Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ph
p
Consultado el: 3/02/07
HORIZONTE INCA
Por: Vernica Williams
GOBIERNO DE LA
PROVINCIA DE
CATAMARCA
Direccin de
Patrimonio Cultural
Departamento de
Gestin del Patrimonio
Arqueolgico y
Paleontolgico
Los imperios
Podemos caracterizar a los imperios como estados expansionistas que asumen un control
efectivo sobre otras entidades polticas de variado alcance y complejidad.
Las autoridades centrales de estas entidades polticas comparten dos estrategias: 1- mantener
la seguridad del ncleo poltico y 2- garantizar la extraccin de recursos desde los territorios
expandidos para beneficiar un segmento limitado de la poblacin (Adams 1979).
Para alcanzar este nivel de dominacin el estado emple una serie de combinaciones de
controles coercitivos y persuasivos que tomaron forma militar, poltica, econmica e ideolgica.
La va militar posiblemente fue utilizada para establecer el dominio, pero el poder poltico y
econmico fue un mecanismo ms eficiente de consolidacin del control.
Los sistemas arcaicos fueron sistemas polticos complejos que surgieron al extender su control
sobre otras sociedades. Adams los caracteriza como "... territorialmente extensos, de por lo
menos moderada duracin, sistemas estatales que estaban sustancialmente preocupados por
la canalizacin de los recursos desde diversos pueblos y sistemas polticos sometidos hacia un
estrato gobernante, tnicamente definido cuya autoridad en ltima instancia derivaba del
ejercicio repetido de su poder militar" (1979:59).
En el desarrollo de estas entidades polticas existieron dos rasgos esenciales: uno poltico y
otro econmico. El primero reside en la extensin de la soberana del ncleo imperial sobre los
sistemas polticos sometidos. El segundo se encuentra en la reorganizacin del trabajo y del
intercambio, tanto dentro de las poblaciones sometidas como del ncleo estatal (D'Altroy 1987:
4).
La elite gobernante del imperio en expansin dispona de una serie de estrategias potenciales
para consolidar su control sobre los grupos sometidos. En los extremos del continuum de
opciones se encuentran el control territorial y el control hegemnico (Luttwak 1976; Hassig
1985). Estas estrategias se definen de acuerdo con la forma de establecer la seguridad o
control militar y de acuerdo con la integracin poltica, econmica e ideolgica.
Los imperios hegemnicos se caracterizan por ser sistemas de bajo control y baja extraccin
(Hassig 1985: 101). El gobierno imperial y el control del bienestar se colocan en manos de
gobernantes de una serie de entidades polticas clientes. El sistema poltico de clientes se
mantiene gracias a la subvencin de las elites y del poder militar en reserva del estado central,
mientras que el grueso de la mano de obra y los recursos invertidos en lograr la seguridad
militar son aportados por los clientes mismos. Esta estrategia es tpica de los estados en
expansin, y aparentemente durante las primeras dcadas de la expansin inca.
El control territorial implica la ocupacin directa del territorio y el gobierno directo de sus
habitantes. El ncleo ejerce el control de la poltica exterior y domstica de los grupos
sometidos. El control territorial tiene una estrategia de alto grado de control y extraccin.
Por su parte la integracin econmica de los territorios sometidos vara a lo largo de un
continuum desde el control directo al indirecto. La extraccin de recursos en territorios
sometidos, que caracteriz a los imperios arcaicos, poda lograrse a travs de la intensificacin
de la produccin, la reorganizacin del trabajo y el control de ciertos tipos de intercambio dentro
de las poblaciones sometidas. En una estrategia territorial, la extraccin y la forma de
intensificacin estn ms directamente en manos de una jerarqua central. Los tipos de
productos extrados y los lugares de consumo tambin estn directamente relacionados con la
estrategia general de extraccin. A causa del costo del transporte de los productos, que es
proporcional a su volumen y a la eficiencia del sistema de transporte, los bienes de
subsistencia tendern a ser extrados de territorios relativamente cercanos a sus puntos de
consumo. Los artculos suntuarios pierden menos valor en el transporte y por lo tanto se
mueven ms efectivamente para lograr la integracin inter-regional (D'Altroy y Earle 1985). En
un sistema hegemnico se produce una proporcin mayor de productos de gran volumen para
consumo dentro del mismo territorio nuclear que en el caso de un sistema territorial.
Un rasgo comn de los imperios tempranos fue la construccin de una infraestructura fsica
para facilitar la administracin, incluyendo el establecimiento del transporte y las redes de
comunicacin. Las relaciones peridicas tendieron hacia el clientelismo en el permetro del
imperio y en las primeras etapas del desarrollo, mientras que cerca del ncleo y en las ltimas
etapas del desarrollo, las relaciones tendieron a la burocracia.
La competencia crnica de facciones por el poder entre la parentela real incaica, que
debilitaron o socavaron el poder poltico, fue tambin una constante en el mundo andino.
Desde el punto de vista econmico la implantacin por parte del imperio del sistema de corvea
para las necesidades de subsistencia imperial, no fue inusual. En forma similar, la creacin de
recursos econmicos imperiales y los cdigos de labor, acoplados con restricciones sobre el
intercambio local independiente tampoco fueron desconocidos. Tambin se llevaron a cabo los
reasentamientos forzosos por razones de proteccin y econmicos, tpicos de los imperios
tempranos, as como la promulgacin de una cultura, una religin y una lengua imperial
(D'Altroy 1992: 10).
Es importante conocer la naturaleza del poder en las relaciones sociales en un imperio. El
poder en este contexto es considerado como la capacidad de una de las partes a ejercer y
alcanzar objetivos para producir una serie de respuestas deseadas, aunque a travs de la
coercin, persuasin, recompensa o una combinacin de ambas, distinguindose el poder de la
autoridad. Al primero lo podemos caracterizar como la capacidad de la fuerza, en cambio la
autoridad sera la capacidad para inducir en virtud del oficio o del status de quien lo ejerce.
En los anlisis de las formas de gobierno a menudo se consideran en forma separada dos
variables: persuasin y fuerza. En general se trata de alcanzar un balance efectivo entre ambas
bajo circunstancias diversas aunque es conveniente considerar ambos aspectos
simultneamente. Este acercamiento es importante, especialmente cuando evaluamos las
estrategias sobre las bases de consideraciones energticas, ya que el uso considerado de
persuasin es el medio ms efectivo disponible para reducir los costos invertidos en la
coercin.
Para esta propuesta analtica, es til seguir a Mann (1986: 2) quien examina cuatro clases de
poder que operan dentro de las relaciones sociales: poltica, econmica, militar e ideolgica.
Los estados tienen una creciente habilidad para procesar informacin, tomar de decisiones y
compeler la implementacin de otras decisiones, en parte porque los estados estn ms
internamente especializados y ordenados jerrquicamente (Johnson 1973; Wright y Johnson
1975). Las jerarquas en el estado estn formalmente divididas en posiciones, rangos o
subunidades (Flannery 1972) por cuanto varias clases de autoridad entre los seoros estn
tpicamente revestidos en el mismo oficio. Como una consecuencia, las actividades polticas
conducidas dentro de los imperios tempranos heterogneos no pueden ser tratados como
uniformes tanto entre el centro imperial y los grupos dominados como entre y dentro de los
mismos grupos sujetos (D'Altroy 1992: 11).
