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Patrimonio Cultural Peruano


Anthony Heli Burgos Jurez
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amor_leo2010@hotmail.com

Introduccin
Situacin actual
Instituciones de preservacin, conservacin y restauracin
Zonas Arqueolgicas y Sitios de Excavacin
Zonas Monumentales
Monumento Histrico Artstico
Patrimonio Bibliogrfico
Patrimonio Bibliogrfico
Patrimonio Documental
Patrimonio Artstico
Patrimonio Fotogrfico
Patrimonio de imgenes en movimiento
Centros de formacin y de investigacin para la conservacin y restauracin del patrimonio
Inventarios y catlogos del patrimonio cultural
Patrimonio cultural de la humanidad
Trfico ilcito

Introduccin
El Per es un pas multicultural, que a lo largo de su proceso histrico se ha logrado constituir en uno de
los focos que alberga la riqueza cultural ms nutrida y variada del mundo, que comprende todas aquellas
expresiones o testimonios de la creacin humana que tienen especial relevancia en relacin con la
arqueologa, la historia, la literatura, la educacin, el arte, las ciencias y la cultura en general de este pas,
y que adems mantiene vivos los elementos especficos que distinguen sus diferentes y mltiples
contextos culturales. De ah la importancia por su proteccin, conservacin y transmisin a las
generaciones del futuro, as como la lucha por evitar su depredacin, la misma que se inici desde el
momento de la conquista espaola.

Situacin actual
El patrimonio cultural peruano est bajo el amparo del Estado y de la Comunidad Nacional, cuyos
miembros estn en la obligacin de cooperar en su conservacin. Dicho patrimonio se divide mayormente
en Arqueolgico, Histrico-Artstico, Bibliogrfico y Documental, siendo los organismos estatales
competentes para su preservacin y cautela, el Instituto Nacional de Cultura, la Biblioteca Nacional del
Per y el Archivo General de la Nacin. Es responsabilidad de estas instituciones el identificar, normar,
conservar, cautelar, investigar y difundir el Patrimonio Cultural del Per en los mbitos de su
competencia.
El Instituto Nacional de Cultura est encargado de proteger y declarar el Patrimonio Cultural Arqueolgico
y el Patrimonio Cultural Histrico y Artstico, as como tambin las manifestaciones culturales orales y
tradicionales del pas. La Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nacin estn encargados de
proteger y declarar el Patrimonio Bibliogrfico y Documental, respectivamente.
Pero hay otra categora que se define tambin como bien cultural, la artesana republicana, comnmente
llamada arte popular o folklore. Esta faceta del Per profundo ha sido conocida a travs de pinturas
difundidas por pintores indigenistas como Jos Sabogal y Julia Codesido, aunque este arte tambin
comprende alfarera, mates, retablos, trabajos en paja, madera, platera, tejidos y msica vernacular, a lo
que habra que aadir la tradicin oral, los mitos y el curanderismo; por cierto, existen algunos esfuerzos
por documentar la tradicin oral, pero an estamos lejos de ese objetivo.
Si bien el Per actual est inexorablemente inmerso en los procesos de globalizacin cultural, es
importante sealar que ha sabido mantiene vivas sus caractersticas culturales propias.

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Instituciones de preservacin, conservacin y restauracin


En el Per, el Instituto Nacional de Cultura es el principal organismo encargado de la preservacin,
conservacin y restauracin de bienes culturales muebles e inmuebles, es por ello que su autorizacin es
imprescindible para la realizacin de investigaciones nacionales y/o extranjeras de nuestro patrimonio.
La finalidad del Instituto Nacional de Cultura es afirmar la identidad nacional mediante la ejecucin
descentralizada de acciones de proteccin, conservacin, formacin, promocin, puesta en valor y
difusin del Patrimonio Cultural de la Nacin y las manifestaciones culturales para contribuir al desarrollo
nacional, con la participacin activa de la comunidad y el sector pblico y privado.
Como ya se ha mencionado, el Patrimonio Cultural Peruano es muy rico y abarca prcticamente todos los
campos. Los vestigios arqueolgicos e histricos son numerosos en todo el territorio nacional, algunos
ejemplos se mencionan a continuacin:

