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Jaime Enrique Snchez Borrego

San Luis Potos 109 Col Salvarcar


Tel 639 22 01

Dietrich Bonhoeffer
Vida en Comunidad
Ediciones Sgueme S.A.U. 1982
Salamanca Espaa.
www.sigueme.es
Una breve biografa de Dietrich Bonhoeffer

Dietrich Bonhoeffer en la
Conferencia Ecumnica de
Jvenes (Gland, Suiza,
1932)

(Breslau, 4 de febrero 1906-Flossenbrg, 9 de abril 1945) Telogo protestante alemn. De familia


aristocrtica e hijo de un profesor de psiquiatra, discpulo de Karl Barth, fue vicario en Barcelona
(1928-1929). Consciente de la problemtica social, realiz una investigacin sobre la naturaleza de
la Iglesia, Sanctrum communio (1930), seguida de Acto y Ser (1931), que signific su incorporacin
a la Universidad de Berln.
Denunci la aprobacin masiva dada al Fhrer y se opuso a la poltica racista del III Reich, por lo
que no tard en ser desposedo de sus cargos docentes.
En 1937 public El precio de la gracia y en 1939 viaj a EE UU. Desde 1940, la Iglesia confesante
le encarg misiones especiales.
Redactada la parte principal de su tica, fue detenido en 1943 por haber participado, junto con el
almirante Canaris y otros conspiradores, en el noveno atentado contra Hitler. Fue ajusticiado en el
campo de concentracin de Flossenbrg.
Durante el cautiverio, escribi un epistolario, que, publicado en 1951 con el nombre de Resistencia y
sumisin, influy poderosamente en la teologa de la segunda mitad del s. XX.
Fuente: www.biografiasyvidas.com

Dietrich Bonhoeffer
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Dietrich Bonhoeffer en la Conferencia Ecumnica de Jvenes (Gland, Suiza, 1932)


Dietrich Bonhoeffer (4 de febrero de 1906 9 de abril de 1945) fue un lder religioso alemn que
partcip en el movimiento de resistencia contra el nazismo. Bonhoeffer, pastor y telogo luterano,
fue arrestado y encarcelado. Acusado luego de formar parte, mientras estaba preso, en los complots
planeados por miembros de la Abwehr (Oficina de Inteligencia Militar) para asesinar a Adolf Hitler,
fue finalmente colgado tras el fallido intento de asesinato del 20 de julio de 1944.

Biografa - Periodo de Formacin


Bonhoeffer naci en Breslau, Alemania (hoy Wrocaw, Polonia) en el seno de una familia de la alta
burgesa prusiana. Su padre era profesor de psiquiatra y neurologa en Berln; y su madre,
descendiente de telogos y artstas, tom la educacin de sus hijos. El telogo Adolf von Harnack
era vecino de ellos. Dietrich, a los 8 aos de edad, vive los horrores de la Primera Guerra Mundial,
en la que muerte uno de sus hermanos y 3 primos.

"La Iglesia permaneca muda, cuando tena que haber gritado... La Iglesia reconoce haber sido testigo del abuso de la
violencia brutal, del sufrimiento fsico y psquico de un sinfn de inocentes, de la opresin, el odio y el homicidio, sin
haber alzado su voz por ellos, sin haber encontrado los medios de acudir en su ayuda. Es culpable de las vidas de los
hermanos ms dbiles e indefensos de Jesucristo." Dietrich Bonhoeffer

A los 17 aos comienza sus estudios de teologa en la Universidad de Tubinga, y 2 aos despus los
contina en la Universidad de Berlin. En 1927, a la edad de 21 aos, se doctor con la tesis
Sanctorum Communio, la que el telogo Karl Barth consider como un milagro teolgico. 1
Se traslada a Barcelona, para asumir la vicara de la Iglesia Luterana en Barcelona, posteriormente se
devuelve a Berlin, y presenta en 1930 su tesis de habilitacin titulada Akt und Sein Traszendentalphilosophie und Ontologie in del systematischen Theologie. Como an era muy joven
para ser ordenado, aprovecha de viajar en ese ao a Nueva York para tomar algunos cursos de
especializacin en el Union Theological Seminary. Finalmente el 11 de noviembre de 1931, a la
edad de 25 aos, es ordenado de pastor luterano.

Resistencia contra el nazismo


En la Universidad de Berlin ense Teologa y escribi varios libros. Opuesto firmemente al
nazismo y a la claudicacin de las iglesias alemanas frente a Hitler, se vio implicado, junto con Karl
Barth, Martin Niemller y otros, en el establecimiento de la Bekennende Kirche (Iglesia Confesante
o Iglesia de la Confesin, de teologa luterana pero no oficial). En abril de 1933, en una conferencia
ante los pastores berlineses, Bonhoeffer insisti en que la resistencia poltica se haca imprescindible.