Las estrategias imperiales dependen de una mezcla compleja de diferentes fuentes de poder
que dependen de las capacidades de organizacin y recursos del centro y de las variadas
unidades polticas subordinadas (op. cit.: 24).
Estrategias de conquista y consolidacin
Los incas entendieron que la forma ms eficiente para anexar nuevos territorios fue convencer
a sus habitantes que se rindieran pacficamente. La rapidez de la expansin imperial se debi a
la existencia de negociaciones y a la combinacin persuasiva de amenazas de destruccin
para aquellos que se resistan e incentivos para quienes se rendan (D'Altroy 1992: 75). Donde
la diplomacia fracasaba, las armas dominaban.
Muchas regiones, como por ejemplo el valle del Mantaro en la sierra peruana, fueron ocupadas
pacficamente existiendo muchos beneficios para las poblaciones locales, como por ejemplo la
conservacin obvia del tiempo y los trabajadores o la mano de obra (op. Cit.: 75).
Ahora bien, el conocimiento actual de las relaciones de los incas con los grupos dominados
plantea muchas preguntas con respecto al equilibrio entre las caractersticas particulares y
generales de dominacin imperial en una regin determinada. Por ejemplo: Por qu aplicaron
los incas formas de dominacin indirectas en algunas regiones que espacialmente se
encontraban bien definidas dentro de los limites del Imperio (p.e. la costa norte del Per),
mientras que en otras regiones haba un dominio directo que result en una produccin
altamente intensificada (p.e. Cochabamba en Bolivia?. Por qu haba sectores de trabajo
especializado como el mitmaqkuna en algunas reas y en otras no?. Por qu ciertos tipos de
produccin se realizaban en ciertas zonas?.
Los incas no aprovecharon los recursos que tenan disponibles en forma inmediata. Por
ejemplo, les import poco explotar el potencial agrcola de la costa norte del Per y tampoco
desarrollaron una organizacin totalmente consistente de enclaves de produccin agrcola y de
artesanas an dentro de las extensas regiones incorporadas al imperio. Es decir, existi un
contexto de diversidad de relaciones con respecto a los grupos dominados.
Parte de las respuestas a las preguntas ya planteadas pueden encontrase en las
observaciones de los primeros cronistas que manifiestan que los incas desarrollaron objetivos
de oportunidad econmica en algunas regiones (D'Altroy, Lorandi y Williams 1994).
Por otra parte, los incas crearon una serie de status de labor especializados. Los ms
importantes fueron los mitmaqkuna, los yanakuna y las aqllakuna. Los primeros fueron colonos
reasentados con funciones militares y econmicas, entre los cuales mencionamos la
produccin de maz, coca y pimientos y la manufactura de tejidos y cermica.
Los yanakuna fueron individuos que perdan sus lazos de dependencia con su comunidad de
origen y eran asignados a tareas tales como la de ser agricultores o estar al servicio de las
unidades domsticas de las elites.
Por ltimo, las aqllakuna fueron mujeres jvenes, separadas de sus familias y elegidas para
vivir en instalaciones estatales. Su funcin era la de tejer y preparar chicha hasta su
casamiento con algn hombre elegido por el gobierno estatal (Morris 1974).
Con relacin a las estrategias de consolidacin del poder, los incas iniciaron un largo proceso
de integracin de los grupos sujetos al nuevo imperio. Desde el punto de vista militar, la
estrategia cambi desde un nfasis en la ofensiva a un nfasis en la defensa. As el inicio de la
etapa imperial, las conquistas rpidas fueron reemplazadas por fortificaciones en las fronteras y
la supresin de las rebeliones. Segn los documentos, fue Topa Inca Yupanqui quien inici la
estrategia de defensa en profundidad. Su sucesor, Wayna Cpac, por ejemplo, continu con la
tarea de consolidar los limites y extender el gobierno inca dentro de reas previamente no
pacificas como en el Ecuador. Como parte de la estrategia militar, los incas construyeron una
serie de fortalezas en algunas regiones entre las poblaciones conquistadas. Estas fortalezas
estuvieron manejadas por guerreros importantes quienes consiguieron un control directo sobre
los grupos locales.
Los Suyus
Los tres cronistas arriba mencionados, nos presentan la suposicin de que la ms baja
categora de la jerarqua social del Cuzco eran los Incas de privilegio quienes distaban
genealgicamente y geogrficamente del emperador y de la capital.
Bauer dice que despus de la formacin del estado incaico, los incas de privilegio continuaron
jugando roles importantes en la organizacin del imperio. Por ejemplo, parecera que ellos
desarrollaron un amplio rango de posiciones administrativas en los nuevos territorios
conquistados. Guamn Poma de Ayala presenta una detallada discusin de funciones
administrativas que llevaron a cabo los incas de privilegio (Guamn Poma de Ayala [1614: 346363] 1980: 318-335). Entre las posiciones que ocupaban figuran la de gobernadores regionales
y provinciales, jueces, mensajeros, supervisores, administradores de los caminos reales y
puentes e inspectores. Los incas de privilegio parecen haber jugado un rol crtico entre la
poltica de colonizacin incaica. Despus de la conquista de una nueva regin, el inca
transfera parte de la poblacin indgena a un rea diferente y traa colonos de diferente
composicin tnica a la nueva provincia conquistada. Aunque la institucin inca de mitmaqkuna
(colonos) todava est poco entendida y demanda un estudio extensivo, es evidente que los
incas de privilegio fueron reasentados frecuentemente en reas recientemente incorporadas.
Con una cercana afiliacin con la jerarqua de gobierno social en el Cuzco y leales al estado
incaico, los incas de privilegio fueron en cierto sentido colonos ideales (Bauer 1992: 150). Ms
adelante retomaremos este tema.
La cronologa del Cuzco
Existe una nica fecha absoluta del Imperio Inca y es el 16 de noviembre de 1532. Ese da en
la ciudad de Cajamarca, los espaoles forzaron a Francisco Pizarro a capturar al Inca
Atahualpa.
John Rowe intent en 1940 establecer una cronologa
absoluta para el desarrollo y la expansin del estado incaico
(1944: 55-59). (Fig. 3)
Despus de comparar numerosas descripciones de las
sucesiones dinsticas incaicas encontradas en las crnicas
espaolas, Rowe concluy que los datos de Cabello Balboa
sobre las sucesiones eran los ms "razonables" y
"conservadores". A partir de esto, Rowe produce una lista
de los datos sucesorios inca para los ltimos cinco
monarcas. El dato ms importante para este estudio es que
la crnica de Cabello Balboa establece que Pachacuti Inca
Yupanqui usurp el trono de Viracocha Inca sobre la vspera
de la invasin chanca en el ao 1438 AD. Rowe (1946: 275)
sugiri que cada inca debi haber reinado por 20 aos
aproximadamente y propone que la fundacin del Cuzco por
el mtico primer Inca, Manco Cpac, ocurri
aproximadamente en el 1200 AD; 1250 AD o 1300 AD.
