
la
gente, porque a
pesar de que rea y
participaba
me
senta extraa entre
ellos, me aburra
rpido, y pensaba:
Qu tontos como
es posible que
aguanten
tanto
tiempo
gritando!
Cuando vea el
pesebre con el nio
Dios
desvestido,
pensaba porque lo
tienen aqu as con
tanto fro, me daba
tristeza verlo tan
abandonado. Hoy
puedo
darme
cuenta que me vea
reflejada, porque
yo me senta triste,
sola y abandonada.
Terminaba en mi
casa apartada de
los dems.
Mi
familia

segua
en
la
reunin
de
Nochebuena.
Cuando me cas

empec a odiar que


se acercaran la
fiestas

40

26RRESP.indd 40

2/12/09 13:02:01

decenbrinas porque las esperaba con


temor, porque el esposo empezaba a
festejarlas con alcohol y amigos. En
casa faltaba el dinero, no haba para la
cena, menos para un rbol de Navidad,
optbamos por irnos a la casa de mi
mam, mis hijos eran felices pero yo
viva con el temor de que el esposo
llegara alcoholizado a pelear con
nosotros o con los vecinos, me daba
vergenza que mi mam se diera
cuenta de la situacin que vivamos.
Cuando mi hijo el mayor tenia nueve
aos me pidi que pusiramos un
rbol de Navidad, por ese tiempo yo
trabajaba y mi jefe tena inters por mi,
l me compr el rbol de Navidad,
esferas y luces. Cuando mis hijos y yo
adornamos el rbol, para ellos fue un
regalo maravilloso del cual hasta el da
de hoy recuerdan con agrado, pero yo
lo recuerdo como algo que tuve que
pagar con mi dignidad y no tener el
valor para decir no y poder ganarlo con
mi trabajo, perder el sentido del valor a
mi persona, cada vez caa mas, y el
temor o el respeto que le tena a ese
Dios recin nacido se perdi.
Andaba perdida, sin objetivos
cualquier cosa que me hiciera sentir
bien era mejor, tan as era que en un
fin de ao me cit en un hotel con el
amante para brindar.
Cuando llegu a la agrupacin,
para mi fue muy emotivo cuando se

realiz el brindis del 24 de diciembre y


fin de ao, donde se le da gracias a
Dios por la oportunidad de vivir un ao
ms y que cada uno de los integrantes
tiene que pasar a decir de qu y por
qu le da gracias. Brindar con refresco
y poder llevar el mensaje de amor a la
casa, salir llena espiritualmente y
gracias a eso poder convivir con mi
familia. Hoy por la gracia de Dios el da
24 de diciembre nos apuramos en casa
a preparar la cena y a las nueve de la
noche nos preparamos toda la familia a
asistir a misa, a darle gracias a Dios
por un ao ms, a las 11 de la noche
los vecinos salimos a arrullar al nio
Dios, nos abrazamos, repartimos
colaciones y chocolates, entre todos
nos deseamos feliz Navidad y cada
quien se va a sus casas a cenar.
Hoy mis brindis son diferentes
hoy, brindamos para darle gracias a
Dios por la vida, por mantenernos juntos con mi familia, reunidos en casa,
hoy se que Dios es unin y amor, slo
por hoy no dejamos al nio Dios en el
pesebre afuera, hoy lo invitamos y lo
ponemos en el centro de la mesa por
que es el invitado principal.
Feliz Navidad compaeros y feliz
Ao Nuevo y que Dios, a travs de
NAM, siga cambiando vidas.
Annimo. (01S)

