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TESINA
EL

AMOR EN EL MATRIMONIO

QUE PRESENTA

MARGARITA ROSA MARA PAZ GUTIRREZ

QUE PARA OBTENER LA CERTIFICACIN DE MAESTRO DEL


MTODO DE APLICACIN MENTAL

MAESTRA: MARA DE LA SALUD GUTIRREZ MEJA

AGOSTO
2014.

NDICE:

AGRADECIMENTOS

3
INTRODUCCIN
..
4
I.
AMOR
.
6
II. PENSAMIENTO
AMOROSO

III.
MATRIMONIO

12
IV. AMOR NATURAL Y
BUENO. 17
V.
DIVORCIO

19
VI. LOS HIJOS..

28

VII.
CONCLUSIN
.
32
RESUMEN DE CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE
APLICACIN MENTAL POR LA MAESTRA COCO DEL RO
34
BIBLIOGRAFA
.
74
3

Con mi Amor de siempre y Agradecimiento:

A mi querido esposo Vctor por todo su Amor y apoyo


A mis adorados hijos Vctor Alejandro, Mercedes de Lorena y Flor
de Mara, a sus parejas Laura, Pedro y Daniel y a mis nietos
Alejandra, Valeria Margarita, Alondra Betsab, Bruno, Paula Yaretzi
y ngel Emiliano, por todos los momentos felices que me dan y
por darme la oportunidad de corregir y aplicar en el desarrollo de
mi entendimiento.
A mis Papis preciosos Beto y Olaya y mi hermana mayor Josefina
que continan en mi mente y mi corazn.
A mis queridos hermanos Sara, Yolanda, Alberto y Alejandra, a mis
cuados y a todos mis sobrinos.
A m querida maestra Mary Gutirrez, quien con amor, paciencia,
insistencia y persistencia comparti sus conocimientos y me ayudo
a lograr mi pensamiento en el bien y la verdad.
A mi querida Amiga Ofe Vzquez por el amor y la confianza
depositada en m, compartiendo tambin sus conocimientos para
activar mi pensamiento en el bien y la verdad.

INTRODUCCIN

El amor es un tema que siempre est en boca de todos desde el


momento de nuestro nacimiento hasta la transicin o muerte. Cuando el
individuo piensa en forma equivocada, su actuacin y resultados son
equivocados. Esta es una accin de causa y efecto, cualquier resultado o
conclusin tiene que ser precedido por el pensamiento correspondiente
y esto obedece a una Ley invariable de la vida. El amor muchas veces se
ve desvirtuado por las creencias. Intentando as someter o someterse
a la persona amada por el temor a perderla, pero desde ese momento,
las cosas ya no estn bien. Y as el individuo, ya sea hombre o mujer que
dice amar intensamente a su pareja, a pesar de que sta no lo ama ya
que lo insulta, lo agrede y desprecia, seguramente no est hablando del
verdadero amor, sino de algo completamente irracional, contradictorio y
sin sentido.
El matrimonio es un compromiso donde se comparten momentos que
son los ms importantes de la vida; pero, puede llegar a ser difcil la
convivencia

por

la

falta de invertir en el amor,

por falta de

entrenamiento o por temor.


El matrimonio que transcurre en el amor, es un factor poderoso de
armona, progreso y felicidad, de manera que vale la pena invertir amor
y se pueda transformar su amor en un instrumento de bien en la pareja,
una relacin bondadosa donde los dos se dan y los dos reciben, ya que
6

no se trata de que una relacin donde uno gana y el otro pierde, los dos
deben ganar siempre, al mismo tiempo.
Cuando se corrige a tiempo los problemas del matrimonio, las
dificultades desaparecen y se refuerzan los lazos de comunicacin o
unin de la pareja.
Los hijos son el fruto del amor entre la pareja y debe prepararse para su
llegada, desde el momento de la concepcin y con actitudes psicolgicas
positivas y con mucho amor.
As, a su vez; transmitir este amor a sus hijos, ya que implica una
responsabilidad noble y buena que se debe ensear a los nios y
jvenes para que se cumpla adecuadamente. Logrando as librar a los
jvenes de muchos errores y

complicaciones, al establecer las bases

para entender y usar adecuadamente el amor con todo su significado en


el bien y la salud mental.

I.

AMOR

Muchos son los autores que, a lo largo del tiempo, han tratado de
describir el amor sin ponerse del todo de acuerdo. Y es que el amor no
resulta fcil de definir debido a que se trata de un fenmeno complejo y
con muchas facetas que, adems, se experimenta en una gran variedad
de relaciones muy diferentes entre s. Amor no es simplemente que
alguien te guste mucho ms que los dems, sino un sentimiento
diferente.

Por

ejemplo,

cuando

alguien te

gusta respondes

afirmativamente a frases como "es la clase de persona que me gustara


ser", mientras que cuando amas a alguien te identificas ms con frases
como "si no pudiera volver a ver a esta persona me sentira muy infeliz",
o "creo que puedo confiarle a esta persona prcticamente todo", lo cual
indicara un gran nivel de intimidad emocional con alguien. Por tanto, en
el amor se da un fuerte sentimiento de apego hacia la persona amada y
un alto grado de intimidad emocional. Cuando se utilizan cuestionarios
de este tipo, tanto hombres como mujeres responden de formas muy
parecidas, lo cual indica que ambos sexos viven el amor de modos
similares
En este sentido el amor constituye un principio bsico que se define en
general como la aplicacin del bien; es decir, la utilizacin del bien en
la prctica que es sentir y vivir el bien. Es el sentimiento ms puro y
bello que se puede experimentar. Y es un valor absoluto. El diccionario
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define el amor as: Amor es la pasin del nimo por la cual busca el bien
y apetece gozarlo. Amor es la pasin que atrae un sexo al otro Amor
es esmero con que se trabaja una cosa, deleitndose con ella Estas
definiciones se ocupan de algunos puntos aislados del concepto de Amor
pero no son completas.
Definir los conceptos mentales profundos siempre ha sido difcil, por ms
que se entiendan, en general, y eso precisamente es el caso con el
amor. Sin embargo la siguiente es una definicin que incluye sus
principales

aspectos: El

amor

es

un

sentimiento bello,

bueno,

armonioso, de admiracin, respeto, gusto, predileccin, estimacin,


atraccin, afecto, pasin, concordia, aceptacin, deseo de posesin,
deseo del bien y goce para por o con alguien o algo.
Entonces, amor es desear o hacer el bien a los dems y a uno mismo es
por ello,

que se ha dicho que es tu aplicacin del bien. En otras

palabras, Amor es tu bien, que te ser indispensable para llegar a tus


buenas conclusiones, convicciones, sentir, manifestacin o resultados.
Pensar y sentir el bien es un acto amoroso.
El amor como todo lo referente al individuo, bien orientado debe
razonarse con base en la verdad para su mejor realizacin y la obtencin
de los buenos resultados.
El amor es una forma de comunicacin, de intercambio, de interaccin,
debe ser positivo, puro, bueno. El amor debe entenderse y aplicarse
9

adecuadamente, para que sea un verdadero instrumento del bien, para


realizarlo como parte de la verdad de la vida.

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II.

PENSAMIENTO AMOROSO

Tu pensamiento y sentimiento amoroso sern siempre la expresin ms


pura del bien, el estricto apego al bien, vivirlo y sentirlo, y su aplicacin.
Y esta es la posicin formidable, magnfica de la causa buena, que activa
todo

lo

bueno.

Tu

pensamiento

amoroso

es

la

fuerza

causal

todopoderosa, tu pensamiento amoroso es tu mayor riqueza. La


expresin de la verdad. Por eso deberamos generar constantemente el
pensamiento amoroso en nuestra mentalidad, porque es tan til y
beneficioso tanto para quien lo recibe como para quien lo produce y
enva. Cuando queremos ayudar a alguien, debemos enviarlo, porque es
el pensamiento que se enva para el bien de quien lo recibe y solo para
su bien como un acto de generosidad y bondad.
Por esto tu pensamiento amoroso no podr ser violacin de la
individualidad; ni para provecho propio egosta, ni puede ser condicional,
ni manipulador, ni dominador, ni perturbador, ni causante de sufrimiento
y dolor, porque entonces ni pertenece al bien, ni es amoroso.
Es solo mediante el elemento amor, que las ideas o pensamientos
correctos de la mentalidad individual pueden lograr la existencia o forma
externa.
Entonces el amor resulta ser tu causa absoluta, tu sentir, indispensable
para llegar a tus conclusiones fructferas; y as, el amor es la verdadera

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fuerza de la causa, por decirlo as. Generar constantemente tu


pensamiento amoroso ser tu mayor acierto en la vida, como ves.
Tu pensamiento amoroso siempre ser beneficioso y positivo tanto para
el individuo a quien se lo envas, como para ti mismo; hace tanto bien a
quien se lo diriges como a ti mismo. Este es el pensamiento que diriges
o dedicas en seal de simpata, buenos deseos y solidaridad para con
alguien.
Es una magnfica prctica que desees el bien, que enves tu
pensamiento amoroso, a tus semejantes en apuros, porque adems de
apoyarlos y ayudarlos, tambin te beneficia a ti, en forma considerable.
Enviar tu pensamiento amoroso a otros te enaltece, te dignifica, te
eleva, te hace ms bueno.
Tu pensamiento amoroso conlleva tu sentimiento de amor, que cierra,
felizmente el proceso ternario mental, como trabaja la mente en
posicin de causa; y este cierre del ciclo, que es el entendimiento o
comprensin, a su vez, es causa intrnseca retroalimentadora, que en
forma automtica pasa a la primera posicin, de elemento original,
generador.
As, el amor cierra el ciclo, y lo reinicia; he aqu la tremenda importancia
de tu pensamiento amoroso que conlleva tu sentimiento de amor.

12

Cuando

estemos

perfectamente

entrenados

para

mantener

el

pensamiento en el bien, como una consecuencia natural, estaremos


entrenados tambin para generar y difundir nuestro pensamiento
amoroso.

La forma natural de generar el pensamiento amoroso es entendiendo


bien el concepto Amor y se logra por razonar sobre:
Que es el amor,
Que significa y
Que produce.
Cuando analizamos estos tres puntos, resulta claro que es muy
conveniente producir el pensamiento amoroso que es de tolerancia,
perdn, aceptacin simpata y deseo del bien en relacin con nuestros
semejantes. As la Ley que aplicamos a los dems, ser la misma para
nosotros, si amamos a los dems, por conclusin nos amaremos a
nosotros mismos.
As, el amor que producimos es el amor que recibimos, y al dar amor,
causamos activamente todo lo bueno.
La Ley del Amor es DAR, porque ama ms el que da ms. Cuando dejas
de amar, dejas de dar, dejas de tener. El que ama es el verdadero rico.
Amar el bien es amar la verdad, la vida, la gente, a nosotros mismos, la
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naturaleza y es el verdadero amor que causa todo lo bueno en la vida


diaria.
Entonces debemos de mantener fuera de nuestra mentalidad el temor,
el enojo, el odio y favoreceremos el pensamiento amoroso en todo
momento accin y situacin de nuestra vida diaria. Porque nuestro nico
compromiso es con el amor, el bien, la verdad, ya que esto es lo que
queremos experimentar.
Cuando entiendes la verdad, la sientes, llegas al sentir que es la
conclusin, conviccin, resultado. Es la culminacin del buen trabajo
mental, sers consciente de desear llegar al sentir en tu trabajo mental;
es un triunfo para ti llegar al sentir; estas actitudes son muy
beneficiosas y facilitan mucho llegar al sentir, tus conclusiones buenas.
El sentir, que conlleva la aplicacin del bien, la verdad, te coloca en el
estado sublime, el amor, el amor es la aplicacin del bien, causa
todopoderosa en el bien, todo lo bueno posible es en el amor; en el amor
no hay lugar para el error, temor o cualquier parte de lo que se llama el
mal, el amor favorecer ms que cualquier otro factor, tu progreso en el
desarrollo; el amor te estimula a compartir el bien con tus semejantes, a
ensearles la verdad, a que se superen; el amor contribuye en grado
superior al progreso de la humanidad.
Identifica siempre tu sentir, se consciente de ello, si tu sentir es bueno
sabrs que ests en el bien y que debes mantenerte as; identifica tus
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buenos resultados, el proceso mental mediante el cual los lograste,


disfruta tu bien y felictate por ello. Sabrs que esa es la manera de
obtener cualquier resultado bueno.