Zonas Arqueolgicas y Sitios de Excavacin


Son muchas las zonas arqueolgicas excavadas y estudiadas en nuestro pas en los ltimos aos, esta
es una labor inagotable para los arquelogos peruanos y extranjeros, pero entre los hallazgos ms
relevantes se pueden mencionar los siguientes:
Huaca Rajada. Tumbas Reales del Seor de Sipn.
El descubrimiento de las Tumbas del Seor de Sipn realizado el 26 de julio de 1987, por el arquelogo
peruano Walter Alva, constituye un acontecimiento de trascendencia mundial. El contenido y significado
de lo encontrado asume un carcter nico, no slo para los peruanos, sino para la humanidad.
Este hallazgo no slo proporcion informacin sumamente valiosa sobre la cultura Moche, ya que se trata
de uno de los mausoleos reales ms importantes de la poca, sino que impidi que los tesoros ah
encontrados fuesen profanados por los saqueadores de tumbas.
El monumento arqueolgico de Sipn est ubicado en los predios de la Cooperativa Pomalca, cerca al
pueblo de Sipn, a 40 kilmetros al sureste de Chiclayo. El monumento consta de dos grandes pirmides
de adobe erosionadas y separadas por una gran plaza de 60 metros. Este monumento, que hoy en da
est rodeado de cultivos de caa, es conocido por los lugareos como Huaca Rajada.
Se trata de un santuario donde se hallaron entierros de las altas jerarquas de la cultura Moche. Se sabe
que este mausoleo fue destinado por generaciones a la realeza mochica del valle y de sus alrededores.
Walter Alva, arquelogo encargado de la excavacin seala que ningn entierro excavado
arqueolgicamente con anterioridad ha resultado tan rico, complejo y revelador. Las caractersticas y
contenido de esta suntuosa tumba resumen el nivel de desarrollo regional alcanzado por estos antiguos
peruanos.
El personaje en vida habra ocupado la cspide de la sociedad mochica local, probablemente organizada
como un reino o seoro.
Batn Grande. El Seor de Sipn.
Otro hallazgo sensacional realizado en Batn Grande y perteneciente a la cultura Sipn , fue el que tuvo
lugar en 1991; lo realiz el arquelogo japons Izumi Shimada en la Huaca del Loro. All excav y
document dos tumbas de lite del perodo medio de dicha cultura. Los trabajos se realizaron desde fines
de junio de 1991 hasta mediados de marzo de 1992 y han sido las primeras tumbas de lite de este
perodo que se han excavado cientficamente. Dichas tumbas se ubican dentro de la Reserva
Arqueolgica y Ecolgica Nacional de Poma, Batn Grande, en el valle del ro La Leche, en la costa norte
del Per.
Estas tumbas haban sido ubicadas durante un examen sistemtico de reas que fueron saqueadas entre
los aos 1978 y 1980. Las manchas rojas del cinabrio (pigmento rojo - sulfuro del mercurio) y los
fragmentos de lminas doradas que dejaron los huaqueros como desechos sobre la superficie, hicieron
suponer que las tumbas cercanas pertenecan a individuos de alto nivel social.
Las evidencias indican el alto desarrollo alcanzado en los campos de la tecnologa metalrgica,
agricultura y economa que hizo posible que Sicn sea una cultura singular. Sicn quiere decir "Casa de
la Luna" en la antigua lengua Muchick, y era as como se llamaba la zona en la que se desarroll.
Una de las tumbas estudiadas, perteneca a una hombre de lite de unos 40 a 50 aos de edad. Se le
encontr sentado, con las piernas cruzadas y con el cuerpo completamente cubierto por cinabrio, que le
haban aplicado seguramente como parte del ritual. El cuerpo estaba de cabeza y sta haba sido forzada
a tomar un ngulo de casi 180. Sobre el cuerpo luca innumerables cuentas de concha y piedras
semipreciosas. Su atuendo inclua adems un faldelln de oro, orejeras y una mscara tambin de oro. El

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oro tena, para los hombres de esta poca, un valor ritual diferente al que le damos hoy en da. Serva
para el adorno y pompa del Seor, quien apareca ante sus sbditos refulgente como el mismo sol. El
Seor fue enterrado con la mayora de sus pertenencias, incluyendo la litera que lo transportaba.
Lo ms destacado es la increble cantidad de bienes encontrados, mayormente objetos de metal, cuyo
peso alcanz 1.2 toneladas, lo que evidencia claramente la riqueza econmica y gran productividad,
adems del avance tecnolgico y organizacin social de la Cultura Sicn. Las piezas compiten en
cantidad y calidad con las del seor de Sipn.
En el ao 1994 se llev a cabo la exposicin de estos importantes hallazgos en el Museo de la Nacin.
Hace escasos meses se ha inaugurado el Museo Sicn en Ferreafe, Lambayeque, a donde se han
trasladado todas las piezas para su exhibicin permanente.
Chan Chan. Trujillo - La Libertad.
Es la Ciudadela de Barro ms extensa del mundo, ocupa 20 kilmetros cuadrados, que ha sido dividida
en diferentes sectores por los arquelogos que la han investigado y cuya construccin comenz sobre
bases ms antiguas. Se estima que pudo albergar a por lo menos 35,000 habitantes. Se encuentra en el
corazn del estado chim, junto a la actual ciudad de Trujillo en el norte del Per.
Los muros fueron edificados con adobes y adobones y levantados sobre fundamentos construidos con
piedras y tierra. Las diversas unidades arquitectnicas de Chan Chan han sido bautizadas principalmente
con nombres de destacados arquelogos como Tschudi, Hule y Tello entre otros. Las paredes de la
ciudadela, as como de las pirmides del entorno, se caracterizan por su decoracin estucada expresada
con pequeos diseos conocidos como "arabescos". Estas figuras eran elaboradas en las paredes de
barro an hmedas.
Existe la hiptesis fundada en las tradiciones orales, de que su extensin no se bas en mtodos de
conquista sino en pactos federativos. De este modo los distintos mbitos dentro de la gran ciudad
debieron de corresponder a los pueblos incorporados al reino, y no a la discriminacin por raza de castas
u oficios.
La Dama de Ampato. Arequipa.
El hallazgo de la "capac-cocha" del apu Ampato, se realiz en 1995, por dos expertos a 6,300 m.s.n.m.,
en las cumbres del nevado arequipeo de Ampato. La adolescente estaba arropada a la usanza incaica e
iba rodeada de ofrendas miniaturescas de metal, constituidas por estatuas de oro de 25 cm. de alto. Las
circunstancias del hallazgo y el hecho de que al momia est congelada, ha permitido que se realicen
estudios detenidos primero en Arequipa y posteriormente en laboratorios norteamericanos.
Lo ms importante es que se trata de un documento intacto de los sacrificios humanos realizados en
honor a los apus o altas cumbres que personificaban al Dios del Agua ancestral y en los que se supona
resida la deidad bajo cuyo control estaban las lluvias, que permitan la existencia al fertilizar a la
Pachamama o Tierra Madre.
Estos son slo algunos ejemplos de hallazgos importantes que han motivado el inters del mundo entero.
Lo resaltante es que an hay mucho por estudiar en nuestro pas en el campo de la arqueologa, por lo
que se hace necesario continuar con las investigaciones, siempre y cuando stas estn debidamente
autorizadas y supervisadas, para evitar as que el patrimonio se siga depredando en manos de
comerciantes inescrupulosos.
Ciudadela de Caral. Lima
En los ltimos meses se ha puesto en conocimiento del mundo cientfico las investigaciones realizadas
por la Dra. Ruth Shady y su grupo de arquelogos de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, que
han permitido descubrir la existencia de Caral, ciudad que data aproximadamente de los 3000 a.C. Es la
ciudad mas antigua de Amrica y alberga construcciones como el Templo Mayor, que alcanza los 18
metros de altura; son 50 hectreas de edificios que, probablemente, hayan tenido un carcter sagrado,
por la presencia de templos y altares.