Rowe percibi que la lista dinstica de reyes inca
presentada por Cabello Balboa es un continnum mticohistrico, es decir que los eventos e incas ms recientes
descriptos por los cronistas son histricos, mientras que los
ms distantes personajes y eventos son mticos.
Su cronologa absoluta inca, propuesta mucho antes que la aparicin de los datos
radiocarbnicos han servido a los estudios andinos por ms de cuatro dcadas. Sin embargo
existen numerosos problemas que necesitan ser solucionados antes de aceptar que los datos
sean considerados como histricamente precisos y usados en los anlisis de los restos inca en
la regin del Cuzco (Bauer 1992: 38).
El Periodo Pre-Imperial en la regin del Cuzco: Killke
El perodo Killke para la regin del Cuzco se asocia con la produccin de tipos cermicos
denominados Killke. Existen tres muestras radiocarbnicas para los contextos arqueolgicos de
este momento. Una muestra proviene de los trabajos de Dwyer en Sacsahuamn (Gak 2958),
otra de las excavaciones de Kendall en el sitio de Ancasmarca (UCLA 1676 M) y la otra de las
excavaciones de Bauer en el sitio de Tejahuasi (B 27494). Los tres datos calibrados y sus
desviaciones estndares caen entre las fechas de 980 y 1390 AD.
El Perodo Inca en la regin del Cuzco est asociado con la produccin de cermica Inca. Un
dato publicado por Kendall proviene de carbn asociado con cermica inca que da una edad
calibrada de 1331 AD (Kendall 1985: 347).
Aunque la muestra de fechas es pequea todava podemos tentativamente concluir que el
Perodo Killke en la regin del Cuzco fue mucho ms temprano que el 1200, 1250 o 1300 AD
corrientemente sugerido en la literatura.
Por otra parte se cuenta con la informacin proveniente de una serie de estructuras Inca al
norte del Cuzco que proveen de un conjunto de fechas que caen dentro de los siglos XIII y XIV
fuera del valle de Cuzco. Tres estructuras en Pumamarca, un sitio de estilo inca localizado
arriba de Ollantaytambo ofrece fechas radiocarbnicas y divisiones estndares entre 1261 y
1390 AD. Toda esta informacin sugiere que la arquitectura de estilo inca en la regin del
Cuzco pudo haber aparecido por primera vez entre 1260 y 1390 AD, un rango de fechas ms
tempranas que las que se manejaban. Es decir, que algunas estructuras del estilo Inca en la
regin del Cuzco se construyeron en el Perodo Killke.
Por otra parte se disponen de 5 fechados radiocarbnicos de contextos Inca de sitios fuera de
la regin del Cuzco. Conrad y Webster (1989) registran una fecha de 1580 +/-80 (calibrada
1437 AD, (1487), (1640) de un contexto excavado con cermica Inca en el sitio San Antonio en
el valle de Moquegua. Engel (1966) ha publicado una fecha radiocarbnica de un nivel con
cermica de estilo Cuzco en el sitio Lurin Centinela con una fecha de 1465 +/- 105 (calibrada
1327 AD (1427), 1479). Dllehay da una fecha de 1490 +/- 80 (calibrada 1409 (1435), 1480)
para un contexto Inca en el valle de Chilln. Topic y Topic (1983) ofrecen dos fechas para
estructuras de almacenamiento en el Cerro Santa Brbara en el rea de Huamachuco que dio
1474+/- 65 (calibrado 1409 (1430) 1447) y 1550+/- 75 (calibrada 1431 (1453) 1629) (Bauer
1992: 48).
Todos estos datos caen en la ltima mitad del siglo XV y comienzos del XVI.
El Kollasuyu
Para la anexin del Kollasuyu, el imperio debi crear una serie de entidades administrativas
que actualmente se conocen como provincias. Por ejemplo, para nuestro noroeste, la provincia
de Chicoana cubra un rea que iba desde Talina en Bolivia hasta el sur del asentamiento inca
de Chicoana (La Paya), que fue la cabecera o capital incaica de esta provincia. Se extenda por
el piso de puna y la parte septentrional del valle Calchaqu. Hacia el sur se ubicaba la provincia
de Quire-Quire, que comprenda el resto del valle Calchaqu, todo el valle de Santa Mara y los
valles de Andalgal, Hualfn y Abaucn. La provincia del Tucumn comprenda los valles
orientales y las sierras subandinas. La provincia ms meridional, probablemente se extenda
desde La Rioja hasta el sur de Mendoza, y quizs formaba parte de Chile. (Fig. 4)
Aunque las construcciones estatales en el Kollasuyu no son tan elaboradas como los grandes
centros de las tierras altas peruanas, Raffino registr ms de 250 instalaciones desde el centro
de Bolivia, Argentina y Chile (Raffino 1978,1981,1983 y 1988). En Argentina las instalaciones
varan desde grandes fortalezas como el Pucar de Andalgal hasta simples y pequeos
tambos. El Kollasuyu parece haber constituido un foco de extraccin y produccin
especializada de la manufactura de cermica, textiles y trabajo lapidario entre otros, llevadas a
cabo en instalaciones estatales. Estas actividades fueron acompaadas por el desarrollo de un
sistema de caminos y por el establecimiento de fortalezas ubicadas en las fronteras del imperio.
Sabemos que no es fcil estimar la cantidad de personas que formaban el ejrcito ya que los
datos disponibles varan demasiado. Por ejemplo, para el rea que nos interesa, Cobo registr
200.000 personas para la conquista de Chile (Cobo 1956 [1633] vol. 2 bk s, c. 14:85), que se
anexa bajo el reinado de Topa Inca (1471-1493).
Para Lorandi, el Kollasuyu conformaba un amplio espacio de enorme inters estratgico para el
Cuzco que ingres al imperio bajo especiales condiciones de control geopoltico y, para lograrlo
se construy una compleja red de caminos que ligaban entre s a los centros administrativos.
Esta autora plantea la hiptesis de que en su mayora fueron habitados por poblaciones
multitnicas produciendo una intensa alteracin demogrfica por la eliminacin de poblacin
por muerte o traslados y su reemplazo por mitimaes (Lorandi 1994: 208).
Como vimos, los datos que se manejan para el Cuzco y para el sur de los Andes sugeriran que
el imperio fue mucho ms antiguo de lo que se pensaba. Muchos arquelogos argentinos y
chilenos han obtenido datos cronomtricos que extenderan la duracin de la ocupacin incaica
en el sur hacia el comienzo de la decimoquinta centuria. De 17 fechados radiocarbnicos de
depsitos inca, 4 puntos medios corregidos de esas fechas preceden el 1300; 8 caen entre
1410 y 1440, 3 entre 1450 y 1500 y 2 en la mitad de la decimosexta centuria (Bauer, Williams y
D'Altroy en prep.) (1)
poblaciones del valle cumplieran totalmente con las prestaciones, o bien que tal vez lo hicieran
slo parcial o temporalmente (Lorandi 1988).
