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mauv
w~m
mmi
Contenido
Editorial... 3
Amor al servicio... 5
Ensendome
amar... 9
12
Principios
espirituales... 15
La razn por la que
fuiste elegido... 27
El
corazn
Ftima... 30
de
Soledad... 35
Slo
vino
para
marcharse... 37
Un
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brindis
de
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Navidad... 40
Rescatando al nio
interior... 42
Junta
de
reconocimiento... 50
Resultados de
encuesta... 52
la
ENUNCIADO
Neurticos Ayuda Mutua
es una Asociacin de
hombres y mujeres que
comparten mutuamente su
experiencia, fortaleza y
esperanza para resolver
sus
problemas
emocionales y ayudar a
otros a recuperarse de la
neurosis.
El nico requisito para
pertenecer
a
sta
Asociacin es tener el
sincero deseo de recobrar
la tranquilidad.
Para ser miembro de
N.A.M. no se pagan
derechos ni cuotas, la
Asociacin se mantiene
con las contribuciones
voluntarias
de
sus
integrantes.
Neurticos Ayuda Mutua no
pertenece
a
ninguna
religin, secta, partido poltico,
organizacin
o
institucin alguna;
no
desea intervenir en ninguna
controversia ni tampoco
apoya o combate otras
causas.
Nuestro
fin
primordial es mantener
nuestra estabilidad emocional y ayudar a otros
neurticos a alcanzar el
estado de tranquilidad.
DIRECTORIO
Neurticos Ayuda Mutua
A.C.
OFICINA DE SERVICIOS
GENERALES
El nombre Resplandores
(registro en trmite) es
propiedad de la Asociacin
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Editorial
32 Aniversario de NAM
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Si es cierto, estamos en crisis, pero cada uno de los que formamos parte de
los grupos tambin las hemos padecido y hemos podido salir cuando dejamos de
pensar en nosotros mismos y nos ocupamos de servir.
Llegamos a este 32 Aniversario con una crisis a la que creo que le falta
tocar fondo, pero con la certeza cimentada en la experiencia y la fe en Dios, de
que saldremos adelante de este letargo.
Somos una Asociacin viva, y por eso mismo con crisis de crecimiento, imperfecta pero perfectible.
Que este festejo del 32 Aniversario, sirva para que llenemos nuestro
espritu, renovemos nuestras fuerzas y contagiemos de nuestro entusiasmo y
esperanza a quienes llegan pidiendo ayuda a nuestros grupos.
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Amor al servicio
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P,
C.74
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La capacidad de
descubrir que hay
personas
con
problemas que les
ocasionan
sufrimiento, induce a
querer ayudarles a
superar su carencia o
a disminuir el dolor
fsico, emocional o
social que le impide
tener
felicidad.
Entenderemos que la
felicidad no es el
goce sibarita de los
sentidos, sino la
tranquilidad y el
equilibrio de las emociones
y
la
aceptacin
y
tolerancia
a
los
dems, la armona
consigo mismo y con
los otros.
Esta actitud de
deseo de ayudar y de
sensibilidad
para
comprender, se le
llama solidaridad con
quien sufre y es un
compromiso
personal
que
tambin
se
le
denomina servicio.
Es el servicio la
conciencia de ser til
a los dems sin
sentirse superior a
quienes se ayuda, ni
tampoco un acto de
misericordia o de
caridad, servicio es
una necesidad y
accin para expresar
la solidaridad con
quien necesita y de
compartir
el
bienestar.
El proceso de
aprendizaje
tiene
varias etapas para
expresarse y llevarse a cabo. En
trminos generales,
estas etapas son:
1. Dar una caridad.
2. Escuchar y
entender la
necesidad.
3. Dolerse del
dolor y tratar
de entender las
causas.
4. Ayuda en lo
inmediato o lo
ms urgente.
5. Ayudar
a
solucionar.
6. Dar seguimiento
a la
hacerlo en todo
momento,
en
acciones
hiqk
solucin de los
problemas.
7. Ayudar a que cada
quien se ayude a
si
mismo
a
travs
de
motivar,
capacitar,
educar.
8. Guiar
en
el
descubrimient
o de un nuevo
modo de vivir.
9. Ensear a hacer
servicio a quien
fue
ayudado,
para devolver la
ddiva y formar
eslabones
en
una cadena de
servicio.
10. Hacer servicio,
como una necesidad personal,
grandes
y
pequeas,
preservar
la
vida en todas
sus
manifestacione
s y la armona
de
la
naturaleza .
El servicio, en
N.A.M., adquiere un
significado especial,
donde quien llega
viene muy maltratado
por
su
relacin
defectuosa consigo
mismo y con los
dems, hay quien le
hizo sufrir, con su
equilibrio emocional
trastornado. Con un
enorme desequilibrio
en sus relaciones
humanas, su estado
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Ensendome a
amar
o te remue- C
u
ando tena
algunos
meses de
haber llegado a la
Asociacin,
asistan
algunos
compaeros
de otros
grupos los
das martes
y jueves a
compartir;
era
interesante
ya que los
servidores
me decan;
pon atencin
porque con
su historial
te abren el
futuro que te
espera si no
te la aplicas,
ven el
pasado, que
probableme
nte ya
habas
enterrado en
lo mas
recndito de
tu
conciencia,
pon atencin
ya que unos
tienen que
morir para
que otros
vivan.
En una
ocasin
compartiero
n
"Padre
Problema,
Hijo
Problema", y
me pude dar
cuenta del
dao que yo
haba
causado a
los hijos con
la
enfermedad de la
neurosis,
antes
de
llegar
al
grupo mis
hijos
me
tenan miedo
porque
cuando
llegaba del
trabajo en la
tarde ellos
igual
que
todos
los
nios de la
cuadra
salan
a
jugar; pero
cuando me
vean llegar
corran pero
no
a
recibirme y
abrazarme o
porque les
diera gusto
verme llegar.
no! corran
a
esconderse
de mi o a
apurarse a
levantar la
casa o a
lavar
los
trastes y eso
a mi me
irritaba, en
ellos descargaba
mis
frustracione
s
yo
pensaba que
ellos deban
estar
agradecidos
conmigo
porque yo
trabajaba
para ellos, al
ver la casa
tirada
los
empezaba a
insultar y a
"recordarles
la madre" o
les aventaba
las cazuelas
al
suelo
porque
estaban mal
lavadas.
Cuando
ellos
slo
tenan nueve
y diez aos,
la nia de
cuatro aos
y el mayor se
salvaban de
mis gritos,
porque
el
asista a la
preparatoria
por la tarde.
Despus
cuando todo
volva a la
calma, ellos
se sentaban
a la orilla de
la cama con
sus
ojitos
llorosos
y
grandotes
vindome
como
preguntando
por
qu
mama? por
qu
nos
pegas, nos
regaas si tu
eres todo lo
que
tenemos? o
no, dices que
nos quieres
entonces
porque nos
pegas. Ellos
nunca
se
atrevieron a
decirme
nada pero yo
pensaba que
esto
me
decan,
cuando yo
los vea as
me insultaba
a
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mi misma, me deca
que poca tienes les
quitaste a su pap,
los sacaste de su
casa y ahora tu les
pegas, no eras t la
que
deca
que
dejabas al esposo
porque los insultaba
y los golpeaba?,
ahora
t
estas
haciendo lo mismo,
me juraba a m
misma que no iba a
volver a suceder.
Al siguiente da
me sala al trabajo
pensando: en la tarde
al regresar no voy a
maltratarlos, aunque
no hayan hecho
nada, al regresar
pasaba a la tienda a
comprarles golosinas
y darles abrazos,
besos, eran puros
sentimientos
de
culpa
hoy
veo.
Porque al llegar a
casa no los regaaba
y como ellos al fin
nios que no saben
del resentimiento se
ponan felices, pero
no faltaba algo que
pasara, como una
mala nota en la
escuela un chisme en
el
que
ellos
estuvieran
involucrados, y volva
a estallar nuevamente
y
otra
vez
a
regaarlos.
Cuando
ellos
estaban durmiendo
me daban fuertes
crisis de llanto, coraje conmigo y le
deca a Dios "Seor
porque soy as, por
favor aydame, yo no
quiero ser mala con
mis hijos pero no
puedo controlarme".
Entonces
record
que yo haba visto un
grupo de neurticos
a dos colonias de mi
casa, fui a buscarlo,
yo
quera
ser
diferente pero no
sabia cmo.
Poco a poco fui
hablando de cada
uno de ellos, de
cmo
los
haba
concebido,
fue
necesario apadrinar
lo
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Todo lo vamos a
llevar por pasos, me deca la madrina, porque
tienes que empezar a
escucharlos, hablar con
ellos, a respetarlos, que
ellos se sientan queridos,
ensearlos a ser disciplinados, responsables de
sus aciertos y errores.