Zonas Monumentales
A lo largo y ancho del territorio nacional se conservan Centros Histricos de gran
importancia por ser
muestra de la influencia de la conquista espaola en nuestro pas. Es as que la forma fsica de las ciudades
fueron cambiando poco a poco. Se crearon nuevos centros urbanos cuya caracterstica eran los tpicos
"dameros", es decir, la distribucin de manzanas cuadradas o rectangulares dispuestas alrededor de una
plaza principal a partir de la cual las ciudades iban creciendo bajo ese mismo esquema.

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En la actualidad, la Direccin de Centros Histricos, a travs de la Direccin General de Patrimonio


Monumental e Histrico del instituto Nacional de Cultura, y las Municipalidades, se encargan de velar por
la conservacin de los Centros Histricos.
Cabe sealar que algunos de ellos han merecido ser reconocidos como Patrimonio Cultural de la
Humanidad, tal es el caso del Centro Histrico de Arequipa, el Centro Histrico del Cusco y el Centro
Histrico de Lima, sin embargo, las ciudades de Trujillo, Ayacucho y Cajamarca, entre otras, seguramente
podrn recibir tal reconocimiento en el futuro, pues se constituyen en ejemplos vivos de una
impresionante arquitectura colonial y virreinal
Ambientes Urbano Monumentales
Al igual que las Zonas Monumentales, los Ambientes Urbano Monumentales son numerosos en nuestro
pas. Generalmente las plazas principales de cada departamento han sido reconocidas como tales, pues
se constituyen en focos urbanos de gran relevancia no slo por sus calles y avenidas, sino tambin por la
arquitectura que las delimita. Algunos ejemplos los podemos encontrar en la capital de la Repblica Tal es
el caso de la Plaza Mayor de Lima, declarada Ambiente Urbano Monumental por Resolucin Suprema
No. 2900-72-ED del 28-12-72. Esta plaza, antiguamente llamada Plaza de Armas, fue el escenario donde
Francisco Pizarro fund la ciudad de Lima un 18 de enero de 1535. Fue trazada por la espada del
descubridor, conquistador y luego gobernador, incluso l mismo fue quien puso la primera piedra de la
que sera sede y cabeza de la gobernacin de Nueva Castilla, as instal en tres frentes el Palacio de
Gobierno, la Catedral y el Cabildo. La plaza ha sufrido muchas transformaciones, por lo que lo nico
verdaderamente virreinal que supervive en ella es la aeja pileta de bronce ubicada justamente en el
lugar donde estaba un piln de agua del que originalmente los habitantes se abastecan de agua. Las
construcciones que la circundan tienen un estilo neocolonial barroco.
As como la Plaza Mayor, hay otros Ambientes Urbanos Monumentales declarados, entre los que se
pueden mencionar: la Plaza San Martn, la Plaza Bolognesi, la Plaza Dos de Mayo, el Paseo Coln, el
Parque de la Exposicin (hoy Gran Parque de Lima), el Parque Universitario (donde se ubica la
Universidad Mayor de San Marcos), la Alameda de los Descalzos, el Paseo de Aguas, el Puente de los
Suspiros, etc. Cabe aclarar que estos ejemplos se ubican slo en la capital, pero en todo el territorio
peruano se pueden ubicar ejemplos similares.

