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EL HELENISMO

ARTE GRIEGO CLASE 8 La arquitectura helenstica. Escultura. Pintura, cermica y mosaico


ARTE ETRUSCO

GRECIA. POCA HELENSTICA 323-30 a.C.


La Grecia Helenstica va desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la muerte del ltimo
descendiente de sus generales, Cleopatra VII de Egipto. A la muerte de Alejandro el imperio se divide entre sus
generales, sobresaliendo tres dinastas: Ptolemaica (Egipto), Selucida (Persia) y Antignida (Macedonia y
Grecia). Las polis griegas recobran su libertad, aunque seguan sometidas al Reino Macedonio. Era una monarqua
absoluta abierta, con herederos no sanguneos sino por meritos y acciones militares. Estas monarquas se van
divinizando, comenzando un culto al rey, que eran vistos como dioses. A partir de la amenaza de Roma se
configuran dos ligas, la Aquea y la Etolia, comenzando las Guerras Macedonias que van a ir mermando el poder
de Grecia que acaba cayendo entre el 168 y el 146 a.C. Finalmente Egipto cae con la muerte de Cleopatra.
En el ARTE se da una migracin de artistas, influidos por formas orientales, adems de darse una
monumentalidad. Pero siempre bajo unas formas heredadas de la Magna Grecia. Los reyes transforman sus
ciudades, siendo verdaderos mecenas. Las imgenes ya no solo buscan la realidad y la verisimilitud, tambin
expresan sentimientos. Es el momento lgido de la filosofa, con la Teora del Arte de Aristteles y Platn.
En ARQUITECTURA se contina con las formas anteriores, pero ms monumentales y con prevalencia del
orden corintio. Algunos templos son anteriores restaurados en este momento como el Templo de Artemisa en
feso o el segundo Templo de Apolo en Ddima, Mileto. El Olimpeion de Atenas es uno de los templos con
carcter ms monumental. Sobresale la ciudad de Prgamo y su Altar de Zeus. Hay construcciones civiles como el
desaparecido Faro de Alejandra, la Torre de los Vientos o los Teatros de Priene y Dodona.
En ESCULTURA se da un desplazamiento de los centros artsticos con distintas escuelas, desapareciendo
los genios individuales. Se busca el pathos, la manifestacin de las pasiones, emociones y sentimientos, incluso
buscando el fesmo y la individualizacin, el gusto por lo simblico y lo ornamental, lo cotidiano.
En la Escuela del tica se da una escultura ms tradicional, con obras cercanas a lo clasicista como las de
Apolonio: el Pugilista o el Torso Belvedere, con ms movimiento. Se dan muchas representaciones de Venus o
Afroditas, destacando la Venus de Milo. O representaciones infantiles como el Nio con una oca, el Espinario, el
Nio Jinete o Eros y Psiquis. Van a comenzar a darse imgenes andrginas como el Hermafrodita tumbado.
En la Escuela de Rodas destaca la obra perdida del Coloso. Se va a dar influencia de la pasin de Scopas,
como en el Toro Farnesio o el Laoconte y sus hijos, obras con una estructura piramidal con varios personajes.
Destaca tambin el estudio de la anatoma y de los tejidos de la Victoria de Samotracia.
En la Escuela de Prgamo se dan obras con mucha intensidad emotivas, desde la representacin de los
Galos, como el Glata Ludovisi o el Glata moribundo. Adems de los relieves mitolgicos del Altar de Zeus.
En la Escuela de Alejandra se da influencia de Praxteles, siendo una escultura realizada para los
gobernadores griegos, con retratos de los Ptolomeos o alegoras como las del Ro Nilo o la Ciudad de Antioqua.
Por ltimo mencionar la escultura funeraria con el llamado Sepulcro de Alejandro.
En CERMICA Y PINTURA se dan una serie de fases, significando el declive. En cermica destaca la de la
ladera occidental de la Acrpolis de Atenas. Se comienzan a dar las terra sigillatas y finaliza con la expansin del
taller de Centuripe, Sicilia, con pinturas de vivos colores. En pintura se dan los herederos de Apeles, como el que
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realiza la Tumba de Filipo II, de los que conocemos algunas de sus obras por copias romanas en mosaico, como el
de Alejandro contra Daro III en la Batalla de Issos. Conocemos la obra de un musivario, Ssos de Prgamo, con
obras como el Suelo no barrido del museo Vaticano y el Barreo de las palomas del Museo Capitolino.
La presencia de Arte Griego en la Pennsula Ibrica se da sobre todo en Ampurias. Se crean dos ciudades,
la Palaia Polis y la Neapolis, ms reciente, con los templos de Asklepios y de Serapis. En escultura hay algunas
representaciones destacadas como el Dios Asklepios y estatuillas en bronce, como el Centauro de Rollos, Murcia.
En cermica hay bastante presencia gracias a la exportacin griega, destacando el Kylix de Medelln.