Fue todo un proceso, me
llev unas 24 horas pero
se logr. Cuando mis
hijos eran adolescentes
estaban muy resentidos
conmigo, porque me
decan que yo nunca estaba con ellos
en las fiestas, reuniones con la familia
por estar en el grupo, esto me haca
pensar que probablemente estaba yo
equivocando mi vida al estar en un
grupo, pero cuando se vinieron los
problemas fuertes, pude por la gracia
de Dios, estar con ellos en sus
momentos difciles de sus vidas, sin
reproches ni preguntas porque se me
comparta: no los cuestiones, trtalos
como nuevitos, tenles paciencia, dales
amor y comprensin como el que te
dieron cuando eras nuevita.
Ahora mis hijos me han llegado a
decir que estn orgullosos de mi, dicen
que soy su ejemplo a seguir. Esto es
mucho compromiso para mi, pero yo
digo es gracias a mis compaeros del
grupo y a Dios. Felices 24 horas.
Annimo (01S)
11
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uando llegu
por primera
vez al grupo
Reflexin, ste tena
dos aos de vida.
Estaba
de
Llegu en el ao
1994, el da 15 de
Agosto. El grupo
Reflexin se abri 2
aos atrs el da 21
de Junio de 1992. El
responsable
la
compaera Aurora,
como
servidora
Elvira, que haba
estado en los grupos
de N.A. y como gua
la compaera Mary
C., de conciencia la
compaera Leonor,
Adriana y yo. No me
he presentado soy
Rosa Mara y soy
neurtica.
dencia?, no lo s,
pero todas eramos
mujeres solas, no
haba
hombres.
Como comprendern
haba un buen puente
de
comprensin,
pero tambin los
defectos de carcter
al da.
Recuerdo que
para realizar sus
juntas de trabajo
ponan una tabla
recargada en unas
sillas para dividir la
sala de juntas de
recuperacin y el
saln de las juntas
de trabajo. Parecan
hormiguitas
mis
compaeras,
12
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haciendo el servicio,
se resentan y se
curaban pero lo
importante es que
nunca cerraron el
grupo, siempre lo
tenan abierto a
tiempo con un sonrisa, reciban al nuevo
y el saln tena el
aroma a pino y un
rico olor a te al
empezar las juntas.
All empec a
tener un poco ms
de tranquilidad, de
confianza y de que
mi vida iba a cambiar.
Yo no supe aplicarme
el programa, ser
obediente y hablar lo
que no me gustaba y
no supe pedir lo que
yo quera. Me sal de
la
agrupacin
cuando tena como 3
meses, y al ao y
medio regreso a la
agrupacin,
totalmente derrotada,
en
banca
rota
espiritual y material,
pues esta vez sin
trabajo, sin amante y
sintiendo la locura,
recuerdo que el
grupo se encontraba
de fiesta estaba
realizando
su
semana de unidad
por la Junta Pblica
de Informacin que
se iba a realizar.
Recuerdo que
no quera llegar
porque
no
me
gustaba la "terapia
caverncola" que se
daba,
pero
la
compaera
Mary,
que funga como
gua, me dijo "que
bueno que regresaste, rpido sirvan
los tamales y el
atole!, hoy estamos
de fiesta porque la
oveja que se haba
perdido acaba de
regresar". Yo me
sent halagada y
apenada a la vez,
pero bien.
Para
ese
entonces estaban
planeando
el
cambio
de
responsable, Elvira
dejaba
la
responsabilidad, la
disputaban Ricardo y
Eugenio
que
se
haban cambiado a
Reflexin, ya que
ellos militaban en el
grupo Encuentro a la
Libertad y Rosita C.,
Clementina y Silvia
S.M.,
nacida
en
Reflexin, slo por la
gracia de Dios qued
la compaera Silvia
S.M.,
como
responsable
del
grupo, y como gua
del grupo Elvira,
como servidores del
grupo: Elva, Ricardo,
Eugenio, Rosita C. y
Clementi-na. En ese
tiempo Leonor y yo
eramos la conciencia,
despus lleg Romy
en el mes de Mayo,
de 1997, a finales de
ese mismo ao lleg
Sara.
Termina el ciclo
de responsabilidad
de la compaera
Silvia S.M., la primera
responsable nacida
en el grupo Reflexin,
despus qued como
responsable
el
compaero Alfredo,
nacido en el grupo
Una Nueva Luz, su
responsabilidad dur
2
meses,
se
destituy. Se realiz
otro
cambio
de
responsable,
para
eso participamos el
compaero Enrique,
que lleg de la
corriente de Buena
Voluntad
y
su
servidora Rosa Mara
nacida en Reflexin y
qued
como
responsable.
Los siguientes
responsables
del
grupo
Reflexin
nacidos all:
Aurora
(Zona
Centro),
Elvira
(Buena
Voluntad),
Silvia S.M., Rosa
Mara H., Sara S.,
Romy, Miguel, Benjamn,
Juan
H.
(Buena
Voluntad);
Pilar V., Armando,
Irma Cecilia, que
abandon el servicio
y finalmente Esther
M. como responsable
interina.
13
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14
XITIXINS
5308 V1
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SaMOISWS
OS YNCII &Vil/
108'S0183
I ____
2/12/09 13:01:50
15
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al,tal111Za`r
ter,
que
es el
gener
ador
de
todo
nuestro
sufrim
iento,
es el
orgull
o, el
orgull
o
como
un
meca
nismo
de
lacera
cin
de
sufrim
iento
y hay
algo
mas
all de
una
circun
stanci
a que
justifi
ca
todo
lo que
nosot
ros
somo
s, el
ego
es la
caract
erstica
prima
ria de
justifi
car
todos
nuestros
actos,
los
que
pensa
mos
que
son
bueno
s y los
que
pensa
mos
que
son
malos
tambi
n,
porqu
e se
deca
que
en los
cdig
os
que
establ
ecen
entre
lo
bueno
y lo
malo
es
una
caract
erstic
a que
cada
uno
de
nosot
ros
tiene
que
asumi
r, yo
me he
percat
ado a
travs
del
tiemp
o, a
travs
de
escuc
har y
a
travs
de
militar
en un
grupo
de
manera
const
ante,
que
nosot
ros
mism
os
como
enfer
mos
emoci
onale
s
somo
s los
que
establ
ecem
os
nuestr
o
propi
o
cdig
o de
condu
cta y
cuand
o
viola
mos
ese
cdig
o que
nosot
ros
mism
os
nos
hicim
os,
nos
senti
mos
bien o
desgr
aciado
s
o
nos
llena
mos
de
una
culpa
total,
o nos
senti
mos
los
ms
bueno
s,
pero
el ego
tiene
la
caract
erstic
a de
justifi
carno
s
siemp
re:
"es
que
tengo
razn
de
decirl
e as,
aquel
es
que
se lo
merec
e",
siemp
re
justifi
camo
s el
proble
ma de
este
defect
o,
porqu
e nos
gener
a
culpa
y
miedo
y es
un
cctel
herm
oso
cuand
o se
siente
uno
con
much
o
miedo
, con
much
a
culpa,
ya no
sabe
uno ni
donde
meter
se y
es un
gener
ador
de
much
o
sufrim
iento.
Enton
ces
dn
de
opera
n
aquell
os
princi
pios
que
nos
van a
restab
lecer
de
ese
sufri
mient
o que
nosot
ros
mism
os
nos
vamo
s
crean
do?;
porqu
e ya
lo he
come
ntado,
nosot
ros
mism
os
somo
s lo
gener
adore
s de
nuest
ro
propi
o sufrimie
nto. El
sufri
mient
o es
algo
intangible,
no
existe
, sin
emba
rgo
nosot
ros lo
cream
os y
algun
os
tenem
os
unos
meca
nismo
s de
auto
condi
cin
herm
ossim
os,
hasta
que
no
nos
daa
mos
totalm
ente
estam
os
conte
ntos,
una
caract
erstic
a bien
rara.
Por
ah
unos
miem
bros
de la
literat
ura de
nosot
ros
deca
n los
alcoh
licos
parec
en
chita,
ni
siquie
ra
Tarz
n: Es
un
homb
re que
se
suelta
de
una
liana
y se
agarr
a de
otra y
as va
por
todos
lados,
se va
agarr
ando
de un
distur
bio lo
deja,
se va
a otro
y al
otro,
ya se
hizo
bolas,
ya se
cay
y
hasta
que
no
esta
todo
lastim
ado,
se da
cuent
a que
tiene
princi
pios,
no es
locura
sino
casua
lidad;
pero
que
no es
una
circun
stanci
a muy
genui
na en
nuest
ra
mane
ra de
sufrir,
enton
ces
cuand
o
llega
mos
al
grupo
come
nzam
os a
escuc
har,
algo
que
es
bien
difcil.