No descartamos el inters metalrgico de los incas hacia el NOA, pero, debemos reconocer
que sobre este aspecto no se han realizado trabajos que contrasten las hiptesis planteadas
sobre las causas de la dominacin imperial (Williams 1994).
Aparentemente, a causa de la ausencia de documentacin histrica al respecto, no se habran
realizado los censos necesarios para llevar a cabo la organizacin tributaria que se basaba en
el sistema decimal (Julien 1982).
Establecimientos estatales: Enclaves de produccin y administrativos
Si bien tradicionalmente podemos clasificar a los sitios incas en centros administrativos, tambos
y fortalezas, actualmente preferimos referirnos a los establecimientos estatales como enclaves.
Sabemos por los cronistas espaoles del siglo XVI que el estado separ tierras en cada
comunidad para que fueran trabajadas en condicin de tributo de la comunidad hacia el estado.
Pero tambin exista otra forma de tenencia de tierras que mantena al estado y a su
expansin. La Lone y La Lone lo denominan enclaves que lo definen como reas relativamente
grandes de tierras especficamente aisladas para cumplir con necesidades administrativas y de
produccin del estado (La Lone y La Lone 1987:49).
Estos autores sealan que el estado estableci dos tipos de enclaves estatales con diferentes
funciones: enclaves de produccin destinados a la agricultura intensiva y enclaves
administrativos para el control de personas y tributo en las diferentes regiones. Los primeros
fueron establecidos en valles frtiles y en otros sitios aptos para el cultivo de alimento, en
especial maz (Cochabamba, Abancay, etc.). Los segundos fueron establecidos en regiones
consideradas estratgicas para la comunicacin y el transporte, la recoleccin de tributo y el
control militar en el imperio (Raqchi, Guaiparmarca y Ocomarca).
Estos enclaves fueron sostenidos por mitmaqkuna, individuos trasladados de sus comunidades
de origen y rebuscados en sitios estatales para servir al inca como fuerza de trabajo
permanente y por mitayos temporarios (por ejemplo a Cochabamba iban 1400 mitayos por
ao). Esta combinacin de enclaves servidos por mano de obra mitmaq parece haberse
extendido durante los ltimos Incas, es decir los aos de mayor expansin estatal. (op. cit.:49).
Enclaves de produccin
Sabemos, a partir de la informacin brindada por la arqueologa y por la etnohistoria la
existencia de terrenos destinados a la agricultura. Despus de conquistar una regin, todas las
tierras, ros y llamas eran declaradas "propiedad del estado". Segn Garcilazo, posteriormente
el Inca reparta las tierras destinadas a la agricultura en tres partes: para el sol, sus templos,
sacerdotes y ministros; luego para el estado, los gobernadores y ministros y por ltimo para las
poblaciones locales (Garcilazo [1609] 1960. Cap. XIV, Libro 11).
Pero las crnicas no mencionan si las tierras destinadas al Inca o al Sol presentaban alguna
caracterstica arquitectnica diferencial de las tierras de los naturales. Arqueolgicamente se ha
podido constatar en los Andes peruanos la existencia de diferentes calidades en las tierras
agrcolas -Niles en el Cuzco, Hyslop en Hunuco Pampa; Bandelier en las Islas del Sol y de la
Luna en el Lago Titicaca (de Hoyos y Williams 1994).
En al rea valliserrana de nuestro NOA podemos considerar y con cierto recaudo la existencia
de enclaves de produccin.
En el valle de Santa Mara, Tarrag considera la existencia de tierras destinadas a la
produccin agrcola. Hacia el sur de Rincn Chico, se encuentra la quebrada de Agua del Sapo
que se interna hacia el oeste comunicndose con el valle del Cajn a travs de la quebrada de
La autora agrega que las estructuras son observables a lo largo de 5 Km ubicndose la parte
ms densa en Medanitos con unas 30 ha. de superficie. Por su estructuracin Tarrag dice
que"... hace pensar en una gran rea de aprovisionamiento de alimentos y de rebaos de
llamas para carga a lo largo del camino troncal incaico" (Tarrag 1987:182).
En Quilmes, la zona de produccin agrcola se ubicaba al sur del asentamiento, en andenes
regados artificialmente por canales y acequias que se alimentan con agua proveniente de una
represa de 7000 m3 de capacidad. Tambin existen grandes cuadros, divididos interiormente
por melgas paralelas a su lado menor. Segn clculos efectuados por Raffino (1975) en base a
fotos areas, la superficie afectada a la agricultura fue de 500.000 m2.
Para Fuerte Quemado, Kriskautzky (s/f) habla de grandes espacios pircados sin comunicacin
que supone destinados a la agricultura (Lorandi y de Hoyos 1994).
Para el valle del Cajn, de Hoyos nos
informa sobre la existencia de extensas
superficies cubiertas por restos de antiguos
canchones en Campo de Huasamayo, El
Percal, Ovejera, La Lagunita, etc. (de Hoyos
1994). Relacionado a estas extensiones, la
autora considera que el sitio La Maravilla
podra haber sido un enclave administrativo,
ya que este sitio presentara sectores de
clara filiacin inca, como por ejemplo la
presencia de una plaza intramuros,
probablemente una kallanka y un pequeo
sector residencial (de Hoyos y Williams
1994). (Fig. 6)
Enclaves administrativos
Dentro de esta categora incluimos a los centros administrativos, tambos o postas de enlace y a
las fortalezas o guarniciones militares.
En el valle de Santa Mara se halla la posta incaica de Intihuatana en Fuerte Quemado. Se
encuentra emplazada junto a un grupo de 9 conjuntos de construcciones interrelacionadas por
canales, muros, o espacios en comn. Presenta un patrn de RPC -recintos rectangulares
agrupados de a pares que comparten patios o corrales cerrados- y pequeas collcas fuera del
camino y a sus lados hay otras numerosas collcas circulares grandes, de hasta 6 metros de
dimetro.
A partir de la informacin procedente de la excavacin de 11 recintos, Kriscautzky nos dice que
existen indicadores de una importante actividad de hilados finos, como por ejemplo la gran
cantidad de huesos de vicuas. Tambin se hall un taller de metalurgia con restos de oro y
cobre (Kriscautzky 1994: 212).
Al sur de Fuerte Quemado se halla Punta de Balasto y, recostado o ms precisamente en la
bajada del piedemonte de la falda occidental del Aconquija, encontramos a Ingenio del Arenal
Mdanos.
Punta de Balasto se ubica sobre una meseta a 2500 m.s.n.m y cubre un rea de 10 ha. Consta
de 15 unidades tanto aisladas como RPC (Carrara et al. 1960). Las estructuras de
almacenamiento, en nmero de ocho, se ubican en forma adyacente a la gran plaza
(aukaipata) con un ushnu y aparentes estructuras residenciales (Raffino 1981).