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III.

MATRIMONIO

El matrimonio es un convenio, unin, sociedad, obligacin o contrato


adoptado en todas las sociedades organizadas del mundo. Mucha gente
piensa que es muy bueno, lleno de ventajas y otros creen que es
inconveniente y plagado de desventajas.
La realidad es que ni unos ni otros estn en lo justo, porque en honor a
la verdad, ni el matrimonio ni ninguna otra cosa puede ser causa para
bien ni para mal.
La felicidad, el buen resultado, no viene de fuera, no proviene de las
bondades de una institucin, sino que est dentro, en la conciencia, en
el pensamiento y sentir del individuo.
As, el matrimonio no es bueno ni malo por s mismo, sino que ser todo
lo bueno que el individuo quiere que sea o todo lo malo que el individuo
permita. La vida es como nosotros la hacemos.
El matrimonio se ha conservado como un convenio o institucin social,
base de la familia y piedra angular de la sociedad en todo el mundo,
quiz porque hasta ahora no se ha encontrado o ideado alguna mejor
que lo sustituya, y esto es razonable, sobre todo si se considera que la
unin libre tiene mayores desventajas que el matrimonio.
El propio individuo con su pensar y sentir es el que funciona o no.
Entonces el matrimonio en s no es desventajoso ni gran conveniencia
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como norma o regla social, sino que es el propio individuo quien lo hace
funcionar bien, o no, en forma similar a como sucede con un empleo,
profesin, sociedad de negocios u otra actividad. Todo est comprendido
en el principio de que la causa de todo es mental.
En el matrimonio se produce el xito por una razn clara, sencilla y
categrica: El Amor, s, la cantidad de amor que se invierte en el
matrimonio; amor en su sentido ms completo: todos los aspectos del
amor por ambas partes.
El fracaso en tantos matrimonios es debido a la falta de amor. Parece
ser un tanto inexplicable que mucha gente tiene la voluntad de casarse,
pero no la de invertir amor en el matrimonio y esto conduce
irremediablemente al fracaso. Y porque muchos individuos, la mayor
parte, no aman? Porque no estn acostumbrados, entrenados y son
ignorantes y temerosos al respecto. Si acaso el entrenamiento ha sido
en el egosmo, para recibir lo ms posible de los dems y no dar nada o
lo menos posible a cambio.
Y cmo se resuelve esto? Se resuelve de la misma manera que se
resuelve cualquier problema, razonando con base en la verdad, se llega
a una conclusin, y se mantiene el pensamiento de conclusin
(pensamiento del bien o en el bien) y as se llega a la manifestacin o
resultado bueno.

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As al razonar el individuo con base en la verdad, deducir que el amor


es un elemento muy valioso, placentero, poderoso y bueno, que siempre
produce los mejores resultados que pudiera ambicionar. Que su prctica
es fcil y agradable si se mantiene el pensamiento en el bien. Y aqu
volvemos

al

gran

secreto

del

xito

para

todo:

Mantener

el

pensamiento en el bien.
La manera de mantener el pensamiento correcto en la mentalidad es por
crear el hbito del pensamiento correcto y ste se produce mediante un
trabajo especial. Primero debemos razonar nuestro problema, con base
en la verdad, establecer el pensamiento correcto correspondiente, como
una lnea de pensamiento y despus, repetir dicho pensamiento
constantemente, durante un periodo prolongado. Cuando se repite el
pensamiento no se debe pensar en otra cosa y se debe sentir lo que se
dice, cada vez. Esta es una forma de entrenar la mentalidad a mantener
un solo pensamiento a la vez, a voluntad, as se llega al hbito del
pensamiento correcto y a gobernar o controlar la mente, de manera que
el individuo pueda en el momento preciso, pensar exactamente lo que
se necesita o quiere en el momento exacto. Esta prctica de la
repeticin del pensamiento para gobernar la mente se debe realizar
diariamente en forma de ejercicio mental.
La concentracin en un pensamiento tiene que producir un cambio
mental, y el cambio a lo correcto es todo lo que se necesita; as, una

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parte fundamental del trabajo ser eliminar de la conciencia todo lo que


no sea la perfeccin, el bien y la verdad.
Entonces

la

manera

de

entrenarse

amar,

es

ejecutando

el

procedimiento de Prctica mental. O sea el procedimiento de objetivos y


metas realizndolo todos los das. Esto nos liberar de la ignorancia y el
temor en cuanto a amar. Ignorancia o no saber que amar es la felicidad
y temor por creer que si amamos nos comprometemos o nos exponemos
a que nos paguen mal.
Cuando el individuo resuelve su correccin experimenta un nuevo
nacimiento: sale del sentido del mal como real para nacer al sentido del
bien como nica realidad. No es el trabajo de un momento y se cumple
con el nmero suficiente de momentos. Y as el individuo que entiende
esto, amar lo ms que pueda y ser feliz en la exacta proporcin. Y as
recordar que en el matrimonio todo es asunto de dos.
El amor en el sentido sensual ha sido y es una fuerza formidable,
poderosa, incontenible que motiva en gran manera la conducta humana,
que ha sido la inspiracin autntica y sublime de todo tipo de creacin,
el poder rector de la vida humana en mltiples sentidos, siempre
activante, motivador, gratificante y creador. Nadie lo puede evitar o
bloquear y todos lo desean.
El amor instintivo es un impulso sexual natural que se ha definido como
el estmulo que impulsa a los seres vivos a una accin dirigida a su
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conservacin y reproduccin; en las disciplinas mdico biolgicas se dice


que es la tendencia o propensin a la prctica de acciones casi siempre
tiles o beneficiosas para el individuo, sin el ejercicio de la razn.
Todos en forma natural tenemos o sentimos dicho instinto o tendencia y
cierta urgencia para satisfacerlo. De aqu surge la fuerza formidable e
incontenible que es el amor sensual en el individuo.
Una de las fuentes alimentadoras ms importantes del matrimonio es la
manifestacin sexual del amor, que est controlada totalmente por la
mente Cuando la pareja matrimonial est haciendo su inversin
adecuada de amor, la manifestacin o relacin sexual se producir con
alegra, armona y plenitud para el robustecimiento y progreso de su
comunicacin o unin para el bien de todos. Es decir, cuando la
mentalidad est funcionando bien en cuanto a la generacin de amor, la
zona ergena mental estar en su apogeo. As, la pareja gozar
sexualmente en forma intensa y positiva. La pareja llena de amor no
necesita estudiar o aprender tcnicas sexuales, porque surgen solas de
manera natural, espontnea, autntica, como un fenmeno natural
productivo. La gran tcnica sexual, sofisticada.
El matrimonio que transcurre en el amor, es un factor poderoso de
armona, progreso y felicidad, de manera que vale la pena invertir amor.
La felicidad est al alcance de todos, es el derecho y herencia de todos,
est en todos pero se debe aprender a identificarla, cultivarla,
20

entenderla y aplicarla, slo hace falta un buen deseo y pensamiento


bueno persistente.
Las oportunidades de ser feliz, estn a la mano y el matrimonio brinda
muchas; el individuo debe aprovecharlas para su mayor progreso.

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IV.

AMOR NATURAL Y BUENO

El amor tiene o debe tener un significado natural y bueno.


El amor es el medio magnfico para obtener placer y realizar la
reproduccin natural de la especie, por ello su gran trascendencia y
significacin. Y de aqu la necesidad y conveniencia de conocerlo y
emplearlo bien.
El amor es una forma de comunicacin, de intercambio, de interaccin
entre un sexo y otro; debe ser positivo, puro bueno. Debe entenderse y
aplicarse adecuadamente.
As, el amor para nosotros tendr que ser un instrumento del bien, para
realizarlo como parte de la verdad de la vida. Y nunca deber tomarse
en el sentido pecaminoso o de obscenidad, de degradacin o de
culpabilidad, ya que se trata de algo normal, natural, bueno, para ser
usado en la forma adecuada.
El amor no debe ocultarse a los nios y jvenes, como algo inmoral y
difcil, al contrario, hay que facilitarles la informacin tcnica al respecto
para evitar malas interpretaciones, complicaciones y uso impropio con
fantasas negativas.
El amor debe ser razonado con base en la verdad para su mejor
realizacin y buenos resultados; cuando no se razona pierde significado
y suele ser dbil e inconsistente. El amor razonado no significa tcnico,
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terico, no sincero, o insensible, sino amor fuerte, real, con bases firmes
y siempre con fundamento en el bien.
El razonamiento dignifica y enriquece al amor, le da un verdadero
sentido dentro del bien. As, el amor debe ser alimentado, nutrido o
acrecentado constantemente, de manera que nunca podr ser irracional,
contradictorio, heterogneo, dual (mezcla de bien y mal) o falso.
Cuando un individuo, varn o mujer, dice amar intensamente a su
pareja, a pesar de que sta no lo ama, y por el contrario lo insulta,
desprecia y agrede, seguramente est hablando de una anormalidad
mental y no de verdadero amor, un amor as sera completamente
irracional, contradictorio, sin sentido.
El amor debe ser respeto, admiracin, dulzura, atraccin mutua. Es
decir, es un instrumento del bien entre la pareja; una relacin
bondadosa, donde los dos dan y los dos reciben; no se trata de algo
donde uno de ellos puede ganar y el otro perder. Aqu los dos siempre
deben ganar, al mismo tiempo, al unsono. El verdadero amor no puede
ser egosta, y si lo es, no es amor.
El amor nunca se deber usar para agredir, humillar, degradar o
perjudicar, porque entonces no ser amor sino lo opuesto. Y quien usa el
amor en este sentido equivocado, est actuando en forma anormal,
antinatural, sdica y perversa.

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El amor solo se usar dentro del contexto del bien y la armona; porque
esta es su verdadera naturaleza.

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V.

DIVORCIO

La cifra de divorcios en la actualidad es impresionante en todo el mundo,


sobre todo en los pases avanzados; y todo parece que continuar
creciendo. Esto es un smbolo de fracaso del ser humano, y todos o casi
todos lo sienten as.
Por qu tantos matrimonios se divorcian? Pues porque los individuos
involucrados en el matrimonio, en un momento dado, piensan y sienten
que estn viviendo una situacin enojosa, mala e intolerable y que
aparentemente no tiene remedio.
Pero esta situacin no aparece de improviso, sino que se desarroll
paulatinamente en un matrimonio que no se cultiv, que se dej a su
suerte y que por supuesto evolucion inexorablemente al fracaso.
Y es que el matrimonio no funciona solo; no puede funcionar solo porque
no es una entidad consciente. Es simplemente un convenio con
obligaciones y derechos, que el individuo debe satisfacer, cultivar, nutrir,
vigorizar y disfrutar.
Si no se satisface as, lo que dicho convenio simboliza de bueno,
comienza a debilitarse, languidecer y finalmente se extingue. Esto es
natural, obedece a la ley de la existencia y es lgico y razonable.
Una situacin muy comn es que cuando el varn o la mujer advierten
los primeros signos negativos en su matrimonio, piensan o creen que el
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culpable o responsable de los malos sntomas es el otro; que los


defectos y errores de ste son la causa y as comienza una separacin
paulatina de intereses que por supuesto se agrava con el tiempo y lleva
al fracaso.
El matrimonio que comienza a ir mal, debe ser tratado como cualquier
asunto que comienza a fracasar, y en cuanto ms temprano y oportuna
sea la accin correctiva, mejores resultados se obtendrn, es decir, la
correccin debe comenzar con la aparicin del primer sntoma, porque
un error o una equivocacin que se deja sin corregir pueden producir
complicaciones graves.
El primer paso en el razonamiento del problema de un matrimonio que
empieza a tener dificultades, es reconocer que la responsabilidad es de
los dos involucrados y no de uno solo, aunque las apariencias as lo
sugieran y que ambos estn dispuestos a corregir su parte cuando sea el
caso, y por decirlo as, a aportar lo que les corresponde de inversin de
amor. Si ambos hacen esto, en ese punto termina el problema.
Entonces cada uno debe corregir sus errores, para lo cual es
indispensable primero identificarlos como errores, razonar y encontrar la
solucin, mediante la Prctica Mental.
Tratar de justificar errores, esconderlos o negarlos por pena de exhibirse
o de perder prestigio, es un nuevo error que se agrega a los ya
existentes. Esta actitud inmadura perjudica y complica la situacin. El
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que se equivoca, lo reconoce y corrige quizs tiene ms mrito que el


que no se equivoca.
Cuando se corrigen a tiempo los problemas del matrimonio, las
dificultades desaparecen y se refuerzan los lazos de comunicacin o
unin de la pareja.
El individuo debe cambiar el pensamiento negativo acerca de su
compaero, adems de corregir los propios errores, a pesar de las
apariencias y pensar solo el bien que corresponda especficamente; as
pensar que el otro es un ser mental, bueno y perfecto que hace su
parte bien, con amor.
El individuo debe darse cuenta que es conveniente, e indispensable, que
cambie su pensamiento y sentimiento negativos, a los opuestos buenos,
pues de todas maneras tendra que hacer dicho cambio ulteriormente,
en el desafortunado caso de llegar al divorcio. Y cuando posteriormente
trate de rehacer su vida con otro individuo, pues si sostiene su manera
equivocada de pensar, atraer lo semejante, en una nueva relacin.
Pero cuando los errores del matrimonio se deben a una sola de las
partes y sta se niega a corregir, entonces, toda la buena voluntad y
aciertos de la otra parte sern intiles para sostener o salvar el
matrimonio, la nica salida ser el divorcio.