Cuan
do yo
llegu
al
grupo
,
nuest
ra
tribun
a
tena
una
palabr
ita
que
deca:
se
hones
to, y
la
hones
tidad
como
princi
pio
tenem
os
que
enten
der
que a
veces
esa
palabr
a
encier
ra
much
o. En
la
religi
n; ser
honesto
es
como
poner
lo as
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ulado
casi
como
"el
nio
Fiden
cio"
que
no
hace
nada
y para
acaba
rla de
fastidi
ar,
hay
meca
nismo
s que
hasta
nos
han
ense
ado a
sentir
nos
culpa
bles
"por
16
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mi culpa, por
mi culpa y
por
mi
grandsima
culpa",
en
ocasiones la
honestidad
como
un
principio
bsico para
poder erradicar el ego
que
tanto
nos lastima.
La honestidad es tener
un
conocimiento de nosotros mismos tal y
como somos deca Sergio, Dios es
bueno y lo ms trascendente de poder
entender de la honestidad es que Dios
nos ama como somos no como dice tu
padrino que seas, como tu te llegues a
descubrir con esa autenticidad. El ego a
veces nos disfraza, nos maquilla
personalidades que no somos, si
nosotros
observamos
cuantos
disfraces nos ponemos al da. Haba un
luchador que se llamaba "Mil Mscaras", no se si se identifico con uno de
nosotros que parecemos camaleones;
una actitud en la junta, una actitud en la
casa, una actitud en la chamba, una
actitud cuando uno maneja, y
porqu?, porque no tenemos autenticidad. Ser honesto compaeros es bien
complicado en la medida que nos co-
nozcamos,
aqu viene
un proceso
de aceptacin, cunto
sufrimiento
encierra
nuestra vida
por no aceptarnos como
somos: las
mujeres
tienen
un
beneficio, se
pintan
el
cabello, se
ponen
pupilentes, los varones somos los que
a veces entramos en profundo
sufrimiento y luego el resentimiento,
por qu me hiciste as, como si yo
tuviera toda la culpa de tener un pap
como el que yo tuve. Entonces la honestidad como un principio espiritual
nos tiene que ensear a tener una
cercana con nosotros mismos, externa e interna, yo he comentado en
algunas participaciones, que el enemigo nmero uno de nosotros mismos,
es nuestra falta de aceptacin, nos
imponemos situaciones irracionales, a
veces no tenemos capacidad para
hacer algo y sufrimos por no ser lo
que queremos ser, en lugar de tener
aceptacin, eso no significa que nos
tiremos a la conchudez, es ver por qu
tengo sufrimiento en mi manera de
17
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2/12/09 13:01:51
y 2112111
%1
iw
r
vivir y
en mi
manera
de ser,
por qu
ostento
muchas
veces
con mi
propia
forma
de vivir
o
de
ser. La
ira
como
un
mecani
smo del
temor
comien
za
a
hacer
presa
de
nosotro
s
mismos
y
el
primer
sntoma
de no
aceptac
in es
enojars
e con
uno
mismo,
o
se
enoja
uno
con
Dios
tambin
, pero
es uno
medioc
re por
ah
conoc
a
un
cuate
que
deca:
"cuand
o
te
enojes
con
Dios,
enjate
bien",
como
mucho
s
se
suben a
tribuna
y dicen:
estoy
enojado
con
Dios,
ese es
el gran
proble
ma.
Cuando
nosotro
s
asumim
os esa
caracterst
ica de
honesti
dad,
nos
vamos
a
dar
cuenta
que
como
un
principi
o
espiritu
al
al
momen
to que
lo
vayamo
s
percibie
ndo,
hay
situacio
nes
donde
la
honesti
dad va
con mi
propia
manera
de ser,
y que a
los ojos
de otra
person
a puedo
ser un
ser
totalme
nte
improb
able
pero
para el
aqu, la
funcin
del
principi
o radica
que yo
debo de
tener
una
aceptac
in
conmig
o
mismo,
y
no
esa
situaci
n
desgrac
iada de
vivir
exigiendo
o
esperan
do que
me
acepten
los
dems,
qu
difcil es
de
erradica
r,
siempre
buscar
la
aproba
cin de
los
otros
toda la
vida,
buscar
mecani
smos
de que
aprueb
en
como
ellos
quieren
que sea
yo, no
con mi
autentic
idad. La
honesti
dad
como
un
principi
o
bsico
en
la
recuper
acin
es tener
un
conocimient
o
de
quin
eres, de
percibir
te, yo le
platicab
a al Dr.
Berume
n que
en
algunas
ocasion
es yo
me
senta
culpabl
e por
sentir
resenti
miento
con mi
pap,
yo
deca:
"es que
estoy
en
contra
de los
principi
os", no,
estas
en
contra
de
ti,
por
qu no
tener,
en
ocasion
es
algunas
realidad
es que
nos
permita
n
a
nosotro
s
mismo
s tener
una
cercan
a con
nuestra
vida?
Por
qu
experi
mentar
culpa
de un
sentimi
ento
genuin
o que
yo
estoy
experime
ntando
?
Muchas
veces
cuando
aprend
emos a
percibir
nos
tenemo
s que
quedar
nos un
poquito
quietos,
en ese
sufrimi
ento y
tambi
n
entend
erlo,
cuando
se
siente
mucha
culpa,
percbete, no
rechace
s
la
culpa y
cuando
uno
comien
za
a
percibir
se que
es uno
miedos
o, que
siente
uno
culpa,
que
tiene
uno
vacieda
d.
El
sntom
a
en
mucha
s
ocasion
es
inmedia
to
primari
o
es
querer
quitar la
culpa,
alguno
s
padrinos,
cuando
yo era
nuevo,
decan:
"minta
le
su
madre
a
tu
mente"
y
ah
estaba
uno
como
loco, en
lugar
de ver
por qu
no
percibe
s ese
sntom
a que
estas
experi
mentan
do
el
dia de
hoy.
Cu
ando
nosotro
s
comenz
amos a
percibir
nos
nos
damos
cuenta
que
podem
os
atender
ese
sufrimi
ento
con la
humild
ad. Otro
de los
principi
os
el
ms
trascen
dente
de
todos
es
la
humida
d,
porque
la
humild
ad nos
va
a
permitir
tener la
necesid
ad de
pedir
ayuda.
Cuando
un
hombre
es
humild
e
en
ese
momen
to
es
fuerte,
porque
esta
recono
ciendo
que no
puede
atender
las
necesid
ades de
su
propia
18
26RRESP.indd 18
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enferm
edad
sino es
a travs
de otro,
entonc
es por
ah
deca
alguien
"cuando soy
dbil,
entonc
es soy
fuerte".
La
humild
ad
como
genera
dor de
un
principi
o
espiritu
al
bsico;
en
la
vida de
nosotro
s
se
habla
mucha
s veces
de
humild
ad,
pero
que en
ocasion
es es
difcil
practica
rla,
porque
no
hacem
os
obras y
lo
hemos
escuch
ado
mucha
s veces
que la
vida sin
obras o
la fe sin
obras
es letra
muerta,
pero a
veces
no nos
gusta
hacer
actos
de
humild
ad, en
ocasion
es he
observ
ado,
mucho
tiempo
atrs,
que a
veces,
en los
grupos
de A.A.
ocurre,
que la
gente
que
tiene
tiempo
piensa
que es
humild
e "es
que yo
ya
serv",
"es que
yo ya di
tiempo,
dinero
y
esfuerz
o"
y
luego
hasta
tienen
vacacio
nes, ya
no van
al
grupo y
cuando
van
nada
ms
van a
juzgar,
entonc
es
la
humild
ad
pierde
la
esencia
y ah ya
no es
un
principi
o, sino
es un
principi
o
de
locura
porque
mucha
s
ocasion
es ese
entendi
miento
de
la
humild
ad nos
va
a
ensea
r
a
percibir
nos y
aceptar
nos
como
somos,
es
hermos
o llegar
a
no
sentir
culpa
de todo
lo que
se
hace,
porque
una
caracte
rstica,
al
menos
de
nosotro
s
los
alcohli
cos, es
que
sentim
os
culpa
por
todo y
por
nada,
es un
mecani
smo de
sentir
inmedia
tament
e
el
sntom
a
aunque
no
haga
uno
nada.
Sin embargo,
es por
esa
falta de
humild
ad, de
conoci
miento,
de
percep
cin de
quien
soy.