Por su parte, Ingenio del Arenal Mdanos se emplaza en el bajo de una planicie descendente a
300 m. del ro Arenal. Consta de 35 recintos que se distribuyen a los lados de un rectngulo.
Hay conjuntos de RPC que se asocian al camino y un probable ushnu. Ocupa una superficie de
3,5 ha. (Mrquez Miranda y Cigliano 1961:126).
El enclave de Shincal se ubica sobre la margen izquierda del ro Simbolar en las cercanas del
actual pueblo de Londres de Quimivil. Ocupa los sectores de meseta, piedemonte y fondo de
valle (Raffino et al. 1983-1985: 437). Presenta una traza planeada y en damero regularizado
ocupando una superficie de 36 ha. (Raffino 1988).
Sobre el filo de una lomada se ubican dos o tres hileras de collcas, en un nmero aproximado
de 60 de forma circular (Snead 1992).
Potrero-Chaquiago se emplaza sobre una serie de lomadas en el piedemonte de las ltimas
estribaciones de las Sierras Subandinas. Ocupa un rea de 43 ha. y se distribuyen en cinco
sectores. Hay conjuntos de RPC, kallanka, plaza intramuros y ushnu con asociacin de
vialidad. En uno de los sectores, Loma de las Banderitas, se hallan distribuidas en dos hileras,
ocho collcas circulares contenidas en una estructura rectangular con vanos en ambas paredes.
Tambin encontramos siete estructuras de almacenamiento rectangulares en otro de los
sectores, Retambay, adosadas a una gran estructura rectangular al norte de la plaza (Williams
1991).
El sitio de Watungasta, ubicado en la confluencia de la quebrada de la Troya con el valle de
Abaucn sobre fondo de valle y meseta-piedemonte, est formado por dos sectores. Uno que
correspondera a construcciones del Perodo Tardo (sensu Gonzlez) e Inca con una tendencia
a un patrn agrupado de viviendas asociadas a campos de cultivos (Semp de Gmez Llanes
1983: 602). El otro sector est formado por recintos circulares y rectangulares de paredes de
adobe con un patrn disperso que se ubican a ambos lados del camino. En total ocupa un rea
de 15,6 ha. Aparentemente solamente existiran 3 collcas de 3 metros de dimetro ubicadas
hacia el este de un RPC.
Fortalezas
En la falda de la sierra de Aconquija, a 4200 m.s.n.m; se encuentran las ruinas de los Nevados
del Aconquija, en la vertiente que mira al este. El poblado se divide en dos partes separados
por una distancia aproximada de 1 kilmetro y conectados por el camino incaico de 2 a 3
metros de ancho (Hyslop y Schobinger 1991: 19). El sector noroeste consta de una plaza de 75
metros de largo con numerosos montculos de piedra en su interior. En la parte sur de la plaza
se ubica una huanca o roca sagrada. Al oeste de la plaza y adosada a la pendiente del cerro se
halla una serie de patios rectangulares y, en la pendiente que baja hacia el este de la plaza,
hay una serie de recintos pircados circulares de dimetros variables que, para los autores
pudieron ser viviendas o refugios. El sector sudeste presenta, hacia el norte, una serie de
unidades circulares posiblemente viviendas. En la parte central hay varios grupos de
construcciones rectangulares adosadas o dentro de paredes circundantes, a ambos lados del
camino. Hay una kallanka grande y una pequea y largos edificios con tres puertas de salida
hacia los patios adosados. El conjunto de mayor altura presenta dos recintos rectangulares
rodeados de una kancha enfrentando una hilera de construcciones rectangulares adosadas que
pueden haber sido depsitos. Hacia el sur hay una gran plaza de 77 metros de largo, que en
una de sus paredes presenta tres plataformas. La plaza se halla delimitada por un ancho muro
con dos entradas, una al norte y otra al oeste y adosado a su borde sudoccidental hay una
plataforma o montculo escalonado de 6 metros de alto con escalinata y la plataforma superior
tiene 8 metros de lado. Rodeando a la plaza hay cuatro construcciones rectangulares, dos
probablemente sean kallankas (Hyslop y Schobinger 1991: 19-20).
Aparentemente el camino no continuaba hacia el este pero desde el ushnu de Nevados del
Aconquija se alcanza a ver el campo del Pucar ubicado a 60 Km al sur. Y sobre un cerro que
lo bordea se encuentra el Pucar de Andalgal, otra de las fortalezas inca.
Los autores consideran que por su ubicacin a 4200. m.s.n.m; sin una buena provisin de
agua, la zona se halla por encima del terreno apto para la agricultura y la ganadera. Por ello
desestiman la funcin de centro administrativo y lo caracterizan como una instalacin militar
(op. cit: 22).
del Cajn para encontrar su ltima manifestacin en el valle de Abaucn. Si fuera una red de
almacenamiento planificada, formara un rosario que rodeara por el norte y oeste al valle
Calchaqu-Yocavil pudiendo haber servido como soporte logstico para el avance del ejrcito y
quizs con un control efectivo de estos sectores ya que las estructuras se encuentran muy
expuestas y sin fortificacin alguna (de Hoyos y Williams 1994: 10).
Por ltimo, a partir de la informacin de las crnicas (Cieza de Len; Garcilazo de la Vega,
entre otros) podemos decir que, la pinza se cerrara por el este con la alianza con los jures y
as el estado podra atacar militarmente por ambos flancos, controlarlos y dificultar su acceso a
la prepuna, puna y yungas. Es decir, un control poltico directo (territorial) por el norte y el oeste
e indirecto (hegemnico) por el este fue lo que posibilit, finalmente, la resistida incorporacin
del rea diaguita al imperio inca (Lorandi 1988).
Los mitmaqkuna
La poltica de mitmaqkuna tuvo un especial nfasis en todo el altiplano meridional, donde las
funciones de estos colonos fueron primordialmente productivas (Wachtel 1980-81; del Ro y
Presta 1984). Al mismo tiempo, muchos de ellos estaban obligados a prestaciones militares en
la defensa de la frontera de los chiriguanos. Todo el arco suroriental del altiplano est salpicado
de guarniciones que se prolongan por el sur hasta el Pucar de Aconquija (Lorandi 1988: 247).
Los privilegios que se obtendran a cambio pueden haber sido de diferentes clases. Por
ejemplo el de tener nuevas tierras, segn datos obtenidos en poca colonial, ya que los
mitmaqkuna en el siglo XVII continuaban disfrutando de estos derechos.
Indudablemente la poltica inca de implantacin masiva de mitmaqkuna produjo una alteracin
del mapa tnico y en los procesos posteriores de mestizaje (Lorandi 1993).
La instalacin de enclaves de especialistas o mitmaqkuna fue una de las formas de produccin
estatal. La otra forma seria la intensificacin de la produccin de las unidades domsticas para
un uso estatal.
