Annimo.

ALEGORA SOBRE LA MEDICINA UNIVERSAL

Traducida sobre el original anglosajn de la biblioteca del prncipe anglosajn,
Que jams ha sido traducida ni copiada
RECETAS DE LA AMBROSA QUE SE SIRVE EN LA MESA DE LOS DIOSES,
DURANTE LAS BODAS DEL CIELO Y DE LA TIERRA
Cuando Jpiter dese unir en matrimonio al Cielo y a la Tierra, igualndolos en virtud y
dignidad, de manera que uno fuera absolutamente igual al otro, resolvi solicitar los
servicios de un dios, con objeto de otras cosas sorprendentes.
Y su eleccin recay sobre Mercurio, hijo de Maya. Este dios le pareci ms adecuado
que ningn otro para cumplir esta augusta e importante funcin porque sus alas y su
ligereza le procuraban los medios de ir y volver con frecuencia del cielo a la tierra y de
la tierra al cielo, para traer el mensaje de los dos amantes que se encargaran de
componer la Ambrosa con que los recin casados obsequiaran a los dioses inferiores,
alimento que les procurara una inmortalidad de la que hasta aquel momento no
disfrutaban.
Condujeron, pues, a Mercurio hasta el gabinete interior de sus secretos y despus de
haberle instruido en el arte cabalstico de la magia natural, este dios sutil empez su
operacin.
Primeramente se dirigi hacia esas regiones donde el cielo est hermoseado con las
constelaciones magallnicas. Despus de haber atravesado la lnea de oriente a
occidente, lleg a un reino situado a treinta y dos grados y medio, donde crece, entre
otras plantas curiosas, un cierto rbol llamado Trisarchos. Aquellos que conozcan la
lengua del gran Aristteles prontamente vern que este nombre contiene poderosas
virtudes, pues revela tres reinos o imperios.
Los cabalistas naturales afirman que este rbol se llama as porque, o bien encierra en s
los tres grandes principios naturales o bien porque posee o tiende hacia los tres reinos de
la naturaleza. En cualquier caso, Mercurio buscaba un Trisarchos. Escogi uno, grande,
sano y de buena altura, es decir, alrededor de 66 pies filosficos (pues la altura ordinaria
del Trisarcos es de 72 pies filosficos).
Sin embargo, y a pesar de que este rbol tena un buen porte y estaba muy sano, como
decamos, Mercurio vio que tena un agujero en el centro y de all recogi una mdula
sulfurosa, de la naturaleza y vecina de la fuente de los jvenes colricos; retomando su
vuelo hacia la estrella del norte, lleg al cabo de unas horas a un lugar alejado, ms o
menos, 1300 leguas marinas del lugar del que haba partido. All encontr un hermoso
Trisarchos, tan fresco como el primero, pero en lugar de recoger la mdula de ste y
habiendo visto una incisin que haba hecho la jardinera de ese lugar, llamada
Naturaleza, incisin situada aproximadamente 25 pies ms arriba del agujero de donde
haba extrado la mdula, recogi un agua fra y de su naturaleza, de la que tena
necesidad para templar el calor excesivo de la goma sulfurosa del Trisarcos. Con objeto
de no perder tiempo, y para emplear esas dos sustancias hermanas y homogneas, en
toda su frescura, Mercurio entr en el laboratorio de la jardinera y despus de tomar uno
de sus vasos para purificar, amalgamar, sublimar y cohobar filosficamente las dos
materias que salan de una misma raz, separ dos sustancias homogneas: una blanca, a
la que llam Mujer fra y otra, a la que llam Servidor rojo.
Estas operaciones ya haban cambiado la forma de las dos sustancias, hasta el punto de
hacerlas irreconocibles. Lo grueso se haba tornado sutil, lo espeso se torn lquido y lo