La
literatur
a nos
marca
consta
ntement
e que
es un
progra
ma
espiritual,
lamenta
blemen
te
a
travs
del
tiempo
se
llegan a
confun
dir
alguno
s
compa
eros y
en
mucho
s
grupos
ocurre.
Yo he
escuch
ado,
con
pena, a
compa
eros
de
mucho
s aos
que
dicen
que el
progra
ma est
obsolet
o
y
comien
zan a
inventa
r cosas
de 2 pasos, o
de
alguna
manera
piensan
encontrar
una
sustituc
in y la
esencia
del
Paso 12
es
la
plenitu
d de la
prctica
de los
principi
os
espiritu
ales,
porque
a
nosotro
s
los
alcohli
cos nos
es muy
difcil
despre
nderno
s de un
"egos
mo de
servici
o"
y
deca
Sergio
una
gran
verdad,
"para
poders
e
encontr
ar
a
uno
mismo
es
necesar
io
olvidar
me de
mi", por
ah en
el Libro
Grande
viene
una
experie
ncia; de
cuando
en una
ocasin
Bill W.,
deca
bueno
ya
tengo
tantos
aos en
el
Progra
ma y
porque
no
funcion
an los
pasos
12 y se
llenaba
de
conflict
os. Sin
embarg
o
en
una de
esas
buenas
tardes
refiere
la
literatur
a
comenz
a leer
la
oracin
de San
Francis
co de
Ass la
que
viene
en
el
Paso 11
y queda
su
mente
fija en
un
prrafo
que al
final
dice
"para
encontr
arse
hay que
olvidars
e de s
mismo
y dice
sta es
la
clave",
entonces
como
principi
o
"el
servici
o"es el
genera
dor de
todos
los
benefici
os que
uno
pueda
percibir
como
ser
human
o.
Si
aprend
e uno a
servir la
consec
uencia
del
servicio
es
el
amor,
es la fe,
es
19
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la humildad, es la
paz. Si no hay
servicio uno se
est privando de
estos principios
de vida. Es sinnimo de teorizar en
un programa. En
los grupos nuestros hay muchos
"alcohlicos de odas" como dice la
literatura y nunca
la han abierto.
Otro de los
principios ms
trascendente es
"la investigacin" y es algo que no
nos gusta hacer, por ah se refera a
Jess, "la verdad nos va hacer libre",
si no investigamos, como un
principio tambin espiritual, nuestra
vida va a ser llevadera, sin entrar a
ver aspectos para modificar mi propia
vida y aceptar aquellos en los que a
veces me juzgan. Nosotros tenemos
que ir modificando nuestra manera
de vivir de acuerdo a nuestro propio
entendimiento, el Programa es
personal, algunos dicen que el
Programa es egosta y no es cierto, el
Programa es personal, de egosta no
tiene nada. Sin embargo cada uno de
nosotros tiene que ir atendiendo su
propia enfermedad, es una enfermedad comn pero no es igual, cada
quien la padece de manera distinta y
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entendimie
nto
es
cuando yo
comienzo a
comprende
r que tengo
derecho a
ser
feliz
porque soy
hijo
de
Dios,
en
ese
momento
mi vida se
va
a
modificar,
pero
tenemos
que
ir
trabajando
para
ir
identificand
o aquellos
renglones
que estn
en nuestra
vida y que
nos hacen
seguir
teniendo
una
vida
llena
de
miseria,
cuantos de
nosotros
no
lo
experiment
amos,
pocas
veces nos
damos
cuenta de
las cosas
que
hacemos
buenas, en
ocasiones
no
utilizamos
"el
mecanism
o
de
contempla
cin"
y
decir qu
hice
de
bueno
hoy?,
estamos
acostumbr
ados
desgraciadamente a
hablar y a
ver lo malo
que
tenemos
nunca
rescatamo
s siquiera
un aspecto
positivo, y
el
programa
es
nada
ms eso.
Se nos ha
enseado
sbete: "a
la tribuna y
crate" y
muchas
veces ya
hasta
se
me olvid
de
qu
estaba
enfermo,
pero tiene
que hablar
para
curarse, en
lugar
de
ver
las
cosas
buenas
que
ha
logrado en
su
vida
porque los
principios
espirituales
son para
ser
distintos,
diferentes a
como
llegamos
pero eso
solamente
se
logra
trascender
en
la
medida
que
conozco
tambin
mis
"aptitudes"
, parte del
gran
sufrimiento
de
nosotros
es
por
querer
hacer
cosas que
no pode-
mos, pero
cuando
identificam
os que lo
intento
pero no lo
puedo
hacer
se
tiene uno
que sentir
satisfecho,
"antes de
subir al rin
ya uno se
noque
solo"
y
todo este
mecanism
o
es
porque no
tenemos
un
"conocimie
nto
de
nuestra
propia
persona"
entonces la
honestidad
conjuntam
ente con la
humildad
van hacer
que
florezca
nuestra
vida en la
medida que
yo me voy
aceptando
como soy y
es
bello,
compaero
s,
en
verdad,
tener
aceptacin
de cmo es
uno,
es
hermoso el
sentirse
pleno,
el
saber que
puedo
hacer
cosas, es
hermoso
saber que
me gusta
hacer
servicio,
porque yo
he
encontrado
en
el
servicio
cosas. Hay
gente que
me conoce
de
hace
unos 25 o
26 aos y
me
preguntan:
"tu
todava vas
al grupo?",
qu
enfermo
estas!, y yo
les
digo:
"pues
quien sabe,
pero tu no
vives como
yo vivo",
sinceramen
te y no me
refiero
al
aspecto
econmico,
si no al
aspecto
interior, eso
que
solamente
da el ser
perseveran
te, eso que
da
el
servicio, es
una tristeza
ver cuantos
compaero
s
han
dejado de
percibir el
beneficio
que da el
servicio, el
principio de
servir. Hace
muchos
aos
le
una poesa
de Gabriela
Mistral, yo
no
le
entenda y
hoy me doy
cuenta
cuanta
razn tiene
de
que
"todo
sirve"
entonces
nosotros
dentro de
un
programa
tenemos el
privilegio
de
aumentar
nuestro
amor,
tenemos el
privilegio
de
aumentar
nuestra fe a
travs del
servicio
como un
mecanismo
de
vida
obviamente
no es fcil
desprender
se
de
tiempo,
dinero
y
esfuerzo, el
tpico
eglatra,
esas cosas
no
le
llaman la
atencin,
piensa que
practica un
pro-
21
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al,tal111Za`r
grama
. En
un
grupo
de
Alano
n una
seor
a me
pregu
nt
algo,
me
deca
Por
qu
much
os
alcoh
licos
nada
ms
dejan
de
beber
y no
hacen
nada
por
engra
ndece
r su
vida
espirit
ual?,
y es
una
cosa
que
ocurr
e
much
o en
los
grupo
s
nuestr
os,
tambi
n
hay
ejemp
los
vivien
tes,
yo
admir
o
much
o por
ejemp
lo al
Dr.
Agust
n
Grana
dos,
que a
pesar
que
tiene
much
os
aos
en
esto
siemp
re
est,
const
antem
ente
vamos a
donde
nos
invita
n,
camin
amos
juntos
y es
un
privile
gio
partici
par en
esto.
Los
princi
pios
espirit
uales
no
son
otra
cosa
ms
lo que
est
dentr
o de
un
Progr
ama
de 12
Pasos
y
desde
luego
en un
progr
ama
de 12
Tradic
iones.
Para
mi
son
los
ms
trasce
ndent
es la
hones
tidad
como
un
meca
nismo
de
identi
dad
contig
o
mism
o, la
hones
tidad
como
un
meca
nismo
de
conoc
erte y
percib
irte
como
eres,
no se
trata
de no
decir
mentir
as
porqu
e
a
veces
se
piens
a eso,
yo
soy
hones
to
digo
siemp
re la
verda
d no
se
trata
de
que te
vayas
conoc
iendo
cuale
s son
tus
defici
encia
s
porqu
e las
tenem
os,
cules
son
tus
cosas
buena
s que
tienes
, qu
cosas
te
gusta
hacer,
qu te
desagrad
a, con
quin
ests
resent
ido,
por
qu
justifi
cas
tus
actos,
por
qu
ese
meca
nismo
siemp
re de
andar
enoja
do
por
todo y
por
nada
desde
que
amanece
hasta
que
anoch
ece,
hay
gente
que
est
pelea
da
con la
vida y
es
una
cosa
terribl
e y no
identif
ica
porqu
e vive
eso,
porqu
e no
hay
autent
icidad
, no
es
malo
cuand
o uno
siente
resent
imient
o con
alguie
n,
cuand
o uno
lo
identif
ica ni
tampo
co
sentir
culpa
cuand
o uno
lo
identif
ica,
obvia
mente
cuand
o uno
no
tiene
identif
icado
el
meca
nismo
gener
ador
de la
culpa,
del
miedo
, se
siente
uno
muy
culpa
ble.