Para el noroeste argentino contamos con muy escasas citas de carcter etnohistrico sobre las
prestaciones que los indios del Tucumn colonial (2) realizaban para el inca. Pero s se sabe
que las poblaciones del sur del valle Calchaqu, Santa Mara, Andalgal y el centro de
Catamarca se resistieron a la ocupacin incaica y negaron sus prestaciones (Lorandi 1988).
Por lo tanto los incas debieron hacer uso de una estrategia de desplazamiento de grandes
contingentes de mitmaqkuna para ser utilizados como mano de obra en reemplazo de los
locales.
Al respecto el cronista Herrera nos dice para el valle Calchaqu: "... entra Rojas al Tucumn y
en Tucumanao halla buena acogida como es natural, porque el espaol haba heredado los
derechos del Inca..." (Herrera (1601-1615) 1934. Dcada, VII, libro IV, cap. II).
Esto confirmara la existencia de colonias de gente tucumana instalados en territorios de otros
grupos tnicos con el doble fin de controlarlos y el de servir en los trabajos del estado.
Entre las poblaciones que provienen de un rea cercana al Cuzco tendramos a los pacciocas,
quienes en el siglo XVII se encuentran ubicados en Tolombn (Salta) entre los grupos
calchaques. Un grupo llamado mapaccioca (ayllu del repartimiento de Horuro) revisten en
Sicuani (Del Ro com. pers.).
Al sur del valle Calchaqu encontramos otro grupo que podra haber sido mitmaqkuna incaico y
son los ingamana. Lorandi y Boixads los ubican en un sector en torno a Punta de Balasto e
incluso pudieron extenderse hasta Ingenio del Arenal Mdanos, al sudeste del primero por
donde pasa un tramo de la ruta incaica (Lorandi y Boixads 1987-88).
Pero el nombre de ingamana no corresponde a un grupo tnico sino que es un nombre
genrico que significa "camayos oficiales del inca". A su vez la traduccin del nombre no es del
todo clara"...kamana en quechua significa "susceptible de ser mandado o gobernado", kama es
"poder de mando, hacer sus obligaciones". Cuota, parte de cada uno en un trabajo colectivo.
Sinnimo : suyu (idem). Esta informacin sugerira que se tratara de mitmaqkuna incaico
(Lorandi 1993:250).
Blas Ponce, uno de los fundadores de la ciudad de Londres, dice en Quire- Quire el inca tena "
mas de veinte mil ingas mitimaes" y que vencidos por los espaoles decidieron abandonar el
valle (Lorandi 1993:250).
En sntesis podemos considerar que los indios de la Provincia inca del Tucumn fueron
trasladados al interior de la regin diaguita con dos objetivos: controlar a las poblaciones
locales y reemplazar la mano de obra, que por la informacin documental, estos se negaban a
prestarla. Arqueolgicamente esto se traduce en la presencia de numerosos enclaves estatales
con funcin econmica y militar.
Desde la arqueologa aportamos la informacin que en todos los asentamientos estatales del
rea diaguita, es decir los valles de Hualfn, Andalgal y Catamarca siempre estn presentes
estilos cermicos que provienen del territorio lule-tonocot (Famabalasto negro sobre rojo y
Yocavil polcromo) y de otras regiones como la Puna (Yavi Chico polcromo) (Williams y
Cremonte 1992-93: 11). Estos estilos no provienen de intercambio sino que fueron
manufacturados in situ por mitimaes de la regin oriental, de la puna y quizs del Collao
(Sicuani).
Por otra parte hoy se considera que la cermica Yavi coincide en su distribucin con el territorio
tnico chicha (Krapovickas 1983; Raffino et al. 1986), de all que pueda sugerirse que
mitmaqkuna de ese origen hayan estado presentes tanto en el sitio de Potrero-Chaquiago
como en Ingenio del Arenal Mdanos. Desde el punto de vista etnohistrico existen escasa
referencias, salvo que los quillaca y asanaque, que se ubicaban al norte de los chicha haban
participado en la campaa de conquista de Topa Inca Yupanqui a la provincia de chichas y
diaguitas (Espinoza Soriano 1981: 237-239).
a) Inca Imperial: que corresponde a las piezas importadas del Cuzco de los diferente
estilos dados por Rowe (1944: 47-48);
b) Inca Provincial: piezas que imitan en mayor o menor grado a las cuzqueas en
iconografa, morfologa y estructura del diseo aunque difieren notablemente en su
produccin;
c) Inca Mixto: aquellas piezas que presentan una combinacin de elementos
cuzqueos con otros no cuzqueos en los cuatro ejes del anlisis estilstico, es decir,
morfologa, produccin, estructura del diseo e iconografa y
d) Fase Inca: denominada a la cermica confeccionada por las poblaciones indgenas
en sus propios estilos bajo el dominio inca, que para los sitios el sur del valle del Santa
Mara y bolsn de Andalgal serian Famabalasto negro sobre Rojo, Yocavil Polcromo,
Santa Mara, Beln III y Yavi, Chicha o Puneo. Estas tres ltimas denominaciones
corresponden a un mismo estilo cermico. La diferencia responde a la nomenclatura
dada a los mismos por distintos autores (Calderari y Williams 1991).
La integracin regional
Una de las hiptesis propuestas para la elaboracin de un modelo explicativo de la instalacin
inca en la provincia inca de Quire-Quire y Tucumn, es que en la poca inca seguramente
existieron relaciones o vinculaciones muy estrechas entre las poblaciones de Andalgal, Santa
Mara, sierra del Cajn y Aconquija. Las vinculaciones seran tanto de carcter parental como
poltica y entre poblaciones locales y/o mitimaes.
La resolucin de este problema se puede llevar a cabo a partir de una va metodolgica
arqueolgica y/o etnohistrica.
En un reciente anlisis sobre las distribuciones de tamao-rango del modelo imperial de lugar
central, se intent mostrar ciertas tendencias en la integracin de sitios estatales y locales a
nivel regional en el momento de la conquista incaica (Williams 1994).
Tanto los modelos de lugar central como los anlisis de tamao-rango son herramientas
importantes en la interpretacin de los patrones de asentamiento de las sociedades
estratificadas.
Un supuesto de este modelo, desde el punto de vista de las sociedades estratificadas, es que
los asentamientos se ubican en jerarquas con un nmero grande de pequeos asentamientos
y de un nmero pequeo de grandes sitios. Una jerarqua de sitios consta de diferentes
tamaos de asentamientos incluyendo numerosas variables y distintas clases de intercambio
que involucran gente de reas circundantes (Paynter 1983: 236).
El marco de referencia regional utilizado en el anlisis comprenda el bolsn de Andalgal, la
falda occidental del Aconquija, el sur del valle de Santa Mara y el sur del valle de Hualfn. La
lista de sitios inclua Ingenio del Arenal Mdanos (falda occidental del Aconquija), Punta de
Balasto (sur del valle de Santa Mara); Shincal (sur del valle de Hualfn); Pucar de Andalgal
(campo del Pucar); Nevados de Aconquija (sierra de Aconquija); Watungasta, Mishma sitio 7 y
Ranchillos (valle de Abaucn) y los sitios locales de Loma Negra de Azampay (valle de
Abaucn); Rincn Chico (valle de Santa Mara) y Cerro Mendocino (Valle de Santa Mara).