lquido, espeso, el conjunto tena una naturaleza slida, pero infinitamente menos
imperfecta de lo que era antes de esa primera e indispensable operacin; pero Mercurio
saba cuntos grados de perfeccin faltaban todava antes de poder cohobar la materia
con la que se deba confeccionar la Ambrosa.
Sin embargo, este dios estaba muy apurado: hasta el momento no haba tenido ms
necesidad que el auxilio de Cibeles y de la jardinera y dado que eran parientes, se haba
ganado con facilidad sus buenos favores, pero pronto tuvo necesidad de los dioses
superiores, y sobre todo de Apolo, con quien estaba muy desavenido y hasta tal punto
que ste no poda sufrir su presencia, por ms que fueran parientes prximos, de manera
que cuando vea a ese dios, se disipaba ante l como si fuera humo. Mercurio no tena
ninguna duda de que su prima, la Mujer fra, que posea su misma naturaleza, se
asustara ante la vista de Apolo y huira como l. Esto hara que su trabajo fuera en
vano. Pero tambin saba que Apolo despreciara al Servidor rojo y no se dignara echar
sus miradas sobre l.
Pero no sera posible operar maravillas si, por un lado la mujer fra no adquira un grado
de fijacin capaz de permitirle soportar la presencia de Apolo y si por otro lado el
Servidor rojo no era ennoblecido y exaltado hasta un estado ms alto; considerando esto
juzg que no tena ms recurso que servirse de cierto genio (invisible para todos, menos
a los dioses y a los verdaderos sabios) que tendiera un medio entre el cielo y la tierra y
comunicara a la una las influencias del otro. Este genio poderoso, como otro Proteo,
adquiere todo tipo de formas: tan pronto es fuego e invisible, como es agua y no moja
las manos, tan pronto es veneno, como antdoto, animal, hierba o metal. Es el esperma
general de todo ser sublunar y contiene en s todas las simientes. Si quisiramos
describir todas sus virtudes no terminaramos nunca; su nombre es Ramver, y Mercurio,
conocedor de que este genio era el nico del que dependa todo el xito de su operacin,
vol de un polo al otro, recorriendo por completo todos los meridianos sobre la tierra y
sobre el mar antes de poder hallarlo. Finalmente lo encontr en las llanuras del centro de
frica, prodigando, como desbordantes cuernos de abundancia, sus dones preciosos a
esos imbciles de Hotentotes y a esos avaros Holandeses que, sin preocuparse lo ms
mnimo en conocer su esencia, se contentaban con venderlo a cambio de dinero contante
y sonante, despus de haberlo contenido en botellas de vidrio. Es lo que llamamos Vino
del Cabo (vin du cap).
El laboratorio de Mercurio se haba establecido en casa de la jardinera, cerca del bosque
de los Trisarcos, hacia el trpico del Norte. Ramver recibi a Mercurio muy
amigablemente, prometiendo serle favorable, as como a la Mujer fra y al Servidor rojo,
que resultaron ser de la familia de Ramver. A pesar de las instancias que Mercurio le
hizo para que le acompaara hasta el norte, Ramver le convenci, con razones
invencibles, de que le era imposible consentir, pero le prometi que, en tres aos lunares
filosficos, se dirigira hacia el Norte, sobre la montura cuya cabeza est coronada con
el doble cuerno de Amaltea.
Mercurio se vio obligado a volver sobre sus pasos, y como era preciso esperar mucho
tiempo, temiendo que la Mujer blanca y el Servidor rojo se enamoraran y se unieran
ilcitamente, encerr a cada uno de ellos en las dos serpientes de su caduceo y para
mayor cuidado y por miedo de que se aburrieran solos, les di muchas amigas y amigos,
tanto a la Mujer blanca como al Servidor rojo.
Cuando las tres revoluciones lunares hubieron pasado y estando Mercurio volando por
encima del mar, vio dos grandes cachalotes que navegaban hacia el Sur perdindose en
el horizonte y, echando un vistazo al lado opuesto, descubri un grupo de nios alados
que perfumaban el aire de su ballena: encadenaban con guirnaldas de flores un hermoso
carnero que Mercurio reconoci, pues era la montura de Ramver. Sin perder un instante,