E
n mi
caso
tuve
un
padre
muy
agresi
vo,
que
mi
madre
me
tena
que
levant
ar del
suelo
con
llagas
en la
espal
da de
los
golpe
s que
me
daba,
cuand
o yo
crec
ni
modo
que le
aplaudiera.
Cuan
do
llegu
al
grupo
much
os
comp
aero
s me
deca
n "es
que
estas
mal
con
este
resent
imient
o,
ponlo
en
mano
s de
Dios
ora
por tu
pap
para
que
se
quite
tu
odio"
y
sabe
n
qu?,
tuve
que
busca
r
el
origen
de mi
su-
frimie
nto,
cuand
o
platiq
u,
dialog
u
con
mi
padre
enten
d
porqu
e fue
as
conmi
go, en
ese
mome
nto se
me
exting
uieron
todos
los
males
, pero
esto
fue a
travs
de
invest
igaci
n por
eso
yo les
deca
que
tambi
n "la
invest
igaci
n" es
un
princi
pio
espirit
ual
tengo
que
invest
igar
por
qu
soy
as,
invest
igar
por
qu
hay
situac
iones
que
me
provo
can
much
o
sufrim
iento
y por
que
soy
indole
nte
con
otras,
invest
igar
conju
ntame
nte
con la
hones
tidad
van
hacer
que
estos
princi
pios
erradi
quen
"de mi
vida
grand
es
dosis
de
sufrimient
o, de
culpa,
de
miedo
porqu
e al
percat
arme
de lo
que
yo
soy y
cmo
soy
es
que
es lo
ms
impor
tante.
22
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2/12/09 13:01:52
Hace poco
yo
escuchaba
que lo ms
importante
de la vida
es decir yo
soy y aqu
estoy,
percibirme
como soy,
estas
circunstan
cias
es
perseverar
,
perseverar
el
problema.
El
entendimie
nto
del
programa
es sencillo,
practicarlo
tambin es
sencillo,
nicament
e tenemos
que asistir
a las juntas
para que el
programa
opere. El
Programa
no
funciona
por Internet
ni a travs
del
telfono,
nos dice
por ah el
segundo
Paso:
"cada junta
es
una
certeza de
que Dios
nos va a
devolver el
buen
juicio", lo
que sucede
que
la
nica
manera de
erradicar el
sufrimiento
es
participar
en
las
juntas, en
tus
reuniones,
de
esas
reuniones;
que hacen
ustedes en
todos
lados
y
tener
la
humildad
de saber
escuchar
porque en
ocasiones
nada ms
queremos
escuchar a
puros
jerarcas, a
puro
padrino y
se
nos
olvida de
que
los
nuevos
son
la
sangre
renovadora.
Entonces
lo
interesante
de
tener
tiempo en
un grupo
es
compartir
que
a
travs del
servicio
uno
ha
adquirido
un tiempo
de
vida.
Tenemos
compaero
s
de
muchos
aos
en
A.A.
que
van
una
vez cada
quince
das, una
vez cada
semana al
grupo
y
piensan
que estn
bien y es
muy triste
que
el
alcohlico
viva de lo
que
ya
ocurri o
de alguna
manera
perder la
eficacia de
sentirse
cmodo,
con
un
historial
nuevo,
sentirse
cmodo
con
una
sonrisa de
un nuevo
diferente,
con
una
experiencia
distinta. Es
el beneficio
que da el
saber no
vivir de los
recuerdos,
no
establecer
mecanismo
s de que
eso ya lo
hice,
al
menos esta
es
mi
experiencia
, da con da
Dios nos
permite
vivir y da
con
da
Dios nos
permite
tener
utilidad
para
conmigo
mismo y
para con
los dems.
El da que
no
haga
uno algo
por alguien
es un da
perdido un
da
sin
sentido;
pero
cuando
uno atiende
a alguien,
ese
da
vali
la
pena vivir,
porque la
literatura
en el Paso
12 dice que
la alegra de
vivir
se
encuentra a
travs del
servicio.
Fjense que
Santiago
en
las
Epstolas
hace
mencin
mucho de
eso; sin ser
religioso,
desde
luego,
simplement
e lo pongo
como un
antecedent
e, de que el
deca que
"la fe sin
obras es
letra
muerta".
Entonces
ha habido
gente en el
mundo que
nos
ha
enseado
que
uno
aspira
a
tener una
alegra de
vivir
obviamente
tenemos la
oportunidad
de
practicarlo
en
un
programa
de
recuperaci
n. Somos
responsabl
es
de
edificar
nuestra
propia
felicidad,
somos
responsabl
es
nosotros
mismos de
encontrarnos
con la fe
como un
principio de
vida
no
como algo
religioso. El
saber
y
percibir
que por la
fe hay algo
superior a
mi
que
existe; que
me
mira
que nunca
me
cuestiona
que me observa y que
amorosam
ente
me
vigila. La fe
como un
mecanismo
espiritual
no como
un aspecto
de
religiosidad
, por eso es
bonito,
cuando
uno
aprende a
tener
fe
dentro de
un grupo.
23
26RRESP.indd 23
2/12/09 13:01:53
'
Un
a
experie
ncia en
la
literatur
a
es
cuando
le
pregunt
a
alguien
a Ebby
por qu
te
vemos
tan
cambia
do, el
contest
que
es
a
travs
de un
grupo,
el
Oxford.
No
sotros
tenemo
s
la
oportun
idad de
practica
r
nuestra
vida
dentro
de un
Progra
ma. Los
principi
os
espiritu
ales los
practica
mos da
con da
y
a
veces
no los
identific
amos
pero no
importa
siempre
es ms
trascen
dente,
es que
uno
aprende
a
escuch
ar. Yo
en una
ocasin
les
coment
aba all
en Puebla, yo
lo
escuch
, lo le,
lo
analic
y le di la
razn
de que
la
fe
empiez
a
a
travs
de
escuch
ar. Yo lo
le y me
dio
mucho
sentido.
Cuando
en una
parte de
la Biblia
le que
"el
ciego
de
Jeric",
como
una
persona
sin ver
tena fe
y
los
que
vean
no
y
como
aprende
su fe.
Cuando
comenz
a
escuch
ar
de
"Jess
por eso
exaltad
o
gritaba.
Jess
hijo de
David
ten
compas
in de
mi". La
fe como
un
principi
o
de
vida la
vamos
a
aprende
r
a
travs
de
escuch
ar
a
compa
eros, de
verdad
es
importa
nte que
escuch
emos
juntas.
Yo he
tenido la
oportuni
dad que
me han
invitado
muchos
de
ustedes
a
diferent
es lados
esto si
se los
coment
o fuera
de los
principi
os,
a
veces
me da
mucha
melanc
ola ver
grupos
tan
chiquito
s de 6 o
7
persona
s o que
ya no
van y
pierden
ese
mecani
smo de
identida
d
de
pertene
cer
a
algo o a
alguien.
Pero
esa es
una
experie
ncia
que yo
se las
24
26RRESP.indd 24
2/12/09 13:01:53
25
26RRESP.indd 25
2/12/09 13:01:54
sabemos a travs de
esta junta que hemos
podido reconocer un
poco de lo que son los
principios, lo ms seguro es que as mismo lo
lleguemos a transmitir.
Alguno lemas que nos
decan que la base de la
neurosis es el egosmo
y que se curaba solamente saliendo de mi
misma, y hoy como ya
no se comparte pues
nadie quiere tener una
guardia, nadie quiere
ser servidor, nadie
quiere ser responsable
porque se siente que es
mucho, porque tambin es parte de
nosotros. Cuando nos subimos a la
tribuna y decimos "es que yo dejo a
mis hijos solos", "es que mi marido me
va a dejar" y quien quiere en un momento dado y dicen "hay no!, yo voy a
dar todo esto"; pero no les decimos
qu hemos recibido a
cambio de eso. Yo en
mi caso creo que lo
que he obtenido es
alegra, esto para mi es
sentido de vida ustedes lo saben, porque
es parte de algo fundamental, yo les deca
hace poquito que
estuve enferma, les
deca que yo le peda a
Dios un aliento mas de
vida para decirles a
aquellos
incrdulos
que dicen que esto ya
no funciona que mejor
ya se van, porque no
obtuvieron nada, para
decirles que yo soy un testimonio, porque tengo una bonita familia, porque
tengo a mi esposo, porque tengo ms
que nada ese deseo de seguir viviendo
sobre todo para seguir transmitiendo
mis experiencias, gracias.