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Rescatando al nio interior

travs del tiempo que vamos


acumulando en la Asociacin, nos
damos cuenta que la mayora de
nosotros, si no es que todos, llegamos
sintiendo que no hemos sido amados.
Razn por la cual los compaeros nos
sugieren, manifestar en la tribuna todo lo
que nos ha hecho sentir mal hasta el da
de hoy. De inmediato nos damos a la tarea
de hablar del dao que creemos que nos
causaron familiares cercanos a nosotros,
pero en realidad no sabemos a qu grado
fuimos daados y si ese dao fue real o
imaginario.
A continuacin les presentamos algunas opiniones de personas profesionales,
especializadas en Desarrollo Humano,
como lo son: Los Terapeutas Maruja
Cndalo, Gerardo Cndalo y el licenciado
Gerardo Canseco, conductor del programa de radio "Excelencia Personal".
Un nio nace sin miedo, sin sufrimiento, sin dolor, sin rencores, va
aprendiendo conductas, le vamos enseando respuestas, de actitudes, de
miedo, de defensa, de ataque, etc.
Y bueno, les voy a contar una
experiencia que marc mi vida: Una
vez estaba trabajando en un proyecto

caprino, en el desierto de Matehuala,


con unas comunidades indgenas y
campesinas. Un amigo mo, que era
chamn, me quiso regalar una cosa
que llaman recuperacin de alma o de

espritu, ya que para los indgenas todo


tiene un espritu, el oso tiene un espritu, el rbol tiene un espritu, etc., para
ellos todos forman parte de Dios.

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Dios est en ellos y ellos estn


en Dios, hay como una unidad.
Gerardo Canseco. Una concepcin anmica, todo est animado,
hasta los minerales.
Gerardo Cndalo. Exacto, hasta
en los minerales hay toda esta situacin, entonces me regal todo este
ejercicio y una de las cosas que me
impresion, fue cuando me dijo que
paseando por mi vida, l vea que
haba un nio triste, haba un nio ah
como abandonado, que buscara yo,
qu haba pasado en mi vida en esa
poca. Entonces le pregunt: Bueno,
realmente un nio como de qu edad?
me dijo: "De cuatro, cinco o seis
aos". Al salir de esa experiencia, me
puse a recapacitar y descubr que
cuando era chico, mis paps me
haban metido al kinder, junto con mi
hermano, nada ms que a l inmediatamente lo movieron al siguiente
periodo o sea a la primaria, en otra
escuela. Mi hermano ya llevaba baln
y se vesta como su equipo de ftbol,
se pona el equipo de lobato, etc. y yo
en el colegio segua jugando con
lentejas y bailecitos que a m verdaderamente no me gustaban, quera ser
un nio grande, entonces organic un
movimiento en la escuela, me port de
manera impropia, me expulsaron y mis
paps no saban qu hacer conmigo y
entonces me mandan al colegio de mi
hermano; que era donde yo quera

estar. A los cinco aos me ponen en


primero de primaria con nios que ya
tenan siete aos de edad.
Estaba empezando la primaria,
por un lado tena la aoranza de seguir
siendo nio pero, como eso me estaba
exponiendo a que me expulsaran,
tena que guardar cierta conducta,
comportarme de cierta manera, hacer
mis trabajos, empezar a escribir etc.
Lleg un momento que cuando me
amenazaron con la expulsin me dio
tanto miedo que dije: "Aqu lo que
tengo que hacer es convertirme en un
nio de siete aos", con lo cual perd
mi etapa de juego, un poco de libertad
para hacer cosas y tiempo para
desarrollar la etapa de la iniciativa. Entonces tuve que empezar hacer todo
como "tena que ser". Para pertenecer
tuve que cambiar de personalidad,
perd a mi nio, dej la imaginacin, la
creatividad y el juego.
Gerardo Canseco. Y tu no lo sabas, hasta que este yaqui de Sonora o
chamn, como lo llamas t, te dijo percibo un nio lastimado, un nio triste,
como de qu edad?, le preguntaste y
pues le atin, y tu hasta ese momento
no le habas dado importancia a "esa
nieras".
Gerardo Cndalo. No, no le haba
dado importancia a esa niera, pero
s descubr que a partir de esa fecha
me fui al lbulo cerebral izquierdo y
me olvid del lbulo de la creatividad,