27

El divorcio es un recurso til, positivo, parte de los derechos del


individuo y con un sentido humanitario, que permite a los individuos
liberarse

de

una

situacin

matrimonial

mala,

llena

de

insultos,

humillaciones, agresiones y dems errores. Pero el divorcio siempre ser


el

ltimo

recurso,

no

el

primero,

en

presencia

de

dificultades

importantes. Cuando se abusa del divorcio o se ejecuta irreflexivamente


o a la ligera el individuo puede experimentar una situacin peor a la del
matrimonio desavenido.
El divorcio en general en todas partes del mundo tiene una connotacin
negativa, sombra como smbolo de fracaso y con frecuencia es tan
traumtico emocionalmente que deja huellas indeseables en forma
permanente. Aun en los pases ms avanzados, es sorprendente
comprobar que los individuos, aparentemente maduros, muy liberales
que se han divorciado muchas veces, muestran daos emocionales
importantes, producidos por cada uno de los divorcios. De manera que
hay que considerar que el divorcio es un asunto complicado, difcil y
riesgoso, que no debe usarse sin buenas razones.
La persona que se divorcia debe razonar con objetividad, sin sentimiento
de culpa, y sin temor. Es indispensable que el individuo que se divorcia
no se dae por ello y no caiga en una situacin peor a la del matrimonio
que acab. Para ello, tendr que razonar a fondo antes de divorciarse,
los motivos que lo inducen a desear el divorcio.

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Su razonamiento debe partir de la base de que el propio individuo


realmente ha corregido todos los errores por su parte, en la relacin
matrimonial y que ha aplicado el pensamiento del bien, correspondiente
a los antiguos errores.
Es conveniente dar oportunidad para que la otra pareja corrija y luego
analizar imparcialmente los errores de la otra parte, valorar su
trascendencia y establecer dilogos para encontrar la solucin; y dar
todas las oportunidades o los plazos necesarios para que acte.
Y solo cuando honestamente se ha llegado a la conclusin del divorcio,
despus de haber agotado todos los recursos para corregir y conciliar, se
proceder a realizarlo.
Pero en estas condiciones, como el individuo razon completamente
todos los puntos y aplic su pensamiento del bien, interpretar su
divorcio equilibradamente, con la conciencia limpia y no sufrir por
ello y continuar su desarrollo.
Es muy importante dejar muy claro que es sumamente importante que
el individuo que se divorcie solo cuando en realidad la situacin es
irremediable y despus de haber agotado todos los recursos disponibles,
y de haber corregido en forma completa los errores de su parte y haber
aplicado el pensamiento y el sentir correspondiente, sin resultados
favorables para una buena solucin. Porque de lo contrario se
arrepentir una y otra vez y sufrir consecuencias importantes, muy
29

indeseables. Debido a que si no se razon adecuadamente puede dejar


una gran huella y es lamentable que muchos individuos que se divorcian
queden tan daados emocionalmente, que sufren complicaciones
dolorosas por periodos prolongados, si no es que por toda la vida y esto
se debe a que no hubo el razonamiento adecuado, ni la correccin
indicada, antes de decidir el divorcio.
Pero si se razona bien no hay nada que temer y no se sufre. Pero cuando
el individuo se divorcia despus de haber corregido su parte, de haber
razonado a fondo todos los puntos, de haber aplicado el buen pensar y
sentir conciliador y de haber hecho todo lo posible para solucionar el
asunto, entonces no hay nada que temer, no puede haber sentimiento
de culpa, frustracin, fracaso, desvalorizacin o desventura.
Por el contrario se sentir seguro, tranquilo, liberado y satisfecho de
haber hecho bien su parte y que si bien lamenta que las cosas no se
hubieren resuelto favorablemente, piensa que quiz el resultado final fue
el mejor para todos los involucrados.
En estas condiciones podr continuar su desarrollo, su progreso, en
forma adecuada, con una experiencia que aunque difcil, ser valiosa
para prever en ocasiones futuras.
Para muchos individuos divorciados les resulta muy difcil comenzar una
nueva relacin, rehacer su vida como dicen frecuentemente y esto un
tanto inexplicable para ellos, es muy fcil de entender. Actan con
30

inseguridad, resentimiento, desconfianza y temor. Y este mal sentir es


captado por los dems y en alguna forma evitan el trato con el sexo
opuesto o este trato no les resulta productivo.
Esta situacin se observa con gran frecuencia ahora y parece ir en
aumento, en la actualidad existe una gran cantidad de individuos
divorciados, especialmente mujeres, en quienes el fenmeno es ms
visible, que dicen desear intensamente nuevas relaciones con la idea de
casamiento futuro, formar un nuevo hogar, una nueva vida con un
compaero ideal.
Y por qu no funciona esta nueva relacin? Por el temor y la
desconfianza. Estas mujeres hacen lo necesario para favorecer dichas
relaciones y de hecho, conocen varios varones que se interesan en la
relacin; comienza el trato y de repente, cuando todo pareca funcionar
bien y prometedoramente el prospecto se desinteresa y se aleja,
aparentemente sin una causa justificada. Esto resulta muy inquietante y
desalentador para la mujer, pues piensa que ella actu correctamente,
interesada, gentil, comprensiva, amable, etc.
Esta situacin muy a su pesar se repite una y otra vez, con algunas
variantes, pero siempre el mismo resultado; la mujer no entiende la
razn para esto y hace mil conjeturas desalentadoras, frustrantes y
deprimentes. La mayor parte de las veces, la explicacin es clara y

31

sencilla, pero no para la protagonista misma, quien cree que su mala


suerte es implacable y teme permanecer sola el resto de su vida.
La respuesta a esta situacin es que la mala experiencia del matrimonio
y luego el divorcio, dejan huellas profundas en el sentimiento de la
mujer, que la llenan de temor o desconfianza. Y as llegan a desarrollar
una fobia al matrimonio, reforzada por la idea de que el matrimonio de
sus padres tampoco fue venturoso, ni el de muchos familiares y amigos
y en el fondo, temen o rechazan la idea de volver a casarse,
Establecindose tambin en forma errnea una imagen mental negativa
o defectuosa de los hombres; llegan a pensar y sentir que son
arbitrarios, ventajosos, egostas infieles, etc., y lo generalizan para todos
los varones.
El varn lo capta o siente y se frena al sentir esta negatividad. En estas
condiciones, cuando conocen a un hombre que les interesa a pesar de
que hacen todo lo necesario para producir el acercamiento, como su
sentir negativo es tan fuerte, que en alguna forma se transmite, es
captado por el varn y se comienza a producir el enfriamiento y ni uno
ni otro se dan cuenta de esto, es decir, de la verdadera causa de la
suspensin de la relacin. Y como esto se repite una y otra vez, hace
que aumente el sentido del fracaso, frustracin y desconfianza en la
mujer y as se reafirman ms los factores negativos.

32

La razn de este temor y desconfianza es la falta de un razonamiento y


una buena conclusin. Esto debido a que en su oportunidad, antes del
divorcio, no corrigi la parte que le corresponda, no razon a fondo el
significado del divorcio y se sugestion negativamente de que su
divorcio significaba la humillacin, el fracaso, estigma.
En estas condiciones era obligatorio establecer temor y desconfianza en
su mentalidad en cuanto a los hombres y el matrimonio.

33

VI.

LOS HIJOS

Los hijos son el fruto del amor entre la pareja, por lo que resulta natural
que los dos asuman la responsabilidad de esa vida que empieza. A la
llegada de los hijos cada mujer tendr que vivir su propia experiencia
obsttrica, misma que siempre ha sido una de las ms importantes y
crticas para la mujer. Por eso la pareja debe prepararse especfica y
tcnicamente para el parto y as ganar las actitudes psicolgicas
positivas y productivas en relacin al trabajo y parto. En todo momento
los dos estarn conscientes del significado maravilloso de la maternidad
y la mujer se dispondr a prepararse para estar lista para resolver los
problemas naturales; plantea y logra su parto natural, seguro y feliz.
La paternidad incluye una funcin de autoridad, de cuidado, de
proteccin, una funcin econmica que incluye la manutencin de los
hijos y la transmisin de los bienes. Una funcin

social, cultural,

educativa, que incluye la transmisin de saberes, de enseanza de los


valores morales y una funcin afectiva.

El nio una vez que nace, tiene una mentalidad propia y los padres

deben asumir la hermosa tarea de ayudarles a desarrollarse. Para esto


es importante ensearlos a ser valientes, seguros, poderosos y
bondadosos, esto lo pueden lograr eliminando el temor, y en ningn
momento se le debe dar realidad al mal, mostrndolo como poderoso y
34

de orgenes externos, aplicarn en todo momento su pensamiento


bueno y correcto.
Debemos ensear la verdad a los nios, desde el comienzo, y
entrenarlos a razonar, esto es ponerlos en el verdadero camino- que
tendrn que recorrer venturosamente por ellos mismos, porque la vida
es individual. A los nios se les debe ensear a ser seguros, fuertes y
firmes, y se les ensea con el ejemplo, no con palabras, sino con hechos;
el nio aprende por imitacin, por eso los padres deben ser seguros,
veraces, valientes y amorosos; debern estar en el camino correcto y
con toda certeza sern un gran instrumento del bien para sus hijos, los
padres deben ser unos maestros para sus hijos, la enseanza es la labor
ms noble y bella.
Es frecuente que algunos padres cometan errores en relacin con sus
hijos. Si un nio es distrado, incumplido en sus estudios, rebelde y este
patrn equivocado de conducta es advertido por sus padres y fijado en
la mentalidad. Surge la idea de que esto es as, se da por hecho, y se
comienza a bombardear al nio con el pensamiento de que es distrado,
incumplido en sus estudios, y rebelde. Y por supuesto, le dicen esto a
todas horas.
Cuando por otra parte, la maestra o maestro del nio, por su lado
concuerdan en la realidad de dicha conducta mala del nio, llaman la
atencin de los padres al respecto, entonces el asunto ya se complic.