Monumento Histrico Artstico


Bajo este rubro se agrupan las edificaciones que conforman la infraestructura urbana. Hay que sealar,
que no hay departamento en el que no se hayan declarado edificaciones con la condicin de
monumentos.
Para un mejor ordenamiento se han dividido los monumentos segn su funcin, es as que se tiene:
Arquitectura Religiosa, tales como: la Catedral de Lima, las Iglesias de San Francisco, Santo Domingo,
San Pedro, La Merced, San Agustn, San Marcelo, Las Nazarenas, Santa Rosa, etc.
Arquitectura Militar, entre los que se tiene: el Sector "A" del Cuartel de Barbones, el Cuartel de Santa
Catalina, el Local de la Antigua Escuela Militar de Chorrillos, la Fortaleza del Real Felipe, etc.
Arquitectura Pblica, teniendo como ejemplos: el Palacio de Gobierno, el Palacio de Justicia, la
Municipalidad de Lima, el Local del Congreso, la Biblioteca Nacional, la Casona de San Marcos, la Casa
de la Moneda, el Cementerio General Presbtero Maestro, la Plaza de Toros de Acho etc. Adems, se
consideran tambin edificaciones que sirvieron de vivienda de las familias adineradas de esa poca y que
en la actualidad son usadas como sede de organismos pblicos, tal es el caso de la Casa de Pilatos,
actual Local del Tribunal Constitucional, declarada por Resolucin Suprema No. 2900-72-ED del 28- 1272. Otro ejemplo importante es la Casa y Palacio de Torre Tagle, declarada por Resolucin Suprema No.
577 del 16-12-59. Se trata de una bella mansin en la que desde hace varias dcadas funciona la sede
del Ministerio de Relaciones Exteriores, este es un ejemplo de la lujosa arquitectura virreinal limea que
fue edificada a principios del siglo XVIII por don Jos Bernardo de Tagle y Bracho, a quien en 1730 el rey
Felipe V concedi el ttulo de primer marqus de Torre Tagle; la casona presenta una fachada asimtrica
con una portada labrada en piedra. Dos hermosos balcones de estilo morisco tallados en madera y
cerrados por celosas adornan la segunda planta. Del zagun de cuatro arcos rebajados esculpidos en
piedra con piso tambin de piedra y muros cubiertos de azulejos, se llega al primer patio, que se
constituye en el centro de todo el conjunto arquitectnico, Las balaustradas del corredor de la segunda
planta circundan todo el patio y las columnas agrupadas en pares forman grandiosas arqueras. De igual
manera destaca el artesonado de los techos de madera de corredores, salones y habitaciones del interior.

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Arquitectura Civil, teniendo como principal ejemplo el denominado Club de la Unin, as como antiguas
casonas como: la Casa Oquendo o Palacio de Osambela, la Casa Aspllaga, la Casa de los Marqueses
de la Riva, la Casa Goyeneche, la Casa Barbieri o de los Condes del Villar, la Casa y Capilla de la antigua
hacienda San Isidro y la Casa de Aliaga, declarada por Resolucin Suprema No. 2900-72-ED del 28- 1272. esta ltima es una vieja casa colonial que fue de uno de los conquistadores de Lima que acompa a
Pizarro en la fundacin de la capital del Per, don Jernimo de Aliaga. Lo curioso es que hasta la
actualidad pertenece a los descendientes del dueo original. Cuenta con un gran valor arquitectnico,
adems del histrico, pues presenta una construccin en varios planos, incluso bajo el nivel del piso; la
escalera en el mismo centro del zagun aparta su fisonoma del patrn clsico de la tpica casona
solariega limea.
Como es el caso de los vestigios arqueolgicos, las construcciones consideradas Monumentos
Histricos, los Ambientes Urbano Monumentales y las Zonas Monumentales en su conjunto, tambin han
sufrido graves alteraciones por la falta de identificacin y compromiso con el patrimonio, tanto por parte
de la poblacin como de las autoridades, es por ello que el Instituto Nacional de Cultura, en coordinacin
con las Municipalidades vienen realizando conjuntamente la evaluacin de los proyectos de
remodelacin, adecuacin y modificacin, con el fin de mantener el aspecto original de los espacios y la
infraestructura de las Zonas Monumentales.

Patrimonio Bibliogrfico
El Patrimonio Bibliogrfico peruano reposa en sus numerosas bibliotecas, archivos y museos, pero tambin
en colecciones privadas o en la cotidiana presencia que determina su papel importante en el devenir de la
vida de las personas, las instituciones y los grupos. Lamentablemente, la historia de este patrimonio
presenta graves situaciones que trajeron como consecuencia la destruccin o dispersin de enormes fondos
bibliogrficos, debido bsicamente a los avatares de la guerra, de la poltica o los accidentes; sin embargo,
a pesar de los desastres, siempre la voluntad de las personas o instituciones lograron hacer renacer las
colecciones. Solo a manera de referencia, y en relacin con la Biblioteca Nacional, podemos recordar que
ella fue saqueada en 1823 y en 1824 por las tropas realistas y tambin por las tropas chilenas en 1881,
finalmente, fue destruida por un voraz incendio en 1943.
La ausencia de una legislacin especfica que comprenda los aspectos ms caractersticos y enfrente los
problemas ms urgentes del patrimonio cultural bibliogrfico, ha dificultado su preservacin y
conservacin. Una nueva Ley de amparo al patrimonio cultural debe recoger los diferentes aspectos que
determina la preservacin de uno de los pilares mas importantes de la memoria colectiva del pas.
La institucin por excelencia que alberga el patrimonio cultural bibliogrfico, es la Biblioteca Nacional, la
cual trata de superar las limitaciones que no solo le impone la escasez de recursos sino tambin
decisiones polticas, como es el caso de la suspensin de las obras de construccin de su nuevo local.
Hay que considerar que al presente, los materiales no se limitan a los libros o folletera, sino tambin
comprenden las grabaciones sonoras, las pelculas, los videos y los archivos de computadora, entre
otros; es por ello, que las fronteras entre los bibliogrfico y documental son tenues y mas que nada, se
establecen las separaciones en funcin a ciertos criterios tradicionales o en base a instituciones
representativas.