ARTE ETRUSCO
ETRURIA es una antigua regin entre las regiones de Toscana, Lacio y Umbra, extendindose hacia la
Campania y la Lombarda. Su poblacin viene de Lidia (Anatolia) junto con pueblos propios de esta zona. Su
duracin va desde el ao 650 a.C. hasta la cada ante Roma en el siglo III a.C. aunque continan como importantes
familias romanas. Su gobierno es una confederacin de ciudades estado, unidas por la religin -con la triada de
Tinia (Zeus), Uni (Hera) y Menrfa (Atenea)- y la cultura. Las ciudades ms importantes son: Cerveteri, Perugia,
Arezzo, Volterra y Orvieto. Su cultura se basa en la importancia de la familia, con un papel destacado de la mujer,
y de los ritos funerarios. Es el inicio y la base de la civilizacin romana, siendo asimismo herederos de Grecia.
En ARTE su base va a ser la fuerte influencia griega, aunque con caracteres propios, y la importancia de lo
funerario, donde crean grandes tumbas con importantes ajuares. Tienen varias etapas de auge y declive.
En ARQUITECTURA son grandes canteros. Utilizan el arco y la bveda y crean el orden TOSCANO, con un
fuste liso y un capitel sencillo. La casa etrusca tiene un Atrium (patio central) con Impluvium (pequeo estanque)
y el Tablinum, la habitacin principal. La ciudad se organizaba en dos ejes, el cardo y el decumano, con murallas y
puertas (Puerta del Arco de Volterra). El templo era semejante al griego pero con columnas solo en el atrio y una
cella dividida en tres capillas, como el Templo de Portonaccio en Veyes o el Ara della Regina, en Tarquinia. La
arquitectura funeraria se divida en: edculos construidos como el Bronzetto dell'Offerente. Tmulos bajo tierra,
con varias cmaras y cubiertos por tierra, como las Necrpolis de Orvieto o la Tumba de los Relieves, Cerveteri. E
hipogeos excavados en la roca, divididos como viviendas al interior, como el Hipogeo de los Volumnios.
En ESCULTURA se pretende expresar la emocin, los sentimientos, con tres periodos. En el Periodo
Arcaico se ven ejemplos arcaicos como la Figura de Castellani. En el Periodo Clsico hay influencias jnicas, con
un nombre propio Vulca que realiza las esculturas del Grupo de Veyes. Comienzan a tener importancia los
sepulcros con las figuras de los difuntos como el Sarcfago de los esposos, tanto el de Villa Julia como el del
Louvre. Tambin destaca la Loba Capitolina y la Quimera de Arezzo. En el Periodo Tardo se produce un
renacimiento, con ms influencias griegas y similitud con lo romano; obras como el Marte de Todi, el pseudo
retrato de Bruto, el Aringatore, los Caballos de Tarquinia y el Sarcfago de Larthia Seianti.
En PINTURA se va a dar mucho colorido, fondos lisos e importancia del dibujo, siempre en escenas
funerarias para decorar las tumbas. Hay varias etapas pero sobresale el Periodo Clsico con la Tumba de los
Toros, la Tumba de las Leonas, la Tumba de los Leopardos, la de los Augures, la del Barn o la del Triclinium.
Siempre con importancia de los animales con escenas de simposio fnebre y bailarines y msicos.