Todos estos sitios estn relacionados por la red vial inca y es muy probable que hayan tenido
vinculaciones muy estrechas desde el punto de vista de sus ocupantes, de sus actividades y a
los efectos de la organizacin estatal y, porque el material cermico no inca, es decir el
correspondiente a la categora denominada Fase Inca (Calderari y Williams 1991) en todos
estos establecimientos estatales pertenecen a tipos definidos como caractersticos de otras
reas (Williams 1994).
Las distribuciones tamao-rango fueron aplicadas a un sector del rea valliserrana central
tomando dos ejes de anlisis: los valles Abaucn-Hualfn por un lado y el sur del valle de Santa
Mara-Aconquija-Andalgal por el otro.
La informacin resultante marcara dos tendencias en la integracin de los sitios dentro de una
estructura de dominacin estatal, de acuerdo a las desviaciones de las curvas de las
distribuciones. Es decir, si las mismas presentan una desviacin cncavo- convexas o primo
convexo. En tres casos, los grficos con desviaciones cncavo-convexas estaran indicando un
grado de integracin bajo.
Por otra parte, el grfico de Abaucn- Hualfn,
muestra una tendencia, que se separa del
resto. Es decir presenta un patrn primoconvexo que podra estar indicando la
presencia de enclaves aparentemente
independientes unos de otros. (Williams 1994).
Para confirmar este modelo arqueolgico,
contamos con informacin de ndole
etnohistrica que aporta datos relevantes.
(Fig.10)
Schaposchnik (1994) analiz la documentacin histrica relativa a los indgenas del espacio
serrano catamarqueo de mediados de siglo XVII, examinado las relaciones de alianza y
parentesco entre los rebeldes del Gran Alzamiento Diaguita de 1630-43.
En sus conclusiones es importante destacar lo siguiente:
Los malfines que son el grupo que convoca el alzamiento, muestran diferente tipos de
lazos relacionales que son paralelos a diferencias en el grado de integracin y
compromiso que se entablan entre ellos. Por otra parte la arqueologa registra
contactos entre los estilos cermicos locales tales como Beln, Andalgal y Hualfn
durante el Perodo Tardo (Semp de Gmez Llanes 1980).
El rea del bolsn de Andalgal estaba poblada por grupos que mantenan relaciones
de parentesco y alianza tanto con los malfines como con los habitantes del sur del valle
de Santa Mara (yokaviles).
Los grupos de los valles Calchaques asistieron a los rebeldes y existi parentesco, en
algunos casos, a nivel de autoridad tnica (malfines-yocaviles) y en otros relacin de
alianza ( malfines- ingamanas- colpes- pipanaco- colana- mutqun-).
Por ltimo, la autora sostiene, que no se hallan indicios de relaciones de parentesco y
existen actitudes ambiguas en relacin a la participacin en el movimiento de los
abaucanes. Por lo tanto la hiptesis que plantea es: Los abaucanes, al no estar
vinculados por el eslabn del parentesco que une a los dems dando lugar a diferentes
combinaciones, podran constituir una unidad diferenciada del resto (Schaposchnik
1994:407). Esta hiptesis concordara con el modelo arqueolgico planteado (a partir
de la regla tamao-rango) para el valle de Abaucn que lo caracteriza como un enclave
aparentemente independiente del resto.
El almacenamiento
El sistema de produccin de bienes estuvo integrado por las prestaciones rotativas de trabajo
impuestas por el imperio sobre las poblaciones dominadas y por la implantacin de un sistema
de especialistas de tiempo completo trabajando para el estado. El excedente producido fue
utilizado por el Tawantinsuyu para financiar sus actividades, sus instituciones, mantener la lite,
las alianzas y consolidar el Imperio.
En la economa inca existieron dos fuentes principales de financiamiento basadas en la
produccin, redistribucin y movilizacin de bienes. La de bienes bsicos y la de bienes
suntuarios.
La utilizacin de estos bienes almacenados se destin a cuatro objetivos bsicos:
a- Financiar las campaas militares y los trabajos realizados por el sistema de turnos
de la mita.
b- Mantener las instituciones y el personal estatal como la nobleza, el personal
administrativo, el culto, el ejrcito, los especialistas y a todos los trabajadores que
participaban del sistema de prestaciones rotativas.
c- Cumplir con las obligaciones de "hospitalidad y beneficencia" en la mantencin de
las relaciones con los grupos dominados.
d- Amortiguar los perodos de fluctuacin en la produccin y/o consumo de bienes.
Conclusiones
La economa estatal inca se construy sobre una serie de instituciones preexistentes, utilizando
la ideologa de la reciprocidad y redistribucin local como una forma de legitimar y contrarrestar
los efectos de la nueva economa. Al conquistar una regin los incas se apropiaron de los
derechos a todos los recursos que fueron divididos en los del estado, la religin y las
poblaciones dominadas. A travs del sistema del trabajo rotativo (mita), el estado asign el
acceso a las tierras agrcolas y pastoriles a las comunidades. Algunos recursos salvajes y
minerales, especialmente los metales, fueron firmemente controlados por el estado, aunque el
monopolio no logr ser alcanzado (Berthelot 1986).
En la provincia inca de Quire-Quire, que correspondera en parte al rea habitada por los
diaguitas, la dominacin inca se traduce en la construccin de una serie de facilidades como
son los enclaves administrativos y de produccin conectados por la red vial (Inkaam) y por la
posibilidad del uso de ciertos bienes estatales como la cermica y quizs la metalurgia.
La estrategia de consolidacin de este sector del imperio se traduce en la instalacin de
fortalezas, siendo las ms imponentes el Pucar de Andalgal y los Nevados de Aconquija.
En los Andes meridionales es una constante que en los sitios arqueolgicos, los diferentes
porcentajes de presencia del material cermico de los estilos inca son muy bajos (Raffino 1981;
Calderari y Williams 1991). Esta baja proporcin estara indicando una distribucin limitada o
algn grado de imitacin.
El uso dominante de cermica de estilo no imperial (Fase Inca) en instalaciones estatales no
implicara que estos centros manufactureros no estuvieron directamente organizados por el
estado. Por el contrario existe la posibilidad que el estado haya solicitado directamente algunos
bienes, en especial en los primeros momentos de dominacin de una nueva regin.
En cuanto a la capacidad de almacenamiento para esta zona, podemos considerar que no es
extremadamente importante. Por ejemplo para todo el valle del Mantaro en la sierra Central
Peruana se han registrado 3000 unidades de almacenamiento (D'Altroy 1992). Para QuireQuire hemos registrado solamente 137 collcas hasta el momento. Las causas de esta
disparidad, que sin duda son varias o mltiples, se relacionaran con los objetivos del
Tawantinsuyu en la conquista de estas tierras. El almacenamiento, aparentemente no se dio en
forma masiva y quizs si fue importante para el estado estimular o fomentar la produccin de
ciertos bienes y no el almacenamiento, es decir existi un nfasis en la tecnologa de la
produccin en detrimento de la tecnologa de almacenamiento.