Patrimonio Documental
Tradicionalmente, este contexto est vinculado a la figura del archivo, y en ese caso los archivos
peruanos tambin han estado a merced de los accidentes y desastres, como por ejemplo, incendios y
accidentes de todo tipo. El Archivo General de la Nacin es la institucin mas representativa, habiendo
sido creado en 1861. Pero al lado de l estn ms de dos mil archivos pblicos y casi cuatrocientos
privados, todos ellos en mayor o menor medida, enfrentados a problemas derivados de la escasez de
recursos econmicos, la falta de personal o la ausencia de equipos y materiales. Mientras tanto, los
documentos se van viendo afectados y los problemas que aquejan al sector se van acentuando. Una
mentalidad poco interesada o receptiva a la importancia del documento, contribuye a su olvido y
deterioro; es por eso, que sin una amplia y clara conciencia de la trascendencia de esos materiales no se
podr lograr la preservacin de ese patrimonio cultural. No debe asombrar, en ese sentido, que se
encuentre muy enraizada en la mentalidad colectiva, la eliminacin de los llamados "papeles viejos".

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Afortunadamente, en el pas existe un grupo muy unido de especialistas as como tambin instituciones o
centros de formacin profesional y tcnica importantes, que constituyen la base de una accin altamente
profesional y comprometida con la defensa de ese patrimonio documental. Los archiveros peruanos han
logrado ocupar un lugar destacada en el contexto latinoamericano, logrando grandes y pequeos xitos
en su tarea cotidiana

Patrimonio Artstico
El Patrimonio Artstico peruano se encuentra, no solo en sus museos, sino tambin, en sus innumerables
iglesias y edificios pblicos y privados. Un proceso histrico tan complejo y lleno de manifestaciones de
extraordinario valor cultural, hace que este patrimonio adquiera caractersticas especiales y que
encuentre el calificativo de arte en un sentido amplio y casi universal; en ese sentido, los objetos
prehispnicos son una muestra del arte peruano como tambin lo es la pintura colonial o republicana y la
fotografa contempornea. Quizs por eso, una de nuestras instituciones mas tradicionales, el Museo de
Arte de Lima, rene en su coleccin la propia historia del Per, desde sus manifestaciones mas antiguas
hasta lo propiamente contemporneo. Preservar ese patrimonio artstico es una tarea que supera
largamente las posibilidades materiales de un pas como el Per, pero que sin embargo, mas all de lo
que es posible hacer con el dinero, exige de una mentalidad y una sensibilidad que partan de un
compromiso profundo con la esencia misma de ese patrimonio.
En los ltimos tiempos, preservar y restaurar solo el patrimonio artstico que se encuentra en las iglesias
peruanas, constituye un obstculo casi insalvable, sin embargo, la iglesia peruana ha asumido el
compromiso y est trabajando en varios frentes, para solucionar los problemas mas agudos e inmediatos.
Los museos, salvo contadas excepciones, tampoco renen las condiciones para poder cumplir a
cabalidad con sus funciones; en sus depsitos, yacen en espera de una restauracin salvadora, miles de
objetos artsticos que adems, sus talleres difcilmente podran asumir, pues carecen de los insumos y el
material necesario. Por otro lado, graves lagunas presenta el panorama del patrimonio artstico peruano
en exhibicin , pues por ejemplo, no existe todava en el pas un Museo de Arte Contemporneo, que
recoja la frtil creatividad de los artistas que han producido a lo largo del siglo XX. Dems est decir que
la falta de inventarios y catlogos contribuye a agravar los problemas.
Sin embargo, no se puede olvidar que en el pas existen instituciones que estn colaborando activamente
en la preservacin de ese inmenso patrimonio, sea a travs del registro, la restauracin o la difusin. Pero
la solucin a los graves problemas que implican la proteccin del mismo, o de cualquier otro, est en
crear en la poblacin una profunda conciencia de la importancia de la riqueza artstica del Per; partiendo
de esa identificacin, la tarea y la responsabilidad sern mas que del Estado o de unas cuantas
instituciones o personas, de la poblacin en su conjunto, con los efectos positivos que ello conlleva

Patrimonio Fotogrfico
Si bien numerosos archivos e instituciones locales como departamentales guardan numerosas fotografas
de los siglos XIX y XX, es la Biblioteca Nacional la institucin que guarda el patrimonio fotogrfico ms
valioso del Per. Su coleccin est compuesta por los siguientes archivos:
Archivo Courret: es uno de los archivos fotogrficos ms importantes que se conservan. Su origen data
de mediados del siglo XIX cuando el francs Eugene Courret estableci en Lima un estudio llamado
Estudio Central (1860). La Biblioteca Nacional ha digitalizado este material y lo ha ingresado en Internet,
donde puede consultarse desde 1999. Consta de 53 mil reproducciones adems de 2 mil reproducciones
en acetato, las cuales se han almacenado en 14 CD.
Archivo Martn Chambi: Edward Ranney, un joven estudiante americano, viaj al Cusco en 1977 y
casualmente conoci a la familia Chambi. Desde ese momento trabaj para dar a conocer el grandioso
patrimonio fotogrfico del genial fotgrafo Martn Chambi con el patrocinio de la Fundacin Earthwatch.
Las dificultades para conseguir fotografas eran muy grandes debido a que slo unos pocos negativos
estaban acompaados de copias, y todas las placas se encontraban sin catalogar. Actualmente la familia
Chambi cuenta con un aproximado de 30 mil placas. Sin embargo, tan slo se han conocido unas seis mil
. Archivo Ugarte: reconocido por haber publicado en El Comercio (1905) una foto al da siguiente de
haber sido tomada. Sus fotos fueron donadas a la Biblioteca Nacional por su hija Risa Ugarte y suman
diez las reproducciones en ella contenida.