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de la imaginacin, de los sueos,


de los juegos, de la iniciativa.
Gerardo Canseco. El tomar yo la
iniciativa para hacer la vida ms agradable, ms bonita, para divertirme,
para pasarla mejor para hacer un feliz
y no un infeliz con todos los dems y
conmigo, pues qu fabuloso, qu
fabulosa experiencia, porque situaciones de abuso emocional, de abuso
fsico, de abuso sexual, situaciones
que bloquearon la confianza bsica, la
seguridad en la primera etapa, o la
autonoma, la bsqueda de autonoma
o la iniciativa y despus en la escuela
primara, la laboriosidad, bueno pues
pueden convertirse en factores que
daan muchsimos aos despus de
una manera subconsciente y que nos
impide la verdadera libertad interior.
Gerardo Cndalo: Algo que tuve
que practicar fue la relajacin con
visualizacin positiva, a las ocho de
la noche me puse mi pijama me met
a la cama y empec a recordar mi
infancia, cmo viva, qu haca, qu
jugaba, qu coma.
Gerardo Canseco: Cmo era
la casa, el patio.
Gerardo Cndalo: Exacto, todo,
todo, porque si piensas como adulto
esto no va ha funcionar.
Gerardo Canseco: Acurdate
quin estaba ah, qu era lo primero
que veas al despertar si era la abuelita, el pap, la mam, el hermano

como te trataba cada uno, como


era tu relacin con los dems.
Gerardo Cndalo: Exacto, me
puse mi pijama y empec a recordar
cuando era nio y cuando empec a
recordar mi infancia, mi jardn, mi
perro, tenamos un caballo, un venado,
en fin, cuando estaba yo metido en
todo eso. Acordndome de mis
cochecitos de todas mis cosas de repente sent un impacto en la parte del
estmago, donde haba yo tenido el
tumor y estaba yo procesando el otro
tumor y luego algo as como caliente
que se disolva y se desbarataba. No,
para mi fue una impresin y luego si lo
ligas con el Evangelio de Jess, que
dice que "para entrar al reino de los
cielos tenemos que ser como nios", y
yo digo que "para ser felices tenemos
que recuperar a nuestro nio".
Gerardo Canseco: Hay que
rescatar.
Gerardo Cndalo: Hay que
rescatarlo, y ver lo que le tenemos que
sanar, a la mejor le tenemos que sanar
el contenido de algunas frases como:
Si no tranzas no avanzas, no dar paso
sin huarache, piensa mal y acertars,
ese sistema antieducativo de las
frases que nos fue quitando nuestra
sensibilidad, nuestra facilidad de ser
nios, esa educacin, desde el miedo,
eso t no lo puedes hacer, restarnos el
valor a nuestra capacidad, que nos
fueron dando roles desde

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nios, t tienes el rol del nio fuerte,


del nio cuidadoso o del nio vctima,
etc. Entonces, si hacemos una visualizacin, si nos relajamos, si entramos
en contacto con nuestro nio y vemos
nuestro yo adulto y ver qu es lo que
lo est haciendo sufrir, de seguro
viene la parte de nuestra infancia y la
sanamos, entonces vamos a ser los
autnticos seres que somos y vamos
a descubrir a qu venimos a este
mundo, como dice John Pawer, "que
mi verdadero yo se ponga de pie", si,
entonces irle quitando a ese nio las
mscaras, los sistemas de creencias
equivocadas.
Gerardo Canseco: Si, me tuve
que creer que yo era muy serio o que
yo era un genio, o que yo era muy
idiota, o que yo era muy brusco, o
que yo era muy egosta, esas
etiquetas que me pusieron me las
cre, me las tragu, son las mscaras
que influyen en mi personalidad
actual pero que falsifican mi carcter.
Gerardo Cndalo: Claro, y que
atacaron a mi ser y me hicieron creer
que mi ser era tonto, que mi ser era
incompetente, etc., cuando eran actitudes y conductas y por eso hoy da
las puedo cambiar, las puedo sanar
porque no tengo que cambiar mi ser,
nada ms tengo que quitarlas para ser
el ser autntico que yo soy, descubrir
las habilidades que tena cuando era
nio, qu cosas haca bien, cules

eran las que disfrutaba, para retomarlas y retomar mi autenticidad.