Exceptuando el tambo de Hualfn y la fortaleza de Nevados de Aconquija, las mayores
facilidades de almacenaje en la zona se encuentran en los dos centros administrativos ms
complejos; Shincal y Watungasta, ambos ubicados en el sur de la provincia imperial. La baja
capacidad de almacenamiento del tercer enclave administrativo - Potrero-Chaquiago- podra
relacionarse con los objetivos imperiales en esa zona variando la escala de almacenaje. El
estado probablemente prefiri invertir ms energa y costos en la tarea de produccin de bienes
que en la de almacenamiento. Las escasas collcas presentes quizs se utilizaron para el
almacenaje de bienes suntuarios. En el caso de que se hayan guardado granos o tubrculos,
estos se habran destinado para consumo inmediato y a menor escala, es decir para una
pequea porcin de la poblacin del establecimiento. El aprovisionamiento a gran escala
quizs debi depender del centro ms cercano que es Shincal (Williams 1994). Aunque
podemos considerar una explicacin alternativa que es que quizs la funcin ms importante
de Potrero-Chaquiago no haya sido la de produccin sino la de control de una "frontera"
(interna y externa) inestable.
Por otra parte, si adems consideramos que las estructuras para propsitos especiales,
tratadas en este trabajo, fuesen tambin collcas, el valle del Cajn habra funcionado -por la
mayor frecuencia de este tipo de construccin- en la conquista del rea diaguita. Su funcin
habra sido la de soporte logstico para el avance del ejrcito imperial.
Resumen
Conceptos :
Bibliografa
Adams, R. 1979: Late Prehispanic Empires of the New World. Power and
Propaganda. ed. Mogens Larsen: 59-73. Copenhagen.
Bauer, B. 1992: The Development of the Inka State. Austin: University of Texas Press.
Bauer, B; Williams, V. y Daltroy, T: Radiocarbon Dates and the Expansion of the
Inca Empire (en prep.)
Berthelot, J. 1986: The extraction of Precious Metals at the Time of the Inka. En. J.
Murra, N. Wachtel y J. Revel, eds. Anthropological History of Andean Polities: 69-88.
Cambridge University Press. Cambridge.
Calderari, M. y Williams, V. 1991: Re-evaluacin de los estilos cermicos incaicos en
el Noroeste Argentino. Comechingonia. Ao 9: 75-95. Crdoba.
Carrara, M; Lorandi, A. M; Renard, S y Tarrag, M. 1960: Punta de Balasto.
Investigaciones arqueolgicas en el valle de Santa Mara: 13-41. Rosario.
Cobo, B. (1653) 1956: Obras. 2 vols. Biblioteca de Autores Espaoles, vols. 91 y 92.
Edic. Atlas. Madrid.
Conrad, G y Demarest, A. 1984: Religion and Empire. Cambridge. Cambridge
University Press.
D'altroy, T. 1987: Transitions in Power: Centralization of Wanka Political Organization
under Inka Rule. Ethnohistory 34 (1): 78-102.
D'altroy, T. 1992: Provincial Power in the Inka Empire. Smithsonian Institution Press.
Washington.
D'altroy, T. 1994: Public and Private Economy in the Inka Empire. The Economic
Anthropology of State. Monographs in Economic Anthropology 11:169-221. E. Brumfield
ed. University Press in America.
DAltroy, T. Y Costin, C. 1982: Production of Ceramics during the Late Horizon in the
Upper Mantaro Valley, Per. Progress Report of the Upper Mantaro Archeological
Research Project. Sometido al Instituto Nacional de Cultura. Lima. Peru.
D'altroy, T y Earle, T. 1985: Staple Finance, Wealth Finance and Storage in the Inka
Political Economy. Current Anthropology 25: 187-206.
D'altroy, T. y Bishop, R. 1990: The Provincial Organization of Inka Ceramic
Production. American Antquity 55: 120-138.
DAltroy, T; Lorandi, A. M. y Williams, V. 1994: La produccin y el uso de la alfarera
en la economa poltica Inka. En: Tecnologa y organizacin de la produccin de
cermica Prehispnica en los Andes, ed. I. Shimada: 395-441. Pontificia Universidad
Catlica del Per. Fondo Editorial.
De Hoyos, M. 1994: Centros de produccin agrcola en el valle del Cajn (Dep. de
Santa Mara, Catamarca). Resmenes. Actas y Memorias del XI CNAA. Revista del
Museo de Historia Natural de San Rafael. T.II: 139- 141. Mendoza.
De Hoyos, M y Williams, V. 1994: Un patrn de asentamiento estatal para propsitos
especiales. Resmenes. Actas y Memorias del XI CNAA. Revista del Museo de
Historia Natural de San Rafael. T. I: 196-199. Mendoza.
GLOSARIO
KANCHA: unidad de planificacin formada por numerosas habitaciones alrededor de un patio,
generalmente dentro de una pared perimetral.
KOLLASUYU: (tambin QOLLASUYU): parte suroriental del Imperio Inca.
MIT'A: Un perodo, un turno. Prestaciones de un grupo tnico a un seor o al estado.
MITMAQ (MITMAQKUNA en plural): colono estatal incaico que proviene de otro lugar.
QOLLQA O COLLCA: estructura de almacenamiento.
SUYU: territorio o regin.
TAMPU: instalacin estatal sobre el camino incaico.
TAWANTINSUYU: El Imperio Inca; la tierra de las cuatro provincias o suyus.
USNU o USHNU: Plataforma piramidal ubicada centralmente en instalaciones estatales.
Notas:
(1) Para el noroeste de Argentina existen hasta el momento 36 fechados
radiocarbnicos para sitios incas. Para Bolivia hay 11 y para Chile 6. Las
muestras de Argentina y Chile provienen en su totalidad de instalaciones
imperiales ubicadas en zonas no ocupadas previamente. A su vez, los datos
de Bolivia provienen de depsitos o de arquitectura asociada con cermica
inca. Seis fechados de Bolivia, siete de Argentina y dos de Chile son
contemporneos con la fase ms temprana de construccin del rea del
Cuzco, es decir ca. 1250-1360. Pero por otra parte, existira un hiatus en los
Andes Meridionales, es decir hasta ca. 1410, deducido a partir de un
conjunto adicional de 22 fechas que se ubican en el comienzo de la
decimoquinta centuria.
(2) La jurisdiccin del Tucumn colonial corresponde en parte al antiguo
Tucumn prehispnico que comprenda las actuales provincias de Salta,
Jujuy, Catamarca, La Rioja, Santiago del Estero, Tucumn y Crdoba.
(3) La capacidad de almacenamiento propuesta corresponde a la capacidad
mxima de las estructuras sin considerar el probable uso de vasijas
cermicas como contenedores de granos y/o materias primas. Por otra
parte, tambin debemos tener en cuenta que seguramente no fue utilizada
toda la superficie de las estructuras lo que hara variar el volumen calculado.