35

Por supuesto que el nio as continuar de mal en peor, convencido l


mismo de todo eso de lo que se le ha acusado.
Ahora bien, Cmo podra ser de otra manera si el pensamiento de los
padres y los maestros es de franca afirmacin del error que consideran
como absolutamente real? qu la mentalidad infantil no refleja o
manifiesta en gran medida, el pensamiento de sus padres? Realmente
aqu los padres y los maestros estn como cosechando el efecto de sus
pensamientos errneos en relacin al nio, y de hecho estn provocando
con dichos pensamientos, la conducta equivocada del nio; la estn
reafirmando, dndole realidad y perpetundola.
Qu se debe hacer en estos casos?
Primero habr que reconocer que la conducta equivocada del nio es
una manifestacin errnea, por tanto, irreal, causada por pensamiento y
sentir errneo. Habr que investigar que le est pasando mentalmente
al nio, encontrar la aparente causa que bien puede ser, aunque sea
en parte, reflejo del pensamiento errneo de los propios padreseliminarla y sustituirla por el pensamiento correcto especfico al
problema.
Y

entonces,

sin

importar

los

signos

presentes

de

la

conducta

equivocada, pensar del nio como atento e interesado, cumplido,


aplicado en tareas escolares, dcil y obediente; enviar una corriente
contante de este tipo de pensamiento; decrselo de viva voz, con
convencimiento y amor, con un cambio favorable en la conducta del

36

nio aparecer casi de inmediato. Esto convencer a cualquiera que es


el pensamiento de los padres y maestros que juega un papel muy
importante en el pensar y sentir del nio. As pensar que un nio es
torpe, enfermizo y rebelde es comenzar a hacerlo as. Pensar de l como
inteligente, sano, dcil es el comienzo del cambio a lo bueno y correcto;
este es el funcionamiento de la Ley mental de causa y efecto. El nio es
muy susceptible de cumplir o satisfacer el patrn que se le cambie
mentalmente, entonces, siempre hay que delinearle un buen patrn, con
base en el bien y la perfeccin.
Cuando un matrimonio se divorcia, los hijos sufren, pero se defienden.
Se ha dicho repetidamente que los hijos del matrimonio que se divorcia
son las vctimas inocentes, condenadas por ello a sufrir intensamente.
Es por eso que muchos individuos con matrimonios insostenibles, dicen
sacrificarse por los hijos y continan el matrimonio indeseable, para
conservarles un hogar como sea a los hijos y as, con un hogar
seguro para los hijos, continan los pleitos, humillaciones, un estado de
guerra constante, y luego hacen su aparicin los amantes y dems
complicaciones.
La poca de pleitos e insultos inmediatamente anteriores al divorcio
daa todava ms a los hijos.

37

Diversos estudios psicolgicos han demostrado que el dao emocional


que sufren los nios por el divorcio en s, no es tan grande o importante
como se supone en general.
En encuestas practicadas a nios de padres divorciados de diferentes
edades, la mayor parte sealaron que el divorcio de sus padres no les
haba afectado mucho en realidad, y en muchos casos sealaron que fue
ms bien un beneficio que les permiti dejar de experimentar cosas muy
desagradables y deprimentes, como los insultos y agresiones entre sus
padres, que lleg a ser casi de violencia.
Agregaron que si sus padres se hubieran divorciado uno o dos aos
antes de cuando lo hicieron, todo hubiera estado bien para ellos.
La realidad es que cuando el matrimonio desavenido ha llegado a un
punto irreversible, en el que parece que ya no hay remedio, a pesar de
los esfuerzos para corregir lo equivocado, entonces lo nico indicado es
el divorcio.

38

VII.

CONCLUSION

El amor es un sentimiento bello, bueno, armonioso, de admiracin,


respeto, gusto, predileccin, estimacin, atraccin, afecto, pasin,
concordia, aceptacin, deseo de posesin, deseo del bien y goce para
por o con alguien o algo.
El amor constituye un principio bsico que se define en general como la
aplicacin del bien.
La tremenda importancia de tu pensamiento amoroso conlleva tu
sentimiento de amor, porque el amor cierra el ciclo, y lo reinicia. As,
cuando

estemos

perfectamente

entrenados

para

mantener

el

pensamiento en el bien, como una consecuencia natural, estaremos


entrenados tambin para generar y difundir nuestro pensamiento
amoroso.
En el matrimonio se produce el xito por una razn clara, sencilla y
categrica: El Amor. La cantidad de amor que se invierte en el
matrimonio, en su sentido ms completo: todos los aspectos del amor
por ambas partes.
El matrimonio que transcurre en el amor, es un factor poderoso de
armona, progreso y felicidad, de manera que vale la pena invertir amor.
El fracaso en tantos matrimonios es debido a la falta de amor.

39

Cuando se corrigen a tiempo los problemas del matrimonio, las


dificultades desaparecen y se refuerzan los lazos de comunicacin o
unin de la pareja.
Es sumamente importante que el individuo se divorcie slo cuando en
realidad la situacin es irremediable y despus de haber agotado todos
los recursos disponibles, de haber corregido en forma completa los
errores de su parte y haber aplicado el pensamiento y el sentir
correspondiente, sin resultados favorables para una buena solucin.
A la llegada de los hijos, la pareja debe prepararse especfica y
tcnicamente para el parto y as ganar las actitudes psicolgicas
positivas y productivas en relacin al trabajo y parto.
El nio una vez que nace, tiene una mentalidad propia y los padres

deben ayudarles a desarrollarse. Mediante la verdad desde el comienzo,


y entrenarlos a razonar, porque la vida es individual. A los nios se les
debe ensear a ser seguros, fuertes y firmes y se les ensea con hechos
porque el nio aprende por imitacin, por eso los padres deben ser
seguros, veraces, valientes y amorosos; los padres deben ser unos
maestros para sus hijos, la enseanza es la labor ms noble y bella.

40

RESUMEN DE CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE APLICACIN


MENTAL.
La vida tiene una base cientfica, esto quiere decir, tiene Leyes,
Hechos, Principios, Procesos y Fundamentos. (Por Coco del Ro).
Es de gran importancia entender la ciencia de la vida, pues si la
entendemos eliminaremos todas las fantasas acerca del destino de la
suerte.
La vida es tan exacta como las matemticas y sus resultados son
precisos tambin, porque tiene Ley, Orden y Sistema.
La diferencia aparente entre las matemticas y la vida es que no
conocemos que la vida es tan exacta y razonable como son las
matemticas.
Somos seres razonadores, la nica diferencia que existe entre los
animales y el ser humano es la capacidad de ste para razonar. Los
Zologos dicen que el ser humano es un animal racional.
La capacidad de razonar slo la tiene el ser humano; por su grado de
inteligencia, solo el ser humano razona.
Razonar es tomar los dos lados opuestos de una cuestin, analizarlos
hasta llegar a una conclusin y eliminar la otra.
Esta definicin parece sencilla y fcil, y lo es. La condicin para razonar
correctamente es tener bases correctas, al igual que las tenemos para
las matemticas y la msica.

41

Razonar correctamente acerca de los problemas de nuestra vida ha sido


muy difcil, porque las premisas que tenemos son duales y como si fuera
poco, aceptamos los dos lados opuestos como reales. Con estas bases
duales, el ser humano cuando razona, puede llegar a conclusiones
buenas o malas.
Al no tener la enseanza correcta, juzga de las apariencias y as se aleja
ms de manifestar su perfeccin.
Para razonar correctamente se deben tener fundamentos exactos,
inmutables y absolutos, como es el caso en las matemticas; por lo
tanto, debemos corregir y apegarnos a lo correcto o verdadero.
LEYES DE LA VIDA.
1. Ley de causa y efecto.
Cada efecto visible, tiene una causa mental invisible. Lo semejante
atrae o produce lo semejante. Fuera de Mente, fuera del cuerpo y
de experiencia.
2. Ley de la Individualidad.
Nadie puede pensar ni sentir por otro, porque la vida es individual.
3. Ley de la progresin.
Toda la vida se desarrolla en forma progresiva, continua, gradual y
armoniosamente.
4. Ley de la proporcin.
En la misma proporcin en que se mantiene un pensamiento en la
mentalidad, ser experimentado en la vida diaria.
5. Ley de la importunidad.
Hace falta insistencia y persistencia para hacer ceder la mente de
su error, o para el logro de una meta.

42

Debemos recordar que una Ley es un precepto que se ejecuta


automticamente, esto significa que en el momento que se activa,
consecuentemente se ejecuta.
PRINCIPIOS FUNDAMENNTALES.
1. Amor:
El amor es el principio fundamental que activa el bien que se hace
y es la aplicacin del bien.
2. Armona:
La Armona, es el principio fundamental que hace que las
facultades acten en concordancia con el bien.
3. Deseo:
Es el principio fundamental que activa el pensamiento.
Un fundamento significa una base o apoyo. Estos principios tienes que
usarlos y as fundamentarte para tu raciocinio.
HECHOS
Acerca del individuo.
Soy un ser mental, verdadero, bueno, perfecto y eterno.
Acerca de la vida.
Que solo hay un lado de la vida, el lado perfecto y bueno. Solo el bien es
real.
Acerca de Dios.
Dios es mente y nosotros somos parte de ello.
Un hecho es aquello que es, inmutable, absoluto, no puede ser relativo,
Alberto Einstein confirm los hechos al encontrar la constante, que es la
velocidad de la luz, 300,000 kilmetros por segundo y puso en claro que
no hay materia, tiempo, ni espacio. Que la materia sometida al cuadrado
43

de la velocidad de la luz, es energa, por lo tanto, la materia es


energa. Einstein, partiendo de la materia como fsico que era, tuvo que
dejar ese concepto relativo y establecer el absoluto de que: Todo es
energa.
Nosotros, para comenzar este gran cambio, debemos establecer que:
Todo es mental (hecho acerca de Dios).
Todo es individual (Hecho acerca del Individuo)
Solo el bien es real (Hecho acerca de la vida).
Una vez que conocemos los hechos, es importante saber tambin las
mentiras acerca de:
Mentiras acerca del Individuo:
Que somos solamente un cuerpo con un alma dentro. Que somos el
sirviente del cuerpo. Que somos imperfectos y mortales.
Mentiras acerca de la Vida:
Que son reales ambos, el bien y el mal, la salud y la enfermedad, la vida
y la muerte, el espritu y la materia.
Mentiras acerca de Dios:
Como un ser separado de nosotros.
PROCESOS:
Los procesos son la accin ternaria de la mentalidad y son:
1

Mente
3

3
Pensamiento

Entendimiento

44

Comprensin

Aprehensin

Percepcin.

La mentalidad trabaja en una accin ternaria o accin Triuno; esto


significa que son tres procesos en uno, y a su vez, en dos diferentes
posiciones como causa y como receptor.
Causa
1

Mente

Pensamiento

Comprensin

Aprehensin

Entendimiento

1
Percepcin.

Cuando tenemos la accin ternaria en sus dos procesos y la usamos


bien, ya hemos logrado un gran desarrollo, y la facultad desarrollada
para causar slo lo que deseamos experimentar.
El pensamiento es causal.
Otra parte importante para conocer es que el pensamiento es causal.
Cuando

sabemos

que

el

pensamiento

es

causal,

por

principio,

cuidaremos lo que estamos pensando. Todo lo que desees cree que ya


lo tienes y lo tendrs. Esto significa que lo que desees, cree, pinsalo,
dalo por hecho y lo tendrs. El pensamiento de certeza sostenido, causa
lo que se est deseando, por eso, aquello que desees, pinsalo, pinsalo
y pinsalo ms.
Sera razonable que nosotros siendo inteligentes y capaces no
tuviramos todo lo necesario para lograr nuestra salud, abundancia y
felicidad? No!, definitivamente, no. Nosotros tenemos todo para nuestro

45

desarrollo, lo que sucede es que no lo sabamos y adems, sabamos


mentiras o errores que no nos permitan conocernos o valorarnos.
Ahora ya ests en el camino correcto. Tu maestro no te puede cargar,
jalar o empujar, te puede dar la mano para que no te equivoques y
rectifiques.
Tenemos que recordar que la vida es individual y que somos nuestra
propia causa, por medio del pensamiento.
Ahora ests aprendiendo verdades que t debes de probar por ti mismo,
ya no creas nada, comprueba por ti mismo tu perfeccin y tu todopoder
y ten confianza en ti mismo, en tu raciocinio y en tu aplicacin.
Para empezar a razonar en forma correcta, tenemos que aprender los
principios bsicos para razonar que son:
Principios Bsicos. Bases de la verdad para razonar.
1. La causa de todo es mental
2. La vida desarrollo- es individual. Yo soy mi propia causa.
3. El desarrollo la vida- es progresivo.
4. Amor, Armona.
5. Deseo
6. La verdad de la Vida
7. La verdad del individuo
8. Los procesos Ternarios mentales
9. La verdad Total.
10.
Razonar, entender, aplicar.
1. La causa de todo es mental. (Ley de causa, efecto)
Indica que todo es causado, generado o producido por el pensamiento;
que causa-efecto, es estrictamente mental; que todo efecto es de origen
mental; que lo semejante atrae o produce lo semejante, y que lo que no
se mantiene en el pensamiento, no se manifiesta o experimenta. Que

46

este es un universo mental, donde todo es pensamiento y solo


pensamiento.
2. La

vida

desarrollo-

es

individual

(Ley

de

la

individualidad)
Yo soy mi propia causa.
Para la mentalidad individual, su desarrollo al entendimiento de la
verdad tiene que ser individual, de manera que cada quien tiene que
resolver el problema del ser, por s mismo; pensar, sentir, y actuar por s
mismo, en forma individual. Nadie puede pensar ni sentir por otro y no
debemos permitir ser influidos por el pensamiento de otros; ni nosotros
tratar de influir en otros. Yo soy mi propia causa, significa que todo lo
que se refiere a m, es causado por mi pensamiento, todo lo bueno y
todo lo malo. Por ello, no debo culpar a otros o a las circunstancias, por
lo que me pasa. Y no permito ser afectado por otros,

o por las

circunstancias.
3. El

desarrollo

la

vida-

es

progresivo.

