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200902

CURSO DE EDUCACIN
PERMANENTE
Elementos para una teora de los medios
y la medialidad
Resonancias de la filosofa de Peter Sloterdijk
(Introduccin a la lgica de las esferas)

Docentes responsable: Psic. Gabriel Galli, Profesor Adjunto de Psicologa


Social.
Modalidad
Seminario presencial. Clases de tres horas de duracin, con frecuencia
semanal, a llevarse a cabo en el primer semestre de 2009.
Carga horaria: 30 horas de aula + 30 horas externas (lecturas y preparacin de
trabajos) Total 60 horas.

Objetivos
- Se trata de una aproximacin crtica a la obra del filsofo alemn
contemporneo Peter Sloterdijk.
- Aportar elementos para pensar una teora de los medios y la medialidad, a
partir de la obra de Sloterdijk y sus referentes.
- Analizar y discutir los principales componentes de la comunicacin
tcnicamente mediada como componente fundamental del espacio social en
tiempos actuales.

- Estudiar hasta qu punto y cmo, las energas que mantienen la cohesin de


las sociedades es decir, que impiden su colapso se basan en los medios
de comunicacin social y en las nuevas tecnologas de la informacin.

Metodologa
Cada instancia de trabajo constar de una parte expositiva, e instancias de
trabajo individual y/o grupal. Se incluir la utilizacin de materiales
audiovisuales y se analizarn y discutirn ejemplos mediticos. Tambin se
contar con la participacin de invitados que aporten desde su reflexin o
desde sus quehaceres, a la reflexin sobre los medios.
Los participantes del seminario tendrn un papel activo en cuanto a la
propuesta de ejemplos, preparacin de materiales y se espera realicen trabajos
individuales y/o grupales que den cuenta del proceso de aprendizaje.
Se har una evaluacin contina en la que se tomar en cuenta:
- 80 % de asistencia
- participacin en el proceso
- grado de cumplimiento con las tareas asignadas
- aprobacin del trabajo final (en caso de solicitar los crditos
correspondientes).
El trabajo final se acordar con los participantes al comienzo de curso en
funcin de la temtica, los objetivos del curso y los intereses personales de
cada uno.

Fundamento del curso


El pensamiento contemporneo ha sido sacudido por una de las sntesis
conceptuales ms poderosas que se han producido en los ltimos tiempos.
Los tres volmenes de la obra Esferas (Burbujas, Globos y Espuma), del
filsofo alemn Peter Sloterdijk, suponen la construccin de un mega-relato

de nuevo tipo, que sintetiza y contina crticamente, las lneas ms importantes


del pensamiento moderno y contemporneo. Los trabajos de Gilles Deleuze,
Jaques Lacan, Marshall McLuhan, Elas Canetti, y un vasto etctera, son
resituados en funcin de un reordenamiento esferoide de la constitucin
humana y de la formacin de subjetividad. Tanto el pensamiento de Nietzsche
como el de Heidegger resuenan con nuevas frecuencias a la luz de este
abordaje de la historia y la prehistoria de la humanidad.
Sloterdijk se sita en una tradicin fenomenolgica. Sus preguntas interrogan
el espacio vivido y vivenciado. La experiencia primaria del existir es la del
espacio y su forma es la de la esfera. La esfera como espacio vital es un
mbito de animacin colectiva donde su unidad mnima es, al menos, dual. El
ser humano es un animal que cambia de esferas, condenado a abandonar
espacios de animacin y confort, con la incertidumbre siempre renovada,
de encontrar un nuevo mbito de habitabilidad. Esto es vlido para cada uno,
desde el nacimiento en adelante, y tambin para la humanidad, desde la horda
pre-humana hasta el individuo posmoderno, habitante de sociedades de
paredes finas.
Desde esta perspectiva, se reconocen tres grandes gestos globalizadores:
El primero estara dado por la globalizacin metafsica, en la que se
pretendi que la existencia local se integrara en la esfera absoluta, inflando el
punto animado hasta alcanzar la esfera-todo. En ella crey encontrar la psique,
participacin en lo indestructible: lo finito en lo infinito, lo mltiple y extenso en
el Dios Uno omniabarcante (Dios es una esfera cuyo centro est en todas
partes y su circunferencia en ninguna).
La modernidad es la dimensin que se produce a partir de la globalizacin
terrestre. En ella se abre la poca la imagen de mundo segn la clebre
frmula de Heidegger que se sigue de la circunnavegacin y la construccin
de globos terrestres y celestes. (Hay que recordar cun rpidamente se
abandona la construccin de globos celestes: desde que Galileo disuelve la
idea de cosmos y sus cubiertas imaginarias de cielo protector, colapsa el
espacio de animacin que haba cobijado a los europeos hasta el siglo XVII. A
partir de entonces la frase de Pascal se hace transparente: El silencio eterno
de los espacios infinitos me produce espanto). La salida del monocentrismo
metafsico, la ruptura del crculo mgico divino, se produce