Gerardo Canseco: Rescatar a mi
nio, y como consecuencia rescato mi
verdadera personalidad, la cual he
deformado a travs del tiempo, por
mis actitudes no puede haber tranquilidad, ni da del nio, ni felicidad, si
nos pasamos la vida tratando de
aparentar que somos lo que no
somos, ni queremos ser.
El padre Chinchachoma deca:
"quin no dependi adecuadamente
de nio, est condenado a depender
inadecuadamente de adulto".
Maruja Cndalo: Todos los seres
humanos, desde que nacemos, tenemos tres necesidades bsicas, una es
la necesidad de seguridad, otra es la
necesidad de amor y aceptacin, reconocimiento incondicional y la
tercera de poder y control de sentir un
poder en tu vida, por eso cuando
aprendes a depender confiadamente,
porque sabes que te van a satisfacer
tu hambre, tu fro y necesidad de
apapacho con todo eso vas
encontrando una salud interior.
Gerardo Canseco: Si yo no tuve
la sensacin de seguridad en mis primeros aos, hoy tengo una hipersensibilidad y una hipernecesidad o sea
una supernecesidad, o si fui criticado
o rechazado, o abusado, hoy tengo
una hipernecesidad de amor y aceptacin, o si fui supercontrolado por un

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autoritarismo brutal, hoy tengo una


supernecesidad de sentir poder y de
controlar a todos los dems y entonces
tengo que "sanar a mi nio interior".
Maruja Cndalo: Este momento
me brinda la oportunidad de sanar, no
importa qu cosa halla sucedido en el
pasado, es simplemente verme a mi
cuando era nia, pero en la actualidad,
la evolucin de hoy, con el nivel de
conciencia que tengo, por lo tanto
visualizo el dolor de nio, y lejos de
juzgarlo lo voy a ver con amor, con
comprensin y con compasin, pero lo
que he visto en mi vida, es verme de
pequea con ojos amorosos, me lleva
tambin a que si me sent ofendida o
abusada, utilizada, reprimida por algn
familiar, maestros, amigos o cualquier
persona que causa dao, lo hace por
sus propios conflictos, por sus propias
heridas sin sanar desde su infancia,
ellos tambin son vctimas y no tuvieron oportunidad como estamos teniendo nosotros, de ver de otra manera de
aprender estas herramientas.
Gerardo Canseco: Pedir ayuda,
es tambin pedir y dar amor.
Maruja Cndalo: Cuando estoy
muy satisfecha conmigo misma, y algo
haces que me molesta, voy a tener la
capacidad de externarlo amablemente,
voy a dejarlo pasar y no le voy a dar
importancia. Pero si me acontece el
mismo suceso cuando estoy insatisfecha, enojada, entonces sale lo peor

de m y te digo lo que ms crea yo que


te pueda doler, aunque acto seguido
me arrepienta.
Gerardo Canseco: Pero si tu nio
interior, estuviera totalmente sanado
sera mucho ms fcil que no te
tomaras nada personal y que pudieras
dar una respuesta amorosa.
Si ya rescat mi alma, si ya san a
mi nio interior, si ya rescat la creatividad, el amor, la espontaneidad, la
bondad natural, el arrojo, la curiosidad,
todas esas cosas de mi nio interior,
cuando se presenta el maltrato, simplemente lo dejo pasar. Hay dos maneras de trabajar esto, una es estar
alerta, tomar las riendas de mi vida, no
permitir que me daen, y la otra es que
cada vez que se presenta un suceso
tomarlo como maestro.
Gerardo Canseco: No juzgar
simplemente es una "valvulita de la
olla exprs" y es bueno que salga.
Gerardo Cndalo: No juzgo, sino
que aplico otro concepto de la
sabidura Tolteca que dice: "no hagas
suposiciones". Otro concepto: "haz lo
ms que puedas y no lo mejor" y para
mi lo extraordinario para sanar un
suceso doloroso es tomarlo como
maestro como una oportunidad porque es lo que estoy viviendo, llevar la
situacin al pensamiento y decir con
qu necesidad la conecto, amor y
aceptacin incondicional y lo que digo
de esta necesidad es que yo tena un