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Archivo Castillo: perteneci a Tefilo Castillo (Carhus 1857-Tucumn 1922) y conforma un total de dos
mil reproducciones.
Archivo Garreaud: fundado por Fernando Garreaud (Chile 1870-Argentina 1929) y es el autor de lbum
Per 1900, donde incluye 495 vistas del territorio peruano. Otro ejemplar se encuentra depositado en el
Instituto Ral Porras Barrenechea. El total de reproducciones de este archivo llega al millar
Archivo Pimentel: Consta de 140 placas de vidrio y acetato y 100 reproducciones de vistas de la ciudad
de Lima a finales del siglo XX.
Archivo Raygada: Conformado por cerca de dos mil fotografas que cubren un periodo de veinte aos
(1920-1940). Pas a la Biblioteca Nacional al ser donado por su viuda en 1965
Coleccin de fotografas de Rosa Alarco Larrabure: Consta de 500 fotografas personales sobre coros
musicales y movimientos sociales de la dcada de 1970.
Coleccin de fotografas de Rmulo M. Sessarego: Consta de 8 lbumes con fotos de las dcada de 1940
y 1950, sobre vistas del paisaje peruano y de carcter familiar.
Coleccin Cisneros Snchez: Consta de 23 lbumes con vistas de Lima y Cuzco as como de sus
actividades como poltico. Incluye el lbum Topaze con vistas de Lima y el Sur Andino, Valparaso,
Concepcin, Islas Marquesas, Tahit.
Coleccin Juan Meja Baca: Consta de 9 lbumes con 1128 fotografas de personalidades del ambiente
cultural y poltico desde 1970 en adelante. Incluye el lbum Exposicin de Lima con fotografas entre
1869 y 1872; as como setecientas fotografas de intelectuales entre los siglos XIX y XX.
Coleccin Luis Snchez Cerro: Consta de 3 lbumes con 379 fotografas sobre Palacio de Gobierno y
actividades polticas.
Coleccin Jorge Baily Lemecke: Consta de 11 lbumes con 2.750 fotografas y vistas del Per entre 1910
y 1950.
Coleccin Ricardo Palma: Consta de 4 lbumes con 170 fotografas personales, familiares e en compaa
de intelectuales.
Adems, la Biblioteca Nacional posee 16 lbumes especiales. Su patrimonio total en fotografas consiste
en: 70.341 reproducciones, 5.220 contactos, 29.683 reproducciones y 84 lbumes.
Existe tambin una coleccin privada como la de Carlos "Chino" Domnguez, la cual cuenta con ms de
medio milln de negativos referidos a los acontecimientos peruanos de hace medio siglo. Una parte de
esta vasta coleccin se encuentra en el libro que l public en 1998 bajo el ttulo de Los Peruanos. Otra
coleccin que no debe dejarse de mencionar es la del fotgrafo cuzqueo Martn Chambi, cuyos
negativos se encuentran actualmente en poder de sus herederos, e incluyen vistas del Cuzco de inicio del
siglo XX. Una muestra de su coleccin puede verse en Internet:
Recientemente, el Instituto Riva Aguero ha editado un CD donde recopila ms de trescientas imgenes
digitalizadas de su archivo fotogrfico, con vistas de Lima de in inicios del siglo XX.

Patrimonio de imgenes en movimiento


El inters por el patrimonio cultural referido al cine o a los videos es relativamente reciente; esa particular
caracterstica hizo que se perdiera gran cantidad de patrimonio, especialmente representado por la
produccin importante de pelculas de cine, cortos y noticieros, realizados desde 1930.
Despus de primeros intentos por recopilar, conservar y difundir la produccin nacional en este campo,
representados por la Cinemateca Universitaria, fundada en 1965 y la Cinemateca de Lima en 1980, se
cre la Filmoteca de Lima (1986), a raz de un convenio entre el Patronato del Museo de Arte de Lima y la
Fundacin del Banco Continental para la Educacin y la Cultura (EDUBANCO). Desde esa poca, la
Filmoteca, bajo la direccin de Isaac Len Frias, ha reunido pelculas nacionales de todo tipo, rescatando
aquellas en nitrato y acetato, as como tambin, ha organizado importantes ciclos de exhibicin que han
alcanzado notoriedad y gran asistencia.

Centros de formacin y de investigacin para la


conservacin y restauracin del patrimonio
Es importante la labor de formacin e investigacin que varias entidades vienen desempeando a nivel
nacional para la conservacin y restauracin del patrimonio del pas. Museos, dependencias pblicas e
instituciones particulares han visto por conveniente equipar laboratorios especializados con este fin, sin
embargo, hay an mucho por hacer y hasta el momento estos esfuerzos no son suficientes para
satisfacer la demanda.

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Entre los principales centros dedicados a la informacin e investigacin para la conservacin y