26
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27
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alit//l/L/Ualgir
tomand
o
en
cuenta
su
ncleo
familiar,
sus
races
materna
s
y
paterna
s. Dicen
poniend
o tenso
agrrate
de
la
silla
para
que no
te
salgas y
escuch
a,
tu
verdad
los
compa
eros si
te ests
es que
no eres
humilde
,
la
humilda
d es la
verdad
de
lo
que se
es y de
lo que
se
tiene.
En
el
progra
ma se
nos
canaliza
a
buscar,
encontr
ar
y
amar la
esencia
persona
l.
Excusa
s para
hacerlo
hay
infinida
d.
Es
que no
me
reflejo,
no me
traen
experie
ncias,
en fin, el
carecer
de
iniciativ
a
se
conviert
e en exigencia y
tambin
en
retroces
o. Una
de las
causas
por la
cual
imito a
la gente
que me
rodea
es por
la
misma
comodidad, por
la cual
no
busco
esta
esencia
propia.
Al
recin
llegado
se
le
levanta
el
historial
para
que se
refleje y
tome la
decisi
n de declararse
neurtic
o o no,
al paso
del
tiempo
es
indispensabl
e ya no
andar
buscan
do
quien
me
levan-
ta
el
historial
,
los
papeles
cambia
n, ahora
en vez
de
andar
buscan
do
ejemplo
s
a
seguir y
encontr
ar fallas
y fallas,
algunas
irreales
por
qu no
usar los
pasos y
las
tradicio
nes,
asumir
la
respons
abilidad
delegad
a
y
hacerse
cargo
de uno
mismo
con
ayuda
de los
compa
eros de
grupo?
Tu
sirves
para
despu
s recibir
bendicione
s?
o
por
qu
escuch
aste
que
recibir
s
bendici
ones?,
en
el
camino
me
extravi
y
confun
do los
fines
con los
medios.
Cu
ando se
pretend
e servir
con el
fin de
recibir
bendici
ones te
ocupas
de tu
gran
premio
y te
esclavizas en
l, olvidando
lo ms
importante
,
trabajas
para ti
sirviend
o a los
dems,
ms no
sirves a
los dems
para
despu
s cubrir
tus
carencias,
siempre
se
mencio
na que
el
progra
ma es
espiritual,
hay una
razn de
peso
por la
cual se
sugiere
encontr
arse asimismo
y en ella
va
implcita
el
motivo
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29
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QUINTA TRADICIN
El corazn de Ftima
s diciembre del
2008, en casa de la
compaera Ftima
D. (Tesorera de la Oficina
Intergrupal Chiapas) en San
Cristbal de las Casas,
Chiapas, en donde ella y su
familia se preparan para un
viaje
de
servicio
y
vacaciones, al cual soy
invitado.
Un da antes estuve en
la posada de la zona en
donde
convivimos,
disfrutamos y bailamos
junto con todos los compaeros y
tambin
escuchamos
algunos
compartimientos de algunos invitados
con el tema: Agradecimiento.
El viaje inici el domingo 21 de
diciembre a las 5:00 p.m., tomando
rumbo hacia el oriente del estado rumbo
a Guatemala, llegando la noche
arribamos al pueblo que est a unos
minutos de la frontera, aqu fuimos
recibidos por unos conocidos y amigos
de la compaera Ftima, quienes nos
recibieron y hospedaron con alegra y
cario, as como tambin compartieron
los alimentos.
Lunes 23 de diciembre, despus
30
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j11,11,4.2
hacia
afuera,
evitand
o
inmisc
uirse
en
asunto
s
de
recorda
ba
a
una
amiga
de
Guatem
ala a la
que no
vea
los
grupos
.
Ta
mbin
esta
inquietu
d
de
servicio
naci
del
corazn
de
la
compa
era
Ftima,
quien
desde
un buen
tiempo,
pero
que
saba
que
tena
problem
as
emocio
nales y
tambin
haba
una
promes
a
de
regresar
a
ayudarl
a;
despu
s de un
tiempo
de
haber
probad
o
y
compro
bado la
efectivid
ad del
progra
ma de
recuperac
in de
NAM y
agradec
imiento
al
mismo,
Ftima
est en
la
disposi
cin de
cumplir
su promesa y
volver.
Ya
anterio
rmente
se
haba
intentad
o abrir
un
grupo
en
la
zona
sin
conseg
uirlo,
siendo
la
primera
vez en
la
ciudad
de
Tuxtla
Gutirre
z, con la
inquietu
d
de
varias
compa
eras
que
haban
militado
en
el
grupo
"Valor y
Serenid
ad"
pero
finalme
nte no
se dio la
creaci
n
del
nuevo
grupo.
La
segund
a
oportunidad
viene
de
la
necesid
ad de
cuatro
persona
s
(mujere
s), que
venan
de
"Bochil
",
un
poblado
situado
a un par
de
horas al
norte de
Tuxtla
Gutirre
z, con
quienes
se
tuvieron
plticas
en la
oficina
para
informar
las,
motivarl
as
y
apoyarla
s en su
inquietu
d, pero
al final
nuevam
ente no
se
concret
la
idea;
siendo
el viaje a
Guatem
ala
el
tercer
intento,
luego de
analizar
algunas
opciones,
esto me
record
la
sugeren
cia del
folleto
Tmalo
con
Calma
que
dice: "Si
no
tienes
xito en
la
primera
vez,
trata
otra vez,
no
importa
lo que
suceda,
slo hay
que
prosegu
ir,
prosigui
endo, el
prximo
intento
puede
ser
exitoso"
.
Ha
biendo
cruzado
la frontera nos
internamos
en Guatemala
rumbo a
la zona
de los
Huistas,
una regin
monta
osa
y
cafetaler
a, con
un clima
muy
agradab
le, ni frio
ni
caluros
o. Mas
exactam
ente
nuestro
destino
era
el
poblado
de San
Antonio
Huista,
en
donde
vive
Mayra
(nuestra
candida
ta para
llevarle
el
mensaje
) junto
con su
esposo
Napole
n
"Napo"
y
sus
hijos
(Napo
es un
A.A. que
vea los
problem
as de su
esposa
y
la
ayudab
a y la
apoyab
a en lo
ms
que
poda).
En
el
camino
bamos
pensati-
vos,
contem
plando
el
hermos
o
paisaje
guatem
alteco,
sus
poblado
s,
su
gente,
recorda
ndo los
compart
imiento
s
31
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que escuchamos
un par de das
antes con el tema
"agradecimiento"
y nuestro compromiso de compartir
lo que tan bondadosamente se nos
haba regalado...
Siendo las
tres de la tarde llegamos a nuestro
destino, en donde
fuimos recibidos
con afecto y cario.
Hubo
saludos, presentacin
y abrazos, para
despus entrar a
explicar la intencin de nuestra visita,
compartir y transmitir El Mensaje de
Vida y de Recuperacin de
Neurticos Ayuda Mutua.
La compaera Mayra se llen de
alegra al recibir el mensaje, ya que era
lo que ella buscaba, era la esperanza
de saber que haba una respuesta para
sus problemas y darse cuenta que no
era la nica que padeca el descontrol
de las emociones, y que ya no estaba
sola luchando con su enfermedad, fue
tanta su alegra que en un momento
nos lleg a comparar con los tres
Reyes Magos, los cuales habamos
llegado a San Antonio con
32
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Poder Superior,
porque una a
una
iban
mostrando su
inters
y
confianza,
se
expusieron los
problemas
y
necesidades de
San Antonio, y
la
preocupacin,
ya que en ese
ao que estaba
por concluir se
llevaban
registrados
cuatro
suicidios.
Se
propuso
la
apertura de un
grupo en futuro
cercano,
se
regal
un
paquete
de
literatura y se
concret una
entrevista por la
radio
a
la
maana
siguiente para
dar a conocer el
programa de
NAM a toda la
poblacin. La
junta
se
extendi casi
hasta las once
de la noche sin
sentir el tiempo
y todos salimos
con
una
satisfaccin y
una
alegra
como la que
habla
la
literatura,
en
donde uno se
siente lleno de
paz
y
una
alegra
inmensa,
percibiendo esa
alegra de vivir.