paradjicamente desde el momento en que se decreta que todos los


hombres participan de manera equidistante de Dios. La inflacin divina lleva a
la anulacin de Dios, al tiempo que el hombre se convierte en la medida de
todas las cosas.
Esta Modernidad entendida como globalizacin terrestre, antecede a una
tercera globalizacin que se comprende, desde ya, como telecomunicativa.
Ante la depresin posmetafsica, apenas diferida por el optimismo derivado de
la fe en el progreso, el pluralismo premetafsico de las ficciones de mundo,
reaparece bajo la forma festiva de la espuma (Esferas III. Espuma), propia de
las sociedades avanzadas contemporneas.
Las consecuencias del pensamiento de Sloterdijk son enormes para la
comprensin psicosocial, antropolgica, comunicacional, de la ingeniera social
en general y de la subjetividad en particular.
A travs de un trabajo de varios aos hemos ido recopilando y relacionando
las perspectivas de Sloterdijk a travs de su vasta obra, (ver bibliografa en
espaol al final), sobre la problemtica medial y comunicativa. Dicha
problemtica, que no siempre es explcita y, muchas veces, apenas
indicativa supone la posibilidad de repensar la mediologa (Rgis Debray)
es decir la relacin entre los medios y formas de comunicacin social y las
formaciones sociales histricamente determinadas. La medialialidad (Esferas 1)
entendida como una propiedad humana formadora de cultura, se transforma en
funcin de disposiciones psicoacsticas y las variaciones de la subjetividad
histrica, con relacin a las formas de unin y reunin de los grupos en
colectivos ms abarcadores y sus formas de autorepresentarse (Esferas 2). En
este sentido las culturas clsicas se desarrollaron como producto de la
escritura y las voces de los clsicos se impusieron sobre las generaciones de
alfabetizados. Las llamadas sociedades occidentales actuales y sus
aspiraciones globalizantes son indiscernibles del desarrollo, desde fines del
siglo XIX, de nuevas tecnologas mediticas que posibilitaron los desbordes
totalizantes del siglo XX, y que hoy amalgaman burbujas ms o menos
individualizadas en espumas de telesimbintes (Esferas 3).

Las visicitudes de los medios de comunicacin y las nuevas tecnologas de la


comunicacin expresan, alimentan y configuran performativamente, las
modalidades en que los individuos se autodisean y automodulan en
condiciones variables de estrs en sociedades que tienden a vivir ms
pendientes de la actualidad (presente meditico) que de la recepcin de
tradiciones portadoras de valores y fomas de vida.

PROGRAMA TEMTICO
Elementos para una teora de los medios y la medialidad
en la filosofa de Peter Sloterdijk
1. Introduccin al seminario y a la obra de Sloterdijk. Introduccin a las
esferas. De qu hablamos cuando hablamos de espacio? Qu es una
esfera? Por qu la imagen de esfera?
2. La resonancia en el origen: Alfarera divina. Inspiraciones. Formas
fundamentales de la medialidad: mensajes aerbicos.
3. Sonosferas. Esferas concntricas. Esfera intrauterina. La odisea de venir al
mundo. Transferencias.
4. Esfera sociales. Paleopoltica. Macro-esferas: Imperios, Estados. El centro
y la periferia.
5. Medios: El medio vinculante. Mensajes y mensajeros. Medio, torrente,
velocidad e intensidad. Amplificaciones. Oralidad. Escritura. Tele-fona. Telepata.
6. Globos. Circunnavegacin. La imagen del mundo. Consecuencias.
7. Atmsferas. Climas. De lo invisible a lo sensible. Espacialidad.
Habitabilidad. Espacio abstracto, espacio corporal, espacio simblico. Espacio
meditico.
8. Irradiaciones. Radio e irradiacin. La radio y las polticas sonosfricas: la
patria, la nacin, el fascismo. La cultura de masas y sus transformaciones.
Cercana, lejana: el punto de vista de la distancia. Densidades. Afecciones y
espacio cualitativo: el entre-medio.

9. Narcisismo y funcin eulgica. El narcisismo contemporneo, narcisismo


de grupo. Especularidad y subjetivacin. Espejos globales. Redundancia
meldica. Bombo y autobombo. (Lapsus. El papel de las papeleras.
Consonancias y disonancias: lo cncavo y lo convexo). Hasta qu punto el
ruido viene de afuera.

Comienzo: 28 de mayo
Horario: jueves de 16 a 19 horas
Dirigido a: Egresados de la Universidad de la Repblica.

Lugar:

Lic. en Ciencias de la Comunicacin


Jos Leguizamn 3666

Inscripciones: del 13 de mayo al 25 de mayo de 2009


Bedela Liccom / cursos@liccom.edu.uy
La inscripcin debe realizarla con los siguientes datos:
En el Asunto del E-mail debe poner el Nro de Referencia: 200902
Nombre completo:
C.I.:
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