Mercurio alcanz la llanura verdegueante hacia donde diriga sus pasos Ramver.
Cibeles, que ya le haba sido favorable, tom las Mujeres fras y los Servidores rojos
que Mercurio hizo salir de su caduceo y los puso sobre su cabeza, de manera que
estaban como mezclados, sin ser cubiertos entre los pequeos cabellos nacientes de
Cibeles. Esta diosa conoca bien el amor que Ramver senta por ella, y que por encima
de todo, su primo se complaca en jugar entre sus nacientes cabellos como,
efectivamente, as hizo y tanto placer obtuvo de ello que derram lgrimas de alegra
que vinieron a caer sobre los protegidos de la diosa, que fueron blanqueados, lavados,
licuados, sutilizados, fijados y ennoblecidos hasta tal punto que el mismo Mercurio, que
ya saba este efecto, no pudo evitar cierta sorpresa.
Aprovech el auxilio de la diosa para repetir sus operaciones tantas veces como
indicaban sus instrucciones y cuando vio a sus nios en condicin de aparecer con
honor y dignidad, se atrevi a presentarlos a Apolo. Apenas este poderoso dios dirigi
sus ojos sobre el Servidor rojo, presinti (en su cualidad de dios) que muy pronto este
ser surgido del barro y nacido de la abominacin no slo compartira con l su cetro,
sino que se tornara tan poderoso que sera capaz de perfeccionar en pocas horas una
obra en la que l inverta mil aos para completar, se dej llevar de un furor terrible y
tomando su arco y sus flechas, siempre certeras en sus disparos, lanz muchas sobre su
enemigo.
Ciega divinidad! Hacia dnde te lleva tu furor? Acaso no ves que, lejos de dar
muerte a tu rival, cada una de tus flechas le otorga mayor vigor? Que con la tercera,
como una guila sublime ya osa fijarte y que con la sptima ya es igual a ti? Mas, qu!
La dcima parte! el arco te cae de las manos, se apacigua tu furor, vuelas hacia los
brazos de tu rival, qu digo ! a partir de ahora ya es tu hermano, a partir de ahora ya
sois inseparables. Ya no est en tu poder arrancarle la virtud que le has otorgado, y lejos
de desear este efecto, ya no aspiras sino al feliz momento en que, separado del resto de
sus impurezas, tu hermano, que es tu hijo, reinar con gloria y coronar a tus otros hijos.
No sin inquietud vea Diana el furor del Sol. Demasiado mal humor tena. Despus de
muchos meses, su caza haba sido penosa; las escarchas y nieves propiciaban que sus
perros, a menudo, perdieran la pista de los huspedes del bosque. Para colmo de su fra
melancola, acababa de ser testigo de los impdicos abrazos de Marte y Venus que
estaban ante sus ojos y en compaa de la casta diosa. Como ella no portaba sobre su
cabeza ms que una ligera (luna) creciente, sin duda esas divinidades, llevadas por la
vehemencia de sus deseos, no haban reconocido a la pdica Diana.
Cuando la diosa vio despus a la Mujer fra que los Hados amenazaban con convertir en
su igual tal como el Servidor rojo lo haba sido del Sol, ya no pudo resistir tanto dolor y
olvidando su calidad de diosa, entregndose a la debilidad de su sexo, derram un
torrente de lgrimas que prontamente inundaron a la feliz Mujer fra, que aument su
frialdad, cierto, pero a costa de ganar en esperma y en virtud, entonces se dio lo que
nunca se haba visto: las lgrimas de una virgen fecundaron una virgen, o mejor, la
hicieron apta para ser fecundada. De este modo, la Mujer fra fue tan feliz como haba
sido el Servidor rojo, no menos que sus amigos y amigas, que fueron posibilitados para
el matrimonio y de producir al Rey y a la Reina, es decir, al Cielo y a la Tierra,
purificados y unidos en matrimonio. Mercurio haba conseguido demasiado como para
no culminar su obra, pero ya que lo restante por hacer no era ms que un juego de nios
y una diversin de mujer y dado que por otra parte haba sido reclamado por un mensaje
de Jpiter, confi el resto de la obra a la madre Maya que, hilando su rueca, la condujo a
su perfeccin, velando nicamente para mantener en un calor adecuado a la Mujer fra y
al Servidor rojo, a los que a partir de ahora llamar el Rey y la Reina, que Mercurio
haba contenido en un palacio de cristal.

Hablar de las tinieblas que cubrieron el lecho nupcial del Rey y de la Reina, que
duraron un ao y medio filosfico? De la crueldad de la Reina, que devor a su real
esposo y hermano? De los lloros de arrepentimiento que verti, tales llantos que,
despus de un breve reinado en la blancura, la licuaron a efectos de entrar en el vientre
del Rey que, despus de ocho aos filosficos, resucit glorioso, vestido de prpura y
coronado de oro? Acaso todo esto no est ya escrito en los Fastos de los Sabios?
Por lo dems, con el cuerpo del Rey, Mercurio compuso el Elixir de los Sabios, sa fue
la Ambrosa en el banquete de los dioses con ocasin de las fiestas matrimoniales del
Cielo y de la Tierra, que se terminaron en el acto. Jpiter estuvo muy contento con los
trabajos del hijo de Maya, y para demostrar su satisfaccin permiti que Mercurio
multiplicase por diez, y diez veces diez, y diez veces cien, y diez veces mil ese Elixir de
los Sabios, multiplicndolo tanto en virtud como en cantidad, haciendo, nicamente,
que el Rey y la Reina se baaran en la sangre de los Servidores rojos y de las Mujeres
fras, que Mercurio haba reservado en las serpientes de su caduceo y a los cuales el Rey
y la Reina distribuan, como recompensa, reinos tan grandes como los suyos propios.
Desde entonces, la Ambrosa es la comida ordinaria en la mesa de los dioses y muy
raramente dan una parte a algunos de sus Sabios favoritos: aquellos que les temen, les
dan gracias, hacen el bien, se regocijan y se callan.
FIN