(Ley

de

la

progresin)
El desarrollo es en forma progresiva, continua, gradual y armoniosa; es
decir, que el desarrollo al entendimiento no se puede detener, porque es
para siempre, eterno, y menos regresar a etapas anteriores. Que el
desarrollo no puede ser sbito, de una vez, sino por pasos graduales. Y
que es con base e la armona siempre.
4. Amor, Armona (Principios Bsicos).

47

El amor es la aplicacin del bien, la verdad, y es lo ms importante de


todo. Amarnos a nosotros mismos y a nuestros semejantes es el
verdadero sentido de la vida. El amor, como aplicacin del bien, se
convierte en la gran causa universal.
Armona es el estado derivado por pensar y sentir el bien, que a su vez
activa el bienestar, paz y tranquilidad. La armona es la concordia, la
colaboracin, la hermandad, y es indispensable para mantener el bien
en nuestras manifestaciones o realizaciones.
5. Deseo. (Principio Bsico).
Es el principio que activa o motiva el pensamiento. Es escoger lo bueno
para pensar, sentir y hacer. El deseo bueno, bien establecido, ya es
parte importante del logro de la meta particular. Estimular el buen
deseo, es fundamental.
6. La verdad de la vida (Hechos).
Es que solo el bien es real. As, el mal no es real o verdadero; existe pero
no es verdadero, es solo un error, que se puede corregir y desaparece en
cuanto se le aplica la verdad que corresponde. Entonces, slo por
desaparecer, muestra que no es verdad. Porque esta nunca puede
desaparecer, es eterna.
Si bien la verdad, el mal que es su opuesto, no puede ser verdad,
entonces es mentira o error.
El bien es el elemento mental que confiere calidad o valor a todo, que
induce o favorece el desarrollo, progreso, bienestar, correccin, pureza,

48

virtuosidad, excelencia y armona de la mentalidad individualidad. El


bien pensar, sentir y aplicar el bien- es el verdadero objetivo del
individuo.
7. La verdad del individuo (Hecho).
Se define as: Su naturaleza es mental, su sustancia la verdad, su
calidad el bien, su cantidad la perfeccin, su realidad la eternidad. Esto
es lo que el individuo realmente es: ser mental, individual, verdadero,
capaz, autosuficiente, sano, joven, bueno, perfecto y eterno, quien
resuelve, piensa y siente, entiende y aplica esto, ha resuelto ya el
problema del ser. Esta es la maravilla mxima, que cuando se aplica
adecuadamente, produce los mejores resultados en todo.
8. Los procesos ternarios mentales. (Procesos).
Se refieren a la forma en que trabaja la mentalidad, en tres pasos o
fases. Existen dos modalidades del trabajo mental: a) De adentro a fuera
y b) De fuera a dentro.
a) De dentro a fuera:
1
2
Mente
Pensamiento
Deseo
Saber
Causa
Accin
Poder
Fuerza
En primer lugar est, el elemento original,

3
Entendimiento
Sentir
Efecto
Resultado
causal, con su deseo, en

segundo sitio su actividad o fuerza, el pensamiento, el saber, la razn,


los detalles tcnicos y en la tercera posicin est el entendimiento,
resultado, manifestacin, efecto, el sentir, aceptar que los detalles son
verdaderos, y que slo el bien es real. El saber es el estilo del
49

pensamiento masculino, y el sentir es el femenino, que se deben


complementar.
b) De fuera a dentro.
Es la forma en que trabaja la mente cuando se confronta a un
conocimiento del ambiente exterior, que aceptar o rechazar, segn
resulte verdad, o no, y se define:
3
Comprensin
Percepcin

2
Aprehensin

7 Entendimiento

4 Gusto
5 Olfato
6 Razn

Madurez

1.Oido
2.Vista
3.Tacto

Adulto

Nio

9. La verdad total (La vida es cientfica).


Se trata de la verdad completa, con todas sus partes, como un todo, y se
define as: La verdad es la causa mental, individual, correcta, el bien, el
amor, la perfeccin, vida autosostenida inmutable, armoniosa y eterna.
10.

Razonar,

entender,

aplicar.

(Procesos,

ley

de

proporcin, Ley de importunidad).


Seala la sntesis magnfica del trabajo mental, el modelo esencial para
seguir, y as, garantizar los buenos resultados; constituye la estructura
fundamental del desarrollo.
PRCTICA MENTAL DIARIA.
La

prctica

mental

diaria

es

la

repeticin

de

un

pensamiento

seleccionado por razonamiento, para eliminar un error y sustituirlo con

50

lo correcto, o para el logro de metas u objetivos. Esta repeticin de un


pensamiento dado, se realiza sin pensar en otra cosa, sintindolo cada
vez que se repita, y por periodos determinados.
Se ha recomendado que el individuo dedique cuando menos una hora
diaria a esta prctica, que puede dividir en tres periodos de 20 minutos
cada uno o dos de treinta minutos. Cada uno de estos periodos se
dedicar bien a eliminar un error y sustituirlo con lo correcto, o al logro
de alguna meta u objetivo, y se puede continuar, segn convenga, es
decir, se podr eliminar un error, y trabajar dos metas, o al contrario, o
tres errores, o tres metas.
Objetivos de la prctica mental diaria (de Aplicacin Mental).
1. Eliminar errores y sustituirlos con lo correcto; 2.
Logro

de

metas

objetivos;

3.

Gobernar

el

pensamiento y 4. Mantener el pensamiento del bien.


Mtodo para eliminar errores y sustituirlos con lo correcto.
2.

Identificar el error, en que consiste?, Cmo surgi?


Cmo se mantuvo? Compararlo con lo correcto. As saber o
estar convencido que es mentira o error.

Desear eliminar el error. Desear sustituirlo con lo correcto.


3. Razonar con base en la verdad principios bsicos-;
identificar el bien que corresponde al error que se va a
eliminar. As se llega a una conclusin, la solucin del

51

problema. Con dicha conclusin se hacen dos o tres frases


lneas de pensamiento-, que significan la solucin del error.
4. Repetir las lneas de pensamiento, sintindolas cada vez, es
decir, evitando la repeticin automtica; sin pensar en
otra cosa, y deseando llegar al sentir.
5. Ser consciente de tu buen trabajo mental, felictate y goza
tu bien.
Mtodo para el logro de metas u objetivos.
1. Definir exactamente el deseo meta- especfico.
2. Razonar y comprobar por confrontacin con el bien
principios bsicos- si se identifica con el bien.
3. Establecer clara y firmemente el deseo.
4. Seguir razonando y llegar a la conclusin en cuanto a la
realizacin

del

deseo.

Hacer

dos

tres

lneas

de

pensamiento con dicha conclusin.


5. Repetir las lneas de pensamiento sintindolas, sin pensaar
en otra cosa y desear llegar al sentir.
6. Ser consciente del buen trabajo mental felictate y goza t
tu bien.
Ejemplos de lneas de pensamiento de tipo general.
Al despertar
Este da es la vida! Qu alegra despertar a este nuevo da
maravilloso, en el que tendr la oportunidad de progresar en mi
desarrollo al entendimiento; de aplicar lo que s, de trabajar y
abastecerme en abundancia; de sentir y gozar la plenitud y armona de

52

la verdad de la vida; de mantenerme sano, joven y feliz; de amar y ser


un magnfico interprete del bien! Este da es la vida!
Abastecimiento
Amo el bien, la verdad y la gente. Entiendo completamente la
perfeccin; yo soy perfecto, mi abastecimiento es mental y es perfecto,
y lo manifiesto abundantemente, aqu y ahora. (Mi negocio fulano es un
xito completo, y genero gran abundancia con ello). Yo genero mi
abastecimiento en grande, mediante (mi negocio o planes).
xito
Yo soy un triunfador absoluto; triunfo ahora y triunfo siempre. Tengo el
pensamiento, sentimiento, accin y hbito del triunfo, del xito. Me baso
en mi buen deseo; en que todo lo que hago es parte del bien, y en mi
trabajo amoroso persistente. Mi vida es un xito completo, un conjunto
de pequeos, medianos y grandes xitos. Todo es xito, me acostumbro
al xito; y el fracaso no existe para m, porque cuando algo sale mal, lo
corrijo y vuelvo a comenzar.
Control del peso
Establezco y mantengo mis buenos hbitos alimentarios. Como solo lo
que es adecuado, en cantidad y en calidad; y slo en el momento
adecuado. Como lentamente, mastico muy bien y saboreo los alimentos.
Gozo todo el proceso, y su buen resultado, que es mantener mi peso
ideal. Soy consciente de esto, lo recuerdo y aplico siempre.
Aplicacin

53

La aplicacin del entendimiento es la verdadera sabidura, lo ms


importante de todo. Amo aplicar y aplico mi entendimiento en todo, y
siempre. En cada situacin me pregunto: Cmo puedo aplicar mi
entendimiento en todo. Razono, entiendo y aplico. Soy consciente de
esto, lo recuerdo y aplico siempre.
Yo soy mi propia causa.
Yo soy mi propia causa. No soy afectado por nada, ni nadie. Soy
paciente, tolerante y comprensivo con el error de los dems; perdono
amo y mantengo mi armona. Soy consciente de esto, lo recuerdo y
aplico siempre.
No criticar
Veo solo el bien, lo entiendo y aplico por ello, no critico, ni hablo mal de
nadie; soy comprensivo, amable y gentil con todos. Soy consciente de
esto, lo recuerdo y aplico siempre.
Siempre el bien.
Razono, entiendo y aplico el bien. Entiendo que slo el bien es real. Amo
el bien. Me mantengo en el bien. Pienso y siento solo el bien en todo
momento, accin y situacin de mi vida, as establezco y mantengo mi
armona que se manifiesta como mi salud perfecta y bienestar. Tengo
gran confianza y seguridad en el bien, en mi mismo y en el logro de mis
metas buenas. Logro todas mis metas y las disfruto plenamente. Me
amo a mi mismo y a mis semejantes, Soy completamente Feliz.
Sntesis de Aplicacin Mental.

54

Todo es Mental.
Slo el bien es Real.
Yo soy mi propia causa.
Soy un ser mental, individual, verdadero, capaz, autosuficiente,

sano, joven, bueno, perfecto y eterno.


Razono con base en la verdad.
Razono entiendo y aplico.
Mantengo mi pensamiento del bien.
Me amo a mi mismo y a mis semejantes.
Gozo todo lo que hago.
Soy completamente feliz.

Lneas de pensamiento cortas.