Martes 23
de diciembre,
9:45
a.m.
llegamos a la
estacin
de
radio
dispuestos para
la entrevista, en
donde se nos
asign
un
tiempo
de
treinta minutos
al
aire,
en
donde
nuevamente
hablamos de lo
que
es
la
neurosis, sus
consecuencias,
lo que es NAM
y lo que ofrece,
se
compartieron
experiencias y
se
ley
el
autodiagnstic
o, poco a poco
fueron llegando
las llamadas y
los mensajes,
pidiendo ms
informacin,
exponiendo sus
problemas
y
haciendo
preguntas, se
ampli ms la
informacin y
se contestaron
inquietudes, el
mensaje
de
NAM fue bien
recibido en San
Antonio.
La
entrevista dur
ms de una
hora por la
respuesta
obtenida,
finalmente se
cumpli con la
misin
y
propsito
de
nuestra Quinta
Tradicin, todos
salimos
contentos de
aquel lugar.
A
medio
da preparamos
el
viaje
de
regreso,
prometiendo
volver pronto,
no sin antes
dejar nmeros
telefnicos,
correos
electrnicos
para estar en
comunicacin.
Siendo fines de
enero nuestra
segunda visita
ya ms en forma como Mesa
de
Servicio
asistiendo
todos excepto
la coordinadora.
Cul
fue
nuestra
sorpresa que ya
estaban
sesionando, y
que tenan un
local prestado
donde
se
reunan
para
llevar a cabo
sus juntas, y
tambin
estaban
trasmitiendo el
mensaje!
Nos
compartieron
de cmo das
antes
de
finalizar el ao
se juntaron
33
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2/12/09 13:01:57
rajlliikijar-
algun
os de
ellos y
cruzar
on la
fronte
ra a
Comit
n, al
grupo
"Doce
Pasos
a Mi
Libera
cin",
de
N.A.M.
y de
regres
o,
a
los
pocos
das,
abrier
on su
primer
a
junta.
L
os
para
obser
var
cmo
eran
las
reunio
nes
das
que
estuvi
mos
en
San
Antoni
o
conviv
imos
con la
mayor
a de
ellos y
algun
os de
sus
familia
res,
realizamo
s
juntas
de
recup
eraci
n y de
pregu
ntas y
respu
estas,
tambi
n
hubo
apadri
namie
ntos y
comp
artimie
ntos
de
experi
encias
, etc.
Nuestr
os
compaer
os y
herma
nos
Guate
maltec
os
fueron
bueno
s
anfitri
ones y
muy
desprendi
dos
hacin
donos
olvidar
que
estbam
os
lejos
de
casa,
tanto
cario
y
atenci
ones
nos
hizo
sentir
en
casa
porqu
e
la
herma
ndad
en
N.A.M.
no
conoce
fronter
as.
A
s es
como
la
semill
a de
N.A.M
. lleg
a
Guate
mala
teniend
oa
much
a
gente
que
hizo
posibl
e esto
y que
en
realid
ad
slo
fuero
n con-
ducto
s de
Dios,
algun
as de
estas
perso
nas
son:
Luis,
espos
o de
Ftima
quien
la
apoy
en
todo
el
viaje.
A
Marth
a y su
famili
a en
Paso
Hond
o,
quien
es
nos
hospe
daron;
"Napo
"
el
espos
o de
Mayra
,
quien
como
A.A.
apoy
en
todo
lo
neces
ario;
Bety,
quien
consi
gui
el
espac
io en
la
radio
y
much
os
otros,
que a
lo
mejor
fue
ms
indire
cta su
partici
paci
n pero
pusier
on su
granit
o de
arena.
A
ntes
de
regres
ar a
San
Crist
bal,
la
comp
aera
Mayra
sugiri
que
si se
le
pona
nombr
e
al
grupo.
Ella
propo
ndra
el
nombr
e de
"Rega
lo de
Dios",
porqu
e para
ella el
grupo
representa
ba
esto.
Yo en
mi
interio
r estoy de
acuer
do y
me
conm
uevo
al
record
ar sus
palabr
as y
sentir
que
realm
ente
conoc
er el
programa
de
recuperaci
n y la
nueva
forma
de
vida
es un
"Regalo
de
Dios".
G
a
b
ri
el
M
.
(
C
h
ia
p
a
s
)
34
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2/12/09 13:01:58
Soledad
o ha sido fcil
recordar por qu
llegu al grupo, no
motivacin de mi vida, y no
s cuando me empez a
molestar estar con ellos,
porque
se
peleaban
continuamente no quera
lidiar con ellos, prefera
platicar con mis hermanas
que convivir con ellos,
cuando yo no trabajaba no
los sacaba a pasear, tambin
a ellos los condenaba a la soledad mientras yo estaba en
la calle. Cuando llegu al
grupo
me
gust
el
recibimiento, eso para m fue
una motivacin, al principio
35
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2/12/09 13:01:59
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2/12/09 13:01:59
so
mmilkIlLL'
e trata
de una
depend
encia difcil
de superar, al
menos para
m. Conoc a
Miguel
siendo
los
dos
unos
nios,
asistamos a
la
misma
escuela, el
iba en el
saln de mi
hermana, lo
admiraba
tanto
que
frecuenteme
nte pensaba
como sera l
si fuera mi
amigo, slo
me
conformaba
con llevarlo
en
el
pensamiento
.
Cuando
llegbamos
tarde a la
escuela,
aprovechbamos
para ir al
parque, en
donde
buscaba la
oportunidad
para llamar
su atencin,
sin lograrlo.
Cuando
entr a la
secundaria,
buscaba el
camino hacia
su casa, con
la esperanza
de
encontrarlo,
y
algunas
veces as suceda,
con
pensamiento
s de que se
ofreciera a
acompaarm
e, a lo que
naturalmente
dira que si, y
cuando esto
se dio, me
invitaba
a
que
nos
diramos
besos, cosa
que no me
costaba
traba
jo
aceptar,
situacin
que
dur
algn
tiempo,
despus,
cuando yo
andaba con
otra persona,
porque
Miguel ya no
me atraa, su
aspecto
haba
cambiado,
estaba sucio,
peln, mal
vestido, con
olor a thiner
y a cemento,
lo empec a
despreciar
delante de la
gente,
lo
corra,
lo
menospreciaba
porque no
me gustaba
verlo
as.
Despus de
algn
tiempo, Polo,
empez
a
desaparecer,
no
estaba
tan seguido
conmigo, por
esa razn se
me hizo fcil
invitarlo
como mi pareja
para
salir con los
amigos,
desde
entonces, ya
no
pude
apartarme de
l, cuando
no lo vea, yo
lo buscaba,
ya no poda
estar sin l,
se convirti
en el tatuaje
de mi ser, ya
no
pude
desprender
me.
Posterio
rmente se
presentaron
acontecimie
ntos nada
agradables
en mi vida,
como que el
se fuera a
otro
37
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2/12/09 13:02:00
al,tal111Za`r
pas, lo
que me
provoc
aba un
inmens
a
soledad
, solo
pensab
a en l,
no
haba
otro
mejor
que l,
no lo
poda
apartar
de mi
mente.
Siendo
an
una
adolescente,
estuve
a punto
de
tener
relaciones
sexuale
s,
a
travs
de
tener
jugueteos
sexuale
s
desenfr
enados.
Durante
su
ausenci
a
la
soledad
se
recrude
ca, por
lo que
buscab
a
relacion
arme
con
otras
person
as, con
las
cuales
me alcoholiz
aba,
tener
juguete
os
sexuale
s,
y
asistir a
lugares
no
sugerid
os,
como
las
cantina
s, otras
veces
no me
daba
cuenta
ni por
donde
andaba.
El
da que
regres
de uno
de sus
viajes
se
enter
por una
de mis
supues
tas
amigas,
que
durante
su
ausenci
a,
yo
sala
con
otras
person
as. Por
lo que
en una
ocasin
,
durante
una
fiesta,
estand
o
tomado
, o tal
vez
drogad
o, no
me dej
ir a mi
casa,
me
llev a
un
lugar,
en
donde
me
golpe,
rompi
mi
ropa, y
me
viol.
Hoy as
lo veo
porque
antes lo
justifica
ba.
Decan
que no
me
haban
puesto
un
cuchillo
para
que yo
me
dejara
pero
hoy se
que as
fue.
Hu
bo
situacio
nes que
no me
gustaro
n para
nada,
que me
hiciero
n
sentirm
e muy
mal,
pero no
lo
tomaba
de esa
manera
, sino
hasta
hoy
que
estoy
en
N.A.M.,
despu
s
de
aquello,
yo
busqu
la
manera
de
embara
zarme
de mi
hijo,
hoy
tiene 35
aos,
cosa
que
logr,
porque
intua
que l
no iba a
estar
conmig
o, que
no me
iba
a
apo-
yar,
efectiva
mente
as fue,
yo
segu
en casa
de mi
mam,
despu
s que l
no
reconoc
i
mi
embara
zo esto
me
llev a
vivir los
nueve
meses
en
depresi
n,
encerra
da en
mi
cuarto,
durmie
ndo,
casi no
coma,
no me
daban
ganas
de
baarm
e,
no
quera
vivir,
tena un
miedo
espanto
so a la
respons
abilidad
del hijo,
me
pregunt
aba qu
va
a
pasar.