restauracin del patrimonio se pueden mencionar:
Museo de Arte de Lima. Como parte de los servicios y actividades que desarrolla el museo, se pueden
sealar unos de los ms relevantes, el de la conservacin y restauracin de bienes culturales, no slo de
la coleccin propia del museo, sino tambin de piezas particulares.
Museo Pedro de Osma. Este museo se ha caracterizado en los ltimos aos, por contar con uno de los
laboratorios ms completos que hay en el pas para la restauracin de pintura de caballete. Su equipo de
profesionales ha realizado trabajos tan importantes como la restauracin y puesta en valor de la imagen
del Seor de los Milagros, Cristo Moreno que es venerado cada mes de octubre en la ciudad de Lima y
que se constituye en el patrono de la capital.
Centro Nacional de Conservacin del Instituto Nacional de Cultura. Ente a cargo de la Direccin
General de Patrimonio Cultural y Monumental, el cual se encarga de la restauracin de bienes culturales
muebles en general, estn estos a cargo del Instituto Nacional de Cultura o de particulares.
Instituto Superior de Conservacin y Restauracin Yachay Wasi. Institucin particular dedicada no
slo a la enseanza, sino tambin a brindar servicios de conservacin y restauracin en pintura de
caballete, cermica-porcelana, textiles y madera policromada. Adems, tambin ofrece servicios en rayos
x, anlisis microqumicos, microfotografa y expertizajes.
Centro Interamericano de Restauracin y Conservacin de Bienes Culturales. Ubicado en el Cusco,
es un centro reconocido internacionalmente, en el cual, adems, se preparan alumnos de toda Amrica
del Sur.
Escuela Nacional Superior Autnoma de Bellas Artes. Los cuatro ltimos semestres de la estudios
acadmicos de la Escuela estn dedicadas a la formacin en restauracin y conservacin del patrimonio
artstico en el campo de las Artes Plsticas. El estudiante se capacita en la conservacin y restauracin
de pinturas, esculturas y grabados con el fin de preservar el patrimonio cultural y artstico, desde una
perspectiva histrica de los mtodos plsticos, dando nfasis a la formacin personal para un desempeo
profesional y competitivo.
En el campo del folclor se encuentran:
Escuela Nacional Superior de Folklore. El Reglamento de la Escuela estipula que, ella es una institucin
"que salvaguarda el legado artstico-cultural de la nacin, por medio de acciones como la formacin
profesional, la investigacin, la capacitacin y la difusin". Tambin establece que uno de sus fines es el
"rescate, conservacin, preservacin y difusin de las expresiones folklricas de todas las regiones del
pas".
Centro de Etnomusicologa Andina del Instituto Riva Agero de la Pontificia Universidad Catlica
del Per. Se cre en 1985 en el Instituto Riva Agero de la PUCP para preservar la msica tradicional
.Tiene como finalidad investigar y documentar audiovisualmente in situ, la msica andina; conservar los
documentos audiovisuales, y difundir los resultados de sus investigaciones.
Mayor informacin: IRA Ap. Postal 1761, Lima 100. Tlf. 51-1 4602870 Anexo 273.
Fax 51-1 9611785
Correo electrnico: En el campo de la msica se encuentra:
Conservatorio Nacional de Msica. Esta institucin tiene entre sus fines "toda accin que contribuya a
la preservacin, renovacin y difusin de nuestro patrimonio artstico musical dentro y fuera del pas".
Para ello el Conservatorio cuenta con Biblioteca y Discoteca especializadas, sala de grabaciones y de
video, laboratorios especiales de electroacstica y de lenguaje musical, etc.

Inventarios y catlogos del patrimonio cultural


La enorme cantidad y diversidad de los bienes integrantes del patrimonio Cultural de la Nacin en
posesin de diferentes instituciones y personas, ha desalentado la imposicin de la obligatoriedad del
registro de los mismos, al carecerse de los medios e infraestructura suficientes para efectuar un
Inventario Nacional del Patrimonio Cultural Mueble e Inmueble.
Esta deficiencia motiv la inclusin de "presuncin" en la Ley 24047, Ley General de Amparo al
Patrimonio Cultural de la Nacin, segn la cual, un bien caracterstico de las pocas prehispnica,
colonial o republicana no necesita la declaratoria expresa de su inclusin en el Patrimonio Cultural para
alcanzar proteccin estatal.
El Instituto Nacional de Cultura reconociendo la importancia de los registros e inventarios como medidas
de prevencin y control declar el ao 1994 como "Ao del Inventario del Patrimonio Cultural de la

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Nacin"; estableciendo al mismo tiempo la Comisin Nacional de Inventario y Catlogo Sistemtico de los
Museos.
Como resultado de los estudios realizados, se constat que los medios utilizados eran manuales, lo cual
dificultaba la recuperacin y utilizacin de la informacin; proponindose emplear una "ficha nica" de
registro y catalogacin, destinada a incorporarse a un sistema informatizado. Se propuso entonces
elaborar un listado de datos comunes para la descripcin de todos los bienes conformantes del
Patrimonio Cultural de la Nacin. Fueron muchas las dificultades presentadas desde entonces para
culminar con el inventario y esto conllev a la ejecucin parcial de la meta propuesta, sin embargo, no se
ha cesado en el cumplimiento de esta misin.
El Instituto Nacional de Cultura cuenta en la actualidad con la Direccin de Registro del Patrimonio
Cultural Mueble, encargada del inventario de los bienes arqueolgicos e histrico artsticos, y la Direccin
de Registro del Patrimonio Cultural Inmueble, encargada de llevar el inventario de bienes inmuebles a
nivel nacional; ambas a cargo de la Direccin General del Patrimonio Cultural y Monumental. El resultado
de los avances realizados se ha constituido en documentos internos que el Instituto Nacional de Cultura
maneja directamente con fines de proteccin y salvaguarda de nuestro patrimonio, sin embargo, an hay
mucho por hacer.
Cabe indicar, que gracias al aporte econmico de empresas privadas, comprometidas mediante la firma
de convenios con el Instituto Nacional de Cultura, se vienen realizando los inventarios de textiles
precolombinos del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per, que contienen una
de las colecciones ms importantes del pas, as como el Inventario del Patrimonio Cultural de las
Iglesias, en coordinacin con la Conferencia Episcopal Peruana.