(Debern repetirse oralmente y por escrito, sintindolas)

Soy un xito, logro todo lo bueno que deseo. Slo el bien es real.
Todo es mental y todo es bueno.
Tengo gran valor y seguridad en m mismo, porque pienso y siento

el bien.
Slo el bien viene a m y a los mos.
Genero mi abundancia en forma esplndida.
Slo individuos honestos estn conscientes de m, de los mos y de

mis posesiones.
Me siento muy bien, estoy feliz.
Mi salud es mental y es perfecta.

LA INTELIGENCIA
La inteligencia es la facultad de pensar, conocer, asociar, deducir,
razonar y comprender.
Somos seres inteligentes, la inteligencia es igual en todos; todos
tenemos las mismas posibilidades; la nica diferencia entre los
individuos es su grado de desarrollo.

55

En Aplicacin Mental: mente, mentalidad, alma, espritu, conciencia,


inteligencia, son sinnimos, pues significan lo mismo; la inteligencia la
tenemos todos, slo que tenemos que desarrollarla; es as como algunos
parecen ms inteligentes que otros, pero en rigor, no son ms
inteligentes, solo han tenido ms oportunidad de desarrollo que otros.
A Alberto Einstein, la inteligencia ms reconocida de nuestro tiempo,
cuando era nio se le diagnostic como retrasado mental, al
individuo que hizo el diagnstico se le llam mal profeta, pues no pudo
estar ms equivocado a nuestra vista. Lo que sucedi es, que cuando
era chico no mostraba una inteligencia desarrollada pero s la tena. Fue
su madre quien, con amor y respeto permiti que su inteligencia se
desarrollara.
Cuando su padre y familiares le decan que Alberto era retrasado
mental ella contestaba: Alberto es muy inteligente, solo que es
diferente a los dems esta actitud de su madre fue la que le permiti
desarrollar su inteligencia.
El pensamiento es la energa de la vida, por lo tanto, es la vida misma, el
pensamiento se manifiesta como una actividad elctrica, cuando se
acaba esta actividad elctrica cerebral, se considera muerto al individuo.
La mentalidad est constituida de tal manera que tiene, en primer lugar
un deseo, en segundo lugar una parte tcnica llamada saber y en tercer
lugar una parte emocional llamada sentir.
Deseo

Saber

Sentir

56

Razonar
Masculino
Detalles tcnicos

Amor
Femenino
(La conviccin que

los
(Bosquejar detalles)

detalles son

verdaderos).
Nuestros deseos de cualquier cosa buena como la salud o el
abastecimiento, son fciles y correctos, el pensar en la parte tcnica
debe mantenerse igual que el deseo y as se llega fcilmente al sentir o
a la conviccin porque las tres posiciones estn en concordancia.
As encontrars que dirigir tus experiencias es agradable y fcil, porque
est aprendiendo el sistema ordenado y cientfico de tu ser.
Actitudes Mentales equivocadas ms frecuentes:
1. Dar realidad al mal y usarlo para protegernos u otra finalidad, y
creer que derivamos algn beneficio de ello.
2. Sentir que somos vctimas desamparadas
circunstancias.
3. Sentir que carecemos

de

habilidades,

del

destino

capacidades,

poder,

entendimiento.
4. Sentir que somos dbiles seres humanos, solamente cuerpos,
dependientes del cuerpo, y sin ninguna defensa segura contra
enfermedades y accidentes
5. Sentir que dependemos de algo o alguien para nuestra salud,
abastecimiento xito y felicidad.
6. Sentir que nuestro cuerpo est sujeto a enfermedad, vejez,
decrepitud.
7. Sentir que somos afectados por otros individuos o circunstancias.

57

8. Sentir que somos modestos, humildes sirvientes, en lugar de amos


absolutos, capaces y poderosos.
9. Sentir y temer que morimos.
Estas actitudes equivocadas indican solo el mal uso de nuestra causa
mental, ya que indican que nos colocamos en posicin de efecto, y
ajenos al bien y la perfeccin; en estas condiciones manifestaremos
reproducciones equivocadas son:
Reproducciones equivocadas:
1.
2.
3.
4.
5.

Temor, duda ignorancia


Inseguridad, desamparo
Torpeza, incapacidad, impotencia
Enfermedad y accidentes
Limitacin y pobreza. Dificultad para desarrollarnos hacia el

6.
7.
8.
9.

entendimiento de la verdad.
Enfermedad y accidentes
Sometimiento, ser manipulado, dependiente.
Desvalorizacin, limitacin, pobreza, fracaso.
Creencia en la muerte, que nos har temerla y experimentarla.

As pues, cuanto antes, debemos eliminar las actitudes mentales


equivocadas,

productoras

de

dichas

reproducciones

errneas,

establecer el modelo mental verdadero, bueno, perfecto y eterno, que


nos corresponde por naturaleza, como causa activa, poderosa, sabia y
eterna.
Las tres formas distintas de pensamiento.
1. Pensar y sentir el bien.
2. Pensar y sentir el mal.
3. La dualidad mental que es pensar el bien y el mal en forma
combinada.

58

Las tres posiciones en cuanto al pensamiento son: 1. Pensar y sentir el


bien, la verdad, en todo momento y producir as todo lo bueno, salud,
abundancia y felicidad. 2. Pensar y sentir lo errneo, lo que se basa en
suposiciones y creencias, el mal, en forma predominante o habitual, y
generar

de

ese

modo

todo

lo

que

es

equivocado,

deficiente,

insatisfactorio o malo. 3. Pensar y sentir el bien en ciertos momentos


para algunas cosas, y pensar el error o lo malo, en otras ocasiones, para
otros

asuntos

pensamiento

de

dualidad-,

as

manifestar

experimentar los resultados duales, combinados, mitad verdad, mitad


mentira, que siempre son deficientes e insatisfactorios. Por supuesto que
la posicin que debemos tomar es siempre es la primera que es pensar y
sentir solo el bien en todo momento, accin o situacin de nuestra vida
diaria; para tener siempre buenos resultados. La dualidad mental, por
ignorancia es la ms comn es a la que estn acostumbrados casi todos,
la que errneamente se toma como si fuera lo normal o natural.
Realmente se trata de una posicin errnea, que no es de ninguna
manera normal ni natural, y es la dualidad a la que la mayor parte de los
individuos estn acostumbrados.
Debemos imponernos como parte importante de nuestro desarrollo
eliminar el hbito del pensamiento de dualidad y sustituirlo con el hbito
del pensamiento correcto y bueno, para que nuestros resultados sean
invariablemente buenos. Y as tener el gobierno de nuestro pensamiento
y de nuestras experiencias.

59

Con el pensamiento correcto construyes, con el pensamiento equivocado


destruyes, con el pensamiento dual construyes y destruyes y no logras
nada.
El mtodo de la Prctica Mental Diaria para el logro de metas u
objetivos.
1. Definir exactamente el deseo (meta u objetivo) especfico.
2. Razonar y comprobar por confrontacin con base de la verdad, si
el deseo es bueno, verdadero.
3. Establecer clara y firmemente el deseo.
4. Seguir razonando el deseo y llegar a la conclusin en cuanto a la
realizacin. Hacer dos o tres frases con la conclusin (lneas de
pensamiento).
5. Repetir las lneas de pensamiento por periodos prolongados y
desear llegar al sentir (la manifestacin), sin pensar en otra cosa.
6. Reconocer que se logr el buen resultado por el propio trabajo
mental correcto. Felictate y agradece. Goza tu buen resultado.
Eres un agente moral libre para pensar lo que quieras y te beneficiars o
daars segn el caso.
Lo que realmente somos
Seres mentales, individuales, capaces, autosuficientes, sanos, jvenes,
buenos, perfectos y eternos.
Deberamos tener presente y repetir constantemente los hechos del ser:
Soy un ser mental, verdadero, bueno, perfecto y eterno
Mi naturaleza es mental
Mi sustancia la verdad
Mi calidad el bien
60

Mi cantidad, la perfeccin
Mi realidad, la eternidad
Ser mental significa abundancia. La abundancia est en la mentalidad.
Lo que se llama abundancia, buenas finanzas, abastecimiento, fortuna o
riqueza, tiene un origen mental e individual. Realmente nuestra
abundancia de bienes y dinero, es abundancia de pensamiento bueno,
de xito y buen abastecimiento. Cada individuo debe manifestar su
abundancia, a travs de su pensamiento basado en la perfeccin y el
bien.
La abundancia, est dentro de ti y no fuera, por ello, no debes buscarla
en fuentes externas, sino dentro de ti, en tu propio pensamiento y
sentimiento de abundancia, xito y abastecimiento.
As, aunque tu dinero te venga mediante pagos, donaciones y dems
-fuentes externas, aparentemente- en realidad no te viene de fuera, t
las generaste y dichas fuentes externas slo son aparentes canales y
son

la

manifestacin

abundancia,

de

tus

abastecimiento,

tu

pensamientos
utilizaste

esos

sentimientos
instrumentos

de
o

intermediarios externos. Eres t, a travs de tus conclusiones que


generas tu dinero o tu abastecimiento; recuerda, en todas las
circunstancias, t eres tu propia causa.
Al razonar correctamente, t como mentalidad ests en armona, y es
por ello que generas tu salud, felicidad, abundancia y xito, como

61

resultado de tu raciocinio correcto y as haces contacto con la batera


mental de la verdad.
El poder que nos abastece es: Nuestro pensamiento de perfeccin y
abundancia.
Y este poder es la verdad, porque es una batera mental omnipotente
que contiene todo el poder del universo, pero mientras no hagamos la
conexin mental adecuada por medio del pensar verdadero,, este poder
no se puede convertir en una fuerza activa.
Cuando hacemos la conexin adecuada tenemos a nuestra disposicin la
fuerza entera de la batera mental de la verdad.
El pensar verdadero es mantener la verdad activamente en la
mentalidad, la salud y el abastecimiento, son dos de los hechos que te
componen y que se deben desarrollar de adentro de ti, por medio de
reconocerlos y pensarlos como tuyos.
Tenemos que reconocer que este poder mental de causar con tu
pensamiento, tu riqueza, es tu verdadero tesoro y se acrecentar si le
das reconocimiento a tu propio poder con agradecimiento y satisfaccin.
Todo se puede esperar de una mente agradecida, as que agradcete por
pensar tu bien.
El poder que nos abastece es el nico poder que hay, est con nosotros
mismos, en nuestro pensamiento de perfeccin y abundancia. Nos
debemos abastecer de todo el pensamiento de perfeccin y abundancia
que deseemos y este pensamiento se manifestar en dinero para

62

adquirir todas las cosas buenas que deseamos, para nuestra satisfaccin
y bienestar, el pensamiento de abundancia para un ser mental, es
ilimitado, por eso debes establecer tu pensamiento de perfeccin y
abundancia, y desear manifestar en lo objetivo tu buen abastecimiento,
por cualquier canal bueno y honesto; y para esto, seguirs el mtodo
para el Logro de Metas u objetivos de la Prctica Mental Diaria.
Las 10 Bases para razonar
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

La causa de todo es mental


La vida es individual.
El desarrollo es progresivo.
Amor, Armona.
Deseo
La verdad de la Vida (slo el bien es real)
La verdad del individuo (ser mental, verdadero, bueno, perfecto y

eterno)
8. Los procesos Ternarios mentales
9. La verdad Total.
10.
Razonar, entender, aplicar.
En estos principios bsicos est comprendida toda la verdad de la vida.

1. Todo es mental
Toda cosa manifestada es efecto y su causa es mental, es la ley de
causa y efecto: mente es causa y cuerpo es efecto que lo semejante
atrae o produce lo semejante, lo que no se piensa no se experimenta.
Somos seres mentales que causamos o nos manifestamos a travs del
pensamiento; somos causa para nosotros mismos.
Afirmamos nosotros somos nuestra propia causa por medio del
pensamiento.
63

Tenemos que conocer lo que somos y saber que la mentalidad individual


es causada y su cuerpo o sus experiencias el efecto; quiz sintamos algo
de responsabilidad al reconocer esto, pero a la vez, nos debe sar
seguridad porque

si yo caus la mala experiencia, tambin la puedo

cambiar y generarla buena.