Mi
mam y
mi pap
lo
registra
ron a su
nombre
yo
acept.
Pero
con el
tiempo
me ha
traido
muchas
consec
uencias
, como
el
sentirm
e
mucho
muy
culpabl
e, cosa
que
slo por
hoy,
estoy
tratand
o
de
superar
a travs
de
la
catarsis
y
del
historial
y
adems
porque
hoy, mi
hijo es
mi
herman
o ante
la ley y
dejen
decirles
que no
es nada
grato,
ya que
estuve
algunos
aos
fuera
del
grupo.
Me recuerdo
llorando
,
sintiend
o el fro
de su
ausenci
a, llena
de
mucha
frustraci
n, de
dolor,
de
amargu
ra,
teniend
o
dependencias
pasajer
as,
siempre
buscan
do
llenar
ese
vaco,
esa
soledad
cada
vez que
poda,
entre
los
cuates
tomand
o
alcohol
buscan
do
llenar
ese
vaco
tan
severo,
que
haba
en m,
sin
encontr
ar
respues
ta
o
ms
bien
aument
ando la
soledad
,
enferm
ndome
cada
vez
ms.
Sin
saber
pasaron
2 aos
ms
cuando
nuevam
ente lo
volv a
ver, me
relacion otra
vez con
l, nos
casamo
s por el
civil,
dos
meses
despu
s l se
fue
a
los
Estados
Unidos,
nuevam
ente la
soledad
estuvo
conmig
o, otra
vez me
volva
relacion
ar con
el
alcohol,
dejan-
38
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2/12/09 13:02:00
do todo el tiempo
a aquel hijo en el
abandono, siempre al cuidado de
mi mam, porque
entonces, quedamos que iba a
trabajar un
tiempo, qued en
volver, en
mandarme dinero, cosa que
no pas, a travs de
que me senta sola conoc al que hoy
es el pap de mis 3 hijos y que por hoy
ya no est conmigo.
Hay una cancin que acomod a
mi vida en algn tiempo, que dice;
"nada me han enseado los aos
siempre caigo en los mismos errores",
sobre todo siempre que me alcoholizaba, por aquel entonces volv a caer
en otra depresin por la cual llegu al
psiquitrico, en algunas ocasiones me
la pas en ese lugar sintiendo que la
vida ya no tena razn de ser, mi mente
pensaba: de qu manera quitarme la
vida, en una palabra, lo que menos
quera era vivir, tena 25 aos por aquel
entonces, llegu a creer que me estaba
volviendo loca y tena pnico a ello,
senta que ya no haba nada qu hacer,
por aquel entonces llegu al grupo,
para ser exacta al grupo Accin y Vida
y cranme que gracias a ello, hoy por
hoy, tengo vida, por qu?, porque mi
vida empez a cambiar.
26RRESP.indd 39
2/12/09 13:02:01
Un brindis de Navidad
ecuerdo
que
cuando
llegamos
a
la
Ciudad de Mxico
mi
mam,
mi
La
primer
Navidad que yo
recuerdo, mi mam
nos prepar unos
sndwiches
y
refrescos y con eso
hermano
y
mi
hermana, mi ta, mi
prima y yo, slo
traamos
una
maleta en la mano y
en un papel la
direccin de una ta,
quien viva en una
colonia perdida, mi
mam
con
mi
hermano en brazos,
mi hermana de
cinco aos y yo de
tres.
brindamos en esa
Navidad .Yo no me
daba cuenta si
haba carencia o no,
a m se me haca
divertido
porque
luego
nos
reunamos
con los vecinos y
rompamos las piatas,
aunque no haba
luz elctrica pero
era
divertido
brindar
con
refresco.
Pasaron unos
aos y encontramos a un hermano
de mi abuelo que
nos invit a vivir
con
ellos.
Recuerdo
que
conocimos
a
muchos
primos
que
nunca
habamos
visto.
Ellos hacan
las
fiestas
decembrinas
en
grande, se peda
posada paseando a
los peregrinos, se
rompan las piatas
se repartan los
aguinaldos
en
canastita de palma.
Y yo conoc otro
tipo de brindis, se
brindaba con sidra y
los
hombres
tomaban cerveza.
Pero a m
desde ese tiempo
me costaba integrarme
con
la
gente, porque a
pesar de que rea y
participaba
me
senta extraa entre
ellos, me aburra
rpido, y pensaba:
Qu tontos como
es posible que
aguanten
tanto
tiempo
gritando!
Cuando vea el
pesebre con el nio
Dios
desvestido,
pensaba porque lo
tienen aqu as con
tanto fro, me daba
tristeza verlo tan
abandonado. Hoy
puedo
darme
cuenta que me vea
reflejada, porque
yo me senta triste,
sola y abandonada.
Terminaba en mi
casa apartada de
los dems.
Mi
familia
segua
en
la
reunin
de
Nochebuena.
Cuando me cas
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Juntas de reconocimiento
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Wirtlkijja
tanto
i de quienes la generan, como
gdel que es reconocido.
El
Por lo que invito a los
nif
compaeros
que sienten
ic
que se
la tentacin de "botar"
invita
Pero
cin a
qu
conti
fue
nuar
en
firme
reaen el
lidad
camin
?
o del
S
progr
tiemp
ama
de
recup
eraci
n,
consti
tuy
un
comp
romis
o ante
mis
comp
aero
s,
para
conti
nuar
acept
ando
los
servic
ios,
me
permi
ti
darm
e
cuent
a de
que
poda
hacer
cosas
que
antes
no me
anima
ba,
me
dio la
certez
a de
que
con la
experi
encia
de
mis
antec
esore
s, el
servic
io
podr
a
realiz
arlo,
me
motiv
a la
prcti
ca de
la
humil
dad,
me
dio
segur
idad y
me
ayud
a
tener
ms
autoe
stima.
M
e hizo
sentir
la
ayuda
mutu
a, el
amor
adult
o de
mis
comp
aero
s.
M
e d
cuent
a del
servic
io de
los
que
me
recon
ocier
on,
fue la
humil
dad al
valora
r
el
servic
io del
otro,
trabajaron
su
intole
rancia
, su
avaric
ia, la
envidi
a, los
resen
timien
tos. El
que
se
pueda
recon
ocer
al
otro
habla
de
creci
mient
o
y
recup
erac
n.
E
l que
se
realic
en las
juntas
de
recon
ocimi
ento
motiv
a
a
los
dem
s
a
termi
nar
sus
servic
ios,
se
gener
a
buena
energ
a, se
frater
niza
con
los
dem
s, y
se
fortal
ecen
los
lidera
zgos,
Amel
ia
(O/S
O)
Pausa
De vez en cuando hay que
hacer una pausa
contemplarse a si mismo
sin la fruicin cotidiana
examinar el pasado
rubro por rubro
etapa por etapa
baldosa por baldosa y no
llorarse las mentiras
sino cantarse las verdades.
Mario Benedetti.
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RESULTADOS DE LA ENCUESTA
Para la realizacin de esta encuesta se
distribuyeron 400 copias, exclusivamente a
compaeros de la Asociacin y nos
devolvieron 360, lo que signific 40 votos de
abstencin.
Inicialmente el propsito de este servicio fue
el poder conocer los temas que ms le
interesan a los miembros de NAM, para que
sean abordado en la Revista Resplandores de
forma ms amplia y como tema principal de la
revista.
Nos han sorprendido los resultados debido
a que el tema que ms porcentaje
0
20
40
60
80
120
APAD R I N AM IE N T O
R E S E N T IM IE N T OS
H U M IL D AD
H ON E ST ID AS
E S P I R IT U AL ID AD
S E X U AL ID AD
E N V I D I A
AVAR IC I A
M IE D OS
AL E GR A
Y
D E
PAS O S
IR A
V IV I R
S P T IM A
T R AD IC I N
E N F E R M E D AD E S
P S IC OS OM T IC AS
C E L OS
D E S P R E N D I M I E N T O
AU T OE S T IM A
T E R AP I A
D OL OR
S U F R IM IE N T O
F E
C R I S I S
L A
E N
AS O C I AC I N
L I D E R AZ GO
T R AB AJ O
E N
E N
N AM
E QU IP O
P R E V E N T IV OS
L IT E R ATU R A
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T EM AS
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