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nio que no fue satisfecho y en este


momento lo que hago es soltarla y no
que se me reconozca y sentirme feliz,
no comprar bronca de los dems y
manejarla de manera diferente.
Gerardo Canseco: La falta de
seguridad que padezco desde mi
infancia provocaron un vaci y ese
vaci existe hasta el da de hoy, a los
sesenta, cincuenta, treinta aos de
edad. Te sugera Maruja que nos
compartieras un ejercicio de volver a
tu infancia con los ojos de hoy y saber
cmo llenar ese vaci.
Gerardo Cndalo: Cuando yo
permito que una persona fuera de control me agreda y contesto con agresin
entonces se genera ms agresin y se
trabaja entrando en contacto con la
respiracin, entrando en contacto con
el cuerpo, qu parte de mi cuerpo se
siente molesta y tensa, qu parte de mi
mente me dice que la agreda, pero si
tomo el control de la situacin y pienso
que es mi gran oportunidad para ver
qu puedo aprender.
Todos somos discpulos y maestros y entonces el momento de la agresin me da la oportunidad de aprender
qu sentimientos estoy teniendo.
Gerardo Canseco: Despus
puedo volver a mi nio interior para
captar que es el miedo a ser abandonado, a ser criticado, a ser rechazado, porque es una herida con gotas
de limn, arde y duele porque est

abierta cmo saco esos sentimientos


de nio?.
Gerardo Cndalo: Lo primero es
darme cuenta por qu establec una
relacin antes de sanar mi nio interior,
entonces mi pareja aprendi que
actuando de esa manera haca
funcionar los miedos que tena desde
la infancia y de esa forma me manipulaba, es decir, me tena atrapado y
ahora lo importante es que si yo logro
sanar a mi nio interno puedo cambiar,
y salvar mi relacin de pareja, entonces
puedo darle la bienvenida a esos
sentimientos y ligarlos con este
sistema de creencias y decir que en
este momento suelto mi necesidad de
amor y aceptacin incondicional, si
contesto la agresin lo que estoy
haciendo es reforzar mi necesidad de
amor y aceptacin incondicional, si
aprendemos a soltar esas cosas te vas
a dar cuenta de que vas sanando tu
nio interior y como consecuencia
sanas tus relaciones interpersonales,
por que ya no partes de suposiciones
sino con toda calma puedes preguntar
por qu pensaste, sentiste y actuas-tes
de esa manera para encontrar un
punto de partida para una mejor convivencia, porque yo ya no necesito que
nadie me de amor y aceptacin incondicional porque ya me lo estoy dando
yo mismo, ya recog las llaves de mi
felicidad que te haba dado a ti para
que cada vez que quisieras hacerme

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sentir feliz o desgraciado me armars


un hecatombe como este.
Gerardo Canseco: Me decas
que tambin puedo entregarle ese
miedo que me hizo sentir mi mam, o
ese rechazo o abandono que me hizo
sentir mi pap, o qu se yo, esa
agresin que me hizo sentir el abuelo, el hermano mayor etc., todo esto
entregrselo a Dios.
Gerardo Cndalo: Claro eso es
otra cosa muy importante, porque
cuando llega el momento que t quieres restablecer una relacin profunda
con Dios, lo puedes convertir en tu
terapeuta y la mejor manera es decirle: suelto mi necesidad de amor y
aceptacin, la pongo en tus manos
para que t de ah inicies el proceso
de sanacin.
Gerardo Canseco: Maruja Cndalo, qu ms, me encanta saber que
todo lo del pasado que yo creo que me
est moviendo hoy, en realidad es el
rastro que dej atrs y lo que mueve
mi vida hoy es la energa que genero
en mi momento presente. Entonces en
este momento presente, yo si pienso
que puedo, as como hemos hecho
aqu ejercicios de imaginacin con la
mente, con los sentimientos, creo que
tambin podemos hacer un ejercicio
de imaginacin y relacionarnos con
esta parte nuestra que se ha dado en
llamar el nio interior, con esta parte
nuestra que qued con heridas