Deberamos

preguntarnos

cuando

estemos

sosteniendo

algn

pensamiento lo quiero causar? o Qu quiero causar?, est en tu mano,


tu decides, porque eres tu propia causa.
2. La vida es individual
Nadie puede pensar o sentir por otro. Todo est en mi pensamiento. Por
ello no debo culpar a otros o circunstancias, por lo que me pasa. Y no
permito ser afectado por las circunstancias.
La vida es individual es una ley inmutable y tenemos que aprender que
slo nosotros podemos pensar o sentir por nosotros y jams lo podr
hacer otro por nosotros.
Nuestro cuerpo muestra la individualidad de la vida, nadie puede comer
por ti se puede comer tu comida pero no te beneficia a ti.
Debemos respetar la individualidad de nosotros y la de los dems
porque cada quien es su propia causa.
Individual significa inseparable indivisible.
Lo que piensas de otro es tu responsabilidad,, lo que el otro piensa es su
responsabilidad porque la vida es individual.
3. El desarrollo es progresivo

64

Toda la vida es progresiva, en forma gradual y armoniosa. Este principio


o ley elimina cualquier idea de reencarnacin porque sera retrogresin o
regresar a etapas anteriores y eso es imposible.
Somos seres mentales buenos y perfectos en desarrollo y jams se
detiene.
El desarrollo es continuo, gradual y armonioso.
La nica diferencia entre los individuos es su grado de desarrollo, por
eso debemos estar felices de haber empezado nuestro desarrollo a la
perfeccin, por esto debemos favorecer cambios, cambios para el bien,
la palabra desarrollo implica cambios as vemos que si no hay cambios
no hay desarrollo por tus cambios te dars cuenta cuanto te has
desarrollado.
4. El principio Amor. Armona
Amor es la aplicacin del bien y la armona es el resultante de la
aplicacin del bien.
Amarnos a nosotros mismos y a nuestros semejantes es el verdadero
sentido de la vida. El amor, como aplicacin del bien, se convierte en la
gran causa universal.
El amor y la Armona son dos principios bsicos indispensables que van
juntos porque se retroalimentan el uno al otro.
Cuando amas ests reconociendo el bien, por lo tanto, ests en armona.
Cuando ests en armona, aplicas el bien, por lo tanto amas.

65

Todo el universo est en armona, menos los humanos. Los animales, las
plantas, los astros estn en armona, y el ser que puede pensar y
entender, el ser ms inteligente, est fuera de armona, porque puede
pensar y elegir lo que piensa y como usa su libre albedro se atreve a
pensar mal y as se sale de su armona natural; debes mantener tu
armona por medio de tu pensamiento bueno:
Llnate de amor Amate a ti mismo.
5. El principio Deseo
El deseo activa o motiva el pensamiento; es el comienzo del trabajo
mental.
El deseo bueno, bien establecido, ya es parte importante del logro de la
meta particular. Estimular el buen deseo, es fundamental.
El deseo siempre es bueno, es rectificador, es positivo y superlativo.
Lo que la gente llama malos deseos en realidad son malos
pensamientos que el individuo genera porque la vida es individual y
tiene libertad para hacerlo.
El deseo surge de tu sustancia la verdad, de la maravillosa mentalidad
buena y perfecta.
El deseo activa a la mentalidad para generar todo lo bueno de la vidad.
6. La Verdad de la Vida:
Solo el bien es real!
Solo lo que es bueno o verdadero es real.

66

El mal existe pero no es verdadero, es un error, es una falsedad


manifestada.
La palabra existir viene de: ex exterior, istir- insistir que significa que
est: insistiendo en el exterior. El que algo tenga existencia no quiere
decir que tenga realidad. En matemticas podemos dar existencia o
apariencia a un error, como por ejemplo 5x5 = 90, pero no por haberle
dado existencia o apariencia ya es real o cambi la sustancia o realidad
de 5 x 5 = 25.
Aqu vemos que el bien y el mal tienen existencia, apariencia,
manifestacin, pero solo el bien es verdadero, correcto, sustancial o real,
la realidad de algo se le da su sustancia y no su apariencia, as vemos
que el mal existe, pero no es real, no es verdadero, es slo un error, que
se puede corregir y desaparecer en cuanto se le aplica la verdad que
corresponde. Entonces, solo por desaparecer muestra que no es verdad,
porque sta nunca puede desaparecer, porque es eterna. Si el bien es la
verdad, porque sta nunca puede desaparecer, porque es eterna. Si el
bien es la verdad, el mal que es su opuesto, no puede ser verdad, sino lo
opuesto o sea la mentira.
7. La verdad del individuo
Se define as: Su naturaleza es mental, su sustancia la verdad, su
calidad el bien, su cantidad la perfeccin, su realidad la eternidad.
Esto es lo que el individuo realmente es. Quien resuelve, piensa, siente
entiende y aplica esto, ha resuelto ya el problema del ser. Esta es la

67

maravilla mxima, que cuando se aplica adecuadamente produce los


mejores resultados en todo.
8. Los procesos ternarios mentales
Es la forma en que trabaja la mentalidad y son tres fases en dos
procesos que son:
De dentro a fuera:
Mente, Pensamiento, Entendimiento
De fuera a dentro:
Percepcin, Aprehensin, comprensin.
Cuando la mentalidad trabaja de dentro a fuera, est en posicin de
causa y es:
Pensamiento

Entendimiento

Mente

Deseo
1

Saber

Sentir

En primer lugar est el elemento original, causal con su deseo, En


segundo sitio, su actividad o fuerza, el pensamiento, el saber, la razn,
los detalles tcnicos, y en la tercera posicin est el entendimiento,
resultado, manifestacin, efecto el sentir.
Cuando la mentalidad trabaja como receptor del conocimiento del
exterior es de fuera a dentro
3
Madurez
7 Entendedora

2
Adulto
4 Gusto
5 Olfato
6 Razn

1
Nio
1 Odo
2 Vista
3 Tacto

9. La verdad total. (La vida es cientfica)


68

La verdad es la causa mental individual correcta, el bien, el amor, la


perfeccin, vida autosostenida, inmutable armoniosa y eterna.
Cuando te reconocer causa mental correcta, ests en el bien y as tienes
una vida autosostenida, inmutable, armoniosa y eterna.
10.

Razonar, Entender, Aplicar.

Es el trabajo mental correcto.


Razonar todo lo que confrontes y por ello entender su realidad o
falsedad y con ello, aplicar lo correcto es la forma en que el desarrollo
ser armonioso y nuestra vida una experiencia maravillosa.
Razonar, entender, aplicar la verdad, el bien. Elevarte, por encima del
error y ejercer el poder maravilloso de tu pensamiento del bien. Por
medio de entender que tu pensamiento es todopoderoso.
La panacea soberana es: Elevarte a ti y a tu pensamiento por encima
del error y reconocer el todo-poder de tu pensamiento correcto.
Elevarte del error, ve el bien que le falta.
Se tiene que entender y aplicar en forma persistente hasta su logro.
Lo verdaderamente importante no es reunir una cantidad indiscriminada
de conocimientos, sino entender la verdad de lo que se aprende. Y slo
se puede hacer suya la verdad cuando se aplica. Por ello, debemos
tratar de aplicar todas las verdades que estamos entendiendo.
Es muy importante ver las cosas con el sentido correcto y es que: todo
es mental, solo el bien es real, la vida es individual, estas tres deben ser
el principio de tu raciocinio.

69

Por eso el entendimiento liberador que llega por medio de tu raciocinio


bien establecido es el camino para todos y slo la razn es el camino
que nos lleva al lugar o destino, al que deseamos llegar, y naturalmente
debe ser el de estar en el bien; el camino que debemos recorrer es la
razn, porque solo mediante el razonamiento llegamos al entendimiento
de la verdad, que es el bien. El nico camino que conduce al
entendimiento de la verdad, el bien, es la razn.
La nica puerta a la armona mental es la razn, nuestra propia razn y
esfuerzo individual.
El camino hacia la razn puede ser enseado y explicado por otro
individuo pero t tienes que caminar la vereda del pensamiento o
sentido errneo al sentido correcto o maduro por ti mismo, hasta que
llegues a ser un maestro y sea un instrumento del bien para los dems.
Razonar es proteccin.
Cuando razonas correctamente llegas a la conclusin buena, y por lo
tanto, al pensamiento bueno, y la defensa segura contra todo
pensamiento malo es nuestro pensamiento correcto; y adems, te libera
de temores y de creencias.
El verdadero camino, como se mencion, es el razonamiento con base
en la verdad. Y al recorrerlo, nos damos cuenta de que lo que se nos
ense acerca de la vida y de nosotros mismos, no era la verdad: se nos
ense en la Realidad del mal, y que somos un cuerpo con un alma
dentro, incapaces y mortales; debemos corregir esto, y establecer en su

70

lugar que solo el bien es real y que somos seres mentales buenos,
perfectos autosuficientes- y eternos.
Debemos ensear la verdad a los nios, desde el comienzo, y
entrenados a razonar, esto es ponerlos en el verdadero camino- que
tendrn que recorrer venturosamente por ellos mismos, porque la vida
es individual. A los nios se les debe ensear a ser seguros, fuertes y
firmes y se les ensea con el ejemplo, no con palabras, sino con hechos;
el nio aprende por imitacin, por eso los padres deben ser seguros,
veraces, valientes y amorosos; deberan estar en el camino correcto y
con toda certeza sern un gran instrumento del bien para sus hijos, los
padres deben ser unos maestros para sus hijos, la enseanza es la labor
ms noble y bella.
En Aplicacin Mental siempre se ensea por medio del raciocinio del
respeto y amor universal.
Para tener mejores resultados, debe ser producto de un convencimiento
absoluto, que ser despus de haber razonado con base en la verdad.
Una vez que hemos establecido nuestro deseo, debemos trabajar con
nuestro pensamiento por medio de la repeticin de nuestras lneas de
pensamiento con las que llegamos a convencernos de la realidad de ello
y en el punto del sentir, manifestaremos la conclusin y la manifestacin
buena, esperada y deseada. Nuestros deseos siempre estarn en la
verdad, y solo en lo bueno para obtener los resultados precisos siempre.

71

Haz tu plan fcil y agradable de pensar en ello y entonces pinsalo,


pinsalo y pinsalo ms.
El primer paso para el desarrollo.
Desear saber la verdad. Y as estaremos libres de lo equivocado.
El deseo de saber la verdad es parte del desarrollo individual.
Por eso es importante tratar de entender y aplicar lo que sabemos.
La Ley mental de la proporcin.
En la proporcin exacta en que mantengas un pensamiento, as se
manifestar en tu vida.
Esto es justo, lgico y tranquilizador, y aqu no hay excepciones.
Esta Ley es una gran ayuda para el estudiante, pues con el apego a ella
puede lograr lo que desee. Slo tiene que disciplinarse y mantener el
mayor tiempo posible su pensamiento en el bien, con insistencia y
persistencia; esto es indispensable para un logro eficaz y rpido, la
repeticin, mantenerse en el objetivo y en la mayor proporcin de
pensamiento correcto y garantizan tu xito. No lo hagas esperar!
Decdete y gobierna tu pensamiento.
La prctica mental incorrecta es:
Pensar el mal y dejar la propia causa.
Hay cuatro tipos principales de prctica mental incorrecta:
La dualidad mental.
Dar realidad al mal. Pensar el bien en ciertos momentos y para ciertas
cosas y el mal en otros momentos para otros asuntos. Pensar la salud

72

por un periodo de tiempo y enfermedad en otros periodos. Pensar de


uno mismo como mentalidad individual, causa todo, en ciertos
momentos y creer que uno es cuerpo y que depende de l, en otros
momentos. Ser tolerante, comprensivo a momentos e irritable y agresivo
en otros momentos.
Ser influido por el pensamiento de otros.
Se abandona as la posicin de propia causa y el individuo se sita como
efecto, y fcilmente crea un estado mental inarmnico.
Tratar de influir en el pensamiento de otros. Tambin significa una
violacin al principio de la individualidad. Tratar de influir en los dems
para que se comporten en forma conveniente para nosotros, sin tomar
en cuenta su propio inters, es ciertamente una prctica mental
incorrecta, que aplica a la relacin padres-hijos tambin.
Tratar de usar el poder mental para causar el mal.
Es un esfuerzo errneo e intil, porque nunca produce los resultados
buscados. No se puede daar a alguien mediante el pensamiento mal
intencionado; la mentalidad realmente no funciona para el mal. El
pensamiento malo es eficaz solo en contra de quien lo piensa y no en
contra de quien va dirigido.
Tenemos que practicar el formar hbitos de pensamiento correcto acerca
de todas las condiciones de nuestra vida, puesto que el bien debe
predominar para poder experimentar la buena regla la verdad de la