Entre finales de 1933 y 1935 sirvi como pastor de dos iglesias germanfonas protestantes en
Londres.
Volvi a Alemania para encabezar un seminario ilegal para pastores de la Iglesia de la Confesin, en
Finkenwalde. La Gestapo clausur el seminario en 1937 y le prohibi predicar, ensear y finalmente
hablar lo ms mnimo en pblico. El seminario funcion entonces en el estadio von Blumenthal de
Gross Schlnwitz, pero fue nuevamente cerrado el estallar la guerra. La resistencia, con la que
colaboraba Bonhoeffer, era activa desde antes de la Segunda Guerra Mundial. Durante este periodo,
Bonhoeffer mantuvo estrechos contactos con Carl Friedrich Goerdeler y trabaj mano a mano con
numerosos opositores a Hitler.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Bonhoeffer desempe un papel clave de acaudillamiento en la
Iglesia de la Confesin, que se opona a las polticas antisemitas de Hitler. Estaba entre aqullos que
apelaban a la abierta resistencia de la iglesia al tratamiento que Hitler daba a los judos. Aunque la
Iglesia de la Confesin no era grande, representaba un foco considerable de oposicin cristiana al
rgimen nazi en Alemania.
En 1939 se uni a un grupo clandestino de la resistencia, que inclua militares de alto rango con base
en Abwehr, u Oficina de Inteligencia Militar, quienes, encabezados por el almirante Wilhelm
Canaris, queran derrocar el rgimen nacionalsocialista de Hitler. Lo arrestaron en abril de 1943,
despus de que condujera hacia l el dinero del Proyecto 7, usado para ayudar a escapar a judos a
Suiza. Fue acusado de conspiracin y encarcelado en la crcel de Tegel, en Berln, durante un ao y
medio.
Tras el complot infructuoso del 20 de julio de 1944, Bonhoeffer fue sindicado de complicidad por
sus conexiones con los conspiradores, algunos de los cuales eran familiares suyos, como su to, el
comandante de la ciudad de Berln, Paul von Hase. Lo trasladaron a una serie de prisiones y campos
de concentracin, terminando en Flossenbrg. Ah, Dietrich Bonhoeffer fue ahorcado, en el
amanecer del 9 de abril de 1945, justo tres semanas antes de la liberacin de la ciudad. Tambin
fueron ahorcados por participar en la conspiracin su hermano Klaus y sus cuados Hans von
Dohnanyi y Rdiger Schleicher. Los cuatro hombres fueron obligados a acudir totalmente desnudos
al patbulo.

Legado

Monumento a Bonhoeffer en Wrocaw (Breslau)


Bonhoeffer es considerado mrtir por su fe; fue absuelto de cualquier crimen por el gobierno alemn
a mediados de los 90. El calendario de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de Amrica lo
recuerda el 9 de abril, fecha de su martirio.
Una frase muy citada de uno de sus libros ms ledos, Seguimiento (El costo de ser discpulo o
El precio de la gracia, 1937), prefiguraba su muerte. Cuando Cristo llama a un hombre, le
ofrece a venir y morir. Sus libros tica (1949) y Resistencia y Sumisin. Cartas y apuntes
desde el cautiverio (1951) fueron publicados pstumamente. Cartas de amor desde la prisin
recogi la correspondencia con su novia, Maria von Wedemeyer.
Se ha debatido si hubo razones teolgicas y polticas detrs de un supuesto cambio desde su
pacifismo cristiano, que expuso a mediados de los aos 30, hasta su pretendida participacin en el
plan de magnicidio de Hitler, segn la acusacin de sus verdugos. En realidad haba pasado ms de
un ao desde el encarcelamiento de Bonhoeffer, cuando algunos de los resistentes atentaron contra el
Fhrer, sin que pueda probarse de ninguna manera que Bonhoeffer haya participado en el violento
plan de los resistentes militares.

De la galera de Mrtires del siglo 20 en la Abada de Westminster: Madre Isabel de Rusia, Martin
Luther King, el arzobispo scar Romero, y el Pastor Dietrich Bonhoeffer
Las cartas y papeles de Bonhoeffer desde la crcel incluan sentencias vagas que han intrigado a
muchos telogos, incluyendo una referencia a un cristianismo sin religin. Deca, Jess nos
llam, no a una nueva religin, sino a una nueva vida. Estas ideas han estimulado un movimiento
teolgico cristiano etiquetado como Teologa Secular popularizado por el libro de Harvey Cox,
La Ciudad Secular. Los telogos cristianos desde Bonhoeffer han hecho hincapi en cmo
construir una teologa para lo que Bonhoeffer llam un mundo mayor de edad, un mundo que
desde la poca del renacimiento ha ido dejando su adolescencia.
El obispo anglicano J.A.T. Robinson, refirindose a sus cartas desde la prisin, deca que Bonhoeffer
estaba muy adelantado para su tiempo, y que posiblemente lo que escribi no se entienda
apropiadamente de aqu a cien aos. Varios libros han ayudado para acortar este trecho, entre ellos el
del propio Robinson titulado Sinceros para con Dios.
Bonhoeffer es uno de los pocos telogos reivindicados tanto por cristianos liberales como por
conservadores. Fue adems una personalidad de resonancia ecumnica. El telogo y sacerdote
jesuita espaol Jos Joaqun Alemany (1937-2001), quien fue en su tiempo el mayor conocedor y
divulgador hispanoamericano de la vida y obra de este telogo luterano, dice que Bonhoeffer ha sido
una figura de gran importancia de la cual se han enriquecido de su accin y de su obra cristianos ms
all de todas las fronteras confesionales. Tambin el papa Pablo VI se refera a Bonhoeffer como una
personalidad hondamente cristiana y cuya definicin Jess, hombre para los dems es vlida para
nuestro tiempo.
Se acepta universalmente que, con su muerte, el mundo perdi una de las mentes teolgicas ms
profundas.

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