de la infancia y yo creo que en este


momento, quin quiera le podemos
dedicar unos minutos nada ms a imaginarnos a nosotros mismos cuando
ramos nios y dejar ver si aparece
algn dolor, algn sentimiento en este
momento de abandono, de tristeza, de
miedo y saber que dentro de cada uno
de nosotros est la fuente de vida, de
amor, aceptacin incondicional y que
ese nio que estamos imaginando, al
verlo con estos ojos nuestros, de hoy,
de amor, de compasin y de compresin vamos a mandarle este mensaje,
salud de Dios habita en ti y sana todos
tus heridas, la luz de Dios que est en
m sana las heridas de mi nio interior y
lo puedo imaginar envuelto en esta luz,
envuelto en esta luz amorosa y decirle:
ya no tienes que tener miedo, porque el
amor de Dios habita en ti, ya no tienes
que sentirte inseguro, porque la
seguridad de Dios habita en ti, ya no
tienes que sentirte mendigando amor y
reconocimiento por todas partes,
porque el amor y el reconocimiento de
Dios te envuelve y habita en ti y ya no
tienes porque necesitar controlar todo
y a todos para sentirte bien, porque ya
la inteligencia amorosa del Universo
que se hace cargo de todo habita en ti y
en este momento abre tus manos y tu
corazn para reconectarte con tu
propio poder que est en el centro del
amor de Dios, tienes el poder de vivir tu
vida a partir del amor, el poder de vivir

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desde ese centro de


amor eligiendo hoy
como quieres vivir,
deja que el dolor,
deja que el miedo y
deja que el temor se
queden atrs, tu
vida es hoy, con
esta certeza podemos abrazar a este
nio y decirle ya no
eres ms un nio,
ya puedes crecer,
porque hoy estoy
yo aqu para vivir en
plenitud.
Gerardo Canseco: Y si tienes hijos que sean nios
que sean pequeitos, la nica manera
que le puedas dar
un buen da del
nio no es con ese
disfraz, con ese juguete o con ese
juego, con nada exterior, sino es
realmente celebrando a tu nio
interior.
Maruja Cndalo: Tambin yo
me animo a decir que un buen mensaje que le podemos dar a los nios

de nuestra vida, sin


palabras y con palabras es dicindole
confi en ti. Confi
profundamente en
que t sabes ser t.
Gerardo Canseco: Y jams te
dejar de amar hijo,
aunque a veces
tengo que corregir
algunas conductas
y aunque a veces
veas que me enojan
algunas actitudes
tuyas, pero nunca
te retirare mi amor
incondicional, esto
es algo muy importante pero no puedo
hacerlo si mi nio
est lastimado y no
he hecho lo que
nos dijo Maruja, de
sanar la tristeza, el coraje y el miedo.
Maruja Cndalo: Traerlo al presente porque en el presente el adulto
sabe resolverlo.
Gerardo Caneco: Muchas gracias, feliz da del nio a todos.

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Juntas de reconocimiento

urante las primeras 24 horas


dentro de la Asociacin,
particip como conciencia
en una junta de reconocimiento,
confieso que no saba de qu se
trataba, sin embargo si sent la
necesidad de vivirla, ya que nunca
antes fui reconocida en nada, a pesar
de que siempre me esforz en ganarmelo, para que vieran que era una
buena madre, una buena esposa, una
buena empleada, etc., sin embargo,
como
no
suceda eso
que
esperaba,
me resenta
e irremediablemente
caa en
actitudes, y
por supuesto que
menos se
me
reconoca.
Ya
dentro del
grupo me
prestaron
algunos servicios, los cuales los termin para que no me llamaran la
atencin, ya que me daba cuenta de
que necesitaba del programa de
recuperacin.

Eran ms las veces que se me ha-

can llamadas de atencin que en las


que lograba apenas una felicitacon,
an as me resenta.
Cuando se me prest el servicio
de responsable de grupo, pens que
podra ser un reconocimiento, pero

no fue as, me compartan que se me


haba prestado el servicio por ser la
ms enferma, trabajaban con mi
defecto, reconozco que todava en
ese tiempo no estaba preparada para
asimilar un reconocimiento. En ese