73

vida: slo el bien es real- o sea, que slo hay un lado de la vida, o de
cualquier situacin, el bueno, perfecto e individual.
El propsito de tu vida.
Desarrollarte y ser Feliz.
El desarrollo de s mismo, es un trabajo de correccin, por eso, recuerda
la ley de la proporcin, se necesita por lo menos el 51% de nuestro
esfuerzo para empezar a cambiar nuestro pensamiento, y por lo tanto,
para experimentarlo, al igual que con las balanzas y las pesas, podemos
aadir varias pesas que parecen no afectaren lo ms mnimo el
equilibrio de la balanza, cuando est cargada para el otro lado, sin
embargo, en el punto de equilibrio, solo una pequea pesa ms en el
lado indicado, pondr la balanza en el lado correcto esperado. De
manera que no te des por vencido, a veces te puede parecer que tu
pensamiento correcto no te est llevando a ninguna parte, pero solo un
pensamiento ms, puede ser el que se necesita para cargar la balanza
hacia el lado correcto.
El propsito de la vida es desarrollarme a m mismo y por medio de dar
un reconocimiento consciente, gozar de la bondad y plenitud de m
mismo.
El deseo de ser feliz es sinnimo del deseo de triunfar.
Triunfar y ser feliz es lo mismo. Para ser felices y armoniosos debemos
saber que es la armona.

74

Las definiciones de la armona que aparecen en diccionarios son


diversas:
Conveniente proporcin y correspondencia de unas cosas con otras.
Arreglo o disposicin conveniente, ordenado o agradable de partes,
congruencia.

Concordia,

unidad,

paz,

tranquilidad,

amistad,

entendimiento. Adaptacin de partes entre s, en cualquier sistema o


composicin de cosas, para formar un total coordinado. Como por
ejemplo la armona del universo.
Las definiciones, si bien dan una buena idea de la armona, son algo
imprecisas, ya que ms bien se refieren al estado de armona en el
efecto, ms que como estado mental causal. En esto, tambin volvemos
a comprobar la dificultad natural para definir los estados mentales o
espirituales que son de tanta importancia.
El estado mental de armona es fundamental, para nuestra vida, y
lograrlo, implica reconocer como la nica verdad o realidad, el bien; por
lo tanto, estar en armona es estar en el bien.
La armona es el cielo, esta definicin metafsica, por lo tanto, estar en
armona es estar en el cielo. El reino del cielo est dentro de ti
Slo tu controlas tu cielo, tu bien interno, solo t eres tu propio amo. T
eres tu mentalidad; no se trata de dos entidades distintas; T y tu
mentalidad. Y por decirlo as, t eres el bien mismo, y tienes la libertad
libre albedro- para manifestarlo en tus experiencias, o no, o para
objetivarlo a medida o en forma errneas; t eliges, tu mandas, t

75

ejecutas, slo t. La sentencia tan obvia de que: En el bien siempre se


gana y en el mal siempre se pierde, nos recuerda la deduccin lgica de
que, si quieres ganar, no te coloques en la posicin en que se pierde;
pues la Ley causa-efecto siempre est vigente, y no tiene excepciones.
La Armona est en el cielo, solo tenemos que generar armona para
estar en el cielo.
Todo el universo est en armona, menos el hombre, porque puede
pensar y elegir lo que piensa, por eso es de gran importancia que
aprendamos a gobernar el pensamiento y mantenerlo siempre correcto y
en el bien, para mantenernos en armona.
Es muy fcil refrendar el error de que somos un cuerpo con un alma
dentro, que lo importante es el cuerpo y que el alma es imprecisa y
secundaria. Somos seres mentales, mente individual, como el elemento
primario, causal, con un cuerpo, que es el reflejo, sombra, o la
manifestacin objetiva de nuestro pensamiento y sentimiento.
Debemos ser conscientes de que todos los das debemos dejar extinguir
todo el pensamiento errneo y viejo, de temor, duda, preocupacin,
desaliento,

fracaso,

crtica,

intranquilidad,

enfermedad,

limitacin,

pobreza, tristeza, resentimiento, irritabilidad odio y enojo, por saber que


son negativos y errneos, que producen resultados insatisfactorios y
malos, debemos reemplazarlos por los contrarios, que sern los
correctos, buenos, positivos y naturales, a esto se refiere mantener el
pensamiento del bien que es pensar y sentir slo el bien en cada

76

momento, accin y situacin de la vida diaria. Este trabajo de


renovacin mental nos har sentirnos jvenes, sanos y felices.
Una de las mejores formas para dejar un pensamiento malo es por
ocuparse mucho en el pensamiento correcto entonces no habr ninguna
lucha; debes establecer el lado correcto en tu pensamiento y la
equivocacin

desaparece

poruqe

slo

es

la

carencia

del

bien

correspondiente.
Si tratas con otros que aparentemente estn en estado inarmnico, si tu
mantienes en tu mente el bien, sabes que est presente en ellos, podrs
hacer frente al rea perturbada sin tener ningn sentido malo.
Es una gran ayuda hacer el esfuerzo para aparecer sereno en la
superficie aunque ests algo turbado, no como una simulacin, sino un
esfuerzo genuino por estar sereno, controlar tu tono de voz y las
expresiones

faciales,

mientras

haces

un

esfuerzo

para

pensar

correctamente.
Un poco de humor ayuda, ya que si para ti es negativo estar fuera de
armona, es igual de negativo que se enteren los dems y as no tendrs
que pedir disculpas por declaraciones no armnicas que hayas hecho.
El deseo de trascender?
Es el deseo de superacin que te lleva a transmitirlo y generarlo. La
verdad de la vida es el derecho por nacimiento que tiene todo ser
mental, por ello, debe ensearse clara y abiertamente porque es un bien
universal.

77

En la enseanza de la ciencia de lo mental no puede, ni debe haber


secretos de ningn tipo, todo es abierto claro, razonable, para ser
comprendido; los secretos slo caben en las sectas irracionales y
esotricas.
Ensear

la

verdad

es

una

obligacin,

que

debe

cumplirse

desinteresadamente y amorosamente. Al maestro que ensea la verdad


le tiene que venir mayor bien por la Ley de Causa y Efecto.
Cualquiera puede empezar a beneficiarse a si mismo, si cuidadosamente
se esfuerza en contra de pensar pensamientos de enfermedad,
problemas, vejez o pobreza. Puede empezar hoy mismo el trabajo de
renovacin, rejuvenecimiento y regeneracin, haciendo un esfuerzo
persistente para pensar pensamientos de:
Buena salud, Felicidad, Armona,
Paz
Amor
Alegra
Juventud vigorosa, Abundancia.
El maestro se centrar siempre en el bien, y su labor es ensear, para
que se entienda y el estudiante la aplique.
El remedio ms potente del mundo es: Nuestro propio pensamiento
imbuido de pureza, verdad y amor.
Pureza: Nuestro pensamiento puro o correcto. Verdad: tocante a
nosotros y a la vida. Amor: El sentir o conviccin de que slo el bien es
real, tanto como causa como efecto.

78

El estudiante que sana por ensear y ensea por sanar se graduar con
honores divinos (Eddy).
El maestro recibe mucho bien por el bien que da a los dems.
Es por eso importante desarrollarnos y prepararnos para llegar a ser
maestros y compartir nuestro bien.
El deseo de contribuir
Contribuir al progreso de la humanidad.
Dar clases es la mejor forma de continuar el desarrollo.
El maestro aprende ms al presentar su clase, que los mismos
estudiantes. La enseanza continua es su mejor garanta de continuidad
de su propio desarrollo.
La obligacin de impartir la clase en da y hora determinados, le ofrece
la

oportunidad

continua

de

estudiar,

meditar

confirmar

los

conocimientos, as como encontrar nuevas proyecciones prcticas de los


conceptos estudiados.
El sanar en Aplicacin Mental debe entenderse exclusivamente como
autosanar, o sea, el propio individuo que aprende y aplica la verdad, se
sana a s mismo, como corresponde al principio de la individualidad. Si la
enfermedad que muestra el individuo, es el resultado de su problemtica
mental, slo l puede y debe sanarse porque slo l puede cambiar su
pensamiento y no puede ser sanado por otros. Por ello no debemos
tratar de sanar a otros, sino ensearles la verdad para que la entiendan
y la apliquen y as ellos se sanarn a s mismos. Nuestra funcin, en

79

relacin a los dems es ensearles, para que ellos mismos se sanen y no


tratar de sanarlos. Porque viola la Ley de la individualidad. Cuando se
viola la Ley se reciben las consecuencias equivocadas, por eso hay que
respetarla.
El pensamiento del maestro o individuo que est ayudando a otro que se
sane, ayuda porque invita al otro a pensar como l o a que gobierne su
pensamiento y piense como l.
El por qu cura la fe ciega es que logra que el individuo cambie su
pensamiento, y este cambio se manifiesta como salud o experiencias
buenas.
La fe ciega, no basada en el entendimiento flucta, por lo tanto las
experiencias fluctan tambin.
En cambio, el sanar que se logra mediante el entendimiento, como se
fundamenta en la verdad comprobada, no cambia, por ello, el sanar es
permanente, producto de razonamiento que se ha basado en la verdad.
Pensar y sentir slo el bien genera el estado mental de armona, que se
manifiesta como salud en el cuerpo; y pensar y sentir slo el bien que es
mantener el pensamiento del bien, es parte del entendimiento mismo,
de la verdad. Por eso se debe ensear que el individuo piense
correctamente; lo puedes ayudar con tu pensamiento, pero lo tiene que
hacer por l.
Si alguien est enfermo, podemos enviar nuestro buen pensamiento, con
el deseo de que se apeguen al bien y disfruten los buenos resultados;

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desearemos todo lo bueno para ellos, y as les estaremos transmitiendo


nuestro pensamiento del bien, que los puede inspirar para que ellos
piensen el bien, a su vez. Pero se debe recordad que lo verdaderamente
importante y adecuado para ayudar a los enfermos es ensearles la
verdad.
Para

que

ellos

puedan

gobernar

su

pensamiento

mantenerlo

continuamente en lo correcto. El reino del cielo est dentro de ti; si


razonamos esta declaracin tenemos que pensar que el Rey del cielo
tiene que estar dentro de su reino; as es que la idea de que Dios es el
Rey del Cielo, significa que Dios est dentro de ti, conforme a tu
entendimiento verdadero de la vida y no afuera de ti o lejano; por lo
tanto en lugar de esperar pacientemente y con calmada resignacin,
debes levantarte en rebelin y lanzar fuera de tu conciencia los pensamientos malos y causante de todos tus problemas.
As es como trabaja la mentalidad en su posicin de causa para lograr un
efecto. La causa es elemento mental creador, que es el buen deseo, la
razn es el pensamiento razonador, el saber, y amor es el sentir la
conviccin, el entendimiento, cuando estos tres se unen se logra o
manifiesta tu deseo.
Recuerda: Un deseo bien definido te coloca muy adelante en el logro de
tu meta.
Coco del Rio.

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BIBLIOGRAFIA,
El pensamiento del Bien

Dr. Juan del Rio Huidobro. 8 edicin

15/03/1996
El poder del pensamiento. Maestra Raquel Hall de del Rio y Dr.
Juan del Rio Huidobro. 10 edicin. 2006..
Aplicacin, tu verdadera Sabidura. 1993 Dr. Juan del Rio Huidobro
Curso Prctico de Aplicacin Mental. Maestra Raquel Hall de del
Rio y Dr. Juan del Rio Huidobro. 10 Edicin. Enero de 2006.
Que es el amor por Ana Muoz tema tomado de internet. 2014.

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