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(El Evangelismo, pg. 202)

Leccin 23 - Sbado, 05 de Diciembre de 2015

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Cuando era la hora, se sent a la mesa, y

con l los apstoles. Y les dijo: Cunto
he deseado comer con vosotros esta
pascua antes que padezca.
Cristo saba que para l haba llegado el
tiempo de partir del mundo e ir a su
Padre. Y habiendo amado a los suyos
que estaban en el mundo, los am hasta
el fin. Estaba ahora en la misma sombra
de la cruz, y el dolor torturaba su
corazn. Saba que sera abandonado en
la hora de su entrega. Saba que se le
dara muerte por el ms humillante
procedimiento aplicado a los criminales.
Conoca la ingratitud y crueldad de
aquellos a quienes haba venido a salvar.
Saba cun grande era el sacrificio que
deba hacer, y para cuntos sera en
vano. Pero miraba como suyos a los doce
que haban estado con l y que, pasados
el oprobio, el pesar y los malos tratos
que iba a soportar, haban de quedar a
luchar en el mundo.

Lucas 22:14, 15; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 599

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Y mientras coman, tom Jess el

pan, y bendijo, y lo parti, y dio a
sus discpulos, y dijo: Tomad,
comed; esto es mi cuerpo.
Cristo se hallaba en el punto de
transicin entre dos sistemas y sus
dos grandes fiestas respectivas. l,
el Cordero inmaculado de Dios,
estaba por presentarse como
ofrenda por el pecado, y as
acabara con el sistema de figuras y
ceremonias que durante cuatro mil
aos haba anunciado su muerte.
Mientras coma la pascua con sus
discpulos, instituy en su lugar el
rito que haba de conmemorar su
gran sacrificio. La fiesta nacional de
los judos iba a desaparecer para
siempre. El servicio que Cristo
estableca haba de ser observado
por sus discpulos en todos los
pases y a travs de todos los
siglos.

Mateo 26:26; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 608

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Tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio,

diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros
es dado; haced esto en memoria de m.
El Seor Jess, la noche que fue entregado,
tom pan; y habiendo dado gracias, lo parti,
y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que
por vosotros es partido; haced esto en
memoria de m..
Aqu instituyo nuestro Salvador la Cena del
Seor, para ser celebrada frecuentemente, a
fin de mantener frescas en la memoria de sus
seguidores las solemnes escenas de su
traicin y crucifixin por los pecados del
mundo. Deseaba que sus seguidores se
diesen cuenta que continuamente dependan,
para su salvacin, de su sangre. El pan partido
era un smbolo del quebrantado cuerpo de
Cristo, dado por la salvacin del mundo. El
vino era un smbolo de su sangre, derramada
para la purificacin de los pecados de todos
aquellos que acudiesen a l por perdn y le
recibiesen como su Salvador.

Lucas 22:19, 1 Corintios 11:23, 24; The Spirit of Prophecy, tomo 1, pg. 203

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Y tomando la copa, y habiendo

dado gracias, les dio, diciendo:
Bebed de ella todos; porque esto
es mi sangre.
Al participar con sus discpulos del
pan y del vino, Cristo se
comprometi como su Redentor
Al recibir el pan y el vino que
simbolizan el cuerpo quebrantado
de Cristo y su sangre derramada,
nos unimos imaginariamente a la
escena de comunin del aposento
alto. Parecemos pasar por el
huerto consagrado por la agona
de Aquel que llev los pecados del
mundo. Presenciamos la lucha por
la cual se obtuvo nuestra
reconciliacin con Dios. El Cristo
crucificado es levantado entre
nosotros.

Mateo 26:27, 28(pp); El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 613, 616

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Porque esto es mi sangre del

nuevo pacto, que por muchos es
derramada para remisin de los
pecados.
Y Jehov dijo a Moiss y a
Aarn: Esta es la ordenanza de la
pascua; ningn extrao comer
de ella.
De manera que al comer el pan y
beber el vino, expresamos que
creemos en esto, que nos
arrepentimos
de
nuestros
pecados y que recibimos a Cristo
como nuestro Salvador.
Los ritos del bautismo y de la
Cena del Seor son dos
columnas monumentales, una
fuera de la iglesia y la otra
dentro de ella. Sobre estos ritos,
Cristo ha escrito el nombre del
verdadero Dios.

Mateo 26:28, xodo 12:43; La nica Esperanza, pg. 90, Testimonios para la Iglesia,
tomo 6, pg. 97

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Asimismo tom tambin la copa,

despus de haber cenado, diciendo: Esta
copa es el nuevo pacto en mi sangre;
haced esto todas las veces que la
bebiereis, en memoria de m. As, pues,
todas las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Seor
anunciis hasta que l venga.
Y tomando la copa, y habiendo dado
gracias, les dio; y bebieron de ella todos.
Ambos importantes sucesos [la muerte y
resurreccin de Jess] tienen su peculiar
conmemoracin. Al participar del pan
quebrantado y del fruto de la vid en la
cena del Seor, recordamos su muerte
hasta que l venga. As se renuevan en
nuestra memoria las escenas de su
pasin y muerte. Conmemoramos la
resurreccin de Cristo al ser sepultados
con l en el bautismo y levantarnos de la
tumba lquida para vivir en novedad de
vida a semejanza de su resurreccin.

1 Corintios 11:25, 26, Marcos 14:23; Primeros Escritos, pg. 216

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La copa de bendicin que

bendecimos, no es la comunin
de la sangre de Cristo? El pan que
partimos, no es la comunin del
cuerpo de Cristo? Siendo uno solo
el pan, nosotros, con ser muchos,
somos un cuerpo; pues todos
participamos de aquel mismo pan.
Dios est sacando a un pueblo del
mundo y guindolo a la
plataforma exaltada de la verdad
eterna, los mandamientos de Dios
y la fe de Jess No estarn en
desacuerdo, uno creyendo una
cosa, y otro teniendo fe y puntos
de vista enteramente opuestos,
cada
uno
avanzando
independientemente del cuerpo.
A travs de la diversidad de los
dones y de los tipos de
administracin que l ha colocado
en la iglesia, llegarn todos ellos a
la unidad de la fe.

1 Corintios 10:16, 17; Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pgs. 490, 491

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Todas las veces que comiereis este pan, y

bebiereis esta copa, la muerte del Seor
anunciis hasta que l venga.
Porque os digo que no la comer ms, hasta
que se cumpla en el reino de Dios Porque os
digo que no beber ms del fruto de la vid,
hasta que el reino de Dios venga.
Mientras coma la pascua con sus discpulos,
instituy en su lugar el rito que haba de
conmemorar su gran sacrificio. La fiesta
nacional de los judos iba a desaparecer para
siempre. El servicio que Cristo estableca haba
de ser observado por sus discpulos en todos
los pases y a travs de todos los siglos. El
rito de la comunin seala la segunda venida
de Cristo. Estaba destinado a mantener esta
esperanza viva en la mente de los discpulos
En su tribulacin, hallaban consuelo en la
esperanza del regreso de su Seor. Les era
indeciblemente precioso el pensamiento:
Todas las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Seor
anunciis hasta que venga.

1 Corintios 11:26, Lucas 22:16, 18; El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 608, 614