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Wirtlkijja

tanto
i de quienes la generan, como
gdel que es reconocido.
El
Por lo que invito a los
nif
compaeros
que sienten
ic
que se
la tentacin de "botar"

sus servicios, a que


cer al otro habla
mnimamente los
terminen, tendrn la
de crecimiento y
oportunidad de vivir esta
reconfortante
y
o en
experiencia.
el
grup
la
o en
gasoli
que
na, el
nac
salari
no
o
haca
emoci
n
onal
recon
de
ocimi
haber
entos
termi
hasta
nado
que
un
se
servic
termi
io,
naba
como
el
quier
servi
a que
cio
hubie
de
ra
grup
salido
oy
, fue
as
fue.
una

invita
Pero
cin a
qu
conti
fue
nuar
en
firme
reaen el
lidad
camin
?
o del
S
progr
tiemp

ama
de
recup
eraci
n,
consti
tuy
un
comp
romis
o ante
mis
comp
aero
s,
para
conti
nuar
acept
ando
los
servic
ios,
me
permi
ti
darm
e
cuent
a de
que
poda
hacer
cosas
que
antes
no me
anima
ba,
me
dio la
certez
a de
que

con la
experi
encia
de
mis
antec
esore
s, el
servic
io
podr
a
realiz
arlo,
me
motiv
a la
prcti
ca de
la
humil
dad,
me
dio
segur
idad y
me
ayud
a
tener
ms
autoe
stima.
M
e hizo
sentir
la
ayuda
mutu
a, el
amor
adult
o de
mis
comp

aero
s.
M
e d
cuent
a del
servic
io de
los
que
me
recon
ocier
on,
fue la
humil
dad al
valora
r
el
servic
io del
otro,
trabajaron
su
intole
rancia
, su
avaric
ia, la
envidi
a, los
resen
timien
tos. El
que
se
pueda
recon
ocer
al
otro
habla
de
creci

mient
o
y
recup
erac
n.
E
l que
se
realic
en las
juntas
de
recon
ocimi
ento
motiv
a
a
los
dem
s
a
termi
nar
sus
servic
ios,
se
gener
a
buena
energ
a, se
frater
niza
con
los
dem
s, y
se
fortal
ecen
los
lidera
zgos,

Amel
ia

(O/S
O)

Pausa
De vez en cuando hay que
hacer una pausa
contemplarse a si mismo
sin la fruicin cotidiana
examinar el pasado
rubro por rubro
etapa por etapa
baldosa por baldosa y no
llorarse las mentiras
sino cantarse las verdades.
Mario Benedetti.

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RESULTADOS DE LA ENCUESTA
Para la realizacin de esta encuesta se
distribuyeron 400 copias, exclusivamente a
compaeros de la Asociacin y nos
devolvieron 360, lo que signific 40 votos de
abstencin.
Inicialmente el propsito de este servicio fue
el poder conocer los temas que ms le
interesan a los miembros de NAM, para que
sean abordado en la Revista Resplandores de
forma ms amplia y como tema principal de la
revista.
Nos han sorprendido los resultados debido
a que el tema que ms porcentaje
0

20

40

60

80

obtuvo con 103 votos fue: Crisis en


Asociacin (entendiendo a NAM como un
todo), es decir, que casi 1 de cada 3
compaeros piensa que "algo" est pasando
en la agrupacin o que est en problemas,
por tal motivo es que compartimos esta
informacin con todos ustedes.
Por otro lado, en la revista trabajaremos
investigando,
pidiendo
experiencias,
opiniones y puntos de vista, todo con el fin de
que este medio pueda contribuir y ser parte
de la solucin.
100

120

APAD R I N AM IE N T O
R E S E N T IM IE N T OS
H U M IL D AD
H ON E ST ID AS
E S P I R IT U AL ID AD
S E X U AL ID AD
E N V I D I A

AVAR IC I A

M IE D OS
AL E GR A
Y

D E

PAS O S

IR A

V IV I R

S P T IM A

T R AD IC I N
E N F E R M E D AD E S
P S IC OS OM T IC AS
C E L OS
D E S P R E N D I M I E N T O
AU T OE S T IM A
T E R AP I A

D OL OR

S U F R IM IE N T O

F E

C R I S I S

L A

E N

AS O C I AC I N
L I D E R AZ GO
T R AB AJ O

E N

E N

N AM

E QU IP O

P R E V E N T IV OS
L IT E R ATU R A

OT R OS
T EM AS

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