Patrimonio cultural de la humanidad


En reconocimiento al enorme legado cultural de trascendencia internacional que tienen diversos sitios
arqueolgicos e histricos, el Comit del Patrimonio Mundial de la UNESCO ha reconocido hasta el
momento 9 bienes como Patrimonio Cultural de la Humanidad, los mismos que se pasan a mencionar:
Cusco Centro Histrico o Ciudad Vieja, inscrita en la 7 sesin del Comit del Patrimonio Mundial
realizada en Florencia en diciembre de 1983.
Santuario Histrico de Macchu Picchu, inscrito en la misma sesin en la que adems fue reconocido
como Bien Natural.
Sitio Arqueolgico de Chavn, inscrito en la 9 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en
Pars en diciembre de 1985.
Zona Arqueolgica de Chan Chn, inscrita en la 10 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada
en Pars en noviembre de 1986.
Conjunto Conventual de San Francisco, inscrito en la 12 sesin del Comit del Patrimonio Mundial
realizada en Brasilia en diciembre de 1988.
Centro Histrico de Lima, inscrito en la 15 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en
Cartago en diciembre de 1991.
Las Lneas y Jeroglficos de Nasca y de Pampas de Juman, Inscritas en la 18 sesin del Comit del
Patrimonio Mundial realizada en Phuket en diciembre de 1994.
Centro Histrico de Arequipa, inscrito en la 24 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en
Caims en diciembre del 2000.
Adems, cabe sealar, que la UNESCO ha visto por conveniente considerar tambin otro centros como
Bienes Naturales, entre los que encontramos:
Parque Nacional Huascarn, inscrito en la 9 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Pars
en diciembre de 1985.
Parque Nacional Man, inscrito en la 11 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Pars en
diciembre de 1987.
Parque Nacional del Ro Abiseo, inscrito en la 14 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en
Bannf en diciembre de 1990. Cabe anotar que dicho Parque fue tambin reconocido como Bien Cultural en
la 16 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Santa F en diciembre de 1992.
La proteccin de estos lugares se ha visto afectada por los pocos recursos con los que cuenta el Estado
Peruano, sin embargo la ayuda internacional ha contribuido a aminorar este problema. El gobierno peruano
trata de preservar, dentro de la medida de sus posibilidades, tanto estos monumentos como aquellos no
incluidos an en la lista del Patrimonio Mundial, pero no obstante protegidos por declaratorias expresas de
intangibilidad, tales como la Reserva Arqueolgica de Sipn, Paracas, Pachacmac, etc.

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Trfico ilcito
La depredacin de los restos arqueolgicos del Per se inici tempranamente con la llegada de los
espaoles hacia 1532. La bsqueda de metales nobles y el celo evangelizador de los extirpadores de
idolatras provocaron la prdida irremediable de valiosos testimonios materiales de las culturas
autctonas.
El inters del mundo por las culturas del Per, se tradujo en la bsqueda de "curiosidades", u objetos que
por su originalidad y rareza eran llevados al extranjero para satisfacer a coleccionistas de antigedades.
El pillaje o saqueo no es casual, en tanto que existe un mercado nacional e internacional que fija precios
y selecciona las piezas. Pero no solamente el bien cultural prehispnico es el que se halla amenazado,
tambin estn en peligro de extincin los bienes culturales de la Colonia y la Repblica, momentos
importantes de produccin monumental y de objetos clasificados como arte colonial y virreinal.
La preocupacin por la proteccin del pasado prehispnico, colonial y artstico monumental se prolong a
travs de las sucesivas Constituciones Polticas que ha tenido el Per hasta la fecha, reconociendo todas
ellas el deber del Estado en la salvaguarda de nuestra herencia cultural e incidiendo particularmente en la
preservacin del Patrimonio Cultural de la Nacin.
Con esta misma finalidad se ha promulgado la Ley 24047 de enero de 1985, Ley General de Amparo al
Patrimonio Cultural de la Nacin, as como el Reglamento de Excavaciones y Exploraciones
Arqueolgicas, elaborado por el Instituto Nacional de Cultura con el objeto de definir los parmetros por
los cuales se podra supervisar la concesin y el control de los trabajos arqueolgicos, adems de dejar
en claro que todo lo recuperado en una excavacin autorizada es de propiedad estatal. Por otro lado, el
Cdigo Penal tambin ha contemplado la tipificacin de delitos contra el Patrimonio Cultural, imponiendo
a los culpables multas pecuniarias, encarcelamiento y decomiso tanto de los bienes culturales como de
los instrumentos utilizados para la comisin de la infraccin.
Adems de las leyes generales que se han emitido para la proteccin del Patrimonio Cultural, existen
mltiples dispositivos destinados a cautelar sitios especficos considerados como zonas intangibles tanto
de yacimientos arqueolgicos como Sipn, Sicn, Chan Chn, Pachacmac, Machu Picchu, etc, as
como tambin el Patrimonio Urbano Monumental que consta de iglesias y conventos, edificaciones
coloniales y conjuntos urbanos.
Sin embargo, a pesar de las medidas tomadas, el trfico ilcito de Bienes Culturales an no ha sido
detenido. En la actualidad, el Instituto Nacional de Cultura, la Superintendencia de Aduanas, la Polica
Nacional y la INTERPOL han tomado conciencia que slo unidos podrn combatir este mal que nos
aqueja, a lo cual hay que aadir los convenios internacionales firmados con la finalidad de que nuestros
Bienes Culturales incautados regresen a suelo
rea: historia geografa y economa
Autor:
Anthony Heli Burgos Jurez
amor_leo2010@hotmail.com
Grado: 3
Seccin: m
Trujillo - Per
2010

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